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防備異端邪說 193 防備異端邪說 (1)防備異端的守望人 編者按:「耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗的來說,請告訴我 們,你降臨和世界的末了,有什麼預兆呢?耶穌回答說,你們要謹 慎,免得有人迷惑你們,因為將來有好些人冒我的名來,說我是基 督,並且要迷惑許多人……」 (太24:3-5)。 注意:末世有假基督,不是一個人,而是「有好些人」,教騙子 成群結隊,神的兒女要小心防備,才不至墜入魔鬼的網羅。(編者) 近日讀見一位九十二歲的老弟兄,從國內來信,略稱今日國內教 會遭遇的迫害有二,一為政治的迫害,他認為這是暫時的;一為異端 的混亂,這種傷害卻是長遠的。老弟兄觀察敏銳,靈思透澈。讀了內 心十分傷痛。 教會二千年來,一開始就遭遇了羅馬帝國十次大迫害,以後歷代 無時無之,她的光景正如希伯來書第十二章33-38節所寫的,過著的是 非人的生活。「四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭 逼迫卻不被丟棄;打倒了卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死;常為耶 穌被交於死地……」(林後四8-11)。加利利海風狂浪惡,但主耶穌 同在.,不久雨過天晴,春天又到,不用懼怕。 可是異端的破壞及傷害乃是長遠的。主耶穌的兄弟猶大,寫信提 醒當時的教會:「……要為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯, 因為有些人偷著進來…」(猶3-4)。 當保羅要離開以弗所眾長老時,他想起未來將有異端滲透,他義 正辭嚴的警戒說:「我知道我去之後,必有兇暴的豺狼,進入你們中 間,不愛惜羊群;就是你們中間,也必有人起來,說悖謬的話,要引 誘門徒跟從他們……」說到傷心處,大家抱著痛哭(徒廿17-37)。 異端是「賊」,是「豺狼」,保羅在另一處形容異端是「毒瘡」 (惡癌,提後二17)。主耶穌卻把異端形容為「酵」。(法利賽人的 酵指假冒為善,路十二l;希律的酵指利用宗教達到政治目的,可八 15;撒都該人的酵指不信派的信仰,太十六12,徒廿三8)要除酵,不 要讓異端來敗壞教會。 「酵」多麼利害,它雖然是一點點,卻能夠叫全團都發起來(林 前五6)。所以聖經裡面每次提到「酵」,總要我們除酵,除惡務盡, 不要讓「酵」在神的家中有一點點地位。(有人誤以天國的比喻提到 麵酵,以為教會要有酵;其實不然,馬太十三章天國的比喻:(1)撒 種形容傳福音的光景;(2)稗子指教會有壞份子混入;(3)芥菜種 的鳥指教會有撒但的座位;(4)麵酵指教會被異端罪惡滲透)。 要防備異端,保羅要以弗所教會的長老們負起這責任。上主藉以 西結的口要牧者們負起守望的工作(結卅三至卅四),不要讓羊群落 在惡者的手中。 當我們看見今日不論在國內也好,在國外也好,許多假先知,假 師傅,假道理,到處迷惑神的兒女,舉世滔滔,誰去關心,誰去堵住 破口,誰去作真理的勇士,為神的國度爭戰? 上主曾藉著先知以賽亞責備守望者: 「田野的諸獸,都來吞吃罷!林中的諸獸也要如此。他看守的人 是瞎眼的,都沒有知識,都是啞吧狗不能叫喊;但知作夢,躺臥,貪 睡。這些狗貪食,不知飽足;這些牧人不能明白,各人偏行己路;各 從各方求自己的益處。」(賽五十六9-11) 這裡上主十分嚴厲責備當時的牧人,當田野的諸獸要來吞食羊群 時,狼來了!狼來了!他們卻是瞎眼的--有眼卻看不見,靈盲。是啞吧 狗不能叫喊--上主要守望者提高警覺,發現敵蹤時要吹角,要大聲疾 呼,可憐的是這些牧人們還在那裏躺臥,貪睡,作夢。他們變成啞吧 狗,一點聲音都沒有,任憑羊群作為野獸的食物。 上主在這裡用最嚴厲的話,責罵這群牧人;指他們是啞吧狗,虛 有其表,狼來了不能吠;是貪食狗,貪食不知飽足;是貪睡狗,不盡 職守,只知渴睡作夢;是貪財狗,貪得無饜,用各種手段謀求個人的 利益;是流蕩狗,各人偏行己路,為自己打算;是大笨狗,他們不明 白,終日糊糊塗塗過日子;是十足的無用狗。 大敵當前,守望人這樣顢頇無用,怎能制敵取勝?

(1)防備異端的守望人 - 的知識,怎能看破敵人的詭計?守望者阿!要擴大你的知識域,充實 你的知識量,提高你的知識度,好叫你的知識多而又多,可以作主忠

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Page 1: (1)防備異端的守望人 - 的知識,怎能看破敵人的詭計?守望者阿!要擴大你的知識域,充實 你的知識量,提高你的知識度,好叫你的知識多而又多,可以作主忠

防備異端邪說193 防備異端邪說

(1)防備異端的守望人

編者按:「耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗的來說,請告訴我

們,你降臨和世界的末了,有什麼預兆呢?耶穌回答說,你們要謹

慎,免得有人迷惑你們,因為將來有好些人冒我的名來,說我是基

督,並且要迷惑許多人……」 (太24:3-5)。

注意:末世有假基督,不是一個人,而是「有好些人」,教騙子

成群結隊,神的兒女要小心防備,才不至墜入魔鬼的網羅。(編者)

近日讀見一位九十二歲的老弟兄,從國內來信,略稱今日國內教

會遭遇的迫害有二,一為政治的迫害,他認為這是暫時的;一為異端

的混亂,這種傷害卻是長遠的。老弟兄觀察敏銳,靈思透澈。讀了內

心十分傷痛。

教會二千年來,一開始就遭遇了羅馬帝國十次大迫害,以後歷代

無時無之,她的光景正如希伯來書第十二章33-38節所寫的,過著的是

非人的生活。「四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭

逼迫卻不被丟棄;打倒了卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死;常為耶

穌被交於死地……」(林後四8-11)。加利利海風狂浪惡,但主耶穌

同在.,不久雨過天晴,春天又到,不用懼怕。

可是異端的破壞及傷害乃是長遠的。主耶穌的兄弟猶大,寫信提

醒當時的教會:「……要為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯,

因為有些人偷著進來…」(猶3-4)。

當保羅要離開以弗所眾長老時,他想起未來將有異端滲透,他義

正辭嚴的警戒說:「我知道我去之後,必有兇暴的豺狼,進入你們中

間,不愛惜羊群;就是你們中間,也必有人起來,說悖謬的話,要引

誘門徒跟從他們……」說到傷心處,大家抱著痛哭(徒廿17-37)。

異端是「賊」,是「豺狼」,保羅在另一處形容異端是「毒瘡」

(惡癌,提後二17)。主耶穌卻把異端形容為「酵」。(法利賽人的

酵指假冒為善,路十二l;希律的酵指利用宗教達到政治目的,可八

15;撒都該人的酵指不信派的信仰,太十六12,徒廿三8)要除酵,不

要讓異端來敗壞教會。

「酵」多麼利害,它雖然是一點點,卻能夠叫全團都發起來(林

前五6)。所以聖經裡面每次提到「酵」,總要我們除酵,除惡務盡,

不要讓「酵」在神的家中有一點點地位。(有人誤以天國的比喻提到

麵酵,以為教會要有酵;其實不然,馬太十三章天國的比喻:(1)撒

種形容傳福音的光景;(2)稗子指教會有壞份子混入;(3)芥菜種

的鳥指教會有撒但的座位;(4)麵酵指教會被異端罪惡滲透)。

要防備異端,保羅要以弗所教會的長老們負起這責任。上主藉以

西結的口要牧者們負起守望的工作(結卅三至卅四),不要讓羊群落

在惡者的手中。

當我們看見今日不論在國內也好,在國外也好,許多假先知,假

師傅,假道理,到處迷惑神的兒女,舉世滔滔,誰去關心,誰去堵住

破口,誰去作真理的勇士,為神的國度爭戰?

