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8/12/2019 H2 Reinante U1 U2 U3

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Historia 2 . REINANTE

LENARDUZZI, Nestor

Unidad 1 - La modernidad como autorreflexin.

La modernidad no solo se construye por la auto referencialidad y autoconcienciasino que tambin la modernidad esta construida por utopas. Aqu es donde se va a tratarel trmino de utopa (de u/topos, no lugar, no concreto, imposible, imaginado), donde elhombre va a vivir una situacin ideal, no real, utpica, idlica.

Las utopas que van a plantearse en un mbito poltico-social-econmico, con susbases filosficas, segn Obiols, van a ser el iluminismo, el positivismo, idealismo y elmarxismo.

En Amrica se va a desarrollar el concepto de modernidad en los planos de lasconquistas de los pases Espaa y Portugal.

El proceso moderno guiado por un descubrimiento, conquista y colonizacin, nose produce una humanizacin creciente como en Europa, sino que se va, va a unaorganizacin ms bien feudal: mientras que en el viejo continente trata de afianzarse en elcapitalismo, en America se instala una metodologa que se ve casi medieval.

Un concepto nuevo tambin es introducido aqu: POLISEMIA, una relacin entrela cultura y el paisaje, entendido como la construccin que interactuaron el sujeto,teniendo como base la cultura homogeneizadora.

En America se sucede un fenmeno de hibridacin, de mezcla, de lo aborigen locolonial, lo criollo, lo mestizo con pujas polticas y culturales, lo aluvional y lo inmigratorio,lo populista. America y Europa forjan lazos comunes, se retroalimentan, tienen unauniversalidad en comn.

En este periodo se producen tres procesos cognoscitivos de gestarse la nuevacultura americana:

1. La transculturacin, que es trasladar el modelo que es bsicamenteimpuesto. El modelo europeo se impone totalmente en America (se traen ideas ymateriales). Es una arquitectura ajena, tanto al lugar como a la cultura social construida.

2. El sincretismo, como resolutivo medio, donde un modelo propio tiene unaidea conjunta. Mixtura o mestizo, es una idea plasmada, fruto de la conjuncin de los dosextremos

3. Una manera operatoria propia, que es exponente de la cultura y lasociedad donde se encuentra inmersa. El ejemplo mas cercano que podemos dar es en

Argentina la casa chorizo.

En si todas las ideologas ya nacionalistas, que planteaban una independenciacolonial, pueden ser desmembradas en proyectos, dentro de los cuales estabanplanteados sus pensamientos:

1 Un proyecto emancipador, que buscaba la liberacin, polticaeconmica e ideolgica

2 Un proyecto expansivo, que tiende a la modernidad que buscaextender el conociendo y la posicin de la naturaleza, la produccin, la circulacin y elconsumo de bienescapitalismo, lucro y promocin de los descubrimientos cientficos y eldesarrollo industrial.


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3 Un proyecto renovador, que abarca los aspectos de unmejoramiento e innovacin incesante, propia de una relacion con la naturaleza y lasociedad, por otra, la necesidad de reformular una y otra vez signos de distincin que elconsumo masificado, desgasta.

4 Un proyecto democratizador, con postulado de movimientos

constitutivos de la modernidad, no slo poltico, sino tambin subsistemas, de educacin,arte y saberes especializados para lograr una evolucin racional y moral.

Unidad 2Mundo y lenguaje de la ilustracin y la critica romntica.

EL LENGUAJE DE LA ILUSTRACIN Forster, Ricardo

Para situarnos en el periodo histrico donde se gesta la ilustracin es necesariohablar del modernismo. Forster nos dice que el momento fundacional del desplieguehistrico de la modernidad tiene que ver con el siglo XVIII, con la ilustracin, que tiene

que ver con el romanticismo. (1). Esto nos da a entender que la ilustracin se da ensimultaneo a la modernidad, como as tambin al romanticismo.

A lo largo del fragmento vemos como el autor nos va presentando las basesde ste nuevo lenguaje histrico. Plantea a un nuevo hombre, el HOMBRE MODERNO, elcual se encuentra ante un territorio muy diferente al de perodos anteriores. En principioporque en este momento de la historia es cuando empieza a cobrar verdadero sentidolas palabras; como EQUIDAD, LIBERTAD, AUTONOMA, FRATERNIDAD, CIUDADANO,DEMOCRACIA, IGUALDAD, entre otras. Estas palabras fueron las que llevaron a delante elmovimiento social y la revolucin, las ansias de un cambio radical en la sociedad, paradejar atrs un rgimen duro y posibilitar una integracin de la sociedad y el estadosoberano. Es entonces un territorio signado por convulsiones e inestabilidad

social, que derivan en revueltas sociales y donde se hacen presentes las LUCHAS POR LADEMOCRATIZACIN Y LOS MOVIMIENTOS DE LIBERACIN NACIONAL. Posiblementeestos cambios se llevaron a delante por el FOMENTO DE LA OPININ PBLICA, entendidacomo un medio para transmitir mensajes. Y donde era posible el intercambio depensamientos.

Empieza as a drseles valor a los POETAS Y AUTORES que escriban sobre estascuestiones. Hombres como Rousseauestimulan a la sociedad con sus escritos, llevandoa delante una profunda discusin que iba sembrando en cada individuo un sentimientorevolucionario, en busca de un futuro mejor. Ellos intentan llevar el discursoilustrado al seno de las sociedades, construyendo desde lo ms profundo una nuevavivencia histrica. Los hombres creen que se aproxima un NUEVO HORIZONTE y que lahistoria empieza a cobrar algn sentido. Esto es el creer en un PROGRESO en conjunto,

creen en un nuevo tiempo. Los hombres son los que ahora se hacen cargo de su historia yconstruyen su propio destino.

Surge entonces en las sociedades un concepto claramente ilustrado, el deHUMANIDAD. Palabra que nace con la ilustracin producto de buscar una sociedadigualitaria dejando atrs las desigualdades y discriminaciones. Concepto quesirvi para homogeneizar culturas y clases sociales. No se quiere hablar de un individuoilustrado, sino de una HUMANIDAD ILUSTRADA. Se intenta dejar de lado a un estadosoberano, para formar una sociedad civil que goce de una libertad de opinin pblica.


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Comprometida con la igualdad de oportunidades y en busca de una sociedad igualitaria sindistinciones de clases sociales.

El iluminismo, a dems, RECHAZA LA RELIGIN, rechaza al Dios creador y sabio detodos los tiempos, que ya vena siendo desplazado del centro del universo en el siglo XVII.Lo rechaza porque es enemigo de la razn. La religin impone el saber que eliluminismo intenta sembrar en cada ser humano, para que estos propios obtenganlos frutos de su razn. Es el hombre ahora quien va a estar en el centro de lasdiscusiones. Por ste motivo el siglo de las luces plantea un quiebre con la tradicin y conlo antiguo.

Otra cuestin propia de la sociedad ilustrada, es el concepto de ADULTEZ, que bienlo explica Kant en sus escritos y que es Forster quien nos lo recuerda. Se plantea unamayora de edad, no entendida como la entendemos hoy; sino reivindicada bajo uncompromiso ilustrado. Esto es, plantea que se es adulto cuando un individuo o sociedad esilustrado. Cuando somos dueos del conocimiento cierto y podemos a travs de eldefendernos y emitir nuestros propios juicios. Al mismo tiempo que empleando nuestroconocimiento, somos libres. Somos dueos de un poder inamovible y elimina barrerassociales.

Con todo esto, Forster nos quiere dar cuenta de que la ilustracin produjo cambiosmuy esenciales en la vida del hombre. Por un lado tenemos cambios muy importantes endiferentes campos, como la filosofa, la poltica, la economa, el arte, entre otros. Perotambin devinieron cosas que no fueron muy buenas, como lo es la TCNICADESTRUCTIVA. l reflexiona, y por lo tanto nos invita a nosotros como lectores hahacerlos, de que tambin el pensamiento modernos tuvo cosas malas. Busca entonceslograr en el lector una posicin reflexiva, donde podamos ver que ciertos avances traenconsigo cosas muy buenas, pero que muchas veces no previenen el advenimiento decosas perjudiciales. Quiere que no dejemos que el espritu de la ilustracin se nos escurrade entre las manos. Y que le demos verdaderamente valor a lo que importa y lodefendamos; nos habla de la universidad, como una de estas cosas que hay que cuidar.

As, en reflexin, el autor nos deja el camino abierto a la imaginacin de un mundo mejory ms justo.

(1)Ricardo Forster, El lenguaje de la Ilustracin, Terico N 11. Pg. 242.

LUCES Y SOMBRAS DEL SIGLO XVIII Forster, Ricardo

Durante el periodo histrico de la ilustracin surge como una de sus principalescaractersticas la IDEA DE AUTONOMA, se trata de lograr una liberacin de lasimposiciones, de los dogmas, de las creencias religiosas, y de las dems condiciones que

haban sido aceptadas sin critica hasta el momento, producindose as una modificacinradical de las determinaciones anteriores, fundando ahora en la libertad, en la

AUTOCONCIENCIA, EN LA CRITICA INDIVIDUAL.

