EL HUMANISMO

SIGLOS XIV-XVI

Vale la pena preguntarse: ¿por qué el Humanismo tuvo por cuna Italia y no otro país de Europa?

Vamos a considerar los siguientes factores:

Italia en los siglos XIV y XV alcanzó el mayor grado de prosperidad que ningún otro país europeo y fue como resultado de su actividad comercial y productiva que tenia que ver mucho con el desarrollo de sus comunes y sus ciudades marítimas.

La primacía de éste interés ético-político justifica también la frecuente polémica de la mayoría de los humanistas en contar de la filosofía o la ciencia encaminadas a la “investigación de los secretos de la natura” y para explicarlos con las palabras del Humanista MATEO PALMIERI: “ser buen juez de todas las cosas que hacen los demás hombres”.

¿QUÉ ES EL HUMANISMO?

FUE UN MOVIMIENTO INTELECTUAL QUE SE DIFUNDIÓ DESDE ITALIA AL RESTO DE EUROPA

LOS PILARES DE ESTE MOVIMIENTO FUERON LA REVALORIZACIÓN DEL ANTIGUO MUNDO CLÁSICO Y LA EXALTACIÓN DEL SER HUMANO.

¿DÓNDE SURGE?

PARA LOS HUMANISTAS, EL SER HUMANO HABÍA SIDO CREADO POR DIOS COMO UN SER DOTADO DE RAZÓN Y DE LIBERTAD Y, POR LO TANTO, ERA CAPAZ DE CONOCERSE A SÍ MISMO Y TODO LO QUE LO RODEABA, CONSTITUYÉNDOSE EN CENTRO DEL MUNDO Y DE LA CULTURA.

¿QUIENES SE CONSIDERABAN HUMANISTAS?

QUIENES SEGUÍAN ESTUDIOS DE GRAMÁTICA,

RETÓRICA, HISTORIA, POESÍA Y FILOSOFÍA SOBRE

LA BASE DE TEXTOS CLÁSICOS RECUPERADOS.

EL HUMANISMO SE VIO FAVORECIDO POR UNA SERIE DE FACTORES:

1- LA RECUPERACIÓN DE LAS OBRAS CLÁSICAS QUE HABÍA COMENZADO EN EL SIGLOXII, CUANDO SE TOMÓ CONTACTO CON LOS CENTROS CULTURALES ÁRABES DE EUROPA.

2- EMIGRACIÓN DE BIZANTINOS DESDE LA INVASIÓN TURCA DE 1453. ESTOS SE INSTALARON GENERALMENTE EN ITALIA (FLORENCIA Y VENECIA).

4- FUNDACIÓN DE ACADEMIAS, CENTROS DE ESTUDIO FINANCIADOS POR LOS MECENAS

5- INVENCIÓN DE LA IMPRENTA, ACELERANDO LA IMPRESIÓN DE LIBROS y FAVORECIÓ SU DIFUSIÓN.

CONVENCIONALMENTE, SE DIFERENCIA AL HUMANISMO

DEL RENACIMIENTO, CONSIDERANDO AL PRIMERO

COMO UN MOVIMIENTO INTELECTUAL Y AL SEGUNDO

COMO UN MOVIMIENTO ARTÍSTICO QUE PLASMÓ Y DIFUNDIÓ LOS PRINCIPIOS

DEL HUMANISMO

ARTE RENACENTISTA

Como el humanismo, el arte renacentista coloca al ser humano en el centro de su interés, mostrándolo en su máxima perfección y retomando el ideal de belleza humana de la antigüedad.

Sus temas centrales fueron:- la representación del individuo- la mitología clásica- el desnudo- representación de la naturaleza- perspectiva o tercera dimensión

-La razón humana adquiere valor supremo

-En las artes se valora la actividad intelectual y analítica de conocimiento

-Se vuelve a apreciar la fama como virtud de tradiciónclásica, el esfuerzo en la superación y el conocimiento ydisfrute de lo sensorial

-Se ve como legitimo el deseo de fama, gloria prestigioY poder.

-Se razona el daño del pecado que reducen al hombre al compararlo, con dios y degradan su libertad y sus valores según la moral cristiana y la escolástica

AUTORES MAS SOBRESALIENTES.

Dante Alighieri (1265-1321)Primero en situar a la AntigüedadEn el centro de la vida cultural.

Erasmo de Rotterdam (1466-1536)

• Hombre de espíritu independiente, rechazó

toda oferta o cargo que le impidiera mantenersu independencia.

• Se valió de la sátira y del sarcasmo para poner al desnudo la decadencia moral del mundo de su tiempo, y, especialmente, de la Iglesia.

• Condenó las indulgencias y toda la práctica de devoción formal tan decisivamente

• La más famosa de sus obras “Elogio de la locura”

Tomás Moro (1478-1535) Humanista inglés del Renacimiento.

• como católico y antirreformista, no transigió en ningún momento, perdiendo con su decisión los favores y protección del monarca.

• Fue un hombre exageradamente religioso. Interesado por los acontecimientos políticos de su tiempo

• Muestra, irónica y sarcásticamente, como funcionaba la justicia en Inglaterra.

 • Además nos explica el

origen económico de las injusticias sociales

• Moro fue el creador del tan apasionante género de las utopías

Nicolás Maquiavelo (1469-1527) Pensador político italiano. Se le considera el

fundador ideológico del Estado moderno

No se distinguió ni por su amor ni por su respeto a sus semejantes.

El bien moral o material del pueblo quedaba relegado frente al objetivo de afianzar el poder del déspota.

Ve la política como un juego de caracteres y personalidades.

El buen diplomático debe usar, la hipocresía como arma política,

• Su única moral debe de ser la moral del éxito.

La religión la enfoca como un arma de dominación.

Su príncipe debe de profesar la religión, aunque no crea en ella, la debe usar para sujetar a su pueblo.

Sus ideas han sido duramente discutidas, su figura es polémica y se le ha hecho pasar, exageradamente, por enemigo de la moral, de la religión y de la justicia.

Perfil de un Príncipe: "Si el interés de la patria exige traición o perjurio, se comete, pues la grandeza de los crímenes borrará la vergüenza de haberlos cometido".Su personalidad debe poseer condiciones especiales para llegar al poder y mantenerse en él: 

* Capacidad de manipular situaciones, ayudándose de cuantos medios precise mientras consiga sus fines: lo que vale es el resultado.* El gobernante debe poseer seria destreza, intuición y tesón, así como habilidad para sortear obstáculos, y "moverse según soplan los vientos". * Diestro en el engaño: No debe tener virtudes, solo aparentarlas. * Amoral, indiferencia entre el bien y el mal, debe estar por encima.

BALTAZAR PÉREZ DELIA ANGELICACASAS ROMERO MARIA DEL CARMENGARCÍA URBÁN ANAHÍ BELÉMVARGAS RAMIREZ TATIANA ELIZABETH