7
HISTORIA La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como método el propio de las ciencias sociales. También se denomina historia al periodo histórico que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad. También se llama historia al pasado mismo e, incluso, puede hablarse de una historia natural en que la humanidad no estaba presente (término clásico ya en desuso, que se utilizaba para referirse no sólo a la geología y la paleontología sino también a muchas otras ciencias naturales; las fronteras entre el campo al que se refiere este término y el de la arqueología son imprecisas). Ese uso del término historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo. En ese sentido se contrapone al concepto de filosofía, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una filosofía natural en textos clásicos y en la actualidad, sobre todo en medios académicos anglosajones, como equivalente a la física). Para cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva histórica -el cambio- o bien filosófica -su esencia-. De hecho, puede hacerse eso para la misma historia. Dentro de la división entre ciencias y humanidades, se tiende a clasificar a la historia entre las disciplinas humanísticas (con otras ciencias sociales). La ambigüedad de esa división del conocimiento humano ha llevado al llamado debate de las dos culturas. Etimología En la mitología griega, Clío era la musa o diosa protectora de la Historia, además de la poesía épica. La palabra historia deriva del griego στορία ("investigación" o "información"), del verbo στορεν ("investigar"), y de allí pasó al latín historia, que en castellano antiguo evolucionó a estoria, como atestigua el título de la Estoria de España de Alfonso X el Sabio (1260-1284) y se reintrodujo posteriormente en el castellano como un

Historia

Embed Size (px)

DESCRIPTION

historia de vBolivia

Citation preview

  • HISTORIA

    La historia es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pasado de la humanidad y como mtodo el propio de las ciencias sociales. Tambin se denomina historia al periodo histrico que transcurre desde la aparicin de la escritura hasta la actualidad.

    Tambin se llama historia al pasado mismo e, incluso, puede hablarse de una historia natural en que la humanidad no estaba presente (trmino clsico ya en desuso, que se utilizaba para referirse no slo a la geologa y la paleontologa sino tambin a muchas otras ciencias naturales; las fronteras entre el campo al que se refiere este trmino y el de la arqueologa son imprecisas).

    Ese uso del trmino historia lo hace equivalente a cambio en el tiempo. En ese sentido se contrapone al concepto de filosofa, equivalente a esencia o permanencia (lo que permite hablar de una filosofa natural en textos clsicos y en la actualidad, sobre todo en medios acadmicos anglosajones, como equivalente a la fsica). Para cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva histrica -el cambio- o bien filosfica -su esencia-. De hecho, puede hacerse eso para la misma historia.

    Dentro de la divisin entre ciencias y humanidades, se

    tiende a clasificar a la historia entre las disciplinas humansticas (con otras ciencias sociales). La ambigedad de esa divisin del conocimiento humano ha llevado al llamado debate de las dos culturas.

    Etimologa

    En la mitologa griega, Clo era la musa o diosa protectora de la Historia, adems de la poesa pica.

    La palabra historia deriva del griego ("investigacin" o "informacin"), del verbo ("investigar"), y de all pas al latn historia, que en castellano antiguo evolucion a estoria, como atestigua el ttulo de la Estoria de Espaa de Alfonso X el Sabio (1260-1284) y se reintrodujo posteriormente en el castellano como un

  • cultismo en su forma latina original.

    Tres conceptos en las ciencias histricas

    Historiografa y Historiologa

    En el estudio de la historia conviene diferenciar tres conceptos a veces usados laxamente y que pueden llegar a ser confundidos entre s:

    1. La historiografa es el conjunto de tcnicas y mtodos propuestos para describir los hechos histricos acontecidos y registrados. La correcta praxis de la historiografa requiere el empleo correcto del mtodo histrico y el sometimiento a los requerimientos tpicos del mtodo cientfico.

