TITULO ORIGINAL: HARAWIQMuestra de poesa boliviana-ecuatoriana

PORTADA DE:intervencin sobre imagen 2.0 de cualquier cyber kitopoleo

KOLECCIN: CREDO DE KANIBALES

MURCIELAGARIO KARTONERA SON: NATALY NOBOA CRIS PAVN BURBANOJESS SIERRA PONCEMARKO TOBAR

SELECCIN A CARGO DE:GIOVANNI BELLO (BOLIVIA)AGUSTN GUAMBO (ECUADOR)

IMPRESO EN:KITOPOLIS/CIUDAD PRAMO-2015CHINCHAYSUYO KARAJU!!!

ESTA EDICIN EN ESPAOL y las dems tambin

El abismo no nos detiene, el agua es ms bella despendose R.F.M

Se autoriza toda reproduccin parcial o total de este material por cualquier medio fsico, tecnolgico o astral SIEMPRE Y CUANDO SE CITE COMO DIOS MANDA LA FUENTE ORIGINAL

CONTCTANOS: murcielagario@hotmail.com ; www.murcielagario.blogspot.com

MI SEOR AHORA QUE SOY CARNE DE TU SALIVA ME ENCOMIENDO A TU OLVIDO

9HARAWIQ

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* BOLIVIA

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P O R S I A C A S O

El soliloquio de los perros romnticos1

Despertar sonriendo,

Aterrizaje perfecto frente a m

() Estar esperando a que vuelvas

De tu viaje introspectivo.

Menta, Charango (Banda de post punk

de la ciudad de Santa Cruz)

La tradicin de la poesa escrita boliviana se encuentra en un

interesante proceso de reflorecimiento y varias son las vertientes de

ella que podran haber sido abordadas en esta seleccin2. Pero as

como la poesa escrita est en un proceso de reavivacin, tambin

1 Queremos dejar en claro que ninguno de los escritores bolivianos de Harawiq tiene filiacin con las llamadas Alt Lit ni Lat Lit. Perros romnticos los hay de toda raza y en todo lado. 2 A parte de los poetas jvenes de una generacin previa a los aqu consignados (entre ellos podemos nombrar a Emma Villazn y Aldo Medinaceli como algunos de los ms interesantes), estn aquellos poetas que experimentan y renuevan formalmente la escritura potica (lo que no incluira necesariamente a los poetas sonoros, grficos, performativos, etc.). Entre los que experimentan con la sintaxis y la grafa del poema escrito podemos nombrar a Jessica Freudenthal (particularmente en su ltimo poemario Demo), Andrs Alandia Meja y especialmente Alejandro Pereyra, quienes reflejan algunos de los caminos ms ricos de esa vertiente. La poesa india tiene a dos maravillosos cultores jvenes: Elvira Espejo y Mauro Alwa y, entre otras vertientes formalmente experimentales importantes tambin estn, por ejemplo, los libros-arte de Nelson Van Jaliri. Todas estas corrientes tienen cultores contemporneos a los seleccionados para Harawiq.

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el nacionalismo ciego y el chauvinismo se encuentran en proceso

de convertirse en los discursos oficiales en Bolivia. No voy a

negarlo, la eleccin de los poetas jvenes bolivianos presentes en

Harawiq es de lo ms tendenciosa y responde a los fines que esta

presentacin tratar de consignar brevemente. Y es que justamente

desde la contradiccin que hay entre este proceso de reflorecimiento

potico y la generalizacin del sentimiento nacionalista es que

quiero leer la poesa producida por los jvenes poetas bolivianos

seleccionados en Harawiq. Porque la poesa nunca tuvo fronteras

y jams an en el caso de Marinetti, Pound y los romnticos- fue

sumisa al pensamiento generalizado. La poesa siempre estar en

la contracorriente y una muestra de eso son los poemas de esta

seleccin. Tanto la experiencia del viaje -el viaje fsico, el viaje

psquico- como la de la introversin son dos pautas que se repiten en

todos y cada uno de los poemas seleccionados. Los poetas bolivianos

de Harawiq crecimos todos bajo el signo de la cultura global, el

neoliberalismo y la consecuente despolitizacin de la cultura juvenil

durante los aos noventa. Por eso no tenemos complejo de nombrar

nuestra experiencia mediatizada y nuestros consumos conspicuos

de la cultura del internet; tampoco nos atemoriza el no tomar a la

problemtica social como centro de nuestras propuestas o avocarnos,

con mayor o menor meticulosidad, a nombrar los objetos de nuestra

infancia, la intimidad de nuestros cuerpos, nuestras habitaciones y

nuestras casas. Al igual que muchos de los artistas de todo el mundo,

nosotros accedemos con el mismo frenes al cine, a las plsticas y a

la literatura que da a da se gesta y se divulga por la red. Nuestros

poemas comparten mucha de la imaginera de la cultura meditica

o, por lo menos, de las sensibilidades despolitizadas o ms bien,

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reconfiguradas polticamente- de la cultura joven y la contracultura