A su vez surge la nocin de UNIVERSALIDAD DEL HOMBRE, basada en laigualdad, estableciendo que todos los hombres son iguales ante la ley y la naturaleza, yque por lo tanto deben gozar de los mismos derechos, ms all de las diferentes culturas,nacionalidades, religiones, etc.


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Dentro de estos ideales ilustracin se produce un conflicto, una dicotoma, entrelibertad y justicia jurdica y ese nuevo concepto de libertad humana en contra de unproceso de pleno aumento de las desigualdades materiales.

Sobre este conflicto se formulan distintas posturas, como la de Voltaire, quienacepta la desigualdad, en cuanto a que cree que no es posible que todos los hombres

lleguen a ilustrarse, y que por esto debe haber un filosofo ilustrado que se encargue deampliar la ilustracin. Por el contrario Rousseau plantea que debe haber un equilibrioentre la autonoma individual y la voluntad general, en donde no halla delegacin delpoder publico a un soberano sino una voluntad general en el cual todos se hacen cargo dela historia de una manera conciente.

El conflicto entre estas ideologas va a repercutir influyendo en las distintasformas de gobierno, por un lado la democracia representativa y por otro una democraciade masas, que si bien ambas tienen desarrollos diferentes, los fines y los objetivosprimordiales con sus postulados de individualidad y universalidad, se han mantenidoideolgicamente firmes durante todo el siglo XIX y principios del XX.

Mas all de estas disparidades el siglo XVIII se vive como un periodo optimista,

en donde el hombre, ahora conciente de si mismo y de poder activo en la modificacin dela historia, es capaz de conducir hacia un futuro mejor, en donde el PROGRESO, LAFELICIDAD se vuelven el motor de la historia.

La ilustracin plantea un cambio brusco con el pasado, un rechazo a loestablecido, a las tradiciones, por lo cual podra decirse en este punto, que la concienciailustrada es una conciencia moderna. Al respecto Forster plantea hasta que punto lailustracin, el proyecto de la ilustracin ha quedado concluido, si an nosotros somosparte de el. Hasta adonde los elementos propios de la modernidad han entrado encaducidad, han perdido su verdadera fuerza y significado, entrando en crisis, y que estapuede haber comenzado ha gestarse ya en sus inicios, pero que sin embargo en nuestrapoca se plantea de manera distinta, ya que si bien ambos pueden considerarse periodos

de profundos cambios, de aceleracin, en la modernidad adquirieron un sentido, cargabancon un proyecto, lo cual no esta sucediendo en la actualidad.

La confianza puesta en la razn, en el hombre como sujeto pensante,transformador de la historiay conocedor de la verdad por medio de la razn,son cuestiones tpicas de la ilustracin, que con el devenir de los siglos va a serpuestos en cuestin. En relacin a esto Ricardo Forster plantea que se pueden reconocerdos ilustraciones, por un lado una ilustracin reivindicable y de la que carecemos y laque rescata los ideales de AUTONOMA, EMANCIPACIN, LA CRTICA Y LA COMPLEJARELACIN ENTRE LIBERTAD E IGUALDAD CON RESPECTO A LA LEY JURDICA Y LAIGUALDAD MATERIAL. Por otro lado seala otra ilustracin que reconoce al hombreesencialmente como una estructura racional, que en su afn por avanzar va acabando con

la autonoma, la libertad, la critica, sin poder resolver sus principales contradicciones y queha devenido en una sociedad imperial que solo ha tenido la compresin cientfico-tcnicadel mundo y la naturaleza. En si, la soberbia y la ambicin de basar todo en la razn delhombre, se apoderaron de su voluntad desdibujando los mismos lmites de la ilustracin.

Estas contradicciones son propias de la ilustracin, y es ello lo que debemosretomar desde el presente, para ser analizados crticamente, rescatando los ideales DELIBERTAD, DE AUTONOMA, DE AUTOCONCIENCIA CRITICA, Y ANALIZAR cuales fueron


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las fisuras, las fallas y tambin los aciertos del pasado para as poder comprender nuestropresente.

EL ROMANTICISMO Y LA CRTICA DE LAS IDEAS Casullo, Nicolas

El romanticismose presenta con un aire plenamente POTICO, a tal punto detrabajar al mismo poeta como mediador de la verdad, como hijo celebrante de laIlustracin, rescatando lo MTICO como camino del saber humano, reencuentra loesencial de lo potico, llevndolo, adems, a extremos filosficos.

La manera de definir, analizar y concebir un romanticismo, puede encararse dediferentes dimensiones de abordaje, pero la que ms nos interesa es un ESTADIO DECRTICA en contra de la razn ilustrada del SXVIII, que se mantendr y fomentara, a lolargo de la manifestacin del espritu moderno.

Casullo, expone a Kant, anunciando una nueva esttica de los sublime,anticipando fundamentos de conflicto y de una belleza moderna en el horizonte, y aSchiller como recuperador de la armona y belleza griega basadas en su cultura de races

antiguas, trayendo nuevamente hombre, naturaleza y dioses como postulados principales.Dentro de la corriente romanticista se presentaron expresiones diferentes en

ciertos puntos, las ms importantes en Inglaterra y en Alemania, pero es un sueocomn a ambos la conciliacin entre un mundo y un hombre fragmentado. Nosconcierne ms un romanticismo alemn, de mayor obsesin por lo filosfico potico, quepropone un debate hacia la verdad.

En el pas germano, se gestan de manera continua y sin interrupciones, losideales romnticos, que posan primeramente sus fundaciones en un proto-romanticismo,rodeado de un clima de serenidad, una Alemania del S XVIII que pareci haber estadoaislada a los pensamientos de critica, iluministas, de la razn revolucionaria, delpensamiento moderno. La vida se desarrollaba en esas ciudades aun de aires

medievales, con un pueblo religioso del protestantismo luterano como suceso ultimo dealgn proceso revolucionario. Pensadores de este no-movilismo cultural, comienzanlentamente a sentir cierta influencia de tiempos modernos, la aceleraron industrial y sulgica incorporacin al surgente mercado capitalista en expansin.

Holderin, por otro lado, ve una poca donde el hombre ha sido definitivamenteseparado de los dioses, ha ido separado de su mbito sagrado y religioso, ve a lamodernidad como el tiempo donde este hombre y Dios se separan, rotundamente. Y enun aspecto general, el romanticismo toma como base, junto a fueros mticos y filosficos,el objeto de lo potico-filosfico, que se remite a un mundo plenamente griego antiguo.

Se propone la ideologa de la Ilustracin como pensamiento basado enprincipios cientficos y tcnicos y el romanticismo en bases POTICAS Y

FILOSFICAS como anteriormente dicho, un romanticismo donde habita tambin laCRITICA como motor de impulso que va a fundar claves de bsqueda en el ser y elsentido del mundo, y se tiene un neta confianza en este emprendimiento.

El romanticismo percibe hondas grietas en la lgica racional moderna, quegeneran un distanciamiento entre hombre y naturaleza, que se basaba en llevar todo a lorazonable, a esos fueros cientfico-tcnicos. All (en las gritas q percibe) es donde sedenota sentimiento frente a la razn ilustrada, donde muestras su contraste frente alraciocinio, tomando a veces una postura contra esta, un tanto extremista, hasta llamar a la


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sociedad ilustrada como un enferma de la razn. Esto se demuestra, en tratar de llevaral mundo a la sntesis de un mecanismo, un fanatismo tal, que lleva, por nombrar porejemplo, Newton, al resultado del desencantamiento entre el hombre y el mundo que lorodea.

Finalmente concluyendo su clase, Casullo, ana los principales planteos querealizara el romanticismo sobre el pensamiento moderno, enunciando ocho postuladoscrticos:

1. Una sensibilidad cultural frente a la razn desencantada

2. Un posicionamiento del yo moderno sensible, de un yo utpico, en contrastea un racionalismo clasificador, nomenclador

3. La recuperacin de la historia personal y colectiva, frente a la abstraccinhistrica universal del iluminismo

4. Nace la conciencia de un alma desconsolada, que necesita un reencuentroen la unidad, en contra de la disgregacin y fragmentacin propuesta por la razncientfica del hombre secularizado

5. Propuesta de un lenguaje potico en la bsqueda de la verdad y elconocimiento, oponindosele a la metodizacin de la comprensin cientfico-tcnica

6. La muestra de una escena reflexiva y expresiva de la razn, tambin con loespecfico subjetivo, en contra de la ambicin iluminista de abarcar, universalizar ycomprender todo

7. La recuperacin de la memoria, del pasado como construccin propiaintrnseca tambin del sujeto, frente a la fe de progreso ilimitado, de la mirada hacia elfuturo.

8. Emerge un yo de comprensin trgica que deviene del pensamientocivilizador, en oposicin a un yo racional, de resolucin nicamente terica en lainterpretacin de la realidad y el sujeto

Concluyendo, vemos como en varios de estos puntos, se exponesubyacentemente, una diferencia esencial basada en la discrepancia de un mundofanatizado por comprenderlo todo a base de conocimientos cientfico-tcnicos y lapropuesta sensibilizadora pasional del romanticismo.

