20
ŐSI TÖRTÉNELEM 27 Gyárfás Ágnes Adalékok a mezopotámiai és a szkíta múlt fővonalához 638. ábra Tello (Girsu), Iraq. Inscribed in reverse Oh Edinmugi, vizier of the god Shakkan, who assists mothers in childbirth: Ur-lugal-edina, the physician, is your servant’. Louvre MNB 1350; greyish- brown veined stone; 6.1 x 4.5 cm; Delaporte, 1920, T. 98. Period IIIb. Tellói jóslat a szabir népre mért csapásról 1 Dél-Mezopotámia feltárása Asszíria és Babilónia kincsei a 19. században elkápráztatták a világot, s jó pár évtized után kezdtek érdeklődést mutatni a Tigris és Eufrátesz mezőföldjének déli szakasza iránt. Így a terület legrégibb kultúráját fedezték fel legutoljára. A városok és sírok kiásását megelőzte a terü- let kerámia kultúrájának felfedezése (El-Ubaid, Halaf, stb.), amely a Mezőföldtől a Magúr dombig hasonlóságot mutatott, de a helyi stílusok változa- tossága gazdagította a korai kerámiák finom szép- ségét. A kerámiák egyetemessége is hozzájárult a kultúra egyetemes képének elfogadásához a Kr. e. korai évezredek idejében. Torma Zsófia Erdélyben a 19. sz. végén ugyanazzal a szimbólumrendszerrel találkozott a kiásott történelem előtti cserépdarabokon, mint 1926-32 között Woolley az Eriduban, Urbán vég- zett feltáró munkája során. A világ egyetemei és tudósai – Halevyt kivéve – elfogadták, hogy a tör- téneti ókort megelőző évezredekben az indo- európai és sémita telepeseket megelőzően aggluti- náló nyelvet beszélő turáni nép élt Eurázsiában. Ez a nép települt a Mezőföldre is, magát a Boldogasszony népének tartotta, országát KÁL or- szágnak, Káldeának nevezte. A Kál jel képjele egy szánkó amelynek mását Woolley megtalálta Subad királynő sírjában. A szánkán nem havon csúsztak, hanem miti- kus hagyományt ápoltak vele. Őseik égi eredetűek voltak és sárkánybárkákon érkeztek a földre ak- kor, amikor a Teremtő An még nem választotta ketté a vizeket. Erdőkben állították fel az állattenyésztéshez szükséges épületeket. Az élőfát alkalmazták osz- lop gyanánt. Inanna és leányai, komornái legeltet- ték az egyszarvúakat és sarlóval ők aratták a bú- zát. Ennek az életmódnak máig megőrizte emlékét a magyar mesevilág és a szakrális emlékezet. Tud- juk, hogy a tündérkorban rózsaágyon aludtak és ők őrizték az élet és halál vizét. Selyemréten aranyalmafák alatt sétáltak és aranykoruk örömét idegen eredetű harcos népek behatolása változtat- ta gyötrelmessé. Erről pecséthengereik tanús- kodnak. Országukat Szabirnak is nevezték, mint a Tellói jóslaton is olvasható. 1 1 Tellói jóslat címet adtam most készülő könyvemnek, mely a kaukázusi szkítákhoz történő csatlakozásunkkal foglalko- zik, s ősműltjukat is bemutatja.

Gyárfás Ágnes - Adalékok a mezopotámiai és szkíta múlt fővonalához 2012

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Ősi Gyökér 2012.

Citation preview

  • SI TRTNELEM

    27

    Gyrfs gnes

    Adalkok a mezopotmiai s a szkta mlt fvonalhoz

    638. bra Tello (Girsu), Iraq. Inscribed in reverse Oh Edinmugi, vizier of the god Shakkan,

    who assists mothers in childbirth: Ur-lugal-edina, the physician, is your servant. Louvre MNB 1350; greyish-brown veined stone; 6.1 x 4.5 cm; Delaporte, 1920, T. 98. Period IIIb.

    Telli jslat a szabir npre mrt csapsrl1

    Dl-Mezopotmia feltrsa Asszria s Babilnia kincsei a 19. szzadban elkprztattk a vilgot, s j pr vtized utn kezdtek rdekldst mutatni a Tigris s Eufrtesz mezfldjnek dli szakasza irnt. gy a terlet legrgibb kultrjt fedeztk fel legutoljra. A vrosok s srok kisst megelzte a ter-let kermia kultrjnak felfedezse (El-Ubaid, Halaf, stb.), amely a Mezfldtl a Magr dombig hasonlsgot mutatott, de a helyi stlusok vltoza-tossga gazdagtotta a korai kermik finom szp-sgt. A kermik egyetemessge is hozzjrult a kultra egyetemes kpnek elfogadshoz a Kr. e. korai vezredek idejben. Torma Zsfia Erdlyben a 19. sz. vgn ugyanazzal a szimblumrendszerrel tallkozott a kisott trtnelem eltti cserpdarabokon, mint 1926-32 kztt Woolley az Eriduban, Urbn vg-zett feltr munkja sorn. A vilg egyetemei s tudsai Halevyt kivve elfogadtk, hogy a tr-tneti kort megelz vezredekben az indo-eurpai s smita telepeseket megelzen aggluti-nl nyelvet beszl turni np lt Eurzsiban. Ez a np teleplt a Mezfldre is, magt a Boldogasszony npnek tartotta, orszgt KL or-

    szgnak, Kldenak nevezte. A Kl jel kpjele egy sznk amelynek mst Woolley megtallta Subad kirlyn srjban. A sznkn nem havon cssztak, hanem miti-kus hagyomnyt poltak vele. seik gi eredetek voltak s srknybrkkon rkeztek a fldre ak-kor, amikor a Teremt An mg nem vlasztotta kett a vizeket. Erdkben lltottk fel az llattenysztshez szksges pleteket. Az lft alkalmaztk osz-lop gyannt. Inanna s lenyai, komorni legeltet-tk az egyszarvakat s sarlval k arattk a b-zt. Ennek az letmdnak mig megrizte emlkt a magyar mesevilg s a szakrlis emlkezet. Tud-juk, hogy a tndrkorban rzsagyon aludtak s k riztk az let s hall vizt. Selyemrten aranyalmafk alatt stltak s aranykoruk rmt idegen eredet harcos npek behatolsa vltoztat-ta gytrelmess. Errl pecsthengereik tans-kodnak. Orszgukat Szabirnak is neveztk, mint a Telli jslaton is olvashat.1

    1 Telli jslat cmet adtam most kszl knyvemnek, mely a kaukzusi szktkhoz trtn csatlakozsunkkal foglalko-zik, s smltjukat is bemutatja.

