HAPPENING
HAPPENING
Boletn del Instituto Oscar Masotta
N 39 - Mircoles 28 de Julio de 2004
Directores de la publicacin: Samuel Basz, Jorge Chamorro, Germn
Garca y Stella Palma
Responsable de la publicacin el Comit de Iniciativa del IOM
(S.Basz, J.Chamorro, G.Garca, J.C.Indart, R.Mazzuca y
M.Torres)Editorial
Germn GarcaLa seriedad de la serieDiagonal 3, de Salta. El
puente 3, de Corrientes. Dos publicaciones ms del Instituto Oscar
Masotta que se suman a las ya existentes: Travesa de Junn, que se
vuelve a poner en marcha, Redes de Pergamino, la ms consistente y
mejor realizada desde el punto de vista grfico. Faltan las
correspondientes de varias ciudades, as como existen ms de una en
La Plata (por ejemplo).
Cuando vemos las pocas respuestas en la seccin Ida y Vuelta, la
falta de inters por intercambiar informacin entre ciudades, la
escasa resonancia del libro Usos del psicoanlisis donde publicamos
trabajos de Bariloche, La Plata, Tucumn, Corrientes, Jujuy, San
Juan, Santiago del Estero, Neuqun, Pergamino, Junn y Salta;
comprendemos que existe un sntoma que est ms all de la voluntad
personal y el voluntarismo institucional. Ese sntoma es poltico,
pertenece a la trama histrica de nuestra nacionalidad, al sedimento
cultural que nos constituye como algo diferente que la geografa de
un Estado.
La gente del psicoanlisis tiene algo que decir sobre el tema? No
parece. Pero cada uno es algo ms que analista, cada uno puede
arriesgar en tanto desea, lo que constituye una expectativa
presente y futura.
En septiembre de 2003, en el primer Encuentro Americano del
Campo freudiano, se presentaron los trabajos que componen el libro
Usos del psicoanlisis. Ah comienza otra serie que contina en el
segundo Encuentro que se prepara para el ao actual. En el 2005,
entonces, existirn tres libros de trabajos presentados por los
diferentes CID del Instituto Oscar Masotta. Nuestra serie ya no ser
slo de revistas, sino de la realizacin de un trabajo en comn donde
cada uno, ni slo ni acompaado, pondr el psicoanlisis al menos en
parte- a resguardo de los sntomas que nos constituyen como nacin
histrica y como tradicin cultural.
Es nuestra apuesta.
Noticias CID-Pergamino
Con la modalidad propuesta para este ao (la clase dividida en
dos mdulos) los das viernes 4 y sbado 5 de junio se desarroll el
punto 3 del Programa.La clase estuvo a cargo de Silvia Ons, quien
comenz su clase haciendo hincapi en la caracterstica del desfasaje
entre lo real del cuerpo y la imagen que se asume, en relacin al
Estadio del Espejo como formador de la funcin del yo. Desfasaje que
acompaa la teora psicoanaltica tanto en Freud como en Lacan y que
recobra importancia en el tema de las identificaciones. En la
neurosis obsesiva tendr un valor prevalente la imago mientras que
en la histeria va a estar presente la fragmentacin. Es en
Introduccin al Narcisismo donde Freud refiere a un momento previo,
autoertico y plantea la constitucin del yo como acto psquico que
unifica lo fragmentado. La introduccin de Lacan es el estadio del
espejo: el yo es el resultado de identificarse con la propia
imagen. Con respecto a La Agresividad en Psicoanlisis la indicacin
ms significativa que Lacan da all es en relacin a la neurosis
obsesiva. Su tesis es que la agresividad est ligada a la
identificacin especular. El estadio del espejo suscita una tensin
agresiva entre el sujeto y la imagen (la completud de la imagen
amenaza al sujeto con la fragmentacin). Para resolver esta tensin
el sujeto se identifica con la imagen; esta identificacin primaria
con lo semejante es lo que da forma al yo. La agresin subsiste como
una ambivalencia fundamental que subyace en las formas futuras de