上主曾藉著先知以賽亞責備守望者:

「田野的諸獸,都來吞吃罷!林中的諸獸也要如此。他看守的人

是瞎眼的,都沒有知識,都是啞吧狗不能叫喊;但知作夢,躺臥,貪

睡。這些狗貪食,不知飽足;這些牧人不能明白,各人偏行己路;各

從各方求自己的益處。」(賽五十六9-11)

這裡上主十分嚴厲責備當時的牧人,當田野的諸獸要來吞食羊群

時,狼來了!狼來了!他們卻是瞎眼的--有眼卻看不見,靈盲。是啞吧

狗不能叫喊--上主要守望者提高警覺,發現敵蹤時要吹角,要大聲疾

呼,可憐的是這些牧人們還在那裏躺臥,貪睡,作夢。他們變成啞吧

狗,一點聲音都沒有,任憑羊群作為野獸的食物。

上主在這裡用最嚴厲的話,責罵這群牧人;指他們是啞吧狗,虛

有其表,狼來了不能吠;是貪食狗,貪食不知飽足;是貪睡狗,不盡

職守,只知渴睡作夢;是貪財狗,貪得無饜,用各種手段謀求個人的

利益;是流蕩狗,各人偏行己路,為自己打算;是大笨狗,他們不明

白,終日糊糊塗塗過日子;是十足的無用狗。

大敵當前,守望人這樣顢頇無用,怎能制敵取勝?

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呼喊選集 194 195 防備異端邪說

防備異端邪說

最令人痛心的,是上主指責這些牧人--守望人「都沒有知識」。

這太可怕了!沒有知識怎能分別是非,明辨真假正邪?沒有知識

怎能指出異端的謬誤?沒有知識怎能引導羊群走正路?沒有知識豈不

正如主耶穌所謂「瞎子領瞎子」,身臨絕境而不知。

那惡者是詭詐的;撒但常常化裝為光明的天使,假敬虔、假謙

卑;異端常常用似是而非的詭辯,來迷糊老實人的心,叫他們一不小

心,就蹈入他們的網羅。如果沒有知識,沒有靈明的知識,沒有豐富

的知識,怎能看破敵人的詭計?守望者阿!要擴大你的知識域,充實

你的知識量,提高你的知識度,好叫你的知識多而又多,可以作主忠

心的守望人,看守羊群,向主交賬。

(2)國內異端邪說混亂真道

近年來,中國家庭教會問題多多,最叫人擔憂的卻為異端邪說,

不住滲透,混亂真道,有如毒瘡作虐(提後二17。新國際譯本譯為壞

疽gangrene。新英譯本譯為癌症cancer),如果任由猖獗橫行,教會前

途,必定黑暗。正如某傳道人所說:教會不怕外面的迫害,最怕的是

內面的腐化變質。

我們常常聽說許多異端教派,就如呼喊派,哭重生派(這一派

強調罪人必須為罪哀哭,直哭到聽見主對他說『小子,你的罪赦免

了』,他才得重生,否則不重生),極端靈恩派(這一派強調信徒必

須說方言,神醫等)。

除了這三大教派外,此外還有三班僕人派,基督曠野教會,曠野

窄門派(這派叫相信者不必耕種,上帝會開天上倉庫門養活他們。公

元二千年是世界末日),聖靈教,靈靈教(在地上畫十字,大家圍著

唱歌跳舞),華雪合派(教主認為二千年前釘十字架的,並不是真正

的耶穌,他才是真正的耶穌),門徒會(教主紀三寶,由他發起,再

經過十二使徒的偽組織,他們的口號也是公元二千年是世界末日),

基督門徒會,基督門徒福音會,還有不久前,主神教教主劉家國因

為欺騙,詐財,誘姦十六名婦女,罪證確鑿,經被槍決。真是五花八

門,令人目眩神迷。

從呼喊派說起

這些異端教派,最令人震驚的應為呼喊派。呼喊派的頭頭原為小

群的李常受。李為山東人,原在某洋行辦事,有才幹,為倪柝聲所賞

識,特派人到煙台邀他出來合作。李常受擅長搞組織、搞手段。倪李

合作以後,小群逐漸偏離正路,帶進了屬世的經營。等到河山變色,

倪氏被監禁,被勞改,李常受一溜煙到台灣,到美國,營造自己的小

王國。

近若干年來,你大概聽到呼喊派十分興旺。所謂「呼喊派」乃

是外間給他們的諢名,這因他們聚會時,提倡高聲呼喊,呼喊內容

單調,有如外間的口號,就如「哦!主耶穌阿!哦!哈利路亞!阿

們。」連續重複的叫,一唱百和,直叫到力竭聲嘶。有時也反調叫

喊:「主小我大!主小我大!」,一片混亂。

他們在李常受的處心積慮下,盡力提高「自我教皇」的地位。他

們製造了「獨一職事論」。一九八一年在特會時,李常受凸出了獨一

職事論,他強調歷世歷代,都是神命定「一個人」執行「那職事」。

然後他就烘雲托月,托出他就是神在這時代所特別揀選的「獨一職事

者」,眾教會信徒都要絕對順服他,因為順服他就是順服神;不順服

他就是不順服神,反抗神。一個反抗神的人,一定要落入米利暗的

大痲瘋,並可拉黨被大地吞滅的咒詛裏。小群向來是最強調順服權柄

的,經他這樣「連哄帶嚇」,嚇得個個都不敢稍有異心,個個都死心

塌地跟著李常受走。

驕傲帶進來瘋狂,這話是真的。當撒但自以為「無所不備,全然

美麗」,它就心高氣傲,想爬到上帝的寶座上,與上帝同列。李常受

自以為他是全世界獨一職事,進一步抬高了自己,與上帝同列,把三

位一體變為四位一體。當他的徒眾到大陸時,便在各聚會處大講跟隨

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呼喊選集 196 197 防備異端邪說

防備異端邪說

「職事」,不用禱告,呼喊李常受之名就會被聖靈充滿。禱告時呼叫

「常受主」與奉主名祈禱有同樣的功效。

有人說:「我們現在不信耶穌了,改信李常受,耶穌是以前的

人,他不會再來救世人,是李常受來拯救我們」。

在一些聚會中,他們的詩歌不停地歌頌李常受,並將詩篇

一百五十篇改為「你們要讚美常受主――凡有氣息的,都要讚美常受

主。」

在東北一些農村信徒來信說:「有外地來的傳道人,傳說美國有

個叫李常受的,說耶穌老了,把權交給李常受。」

河南有弟兄來信,提到許多崇拜李常受的人呼喊說:「常受主

阿!」他們受常受的洗,擘常受的餅,他們還說:「李常受是末了

要來的那一位」;是以賽亞書四十一章二節所說「從東方興起一人」

的人;又說:「耶和華是聖父,耶穌是聖子,聖靈是李常受,(台北

訓練中心卻說聖靈是第三位,李常受是第四位)李常受是耶穌的接班

人,他是啟示錄五章一至五節中揭開七印的那一位……」。

安徽某地聚會時,當中設一空座,面對著眾人說:「這是李常受

的寶座,他和我們同在」。

李常受在他的著作「奧秘的啟示」中,大講(1)主耶穌是造物

主,但因祂成了人,故也是受造者。(2)十字架已經無用。(3)復

活之道無用,只要「吃主,喝主,享受主」。(4)聖經的時代已過,

現在是靈的時代,叫人不必讀經,只要讀他的「生命讀經」就夠了。

(5)十字架的道(古道,耶十八15)太舊了,要行他們的「新路」。

他否定聖經,否定十架的真理,他背叛了聖經。正如保羅所指:

「提摩太阿!你要保守所託付你的,躲避世俗的虛談,和那敵真

道似是而非的學問。已經有人自稱有這學問,就偏離了真道。」

(提前六20-21)

李常受是活基督

一九九四年,署名「宇宙中心美國洛杉磯執事站,中華大陸地方

教會執事分站」前後發出二份「爆炸新聞,震驚世界,告中國十三億

人民書」的傳單二種,其中驚人之句為「這位活基督就是李常受」,

「李常受是主,是生命,是道路,他已勝過世界有餘」。其中還有

(活基督要做宇宙的新王),「這位活基督有七個博士」等等十分怪

誕的詞句。(傳單製版刊登於「從李常受是『活基督』說起」一文)

這是二張給李常受大吹風的傳單,以常情而論,這樣褻凟基督的

傳單,寄達全球,李常受不能不知;李常受知了,如果他真是一個屬

神的僕人,不能不禁止。可是自始至終,李常受粒聲不出,豈不等於

默認。

後來有人忍不住,乃趁著在洛杉磯開特會時,向李常受當面提

出,想不到李某聽了答稱「我知道了,等我有空再說吧!」提出的人

這才恍然,李常受早已知道,他不開口,乃是故意不開口;他故意不

開口,無疑的是承認他是活基督。

李常受是活基督嗎?想不到李常受他自己在背地裏導演,來達到

他假冒活基督的目的,(太24:5)真是罪該萬死。

(3)從李常受是「活基督」說起

近來收到兩張傳單,標題都是「爆炸新聞震驚世界告中國十三億

人民書」。寄發的機構署名都是「宇宙中心美國洛杉磯執事站中華大

陸地方教會執事分站」;一張日期為九四年五月一日,其中驚人之句

為「這位活基督就是李常受」,一張日期為九四年九月二十六日,其

中驚人之句為「李常受是主,是生命,是道路,他已勝過世界有餘

……」

將該兩張傳單縮版影印,好讓讀友開開眼界:

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呼喊選集 198 199 防備異端邪說

防備異端邪說

根據路邊社消息,這二張傳單正由大陸所謂地方教會大量影印

派發,嚇得大陸公安部門如臨大敵,把呼喊派人馬窮追猛打,而影響

所及,其他家庭教會,也在公安「錯殺一百,不要錯放一人」的政策

下,慘遭抓、管(禁)、罰,正所謂「烏狗偷食,白狗遭殃」。在這

種情況下,我們可以判定這二張傳單是出於魔鬼的傑作,魔鬼利用詭

詐卑鄙的陰謀,藉着大罪人來製造各種風波,陷害逼迫神的兒女。

主耶穌說:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們;因為將來有好些

人冒我的名來,說我是基督,並且要迷惑許多人。」(馬太廿四4-5)

神的兒女們,要謹記主耶穌的警告,有好些人要冒稱基督;有好

些神的兒女要被迷惑。

在南韓的文鮮明自稱是東方的基督。不久前在日本用毒氣肆虐

東京車站的真理教教士麻原彰晃,二年前他自稱「我是基督」。數

年前,台灣高雄小林山的洪以利亞,他狂言不慚地說:「我是上帝所

立錫安聖山的君,你們萬民萬王要快來向我朝聖……。」無恥的假基

督。

聖經提醒我們:無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你

們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。」(加一8)

這就是說,我們要堅持聖經的教訓,若有人所傳的與聖經不同,

就是異端邪說。我們要逃避他們,好像逃避瘟疫一樣。因為他們是出

於那「被咒詛者」撒但的口。

假基督李常受死了

李常受被邪靈所附,說:「耶和華是聖父,耶穌是聖子,聖靈是

李常受」,又說什麼李常受是「活基督」,滿口荒唐話,迷惑多人,

帶領教會走入死路。

李常受死了!最後兩三年,他患了前列腺癌,五月三十日引起

併發症而住院,六月五日因肺炎惡化轉入加護病房,最後於六月九日

(週一)上午九時半離世,年93歲。

我們研究他一生,開始時他信耶穌,後來被邪靈所附,滿口荒唐

話,最厲害乃自稱是「活基督」,走入死亡而不自知。

「弟兄們!論到我們主耶穌基督降臨,和我們到祂那裏聚集(按

即被提見主),我勸你們,無論有靈,有言語,有冒我名的書信,說

主的日子現在到了,不要輕易動心,也不要驚慌。人不拘用什麼法

子,你們總不要被他誘惑.,因為那日(主降臨的大日)以前,必有離

道反教的事(按即離棄聖經純正的道理)……」(帖後二1-4),你們

要站穩聖經的話,不要被迷惑,陷入異端邪道。

(4)新異端-東方閃電派

唱出的基調

現在又有一個新異端教派,名字叫「東方閃電派」傳講異端邪

說:第一,他們否定聖經的絕對權威,他們指舊約是律法時代的代

表,新約是恩典時代的代表,這兩個時代已成為過去。如今已進入

「國度時代」。第二,上帝第一次「道成肉身」是主耶穌,是男的;