  • SI TRTNELEM

    28

    JEMDET NASSZR EGI evezs

    Khafaje 2.2 x 2.2 cm vrs k (red). Jemdet Nasr (Ca. 3000-2800) Felirat: Five squatting pigtailed women, four holding staff impling globe

    gi evezst ltunk vagy petesejtek s ondszlak nagytott brit, ki tudja. Bvrok? Egyszemlyes tengeralattjrk?

    Khafaje 2.1 x 2.1 cm rzsaszn k. Jemdet Nasr (Ca. 3000-2800) Felirat: Four pigtiled women tete-beche squatting on couche. Drill-hole fill.

    gi csillagok s hl. Hl tartja az embereket s el is ejti. Hossz haj asszonyok eveznek gi vizeken. A hl szvse a Kur-Kur, a Magossg utal az gi vilgra.

    UR L 331 L 35g Ur vrosa dlen, Eridu s El-Ubaid kztt fekszik. Nem keverhetjk ssze az URI helynv-vel, amely Agadeki, Akkd egyik neve volt. Az ur gyk az istenanya tisztelettel fgg ssze. Az Isten-n gi megjelentje a Nagy kutya csillagkp, melynek neve UR. Az istenn pedig LUGAL GEME NAGY RASSZONY, KI az orszg: MADA. A Dl-mezopotmiai vrosok npe bele-rtve Akkdot is, a Sziriusz gi tjnak rendelte al az nnepeket. Akkor janur elsejre esett a Tli Napfordul s egyszerre tnt fel az gbolt k-zepn a Sziriusz s az Orion. Az azta eltelt 6-8 ezer v alatt a Nap precesszis mozgsa kvetkez-

    tben az Orion december 21-24-n delel, de a Sziriusz mindig jvkor. Az nnepeket janur 1-n s jlius 1-n tar-tottk meg s az UR-i npnek is volt a baltval, fokossal rokontott mtosza. (102-104)2 Ez az esemny vente megismtldtt. A ket-ts balta vagy fokos a frfier szimbluma volt s a jlius elsejn nyri nnepen az arats megkez-dsekor Sziriuszt s Oriont kpvisel papn s ki-rly a zikkurat legtetejn nneplyes nszban egyeslt. Ez az esemny ad magyarzatot arra, hogy mit jelent az egyiptomi s az UR-i hagyo-

    2 Komorczy Gza fordtsa. Eltnt civilizcik. i.m.

  • SI TRTNELEM

    29

    mnyban a ketts balta a termkenysg szakrlis rendjben. Ur vrost alaposan feltrta Sir Leonard Woolley 1922-1934 kztt. Max Mallowan volt a munkatrsa, Agatha Christie frje. Woolley 1850 srt trt fel Urban, szerinte eb-bl 16 kirlysr volt. A srok nagy rszt kirabol-tk. Woolley mgis bzott a sikerben, mert az 1926-27-es satsok alkalmval vletlenl felfe-dezett egy csodaszp arany trt, vsett fonalminta dsztette, markolata pedig aranyszegecsekkel ki-vert lazrk volt. satsai kzl a Subad kirlyn srjnak fel-trsa tette hress. A kirlyn srjt megelzte a frje (?), a testrei, a celebrl pap, a srsk sr-ja. Mind nknt mentek a hallba. A sokak ltal ismert npszer C e r a m , C. W. knyve A rg-szet regnye arrl rt, hogy htulrl letaglztk ket. Ez nem felel meg a valsgnak. (168-251. old.) 3 Woolley knyvet szentelt Subad kirlyn sr-jnak s vilgosan lerta, hogy a komornk hrfzs kzben aludtak el, az oxign hiny miatt. Subad kirlyn srja srtetlen volt. A kirlyn kszerei hasonltottak az udvarhlgyek kszere-ihez, csakhogy az v gazdagabb dszts, jelen-tsebb kszer volt. Subad kirlyn kpenye dr-gakbl volt sszefzve. A zsinr elporladt, de Woolley mgis sikeresen rekonstrulta a mintt. Hatalmas arany flbevali voltak. Aranyfs, aranyt, amulettek 12 gyr egsztettk ki a to-alettjt. A fejknek szpsgt minden orszg r-dekld kznsge megcsodlta s hamarosan vi-lghress tette Woolleyt. Az 1928-29-es satsokon Woolley egy m-sik kirlysrt is felfedezett. Ez ugyan mr ki volt fosztva, de a kirly srkamrja eltti gdrben ta-llt 74 ksr holtteste meggyzte a rgszeket arrl, hogy Urban gy temettk el a kirlyi szem-lyeket. Minden halott mellett volt egy cssze, amibl Woolley kbtszer segtsgvel trtnt elszen-deredsre gondolt. Az 1928-29-es satsokon felfedeztk Mesz-kalamdug kirly srjt is. (91. old.)4 Azonban