de los aos noventa. Y tampoco podemos negarlo, nuestro gesto es

terriblemente bolaiano; somos parte de una corriente continental.

A veces sin querer o sin saberlo, todos nosotros somos unos perros

romnticos.

Pero en Bolivia tambin ocurri a principios de los aos dosmil un

fenmeno de re politizacin que termin dndole por primera vez

el poder poltico a un indio3, un hecho simblico sin lugar a dudas

hermoso. Obviamente ese evento cal en la cultura y mucho del

nacionalismo de los artistas de la izquierda que resistieron en la

poca de las dictaduras se convirti tristemente en la actual cultura

oficial. Pero aun as no se pudo dar la espalda a la cultura global

para cantar las loas de la lucha contra el neoliberalismo: los jvenes

que haban estado en las barricadas de la ciudad del Alto y de La

Paz en el momento del derrocamiento del presidente neoliberal lo

hicieron a travs del Rap y el Hard Core Punk. Tengo la teora entre

seria y en broma- de que a mi generacin le pas algo muy parecido

a lo que le pas a la contracultura en el trnsito desde mediados de

los aos sesenta hacia mediados de los setenta, entre la psicodelia

y el protopunk: la politizacin en la Bolivia de principios de los

aos dosmil ha dado paso a una radicalizacin de las subjetividades

de los jvenes poetas en menos de quince aos, devolvindonos a

nuestra jaula elemental, para usar la bella metfora del ttulo del

primer poemario de Yamil Escaffi.

Los poemas de Anah Maya (1992) y Yamil Escaffi (1989) son de

entre todos, los ms reflexivos. En Anah la reflexin es parecida a la

del director de fotografa cinematogrfico porque, como l, tiende a

3 Apelo al uso del denominativo indio en vez de indgena planteado como una reivindicacin poltica por el indianismo boliviano.

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pensar la imagen en trminos de luz y composicin. Las escenas de

la infancia le sirven para llenar de sentido la experiencia cotidiana.

Adems Paisaje pudiera servir de manifiesto a esa necesidad

compartida por casi todos los seleccionados del viaje geogrfico

experimentado tanto fsicamente como a travs de los medios. Yamil,

ms bien, tiene inclinacin por lo sonoro. El suyo es un trabajo de

hilado del silencio y la imagen muy delicado. El proyecto potico

de Jos Villanueva (1992) es el ms radical en la bsqueda por una

exterioridad a costa de todo, a costa de la intimidad, de uno mismo y de

los seres amados/deseados. Ese mundo mediatizado y monstruoso

del afuera lo llevan a deambular desde el refugio ntimo, el de la

infancia, el del hogar y los padres hacia una exterioridad descarnada

y pardica. Roberto Oropeza (1986) tambin est atento al mundo

del afuera de esa jaula elemental que parece ser la condicionante

de todas las poticas de los autores seleccionados. Roberto piensa

la experiencia de lo externo a partir del dilogo con un t como el

nico medio para reflejar lo propio, lo individual, lo ntimo. El gesto

de la dialoga en realidad est presente tanto en Oropeza como en

Devojko Mala (1983) y en mi propia poesa. En el caso de Devojko,

el dilogo se da con alguien ausente, que, como se ve en los poemas

incluidos en Harawiq, al irse ha vaciado los espacios ntimos antes

compartidos: el hogar, el jardn, el balcn, todos los lugares parecen

haberse vaciado y lo nico que quedan son las ganas de huir a lo

exterior. En estos ltimos casos, como en Villanueva, el dilogo

parece ser posible solo con la persona amada, lo que muestra tambin

un retorno muy patente en esta seleccin al poema amoroso. Hay

que recordar que Jaime Senz, probablemente el mejor escritor de

la historia boliviana -y a quien difcilmente se puede considerar un

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escritor amoroso- escribi la mayor parte de su obra potica en un

dilogo con un t quien en no pocos casos se reviste de la mujer

amada. Tal como en l, el dilogo con la persona amada es para estos

jvenes poetas la nica forma de poder soportar y comprender una

individualidad llevada hasta sus ltimas consecuencias.

