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IGLESIA DE SAN SEBASTIAN - CUSCO HISTORIA: En 1959 se ordena al Lic. Juan Polo de Ondegardo, por Andrés Hurtado de Mendoza mediante una provisión fechada y suscrita en Lima, la construcción de la capilla de San Sebastián o la de los mártires en función de evangelizar a los mas de 20 mil indios que Vivian allí. En 1650, cae la iglesia de San Lázaro a causa del terremoto de ese entonces, donde se guardaba la imagen de San Sebastián, por lo que se necesito una nueva iglesia; construyéndose así pero de tiempo en tiempo, comenzando por la nave, Torre de la epístola y finalmente se hizo el imafronte en 1673 y 1678 por el maestro don Manuel Sahuaraura; en 1950 se derrumba una torre y es reconstruida por el Aqto. Oscar Ladrón de Guevara. DESCRIPCION ESTILISTICA: Perteneciente al barroco, ampliada como iglesia a partir del siglo XVII (1650 - 1678). La Iglesia de San Sebastián esta sobre un Atrio con Banda en la cual destacan 4 pináculos, con gradas de ingreso, en las esquinas cruces sobre una base cilíndrica 4 pináculos por lado; también característico en la catedral del cusco, iglesia de San Francisco y San Pedro. Imafronte de 3 calles y dos cuerpos y un remate en arco carpanel ricamente ornamentados o El primer cuerpo caracterizado por la puerta de ingreso, arco de medio punto y decoraciones múltiples sobre una peana, puerta flanqueada por columnas pareadas, en su tercio superior con ángeles con múltiples adornos, y en su base hojas de acanto con molduras y anillos, columnas adornadas con escudetes

Iglesia San Sebastian Cusco

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Page 1: Iglesia San Sebastian Cusco

IGLESIA DE SAN SEBASTIAN - CUSCO

HISTORIA:

En 1959 se ordena al Lic. Juan Polo de Ondegardo, por Andrés Hurtado de Mendoza mediante una provisión fechada y suscrita en Lima, la construcción de la capilla de San Sebastián o la de los mártires en función de evangelizar a los mas de 20 mil indios que Vivian allí.

En 1650, cae la iglesia de San Lázaro a causa del terremoto de ese entonces, donde se guardaba la imagen de San Sebastián, por lo que se necesito una nueva iglesia; construyéndose así pero de tiempo en tiempo, comenzando por la nave, Torre de la epístola y finalmente se hizo el imafronte en 1673 y 1678 por el maestro don Manuel Sahuaraura; en 1950 se derrumba una torre y es reconstruida por el Aqto. Oscar Ladrón de Guevara.

DESCRIPCION ESTILISTICA:

Perteneciente al barroco, ampliada como iglesia a partir del siglo XVII (1650 - 1678).

La Iglesia de San Sebastián esta sobre un Atrio con Banda en la cual destacan 4 pináculos, con gradas de ingreso, en las esquinas cruces sobre una base cilíndrica 4 pináculos por lado; también característico en la catedral del cusco, iglesia de San Francisco y San Pedro.

Imafronte de 3 calles y dos cuerpos y un remate en arco carpanel ricamente ornamentados

o El primer cuerpo caracterizado por la puerta de ingreso, arco de medio punto y decoraciones múltiples sobre una peana, puerta flanqueada por columnas pareadas, en su tercio superior con ángeles con múltiples adornos, y en su base hojas de acanto con molduras y anillos, columnas adornadas con escudetes en el intercolumnio y en su costado un nicho de planta circular que descansa sobre una peana escamada en una venera de medio punto sobre el cual están hornacinas de forma rectangular.

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o En el segundo cuerpo presencia de una ventana con forma de ojo de buey bordeada por archivolta y chaflán en base de molduras cuadradas con encabezamiento de lóbulos que

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flanquean un escudo nobiliario del obispo mollinedo, hornacinas simples de planta rectangular, con molduras de medio punto con columnas de base rectangular capitel corintio con molduras cuadradas que forman un segundo nivel de cornisa.

o Las torres guardan proporción con el imafronte; sus cubos del campanario, de planta cuadrada y de piedra rustica canteada que descansa sobre una base llana y moldura donde se notan piedras inca apenas canteada; en el primer tercio del cubo ventanas cuadradas donde están las inscripciones de los maestros, arquitectos y protectores que participaron en su construcción culminando una secuencia de moldura simple y cornisa que bordea la torre marcando la base del campanario

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o Campanarios de base cuadrada con 8 columnas de medio punto, con molduras entrantes y salientes que le dan profundidad, flanqueadas con columnas corintias, anillos en su fuste, estas columnas terminando con una secuencia de molduras salientes con 8 pináculos que rodean la planta de forma circular soportando una columna de media naranja con nervaduras o costillas, terminando en un pináculo mayor de planta circular y encima de este una cruz metálica; ambas torres son simétricas.

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DESCRIPCIÓN FORMAL:

El conjunto esta formado por un imafronte y dos torres, planta tipo Basilical con una nave central y dos laterales; esta primera que se constituye como eje central y ordenador, crucero y presbiterio a mayor altura a manera de cruz latina vista desde arriba, dos naves laterales menores que forman el deambulatorio, desde el presbiterio se comunica por una puerta lateral con la sacristía.

En el crucero y arco triunfal se destaca la presencia de un tragaluz de grandes proporciones, (construido en 1950) entre las diferencias de altura de los techos.

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DESCRIPCION ESTRUCTURAL:

Sistema estructural constituido por columnas con arcos de piedra separadas a 12m de forma transversal en la nave central y cada 5m en las laterales, torres con paredes de mayor espesor.

El material de la torre e imafronte es de piedra cal y canto, en cambio de toda la nave es de adobe sobre bases de piedra con muros de grandes dimensiones y arriostres que le dan solidez a sus fachadas laterales y posteriores; cobertura de madera de pares y nudillos con la nave central de mayor altura.

DESCRIPCION FUNCIONAL:

Planta con atrio con banda como espacio de transición y fuga, pasando al sotocoro este comunicando a dos espacios los cuales son las torres y la nave central no vinculadas entre si, una ves dentro de la nave principal esta se comunica casi íntegramente con las naves laterales; y llegando al presbiterio, este con comunica con la sacristía. Constituyéndose asi el presbiterio y sacristía lugares del cura; la nave

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central como espacio de estar donde se ubican las sillas, y las naves laterales como espacio de transición donde están las capillas.