    3 Gondolat K. Bp. 1965. 4 Eltnt civilizcik. i.m.

    csaldtak, mert a szegnyes srleletek kizrtt tettk, hogy kirlyi srt talltak. Tovbb sva meg-talltk a kirlyn srjt is. t holttest volt a sr-jban ngy frfi s a kirlyn. Arany mellt, kis arany ivpohr volt mellette. Woolley biztos volt benne, hogy a srban tallt hlgy kirlyn vagy magas rang hlgy volt letben.5 Subad kirlyn Meszkalamdug kirly s a msik, nv nlkl emlegetett magas rang rn Kr. e. 3000-2500 kztt lt. A temetsnek ez a szoksa nem volt ltal-nos, a rgisgben semmi jel nem mutatott arra, hogy l emberek ksretben szlltak volna a srba kirlyi szemlyek. Flavius Zsid hborjban olvastam trtne-teket az nknt vllalt hallrl. Masada ostrom-nl trtnt, hogy a rmaiak snccal vettk krl a vrat s tzet is gerjesztettek, Elezr fpap ltta, hogy mindennek vge s egy beszdet intzett a vrvd zsid frfiakhoz. Meneklsre mr nem volt md, arra pedig gondolni sem tudott, mi lesz a nkkel s gyermekekkel, ha a rmaiak kezbe kerlnek. Az sszegylt frfiaknak hatsos szno-ki beszdet tartott, ecsetelte a szabadsgot, azutn az lom szpsgt rta le, hivatkozott az indusok-ra, akik csak kelletlenl viselik a fldi letet s rlnek, ha a llek kiszabadul brtnbl. Mikor mg mindig folytatni akarta buzdtst, vala-mennyien [] mintha valamilyen gonosz szellem hajtotta volna ket, elrohantak. [] olyan trel-metlen mohsg vett rajtuk ert, hogy megljk felesgeiket s gyermekeiket, valamint magukat. (457-473. old.)6 Hrom esetet rt le Woolley. Subad kirlynt, a 40 v krli hlgyet udvarhlgyei krben s egy msikat, akit ngy frfival temettek el. Kik voltak ezek a frfiak, szolgk, rokonok, bartok, frjek? Teht az lve temetkezs Urban nem volt ti-pikus, de megtrtnt. Mshol nem fogadtk el ezt a szokst, az uri eset egyedi maradt.

    5 Woolley L.: r and i.m. Woolley L.: Vor 5000 jahren i.m. 6 Flavius, J. i.m.

  • SI TRTNELEM

    30

    Mitosz s trtnelem

    Tndrszp Ilona vrnak bevtele Egy smese

    A korai pecsthengerek realitsknt sz-molnak be Tndrszp Ilona vrnak bevtelrl. Ismerjk Orion-Nimrud vrptst, mint a tengeren ptett, folyvizekkel krlvett, ahogy a zsoltr megrizte. Ebben a vrban lt a Boldogasszony, Tndrszp Ilona lenyaival, mi-utn frfimunkval megplt a vr. Fegyveres frfiak tmadtak meztelen nkre, akiket lenyilaztak. Az ostrom idejn frfiak kz-dttek.

    Miutn a vrat bevettk nylt erszakot al-kalmaztak, kegyetlenkedtek. A kpeken lttunk stabil vrat s forgvrat, Illavrat. Jkai szerint Erdlyben is voltak Ilona-vrak, melyeknek legfbb ptanyaga az Ilona-veg volt, s ezrt a Nap forgatta. Magyar Adorjn felttelezte rzbortsukat, ltott is ilyet Hollan-diban. Magyar hmzseken a forgat karnak emlke mg lthat.

    pts Tervrajz pts

    749. bra 750. bra Detail. Brussels o. 437; white stone; 2.25 x 1.25 cm; Ashur, Iraq. Impression. Weber, 1920, p. 105, Speleers, 1917, p. 213. Period IIe. No. 531. Period Vc.

    Bels munka

    742. bra Uruk (w. 20940), Iraq. 4.1 cm. Brandes, 1980a. Period Ia.

  • SI TRTNELEM

    31

    Fegyvertelen nkre nyllal tmadnak

    743. bra Susa, Iran. Impression. 4.0+ cm; Amiet, 1972, No. 695. 27i; Period Ia. 25i Detail of 641.

    Kveket doblnak Ostrom

    748. bra 752. bra Choga Mish, Iran. Impression. 3.9 cm; Delougaz and Kantor, Nineveh (Nabu Temple), Iraq. 1972, p. 32, Pl. xd. Period la. Impressions on both sides of a flat clay plaque 7.75 x 5.1 x 1.1 cm. BM 98916; 4.45 cm. Period VIa.

    Lellatiasods

    635. bra Ur (sis 4; U. 14597), Iraq Stamp-cylinder impression. 3.0 x 2.0 cm; Legrain1936, No. 368. Period IIe

  • SI TRTNELEM

    32

    Nylt erszak

    746. bra Uruk (w. 21660), Iraq. Impression. 4.5 x 5.2 cm; Brandes, 1979, Pl. 6. Period Ia.

    Illavr, Ilonavr

    Kaldea trtnete pecsthengereken, tblkon

    Igyeksznk idrendben beszmolni a sok val-lsos, himnikus adatokat feltr pecsthenger s tblcska trtneti esemnyeket bemutat ler-srl. A legrgibb kristlyk lapocskk az elz hazjukrl szmolnak be. Uruk IV. korszakbl, vagyis Kr. e. 3000 krli idkrl, vagy mg rgeb-bi rtegekbl. A Tur-an npben bemutattam a Sabir orszg feliratot hordoz tblt (114-121. old.)7, amelyen hegyi kecskt lttunk. Mire vezet ez a kpjel, n-

    7 Tur-an i. m

    magban megfejthetetlen. Akkor kapunk nmi magyarzatot, ha korabeli tblkkal egytt vizs-gljuk. A tulipn npe tbln az ll, hogy a felet-tnk lv sk, ISk tancsra, Us segtsgvel a nagyapa, csillaganya, s a javakorbeli frfi men-jen a Krpt-medencbe (104-112. old.).8 Egy harmadik tbla tmren kzli, hogy Jn Tenger (101-103. old.).9 Vagyis, hogy a Vzzn ellen a Krpt-medence nyjt menedket.

    8 Tur-an i. m. 9 Tur-an i. m

  • SI TRTNELEM

    33

    Az albbi tbln a ngy ujjbegy-nyom ugyan-csak az giek rendelsre utal. A hrom kpjel zenete (jobbrl balra olvasva): Krpt-medence nyitott fldje a Mag, Magur vagy Mada. A Mag,

    Magur kpjel formja vagy Hasonlt egy vzi jrmhz s a jelentse a tovbbiakban brka, vzi kosr.

    A Honfoglals vzen c. pecsthengeren a vzi jrmbl kiszll Magur egyik lba mr a parton van s lb formj, a msik lba egybeolvad a brkval, mert mindkett MGUR (54. old.) 10

    Krpt medence nyitott Fldje a Haza (Mada) a Mag a Mgur (Magyar) Uruk IV. korszakbl val feliratos tbla (38. sz. bra) 11

    Egy msik tblcskn, hasonl stlus rs-sal, feltehetleg ugyanabbl a korbl (Uruk IV. korszaka) kibvtve ugyanazt a tartalmat kapjuk: Eme szl: Az giek rendelsbl kimrtem az let

    fldjt a Krpt-medencben. Ez az zenet ugyan-csak az znvz ell trtn meneklsre utal, mert a Krpt-medencben nem volt Vzzn.

