hojaparroquial26 de septiembre de 2010Semanario de la Diócesis de Segorbe-CastellónNº 2.535

Michael,

quis sicut Deus!San Miguel Arcángel. Óleo sobre lienzo de Miguel Ballester. Finales del siglo XVIII. En la exposición “Espais de Llum” procedía del convento de las Monjas Dominicas de Villarreal.

2 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

¿Quién como Dios?El miércoles próximo, 29 de septiembre, es la fi esta de los santos arcán-geles. La iglesia reconoce a siete, pero los más cono-cidos son Miguel, Gabriel y Rafael, ya que sus nom-bres aparecen en la Biblia. El principal, sin embargo, es Miguel, que signifi ca “¿Quién como Dios?”, ya que según la tradición es llamado “Príncipe de los espíritu celestiales” y “Jefe de la milicia celestial”. De ahí que se considere como protector de la Iglesia y de cada cristiano. También lo han asumido como pa-trón los cuerpos de la po-licía local.

El papa San Gregorio Magno, explicaba que el nombre de ángel designa la función, y no el ser del que lo lleva. Por eso no siempre se pueden llamar ángeles a los espíritus ce-lestiales, excepto cuando ejercen su ofi cio de men-sajeros. “Los que trans-miten mensajes de menor importancia -sigue San Gregorio- se llaman ánge-les, los que anuncian co-sas de gran trascendencia

se llaman arcángeles”.Respecto a san Miguel,

dice lo siguiente: “Cuan-do se trata de alguna mi-sión que requiera un po-der especial, es enviado Miguel, dando a entender por su actuación y por su nombre que nadie puede hacer lo que sólo Dios puede hacer”. Por eso el Demonio, que pretendió igualarse a Dios, es su principal enemigo.

Esta lucha queda re-presentada en el libro del Apocalipsis (Ap 12,7-9): “Después hubo una ba-talla en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon con-tra el dragón. El dragón y sus ángeles pelearon, pero no pudieron vencer, y ya no hubo lugar para ellos en el cielo. Así pues, el gran dragón fue expulsa-do, aquella serpiente an-tigua que se llama Diablo y Satanás y que engaña a todo el mundo. Él y sus ángeles fueron lanzados a la tierra”. El texto sigue con el himno que se reza cada jueves en las vísperas y que declara la victoria sobre el mal: “¡Alegraos cielos y los que viven en ellos!”.

REDACCIÓN.

Reportaje

Ermitorio de San Miquel de les Torroselles, Lucena

Oración a San Miguel del Papa León XIII

“San Miguel Arcángel,defi éndenos en la batalla.

Sé nuestro amparocontra la perversidad y asechanzas

del demonio.Reprímale Dios, pedimos suplicantes,y tú Príncipe de la Milicia Celestial,arroja al infi erno con el divino poder

a Satanás y a los otros espíritus malignosque andan dispersos por el mundo

para la perdición de las almas.Amén.”

San Miguel Arcángel en la Diócesis• Parroquias dedicadas al Arcángel: Ahin, l’Alcalatén-La Foia, Alcudia de Veo, Altura, Arañuel, San Miguel de Castellón, Puebla Tornesa, Sarratella y Soneja.

• Ermitas: Albocásser, Lucena (Les Torrocelles), Nules (El Fort), Sierra Engarcerán, Villafranca (Masia Pue-bla), Villafamés.

La semana que viene en

Hoja Parroquial:

SABIDURÍA ETERNA:

Las instituciones académicas de la

Diócesis.

Celebración de los 200 años del fundador

de las Oblatas.

El próximo viernes 1 de octubre, vuelve EL ESPEJO DE LA IGLESIA DIOCESANA

Es el programa de radio propio de la Diócesis de Segorbe-Castellón.

Con nuevos espacios, entrevistas, comentarios, información. La actualidad diocesana, la palabra del Obispo, la voz de las Delegaciones, Mo-vimientos, Parroquias y Asociaciones. En directo. Sintonízalo cada viernes, de

15’30 a 16’00 h de la tarde en COPE CASTELLON.

