1102
http://www.ShiaOnlineLibrary.com ﺍﻷﻋﻼﻡ٤ : ﺍﻟﺠﺰﺀ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺰﺭﻛﻠﻲ

ﻡﻼﻋﻷﺍ ٤ :ﺀﺰﺠﻟﺍ - ar.islamic-sources.com 4.pdf · ،ﺔﻴﻜﻟﺎﻤﻟﺍ ﻉﻭﺮﻓ ﻲﻓ " ﻁ - ﺔﻧﻭﺪﻤﻟﺍ " ﻯﻭﺭ ﻡﺎﻣﻻﺍ ﻦﻋ

  • Upload
    others

  • View
    19

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    األعالمالجزء: ٤

    خير الدين الزركلي

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    الكتاب: األعالمالمؤلف: خير الدين الزركلي

    الجزء: ٤الوفاة: ١٤١٠

    المجموعة: دليل المؤلفاتتحقيق:

    الطبعة: الخامسةسنة الطبع: أيار - مايو ١٩٨٠

    المطبعة:الناشر: دار العلم للماليين - بيروت - لبنان

    ردمك:المصدر: مؤسسة آل البيت (عليهم السالم) إلحياء التراث شبكة رافد للتنمية

    al- مؤسسة آل البيت (ع) إلحياء التراث ـ بيروت rafed.net الثقافيةalbayt.com

    مالحظات:

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    األعالمقاموس تراجم

    (١)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    األعالمقاموس تراجم

    ألشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقينتأليف

    خير الدين الزركليالجزء الرابع

    دار العلم للماليينص. ب ١٠٨٥ - بيروت

    تلفون: ٢٢٤٥٠٢ - ٢٩١٠٢٧(٣)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    الطبعة الخامسةأيار (مايو) ١٩٨٠

    (٤)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    أبو طالب المأموني(... - ٣٨٣ ه =... - ٩٩٣ م)عبد السالم بن الحسين المأموني،

    أبو طالب: شاعر، من العلماء باألدب.يتصل نسبه بالمأمون العباسي. ولد وتعلم

    ببغداد، وسافر إلى الري، فامتدحالصاحب بن عباد، وأقام عنده مدة في أرفع

    منزلة، فحسده ندماء الصاحب وسعوا فيهإليه باألباطيل، فشعر بهم أبو طالب،فاستأذن بالسفر، فأذن له، فانتقل إلى

    نيسابور ثم إلى بخارى. ولقى فيها بعضأوالد الخلفاء كابن المهدي وابن المستكفى

    وغيرهما. قال الثعالبي: " رأيت المأمونيببخارى سنة ٣٨٢ وكان يسمو بهمته إلى

    الخالفة، ويمني نفسه في قصد بغدادبجيوش تنضم إليه من خراسان، لفتحها "ثم ذكر أنه عاجلته المنية بعلة االستسقاء.

    ومات قبل أن يبلغ األربعين (١).حلمي

    (١٣٣١ - ١٣٨٩ ه = ١٩١٣ - ١٩٦٩ م)عبد السالم حلمي: متأدب، من

    أهل بغداد. له " ساعات وأيام - ط "أدبيات وشعر (٢).

    عبد السالم ذهني(١٣٠٢؟ - ١٣٧٤ ه = ١٨٨٥ - ١٩٥٥ م)

    عبد السالم ذهني: عالمة بالقانون.مصري عصامي. بدأ حياته مدرسا في

    اإلسكندرية، وتابع دراسة الحقوق،وسافر إلى فرنسة مرتين، ففاز بشهادتي

    " الدكتوراه " في العلوم السياسية والمالية،القانون المدني. وعمل في المحاماة (سنة

    ١٩٠٩) ودرس في مدرسة لحقوق بالقاهرة.وانتقل إلى القضاء، فارتقى إلى أن كان

    رئيسا لمحكمة مصر، فمستشارا بمحكمةاالستئناف المختلطة. وله في هذه مواقف

    أشهرها مطالبته بتدوين أحكامها باللغةالعربية ونحج في ذلك. وأحيل إلى التقاعد

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    بعد إلغاء " المختلط " فعاد إلى المحاماةبالقاهرة. واستمر إلى أن توفي. له

    تصانيف كبيرة كثيرة، تعد من أمهاتالمراجع العربية في القانون. منها " مسؤولية

    الحكومة - ط " جزآن، لعله أول مانشر من مؤلفاته (سنة ١٩١٤) و " كتابالحيل، المحظور منها والمشروع - ط "و " األنظمة الدستورية واإلدارية - ط "و " النظرية العامة في االلتزامات - ط "" في األحوال - ط " مجلدان، و " فيالقانون التجاري - ط " و " مسؤوليةالدولة عن أعمال السلطات العامة من