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呼喊選集 200

防備異端邪說現在第二次「道成肉身」是女的,她是「女基督」。她要完成主耶穌

尚未完成的救贖計劃。第三,上帝第二次道成肉身,來到人間,她不

斷「說話」,「那靈在說話」,她的話被匯集成冊,加以發表,聖經

已經被廢除無效。所有的教會都要抱著聖經下地獄。第四,這位「女

基督」已經出生在中國(東方的先知。賽41:2)。她的工作只說話,

不講道,不傳道,不顯形象,不行神跡奇事.她隱藏著,避免撒但的攻

擊。只有信她,才能得救進入上帝的國度中去。

東方閃電派的組織,據了解:最高為「女基督」又稱「全能

者」,下面有一位「大祭司」,掌管該會一切行政工作。再下面有

「引導者」,最後各地設有「招待站」。據調查該派從河南開封開

始,現已蔓延到河北、山東、江蘇、東北各省,來勢甚猛,據云江蘇

某縣有六十多個堂點,受影響的竟達五十多個堂點。教會根基的脆

弱,令人震驚。

當我們聽見東方閃電派這一夥人,他們的幹部,奉差遣深入各

處,坐電摩托,手提「大哥大」,似有強烈經濟背景,真是不寒而

慄,求主保守祂的羊羣。

注意:東方閃電派的真相:她的教主自稱為「女基督」,主耶

穌尚未完成救贖的工作,要由她完成;她是第二次「道成肉身」。

她已經出生在中國,她只說話,不講道,不傳道,不顯形像(不敢見

人),不行神跡奇事,她隱藏著,避免撒但的攻擊。根據她的話,前

後自相茅盾。我們小心分析,很容易認出這個「教主」不敢見人,不

敢公開說話,只躲藏在暗處。究竟有沒有這個人,實令人懷疑,什麼

都由所謂的「大祭司」代出頭,她又有大筆金錢,大批幹部,成群結

隊,可以看出「東方閃電派」不是一個「宗教組織」,可能是一個

「政治組織」,冒用宗教名義,出來引誘人,「設立一個偽裝的基督

教」,以便潛入基督教內部,破壞基督教,我們要小心防備,免得入

了迷惑。

(5)小心防備東方閃電派的異端邪說

主耶穌離開門徒時,祂再三警告門徒,「你們要謹慎,免得有

人迷惑你們,因為將來有好些人冒我的名來,說我是基督,並且要迷

惑許多人」。不但有好些假基督,也有好些假先知,他們要起來迷惑

多人,這話寫在馬太福音第廿四章。因此信徒要聽主耶穌的話,特別

提醒自己,時時防備,免得中了魔鬼的詭計,入了迷惑。魔鬼不但化

裝為假基督、假先知,甚至有一日,他要坐在殿裏自稱是神(帖後二

4),叫那些無知的人被迷惑,離開主跌入魔鬼的網羅裏。

近來有一個異端稱為「東方閃電派」,到處活動。它說聖經曾

說「閃電從東邊發出,直照到西邊,人子降臨也要這樣」(太廿四

27),它就是閃電,它出生在中國河南開封,開封在東邊,因此這裏

閃電就是指著她說的。

這個「教主」自稱是基督。她說基督第一次道成肉身是男的,第

二次道成肉身是女的,說的就是她,她是「女基督」。(聖經什麼地

方有「女基督」?無中生有,憑空捏造)。

她的口氣很大,看她寫的書,很多是抄襲呼喊派李常受的話,但

她說李常受的恩賜是解經;聖經已經過時了,現在需要新啟示,她是

東方發出的閃電,是聖靈向眾教會的說話,是神的親口說話,若不接

受她的話,就要被咒詛,要橫死。

她說神的工作計劃計六千年,分為三個時代完成,第一個時代是

律法時代,神的名叫耶和華。神的標準是許多誡命,目的是帶領人認

識造物主。

第二個時代是恩典時代,神的名叫耶穌,祂的主要工作是救贖,

即耶穌藉着十字架成為罪身的形狀,交給那惡者,目的是結束律法時

代,將全人類救贖出來。

第三個時代是國度時代,神的名叫「全能者」。神的主要工作是

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呼喊選集 202 203 防備異端邪說

審判,目的是結束恩典時代,帶入國度時代,那時候或將人被撒但敗

壞的性情完全脫去,成為得勝者;或將拒絕接受她話語的人,將他們

淘汰,使之永遠滅亡。

這位「女基督」又自稱是全能神,她引用啟示錄第三章12節

的話,要把新名寫在她上面,這新名是全能神,所以她又叫「全能

神」。

這位「女基督」自稱要用自己發表的話語來成全一批得勝者,把

得勝者收進倉裏;她又要審判一切不接受她,抵擋神的人都除去,揚

淨他的場(太三12)。

這位「女基督」又說,她不為人醫病,也不為人釘十字架,因為

神不做重複的工作。意思是主耶穌所作的工作,她不重複做。

她說這大堆話,現在讓我們用真理的簸箕給它簸一簸,看看是真

是假?

1. 她自稱是神

她用第一身,用「神」來稱呼她自己。前面我已經說過,我們所

信仰、事奉、敬拜的神,乃是創造並管理天地萬物人類的大主宰。這

位「異端教頭」怎能成為我們的神。我們只有一位神,「也知道神只

有一位,再沒有別的神」(林前八4)。其他都是假神,可憐這位「教

頭」就是如此狂妄,她正像帖後二4所說,「自稱是神」,其實只是撒

但的偽裝而已。

2. 她否認聖經。妄想推翻聖經

她說神經營這世界的計劃計六千年,這真是天大笑話,上帝創

造這個宇宙只有六千年嗎?從創世記第一章一節算起嗎?那不止六千

年。既然她說是律法時代,那麼就從神傳授律法時算起,神傳授律法

給以色列人,以色列人出埃及大約為主前一四四六年、從出埃及到耶

穌降生大約為一四四零年吧,並不是二千年。從主耶穌降生到現在大

約為二千多年,是不是現在恩典時代結束,國度時期開始了。

我們查考聖經,啟示錄告訴我們,第三章老底嘉教會結束了(老

底嘉教會預表教會時期結束);第四、五章信徒被提;第六至十八章

地上大災難;第十九章基督作王了。

我們把世界大勢跟啟示錄對一對;信徒還沒有被提,大災難還沒

有來到,基督還沒有降臨。我們知道天國的王還沒有來到,天國的國

度就沒有開始。那麼,國度時期什麼時候開始呢?

律法時期只有一四四○年,恩典時期已二千年,國度時期什麼時

候來到呢?

如果照他們的說法,神經營的世界有六千年的計劃,那麼除了

律法時代的一四四○年,恩典時代,已快二千年,這兩個時代到今天

為止(二○○○年)才三四四○年,那麼六千年除了三四四○年,國

度時代還不是有二五六○年嗎?聖經告訴我們,千年國度只有一千年

(啟廿6),他們卻說還有二千五百多年,究竟聖經對呢?還是東方閃

電派的話對?怪不得它們怕聖經,儘量抹黑聖經,說聖經過時了,現

在要由他們「新啟示」來接替。

3. 魔鬼最怕聖經

我們知道魔鬼最怕聖經,因為聖經記載神的話語,是信徒信仰

的根基,是基督徒生活最高的法則。離開聖經有如魚離開水,死路一

條。因此當魔鬼引誘夏娃時,開頭一句「神豈是真說?」叫你懷疑神

話語的真實性。接著它說「不一定」,破壞神話語的正確性。

當魔鬼試探主耶穌時,一句「你若是」,兩句「你若是」,它要

叫你懷疑神話語的權威性,它無機可乘時,它就把聖經的話或加多或

減少,悄悄地把神的話語摻水。它刪改了詩篇91:11-12的話,要騙取

主耶穌從聖殿頂跳下去,倘若主耶穌不儆醒,入了迷惑,跳下去不活

活摔死,也要顱破骨折。魔鬼就是這樣,像吼叫的獅子遍地遊行,尋

找可吞吃的。

但神兒女深知聖經是神的話語,「神的話安定在天,直到永遠」

(詩119:89)。主耶穌說:「就是天地都廢去了,律法的一點一劃也

不能廢去,都要成全」(太5:18)。主耶穌又說:「經上的話是不能

廢的」(約10:35)。主耶穌宣告祂的話,「天地要廢去,我的話卻

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呼喊選集 204 205 防備異端邪說

不能廢去」(太24:35)。

當主耶穌從死裏復活那一天,祂伴着到以馬忤斯路上的那兩個門

徒,一路給他們講解聖經。在耶路撒冷晚餐時,祂告訴門徒說:我從

前與你們同在的時候,不是告訴你們說,摩西的律法,先知書和詩篇

上所記的,凡指着我的話都必需應驗麼?門徒聽見默然無聲,主耶穌

開他們的心竅,使他們能明白聖經(路24:30-45)。

主耶穌的事情,從舊約摩西的律法和先知書,一切的預言,都一

件件應驗,證明聖經的話完全可信。

使徒彼得年老的時候,他挺身給聖經作見證說:

「你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種

子,是藉著活潑常存的道,因為凡有血氣的盡都如草,它的美榮,都

像草上的花;草必枯乾、花必凋謝,惟有主的道是永存的。所傳給你

們的福音就是這道」(彼前1:23-25)。

當蘇聯大革命以及大陸文革時,他們立誓要把聖經一字不留的連

根拔。可是信徒們無法保存聖經,卻把聖經藏在他們心裏面。數千年

來,聖經遭受的迫害太多太多,但信徒寶愛神的話語,正如一首短歌

所說的:

我今站在主的言語上 雖世界過去或滅亡

主的言語永遠必常存 我今站在主的言語上

現在東方閃電派,卻妄想把聖經從根基拆毀。它說聖經太老了!