identificacin y constituye una caracterstica fundamental del
narcisismo. Para trabajar la identificacin en la histeria Silvia
tom el famoso sueo de La bella carnicera. Sueo que habla de la
relacin de Freud con la histeria que no tena lugar en el discurso
mdico. Freud nos dice: ella est obligada a crearse en su vida un
deseo insatisfecho (La Interpretacin de los Sueos). Lo crea
mediante una identificacin histrica, instaurando en el sueo un
deseo insatisfecho en su amiga, en el Otro, lugar de los
significantes (el deseo de caviar como significante de deseo
insatisfecho es sustituido por el deseo de salmn como significante
del deseo de la amiga). Cul es entonces el objeto de deseo? No el
de la necesidad ni el de la demanda de amor sino el deseo de un
deseo, deseo que se basa en la falta en el Otro. Esto es lo que
revela Freud en el anlisis de este sueo. Lacan realiz de este sueo
diferentes lecturas pero si tomamos La Direccin de la Cura toma all
dos articuladores: deseo y demanda (al igual que en el Seminario
5). La demanda se articula en significantes mientras que el deseo
tiene que ver con una pregunta qu hay en ese intervalo entre un
significante y otro? El deseo tiene que ver con lo irreductible. La
identificacin en la histeria no es al Otro como imagen acabada, es
el deseo insatisfecho lo que la extrava, en la necesidad de crear
otro real. A diferencia de la neurosis obsesiva que se defiende del
deseo del Otro, all donde la histrica trata de provocar. En la
neurosis obsesiva el yo se presenta como un conjunto cerrado y el
objeto de deseo como exterior a esta estructura. El obsesivo
necesitar romper un borde cerrado. La pasin narcisista del obsesivo
es una pasin lgica por la unidad. Narcisismo como defensa frente al
deseo del otro mientras que en la histeria es un narcisismo de
deseo. Por la maana del sbado (segundo mdulo) se trabaj sobre la
presentacin de dos casos. Luego de su lectura se propici un
interesante clima de conversacin con la intervencin de los
participantes. En el Primero La homosexualidad como sntoma se pudo
pensar la identificacin que condujo a esta paciente a una eleccin
homosexual. Identificada con el resto que queda de la virilidad
paterna le ofrece al padre lo que el padre ha rechazado. El segundo
caso.El alcohol y el sacrificio del sujeto en la obsesin. Un
florido recorrido ledo a travs de la secuencia de las
intervenciones del analista. En una lectura comparada de los casos
se pudieron desmenuzar detalles de las modalidades del sujeto
obsesivo diferente al histrico. N N Nunce de Font
CID-San Luis
En las instalaciones de la Universidad Nacional de San Luis el
sbado 26 de junio tuvo lugar la segunda reunin del ao del CID San
Luis. En la ocasin nos acompao Adriana Rubistein, quien trabaj el
segundo punto del programa 2004.
Dedic la clase de la maana a mostrar la lgica de los textos
freudianos, dejando para la clase vespertina el anlisis de los
conceptos de Jacques Lacan y las variaciones introducidas en su
enseanza a lo largo de su recorrido. En esta disposicin didctica no
dejo de sealar que un hilo conductor recorra los esfuerzos tericos
de Freud y Lacan: el intento de pensar la relacin entre
significante y goce, ncleo donde se ubica y surge la posibilidad de
la operacin analtica; y remarc que se vuelve imprescindible, en
este sentido, no perder de vista que las elucubraciones tericas son
intentos de responder a las preguntas que surgen del campo de la
experiencia analtica, y de las dificultades que ste
presentifica.
As, el hilo conductor del desarrollo terico fue ubicado por
Adriana Rubistein en la conceptualizacin del sntoma, y las
diferencias que ste registra en la neurosis obsesiva y la histeria.