    الناحيتين الفقهية والقضائية - ط "و " األموال - ط " و " نهضة القانون - ط "

    و " القانون التجاري - ط " و " التطوراالجتماعي والتشريعي - ط " و " المداينات

    - ط " مجلدان (١).ديك الجن

    (١٦١ - ٢٣٥ ه = ٧٧٨ - ٨٥٠ م)عبد السالم بن زغبان بن عبد السالم بنحبيب الكلبي، المعروف بديك الجن:

    شاعر مجيد، فيه مجون، من شعراء العصرالعباسي. سمي بديك الجن الن عينيه كانتاخضراوين. أصله من سلمية (قرب حماة)

    ومولده ووفاته بحمص (في سورية) لميفارق بالد الشام، ولم ينتجع بشعره.

    له " ديوان شعر - ط " (١).سحنون

    (١٦٠ - ٢٤٠ ه = ٧٧٧ - ٨٥٤ م)عبد السالم بن سعيد بن حبيب

    التنوخي، الملقب بسحنون: قاض، فقيه،انتهت إليه رياسة العلم في المغرب.

    كان زاهدا ال يهاب سلطانا في حق يقوله.أصله شامي، من حمص، ومولده في

    القيروان. ولي القضاء بها سنة ٢٣٤ ه،واستمر إلى أن مات، أخباره كثيرة جدا.

    وكان رفيع القدر، عفيفا، أبي النفس.

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    روى " المدونة - ط " في فروع المالكية،عن عبد الرحمن بن قاسم، عن االمام

    مالك. وألبي العرب محمد بن أحمد بنتميم كتاب " مناقب سحنون وسيرته

    وأدبه " (٢).الشواف

    (١٢٣٦ - ١٣١٨ ه = ١٨٢٠ - ١٩٠٠ م)عبد السالم الشواف: فاضل، من

    أهل بغداد. له " االستظهار " في شرح االظهار، وكتاب في " المواعظ " (٣).عبد السالم القادري

    (١٠٥٨ - ١١١٠ ه = ١٦٤٨ - ٦٩٨ ١ م)عبد السالم بن الطيب بن محمد

    القادري الجسني المغربي الفاسي، أبومحمد: نسابة المغرب في عصره. مولده

    ____________________(١) فوات الوفيات ١: ٢٧٣ وسير النبالء - خ. الطبقة

    ٢١ ويتيمة الدهر ٤: ٨٤ - ١١٢.(٢) معجم المؤلفين العراقيين ٢: ٢٧٩.

    (١) القضاة والمحافظون ٩٦ والشخصيات البارزة طبعةسنة ٤٧ - ٤٨ ص ٤٧٢ والفهرس الخاص ٢٠٤،

    ٢١٠، ٢١١، ٢٢٤ والصحف المصرية ١٨ / ٥ / ٥٥واألهرام ١، ٢٦ / ٦ / ٥٥ والمحاماة قديما وحديثا ٧٩.

    (١) وفيات األعيان ١: ٢٩٣.(٢) معالم االيمان ٢: ٤٩ والوفيات ١: ٢٩١ وقضاة

    األندلس ٢٨ وفهرسة ابن خليل ٢٩٧ والحلل السندسيةفي االخبار التونسية ١٠٥ ورياض النفوس ١: ٢٤٩ - ٢٩٠.

    (٣) المسك األذفر ١٣٢.

    (٥)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    ووفاته بفاس. له نحو ثالثين كتابا، منها" الدر السني، في من بفاس من أهل النسبالحسني - ط " و " العرف العاطر في من

    بفاس من أبناء الشيخ عبد القادر - خ "ضمن مجموع في األحمدية بفاس، و " إغاثة

    اللهفان بأسانيد أولي العرفان " و " نزهةالنادي، وطرفة البادي، في أهل القرنالحادي - خ " في األحمدية بفاس،

    ولم يكتب منه غير المقدمة وترجمة رجلواحد، هو عبد الله الحجام المتوفى سنة

    ١٠٠١ ه، و " االشراف على نسباألقطاب األربعة االشراف - ط "

    أرجوزة في ٦ صفحات، و " الجواهرالمنطقية - ط " منظومة في المنطق،

    و " مصابيح االقتباس في مدائح أبي العباس "و " شرح الصدر بأهل بدر - خ "

    أرجوزة في ١١ صفحة رأيتها في المكتبةالعربية بدمشق، و " المقصد األحمد- ط " في التعريف بشيخه أحمد بن

    عبد الله معن. وألبي عبد الله محمد بنأحمد الفاسي كتاب " المورد الهني،

    بأخبار موالي عبد السالم القادري الحسني- خ " في سيرته (١).