    Eme szl:

    Az giek rendelsbl

    kimrtem

    a Krpt medencben

    az let fldjt 3.8 cm magas agyagtbla Kr. e. III. vezred elejrl (84. bra) 12 MAG-nak (Magurnak, Madnak) 101112A ltottak alapjn gy vljk, hogy a mezopo-tmiai Kl npnek korai kapcsolatai voltak a Krpt-medencvel s npvel, mert a sematiku-

    san brzolt labirintus ( , ) egyszerre jelenti

    10 Vizek knyve II. kt. C. i. m. Pritchard 686. c. bra 11 Schinockel, Hartmut i. m. 12 Brjentes mve alapjn a Kpjel-rs c. i. m. 69. old.

    Hun testvrnek Magnak a nevt, bvtve Mgurt, ami vzi jrm is lehet, de vgs kicsengsben a mi npnevnk: Magyar, s jelenti a Madt, a hazt is. Ez a kapcsolat rgi, barti, rokoni, hiszen a baj kzeledtekor ide menekltek a biztonsgba.13

    13 HAARMAN, Harald. Das Rtsel der Donauzivilisation. C.H. Veck Verl. Mnchen. 2011.

  • SI TRTNELEM

    34

    Korbbi hazjuk erds, hegyes-vlgyes s vzben gazdag terleten fekdt. A kvetkez kp, amelyet bemutatunk, nagyllattart trsadalomrl vall. Felmrhetetlen mennyisg lbas jszgot ltunk s hatalmas akol-egyttest, amelyeket er-dben, l fkhoz rgztettek. A karmokban lla-tok, a kamrkban tejes korsk, a padlson szemes

    termny. Mg az etet-itat vlyt is brzoljk. A kinagytott henger rajzn jl kivehet, hogy ezek a furcsa oszlopok nem msok, mint erdei l fk. Az ptmnyek formja emlkeztet storra, de nem nemez vagy ponyva az ptanyag, hanem hajl-tott, hastott faplca, melyet elzleg gzben meg-puhtottak.14

    12. bra Ashmolean 1964.744; white magnesite; 5.3 x 6.4 cm Moorey and Gurney; 1978. No. 9. 15

    Valamennyink tudatban, annak mlysges-mly rtegeiben l aranykori semlk. Bkessg, szpsg, napfny, tndrek, fnyes szr pats-llatok kpe elevenedik meg, ha az arany korra gondolunk. A kvetkez kpen Inanna lnyai, a Mindenterm fa tejmag tndrei ksrik haza azt a nyjat, amely ma mr csak erdben l, elbjik az ember ell, megriad, ha lpteket hall. Ma va-dsszk ket. Rgen tndrek vigyztk letket. A szarvas htra tll-szer, szp tertt is tertet-tek. A kpjelrsban Inanna tndrkirlyn, Isten-

    anya rajza tmzsi figura: . Itt karcs, magas,

    lebeg alak: . A grg drmark emlegetik az

    Istenn erdejt, ahol hfehr szarvasaira vigyz lenyaival. Agamemnon betrt az erdbe s nagy kevlyen levadszta a szarvast. Ebbl tmadt a konfliktusa az giekkel, de fknt nmagval, mert ostobn, gy akarta feloldani az Istenn ha-ragjt, hogy a legkedvesebbet, Iphigeneit felldozta, magas hegy tetejre kitette engesztels cljbl. 16 14 15 16 A bemutatand kpen lthat az az gi szar-vascsorda, amely Sophokles lelkben mint realits lt s az skpet el tudta varzsolni. Krisztus eltt 3000-ben s korbban egytt lt erdei ottho-nban tndr s szarvas a linerisan mg nem mkd id aranyl gomolyagban.

    14 Collon, Dominique i. m. 15 gy kszl az . n. TONETT btor 16 Sophokles: Iphigeneia a Tauruszok fldjn

  • SI TRTNELEM

    35

    Inanna Istenanya lnyai s gi csordja 7. bra Uruk (Sammelfund; w 145.97) Iraq Berlin VA 11043, white chalcedony, 3.5 x3.0 cm; Heinrich, 1936, Pl. 19a; Moortgat, 1940. No 9.17 Nyllal felfegyverkezett vadszok s fegyvertelen hajtk sztrebbentik az gi nyjat. Ez mr a trtnelmi kor esemnye 687. bra Nuzzi, Iraq. Brit. Mus. 123282; brownish white stone, unpierced; 2.5 x1.1 cm. Sharr, 1939, Pl. 119 f Period Vb.)18 Sophokles is lerta az Iphigeneia a Tauruszok fldjn c. drmban, hogy Agamemnon krked mdon levadszta az Istenn szarvasait a szent erdben. Ez a folyamat nem llt le, hanem vilgmretv duzzadt.

    Az Istenn elzse Betrt az ellensg. lik az embereket. 636. bra Tello (Girsu), Iraq Inscribed Eshag, offspring of Lugal Uru. Louvre MNB 1465; supentine; 2.95 x 1.5 cm; Delaporte, 1920 T. 88. Period IIIa.

    17 Collon, Dominique i. m. 18 Collon, Dominique i. m.

  • SI TRTNELEM

    36

    VD s TMAD Az Istenn vdelmet keres az erd rejtekn

    846. bra Brit. Mus. 13069; serpentine 2.73 x 1.65 cm. Collon 1982 a No. 148. Period IIIa. Szent berekben elrejtezik. Tmadi kutatjk. Vezrl Boldogasszony vele van 845. bra Tello (Girsu), Iraq. Inscribed House of the Gods Louvre MNB 1351; serpentine; 3.5 x 2,2 cm; Delaporte, 1920 T. 100. Period IIIa.