    2. La historiologa o teora de la historia es el conjunto de explicaciones, mtodos y teoras sobre cmo, por qu y en qu medida se dan cierto tipo de hechos histricos y tendencias sociopolticas en determinados lugares y no en otros. El trmino fue introducido por Jos Ortega y Gasset[3] y el DRAE lo define como el estudio de la estructura, leyes y condiciones de la realidad histrica. DRAE)

    3. La historia en s misma o conjunto de hechos realmente acontecidos, de alcance geogrfico y

    social lo suficientemente amplios como para servir de base a la comprensin de hechos posteriores.

    Es imposible ignorar la polisemia y la superposicin de estos tres trminos, pero simplificando al mximo podemos afirmar que la historia est relacionada con los hechos del pasado, la historiografa es la ciencia de la historia, y la historiologa es la epistemologa de la historia.

    Filosofa de la historia

    Busto de Herdoto, el llamado Padre de la Historia

    La filosofa de la historia es la rama de la filosofa que concierne al significado de la historia humana, si es que lo tiene. Especula un posible fin teleolgico de su desarrollo, o sea, se pregunta si hay un diseo, propsito, principio director o finalidad en el proceso de la historia humana. No debe confundirse con los tres conceptos anteriores, de

  • los que se separa claramente. Si su objeto es la verdad o el deber ser, si la historia es cclica o lineal, o existe la idea de progreso en ella, son materias que debate la filosofa de la historia.

    Tampoco deben confundirse los supuestos fines teleolgicos del hombre en la historia con los fines de la historia es decir, la justificacin de la propia historia como memoria de la humanidad. Si la historia es una ciencia social y humana, no puede abstraerse del porqu se encarga de estudiar los procesos sociales: explicar los hechos y eventos del pasado, sea por el conocimiento mismo, sea por que nos ayudan a comprender el presente (Miguel de Cervantes bautiz a la historia como maestra de la vida). No debe olvidarse que la historia, al estudiar los hechos y procesos del pasado humano, es un til para la comprensin del presente y plantear posibilidades para el futuro.[4] Salustio lleg a decir que "entre las distintas ocupaciones que se ejercitan con el ingenio, el recuerdo de los hechos del pasado ocupa un lugar destacado por su gran utilidad".[5]

    La radical importancia de ello se basa en que la historia es la nica ciencia -quiz tambin la medicina- en que el sujeto investigador coincide con el objeto a estudiar. De ah la gran responsabilidad del historiador: la historia tiene una proyeccin al futuro por su

    potencia transformadora como herramienta de cambio social. Y le es aplicable lo que Carlos Marx dijo de los filsofos: "hasta entonces haban explicado el mundo de distintas maneras, y haba llegado el momento de transformarlo".

    Enfoques

    Existen dos concepciones de lo que constituye el campo de estudio de la historia:

    Enfoque clsico: la historia es el perodo que comienza con la aparicin de la escritura y se prolonga hasta la actualidad; desde este punto de vista, gran nmero de pueblos de la Tierra no tienen historia hasta que se produce su contacto con sociedades con escritura. Ejemplo: Historia de los pueblos primitivos de Norteamrica (a partir del contacto con europeos).

    Enfoque multiculturalista: la historia es el perodo dentro del cual es posible obtener o reconstruir un relato fiable de los acontecimientos que afectan a un grupo humano. Ejemplo: Historia de los pueblos amerindios de Norteamrica (a partir de los datos de la arqueologa, tradicin oral e historiografa

  • referencial). En buena parte, esta diferencia es artificial: el mismo Herdoto no puede sino usar ese tipo de fuentes documentales cuando redacta la que se considera la primera historia.

    Los acontecimientos ocurridos antes del periodo histrico se denominan prehistoria. Los acontecimientos situados en un perodo de transicin entre la prehistoria y la historia son denominados protohistoria.

    Sin embargo, otra nomenclatura designa a la ya explicada prehistoria como protohistoria, siguiendo la lgica de que esa "prehistoria" tambin forma parte de la historia. Adems de que el prefijo proto significa "primero". Luego, protohistoria es "la primera historia".

