Prof. Eduardo Miranda

Na Idade Moderna umanova forma depensamento passava adominar as menteshumanas. Lentamente,separava-se a fé e arazão, o que significavaque a ciência era vistacomo o caminho parase explicar osfenômenos da naturezae a organização dasociedade. A Igrejaperdia poder e eracontestada pelas novasdescobertas. Agora,toda verdade deveriaser comprovada.

Pensadores e estudiosos da sociedade e da política

também desenvolveram ideias baseadas no racionalismo.

Tais pensadores colocaram em dúvida a teoria do direito

divino do rei absolutista.

O inglês John Locke afirmou a existência de direitos

naturais dos seres humanos, não importando a origem

social dos indivíduos.

Esses direitos naturais que Locke defendia eram:

Vida Igualdade perante as leis

Liberdade Propriedade privada

O liberalismo político

defendia:

um Estado laico;

poderes independentes

para governar (Executivo),

elaborar leis (Legislativo) e

aplicar a justiça (Judiciário).John Locke (1632-1704)

O liberalismo econômico foi a aplicação

do racionalismo à economia. O mais

importante teórico desta vertente foi

Adam Smith (1723-1790). Era contra o

monopólio e a interferência do Estado

no campo da produção, ou seja, o

mercantilismo. Defendeu a liberdade

econômica através da ideia de que todos

eram livres para trocar suas mercadorias

sem a interferência do governo.

As ideias do liberalismo foram

fundamentais para as mudanças sociais e

políticas em toda a Europa. Na Inglaterra,

por exemplo, ainda no século XVII, ocorreu

a chamada Revolução Gloriosa, que

significou o fim da absolutismo. O mesmo

ocorreu na França, no século XVIII.

Na França, as novas ideias baseadas na razão

ganharam força.

A razão era considerada uma luz que tirava

os homens das trevas e da ignorância.

Por isso, a revolução das ideias ficou

conhecida como Iluminismo e o século XVIII

como Século das Luzes.

Para os iluministas, a busca pelo saber e a liberdade de pensamento eram a luz para tirar o homem da ignorância.

Ideais iluministas necessidades da burguesia.

Os iluministas buscavam explicações racionais

para todos os eventos da vida humana.

Rompimento com a tradição religiosa e política.

A razão era a única forma de se alcançar o

conhecimento, a liberdade e a felicidade.

Investimento na educação para alcançar todas as

pessoas.

Os teóricos do Iluminismo

tinham no Estado absolutista o

seu maior inimigo. Por isso,

combatiam os privilégios da

nobreza, a exploração dos

servos e a influência da Igreja

católica na educação e na

cultura. Também eram contra a

limitação da propriedade

privada, ou seja, diziam que

todo homem poderia ter direito

à posse de terras.

Charles Montesquieu (1689-1755)

Era um nobre, mas estava

insatisfeito com a velha ordem

social. Em sua obra O Espírito das

Leis, defendeu a separação do

governo em rês poderes:

Executivo, Legislativo e Judiciário.

Assim, os governantes não teriam

poder absoluto e as pessoas

teriam mais liberdade.

Voltaire (1694-1778)

Foi o mais severo crítico da

nobreza e da Igreja. Defendeu as

liberdades individuais e a

participação das pessoas no

governo. Somente com esta

participação, as pessoas

poderiam ter paz e liberdade

política e religiosa.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Foi o pensador mais radical de sua

época. Criticou o absolutismo e a

burguesia. Defendeu as camadas

populares e a construção de uma

sociedade baseada na justiça, na

igualdade e na vontade da

maioria. Sua grande obra foi Do

contrato social (1762).

1. Qual a principal mudança no pensamento do homem feudal e

absolutista para o homem moderno?

2. Por que a burguesia tinha interesse em defender e propagar as

ideias dos liberais e iluministas?

3. O liberalismo político criticava o Estado absolutista em qual

aspecto?

4. Qual a importância da educação para os teóricos iluministas?

5. Em nossa sociedade, o que podemos observar que existe baseado

no pensamento revolucionário dos séculos XVII e XVIII?