EL ARTE MODERNO Argan, Giulio Carlo

En la modernidad, y a partir de la ruptura con la tradicin propuesta por eliluminismo, la naturaleza deja de ser "algo revelado" para pasar a ser un estimulo quegenera diferentes sensaciones, donde se refleja el nuevo modo de hacer arte: ya no setrata de la mimesis o copia de la misma naturaleza, sino que en si, el arte, adquiere

autonoma, y se constituye como un elemento de compromiso social y cultural, donde unaobra es creada con un fin intelectual, de reflexin, de impacto sobre el observador,una obra influyente sobre la corriente de pensamiento, que los artistas encarandesde dos tipos de actitudes: racional (neoclsico) o pasional (romntico), queproponen el fin del ciclo clsico, y dejan paso al inicio del ciclo moderno.

Este cambio de perspectivas responde bsicamente a las NUEVAS FORMASTECNOLGICAS, PRODUCTIVAS, LA INDUSTRIA, LA NUEVA CONCEPCINECONMICA, Y LAS IDEOLOGAS RACIONALISTAS QUE INTENTAN FUNDAMENTAR


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TODO A LA LUZ DE LA RAZN.

Con el pensamiento iluminista, se plantean nuevas formas de concebir lanaturaleza, planteando diferentes relaciones del hombre con la realidad que lo rodea.

Por un lado, una posicin mas positiva, que ve a la naturaleza como un escenariofavorable para el sujeto, que se centra en sentimientos y relaciones sociales, como fuente

de estimulo la posicin pintoresca.Entonces as definimos por otro lado, la potica de lo sublime, que considera a la

naturaleza, como medio hostil, angustioso y dramtico, que propone un sentimiento a lasoledad y el aislamiento, y ya no las relaciones sociales.

La cultura artstica moderna se plantea en base a dos ideologas artsticasprincipales: el neoclasicismo y el romanticismo.

El primero refiere al mundo antiguo Grecorromano, en lo respectivo al lenguajenetamente clsico, pero planteado estructuralmente desde la ciencia y la tcnicamoderna, la ingeniera moderna. All se toma a este pensamiento como instrumentoracional para resolver las necesidades sociales, en si considerando aspectos ticos ymorales propios del mundo antiguo. Esta necesidad de organizacin y orden, conducen alsurgimiento de las Ciencias del Urbanismo, intentando el orden y la unidad misma de laestilstica de la ciudad.

A pesar de que, el neoclasicismo, establece tipologas determinadas, le permiteal artista cierta libertad ideolgica, dentro de la interpretacin y la caracterizacin. En estapoca se deja de lado la enseanza particular del maestro-aprendiz(artesanal), y sepasa a la enseanza pblica especializada, en lasACADEMIAS.

La otra corriente surgida, la postura Romntica, plantea el arte como reflexin einspiracin, y el deseo de REVALORIZAR EL MISTICISMO, tomando como postuladoprincipal, la cultura de la Edad Media y sus expresiones artsticas: el Gtico y Romnico.Propone un arte religioso, que exprese tambin el sentimiento popular, afianzando elSENTIMIENTO MISMO DE NACIONALISMO, que expone una diversidad de expresin

particular, en contraste al universalismo propuesto por el neoclasicismo.Se refuerza as una posicin ms individualista, ya que expresa los sentimientos

particulares del artista, sin rechazar las ideas de libertad y autonoma del ser pensante,propuestas por el iluminismo, pero priorizando el sentido, para concluir en el propiosentimiento del sujeto.

Complementando estos sucesos de gran importancia, fomentados en el mbitoilustrado y de las flamantes tecnologas, existen pequeos puntos de adhesin que sumana las ideologas y pensamientos epocales. El estudio de los antiguos monumentos yedificios, lleva a consolidar la idea de que la conservacin de los objetos antiguos dejade constituir un entretenimiento privado y pasa a ser un problema publico, como diceBenvolo. Nacen los museos y las bibliotecas como nuevos estandartes del

enciclopedismo y la ilustracin del hombre moderno. Se producen tambin progresoscientficos, en el campo de la construccin y los clculos.Las teoras sobre la flexin,Ley de Hooke, sobre el eje neutro, iniciado por Mariotte en 1684, pero reubicada porParent en 1713, la aparicin de los coeficientes de seguridad y teoras de Coulomb conrespecto a la torsin, y finalmente uno de las grandes invenciones del hombre: el mtodode representacin bidimensional de Monge (que no solo fue un desafo para los sistemasde representacin, sino que expona claramente los ideales de universalidad presentes enel hombre moderno), denotaban los grandes avances a la que estaba sometida la poca.


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Una vez visto todo este meollo ideolgico y cultural, podemos ver en que mbitode pensamiento se encontraba el hombre y que expresiones arquitectnicas van aemerger. En el afn de crear una imagen moderna, recurre al historicismo, a lavuelta al pasado para edificar una nueva esttica.

Las corrientes arquitectnicas que se van a dar, si bien estn encuadradasdentro de historicismos, son principalmente dos, el neoclasicismo y el neogtico, noporque no haya habido otros revivals, sino porque estos fueron los que mas hitosarquitectnicos plasmaron, y los cuales tuvieron una fuerte impregnacin ideolgica de losdos mbitos de pensamiento que los promueven: ilustracin al mbito racional, a loobjetivo y el romanticismo al sentimiento, la pasin y el subjetivismo. Entonces esas que podemos hacer un relacin mas o menos formal entre ilustracin-neoclasicismo yromanticismo-neogtico. Siempre debemos tomar estas afirmaciones como supuestosque no se dieron de manera exclusiva y pura, toda expresin tanto artstica comoarquitectnica, tuvo una generalidad predominante en una u otra esfera, pero siemprecontena agregados de su complementario.

El historicismo naci primeramente, como en la generalidad de los casos, en elarte, impregnando luego a la arquitectura. En el campo de las obras, pasa a tomar un

gran impulso el arte como elemento moralizador, aplicable no solo al mbito individual,sino tambin a una generalidad universal. Se produce una resemantizacion de lasformas. En el siglo XIX las nuevas necesidades de comunicacin y el crecienteconocimiento sobre la historia, aseguraba la asociacin entre la cultura del pasado y lasformas revividas, y permitieron alentar una estrecha relacin entre forma contenidosignificativo.

As es entonces que la arquitectura, con su antecedente artstico, toma uncarcter de sistema comunicador de mensajesreferentes a valores culturales (esto eslo que va a llamar mas tarde Benvolo, como Neoclasicismo Ideolgico). Si dejamospor un momento el mbito individual de la obra al que se refiere el estudio de arquitecturay nos vamos al conjunto (idea de urbanidad) nos encontramos en una zona dondecada edificio competa con el contiguo para tratar de imponer su mensaje en

particular, y esto es lo que Pevsner llama baile de mascaras. Entonces una de lassoluciones a las que se avoco la no todava consolidada ciencia urbanstica, digamosque estamos dentro de un protourbanismo, fue a la aislacin semntica de laarquitectura para denotar jerarqua y monumentalidad con respecto a otros.

Volviendo a la arquitectura, sus elementos ya no son consideradosseparadamente sino que tienen valor como integrantes de un todo estilo. En el Siglo XVIII,solo se ve un clasicismo, de orden meramente racional que impona dicha morfologa, quetrabajaba un orden lgico de composicin. Aqu podemos adelantarnos y nombrar a dosmaestros de esta expresin como lo fueron Boullee y Ledoux, donde su arquitecturano se basaba en lo esttico, sino en los fueros racionales, toman del fuero clsicola abstraccin de la forma, la bsqueda y la afinidad que tenia el mundo antiguo por

las formas puras, se cierran solamente al imperio de la geometra, a los principiosdescartianos. Es una arquitectura para las Ideas de Platon.

A fines del Siglo XVIII la actitud romntica se siente con fuerza en las artesplsticas y los modelos griegos y romanos toman fuerza, y se los utiliza en fin de darmensajes con la menor polisemia posible, un mensaje objetivo y claro, donde no participeel sentimiento ni la subjetividad del sujeto. Esta actitud es tpica de un hombre ilustrado enbase a la razn.


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Durante toda la mitad del Siglo XVIII y todo el Siglo XIX se publicaron numerosostratados, y los avances en la industria de la imprenta ayudo su difusin, lo que posibilitoque todo el mundo pudiera acceder a informacin tanto directa o indirectamente de lasruinas y sus estudios.

Por ahora siempre estamos nombrando a las formas clsicas como las nicasque fueron estudiadas, pero no fue as. El neogticopara ser expresado como tal, comoestilo historicista, tambin tuvo que recurrir a estudios arqueolgicos, aunque suscatedrales, eran una arquitectura ms bien urbana, y no escultural como la delmundo antiguo. Los estudios de esta expresin pasada siempre estuvieron ligados apersonajes eclesisticos, ya que se consideraba a esta arquitectura como algo brbaro.

En la arquitectura anterior, siempre haba estado la necesidad de que el edificioacte como un signo que denote su propsito o finalidad, y que anuncie as a primeravista lo que es. El academicismo, avanza un paso mas all, sustituyendo a lasignificacin funcional que deba estar atada la esttica del edificio, por la moral, lade inculcar los valores culturales que el usuario deba admirar.Como la arquitecturaera compuesta por diferentes partes, el afn del racionalismo quiso concluir de lasiguiente manera: si la arquitectura total tena un significado, y estaba compuesta por

partes, las partes componan el significado total, entonces pueden ser estudiadas lossubsignificados en cada una de las partes. Esto por supuesto fracaso, ya que laarquitectura funciona como un solo concepto conjunto y univoco.