Al trabajar el texto Inhibicin, sntoma y angustia de 1925, enfatiza
como ya en Freud se encuentra la idea que toda satisfaccin conlleva
un peligro de castracin (la satisfaccin se coordina con la prdida),
y la importancia que Lacan dar a este desarrollo. Haciendo nfasis
en los desarrollos de la obsesin, seala como en este cuadro las
satisfacciones edpicas se disfrazan de sdico anal, para ocultar el
rechazo de la castracin en juego.
Por la tarde trabaj con la lgica presente en la construccin de
los textos de Lacan, indicando que los movimientos entre el primer
momento de su enseanza y los ltimos se enlazan al problema de los
tipos clnicos, y la cuestin en relacin a histeria y obsesin. Y que
el eje sentido sin sentido se relaciona con la pregunta que se
mantiene abierta: cmo ejercer efectos en lo real del sntoma con la
palabra?
La construccin de la nocin de objeto a, le permitir a Lacan ir
despegndose de esta primaca significante que transforma al anlisis
en interminable, posibilitndole enganchar de forma progresiva lo
simblico con lo pulsional.
Recuerda entonces Adriana Rubistein que la bsqueda lacaniana va
en el sentido de poder conjugar lenguaje y goce, y que ha sido el
trabajo de J-A. Miller el que ha sealado 5 operaciones en la forma
de entender este binario en Lacan:
a) Separacin de significante y goce.
b) Articulacin del binario, rastreable por caso en el Grafo,
donde significante y goce quedan enganchados y conectados en el
fantasma, y la pulsin se devela como cadena significante.
c) Deduccin, entrevista en las operaciones de alineacin y
separacin.
d) Produccin de los 4 discursos, que muestran como a partir del
sentido se produce un plus de goce.
e) Anudar, donde se identifica sentido y goce como
sentido-gozado.
Jorge Rodrguez - Norma Sierra
Delegacin Conurbano Sur
El pasado 26 de Junio en el Teatro Roma de Avellaneda y con la
bulla piquetera de fondo nos encontramos conversando sobre la poca,
los sntomas y el Psicoanlisis con los participantes de la
investigacin que asesorados por Mario Goldemberg nos invitaron a
pensar respecto de estos temas.
Sealan que la poca no esta caracterizada por la inexistencia del
Otro sino la de un retorno del discurso del amo con una nueva
modalidad de presentacin del gran Otro. A partir del acontecimiento
del 11 de setiembre aparecen el miedo y la inseguridad como
disparadores de significaciones y sus efectos en la clnica. Y Se
tratara de ver cul es el real de la poca?
Mario Goldemberg nos indicaba como corte de la poca el 11 de
setiembre, donde el tema ya no es la depresin sino el stress
pretraumtico y el stress postraumtico, entre la bomba que explot y
la que esta por explotar
Otro modo de jugarse el real de la poca lo marca La pulsin de
muerte irrumpiendo como espectculo cuando Mario dice: el atentado
de las torres gemelas es transmitido por la CNN.Los efectos del
modo de goce de la poca lo vemos en la clnica de adolescentes es el
aburrimiento y el desinters como manifestaciones de la falta o
anulacin del deseo. La diversin: matar por satisfaccin. El goce se
desplaza a distinta formas del delito y agrega respondiendo la tica
del capitalismo no es la del sacrificio sino la del
entretenimiento, de la diversin, matar pero divirtindose.En la
clnica de los adolescentes se tratara de encontrar el modo
particular de subjetivacin de ese real para poner en juego la
castracin que nos incluye en la cultura. Adems fuimos trabajando de
Abril a Junio el tema eje del ao: El amor en Psicoanlisis,
planteado en esta primera etapa el amor en Freud como introduccin
al amor en Lacan. Los talleres se desarrollan en Quilmes,
Avellaneda, Temperley y Remedios de Escalada. En Quilmes y
Avellaneda nos orient el trabajo la siguiente pregunta cmo se juega