    Magyar emlkek Period VI. Asszr-Babilon. Kr. e. 1000-500

    Csodaszarvas Csodaszarvas veszlyben

    410. bra 411. bra PML; black serpentine; 3.2 x 1.2 cm; Porada 1948a, No.636 Brit. Mus. 103013; siliceous limestone; 2.2 x 0.9 cm; Wiseman, 1959, Pl. 109.

  • SI TRTNELEM

    37

    Period VII. Md. Perzsa, grg. Kr.e. 500 utn

    421. bra Marathon, Grece. Brit. Mus. 89781 (Sir William Hamilton Coll. 1772). Chalcedony; 3.1 x 1.4 cm

    Wiseman 1959. Pl. 104. Az asszr uralom alatt kifejldtt egy stlus, a gyilkols mvszete, amelynek kzismert s szm-talan emlke maradt fenn. De a gyilkos s pro-vokatv asszr mvszettel prhuzamosan a Csoda-szarvas mondakr alapmozzanatai is kifejezst kapnak a finom, szimbolikus tartalm pecsthen-ger rajzolatokon. Lthat a MAG egyenl szr

    kereszt (410 sz.), 19 s a hrmas halmot idz

    MADA tulipnvirg (421 sz.). 20 Azt a mozzanatot is megrktettk, amidn vadsz amazonhoz fordul vissza a szarvas s teszi

    fel a szakrlis krdst: Mirt ldzl engem (411. sz.). 21 A tulipnos emblma a szarvas eltt ll (421. sz.) 22 s feltnteti az ldzttek egyv tartozst. Egy szarvasokat brzol pecsthenger gy brzolja AN csillagt , hogy abbl a Kur-Kur = = Magossg gyk is kiolvashat (252. sz.).23 Ez teszi elttnk vilgoss, hogy az gi Szarvasrl van sz, a Tejtrl, Isten vilgrl, vagyis, hogy a vad, a n, az si np kiirtsval Isten vilga gyengl. Ez a szarvas-Boldogasszony gi s fldi sorsa.

    Magassg szarvasai: Tejt 1920212223 252. bra Beth Shan (level court of Tuthmosis III. temple), Israel. Rockefeller Museum I. 3807; blues sintered quartz,2.8 cm; Parker 1949, No. 44.

    19 Collon, Dominique i. m. 20 Collon, Dominique i. m. 21 Collon, Dominique i. m. 22 Collon, Dominique i. m. 23 Collon, Dominique i. m.

  • SI TRTNELEM

    38

    A szarvas gi llat. Az eget s a fldet sszekt tartoszlop (Istenanya) kztt l.

    249. bra Beth Shan (level 10) Israel. Rockefeller Museum 32.50; sintered quartz; 2.8 cm; Parker 1949, No. 40. A szarvas vilga j szn a pecsthengeres k-lok letben s az sajtos, nemzeti vilguk leg-szebb fejezeteit trja elnk. A 255. sz. lenyomaton egy kpjel lthat: EZ (L 296) = Ezten, Isten,

    EZ. Nem a szarvas az Isten, hanem AN, kinek kpjele a teremtt s a csillagvilgot idzi. A szar-vas az gi vilg kzepn a Tejt, ott a llekmadr is.

    gi s fldi szarvas. Az gi fejjel lefel lthat. (Fordtsuk meg a folyiratot, s ltni fogjuk). Bal sarokban a Kalsz.

    255. bra Failaka Island, Kuwait. Kuwait Museum; sintered quartz; 2.3 x 1.1 cm; Kjrum, 1983, No. 387.

    A szarvassal egytt megjelent az ujjbegy for-mj szkta letfa-rgy, amely a Tavasztndr cm pecsthengeren (a TUR-AN npnek nyel-vn c. knyv cmoldaln is lthat). Ez a forma-

    vilg ksbb azzal mdosul, hogy a krm flhold-ja szem formt lt, s ez ksbb, mint ltni fogjuk dsztmotvumm formldik.

    Szarvasok ujjbegy mints letfk kztt

    250. bra 251. bra Tell Atchana (Atalakh IV, palace), Turkey, Dinkha Tepe (B9a, burial 23, 637T), Iran. Antakya 8063; sintered quartz; 2.4 x 1.0 cm; Sintered quartz 2.9 cm;. Muscarella, 1974. Fig. 6 Collon, 1982b, No. 39.

  • SI TRTNELEM

    39

    A szkta tpus rajzolatot kvarc hegyi kristlyba vstk. Llekkre, mramarosi gymntra. Az asszr tpust sznes kalcedonitra, felirattal. A szkta stlusn csak jelkpek vannak s semmi felirat!

    Az asszirok is metszettek szarvast, de annak egszen ms a formavilga. Viszont az ujjbegy mints letfa jl lthat.

    277. bra Inscribed Seal (of) Assur-rimanni, son of Mushezib-Assur; the seal may have been used by Assur-rimanni on a tablet in Leiden (see ch. 13 and Hallo 1973). BN; dark grey chalcedony; 2.8x1.2 cm; Delaporte, 1910, No. 307; phot. Bibl. Nat., Paris.

    ldomsra gylekez frfiak. Kzpen egy turni gazda vagy psztorkirly.

    ldoms bemutatsa a vizek kapuja eltt. (Internet) A szem alak levlrgy a szarvassal egytt ms karakter szereplket mutat fel a vseteken,

    akik, a szarvas gi voltt tiszteletben tartva, h e g y i k e c s k k kztt jelennek meg.

    A hegyi kecske s a nvnyi dsz szeme hasonl

    259. bra 265. bra Ilalysos, Rhodes. BM GR 1872.3.15, 3; sintered quartz Tell Atchana (Alalakh IV, palace), Turkey. Antakya with well-preserved green glaze; 7992; sintered quartz; 2.65 x 1.35 cm; 2.4 x 1.1 cm; Walters, 1926, No. 150. Collon, 1982b, No. 75.