Y el domingo por la mañana, de 9’45 a 10’00 h, IGLESIA VIVA

El programa de noticias de nuestra diócesis

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 3

Mensajeros de DiosQueridos diocesanos: Al final de septiembre y al principio de octubre, la Iglesia recuerda en la liturgia a los ángeles: el 29 de septiembre a los Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael, y el 2 de octubre, a los Santos Án-geles custodios. La policía los ha elegido como patronos: la policía municipal al Arcángel San Miguel y la policía nacio-nal a los ángeles custodios. Pero ¿quienes y qué son los ángeles? ¿Es infantil creer en su existen-cia y en su presencia en nuestras vidas, como dicen algunos?

Los ángeles son criaturas espirituales de cuya existen-cia da fe la Sagrada Escritura. Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica, su existencia es una verdad de fe, que hemos de creer (n. 328). Ellos “con-templan sin cesar el rostro de mi Padre celestial” (Mt 18,10), dice Jesús. En la vida de Jesu-cristo y en la vida de la Iglesia primitiva, los ángeles ejercen con frecuencia su misión de mensajeros. Los ángeles han sido creados por Dios, como

el universo entero, para su gloria. Es de-cir, “para alabar, hacer reverencia y servir” al Creador. Cumplen esta finalidad siendo la corona gloriosa del Se-ñor. Por ello decimos que los ángeles for-man la corte celestial, que primariamente mira al honor de Dios Creador y Redentor.

La palabra ‘ángel’ indica su oficio: los ángeles son servido-res y mensajeros de Dios para bien de la humanidad. Los ángeles son signo luminoso de la presencia de Dios en nuestra historia, son signo de su provi-dencia y de su bondad paternal, que no deja que falte a sus hi-jos nada de cuanto es necesario para lograr su plenitud. Como intermediarios de Dios, estas criaturas invisibles han sido puestas a nuestro servicio para guiarnos en el camino hacia la casa del Padre. Ellos son “testi-go de lo invisible, presencia del cielo amiga”. Por ello, el pueblo

cristiano ha sentido siempre la necesidad de agradecer su silen-ciosa y benévola com-pañía honrándoles de una manera especial.

La Iglesia, al ce-lebrar la memoria de los ángeles, nos invita a escuchar su mensaje: “Ángel de Dios, que

yo escuche tu mensaje y lo siga, que vaya siempre contigo hacia Dios que me lo envía”. Y ¿cuál es su mensaje hoy y siempre? Los ángeles custodios son un recuerdo vivo de Dios para que el hombre no pierda el sentido de Dios en su vida. Ellos nos interpelan ante los intentos de desalojar a Dios de la historia humana y construirla al mar-gen de Dios; ellos son faros luminosos para un mundo que ha perdido la esperanza ante el futuro. Los ángeles nos recuer-dan que Dios no es alguien lejano sino que vive en medio de nosotros, que Dios camina con nosotros, que la historia tiene una meta y que hay una

esperanza: y ésta no es otra sino Dios y su Reino.

Los ángeles custodios nos protegen del peligro de volver-nos impíos, del soberbio inten-to de los humanos de excluir a Dios de nuestro mundo perso-nal, familiar, laboral, cultural, de la vida pública y de la vida privada. Los ángeles nos alertan y protegen ante el peligro de la autosuficiencia y de pensar que Dios es un oponente y opresor del hombre, celoso de su liber-tad, de su desarrollo y de su realización. Pero no: El hom-bre es grande, sólo si Dios es grande. Los ángeles nos remi-ten a Dios, nos sugieren siem-pre pensamientos de verdad, de rectitud y de humildad, nos invitan a volver a nuestra mi-rada a Dios, para dejar que Él sea grande en nuestra vida; así también cada hombre y mujer tendrá todo el esplendor de la dignidad divina.