Giovanni Bello G.

ROBERTO OROPEZA (COCHABAMBA, 1986)

Da Perfecto

Es un da perfectolos nios derraman su helado al correr,sienten miedo de subirse al tobogn,mientras nosotros esperamos no quedarnos solos.

Nada saldr mal repetas yte sentaste en un reloj de metal mirando a la gente que se trepaba a tus horasadelantando el tiempo para que vuelvas a casa.

Empezaste a darte cuenta que nuestro abrazo sera decepcionante.

Alguien debi presentarnos mejor.

El Jardn sin Fuego

Abriste las llaves del grifopara inundarte de su sombray te dejaste llevar por el gnesis de un jardn de sonidoscasi ya amanece, casi ya circundaste cuerpo de tu fantasma.

Adentro de tu locuratocaste la helada euforia de los insectos,ahora los peces vuelven a fluir al agujero del solnadie sabr si eso es iluminar o desaparecer

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Y si trepas a lo alto de una escaleraacabars sintiendo el pie de dios en la yugular;tu azar est en una ruleta que gira alrededor de tu bocaslo elige la hora para no volver.(Acaban de dar las nueve).

El carrusel gira por ltima vez,alguien a tu costado est hablando y preguntandoTe quedas mirndolacul es la respuesta a una pregunta que no sobrevive?Estas puliendo una nubey el silencio parece no doler ms.

Apuesta

An nos quedan oportunidadespara ser parte de la nostalgia de stos dasantes que las flores invadan tu cuerpojunto con la tierra y los insectos

An nos debemos un estallido colricoque nos permita cerrar la puerta de un solo golpesin revelar nuestras intencionesporque la ira nos hace indefensos el uno con el otro.

ste es el juego que hemos elegido perder

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ANAH MAYA GARVIZU (CHUQUISACA, 1992)

Sueo en plano fijo

Contabas que un jinete blanco se interpona en el sendero sin dejarte pasar, intentabas gritar pero tu voz se perda en la garganta.El caballo relinchaba anclado en la humedad, te sujetabas con fuerza a las riendas.

Te vimos llegar tras la colina, traas la noche en el pecho,humintas en febrero, sandas en diciembre.

La abuela sigue mirando el bosque, esperando que alguien la salude. Como el abrigo, sombrero y alforjasque aun cuelgan del perchero, los ausentes muestran sus formas.

Tantas veces lanzaste al ro tus redes devolviendo los peces pequeos al agua, posiblemente quisieras verque los salmones lograron nadar contracorriente.Por esta colina galop tu caballo, a esta hora toc la campana yviste caer del nogal las nueces sobre el tejado.

En el pueblo pronto ser navidad, algn camin llegar con gaseosasapiladas segn el sabor,

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un avin distante pasar, los nios corrern tratando de alcanzar la estelay las mujeres dejando de mover el morterolevantarn la mirada.

Qu haremos sin ti,hered tu sueo blanco, el temor oculto bajo la almohada.Y tus hijos. Ellos queran decirte tanto.

Los ecos de la supervivencia

No importa cun estricta sea una reconstruccin, pasados los aos recordar conlleva una prdida.Mi madre me tomaba la mano y se sumerga entre la multitudbuscando una porcin de pescado a travs de un mercado donde no hay edicin de gestos ni de sagacidad de supervivencia.

La vendedora escoga las caras de las monedas pegadas a un imn en su bolsillo y entregaba el cambio en sincrona a las manos extendidas.Al recorrer esas callescon suerte podas ver de vez en cuandoun ekeko que al pasar por las patas apiladas de los cerdoshaca una mueca y luego volva a sonrer.

Ah las grietas eran ms reales, distraerse con un gato llevando un ratn en la boca

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bast para tropezar dejando caer los huevos que tres perros lamieron rpidamente.De noche la lluvia y el mismo ekeko escondido bajo el techo de la iglesia.Cada uno se limita a sobrevivir en el suelo que pisa a medida que avanza. Nuevamente los perros caminando sobre los restos de las escamas,lo dems de la existencia fue secada por el sol.