Si bien se propuso la semantizacion de la arquitectura hubo otrosexponentes como Durand, que se destacaron por postular lo contrario. Debido a suorientacin tecnica,propuso un racionalismo utilitarista, esto queda plasmado en unafrase de arquitectura hecha por y para el hombre. As Durand, expone sus ideologas deque la forma es parte de la funcion, de que esa forma debe estar pensada parasatisfacer a esa funcion,y esto es lo que va a tomar el movimiento funcionalistaposterior del Siglo XX. Entonces consideraremos a este tecnico francs como unprotofuncionalista, que enunciaba que los problemas estticos y semnticos estabansubordinados a la prioridad funcional.

Esta disociacin que se propuso, fue el punto de partida para la separacin entrela tecnica y la esttica, la ingeniera y la arquitectura.

Aun como vemos, la fuerte conviccin ideolgica en Durand, el carcter tecnicode la arquitectura se subordino una y otra vez a la naturaleza artstica, de la esttica y lasignificacin, aunque hubo tambin tamices intermedios, como Russell-Hitchcock, queaceptaban a la tecnica y las ideologas de Durand, como un complemento a la estticadominante y no como oposicin.

Durand en ese sentido, transito el camino, del neoclasicismo emprico ,como lo llamaba Benvolo: de tomar el repertorio clsico como un aspecto estticoya resuelto, que solo necesitaba ser compuesto en una retcula o una grilla,

rigurosamente geomtricas, donde la parte esttica ya esta determinada, y se tomaa condicin de moda.

Como habiendo nombrado un exponente racional, ahora pasaremos a describir asu homnimo del lado pasional, del neomedievalismo gtico. Pugin es uno de losprimeros autores que comienza a estudiar la relacin entre funcion y forma. El neogticoestaba relacionado muchas veces al cristianismo, y se deca que las formas clsicas,invocaban al paganismo. Aun as como gran maestro en arquitectura, Pugin no fue quienpudo desarrollar en plenitud la arquitectura neogtica, ya que se en ciertos fueros teniatendencias papistas, y que, como Durand para los racionalistas, sent las bases para sus


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sucesores. Dentro de estos se encuentra John Ruskin. Ruskin inmerso en el puroromanticismo, extremista, hasta llegar a limites de negar por completo la industria y losavances tcnicos, que alienaban al hombre, propona ciudades totalmente medievales,donde no exista ni siquiera la fuerza motriz. Se enfrentaba as con los motores principalesdel progreso del siglo en el que el viva: la tecnologa, la ciencia y la gran industria. Estoes lo que Hegel llama la esttica de la evocacin, para poder referirse al poder

contestatario y critico que cuestiona la vida burguesa, la tecnologa, el poder, el mundopractico y ordenado.

En sus contrastes propuestos, opona una sociedad con otra: la organizadasociedad del Siglo XIV con el frenes desorganizado de la sociedad inglesa del Siglo XIX,y as tambin expone que la buena arquitectura deviene de una buena sociedad, y que supropia insistencia moral lo llevo a proponer lo inverso: que la arquitectura buena, conllevaa una buena sociedad, ideas que van a tomar su contemporneo Morris, hasta llegar alSiglo XX con Le Corbusier en Arquitectura o Revolucin.

Otro romntico que animara particularmente el neomedievalismo es Viollet LeDuc. Aqu se ve una actitud adversa, en el sentido de que un estilo mayormenterelacionado con el romanticismo es abordado, con argumentos racionales. Quera

extraer del pasado, las indicaciones prcticas, toma la arquitectura del medioevo comotemporal hasta encontrar la verdadera arquitectura de la poca, o sea que consideraba alhistoricismo como un lapso de transicin para el surgimiento y asentamiento de unanueva expresin arquitectnica, un estilo determinado, no una composicin eclctica. Susideas se asientan sobre la relacin necesidades-soluciones, y es por tantoestrictamente funcionalista. Cree que la arquitectura gtica expone un mandato de laconstruccin por sobre la forma, considerando al mismo gtico como la concrecin de unesfuerzo constructivo racional.

En su afn historicista, de invocaciones de generaciones pasadas, no podemosdejar pasar que para poder recuperar el pasado, hay que conocerlo. Es entonces ascomo surgieron, los estudios en las ruinas, primeramente descubiertas por casualidad(Herculano y Pompeya), permitieron realmente comprender las formas de las expresionesarquitectnicas anteriores.

ARQUITECTURA NEOCLASICA

Como hemos visto anteriormente, en el continente europeo el camino hacia laarquitectura neoclsica propiamente dicha estaba bien consolidado, debido a los estudiosy los viajes realizados para conocer en primera persona, las producciones arquitectnicas.Uno de los grandes exponentes de la actitud neoclsica, es el Palacio Bourbon de Poyen,en Francia, construido en 1807. En el se encuentran plasmados los elementos formalestpicos de una arquitectura clsica: columnatas, arquitrabes, frontis, conformando as ungran prtico.

Haciendo un paralelismo con America, vemos como el neoclasicismo ayudo afundar las bases republicanas de la recin independizada colonia Estadounidense (1776).Los revolucionarios americanos rescataron para Grecia, el haber sido cuna de lademocracia y para Roma, el haber proporcionado el modo mas acabado de una imagenrepublicana.

Estados Unidos fue el primer pas del mundo en organizarse como Republica, ypara asentar bases de independencia en la cultura americana, el modelo grecorromanoapareci como la mejor opcin. El movimiento norteamericano aparece despojado de la


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carga nostlgica y entusiasmado en la construccin de un mundo nuevo. Uno de losgrandes exponentes de la arquitectura estadounidense fue el estadista y arquitectoThomas Jefferson. Fue quien dio una primera interpretacin del clasicismo, aunque susprimeras intervenciones fueron mayormente en el mbito rural, como por ejemplo laUniversidad de Virginia, Charlottesville, 1817-26.

La creciente necesidad de denotar una actitud republicana y laconsolidacin de un sistema capitalista en pleno desarrollo, concluyo en laaparicin de dos grandes topologas de edificios en America del Norte: losParlamentos y los Bancos.

Los primeros se refieren a una actitud meramente clsica, como deca Hamlin, elclasicismo y la monumentalidad estaban determinadas y fijadas como los ideales de laarquitectura gubernamental americana. Son ejemplos de estos el Capitolio deWashington de Thorton en 1792 y el Capitolio de Ohio de Walter en 1839-61. Lossegundos meramente intentaron retomar la monumentalidad que el historicismo invocabade la antigedad clsica, representando as confianza y seguridad de las institucionessobre las cuales descansaba el manejo financiero de la estructura capitalista.Primeramente los prticos y columnatas construidos a la Panten fueron los preferidos.

Los espacios requeridos dentro de los edificios eran de vastas dimensiones tanto para elpublico como para los empleados, y los amplios espacios romanos eran un buen modeloa seguir. La primer obra en EEUU, fue de Latrobe, con el Banco de Filadelfia en 1798,y en Europa en 1808, la bsqueda de lo monumental se consolida con la Bolsa de Parisencargada por Napolen, a Brogniart: esta tiene un CARCTER MONUMENTALISTApropio del neoclasicismo: se encuentra exentas y sus columnas se levantan sobre altospodios que se imponen al observador. Por otro lado, el banco de Latrobe, despert en elpblico un gran entusiasmo con su arqueolgica reproduccin de las formas griegas. Estose vio enfatizado hasta mediados de siglo, con marcadas preferencias al orden dorico,algo mas serio, robusto y austero que los dems.

Las formas neoclsicas tambin pueden relacionarse con otros referentes de laantigedad clsica, como el esplendor de la Roma Imperial. Quien llevo esto acabo y node manera trivial, fue Napolen, que tenia como proyecto utpico, llevar a la Francia queestaba a su mando, al Nuevo Imperio Romano. El Arco de Carrousel, 1810, de Percier yFontainey Iglesia de la Magdalena en Paris, 1806-38, de Vignon.Las columnatas queVignon haba propuesto para la Madelaine (Templo de la Magdalena y luego llamadoTemplo para la Gloria de Napolen), son repetidas por Poyet en la fachada del PalacioBourbon. Anlogamente en Argentina, asociadas con la idea de liberalismo poltico yprogresismo europeo, Prospero Catelin, encargado por Rivadavia, las empleara para lafachada de la Catedral de Buenos Aires (1834), un edificio barroco en su interior perocon fachada inconclusa. LA MAYORA DE ESTOS EDIFICIOS APARECAN EXENTOS,

AISLADOS, RODEADOS POR COLUMNATAS, MARCANDO MAS AUN A PRETENSINDE MONUMENTALIDAD. Aqu esta uno de los aditamentos ya nombrados delneoclasicismo, que el edificio ya no debe mostrar que tiene cara de sino que pasa a la

semitica ideolgica que debe inculcar el edificio, y as, se construirn alrededor delmundo iglesias con forma de templos paganos, aunque la orden eclesistica no hayaestado de acuerdo con ello.