Con mi afecto y bendi-ción,

Tribuna

Mons. CasiMiro López LLorente *

(*) obispo de segorbe-CasteLLón

por Juan ManueL giL

La cuestión del origen de la vida en la tierraDesde el punto de vista de la ciencia es una cuestión que sigue abierta. Dios Creador qué pasos ha marcado hasta llegar a percibirse la realidad de la vida en nuestro planeta. Una pregunta que sale en no pocas conversaciones entre la gente. Y entre los científicos. ¿Cómo se originaron los primeros vivientes? He aquí una pregunta que no nos puede responder la paleontología. Sí puede constatar el hecho de su aparición, pero no enseñarnos cómo se originó.

¿Qué han pensado sobre esta cuestión algunos autores desde el punto de vista pura-mente científico? (a parte de la Fe en un Dios Creador). Hasta el siglo XIX aún encontra-mos autores que creen en la generación es-pontánea. Tras las investigaciones de Pasteur en 1860 se va viendo que la aparición de una primera vida plantea un problema que difí-cilmente se puede responder recurriendo al simple azar.

El primer intento de explicar racional-mente cómo se originó la vida en la tierra,

se halla en la obra de Alexander Oparín ya en el siglo XX, puesto que este sabio nació en 1894 y murió en 1980. A partir de los conocimientos de la biología y de la química, Oparín publicó su explicación en 1924. Y dice claramente que fue necesario un proceso larguísimo que en 1957 todavía se conside-ra muy difícil de explicar. Como es natural, omito el detalle de ese proceso porque me ocuparía el resto de esta colaboración mía.

Sin embargo, la obra de Oparín causó un gran impacto y promovió el estudio de la posibilidad de hacer aparecer la vida en expe-rimentos de laboratorio que, en efecto, se hi-cieron en Estados Unidos. Y un dato curioso. Uno de los sabios que trabajaron en este pro-yecto fue un catalán llamada Joan Oró, que falleció hace tres años. Después de explicar al detalle el proceso y los elementos integrantes, llegó a esta conclusión: creemos con toda ra-zón que faltan nuevos conocimientos para concretar el proceso de cómo fue todo. Esto lo manifestaba a finales del siglo XX recién

pasado.¿Se sigue trabajando en este empeño ac-

tualmente? Sí. El biólogo inglés F. Dyson ha publicado el libro los orígenes de la vida en 1999 ofreciendo un resumen esquemático de los principales escenarios que hoy se en-cuentran entre científicos sobre la aparición de la vida. Los reduce a tres grupos. Explicar más detalles no es posible en un breve artícu-lo como este. Guardo la ficha para mí, pero la ofrezco para el que la desee, porque está tomada del periódico Catalunya Cristiana del 3 de mayo de 2007. Un verdadero alarde de datos biológicos y químicos que admiran. Está en la página 36.

¿Será este libro un verdadero empuje en la solución científica de un tema tan apasio-nante? Un empuje, sí, Pero como he señala-do más arriba, quedan muchos interrogantes que aún los grandes científicos consideran que por eso es una cuestión que sigue sin re-solver. Y es que la obra de Dios es admirable, como no podía ser menos.

4 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

Vida Diocesana

Fiestas del Rosario en Vila-real

• MM Capuchinas de CastellónLunes 4.12h Volteo de Campanas anunciando la fiesta.19h Misa solemne, seguida de procesión.

• PP Franciscanos de Vila-Real - Parroquia de San FranciscoJueves 30.Unción de enfermos a las 16h30.Tríduo días 1, 2 y 3 de oc-tubre.Predicación en la misa ves-pertina de las 19h30.

Lunes 4.Misa solemne a las 19h30.

• PP Capuchinos - Parroquia de la Sagrada Familia de CastellónA partir del 28.Quinario con predicación en la misa de las 20h. Ani-mado por los Terciarios Franciscanos.Domingo 3.Vísperas solemnes y cele-bración del Tránsito de San Francisco a las 22h.Lunes 4.Misa solemne a las 20h.

Animación: Coro de la Pa-rroquia.

• Parroquia de San Francisco de CastellónDomingo 3.Eucaristía de apertura de curso parroquial a las 12h.