Paisaje

Aunque los viajes caigan al modo de una monedaen la lata de un ciego que espera en un pasillo,toda partida sirve para desplazarse con la brisa australescuchando en los Andes un cantoque bien podra ser tibetano. De dnde esa msica?De dnde la impaciencia de evadir lo lineal,de comprobar cmo se siente la primavera en el polo yel invierno en el Sahara? Afirmacin evidente: En plena juventud urge envejecer y a pesar de ello conservar la capacidad de abstraccin que poseen los nios. En la terminal, nmadas del siglo XXI van y regresan, con excepcin de algunos que una vez embarcados tu mirada de plano fijo no logra seguir.No volvern ms.No esperabas ver tantos cuerpos,

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tambin en busca de una posibilidad. Quiz en el fondo solo queras contarle a alguiensobre los campos de dientes de len, describir la quietud de las estatuas cuando las sombras de los turistas se desplazan y alargan sin parar;del reloj de sol, del reloj de arena,de la misma sensacin inexplicable al escuchar a Erik Satie de fondo en el Fuego Fatuosin importar el lugar. Lolita, te dicen, borra los caminos desprolijos que trazas con desesperacin.

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DEVOJKO MALA (SANTA CRUZ, 1983)

destinatario inconnu

voy dejando entrar ruido sensaciones espacioy todas las flores que crecen en nuestro jardndel recuerdo donde construyen imgenes ellas que no vique no escucho, que dejo sembradas a tus piesfirmes ambos en el jardn de tiyo, sigo de cerca el viento que deja entreentrar mis pieshasta las narices de con quin hablo?pero las ellas regresan a nombrar lo entreabiertoyo solo piensoqu ser esto que sale y se trasforma?

*

no deja de pensar en idea se le funde el cuerpo pensando en ella dentro de la herida que atraviesa el pie izquierdo parado sobre la sombra de ella como un trabajo de noches se le hace invisible la tarea armar y desarmar la tarea es pensar en ella soltar la cuerda saltar deprisa por la sptima puerta vuela le dice una voz vuela

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flor imposible

una voz sin lmites regresaa la casa vaca que ahora es madebe poblarla desnuda hambrienta debe darle solsacudir los extremos de sus exhbitoslanzarlos por el balcn decirles adispertenecer a la casa al hogarser la joven del cuadro que pint sonriendodebe esforzarse por lograrlo sonriendoexplorar pasillos puertas ventanasabiertas con vista a cielo o mara lo insospechado a lo inmensodel hogar

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YAMIL ESCAFFI (COCHABAMBA, 1989)

Eterno viaje

Sobre tu barco tortugaque nunca busca alimentoviajas de espaldasespiando al mundopor debajo de una venda de nieblapero no dejes que a tus sueoslos crie tu memoriani te defiendas con las manosporque adentro llevas un nioque a travs de tiest fabricando sus juguetesno uses su don para hacer daosolo sintate y descansa esos ojosque atrapan tantos vidrios de coloressintate e imagina un paisajea pesar del rastro que dejascuando los peces que tocan tu barcose vuelven tejidos de lana

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Sobrevivientes

Hay cosas que son cmo espejosmitades que de la mano se agarran no se admiten solaslas partes de una tijeralos filos de una navajala memoria que son dos osos que se abrazanpor ms que se odien los platos de una balanzao cuando el reloj separa las horas negras de las claras

juntas todas se gastan mientras va pasando la vidapero cuando las cosas espejos quedan partidasalgunas sobrevivenen regiones de navajas con vendade tijeras cojas que reaprenden a caminarde memorias que no lo lograrn sin su otra partede balanzas que ahora solo pesan lo que pueden cargar

Silencio

El miedorimapalabras sin sonido

en mis piesun rio se estanca hasta pantano

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ahora es el final y todo est cubierto de nieve(eso es bueno)mi primer amor fue una escultura en el frio (el olor del vaco que, sin aire, lo llevan cometas por el cielo) Cuando bailasu ropa funerariala mamita de las plantas durante todo el invierno

una cancin de rboles enraizando hacia adentro.