Uno de los principales problemas que tuvo la arquitectura neoclsica cuandoadopto templos griegos, fue el adaptar espacios tan simples a funciones tancomplejas como las manejadas en el Siglo XIX. Otro de los excelentes ejemplos delmonumentalismo, fue un Walhalla, proyectado por Leo Von Klenze, en 1815-48.Algomenos monumental (pero aun asi no escapndose de esta idea), mas adaptado a la


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escala antropomtrica, fue el Altes Museum de Schinkel (1824-28), donde se ve un solocuerpo, mas bien chato, del cual sobresale en su parte posterior otro volumen que es lacpula oculta detrs de un cuerpo ortogonal. Todo el edificio en una menor escala, sinperspectivas interminables y mas particionado.

El neoclasicismo en America y mas precisamente en nuestro pas, segenero basado en ideas de revolucin, de romnticos influenciados fuertementepor los escritos de Rousseau, de critica al orden monrquico y autoritario. El estiloestablecido anteriormente Barroco, era estandarte primordial en la arquitectura quedenotaba un mundo dominado por los dogmatismos divinos y ordenes totalitarios. Lasideas de la Rev. Francesa fomentaron la independizacion de diferentes naciones quebuscaron una separacin completa con su pasado, hasta en la arquitectura y el arte,buscando nuevas expresiones que simbolicen los ideales expuestos de ciudadana,libertad, igualdad y fraternidad. As la invocacin de un pasado democrtico y republicano,fue la respuesta a lo que se buscaba denotar. La mayora de los primeros ejemplosedificados fueron dados por influencia de los tratados europeos y fundamentalmenteconducidos por extranjeros radicados en diferentes pases latinoamericanos que venanen refugio poltico de la propia Revolucin o que eran trados por los principalesexponentes de cada nacin para poder edificar una esttica democrtica del modernohombre independizado.

Los principales ejemplo en America Latina son, por nombrar dos importantes, elPalacio de la Mineria en Mxico y el Palacio de la Moneda en Chile. El Palacio de Minerade la Ciudad de Mxico, fue una de las grandes obras maestras de laarq neoclsica en Amrica. Fue diseado y construido entre 1797 y 1813 por el escultor yarquitecto espaol Manuel Tols, como sede del Real Seminario de Minera (tambinconocido como Tribunal de Minera). El otro palacio fue proyectado originalmente paraalbergar la Casa de Moneda en la poca colonial chilena. En vista de que las autoridadeslocales de entonces, no contaban con los recursos para construir un edificio para tal fin acuar las monedas-, la Corona Espaola decidi que tendra que ser un particular el quellevara el proyecto. Fue as como el palacio se construy entre 1786 y 1812. Su arquitecto

fue el italiano Joaqun Toesca. En 1785 comenzaron las obras y un ao despus llegaronlos materiales: cal de la hacienda Polpaico; arenas del ro Maipo; piedras de la canteracolorada del Cerro San Cristbal; madera de roble y ciprs de los bosques valdivianos;cerrajera y forja espaola de Vizcaya; y 20 variedades de ladrillos horneadosen Santiago para la construccin de dinteles, esquinas, pisos, molduras y los slidosmuros de ms de 1 metro de espesor. Toesca muere en 1799 y no logra ver terminada laReal Casa de Moneda, en su reemplazo es nombrado el ingeniero militar AgustnCaballero. Fue inaugurada oficialmente en 1805 por el gobernador de la poca, LuisMuoz de Guzmn a pesar que an faltaban detalles en sus terminaciones. Durantela independencia se acuaron las primeras monedas del Chile independiente. Se hicieronlas paredes de ladrillos gruesos, de ms de 1 metro de espesor, para que el edificiosoportara los terremotos de Santiago, ya que esta ciudad es altamente ssmica y es de los

pocos edificios coloniales de la capital chilena que ha sobrevivido a los sismos.La arquitectura neoclsica Argentina, desarrollo algunos ejemplos, donde los

cuales algunos fueron mas populares que otros. Comenzando con estos, uno de losprimeros fue edificado dentro de un mbito rural, la posta de Sinsacate. Es unneoclasicismo emprico, que no se adhiere a ningn carcter culto, donde no hay uso dellenguaje, es pura utilitariedad. Es una posta para cambio de caballos, en servicios decorreo. Es una arquitectura simple, conformada por un solo cuerpo chato en la parteinferior, rematada en una en un lateral por una padaa (campanario donde el espacio noes practicable, estructura bidimensional de un muro calado). Espacios se


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abiertos/cerrados. Techo plano, que tambin servia para defensa en contra de ataquesindgenas. Tiranteria de maderaSuprimir los tejados que simbolizaban algo antiguo.

Por otro lado, en un mbito mucho ms urbano, en Buenos Aires, se realizaronla mayora de las ms importantes obras en el territorio nacional. Los Altos de Alzaga(registrados a travs de litografas) son ejemplo de la ideologa de desterrar todo smbolodel viejo rgimen que gobernaba al hombre criollo. Se ven terrazas accesibles planas yazoteas a la francesa, arqueras de medio punto arriba y una recta hacia el primer piso.Entonces en Buenos Aires se comienza a ver una mixtura entre tejados coloniales yazoteas planas. En un modelo a seguir, Buenos Aires no solo quiere ser europea, sinoque tambin tiene influencia en Ro de Janeiro, ciudad cual va a tener un importante rolcomo la nueva capital del Imperio Portugus, ya que tras la invasin Napolenica enPortugal, deciden trasladar toda la corte a Brasil. El icono por excelencia de los eventossociales y cvicos va a darse en la actual Plaza de Mayo, donde los Altos de Alzagamostraban su fachada. Con el paso del tiempo estos terminaron degradados, por sunueva funcin adoptada de mercado y ferias.

La fachada de la Catedral de Buenos Aires, en 1823, es uno de los ms clarosejemplos. Hecha por Benoid, y ayudado por Catelin, ambos arquitectos de formacin

francesa, componen la fachada neoclsica, donde se encuentra en la generalidadaspectos tpicos de la arquitectura grecorromana, frontis (donde se plasma el encuentrodel viejo y el nuevo testamento), entablamento (con una decoracin de guirnaldas) ycapitel (muy rico en decoracin ya que es compuesto). En la representacin del total, esuna mera analoga tomada como modelo del Palacio Bourbon de Poyet, un ordendodecastilo. Ac vemos como el neoclasicismo se aplica a edificios institucionales tantodel Estado como del orden eclesiastico. Ya no toma cara de palacio o cara deiglesia sino que lo importante es la semiolgica utilizada y los valores que estaquiere inculcar a la sociedad. Del todo opuesta se encuentra la Iglesia Catlica, alquerer destacar y particularizar su figura, con respecto a los dems edificiosinstitucionales y religiosos.

En 1838se construye el edificio para la Residencia de Juan Manuel de Rosasde Felipe Selilloza. Luego de la batalla de Caseros, se decide conmemorar el aniversariodemolindola (acto que puede ser considerado como brbaro para con la sociedadrevolucionaria, reemplazando la misma con un monumento a Sarmiento, es un disparate

justiciero, ideal romntico al extremo). Arquitectnicamente es una planta totalmenteneoclsica formada a base de una grilla y tipologicamente con un patio central. Lasarqueras neoclsicas tienen netos aires tratadistas. Se escalonan diferentes terrazassucesivas que se condicen tambin con la fuerte axialidad que la edificacin propone,adems de la biparticin que se genera entre lo pblico y lo privado. El romanticismo deesta obra reside en los jardines y canales, al estilo francs de la integracin con lanaturaleza. Son parques que estn poblados de especies autctonas (nacionalismoromanticista).

En la ciudad de Santa Fe, tenemos el ejemplo de la Catedral. La cual estaconcebida a base de una grilla compositiva, con elementos decorativos muy tmidos. Esmuy maciza en su generalidad y en los cupulinos.

ARQUITECTURA NEOGOTICA

As como la arquitectura neoclsica se viste en el manto de una semitica culturalmayormente del mundo antiguo, de Grecia y de Roma, la arquitectura neoclsica tratarade evocar el mismo proceso pero hacia otro periodo histrico, la poca medieval.


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Primeramente expresando los valores culturales de la caballerosidad propia deaquella poca en los revivals de residencias, la gran mayora construidas por Scott.

A mediados del Siglo XVIII en toda Inglaterra floreci la moda de construir ruinasgticas, preferentemente en medio de jardines cuyo diseo ya era dominado comoromntico. Esto tuvo una bsqueda del PINTORESQUISMO, entre ruinas gticas yclsicas, pero las primeras eran las que estaban geogrficamente localizadas deantemano en ese pas. Primeramente, gran parte de la elite inglesa, nobiliaria eintelectual, rechazo al gtico porque se lo asociaba con sus gustos populares, pero laintervencin prestigiosa y refinada de Walpole, fomento su aceptacin. Walpoleexpresaba sus PREFERENCIAS POR LO MISTERIOSO Y LO MACABRO de la EdadMedia. La invocacin del renacimiento gtico, buscaba activar la sensibilidad delespectador ms que predicar con templos una conducta.