  • SI TRTNELEM

    40

    A jobboldali bajuszos frfi kalapja mellett bokrta lthat. A baloldali fiatalabb, hangszert tart a kezben, s a kecske, mintha tncolna. Az letfa olyan, mint desanym rzsafja. Mirt szerepel szarvas s domb, holott a fo-lyamkzben nem ltek szarvasok s domb egylta-ln nem volt Mezopotmiban. Ennek oka az em-beri llek mkdse, ahol az skp ersebb a re-alitsnl. Ez az esemny mr elfordult a Kl, Mada, Szabir nppel taln nem is egyszer ott, abban a korbbi hazban ahol szarvas legelt a

    lanks domboldalon s igazi hegyek jelentettk a MA-t, a magassgot, amit nem kellett zikkurttal imitlni. A korbbi vesztesglmnyek lelki kpe motivlta a zld kristlyt megdolgoz, mgus munkjt, midn a mezopotmiai haza elveszts-nek lmnyre rvettette a korbbi nemzeti ka-tasztrfk kpt. Ha csak egyet tallnnk a Collon gyjtemny anyagban, az is elgondolkodtat len-ne, de sok olyan kp van, amely a kizets, az ellensg agresszv megjelense emlkt trja elnk.

    Kizets az orszgbl Kr. e. 1000-ben kszlt pecsthenger mesli el a korai idegen hdtk rohamt. A n hajt tpik. A frfi szemt szrjk ki.

    516 bra An original inscription was erased, together with the arms of two of the gods, and the seal was re-inscribed Epir-mupi, the strong one: Medu is yourservant. BM 89119; greenstone; 2.7 x 1.7 (1.65) cm; Collon, 1982a, No. 135; for Epir-mupis career see Boehmer, 1967. Period IIIa. Elbb az Istenn szarvast vadsztk le aztn magt az Istennt ztk el az aranykori bkessg fldjrl. Amint a klasszikusok rsaibl ismerjk Trja bevtelvel egytt megtrtnt az Istenn trnfosztsa is, a biztos falak leomlottak, az arany-kori Illion leromboltatott s besppedt a fld min-dent befogad mhbe. A folyamkzben ugyangy megtrtnt az shonosok letiprsa s kizetse. A szarvasok levadszsa nem egy egyszer vadszat volt pusztn a trfert. A szarvas Eurzsia min-

    den pontjn az Istenn jelkp-llata volt. Lenyila-zsa az Istennhall elkpe lett. A haza a Mada, a Kalama kpt a folyam-kzben egy kis rakott dombocskval jelkpeztk. Ez a domb az Anyafld, melyet meztelenl s fegyvertelenl vd az Istenn. Fejn glria-sveget hordott, melytl a betolakod fegyve-res frfiak megfosztjk. A Mada dombrl igyekez-nek lelkni, de kezvel vdi Anyaorszgt.

    A feketefejek betolakodsa A kiszrt szem hazafit a kzssg szeretettel veszi krl. Vakon ugyan, de v maradt a fld a KALAMA.

    843. bra Ur (u.9694) Iraq Brit. Mus. 136776, greenstone with copper caps over bitumen core 2.1 (3.1) x 1.2 cm. Collon 1982a. No131. Akkd kor.

  • SI TRTNELEM

    41

    A kp felirata nem ltalnos, szakrlis him-nusz idzet, hanem konkrt informci. Babilon sszezzta a magas, uras, Agadekit, asz-szonyt s frfit. Ez az studs. A turni np az elzetst az Anyaistennre mrt csapsknt fogta fel. Nem a sajt sorst si-ratta, hanem az elztt Istenn hinyt szenvedte el. A rgiek lelkben mg nem formldott ki a nyugati mintj n-tudat. A karakterk isteni mintj volt, a jellemk kzssgi sznezet. Eb-bl az studsbl sarjadt ki a jelvny, zszl, k-zs rs szoksa, gyakorlsa. A rgi Kl orszg s

    Agadeki gi eredet szent npe az Istenn fjdal-mn t rzkelte az ket rt sorscsapst. Ez az r-zelmi er megmutatkozik a npi imdsgokban Magyarorszgon. A hajnali imdsg alatt nyitva ltjk Mennyorszg kapujt, ahol egy kpolnban kereveten sr Mria, mert harmadnapja nem ltta Szent Fit. Angyalok, szentek megkeresik s be-szmolnak Jzus szenvedstrtnetnek minden rszletrl. Az Istenanya fjdalma egyetemes k-zssgi fjdalom. A turniak elzetse KAL-bl s AGADEKI-bl drmai szinten is hasonl felfogs-rl tanskodik a kt np lelki letrl.

    Trtnelem Fegyversznet Az erklcsi flny fellemelkedik a vad erszakon Istenanya koronval

    315. bra Wienna KHM ASX 183, haematit, 1.6 x 0.8 cm; Bleibtreu, 1981, No. 83 Amidn az gi vizekrl hajn vagy sznkn megrkeztek a turniak, bkt ktttek a Kzel-keleten l vademberekkel. A kirlyn trnuson l, talpa alatt oroszln, htulrl hzillata a szr-nyas kutya vdi. A vadak szp testalkatak, nem tmadnak, hanem figyelnek. Ezek az egyszer termszetei npek beleol-vadnak a turni fajba s kzsen hoztk ltre a pe-csthengeres kultrt s ennek folyamkzi orsz-gt.

    A kultrt teremt turnok gi szrmazsukat sosem felejtettk el. gy kpzeltk, hogy orszguk Szabir a Magassgban l. Az gen EME s a sza-bad Bl kirly kocsizik (Nap tja) EME tiszta sze-retete s a fi lelke l s lteti a fldi npt. Ezt az zenetet kzvetti a Hrhozk elneve-zs pecsthenger. Szvege szpen olvashat v-set. Az Egi fldn honol Boldogasszony szmra lnyai vagy komorni hoztk a hrt, hogy a TUR (fi) s a GEME (n) L! L! LLEKZIK!

    TUR fi GEME n L l! L l! LL llekzik!

    642. bra Inscribed Daguna, the wet-nurse, daughter of Tisa-Dimmuzi, the attendant; the second name is Hurrian. Jerusalem, Bible hands Museum (E Borowsky coll.) lapis lazuli. 3.29 x 1.86 cm; Williams-Forte, 1981, No. 46. IIIa.

  • SI TRTNELEM

    42

    Teht az gi vizekben, ndas rten teremtett emberprnak rltek az glakk. Az kp-

    msukat kapta meg a fldi vilgba teremtett fi s n.