太老了!現在需要新啟示。她說這話顯出她的老奸巨猾,「聖經太

老,不合時代,沒有用了,把它棄掉。」正像汽車太老要報廢,人太

老要退休,這樣輕描淡抹,就想把聖經送進老人院,未免太荒唐。

聖經太老了麼?聖經是跟着上主的。如果上主太老,需要退休,

聖經就要跟着上主退休;如果上主是永永遠遠活著,祂的寶座是永永

遠遠堅立,聖經是上主的話語也是永遠存在的。

4. 東方閃電派大力污辱聖經

她說什麼「聖經中有神的話,有鬼的話,有人的話,有驢子的

話。」叫不信的人,有攻擊的把柄,叫無知和淺信的人,聽了卻糊塗

起來,莫明是非。

我們要知道,聖經有神直接的說話,有神給先知們的預言和啟

示;聖經還有關於國家、社會、家庭、個人的記錄,或善或惡或忠

或奸,或成功或失敗,有的可以作為榜樣,有的可以作為鑑戒,讓萬

世可以「借古為鏡」。也因此聖經裏面有魔鬼的說話,伊甸園裏魔鬼

不是向夏娃說話麼?在曠野中魔鬼不是向主耶穌說話麼?這是一種樣

板,是一種教材,閃電派卻惡意毀謗,說這是鬼話,叫人誤會以為聖

經有鬼話。魔鬼不敢說的話她卻說,她比魔鬼更狂妄了!

聖經裏面有驢子說話,其實不是驢子說話,乃是神打發天使,

藉着驢子說話,給行邪術的先知巴蘭教訓。可惜巴蘭因利往錯謬裏直

奔,死而不悔。

一直到今天,上主總是藉着各種事物,或大聲呼喊,或柔聲警

告,要罪人悔改。特別那些假基督、假先知、假師傅,他們甘心作魔

鬼的傀儡,用各樣怪異的教訓,誘惑無知的人,與上主為敵,這些人

若不悔改,他們的前途只是一片漆黑,他們將跟着他們的主子魔鬼,

在無底坑裏受刑罰。落在永生神的手裏,真是可怕的。

5. 閃電派滿口鬼話否認聖經

閃電派說聖經太老,太老需要新啟示。由新啟示來接替聖經。

任何一個有認識有頭腦的人,都會看出這是魔鬼的詭計和鬼話,

她們的目的是要把信徒和眾教會信仰的根基連根拔,然後由她們的鬼

話來接替聖經。

試想聖經是神藉着祂的眾僕人,眾先知以及眾使徒,和主耶穌,

在聖靈的感動下一氣呵成,裏面寫出上主的旨意和永世的計劃,它必

需按著上主的心意一步步完成。

萬古以來,上主的創造以及祂永世的旨意,照着閃電派的話都必

須當作垃圾丟掉,由閃電派的新啟示來接替,這究竟是孩子話還是出

自魔鬼的鬼話?

什麼是閃電派的新啟示呢?前面已經提過,她們說上帝經營的世

界有六千年的計劃,分為三個時期,律法時期一四四○年過去了。恩

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呼喊選集 206 207 防備異端邪說

典時期到今日已快二千年還沒有過去。恩典時期究竟還有多久,我們

便要進入國度時期?他們所說的律法時期,恩典時期,國度時期,都

是老話,都是過去讀聖經的人所提出的話題,所謂老生常談,她們認

為是新啟示,未免笑話。

如果說她們有什麼新啟示,新話兒,照我看新鬼話倒不少,就

如主耶穌明說:「……他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕着天

上的雲降臨。」(太24:30)她們的新啟示,把天上的雲改為「白

雲」,把「要看見」(未來式)解釋為「他早已駕着白雲(白雲就指

他的靈,他的話,他的全部性情與所是)降在了末世要作成的一班得

勝者中間」。這樣的解經法,這樣的啟示,怎不令人震驚?