Como arquitectura gtica podemos denotar un abanico de aplicaciones, dentrode los cuales la religiosa fue una de las mas abarcativas del mismo e importantes.Durante todo el Siglo XVIII las obras de arquitectura religiosa no fueron muy prosperas.En el Siglo sucesor, quienes determinaron la existencia econmica de la arquitecturareligiosa, ya no fueron las necesidades del pueblo, sino la de las clases dominantes, lo

que se vio en pases industrializados y regiones mas urbanizadas.La sociedad, aun en medio de su proceso de secularizacin y desacralizacin del

mundo en el que estaba inmersa, sigui considerando la actividad religiosa como unquehacer importante y la posibilidad de asistir a edificios religiosos deba ser asegurada atodos. As fue que se ordeno la construccin de iglesias. Dentro de los estilos posibles,estaba el siempre estilo griego presente, junto con el romano y el gtico, recomendndoseeste ultimo porque poda construirse enteramente en ladrillo y por ende no resultar tancaro (ideas capitalista de racionalizacin de los fondos). En si, como lo resume Clarke enel libro de Iglesia, hay varias razones para la adopcin del gtico, algunos disearon asporque eran romnticos, otros porque era barato. Adems, sentan que era una expresinesencialmente inglesa, razn por la que fue adoptado para las nuevas Casas deParlamento, pero haba una de las razones, la ms importante, que era cristiano.Aqu esdonde reaparece la figura anteriormente nombrada de Pugin, quien estableci una estrictarelacin entre religin y arquitectura. Muchas veces con escasos fondos, la pobreza yausteridad de sus exteriores eran resaltados como una virtud (miren con que poco, hehecho esto). Es quizs la obra de Pugin, donde se nota con claridad el pasaje de unneogtico sentimental y decorativista, propio del siglo XVIII, a un neogtico comprometidocon profundos ideales meta arquitectnicos.

A pesar del recelo contra Pugin, el estilo neogtico fue aceptado y preferido porlos principios que el defenda, a pesar de habrselo acusado de papista.

La arquitectura neogtica, si la observamos en detalle, plasmaba hastaideologas en su materialidad: no se ven estucos o elementos decorativos que simbolicenser algo que en realidad no son, es como se dice el estuco, la pintura y la composicin no

estn fuera de lugar en un teatro, pero en la casa de Dios todo debe ser real.Otra de las figuras, que hasta se puede comparar con la figura de Viollet Le

Duc, fue Scott, quien despojo al neogtico de sus asociaciones romnticas, seconcentraron en sus cualidades funcionales y estructurales, destacando aquellosaspectos racionalizablesque podran ser la semilla de un estilo contemporneo. Scotttrabaj en un momento en el que el neogtico haba sido aceptado por todos, y mas aunluego de la construccin de la casa del Parlamento Britnico (de Barry), donde elneogtico fue oficialmente asociado a la nacionalidad inglesa, y junto a los escritos de


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Ruskin, pas a ser aceptado y dejo sus ramas polmicas, para ser solo una cuestin degusto. El parlamento Britnico desarrollado con una filigrana totalmente armoniosa. Esarquitectura medieval en la esttica, pero no en aspectos proyectuales, porque estainmerso dentro del programa proyectual del academicismo.

Hasta aqu hemos visto como se desarroll en un mbito netamente nacionalistael renacimiento medieval gtico, pero esto pronto pas a un primer plano, a su vez, enpases como Francia y Estados Unidos. En el viejo continente, sobretodo en Francia,broto desde el principio el renacimiento de la Edad Media, que se nutri de un renacerreligioso y del renacer de una conciencia nacional. All la polmica de estilos, neogticovs. Neoclasicismo se planteo en diferentes trminos de cmo ocurri en Inglaterra. EnFrancia, no hubo posiciones tan extremas, sino que se planteo ms bien un tempranoestilo eclctico, aunque hubo tambin figuras como Viollet Le Duc que defendieron unhistoricismo contra otro. Pero estos fueron gestos aislados y los arquitectos practicantesse reservaron siempre el derecho a disear en uno u otro estilo. Esta eleccin serealizaba de acuerdo con la conducta romntica, que presupona la aseveracin deprincipios que constituan toda una ideologa, y no un solo problema de adopcinde estilo o satisfaccin del gusto. Pero aun as para el neogtico, la cada de Napolenen Francia, represento la vuelta a un pasado monrquico y catlico. El neomedievalismotuvo entonces un carcter significativo distinto al que tuvo en Inglaterra, donde lasprincipales ideas asociadas eran el nacionalismo, lo religioso y lo comunitario.

A pesar de su profundo arraigamiento nacionalista, el estilo neogtico seinternacionalizo, satisfaciendo necesidades simblicas preponderantemente religiosas. Sise piensa que la adhesin al neoclasicismo se bas en adhesiones a ideas abstractastales como la democracia, la belleza, que por su propia naturaleza no tenan fuerterelacin con circunstancias particularizadas y eran, por lo tanto, patrimonio universal; elneogtico se postulo como un estilo nacional. En tal sentido fue defendido en Inglaterracomo tal y en Francia un poco posteriormente por igual. Por la ideologa del cristianismofue que llego a America, y como Nueva York y la ciudad de La Plata tuvieron su, Catedralde San Patricio y su inconclusa Catedral Gtica, respectivamente.

El neogtico se fue transformando poco a poco, patrimonio de todo elcristianismo, desde el catolicismo hasta la ms remota fraccin protestante.

El neogtico en catedrales e iglesias se caracterizo por hacer uso del lenguajegtico pasado pero utilizado de manera mas libre. Si se analiza varios edificios, veremosen la mayora que existe una desproporcin entre las naves y las torres. Ya no se clama aver la verticalidad infinita, no es una arquitectura para Dios, sino que es una arquitecturapara el hombre. Desaparecen los cuerpos elevados e infinitamente altos. Es unaarquitectura mucho ms antropomtrica. Las torres mas anchas, dan la idea deachatamiento volumtrico.

Los ejemplos de esta arquitectura que podemos citar son:

Parlamento Britnico, de Barry, es un edificio totalmente nacionalistaconstruido en Inglaterra en estilo neogtico, desarrollado por ese viejo tejido gtico y quefinaliza con el Big Ben en 1860. Expresa una filigrana muy armoniosa la cual recorre yana todo el cuerpo edilicio. Tiene un sistema proyectual algo academicista, y contemplaideas del arte contemporneo, y no es considerada en estos sentidos una expresinneogtica.

La Iglesia de San Nicols, de Scott, tambin es ejemplo de la evocacin gticapero tomada para la creacin de una esttica moderna. Es una arquitectura mucho mas ala escala del hombre, y existe una desproporcin dada entre las torres y la nave.


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Por ultimo podemos nombrar la Iglesia de Fiedrich Werder, en 1824, deSchinkel. Un neogtico que propone el mismo concepto de la desproporcin entre torres(adems de ser estas muy cuadradas) y nave. A parte de tambin ser edificada en unaescala menor, no se corresponde una actitud clasicista de la piedra, con la del ladrillo.

CONCLUSIONConcluyendo el uso de rdenes en particular y en general, el uso de modelos

clsicos, resulto ser una herramienta facilitadora del proceso de diseo. Esto es a lo quese le llamo una norma academicista, esa norma que permite al diseador reemplazar amuchas decisiones que debe tomar, que no tiene que ser necesariamente un experto enlos problemas implicados en las opciones que le salen al paso, por lo tanto su tarea y suidoneidad son menos complejas. Las formas griegas fueron el resultado de la cultura de lapolis, estaban ntimamente ajustadas a las circunstancias culturales de un momentohistrico determinado. Iglesia, dice que algunos crticos de arte y arquitectos, noentendieron la inutilidad de revivir formas que en un entorno cultural totalmente distintosno podan menos que nacer muertas. El mtodo tan brillante como pareca, fue limitantefrente a las nuevas circunstancias y bloqueo con su normatividad omnipotente eldesarrollo de nuevas soluciones. En cualquier problema arquitectnico las necesidadesprcticas y simblicas distinguibles intelectualmente- deben ser integradas en unamisma solucin. El historicismo arquitectnico separo la integracin: por un lado unconjunto de necesidades practicas con sus propias soluciones; y por el otro un grupo deproblemas estticos y significativos con sus propias soluciones, que nada tenan que vercon las primeras, con quines coexistan en una misma obra. Separadas as la funcinpractica de la funcin artstica o simblica, la arquitectura neoclsica se resolvi como unproblema casi exclusivamente formal.

Uno de los personajes ms importantes del periodo fue el critico de arte,arquelogo, filosofo y poltico francs, Quatremere de Quincy, quien influenciado por lasideas del mundo de la biologa, que fue la primer ciencia en comenzar a estudiar el

fenmeno de clasificacin por semejanza, a estudiar la realidad cientficamente, lo aplicaal campo del arte, y se relaciona ntimamente con la academia. As es como nace elconcepto de tipologa a posteriori de estudiar las semejanzas en ciertas disposicionesespaciales o formales en la arquitectura.

El estudio de la arquitectura utilitaria del hierro y del acero, demuestra que lasformas neoclsicas no satisfacan sino algunos aspectos de las necesidades de unacompleja sociedad industrializada y obstaculizaban la satisfaccin plena de otrosrequerimientos. Los ingenieros, que carecieron de intenciones estticas, prescindieron delhistoricismo y produjeron una arquitectura nueva y ajustada a las circunstancias que lamotivaron. Ni los arquitectos artistas ni los ingenieros prcticos llegaron a solucionesintegradas, y todos trabajan dentro de la dicotoma propia de la poca.

