2
Historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día James y Ellen White La Iglesia Adventista del Séptimo Día (IASD) nació a partir del Movimiento Millerista de la década de 1840 , que resultó ser una de las últimas oleadas de reavivamiento del Segundo Gran Despertar religioso. Ell movimiento Millerista recibe su nombre de William Miller , quien, durante su adultez temprana, llegó a ser un Deísta . Luego de pelear en la guerra de 1812 (entre Estados Unidos y Gran Bretaña ), Miller compró una granja en Low Hampton , Nueva York , y comenzó a frecuentar una Iglesia Bautista cercana para complacer a su abuela. Un día, al leer un sermón a pedido de los diáconos locales, fue convencido de los beneficios de la salvación Cristiana. Como resultado de la ridiculización de sus amigos deístas, comenzó a estudiar la Biblia, utilizando una concordancia cómo su única ayuda de estudio. A través de su conocimiento de la historia, Miller se dio cuenta que los eventos descritos en el libro de Daniel capítulos 2 y 7 correspondían a eventos históricos. Cierto día, al estudiar Daniel 8:14 llegó a estar convencido de que la "purificación " de la que hablaba el profeta se trataba del regreso de Cristo para purificar la Iglesia. Ocupando un razonamiento de "sentido común cristiano " (tal como el principio de interpretación profética de día por año, a las profecías de Daniel y Apocalipsis ) interpretó la profecía de "los 2300 días" de Daniel 8:14 concluyendo que la segunda venida de Cristo ocurriría "alrededor del año 1843 ." El movimiento Millerista culminó con el "movimiento del séptimo mes", que enseñaba que el "ministerio sacerdotal de Cristo" culminaría con la purificación de la tierra, estableciendo la segunda venida de Cristo en o antes del 22 de octubre de 1844 , coincidiendo con un Yom Kippur . Como Cristo no regresó en esa fecha, el episodio se llegó a conocer como "el Gran Chasco". Un pequeño grupo de Milleristas creía que sus cálculos habían sido correctos, pero que su comprensión de la purificación del santuario era equivocada, y comenzaron a enseñar que otra cosa había sucedido en 1844. Su estudio de la Biblia los llevó a la convicción de que en esa fecha Jesús había entrado al "Lugar Santísimo " del santuario celestial, y había comenzado un "juicio investigador " del mundo : un proceso a través del cual ocurre una examinación de los registros celestiales para "determinar quiénes, a través del arrepentimiento de sus pecados y la fe en Cristo, están en condiciones de recibir los beneficios de la expiación", luego del cual Jesús regresará a la tierra. De acuerdo a la enseñanza de los Adventistas, el retorno de Cristo puede ocurrir muy pronto, aunque existe

Historia de La Iglesia Adventista Del Séptimo Día

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Religión

Citation preview

Historia de la Iglesia Adventista del Sptimo DaJames y Ellen WhiteLa Iglesia Adventista del Sptimo Da (IASD) naci a partir del Movimiento Millerista de la dcada de 1840,qe resltser na de las !ltimas oleadas de reavivamientodelSe"ndo#ranDespertarreli"ioso$ %llmovimiento Millerista reci&e s nom&re de 'illiam Miller, qien, drante s adlte( temprana, lle" a ser nDe)sta$ Le"o de pelear en la "erra de 181* (entre %stados +nidos , #ran -reta.a), Miller compr na "ran/aen Lo0 1ampton, 2eva 3or4, , comen( a 5recentar na I"lesia -atista cercana para complacer a s a&ela$+n d)a, al leer n sermn a pedido de los di6conos locales, 5e convencido de los &ene5icios de la salvacin7ristiana$ 7omo resltado de la ridicli(acin de ss ami"os de)stas, comen( a estdiar la -i&lia, tili(andona concordancia cmo s !nica a,da de estdio$ A travs de s conocimiento de la 8istoria, Miller se diocenta qe los eventos descritos en el li&ro de Daniel cap)tlos * , 9 correspond)an a eventos 8istricos$ 7iertod)a, al estdiarDaniel 8:14lle" a estar convencido de qe la ;pri5icacin; de la qe 8a&la&a el pro5eta setrata&a del re"reso de 7risto para pri5icar la I"lesia$ ippr$ 7omo 7ristono re"res en esa 5ec8a, el episodio se lle" a conocer como ;el #ran 78asco;$+n peqe.o "rpo de Milleristas cre)a qe ss c6lclos 8a&)an sido correctos, pero qe s comprensin de lapri5icacin del santario era eqivocada, , comen(aron a ense.ar qe otra cosa 8a&)a scedido en 1844$ Sestdio de la -i&lia los llev a la conviccin de qe en esa 5ec8a ?es!s 8a&)a entrado al ;L"ar Sant)simo; delsantario celestial, , 8a&)a comen(ado n ;/icio investi"ador; del mndo: n proceso a travs del cal ocrrenae@aminacindelosre"istroscelestialespara;determinar qines, atravsdel arrepentimientodesspecados , la 5e en 7risto, est6n en condiciones de reci&ir los &ene5icios de la e@piacin;, le"o del cal ?es!sre"resar6 a la tierra$De acerdoa la ense.an(adelos Adventistas, elretornode 7risto pede ocrrir m,pronto, anqe e@iste la determinacin de nnca 5i/ar 5ec8as para s retorno, en armon)a con el %van"elio se"!nSan Mateo, qe dice, ;el d)a , la 8ora nadie sa&e; (Mateo *4:=A)$ Al mismo tiempo qe los se"idores delmovimiento estdia&an el santario, sr"i la pro&lem6tica del d)a &)&lico de descanso , adoracin$ %l primerde5ensor de "ardar el S6&ado como d)a de reposo entre los primeros Adventistas 5e el capit6n ?osep8 -ates$-ates lle" a conocer la doctrina del S6&ado "racias a n 5olleto escrito por n predicador Millerista llamadoB8omas M$ Cre&le, qien a s ve( 8a&)a sido in5lenciado por na /oven -atista del Sptimo D)a, Dac8el