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GIOVANNI BELLO(La Paz, 1988)

La extenuacin de los lugares conocidos

Le: Hay urbes babilnicas Que levantan sus penachos de cristal hacia las nubes,Luego: No se alejaQuien nunca se va,Y pensaba en que voy a ir al otro lado del mundo Para reunirme contigo en una lengua inextricable, ampulosa y distanteDel lugar de origen, de esa torre ambigua.Y pensaba en la poesa,Cmo a veces opera en los intersticios de los das con solCuando todo tiene nombreCuando salgo a calentarme las piernas a la puerta de mi trabajo Y no puedo evitar acordarme de vosY veo a los ciegos que van a misa los domingos, Y los buses somnolientos con olor a saltea,Y las floristas con sus kepis llenos de lirios y fresias,Y los amigos que viven y mueren en la casa vieja de sus padres. Pensaba en lo que hablbamos la otra noche por internet,En la obstinada necesidad de descifrar nuestros sueos. En realidad pensaba en el rio que fluye al reverso de la noche-tal vez por eso de que estoy releyendo a Rulfo- Y cmo, despus de la verborrea y la grandilocuencia Que sopesa estos das en que no ests, No he podido dormir por quedarme leyendo, Llevado por el torrente elctrico de la poesa y el pop sinttico,Cuando ya no hay nada ms que decir Y slo queda escuchar y bailar esa msica oscura. Habra que sistematizar la descripcin espiritual de la pirotecnia,Dilucidar el numen quimrico del fuego artificial,Aislar la qumica incorprea de las luces de nen.

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Cuando ya es de noche y las luces que estallan a lo lejosNo esperan que vayas a apagarlas jams,Cuando estoy tan lleno de tus jugos, tan lbricoQue lo que toco se resbala.En estos das brumosos y enajenadosEn estos das tan descentrados sin vos, Cuando el centro estn en todos ladosY la circunferencia en ninguno.

T exacerbas mi feminidad

La Romi cantando con el cuerpo,Con los audfonos puestos sin importarle que la gente la mire,Las uas descuidadas de la Fabi Y su gesto de insolencia,T cuando saltas de emocin como una niaAl sentirte impresionada por algo en la calle.ltimamente he llegado a inferirQue siempre he visto en su feminidad Un estado de delicada indefensin.Amo tu vulnerabilidad, pero me siento culpable por amarla,Escribo esto porque me da miedo dormir y tener pesadillas,Escribo esto escuchando el lbum de uno de tus ex amantes,Y yo tambin me siento vulnerablePorque no puedo negar que es un buen lbum.Luego, cada vez que voy a tu casa Veo ese cuadro que te hizo otra de tus antiguas parejasY aunque creo que no es tan buenoNo puedo evitar imaginarte posando para lY hasta me da lstima que no haya podido capturar la belleza de tus ojos.La otra noche pensbamos en la casa que podramos construir En ese disco de los Beach Fossils Que te he pasado cuando empezbamos a salir

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Y que segn t, tiene sonoridades chinas, En la casa que podramos construir para los dosDentro de una naturaleza muerta de Vermeer,Brumosa y con vajilla de porcelana.No s si te has dado cuenta pero t exacerbas mi feminidadNo s si te has dado cuenta Pero esa noche te he hecho el amor con suma violencia,Senta que descoyuntaba tu cuerpo Porque tu cuerpo y el mo ya eran lo mismo.Despus de eso ha sido el silencio y la noche y me ha hecho frio.El tremor delicado de tu sexo anticipa que el calor siempre vuelve, Quiz encuentre en tu sexo el mo Quiz sea tu cuerpo la casa en que podamos vivir felices juntos.

Quin oir la Caja Negra?4

1. Antes de instalar una caja negra -o registrador de vuelo, que es como en realidad se llama este dispositivo- en una nave, el tcnico aeronutico se cerciora de que sta resista las condiciones ms extremas: primero la lanza con la fuerza de varias toneladas contra un blanco, luego la sumerge a profundidades en las que varios objetos se desharan, y la deja all durante lapsos largos de tiempo y finalmente la somete a llamas a cuya temperatura se derretira la mayora de los metales. Podemos decir que despus de tan arduas pruebas, la caja negra demuestra no solo ser anfibia (arde como las salamandras mticas, conoce las insondables profundidades del agua), sino una so-bre-vi-vi-en-te. Ha pasado, como Santa Lucia de Siracusa, la prueba de impacto, la prueba de inmersin y la prueba de ignifugacin. Durante los aos cincuenta, cuando se disearon los primeros modelos, el registrador de vuelo era negro. Luego la industria

4 Texto de prosa potica escrito expresamente para la presentacin del disco homnimo de la banda de stoner pacea Caja Negra