El impulso historicista, abstrajo de tal manera los problemas de la arquitecturaque termino desfuncionalizando a la misma arquitectura, la que se juzgo de acuerdo consus valores casi exclusivamente formales.

A pesar de esta ineficacia inmediata, con su adhesin al racionalismo clsico, ysu intento de una construccin normativa y lgica de una arquitectura clsica, unaarquitectura del mundo antiguo, el neoclasicismo sent las bases de lo que en el siglo XXseria la corriente mas renovadora de la arquitectura: el racionalismo funcionalista(Banham). El diseo moderno, a pesar de que sus principales protagonistas declararonuna abierta oposicin a los estilos histricos, le debe al neoclasicismo y a sus modos


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racionales no solo al preferencia por las formas geomtricas, asemicas y abstractas, sinola idea de posibilidad del diseo por modelos, tipolgicos, o mejor dicho, prototipologicos,un diseo desligado de todo matiz de expresin personal.

Weisser, seala como extremos de concepciones del mundo a la mecanicista ya la orgnica. La primera estara caracterizada por buscar la extrema identificacin delas partes componentes del todo y por la determinacin clara y precisa de lasvinculaciones existentes entre ellas, un universo de relojera, dominable intelectualmentecon tendencia a ser inmutable. La segunda concepcin ve al universo como un conjuntode elementos difciles de identificar clasificar y de ordenar- cuya conducta es muchasveces imprevisible y llega hasta lo espontaneo. Una polaridad entre un mundo apolneo yotro dionisiaco.

As como el neoclasicismo se fundaba en una teora cuyo modulo era el modeloacabado, inmutable, donde todos los elementos y vinculaciones entre ellos estabaprefijados, de ah su normatividad, el modelo terico del neogoticismo era un sistemaabierto, dinmico que admita y casi requera la adecuacin de cada solucin a cadaproblema particular, rechazando as toda normatividad. Se daba una solucin a cadaproblema particular, de aqu las miradas funcionalistas de Scott y Viollet Le Duc. Esto dio

la teora de un sistema flexible y que admite constantemente nuevos elementos. Es asentonces que decimos, que el neoclasicismo se caracteriz por su axiomaticidad(sistematicidad), su normatividad, su limitacin y su logicismo, en el sentido de construirun modelo mecnico de la arquitectura y su consecuente preferencia por las formasgeomtricas. En el contrario encontramos al neogtico, caracterstico en la ilimitacin,ilogicidad, el moralismo, su falta de normas y su capacidad evolutiva y de adaptacin, quepropona un modelo orgnico de la arquitectura, que en si se expresaba como unaarquitectura ms orgnica.

En este sentido la arquitectura historicista, fue considerada necrofilia, por un ladopor su constante relacin a lo mecnico, y por otro, en retomar la arqueologa (edificiosmuertos), para construir una esttica moderna.

UNIDAD 3 - La era del hierro y el pragmatismo utilitario funcionalista

La Revolucin Industrial (1750) trajo consecuencias en el plano econmico,social y artstico. En la primera revolucin, del SXVIII, ya se tenan cambios econmicos,donde estaban asentadas las ideas de mercantilismo y aparecieron las nuevas ideologaseconmicas, donde se postulaban la libertad privada para comercio sin control del estadoy su contrario. Nace de por si, la idea de Mercado.

Con la Revolucin Industrial ya instaurada, nace poco ms tarde el Capitalismocomo nueva forma econmica, basada en relaciones complejas de bienes producidos,comercio y acumulacin de capital, dada por la produccin industrial, que pone en marchatodas las novedades cientficas al servicio de las necesidades mismas del capitalismo.

Nace el Empresario como nuevo actor en la economa. Se produce unatransformacin de las ciencias bsicas: ciencia y tcnica, y de las ideologas polticas yeconmicas, adems de a esto sumarle la creciente confianza del hombre para con lamaquina.

En este contexto dos pases se convierten en baluartes que llevan adelante doslneas fundamentales: Francia e Inglaterra.


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Francia llev a cabo un dominio intelectual, basado en desarrollos cientficos yacadmicos (fundacin de la escuela Politcnica, de Durand) y por otro lado Inglaterra(con la Rev. Industrial) fomenta un desarrollo tecnolgico no de mano de las academiassino de manera mas emprica y experimental, lo que expresaba un dominio maspragmtico y utilitario. Entonces as podemos conformar a Francia con una formacinvanguardista y humanstica, donde aparecen tcnicas y personajes mas especializados

para resolver nuevos problemas (flujos de mercaderas e informacin). Mientras tantoInglaterra, dada por una formacin mas experimental, es marcada por dos hechosbasados en la Rev. Industrial: La aparicin de la maquina a vapor y la industria del hierroaplicada a la construccin. Aqu aparecen nuevos personajes como lo fueron Wilkinson(en la industria metalrgica), Watt (en la maquina a vapor) y Derby (puentes de Fefundido). El hierro aparece como el nuevo material por excelencia aplicado a la mayorade los mbitos, y precedentemente a la construccin edilicia, fue mbito de aplicacin dela ingeniera en puentes, los cuales perseguan una apariencia sencilla sin pretensionesestticas, sino que solo buscaban resoluciones tcnicas. El hierro, permite la aparicin deferrocarril, necesario para la consolidacin del capitalismo. En 1842, hay ferrocarriles yaen Estados Unidos (pocos), los cuales conectaban puntos estratgicos de mercado entreciudades.

En 1750, hace tambin aparicin el vidrio como material industrializado. Susprimeras aplicaciones junto con el hierro, fue dada en las hilanderas industriales, lascuales requeran grandes espacios. Las ciudades por excelencia textiles fueron Liverpooly Manchester.

El hierro comienza a producirse tambin industrialmente y abre su paso almercado mundial, siendo Inglaterra el pas proveedor del mismo a escala global, dondetambin nacen los conceptos de prefabricacin y estandarizacin (piezas normalizadaspara trasladarse a todo el planeta), dado por la produccin en serie de la mecanizacin dela industria.

Nace del concepto de riel, la viga estructural de hierro, y esto permite en granparte fomentar el uso de una estructura independiente al cerramiento vidriado, as escomo estos resuelven los nuevos problemas y necesidades de la sociedad del S XIX:espacios mas amplios para maquinarias y espacios para la nueva cultura masiva,concentracin de masas, espacios para la venta de los productos producidos, espacios demercado, estaciones de ferrocarril y exposiciones industriales. Nace as tambin elconcepto de estructuras modulares, transportables y desmontables.

Las transformaciones en la sociedad, tambin fueron uno de los grandespostulados que llevaron a cabo los cambios ideolgicos epocales, junto tambin con laaparicin de los nuevos personajes que la conformaban, el burgus como empresario,dueo de fabrica o capitalistas inversores, los empleados pblicos se multiplicannotablemente aumentando as el rol del Estado en la organizacin y control de laproduccin y los operarios u obreros que eran por otro lado consumidores de lo que

producan. Estos grupos humanos desarrollaron su vida en un ambiente meramenteurbano y ya no rural, a partir de la consolidacin del capitalismo, donde las barreras paraascender socialmente eran inexistentes.

En el mbito arquitectnico, todo lo anteriormente mencionado va a repercutir enla instauracin de nuevos edificios que satisfacen las nuevas necesidades de la sociedad,donde la comprender al espacio interior con estructuras livianas y fluidas, pero no podrhacer lo mismo con las fachadas. Las galerastoman una gran importancia en la ciudad,con la idea de meterse en los corazones de las manzanas de la ciudad medieval, paraabrir espacios en el centro, dedicadas al consumo. Las fachadas no se resuelven, ya que


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son totalmente acadmicas, parecen arcos del triunfo, aunque el interior es mucho masliviano con hierro y vidrio.

Otro de los grandes edificios que aparecen son las estaciones ferroviarias.Sonel baluarte de la arquitectura asociada el hierro y al vidrio, mucho mas utilitarias en laparte de hangares y andenes, pero aun as mas acadmicas en el mbito social (Ej. GareDOrsay en Paris y la estacin de Waterloo en Londres, que tiene en la parte exterior unasimbologa al triunfo con pequeas pirmides de recordatorio de la victoria en la batallacontra Napolen de Waterloo, con ambientacin de elementos clsicos como lo es porejemplo el reloj y en su interior una simplicidad del hierro y vidrio extrema). En algunasestaciones, se utiliza de manera ms bien decorativa como simple elemento ornamental elhierro forjado.

Los edificios para las grandes exposiciones toman un sentido de granrelevancia para la industria, que los necesita para mostrar y vender sus productos. Va aexistir all una relacin directa entre productores/comerciantes y consumidores, donde yacasi no se ve el artesanato. Hasta 1850 las exposiciones eran nacionales, no trascendanmas all de las fronteras, hasta 1851 que se realiza la primera exposicin universal,dejando as plasmado un hito histrico arquitectnico: el Crystal Palace, producto de un

concurso (concepto que nace tambin en esta poca) que gana Paxton, de escalamonumental, donde se hace una expresin genuina de los materiales, donde se da unaimpresin irreal, de espacio indefinido, de perspectivas sin fin, que genera un granimpacto social por la gran escala. As nace un nuevo concepto en arquitectura, laarquitectura temporal, que se basaba en la prefabricacin total, la rapidez demontaje y la recuperacin total del edificio, fenmeno el cual no era comprendido niaceptado inmediatamente por la Academia. La expresin de la simpleza y de laracionalizacin de todos los aspectos, tanto de los tcnicos como de los meramenteprcticos, devienen de las ideas protoneoclasicas tanto de Boulleecomo de Ledoux.