la castracin en hombres y mujeres? siguiendo los textos de Freud
para introducirnos en Lacan a travs del escrito sobre La
significacin del Falo. Remedios de Escalada se caracteriza por el
trabajo acerca del amor y las respuestas que da Freud en los
diferentes momentos de su obra. En Temperley, el rasgo es ubicar la
problemtica del amor y la poca. Iniciando un recorrido por los
textos freudianos. Para participar en estos talleres comunicarse a
los TE. 4222-3703 / 4982-0277 s Sus Susana Masoero, Norma Villella
y Silvia GarcaDelegacin9 de Julio
La docente, Susana Amado, titul la clase (26-6) : Las
transferencias en Freud, en plural, ya que consider que este
concepto se encuentra a lo largo de toda la obra de Freud y no como
un momento en la conceptualizacin, que de hecho sufre
modificaciones. Se refiri fundamentalmente a Los Escritos Tcnicos
de Freud: La Iniciacin del Tratamiento, Dinmica de la
Transferencia, Amor de Transferencia, como as tambin a algunos de
los casos freudianos, acompaando el discurso con vietas clnicas y
ejemplos de la vida cotidiana. Ubic la cuestin de la tcnica como un
intento de Freud por codificar de algn modo los usos del
psicoanlisis, el destino de la teora. Ubic tambin la nocin de
resistencia en diferentes momentos de la clnica y de la teora
freudianas, explicando las modificaciones que esta recibe, para
culminar con el concepto de repeticin en tanto estructural. Se
refiri, al concepto de repeticin, ubicando en la enseanza de Lacan
la referencia a su Seminario 11 en el que da cuenta de los cuatro
conceptos fundamentales del psicoanlisis, junto con el de
transferencia, inconsciente y pulsin. Haciendo un comentario de
estos en relacin al tema de la clase y a los textos sugeridos. Con
respecto al concepto de repeticin se explay mucho mas, ubic el
comienzo de la obra freudiana y el par que va quedando formado
entre transferencia y repeticin, como as tambin resistencia, porque
la misma clnica se lo iba imponiendo a Freud, en el transcurso de
la construccin de la misma, y su posterior verificacin. Es decir
que se refiri fundamentalmente a los primeros tratamientos
freudianos del tema, aclarando algunas cuestiones que surgen
posteriormente, y de que modo las retoma Lacan. Dej algunos
interrogantes muy interesantes para continuar trabajando: Qu ocurre
con la repeticin a posteriori de un anlisis? Cul es el destino de
la pulsin? Qu ocurre con el modo de gozar de un sujeto despus de un
anlisis? A modo de respuesta, concluy que aparece una repeticin de
otro orden, otra vuelta. Otra inscripcin, otros modos de gozar,
otra modalidad de goce posible. Para concluir, extraigo una cita
del discurso de Susana Amado: el psicoanlisis denuncia un hecho de
estructura: el sujeto dividido, la perdida como original,
irreductible, la falta como un hecho de estructura. P Patricia
BerraIda y VueltaNovedades de la Delegacin Pilar
Desde el mes de abril venimos sosteniendo un espacio quincenal
que tom la forma de talleres. El mismo tiene como objetivo trabajar
la bibliografa correspondiente a las cuatro clases del programa del
IOM como as tambin otras bibliografas que consideremos
adecuadas.
El eje de trabajo es el texto de Miller Lgicas de la vida
amorosa y en los talleres que tuvieron lugar en lo que va de este
ao se trabajaron lo siguientes textos:
Introduccin al narcisismo de Freud a cargo de Andrea Dolera.
Sobre un tipo particular de eleccin de objeto en el hombre de Freud
a cargo de Karina Perez. - A cerca de la ms generalizada degradacin
de la vida amorosa de Freud a cargo de Delia Micuccio. El tab de la
virginidad de Freud a cargo de Karen Monsalve y actualmente. La
significacin del falo de Lacan a cargo de Graciela Schnitzer.