    Szarvas vadszat az Istenn erdejben

    688. bra 689. bra Enkomi, Cyprus. Louvre AM 2357; clorite; 2.1 x 0.9 cm Deve Hyk, Syria. Ashmolean 1913, 317; Period Vf. light-grey mica schist; 3.0 x 1,55 cm; Buchanan, 1966, No. 572; Moorey, 1980, No. 444. Period Ve. 24

    A szarvas jelkpp emelkedett s vgigksrte Kl s A g a d e k i trtnett. Csodaszarvas letfval 520. bra Tell Suliemeh, Iraq. In. Akkadian times the seal, depicted a worshipper and two ibex with a tree on a hill between them (cf. 904); one of these ibex was mostly erased and the worshipper was recut in Ur III. Times; the inscription panel naming Apil-Kin, pashishu priest of Batiritum was added in old Babilonian times and Narum-ili, son of Apil-kin also added his inscription. IM 83701; lapis lazuli 2.8 x 1.5 cm; al-Gailani Wert 1983, No. 6. Periods III-IV. Az elz ezredvek ldztetsei folytatdtak az asszr s a babiloni uralom alatt. A pecst-hengerek mvszi megmunklsa itt is figyelemre mlt. A korai ezredek nyllal felfegyverzett h-dti ruhban vannak, de a Madt, a hazt v slakk meztelenek. Testk arnyos, finom met-szs, szp alkat. Ugyanez a tendencia folyta-tdik az brzol mvszetben. A mdek, perzsk

    gyilkos hadjratain a korabeli tvs mester ugyan-olyan alkatnak, ugyanolyan tpus embernek mutatta be a legyztt folyamkzieket, mint a kt s fl vezreddel korbbiak a feketefej, behato-lk ldozatait. A perzsk, mdek ellen a nk is fegyvert fogtak. Ltszik, amint a gyilkos lndzsa-szrs hatsra kiesik a n kezbl a kis mret nyl.24

    24 Olvasata a Fggelkben

  • SI TRTNELEM

    43

    Kr. e. 500 A md-perzsa uralom gyilkos invzija

    574. bra Oxus Treasure, Turkestan. Brit. Mus. 124015; chalcedony; 3.7 cm; Dalton, 1964 .ed., No. 114. Period VIIa

    Egy kzismert kpen bemutatjuk a jellegzetes asszr magatartsmdbl kibontakoz asszr mv-szeti stlust. A kp az EN UMA ELIS kezdet mitikus eposz jelenett brzolja az istenfiak har-ct a vilg sszlei a srknyany s srknyap

    ellen indtott eslytelen kzdelmet, hiszen vil-gos, hogy a sok, zajong s hadra ksz istenfi ersebb, mint a vilgszl srknyhzaspr. (Az eposzokkal ksbb kln fejezetben foglalko-zunk).

    Eposzok Lgi kzdelem a srknnyal EN UMA ELIS

    783. bra PML; steatite 3.7 x 1.5 cm; Porada, 1948a, No. 689. Period VIa Az emberek trekednek a boldogsgra s sza-kadatlanul felemlegetik az Aranykort, Tndr szp Ilont, az arany almaft. Ki-ki ahol tudja, megteremti, ha csak egy pillanatra is a boldog vi-

    lg reminiszcencijt. A gonosz aztn jn s tnk-reteszi. Errl szl a trtnelem, s errl rtak a korai eposzokban.

    Msodik meneklsi hullm Oppenheimer J. mr az 1940-es vekben le-rta a mezfldi klok trtnetnek azt a szaka-szt, amidn a kaukzusi szktkhoz meneklve beolvadtak a rokoni np trsadalmba, s rszt vet-tek az zsibl a Krpt-medencbe tart npes, sznes turni csapatba (82-110. old.)25 Badiny Js Ferenc mltatta Bobula Ida tanulmnyt, aki els-

    25 Bobula Ida Oppenheimer idzete a Sumer-magyar rokon-sg. Ed. Esda. Buenos Aires. 1982.

    knt hvta fel a figyelmet a mezfldi klok uttr-tnetre, amely a Kaukzusban val beolvadsrl szlt. Gtz Albert a Van t melletti npessg ssze-ttelt kutatta, s llaptotta meg, hogy a HUR-RITK a Van t melletti Birodalom Kld-jai s a szktkkal a legszembetnbb relciban van-nak. (83. old.)26

    26 u. ott.

  • SI TRTNELEM

    44

    Napjainkban a nmet irodalomban meglep rdekldst mutatnak a Kaukzusbl beraml tu-rni np irnt, s eleve gy mutatjk be a Krptok fel tmegl lovas nemzetet, mint akik kztt mlt helyet foglaltak el a mezfldiek. gy rnak, hogy egyazon kultra virgzott a Krpt-medencben, a Kaukzusban s ettl dl-re, a kldok lakta terleteken. Igazolsul mtr-gyak kpeit is idzik. Walter Torbrgge 2011-ben kiadott knyv-ben a hajn rkez mezopotmiai kultrt is be-

    mutatja a fldkzi-tengeri szigetvilgban s vele prhuzamosan a szrazfldi szktkt (175-189. old.). 27 Ugyancsak trgyalja a fnciaiak s szak-afrikai rokonaik a p u n o k kzs sorst (162, 163, 169, 170. old.). 28 A Csodaszarvast a szktk (turniak Gy. .) szimblum llatnak tekinti s a nyugati megjele-nsnek hatst Franciaorszgban helyezi el. Itt a Muse historique de lOrlanais-ban riznek egy 35 cm magas szarvast, amely bronzbl kszlt s Neuvy-en-Sullias-ban talltk (226. old.) 29

    Eurpa nyugati vidkn tallt Csodaszarvas

    Hirsch mit beweglichem Geweih, gegossene Bronze-plastik. Hhe 35 cm. Aus einem Schatzfund von Neuvy-en-Sullias, Dp. Loiret. Frankreich. Muse historique de l'Orlanais, Orlans.

    A szarvasok megszabta vonal Zldhalom-pusztra vezet, ahol 23 cm-es htratekint arany-szarvast fedeztek fel (Magy. Nemz. Mz.) (183. old.). 30 Majd Tpiszentmrton 22 cm hossz fek-v szarvasra hivatkozik. A csodaszarvast a szk-

    tk hoztk be Eurpba, de nem a Honfoglalssal egyidben, hanem ennl jval elbb. Ez a kultra, melyet a szarvas kpvisel, egyetemes a szkta (tu-rni Gy. .) np egszt tekintve.