Se produce un cambio tanto esttico como simblico con estas estructuras. En1867 se realiza una exposicin en Paris de siete galeras concntricas y luego su puntocspide con la creacin de la Torre Eiffel en 1889, posible gracias al descubrimientotecnolgico del ascensor, con su centro de exposiciones de la Galera de las Maquinas,viendo as como esto se aleja de la concepcin del Crystal Palace para pasar aconsolidarse de a poco el eclecticismo a medida que finaliza el siglo.

En la decadencia de las grandes exposiciones, nace el clasicismo comercial, y siidebemos tomar una obra para establecer la aparicin de un quiebre, en el surgimiento dela arquitectura eclecticista, podemos tomar sin duda la Opera de Garnier de Paris, conuna estructura completamente de hierro, oculta por una exquisita ornamentacin. Otroejemplo que podemos dar es la Biblioteca Nacional de Francia de Labrouste, en Paris,donde es la primera vez que el hierro es expuesto como algo estructural y a la vezornamental. La biblioteca y el museo, como ya anteriormente fue dicho, fueron edificiosbaluartes del hombre y la sociedad ilustrada. La Biblioteca de Santa Genoveva1843/61,

hace exposicin en protagonismo del espacio fluido con un criterio mas moderno, aunquepor fuera es una arquitectura totalmente neoclsica, ornamentada pero mucho mas limpia.

El proceso de industrializacin llega cuando Argentina haba tomado un rolnetamente agroexportador: exportacin de materias primas en un grupo de pases decomercio integrado, liderado por Inglaterra, en su flota transatlntica y su produccin dehierro a nivel mundial. Luego hacia 1870 se suma Alemania y Estados Unidos.


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REVOLUCION INDUSTRIAL EN ARGENTINA

La revolucin Industrial en Argentina, produjo un desarrollo en las provincias delinterior del pas del ferrocarril y la navegacin fluvial, lo cual conflua todo hacia un puntohegemnico de comercio y poder que era Buenos Aires. Fue as como esta pequeaaldea planteada a principios del siglo XIX, fue creciendo de manera desmesurada porinmigraciones, no tanto las internas, aunque las hubo, sino el gran advenimiento deextranjeros. Estos no solo se instalaron en la Capital, sino que tambin se redistribuyeronen zonas de produccin mayormente agrcola en el litoral, y hasta fundaron sus propiascolonias que hasta hoy en da prevalecen como ciudades. Las ciudades a las orillas delrio que anteriormente eran aldeas asechadas constantemente por ataques indgenas,ahora pasar a tener el mismo procedimiento de aumento demogrfico al adoptar su nuevafuncin de puerto.

Se establecen convenios internacionales entre Argentina/Inglaterra para poderdesarrollar materias primas alejadas de los centros hegemnicos. Se conceden crditospara el desarrollo del sistema ferroviario argentino para la industria en crecientedesarrollo, para luego tratar de postularnos como pas industrializado, pero primerodependamos de otro para progresar. As se constituye una gran infraestructura y mayor

tecnologa para establecer las relaciones comerciales en gran parte por va martima yfluvial. Se produce el fenmeno de intercambio entre materias primas y tecnologa.

Surgen paulatinamente las nuevas regiones econmicas y comerciales deArgentina: Cuyo y Litoral. El equipamiento urbano no solo en esta zona, sino tambin enBuenos Aires, para satisfacer no solo las nuevas exigencias del mercado y el ferrocarril,sino de la sociedad: estaciones de ferrocarril, frigorficos, mercados, mataderos,pabellones y saladeros. Se deben tambin realizar nuevas instalaciones para servicios, enla creciente ciudad que es concentradora de masas (agua potable y usinas elctricas)

Dentro del mundo social, se desarrolla una clase media tanto en el mbitourbano como rural, dentro de la industria y comercio local, la cual surge principalmente dela inmigracin de los europeos los cuales provenan de clases pobres expulsados de su

pas (productores rurales que sufran el fenmeno de urbanizacin) y de clases condinero, con problemas polticos algunos, que fueron comerciantes que invirtieron ennuestro pas. Los nicos elementos de producto nacional eran mayormente artesanales,donde se extraa la materia prima y el producto manufacturado provenan de nuestramisma tierra: tal es el caso de la lana de la produccin ovina, los cueros de la produccinvacuna y los granos de la produccin agrcola. En el resto de los mbitos de produccin,estuvimos muy sujetos a la importacin de fundicin, alimentos y vestidos. Es entoncesas que hacia 1890 Argentina se postula como un pas que invierte en la industria, perosolo en la industria de la produccin de materias primas, y as se subordina y toma unaposicin de dependencia con respecto a los pases desarrollados del viejo continente yEstados Unidos.

En 1878, nacen las primeras leyes obreras fomentadas por los inmigrantes

socialistas europeos, con jornadas laborales de ocho horas y la reglamentacin en eltrabajo de menores. Un problema no menor, fue el de la vivienda para los nuevoshabitantes de la pujante ciudad comercial. Se soluciona primeramente con viviendasprecarias, tomadas de los mtodos en seco de las casillas de los ferrocarriles (de maderay chapa, veamos el barrio de La Boca). La ciudad experimenta cada vez mas en carnepropia el fenmeno de metropolizacin, donde existe una mayor movilidad social y masrpida entre clases, que en Europa se dio anteriormente, justo en tiempos del desarrollocapitalista y del consumo de masas.


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Nace as el concepto de confort, el cual denota si una sociedad ha entrado en unproceso de modernizacin o no.

Una de las grandes apariciones aqu tambin, fue la expresin arquitectnicalocal de la casa chorizo, como postulado principal del proceso evolutivo demodernizacin de la industria y sus productos.Una vivienda desarrollada en tira, dondetodas las habitaciones ventilaban a un patio puesto como pasillo lateral de mayoresdimensiones, y el bao en el fondo, debido a que no era un lugar muy higinico paraaquel entonces.

REVOLUCION INDUSTRIAL Y EQUIPAMIENTO URBANO

El primer puerto de Buenos Aires se instalo lo que actualmente es hoy elRiachuelo, luego este espacio quedo muy reducido para embarcaciones de gran porte yPuerto Madero quedo como nueva opcin, aunque al termino de este, casi ni se utilizo, ycomenz a funcionar donde actualmente esta (opcin que haba presentado Huergo enoposicin a la de Madero). Esto es el reflejo del porque la sociedad argentina no ha tenidoun progreso sostenido: las malas elecciones que fueron influenciadas por los intereses

personales polticos de cada personaje. El ferrocarril comienza a competir con el puertocomo medio de transporte de mercaderas.

Las nuevas usinas van a alimentar a la ciudad de electricidad, que sirve parambitos urbanos sociales y tambin principalmente para la produccin de las empresasproductoras.

Se hace expreso un funcionalismo, de que cada cosa tena su espacio dondedesarrollar su funcin. Las chimeneas se postulan como nuevo smbolo moderno deindustrializacin. Las usinas, fabricas, saladeros y mataderos se instalaban prximas delos puertos o de los ros, y as esas zonas comenzaron a decaer en valor adquisitivo, y fueuna parte de la ciudad prospera para el advenimiento del asentamiento de gruposinmigrantes.

La arquitectura institucional de las empresas era mucho ms pintoresca porfuera, pero por dentro siempre estaba el utilitarismos del hierro. Fue uno de los principalesproblemas que mas o menos pudo resolver el pragmatismo eclctico utilitario de laarquitectura de hierro en comparacin de la arquitectura puramente historicista, esaarquitectura que como dice Iglesia las formas evocadas de un pasado inmerso enestados sociales y culturales, funcionaban bien para aquella poca, pero no pudieronresolver la arquitectura para el hombre moderno del S XIX, y su resolucin fue prctica ysemiticamente formal. Siendo el interior no mas que la funcin que se contiene.

Hasta 1920, las empresas industriales tenan carcter familiar, fundadas porinmigrantes trabajadores. A fines del siglo, comienzan a aparecer instalaciones mssignificativas del Hierro fundido y maquinarias, pero solo basada en una pobre

mecanizacin, a excepcin de VASENA, que fue la nica industria nacional de gran porte,la cual lleva a cabo el ideal ingles industrial a gran escala en Argentina. Realzaba piezasde hierro fundido que se vendan por catlogos presentado as todo un nuevo sistema deprefabricacin.

Los edificios fabriles presentaban una arquitectura eclctica en su exterior eindustrial por dentro. (BAGLEY)


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LENARDUZZI, Nestor

Nacen en Argentina los pabellones para las exposiciones (primera en 1870).Subtes como equipamiento urbano. Bs As, primer ciudad de America Latina en tenerlo(1912/1913).

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