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aeronutica se dara cuenta de que era ms fcil reconocer -por ejemplo en medio del mar o en un incendio- un objeto rojo que uno negro, por lo que ahora lo pintan de ese color. Pero el nombre de caja negra perdur debido a la naturaleza fnebre del dispositivo: solo es til despus de un siniestro. La caja negra es, por lo tanto, un dispositivo sonoro lgubre, virtual y excesivo. Si el mundo explota algn da Quin oir la caja negra? 2. Pongamos que el mundo explota. Que un cohete espacial cargado con los ltimos seres humanos surca una tormenta elctrica Tiene esta nave espacial una caja negra? Qu dicen las voces en la caja negra de un cohete espacial que cruza una tormenta elctrica despus del Juicio Final? Maldicen? Hay interferencia. Nadie canta. Se escuchan gritos, a veces dulces, a veces violentos, amplificados por miles de ecos. Es como si alguien repitiera un mantra en vocoder. Pongamos que los cosmonautas usan escafandras, que las inflexiones de sus cuerpos crean la esttica suficiente para que la caja negra se convierta en una radio a.m. donde se escucha el vaco. Es como cuando los imanes de una guitarra elctrica dan razn de la inflexin de la mano que tensa o rasguea las cuerdas metlicas, del acto fsico de hacer msica. Pongamos que los metales de la carrocera de la nave suenan a lluvia, esa lluvia acida de los documentales de Discovery que supuestamente enrarecen toda la atmsfera de los planetas ms cercanos a las estrellas. Es como la vibracin sincopada de un plato metlico estimulado por el golpe de una baqueta. Pongamos que pese al calor y la friccin de los cuerpos, nuestro cohete espacial es un lugar oscuro. El mundo ha explotado, la luz lo ha cegado todo. Es como si Robert Johnson fuera ahora un personaje de ciencia ficcin. Pongamos que el mundo explota. Que estamos en un concierto de rock. Que estamos bajo el influjo de sustancias

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que nuestros cuerpos suministran generosamente. Que alguien grita y solo llegamos a escuchar sus ecos. Que el bajo truena y rebota insistentemente en el muro de los cuerpos parados frente al escenario y los hace tambalear sobre sus ejes. Que estamos en un sauna de lava elctrico (esa es una feliz expresin del flaco Spinetta). Que la batera es el nico objeto que se ha podido mantener slido bajo la prueba de ignifugacin. Que la Gibson Les Paul -negra, como no poda ser de otra forma- nos conecta con los arcanos del delta del Misisipi. Pongamos que la caja negra se ha convertido en reproductor de msica porttil. Los metales suenan a lluvia: abran sus paraguas

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JOSE VILLANUEVA (La Paz, 1992)

zeigarnik

estbamos en el techo de la olacuando pensamosno vaya a ser que aprendamos nuestros movimientos de memoriate prometo hermanano hay boicot en mis rezosslo la furia de todos los dasque si no es furiamejor nos acuchillamos de unaigual hay sangre en el piso

las mentirosas lecturas de nuestros amigosproponen finales inevitablesno piensan en el ritmo de alucinacionesque se sobrevivenfuego contra fuegono dicen nada de las clulas que hacen monumentosnarices manchadas con maquillajecomo Romeo y Julietalo nuestro es algo eternoamar es algo hermososlo es cuestin de un verso

escapar de la violencia radical del mundocomo atlantes abandonados por el gran batiscafocuando podramos reunirnos en mi casa un da cualquierareconstruir la pereza de los corazn-sin-frisaayudar a crear nuevas civilizacionesdolos de un nuevo quietismo

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la post-libertadjuntos pero no revueltosnaciendo como hongos espectacularescomo medusas de edad infinitaya siento nuestras torres de fierrolevantarse en un slo danuestros ojos aprovechan los nuevos cableadosla vanguardia del turismo es delectacin voyeurista

mi corazn es una discoteca de ambientemaricones en fila esnifando clavelesectoplasma enloquecido de pudor y ternuray el tercer ojo bien abiertoal final de la columna

slo ten cuidado con la limpieza de las pantallaslos que menos quieren dejar manchasson los verdaderos amantes de su reflejoy un buen reflejo tambin es bellocomo querer ser un personaje nuevo cada cierto tiempoy luego en la calle qu hago si nos vemoscmo dejar que pases por mi lado sin decirteamo tu informacin y tu estiloamo tus fanatismos desechablesme ro de lo que te hace reraunque no sea chistoso te imagino riendoquiero que juguemos con nuestros muecos y avataresme encantan los tatuajes de tus brazosme parece tan nave la forma como photoshopeas tus fotos