• Ermita de Sant Francesc de la Font (Castellón)Lunes 4.18’00 h. Misa Solemne cantada por el Coro “Veus de Lledó”, procesión con la imagen, canto de los gozos, bendición de los campos,

veneración de la reliquia y “porrat” popular.Sábado 9.34 aniversario de la re-construcción de la ermita y Fiesta Principal. 12’00 h. Misa Solemne.

• Racó de Sant Francesc (Tales).Sábado 9.Vigilia a las 21hDomingo 10.Eucaristía a las 18h. Para quien lo desee, comida y cena de hermandad.Información Tlf. 964 76 65 33.

• DOMINGO 26 DE SEPTIEMBRE.A las 19 horas.- En el Au-ditorio Municipal. Pregón Anuncio de Nuestras Fiestas que la Asociación dedica a la Santísima Virgen del Rosa-rio, con el siguiente orden:

• MARTES 28 DE SEPTIEMBRE.A las 20 horas.- Celebra-ción comunitaria de la Pe-nitencia.

• DEL MIÉRCOLES 29 DE SEPTIEMBRE

AL VIERNES 1 DE OCTUBRE. TRIDUO DE LAS XL HORAS.A las 9,30 horas.- Cele-bración de la Eucaristía y Comunión General. Ex-posición solemne del San-tísimo y comienzo de los turnos de vela.

A las 19,30 horas.- Rezo del Santo Rosario, Canto del Trisagio, Sermón, Ben-dición y Reserva del Santí-simo.

• SABADO 2 DE

OCTUBRE.A las 19,30 horas.- Celebra-ción de la Eucaristía de los XX Misterios del Rosario, y seguidamente SOLEMNE ROSARIO CANTADO.

• DOMINGO 3 DE OCTUBRE. FIESTA PRINCIPAL DE LA ASOCIACIÓN DE HIJAS DE MARÍA DEL ROSARIO.A las 10,00 horas.- Cele-bración Eucarística para to-das las Asociadas, presidida por el Obispo, mons. Casi-

miro López Llorente. Será interpretada la “Missa del Roser” del Maestro Lluís Romeu,

Al finalizar la Eucaristía, Bendición de la “Capelle-ta” de la Virgen de Rosario, ubicada en la fachada de la Casa social.

A las 19,00 horas.- Rezo del Santo Rosario EXPO-SICIÓN DEL SEÑOR, y solemne PROCESIÓN, con la imagen de la Virgen del Rosario.

El próximo domingo 3 de octubre será el cincuentenario de la apertura del 1er curso de

de latín y humanidades en la recién constituida diócesis de Segorbe-Castellón. Por ello los 46 “jóvenes de 60 y más años” que fueron los iniciadores en

1960, se están avisando para reunirse el mismo domin-go 3 de octubre, medio siglo después, para celebrar y reme-morar el aniversario de aquel

inicio de curso y de amistad.Sirva de invitación para

quién siendo uno de ellos no se le ha podido avisar por falta de localizarlo.

REDACCIÓN. ONDA.

Ex - alumnos del primer curso de latín y humanidades

Celebraciones de San Francisco

Agenda DiocesanaLunes 27.* Exposición del 50 aniversario de Segorbe-Castellón en el ar-

ciprestazgo de Almazora.

Martes 28.* Apertura de curso de Vida Ascendente.

Miércoles 29.* Retiro del Apostolado de la Oración en la Concatedral de

Santa María.

Jueves 30.* Acto de inicio de curso del Colegio Seminario de Segorbe.

Viernes 1 de octubre.* Acto de inicio de curso del Colegio Mater Dei.* “El Espejo de la Iglesia Diocesana”. COPE Castellón. 15’30h.

Domingo 3 de octubre.* Asamblea diocesana de inicio de curso de Frater.* “Iglesia Viva”. Programa Informativo Diocesano. COPE

Castellón. 9’45h.