Ubicamos este ltimo texto como la cuarta contribucin a la psicologa
de la vida amorosa tal como lo propone Miller. As el recorrido se
orienta en relacin a los conceptos de amor, deseo y goce situados
en derredor de la castracin y su funcin como nudo y el falo y su
estatuto significante.
Consideramos el espacio de talleres esencial ya que produce la
continuidad necesaria en los encuentros permitiendo un amplio
despliegue del programa y el sostenimiento de una conversacin entre
los participantes.
XIII Jornadas Nacionales de Carteles "Como se investiga en
Psicoanlisis? Resonancias del Cartel" Sbado 25 de Septiembre. Villa
Carlos Paz-Crdoba
La Comisin de Carteles ha contratado a la empresa "Grupal", para
el traslado de los colegas a Crdoba y una hermosa estada durante
todo el fin de semana, por solo 75 pesos por persona. Salimos el
Viernes 24 por la noche, de la puerta de la EOL.; llegando por la
maana,al magnifico hotel "El Portal del lago", en Carlos Paz, sede
de las Jornadas. A la noche, luego del brindis, el mismo micro, nos
llevara a La Falda, hotel "Del
lago"([email protected]),donde nos esperara la cena, y
la opcin de visitar el centro de la ciudad. Luego de pernoctar en
el hotel, con un hermoso paisaje, desayuno y paseos en las sierras,
con gua incluido. Al medioda, asado frente al lago, cabalgata
optativa o actividades en el hotel. Luego, cena a las 20,30 hs y
regreso a las 22,30 hs. Llegando a Bs.As. a las 9 hs del lunes 27
Los colegas, deben sumarle, a los 75 pesos, 20 pesos de inscripcin
a las Jornadas, mas 13 o 15 pesos de almuerzo, durante el medioda
de las Jornadas. Como el cupo es muy limitado (56 asientos), los
colegas deben inscribirse en la Secretaria de la EOL lo antes
posible, comenzando el Lunes 12 de Julio Deben pagar los 75 pesos,
por el cual se les entregara un recibo ad-hoc. Las Jornadas (20
pesos) se pagan el 25 de Septiembre en Crdoba.
Les recordamos, que para la presentacin de trabajos, tienen que
enviar el titulo y copete, antes del 31 de Agosto, a las
direcciones electrnicas: [email protected] y
[email protected] trabajos finales no pueden exceder las tres
paginas ,a doble espacio. Como se trata de estados de trabajos, y
no habr seleccin previa, es muy importante el orden de llegada de
los copetes.
Osvaldo Delgado - Secretario de CartelesXIII JORNADAS ANUALES de
la EOL
BLIBLIOTECA
Presentacin de Sacher Masoch Gilles Deleuze Editorial
Amorrortu
Tomando como base la narrativa de Leopold von Sacher-Masoch
inseparable de las circunstancias de su vida- y as mismo la del
Marqus de Sade, Deleuze acomete el examen del as llamado
sadomasoquismo, al que califica de monstruo semiolgico. A fin de
demostrar la inexistencia de una complementariedad que aliment
largamente el prejuicio terico de muchos psicoanalistas, despeja
los rasgos por entero singulares del sadismo y del masoquismo como
entidades clnicas heterogneas. El paso filosfico de Roland Barthes
Jean-Claude Milner Editorial AmorrortuEl amor de Platn Leopold von
Sacher-Masoch Editorial El Cuenco de plata Bs.As. 2004Paradigmas
para una metaforologa Hans Blumberg Editorial Trotta Madrid
2003Nota: Toda la informacin para publicar deber ser enviada
[email protected] con copia a [email protected] . Incluso las que son
para La Carta de la Escuela y la EOL Postal.