yo s todos los nombres sin que nadie me vea

fuimos los mejores abriendo rendijasen nuestros muslos

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grietastaladros de mierdaprofundossilenciososcomo blasfemias

hermana cuando ajbamos nuestros muslosramos pornografa de dioses

ramos gente que se rea del mundo y sus chistes racistas

y ahora estamos resfriados y arrepentidoshan abierto el pecho de nuestros perros amaestradosya no hay quin le ladre a nuestra pirotecnia.

gofio

desmenuzado un da cualquierasollozando y mis ngeles querubines diciendo

gofio

gofio

ya llegarn das para presumir de la tristezasacar la cabeza por las ventanas de los pumasy abrir la boca al suicidio edil: morir ahogado por viento

si la gente se compadece del maratonistaque se guarda en una cueva para correr slo dentro de s mismoguarda sus lentes envueltos en algodonespara ver el infinito poroso y cercano

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practica tal vez el apego y la intoleranciasomos espas que trabajan para todos los bandosy obedecen sin titubeos sus sospechas

he visto animales que se pasan la noche comiendo el hilo de las banderas

fraternidades que sueltan a grupos de nios pobres con las manos sucias en las bibliotecasy les piden que busquen sus nombres dentro de los librospero se distraen buscando malas palabras en los diccionarios de bolsilloacaso no sienten la melancola de los movimientos tectnicos?no tienen la rebelda del zambo salvitomuerde orejas cuando tus secretos no valgan la penapero no simules que no existe este gran abandonoahora que no llaman ni los satlitesno llegan publicidades a los buzonesbayer y coca cola desayuno de perdedorescuando florecen las casas de mis amigospero al entrar la piel se seca de tajolos nuevos inquilinos son seres feralesse han olvidado como se usan los muebles

es tan kawaii esta tristeza

de gente que pierde sus manifiestos en las fiestasy le da miedo que todo parezca tan bendecidocuando la faena de veinticuatro horas es inhumanay mi labio sagrado se hincha de castigoquedan millones de segundos por delantemillones de das con sus distintas nochesmillones de meses con sus distintos nombres

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cuando abren por fin las puertas de tu cuevay dejas de correr dentro de ti mismopara ver de frente la luz del sol

pero no sales de puro capricho

dices hoy da no puedo mi nieve es invisibleno he aprendido a descansar lo suficiente.

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genki sudo

te han dicho que me han visto puerteando en las galeras de arteera mi forma de inmolarme por nuestra movidaaun cuando en la ciudad derrumban edificios sin avisarnospero no nos importa porque es jueves y estamos arrechos y pegajososlos elders rompen su mandato divino con helados licorizadosy mi cario motorizado piensa en tus labios menores

t dices si vamos a hacer algo con nuestros espritus que sea a y bno hemos venido al mundo para rer de mnimos cuadrados de luzla ridiculez de nuestros contactos puede salvarnos por contrasteantes de que expiren nuestras creenciasantes de que se estiren las varas con las que medimosaunque quieras entrar en la madurez con patada voladorala nostalgia fashionista nos perseguir por siempre

para aguantar el repentino miedo de que todas nuestras cosas [tengan nuestros nombres

te pintaron pajaritos en el airequeras ver el reverso del universopero estaba tan desenfocadoy tu resolucin estaba tan perdidatodava crees que pertenecemos a algn lugar aparte de nuestras camas?mientras nos maltrata el mundo con sus datos cabalsticostodava ves mandalas donde otros slo ven cicatrices?

no organices las labores de construir muros delante de nuestras ventanasno necesitamos muros para sobrevivir al after de las meditacionesaunque nuestros apuntes se basan en noticias fraudulentasintrpidos deseos de las pestaas

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nuestros enemigos se estn volviendo locosy yo estoy sentado en el borde de tu camano es la receta casera de yumbinani los lenguajes erotizantes de nuestros mensajeslas verdaderas prendas que abandono son invisiblescosas que te miran pintarte los ojosy el resto del da se apagan:

el beneficio de la duda.

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Bienaventurados los que se han vuelto locos en la luz de la carneY han concebido el olvido como nica bandera

De ellos sea la poesa