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 5

Vida Diocesana

Mañana llega al arcipres-tazgo de Santa Quiteria la Exposición de los 50 años de la actual configuración de Segorbe-Castellón. Es una demarcación bastan-te uniforme, ya que sólo circunscribe la ciudad de Almazora, aunque su ar-cipreste, Joaquín-Vicente Guillamón, matiza que “cada parroquia tiene su propio estilo”. Uno de los principales retos pastora-

les que se presentan a es-tas comunidades eclesiales es, según Guillamón, una evangelización que atraiga a los jóvenes, y que dé pro-fundidad a la religiosidad popular.

En este sentido, du-rante el curso pasado se consolidaron grupos del Itinerario de Formación Cristiana par adultos en las cuatro parroquias de la ciudad. Respecto a la juventud, además de los grupos parroquiales, está la

Congregación dels Lluïsos con más de 150 inscritos, y un núcleo comprometi-do de 40 chicos y chicas que este año tienen la mi-rada puesta en la JMJ de Madrid, trabajando con el equipo diocesano de la Delegación de Juventud.

La exposición de los 50 años se podrá visitar por las tardes en el Centro Parroquial de la Nativi-dad (c/ Trinidad) conoci-do como Antiguo Teatro Serra.

Ayer, sábado 25, abrió el curso Caritas Diocesana en el colegio Virgen del Carmen de

Onda. La jornada comenzó con una presentación a cargo del obispo, mons. Casimiro López Llorente, para seguir con una conferencia del biblis-

ta Antonio Jesús Martín De-lera, Delegado Episcopal de Caritas en Zamora. El tema, en relación con los objetivos pastorales del curso en la Dió-

cesis, fue “Eucaristía y cari-dad”. Tras la misa y la comida, el encuentro se concluyó con una visita al museo de ciencias naturales de los Carmelitas.

Fiel a su vocación, Ma-nos Unidas destinará los 50.000€ del premio Prín-cipes de Asturias a la Con-cordia, que el jurado de la Fundación le concedió la semana pasada, a un pro-yecto de reactivación agrí-cola para los desplazados por el terremoto de Haití. Al mismo tiempo, desde la Delegación Diocesana y en nombre de todo el equipo de Segorbe-Castellón, la

presidenta Nieves Prieto felicita y agradece “a todos los voluntarios socios y co-laboradores, sin los cuales esta labor sería imposible”.

La decisión del Jurado de la Fundación Príncipes de Asturias se argumenta por-que “a lo largo de su medio siglo de existencia, Manos Unidas viene prestando su apoyo generoso y entregado a la lucha contra la pobreza y en favor de la educación para el desarrollo en más de sesenta países y, además, por

su contribución, en los últi-mos años, en proyectos es-pecíficos cuya meta es com-batir el hambre y reducir la mortalidad materna en el mundo”.

Proyectos diocesanosDesde la dirección na-

cional, se ha declarado que “en Manos Unidas reci-bimos este galardón con gran emoción y agradeci-miento, pero también con humildad y con un reno-vado espíritu de trabajo y

colaboración con los que no gozan de los mismos privilegios que nosotros y sufren las injusticias de este mundo”. En la Diócesis se están acabando de financiar los dos proyectos del 2010: uno de desarrollo rural sos-tenible en Vietnam con un coste de 177.825 € y 4.500 beneficiarios, y un progra-ma de atención y preven-ción de enfermos de sida en la India, con un coste de 30.000 € y 13.355 benefi-ciarios indirectos.

REDACCIÓN. ALMAZORA.

REDACCIÓN. ONDA.

REDACCIÓN.

Exposición de los 50 años en Almazora

Caritas abre el curso uniendo eucaristía y caridad

Manos Unidas destinará el premio Príncipes de Asturias a la Concordia

a un proyecto en Haití

5. Santa Quiteria (Almazora)

Número de parroquias: 4Sacerdotes en activo: 4Religiosos: 0Media de edad: 53Población: 21.772Habitantes por sacerdote: 5.443Arcipreste: D. Joaquín-Vicente

Guillamón Alcón • Parroquia La Natividad de Ntra.