    Divisin del tiempo histrico

    Periodizacin

    No hay un acuerdo universal sobre la periodizacin de la historia, aunque s un consenso acadmico sobre los periodos de la historia de la civilizacin occidental, basado en los trminos acuados por Cristbal Celarius (Edades Antigua, Media y Moderna), que pone al mundo clsico y su renacimiento como los hechos determinantes para la divisin. La acusacin de eurocentrismo que se hace a tal periodizacin

    no debe impedir conocerla, por ser la ms utilizada.

    En el siglo XVI los historiadores de la literatura y los fillogos, estudiando el latn sealaron tres fases en su gradual evolucin: la "alta edad" o "superior" que llegaba hasta Constantino, etapa del latn clsico; la "edad media" de la lengua, que alcanzaba desde Constantino a Carlomagno (siglos IV al IX), y la "edad nfima" iniciada en el 842 con el primer texto en romance, Los Juramentos de Estrasburgo. Por eso precisamente Ch. D. Du Cange titul su famoso diccionario Glossarium ad scriptores mediae et infimae latinitatis (Paris, 1678). La primera ocasin en que se designa el trmino Edad Media con sentido histrico parece haber sido en 1639, por el liejense Rasuin en su Laodium. La expresin pasara desde ese mismo siglo XVII a designar el perodo de transicin entre la antigedad clsica y el renacer de su cultura experimentada en la Edad Nueva que habita tomado cuerpo a lo largo del siglo XV. Y, en consecuencia, su uso tenda a menospreciar los valores de dicha edad intermedia como un puente o una noche de mil aos. Los pedagogos fueron los responsables de que este nuevo concepto de la Edad Media adquiriera carta de naturaleza en los manuales o sntesis de historia. Un profesor de fines del siglo XVII, Cristbal Sller (1634-1707) o Celarius como gustaba llamarse latinizando su

  • nombre a la manera humanista- introdujo la modalidad en uno de los manuales escolares de Historia Antigua editado en 1685, y la claridad que implicaba para la explicacin histrica le indujo a repetirla en otro, titulado Historia Medii Aevi a temporibus Constanini Magni ad Constaninopolim a Turcis captam deducta (Jena, 1688). Otro profesor, Loescher, la repiti en un manual alemn: Geschicchte der Mittleren Zeiten (1725), y no tard en generalizarse el nuevo concepto, porque resultaba cmoda esa divisin de la historia.[6]

    El problema de cualquier periodizacin surge en hacerla vlida para un mbito espacial amplio, lo que resulta difcil cuando los fenmenos que originan el comienzo de un periodo en un lugar (habitualmente el Prximo Oriente) tardan en difundirse o surgir en otros lugares ms o menos prximos y conectados (Europa Occidental) o lejanos y desconectados (Amrica, Oceana). Por ello surgen trminos intermedios y de transicin o superpuestos.

    *Prehistoria. Desde la aparicin del hombre (subtribu hominina, gnero Homo), de fecha incierta, hace ms de dos millones de aos, hasta la aparicin de la escritura, en torno al IV milenio a. C.

    *Paleoltico (etimolgicamente Antigua

    Edad de Piedra, por la piedra tallada)

    *Paleoltico inferior. Primeros modos de tallado de instrumentos y de homnidos (Australopitecus y Homo habilis en frica sudoriental, Homo ergaster y Homo erectus (extendido este ltimo por el Viejo Continente); el Homo antecessor y Homo heidelbergensis en Europa (yacimiento de Atapuerca).

    *Paleoltico medio. Ligado a cambios en la cultura material y de las especies de homnidos (musteriense y Hombre de Neanderthal en Europa), desde hace 300.000 aos hasta hace 35.000 aos aproximadamente.

    *Paleoltico superior. Ligado a la cultura material que se suele asociar a Homo sapiens sapiens, desde hace 35.000 aos hasta hace 10.000 aos aproximadamente.