馬太福音24:30節,主耶穌親口說他們要看見人子駕雲降臨。

馬太福音26:64節,主耶穌對大祭司說,你們要看見人子……駕

着天上的雲降臨。

啟示錄一章7節「看哪!祂駕雲降臨,眾目要看見祂,連刺祂的人

也要看見祂,地上的萬族都要因祂哀哭,這話是真實的。阿們。」

聖經是這麼清楚,提到主耶穌要駕雲(沒有說是白雲,說不定是

彩雲?)降臨,眾目要看見祂。怎麼可以信口胡謅,說白雲是主耶穌

的靈,的話,的性情。難道主耶穌可以自己駕着祂的靈,祂的話,祂

的性情,從天上到地上?而且來得無影無蹤,無人看見。你看,這就

是閃電派的「新啟示」,其實是「鬼話」。

6. 閃電派自稱她們的教主是「女基督」

聖經從來沒有說過「女基督」。

基督是男的,我們知道,怎麼來個女的呢?聖經從來沒有提及一

位女基督。她們的理論是「那起初造人的是造男造女」(太19:4)。

既然是造男造女,那麼有男基督,也必須有個女基督。這是她們有女

基督的根據。

上帝起初造男,後來因為那人獨居不好,所以造一個女的,作為

配偶幫助他,其實也為着生男養女,「可以生養眾多,遍滿地面,治

理這地」(創1:28)。如果沒有造一個女的,怎能生男養女,完成上

帝的旨意?這是上帝造男又造女的計劃。

基督就不須如此。基督耶穌降世,為要拯救罪人。祂拯救罪人,

為罪人釘死十架,一死就還清罪債,正像經上所說,祂不像那些大祭

司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭,因為祂只一次將自

己獻上,就把這事(贖罪)成全了(來7:27)。

「但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在神的右邊坐下了,……因

為祂一次獻祭,便叫那得以成全的人永遠完全」(來十12-14)。

基督贖罪的工作完成,祂現在坐在神的右邊安息,再不需要一

個女基督來幫忙。祂不同亞當,亞當需要一個女的來生兒養女,所以

上帝造個夏娃,來完成上主的計劃。基督不需要一個「女基督」來幫

手,所以聖經從來沒有告訴我們,在上帝整個救贖計劃裏面,需要一

個男基督,還需要一個女基督。

無中生有,這是異端。這是她們的「新啟示」,她們的「新啟

示」其實是魔鬼的鬼話,來混亂聖經的真理而已,我們要謹守防備。

7. 閃電派自稱是「全能神」其實是一無所能

閃電派對於「神」的道理,更是離奇怪誕。照着她們的「新啟

示」,上帝經營的世界有六千年的計劃。這六千年分為三個時代,

第一個時代是律法時代,神的名叫「耶和華」。第二個時代叫恩典

時代,神的名叫「耶穌」。第三個時代叫國度時代,神的名叫「全

能者」。時代不同,神也不同,從「耶和華」到「耶穌」,到「全能

者」跟著變。我們所信仰,所敬拜事奉的神,原是獨一無二,至尊至

聖至高的神,現在卻隨着時代轉變,轉到世上來作「時代神」,這已

經夠奇,還有更奇的,這位出生在河南開封地區的女教頭,她不但是

「女基督」,她還是國度時代的「全能者」。換句話說,她是「全能

神」。

「全能者」的意思乃是無所不能。這位女教頭很聰明,她先聲明

她不為人醫病,也不為人釘十字架,她只在肉身身上說話。其實她這

也不能,那也不能,那裏是全能。

「全能者」這名字,中文聖經說過46次。

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呼喊選集 208 209 防備異端邪說

最早出現在創世記第十七章一節,上帝對亞伯拉罕說:「我是全

能的神」。

為什麼上帝自稱是全能的神呢?.因為亞伯拉罕九十九歲了仍沒

有兒子。上帝呼召亞伯拉罕到迦南地時,應許他要成為大國,經過

二十四年,兒子一個也沒有,撒拉的月經也斷絕了,一個九十多歲的

老太婆要生兒子,誰能相信,怪不得撒拉聽見在暗笑,在這時候,上

主對亞伯拉罕說我是全能的神,我是無所不能的神。我說過的話都要

成為事實。

還有一次,上帝自稱是「全能的神」,寫在出埃及記第六章3節,

上帝呼召摩西帶領以色列人出埃及。摩西四十年前在埃及長大,他深

知道要以色列人出埃及,是絕無可能的事。這時候上帝再一次向摩西

顯現,自稱「我是全能的神」,換句話說,「我是無所不能的神」。

事實告訴我們,撒拉九十多歲生了以撒。摩西把二百萬羣眾,從

埃及帶領過紅海,經曠野,入迦南。人所不能的,我們的神卻是無所

不能。

現在這位閃電派的女教頭,自稱是「全能者」,她心知肚明,她

這也不能,那也不能。她也知道基督教的牧師傳道人,信徒與非信徒

來找他,最常見的乃是「我有病,請你為我祈禱」。這幾乎成為試金

石。如果牧師傳道人給他祈禱、祈禱後病好了,大家就認為他有聖靈

的能力,如果祈禱了病不會好,大家就漸漸對他失去信心,不再來找

他。

這位閃電派的女教頭,一開頭就聲明她不為人醫病。為什麼?因

為她不能醫病。說話就可以、只要你有口才,能隨機應變,就可以騙

取人相信你。為病人醫病就不是如此,必須事實證明。

為人釘十字架,這可不是玩的。釘在十字架,要流血,要受苦,

要面對死亡。死了豈不就完了。

她很狡猾,她怕人家來追問她,「男基督」能醫病趕鬼行神跡,

為什麼你這「女基督」卻不能。「男基督」為罪人釘十字架,你這

「女基督」什麼時候釘十字架呢?她想通了,她一起頭就先聲明,我

不為人醫病,也不為人釘十字架。為什麼?因為「男基督」作過的,

我不再重複做。

「不再重複做」,說得多麼漂亮。可是我們要問:「男基督」

吃飯,你吃不吃飯呀?「男基督」在八福山上講道,從以色列國講到

天國,洋洋灑灑,為什麼你聽了不閉口,還不住重複着講你的「新啟

示」?其實只有一句話,你不是「全能者」,你不是無所不能,你只

是冒牌貨,夸夸其談,裝腔作勢而已。

8. 最嚴重的一件,就是閃電派的「造神運動」

它造神,她給律法時代造神,神叫「耶和華」;給恩典時代造

神,神叫「耶穌」;給國度時代造神,神叫「全能者」。她不但造

神,她還稱自己是神,是「女基督」,是「全能者」。這是多麼狂

妄,多麼褻凟。

聖經清楚告訴我們,上帝最痛恨的是人在獨一無二的上主以外,

去製造偶像,敬拜金銀木石泥土雕刻塑造的神。

十誡第一條,乃是「除了上主以外,你不可有別的神(出20:2,

申5:7)。不可造神(利19:4,出20:4-5)。以色列人亡國的最大

罪狀,乃是離棄上主,去製造偶像,敬拜偶像。

現在閃電派正犯了這滔天的罪,她造神。她不但造神,還把自

己塑造為「神」,自稱為「女基督」,自稱為「全能者」。她們所作

的,正像士師記第十七章所記載的米迦,自己雕刻偶像,自己造神,

還利用摩西的孫子,革舜的兒子作祭司,引誘上帝的子民去犯罪。他

們這麼反抗上帝,怎能逃罪呢?

照着人的說法,她們是妖邪,妖婦,照着聖經的說法,她是今天

中國的耶洗別,她自稱是先知,她教導神的僕人引誘他們行姦淫,祭

拜偶像。(啟3:20-21)

現在我們既然知道東方閃電派乃是異端,是邪教,我們應當怎樣

對付它們呢?最好的辦法是避之為上策。你到山上遇見一條毒蛇、最

好是逃避它,不要去惹它。你遇見這些傳異端邪教的人,最好是逃避

它,不要存着好奇心,或好勝心去惹他。聖經說:不可給魔鬼留地步

(弗4:27)。

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呼喊選集 210 211 防備異端邪說

防備異端邪說

夏娃在樂園,蛇來引誘她,甜言密語跟她打交道,結果被引誘犯

了大罪,害自己、害丈夫、害子害孫。

當主耶穌在禁食時,魔鬼來引誘祂,祂高舉神、高舉聖經的話來

抵擋它,一次二次,魔鬼總死纏著祂、祂不再說下去,祂大聲斥責魔

鬼:「撒但退去吧!當拜主你的神」。與撒但劃清界線,不要陷入魔

鬼的陷阱。

或者有人問,究竟東方閃電派的組織怎樣呢?

這東方閃電派開始在河南一帶,近來正大力發展她的工作。在全

國十七個省活動。也派人出國到美國加拿大各地方做宣傳的工作。

她的組織最高者叫「全能者」,下面一位叫「大祭司」。大祭

司總管閃電派一切工作和事務。再下面叫「引導者」,這等於「傳道

人」的職分。還有「引路人」,顧名思義,大概等於引人來歸的招待

員。最後就在各地設立「招待站」,作為「教會點」。她們的教會也

叫「二次歸主」「真光」「真道」。

她們講道用的話語淺顯易懂,裏面夾雜着部分聖經的道理。所以

很容易假冒着引誘人。

她們用的詩歌叫新歌,她們作詞,配以民間小調,所以易學易

唱,易被接受。

她們傳教注重對方的情形,有時介紹工作,贈送金錢,利用經

濟,建立感情。

她們工作的方法與步驟,相當利害:

1. 叫摸底。借用各種關係,各種方式,打入各派教會內部,了解

實際情況,與人拉好關係,然後找機會滲入。

2. 叫鋪路。在摸底,拉好關係之後,然後進行鋪路,所謂鋪路,

就是把對方不同的觀念、想法、認識,一樣一樣設法把他們扭轉過

來,給他們修正,正如鋪路一樣。

3. 叫見證。這時要把自己與各宗派不同的地方指出來。把各教會

荒涼、軟弱、嫉妒、分爭、爭權奪利的壞現象,一一指出來,然後引

誘那些淺信者歸向他們。

他們有一套大訓練的方法,煞是利害。很多淺見的人,受不起

他們專門訓練的攻擊、引誘、甜言蜜語的哄騙,甚至金錢和女色的引

誘。

最近在華北某地有二十二個縣的家庭教會,因為帶頭羊(教會領

導人)被引誘,一夜之間完全被她們擄去。所以我們要謹慎防備,千

萬不可掉以輕心。

(6)認清東方閃電派的異端謬論

主再來之前,必有異端邪說出現,並有人冒充基督出現(參太

24:23-26)。

到今天,異端在各國各地蜂擁而起,就中國國內而言,已有許

多異端,嚴重地擾亂了基督教會。近些年來,相繼出現許多冒主名來

的,諸如被稱為「常受主」的李常受;有自稱為「今天的耶和華神」

的靈靈教的華雪和;有自稱為「被立為王的基督」的吳揚明;有自稱

為「接續基督作救主」的門徒派的許三續等。

最近又出來一個迷惑更大、毒害更深,自稱是全能者的女人「東

方閃電派」。這個團伙建立了神秘而又龐大的組織,他們所謂的「使

徒」流竄全國,到各地教會專門吞吃家庭教會,每擄掠一個聚會點,

可得獎勵約一萬元。因此他們所到之處,顯出一般真信徒所做不到的

「愛心」和「行為」,他們這些人非常能吃苦,忍耐力相當強,他們

的計劃是農村包圍城市,因為農村信徒一般容易能接受他們所傳的,

他們所謂的愛心和行為,就是以金錢、婚姻或幫助人做事等來誘惑

人。

他們的書,他們稱為「經典」的大約有以下幾種:《東方發出

的閃電》、《話在肉身顯現》、《聖靈向眾教會的說話》、《新的

發聲》、《那靈在說話》、《基督的發表》、《隱密顯現》、《嗎

哪》、《神隱密的作工》、《你聽見神的聲音了嗎》等。盡管書名不

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呼喊選集 212 213 防備異端邪說

同,但內容大同小異,他們所說的話,以謊言為最有智慧的話,他們

的本質純屬於邪靈(敵基督)的工作。

根據各地教會的反應,這邪教「閃電團伙」非常猖狂,如果進入

他們裏面,再要出來,他們的手段殘毒,甚至家人都被牽連,他們的

理論是:撒謊是智慧,殺人是替神(指「女基督」)報仇。現將他們

的內情實況,揭示週知,便於各教會及信徒了解他們,警戒不要被誘

惑。所以特以聖經真理為根據來抵制此邪靈,清除異端的教義,不再

讓那無知的小羊,被惡狼吞吃。

一、現根據閃電派「經典」的內容看其異端內幕:

謬論一 猖狂地攻擊、反對聖經,褻凟聖經中的話語。

謬論二 妄稱神已經第二次道成肉身,而且還是一位女性在中國出生。

謬論三 自稱「女基督」,妄引以賽亞書41:1-14中的「東方一人」

就是「女基督」;又說:第一次道成肉身是男的,名叫「耶

穌」,第二次道成肉身是女子,名叫「閃電」(太24:7),

兩次的道成肉身才能完全道成肉身的意思,更重要的是在創

世記1:27中完成了「神按著自己的形像造男、造女」的目的

(摘《顯現》860頁),又引《易經》的「道分陰陽」來支持

其論點(摘《說話》55頁)。

謬論四 將耶利米書31:22中的「女子」當作今日「女基督」的根

據,用「女基督」來護衛「男基督」。

謬論五 舊約預言的彌賽亞並不是耶穌,彌賽亞沒有來竟來了耶穌

(摘《閃電》257頁)。

謬論六 耶穌被釘死又復活不是事實,有內在含義(摘《閃電》119

頁)。

謬論七 極力貶低耶穌,說神要除掉耶穌在人心目中的形象「耶穌是

受造之物」(摘《閃電》399頁)。

謬論八 說耶穌道成肉身毫無情感,一味忍耐,包容人的罪過(摘

《閃電》319頁)

謬論九 「若不是第二次道成肉身,……就不能將罪惡的人完全拯救

出來。」(摘《閃電》381、431、440頁)。

謬論十 極力反對「三位一體神的信仰。聖父、聖子、聖靈怎麼能合

在一起?但願你們信一位神,不要信三位神。」(摘《顯

現》874頁)。

謬論十一 「我(神)若是公開地工作,不早就給魔鬼繳獲了嗎?它

們還能讓神存在嗎?那我不早就粉身碎骨了嗎?」(摘

《閃電》535頁)。

謬論十二 「說神最厭憎聚會。」(摘《閃電》363-364頁)。

謬論十三 歪曲因信稱義真理,說人的罪仍沒有除去,仍在人心中存

在。(摘《閃電》373頁)。

謬論十四 反對神跡奇事,她揚言:「這個神道成肉身的時代,你別

想看醫治病,趕鬼的神跡是沒有用,那些神跡不能成全

人。」(摘《閃電》50、456頁);「因神跡而信神的人,

定規是滅亡的種類。……永遠滅亡的種類。(摘《說話》7

頁)。

胡說八道,鬼話連篇,自稱是「神」,其實是異端邪說。

二、閃電邪教的傳播方式與方法:

(1)閃電派的言、行、舉、止,善于偽裝,初次很難發現,經過

數次就可發現他們的外表與內裏卻是一正一反.。

(2)開始不表白信仰觀點,假裝尋求真理,打聽哪裏有教會,裝

作初信尋求的姿態混入教會。

(3)用「愛心」拉攏人,且常用冒名,欺騙方式,騙人接待。

比如:先打聽當地教會主要負責人姓名、家庭狀況等等,然後就說:

「我是從XX那裏來的」

(4)常借親戚關係、人情關係拉攏人脫離教會,放下一切為她奔

跑效力。

(5)利用工人的虧欠心理,給人扣上「法利賽人」的帽子,且惡

意捏造罪名毀謗教會帶頭人,甚至派女孩當眾作假見証說:「教會負

責弟兄犯姦淫」,從而打倒帶頭人。

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呼喊選集 214 215 防備異端邪說

(6)利用信徒「怕褻凟聖靈」,他們講的論點被人質疑時,就反

問難題,或定人「褻凟聖靈」的罪,叫別人不敢再提問。

(7)對願意接受者,就發給他們「小書卷」,諸如《東方閃

電》、《新約發聲》、《隱密顯現》等她們出版的小冊子。

(8)他們刻意拉攏「接待聚會」的家庭,用金錢、收音機、裝電

話等等小恩小惠,迷惑聚會點的家主,集中全力,一批批、一組組換

人來坐點,和他們的上級聯繫,隨時用電話向他們的上級匯報情況。

(9)用「愛情」、「婚姻」關係,誘惑教會中未婚的青年工人,

從而打入教會內部,其實全是婚姻騙局。

(10)他們所傳,只提基督,不承認耶穌,他們說什麼「耶穌

已經死了,基督又二次道成肉身到世上。」他們故意否認主耶穌巳經

復活,在地上曾向人顯現四十天之久,升天之前留下了大量的見証人

(林前十五3-8)、(徒一3、徒10:40-42)。「凡靈不認耶穌,就不

是出於神」(約壹4:3)。

(11)閃電派工作範圍是以農村包圍城市,其實他們心中的思想

是農村信徒很天真,聚會常不帶聖經,最容易被他們吸收。

(12)閃電派工作方法:即先暗中摸底,如信他,他便暗暗聚

會,不敢光明正大地聚會,這一次是這兩個人,下次就換成另二個

人,就這樣一直下去,不斷地換人,作他們的工。

(13)閃電派的傳道人,能潛伏在一個純正的教會中達三年之

久,不露出真面目,為的是摸清此教會內裏一切情況。

(14)閃電派傳「福音」,極少用聖經,多數只用在黑板上畫一

畫及用比喻之類的方法。

(15)如果他們對當地教會不能插進手,就用惡毒毀謗的言語誣

衊、攻擊教會的傳道人(諸如金錢不清、男女關係等),損其形象,

使教會滿了猜疑、嫉恨,目的是要拆毀教會。

(16)他們還會問聖經以外是否還有神的話?我們要果斷地告訴

他們:聖經以外不再有神的話。

三、對異端的防範措施:

(1)對于不認識的外來「傳道人」,絕不可讓其上講台,除非有

教會負責同工的介紹信或荐信。

(2)對「碰巧」問路、打聽來的,不輕易給他們介紹本教會的聚

會地點,及肢體姓名地址。

(3)對「不速之客」勿顯糊塗熱心,勿輕易接待,不隨便與他

「交通」,不接受他們的小恩小惠。

(4)一旦發現言辭、觀點、宣傳是異端,當立即拒絕,義正辭

嚴,不顧情面(包括親屬),寧可得罪人,不可得罪主,要把他們趕

出去,不能接待,不問安,不給路費,免得在他們的惡行上有份(約

貳9-10)。

(5)清楚他們是異端的人之後,不論他是誰介紹來的(甚至是教

會領袖),也照樣趕走不接待。

(6)對趕不走者,應採取有效強制措施,不被他們的「可憐相」

欺騙,也不因他們的流淚禱告而心軟,對異端要拿出「獅子」的面

孔。

(7)加強基要真理的查考栽培,使教會信徒都具備全面、純正、

穩固的真理根基。

我們看過上述真理辯明之後,會發現閃電派的論調前後充滿了

矛盾和荒謬,他們一會兒否定聖經,一會兒又引用聖經。此處不承認

耶穌是基督,另一處卻又承認釘十字架的主耶穌(如《新的發聲》中

說「沒有道成肉身的基督,人就不能從十字架上下來.,相反,沒有

重返肉身的基督,人就不能……」;還有,一處說「新天新地已經實

現」,另一處卻又說他們是「十個童女打盹時半夜喊叫的人」等等。

同時「閃電派」的言論中充斥著謊言、褻凟、狂妄、威嚇的話、欺騙

的計謀、雙關的詐語,……。注意:「這是那敵基督者的靈,你們從

前聽見它要來,現在已經在世上了」(給壹四3)。「……就是那迷

惑人、敵基督的,你們要小心,不要失去你們所作的工……」(約貳

7-8)。

主內弟兄姊妹,願我們在所領導的教會中,為主盡忠。注意:在

Page 13: (1)防備異端的守望人 - 的知識,怎能看破敵人的詭計?守望者阿!要擴大你的知識域,充實 你的知識量,提高你的知識度,好叫你的知識多而又多,可以作主忠

呼喊選集 216 217 防備異端邪說

防備異端邪說

主再來前夕,還會有其它敵擋基督的邪教異端出現,但他們的共同點

是:否認主,高抬自己,曲解、刪添聖經,引誘人在救恩中墮落。求

主擦亮你與我的眼睛,賜給我們一雙屬靈的眼分辨出他們;讓我們在

基督耶穌裏至死忠心,捍衛純正的基督救恩真理,在教會中守望好主

的羊。

最後,讓我們再次想起主耶穌基督對我們那滿了憐愛的警告吧:

「那時若有人對你們說基督在這裏,或說基督在那裏,你們不要信

……倘若能行,連選民也就迷惑了,看哪,我預先告訴你們了。」

(太二十四23-25)。

(編者按)東方閃電派是近年來中國大陸冒出來最荒謬最危險的

異端教派。她侈言她的教主是女基督,因為男基督(耶穌)救贖工作

未完成,她來要完成基督救贖的工作。她名是全能者。她毀謗聖經,

說聖經是黃曆書,太老不合時代。信聖經的人抱著聖經下地獄。本刊

警告信徒,防備這「假基督」。但很多教會視而不見,不予關心。最

近該閃電派更變本加厲,在國外各地方、各教會門口大派「聖靈向眾

教會的說話」(每本七百頁)、CD、唱帶,進行大煽動。本刊大聲疾

呼,希望牧人們持守真理,大力喊醒羊羣,防備一切異端邪說。

(7)大騙子「雲弟兄」帶領中國二千萬家庭教會信徒的假話

最近我們收到一張溫哥華某西人教會寄發的傳單,內面推薦一位

叫雲弟兄BrotherYun,他是中國二千萬家庭教會信徒的領導人,他來加

拿大,將於九月廿六晚在溫哥華與大家分享他令人驚異的見證。

中國有多少基督徒呢?根據年前丁光訓(三自教會的頭頭)的

報告,中國信徒包括三自會及家庭教會大約一千萬人。現在這位雲弟

兄卻獅子大開口,說他領導二千萬家庭信徒,這數字真真令人瞠目結

舌,不知所云。

照大家所知,中國家庭教會有四位最負盛名的傳道人,自南至

北,第一位是廣州林獻羔,他聚會大約有二三百人,多次聚會,信

徒最多不會超過一千人。第二位是上海李天恩,他自己沒有聚會點,

他走來走去向家庭聚會傳福音。第三位是北京袁相忱,他把家庭作聚

會點,他的家在白塔寺前面一條巷,他把住房拆通,聚會的弟兄姊妹

們還坐在他睡的床上聽道,地方十分狹小,容不下一百五十人。第四

位是河南徐永澤。這四位最有名望最被尊敬的傳道人,他們所帶領的

會眾,最多最多不會超過四五千人。那裏冒出來個雲弟兄,竟然領導

二千萬家庭教會的信徒。

還有更出奇的,在英國倫敦派發的另一張傳單,說有一位從中

國來的家庭教會第一位領導人Firs t t op l e ade r,他的名字叫雲弟兄

BrotherYun。他作牧師廿五年,坐監十二年,受盡迫害。將於十月七日

見證在中國怎樣被迫害。

叫人希奇的,在加拿大的叫雲弟兄,在倫敦的也叫雲弟兄,都

是中國家庭教會的領導人,應該是同一個人。足見這位雲弟兄在國

外很吃得開,才能夠在歐美兩洲大作宣傳。究竟他在國外作「見證」

目的何在呢?在英國他還坦白,傳單寫明「入門券不收費,只收愛心

奉獻為中國教會工作」。在溫哥華沒有寫明,但在講台上他大聲報

告,今日中國教會缺少聖經、請大家奉獻,每本加幣三元半。今天

很多家庭教會傳道人坐監,他的家人需要生活,每家每半年需要加幣

三百七十五元,一年七百五十元,請各位慷慨認捐。這位雲弟兄怕大

家查問他捐款的流向,他先作聲明,你們要信任我,我們不能洩漏管

道,必須十分秘密,不讓共產黨政府知道。他真聰明,藉口不能洩漏

機密,因此錢流向何處去無人知道。

他大言不慚,他代表中國二千萬家庭信徒說話,他說他有異象,

要帶領中國信徒到耶路撒冷去。最近他到北美洲各教會,大拉關係,

鼓其如簧之舌,公開騙錢。