Sra. de Almazora / AlmassoraPárroco: Joaquín-Vicente Gui-llamón Alcón. Fernando Moreno Aguilar, jubilado.

• Parroquia San José de Almazora / Almassora

Párroco: Manuel Agost Segarra. • Parroquia San Vicente Ferrer de

Almazora / AlmassoraPárroco: Antonio Caja Arias.• Parroquia Ntra. Sra. de los Án-geles de Barranquet (Castellón)Párroco: Pascual Esteve Meliá.

• Capilla de la ConsolaciónPárroco: Miguel Simón.

6 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

San Miguel de Cortes de ArenosoNuestro Patrimonio

Conserva la parroquia de Cortes de Arenoso una bella escultura de San Miguel Arcángel, repre-sentada iconográficamente como caballero, aparatosa-mente armado en constan-te lucha contra los demo-nios. Se representa vestido “a la romana”, con las alas desplegadas, armado con lanza o espada. La exten-sión del culto al arcángel, imagen del verdadero ca-ballero cristiano, jefe de las milicias celestiales, pro-tector del pueblo elegido y dentro del cristianismo como protector de la Igle-sia militante en todas las comarcas castellonenses fue muy difundida desde muy antiguo. Una tradi-ción que fue importada desde el mundo oriental hasta el occidente, tanto devocionalmente como a través de las obras de arte. Es bien conocido que, esencialmente, las representaciones mas po-pulares del santo son tres. La primera como “archies-tratega”, de origen bizan-tino, que lo presenta des-envainando su espada. La segunda, de inspiración apocaliptica, puede proce-der del mundo copto, en la lucha contra el dragón. Y finalmente, representan-do como “pysikho-pompos”,

originada en los primeros tiempos del cristianismo, pesando las almas con una balanza o psicostasia.

Escultura de siglo XVII, de madera tallada y policromadaLa escultura que nos ocu-pa, de la primera mitad del siglo XVII, es una bella fi-guración barroca del santo arcángel alado, vestido de armadura con coraza, alu-

siva de su fe en el Señor, escudo aparatoso, casco con plumaje, espada al aire, hoy perdida y en lu-cha contra el demonio, que se representa venci-do bajo sus botas, según la narración de libro del Apocalipsis (12,7-9).

Como novedad respec-to a la iconografía medie-val, la escultura de Cortes de Arenoso incorpora una armadura modernizada al

uso humanístico propio del renacimiento del qui-nientos, combinando los elementos antiguos con los elementos “a la romana” procedentes de repertorios extraídos de las antigüeda-des del imperio, entron-cando con la costumbre concretada en algunos ta-lleres de la Corona de Ara-gón desde principios del siglo XVI.

En este sentido, la ima-gen presente constituye una evolucionada versión del tipo desplegado origi-nariamente por el maestro valenciano Damián For-ment en la figura princi-pal del santo en el retablo mayor de la iglesia de San Miguel de los Navarros de Zaragoza.

La expresividad de la fi-gura del arcángel, de trazos populares y graciosas fac-ciones, se subraya con el impulso aparatoso de sus alas desplegadas, mientras la indumentaria guerrera sirve para otorgarle una intencionada apariencia bélica. La obra, de com-posición dinámica y bien resuelta, constituye uno de los escasos testimonios escultóricos conservados de su época en nuestras tierras, teniéndose que adscribir su autoría a obra-dores aragoneses, muy ac-tivos en estas zonas limí-trofes durante la primera mitad del siglo XVII.

D. MONTOLIO TORAN. DELEGACIÓN

DIOCESANA DE PATRIMONIO CULTURAL.