    *Mesoltico/Epipaleoltico/Protoneoltico. Periodo de transicin, ligado a los cambios que produjo el fin de la ltima glaciacin. Desde el X milenio a. C. hasta el VIII milenio a. C., aproximadamente. En las zonas en las que signific una transicin hacia el neoltico se denomina mesoltico, mientras que en el resto, en las que es las que slo significa una fase de continuacin del paleoltico, se denomina epipaleoltico.

    *Neoltico (etimolgicamente "nueva Edad de Piedra", por la

  • piedra pulimentada). Periodo ligado a la denominada Revolucin Neoltica (aparicin de la agricultura, aldeas, cermica) que tuvo lugar a partir del VIII milenio a. C. en el Creciente frtil del Oriente Prximo, y se difundi hacia el norte de frica y Europa (en Espaa a partir del VI milenio a. C.) y Asia. La aparicin de la agricultura se produjo de forma endgena en otras zonas del mundo (con seguridad en Amrica, de forma menos clara en otras zonas).

    *Edad de los Metales. poca ya histrica en Prximo Oriente, an prehistrica en otras zonas.

    *Calcoltico (III milenio a. C. aproximadamente, en Europa Occidental). La formacin de las sociedades complejas.

    *Edad del Bronce (II milenio a. C. aproximadamente, en Europa Occidental).

    *Edad del Hierro (I milenio a. C. aproximadamente, en Europa Occidental). Hasta la romanizacin.

    *Historia. Desarrollo de la escritura como consecuencia de la aparicin de los primeros estados. IV milenio a. C. en Sumeria

    *Protohistoria. Perodo de solapamiento: mientras surgen las civilizaciones prstinas de Mesopotamia, China e India en Asia, Egipto en frica y las culturas Olmeca y Chavn en Amrica stas dejan constancia

    escrita de otros pueblos que no han desarrollado la escritura. En la Pennsula Ibrica coincide con las colonizaciones orientales fenicio-pnica y griega y la conquista romana, cuyos autores registraron la actividad de los pueblos indgenas.

    Edad Antigua

    Nacimiento de la Civilizacin en Oriente Prximo: Primeros estados (templos, ciudades-estado, imperios hidrulicos) en Sumeria, Acad, Babilonia, Asiria, Egipto...

    Antigedad clsica: Civilizaciones griega y romana. Cuentan sus eras desde la primera olimpiada o la fundacin de Roma. Siglo VIII a. C. No hay que confundir con el periodo clsico del arte griego (siglo V a. C. y siglo IV a. C.).

    Antigedad tarda: Periodo de transicin, desde la crisis del siglo III hasta Carlomagno o la llegada del Islam a Europa (siglo VIII).

    Edad Media: Desde la cada del Imperio Romano de Occidente (siglo V) hasta la cada del Imperio Romano de Oriente (siglo XV)

    Alta Edad Media: siglo V al siglo X.

    Baja Edad Media: Para algunos, del siglo XI al siglo XV. Para otros se restringe al siglo XIV y al siglo XV, como Crisis

  • de la Edad Media o Crisis del siglo XIV, y hay una Plenitud de la Edad Media del siglo XI al siglo XIII.

    Edad Moderna: De mediados o finales del siglo XV a mediados o finales del siglo XVIII. (Para los ingleses, Early Modern Times, es decir, "Primera Edad Moderna" o "Edad Moderna Temprana".) Se toma como comienzo la Imprenta, la toma de

    Constantinopla por los turcos o el descubrimiento de Amrica; como final, la Revolucin Francesa, la Independencia de los Estados Unidos de Amrica o la Revolucin Industrial.

    Edad Contempornea. Desde mediados o finales del siglo XVIII hasta el presente. (Para los ingleses Later Modern Times, es decir, "Segunda Edad Moderna" o "Edad Moderna Tarda").

    HISTORIAEtimologaTres conceptos en las ciencias histricasFilosofa de la historiaEnfoquesDivisin del tiempo histrico