    2728Zldhalompusztai aranyszarvas (Magy. Nemz. Mz.)2930

    27 Torbrgge, Walter: Kunst im Bild. Europische Vorzeit. Naturalis Verl.

    28 u. ott.

    29 u. ott.

    30 u. ott.

  • SI TRTNELEM

    45

    Szarvas vezeti azt a sort, melyet oroszln, majd egy ismeretlen llat kvet, szarvas s prduc zr le. Alul halakat ltunk. Mindez azon a 41 cm hossz aranyhalon tallhat, amelybl asztrlmi-

    tolgiai helyzetkp is kiolvashat. Lelhelye a brandenburgi Cottbus vrosa. Tallhat a Museum fr Vor-und Frhgeschichte-ben Berlinben (184. old.) 31

    Beschlag aus Goldblech in Gestalt eines Fisches. Lnge 41 cm. Aus dem skythischen Goldfund von Vettersfelde bei Guben, Kr. Cottbus, Brandenburg. Museum fr Vor- und Frhgeschichte, Berlin.

    Ez a hal a megmunklsban mezopotmiai eredetet riz, akrcsak az a tredkes kardhvely, amely 19 cm hossz s ugyancsak egy wettersfeldi

    szkta lelhelyen talltak, s ugyanott rzik, ahol az aranyhalat. (184. old.) 32

    Beschlag aus Goldblech vom Oberteil der Scheide eines Kurzschwertes (Akinakes). Lnge 19 cm. Aus dem skytischen Goldfund von Vettersfelde (vgl. unten).

    Mindez akkor vlik bizonytott, ha a kievi mzeum anyagval vetjk ssze. A kievi anyagban trgyak igazoljk a szktba olvadt mezopotmiai kldok kaukzusi jelenltt.

    Kt kardhvelyt fnykpezett le Tibold Lsz-l Kievben. Mindkettt Tth Lszl elemezte az si Gykrben. Az 1. sz. kardon lval sszentt nyilaz harcosnak a lapockja all a hal adja az irnyt. (Lelhelye ismeretlen. Kr.e. V-IV. sz.)33

    31 3233

    31 u. ott. 32 u. ott. 33 Tth Sndor helytelenti, hogy egy 19. sz-i. tbornok kardjval azonostja.

  • SI TRTNELEM

    46

    A 2. sz. kard markolatnak ellenzjn repl-ve vgtat felemelt fej csodaszarvas. A markolat alatti kt kazettban mezopotmiai szakrlis jele-net szrnyas emberekkel, letfval. A markolaton

    vgig rombuszos Boldogasszony jelkpek. (Lel-helye Kelermes kurgn, anyaga vas-arany, Kr.e. VII. sz.)

    Egy msik nmet knyvben Torma Zsfia gyjtemnynek hatsa alatt mutatja be a szerz Harald Haarmann a dunai civilizci rejtlyeit (1-286. old.)34 Az erdlyi rgszn Torma Zsfia keveset rt, de a 19. sz.-ban a nmet archeolgia megbecslte tudomnyt. Legfontosabb tanulmnya Jnban jelent meg 1894-ben, gy szerencsre a nmet anyanyelvek knnyen hozzfrtek. (281. old. A Haarmann mben).35 Torma Zsfia a megtallt kis cserpdarabkit jelvnyeit, jelkpeit a mezopotmiai mkincsek szimblumrendszerben helyezte el. Ezzel a szkta-turni csald egyetemes kzel-keleti kau-kzusi - Krpt-medencei jelenltt igazolta. Tor-ma Zsfia tbb, mint 100 vvel halla utn mg hatssal tudott lenni a nmet nyelv arche-olgira. Czegldi Katalin most kiadott knyvben a ht vezr nevvel kapcsolatos fldrajzi helyneve-ket elemezte. Ezzel a ht vezr szemlyt is kze-lebb hozta hozznk, konkretizlta a mltat. (1-65. old.)36 Magyar Adorjn jelkpek, nvnyek, gyml-csk, arcforma alapjn rta le a nemzetsgeket, munkjt meskkel is illusztrlta. Foglalkozott a Magyar, Kun, Szemere, Beseny, Jsz, Szkely,

    34 Haarmann, Harald: Das Rtsel der Bonancivilisation Verl. C.H. Beck. 2011. 35 Torma Zsfia: Ethnographischen Analogien. Ein Beitrag zur Gestaltungs - und Entwichlungs - geschichte der Religi-onen. Jena 1984. 36 Czegldi Katalin: A ht vezr neve magyar fldrajzi hely-nevekben. Eger. 2012.

    Kazr, Kabar, Trk, Krs, Avar, Palc, Pannon, Szolim, Marmar nppel. Nehezen rthet, de a Kl, Kld trzs kimaradt az elemz munkbl. (3-998. old.)37 Magyarorszg geographiai sztrban nztem t a Kl, Kld fldrajzi neveket (I. 165-170. o.)38

    A kvetkez fldrajzi neveket jegyzeteltem ki: (sszesen 40 szerepel)

    Kl falu Heves m. Als, Fels, Diskl Kld Vas m. Klma Zempln m. Klna Bars m. Kis s Nagy Klna Kln Ngrd m. Klnok Moson m. Kalota Eskllbe olvadt Kalotaszeg vidk Kolozs megyben Kli medence stb.

    Melyik trzshz tartozhattak a kalotaszegiek, egyetlen magyar npviselethez sem hasonlthat, fejedelmi stlus ltzkkkel? A Kalamma sz egyik alternatvja a haza szavunknak. Kalamma, mada, haza e hrom sz ugyanazt jelenti: a szlfldet. Egy gykrendszer-bl fejldtek ki, de tvol egymstl, mgis megrt-jk mindhrmat. A gykrendszer nyelvet beszl turnok belaktk Eurzsia trsgeit s hasonl, de nem ugyanolyan nyelvet beszltek. Ez a sznessg beksrte npnket a Krpt-medencbe, ahol minden l szerves npi egysg gazdagtotta a ma-gyarsg egyetemes rtkrendjt.

    37 Magyar Adorjn: smveltsg. 1996. 38 Fnyes Elek. Pesten. 1851.