Del Viernes 8 (18h) al Domingo 10 (16h) de octubreCasa de Espiritualidad Santa Teresa (Desierto de las Palmas - Castellón)

Límite inscripción: Viernes 1 de octubre

Información e inscripción: Tlf. 964 37 00 29 y atzeneta@beatitudes.org

“A la escuela del Espíritu Santo”Retiro con el P. Jacques Philippe

y la Cdad. de las Bienaventuranzas

Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón // 7

El Evangelio del Domingo

“Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen”Primera LecturaAmós 6,1ª.4-7. Esto dice el Se-ñor todopoderoso: Ay de los que se fían de Sión, confían en el monte de Samaria. Os acostáis en lechos de marfil, tumbados sobre las camas, coméis los car-neros del rebaño y las terneras del establo; canturreáis al son del arpa, inventáis, como David, instrumentos musicales, bebéis vinos generosos, os ungís con los mejores perfumes, y no es doléis de los desastres de José. Por eso irán al destierro, a la cabeza de los cautivos. Se acabó la orgía de los disolutos. Palabra de Dios.

Salmo responsorialPs 145. R/. Alaba, alma mía, al Señor. R/. El hace justicia a los oprimidos, da pan a los ham-brientos, liberta a los cautivos. R/. El Señor abre los ojos al cie-go, el Señor endereza a los que ya se doblan, el Señor ama a los justos, el Señor guarda a los peregrinos. R/. Sustenta al huér-fano y a la viuda, y trastorna el

camino de los malvados. El Se-ñor reina eternamente, tu Dios, Sión, de edad en edad.R/.

Segunda Lectura1 Tim 6,11-16. Hermano, siervo de Dios: Practica la justicia, la re-ligión, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza. Combate el buen combate de la fe. Conquista la vida eterna a la que fuiste lla-mado, y de la que hiciste noble profesión ante muchos testigos. Y ahora, en presencia de Dios que da la vida al universo y de Cristo Jesús que dio testimonio ante Poncio Pilato: te insisto en que guardes el Mandamiento sin mancha ni reproche, hasta la venida de Nuestro Señor Jesu-cristo, que en tiempo oportuno mostrará el bienaventurado y único Soberano, Rey de los reyes y Señor de los señores, el único poseedor de la inmortalidad, que habita en una luz inaccesi-ble a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. A él honor e imperio eterno. Amén. Palabra

de Dios.

EvangelioLc 16,19-31. En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos: -Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino y banqueteaba espléndidamente cada día. Y un mendigo llamado Lázaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciar-se de lo que tiraban de la mesa del rico, pero nadie se lo daba. Y hasta los perros se le acercaban a lamerle las llagas. Sucedió que se murió el mendigo y los ángeles lo llevaron al seno de Abrahán. Se murió también el rico y lo en-terraron. Y estando en el infier-no en medio de los tormentos, levantando los ojos, vio de lejos a Abrahán y a Lázaro en su seno y gritó: -Padre Abrahán, ten piedad de mí y manda a Lázaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas lla-mas. Pero Abrahán le contestó: -Hijo, recuerda que recibiste tus

bienes en vida y Lázaro a su vez males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú pa-deces. Y además entre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso para que no puedan cruzar, aunque quieran, desde aquí hacia vosotros, ni puedan pasar de ahí hasta nosotros. El rico insistió: -Te ruego, enton-ces, padre, que mandes a Lázaro a casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que, con su testimonio, evites que vengan también ellos a este lugar de tor-mento. Abrahán le dice: -Tienen a Moisés y a los profetas: que los escuchen. El rico contestó: -No, padre Abrahán. Pero, si un muerto va a verlos, se arrepenti-rán. Abrahán le dijo: -Si no es-cuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto. Palabra del Señor.

Próxima semana: Hab 1,2-3; 2.2-4 / Sal 94 / 2Tim 1, 6-8.13-14 / Lc 17,5-10

XXVI Domingo del Tiempo Ordinario (2ª Semana del Salterio)

Santoral30 de septiembre.San Jerónimo, presbítero y doctor de la Iglesia.Nació en Estridón (Dalmacia) hacia el año 340; estudió en Roma y allí fue bautizado. Abrazó la vida ascética, marchó al Oriente y fue ordenado pres-bítero. Volvió a Roma y fue se-cretario del papa Dámaso. Fue

en esa época cuando empezó su traducción latina de la Biblia. También promovió la vida monástica. Más tarde, se esta-bleció en Belén, donde trabajó mucho por el bien de la Iglesia. Escribió gran cantidad de obras, principalmente comentario de al sagrada Escritura. Murió en Belén el año 420.

1 de octubre.Santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz, virgen y doctora de la Iglesia.Nació en Alençon (Francia) el año 1873. Siendo aún muy joven ingresó en el monaste-rio de carmelitas de Lisieux, ejercitándose sobre todo

en la humildad, la sencillez evangélica y la confianza en Dios, virtudes que se esforzó en inculcar, de palabra y obra, en las novicias. Murió el día 30 de septiembre del año 1897, ofreciendo su vida por la salvación de las almas y por el incremento de la Iglesia.

Juan Manuel Ramos Mateo, policía municipal

Dep. Legal: CS97-1960Suplemento del B.O. del Obispado

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hojaparroquial

“Se puede detener con amor”En el Cuartel de Tetuán, sede de la policía munici-pal de Castellón, hay una estatua en bronce de San Miguel. Un agente co-mentaba que el esfuerzo de subir por las escaleras semejante fundición bien merecía la protección del patrón del cuerpo. La de-fensa del bien y el espíritu de servicio del arcángel, inspiran la policía munici-pal. De ello da testimonio Juan Manuel Ramos Ma-teo (Sevilla, 1961), que ve la raíz de su vocación en su deseo de justicia y las cosas bien hechas de niño. Es padre de familia numerosa y vive la fe en la parroquia de Santo Tomás de Villa-nueva.

- ¿Se necesita vocación para ser policía munici-pal?

- Yo pienso que sí. Se tiende a ir a la Administra-ción para buscar un empleo pero, si no tienes vocación, muchas veces va mal y eso repercute en la relación con los ciudadanos y en el servi-cio que se puede dar como policía e incluso en tu vida privada.

- En cristiano, ¿cómo vive ser servidor público?

- Ser policía es algo es-pecial, porque tienes que

intervenir muchas veces en situaciones muy deli-cadas en las que hay que utilizar la fuerza. Lo que sí me he dado cuenta es que en esas circunstancias, desde la fe, normalmen-te actúo de modo que la persona se siente respe-tada en su identidad y en su intimidad. Recuerdo experiencias muy bonitas de delincuentes que he tenido que detener y que ahora por la calle me salu-dan efusivamente, y algu-no hasta me ha llegado a comentar que, si por un

lado esperan que la policía actúe cuando cometen un delito, siempre me hacen la observación de que nunca los he tratado mal ni les he faltado al respeto y eso les hace respetarme ellos a mi también. Digamos que se puede detener con amor, si te lo han regalado de lo alto.

- Escoja un destino: las puertas del Ayuntamiento o ronda por el Caminàs.

- Los dos servicios son interesantes. Yo prefiero la ronda por el Caminas, porque me gusta más la

acción y pueden salir por ejemplo, alcoholemias, vehículos a los que faltan documentación, personas en búsqueda y captura. Y respecto a esas chicas –el Caminàs es una zona de prostitución- si debes pa-sar por ahí, se sienten pro-tegidas y te lo agradecen. Tengo una cierta amistad con muchas, me saludan por donde me ven, hasta me cuentan algunos de sus problemas y si las miras a los ojos en muchas de ellas encuentras tristeza, lucha por sobrevivir, mucha an-gustia, dolor, cansancio…

- ¿Ha sentido alguna vez la protección de San Miguel?

- De San Miguel o de los ángeles, no se. Pero de Dios sí; muchas veces. Sientes que hay alguien que está protegiéndote. No ya sólo de cara a la delincuencia, porque en Castellón, excepto casos puntuales, no hay gran-des problemas, pero sí en las relaciones con las per-sonas o en determinadas actuaciones delicadas, en que Dios te ayuda a no machacar la persona que tienes delante; es muy fácil que el débil se sienta fuerte cuando tiene un uniforme, y machaque a los otros dé-biles.

G. FARRÉ. CASTELLÓN.