    ابن برجان(... - ٥٣٦ ه =... - ١١٤١ م)

    عبد السالم بن عبد الرحمن بنمحمد اللخمي اإلشبيلي، أبو الحكم:متصوف، من مشاهير الصالحين. له

    كتاب في " تفسير القرآن - خ " أكثركالمه فيه على طريق الصوفية لم يكمله،

    و " شرح أسماء الله الحسنى - خ ".توفي بمراكش (٢).

    الشطي(١٢٥٦ - ١٢٩٥ ه = ١٨٤٠ - ١٨٧٨ م)

    عبد السالم بن عبد الرحمن بنمصطفى الشطي: فاضل، بغدادي األصل.دمشقي المولد والوفاة. كان إمام الحنابلة

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    في الجامع األموي. له نظم في " ديوان- ط " صغير، ورسائل (١).

    ابن تيمية(٥٩٠؟ - ٦٥٢ ه = ١١٩٤ - ١٢٥٤ م)

    عبد السالم بن عبد الله بن الخضر بنمحمد، ابن تيمية الحراني، أبو البركات،مجد الدين: فقيه حنبلي، محدث مفسر.

    ولد بحران وحدث بالحجاز والعراقوالشام، ثم ببلده حران وتوفي بها. وكانفرد زمانه في معرفة المذهب الحنبلي. منكتبه " تفسير القرآن العظيم " و " المنتقىفي أحاديث االحكام - ط " و " المحرر

    - خ " في الفقه. وهو جد اإلمام ابنتيمية (٢).

    الركن الجيلي(٥٤٨ - ٦١١ ه = ١١٥٤ - ١٢١٤ م)

    عبد السالم بن عبد الوهاب بن عبدالقادر الجيلي (الكيالني)، أبو منصور:فقيه حنبلي، من علماء بغداد، ولي عدة

    واليات. واتهم بمذهب الفالسفة،فأخذت كتبه وأحرقت. وحبس، ثمأفرج عنه بشفاعة أبيه. وتولى بعض

    االعمال وتوفي ببغداد (١).الزواوي

    (٥٨٩ - ٦٨١ ه = ١١٩٣ - ١٢٨٢ م)عبد السالم بن علي بن عمر بن سيدالناس، أبو محمد الزواوي المالكي:

    أول من ولي قضاء المالكية بدمشق، لماصار القضاة أربعة، وانتهت إليه رياسةاالقراء فيها. ولد بباجة، وانتقل شابا

    إلى مصر، ثم استقر بدمشق سنة ٦١٧ ه.وتوفي بها. من كتبه " عدد اآلي "

    و " التنبيهات على معرفة ما يخفى من الوقوفات " في القراءات (٢).المار ديني

    (١٢٠٠ - ١٢٥٩ ه = ١٧٨٦ - ١٨٤٣ م)عبد السالم بن عمر بن محمد

    المار ديني: المفتي الحنفي. من أهل ماردين،

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    مولدا ووفاة. له كتب كثيرة، منها____________________

    (١) اليواقيت الثمينة ٢٠٢ وفهرس الفهارس ١: ١٣٢وطرفة األنساب ٣٠ مقدمته. ومعجم المطبوعات١٤٧٨ وسلوة األنفاس ٢: ٣٤٨ والدر المنتخب

    المستحسن - خ " المجلد ٦ في حوادث عام ١١١٠ ودليلمؤرخ المغرب، الرقم ٣٢٦ و ٨٩٠.

    (٢) فوات الوفيات ١: ٢٧٤ واالستقصا ١: ١٢٩I. Brock :٥٥٩ ،S .ولسان الميزان ٤: ١٣ و

    ٧٧٥: I وأرخ طاش كبرى زاده. في مفتاح السعادة١: ٤٤١ وفاته سنة ٧٢٧ خطأ.

    (١) روض البشر ١٤٦.(٢) جالء العينين ١٨ والفوات ١: ٢٧٤ والمقصد األرشد -

    خ. وغاية النهاية ١: ٣٨٥ ومجلة المنهل ٨: ٢٢٢وانظر ٦٩٠: I. S. Brock وصلة التكملة،

    للحسيني - خ. وفيه: مولده سنة تسعين وخمسمائةتقريبا.

    (١) الكامل البن األثير ١٢: ١١٧ ومرآة الزمان ٨: ٥٧١وشذرات الذهب ٥: ٤٥ وفوات الوفيات ١: ٢٧٤.

    - انظر خطه مع محمد بن طاهر المقدسي (ابن القيسراني٥٠٧ ه).

    (٢) غاية النهاية ١: ٣٨٦.

    (٦)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    " تاريخ ماردين - خ " في دار الكتب،و " أسماء رجال الحديث " و " القيراطية "في الفرائض، كبرى وصغرى، و " مختصر

    معاهد التنصيص " (١) ".المدغري (... - ١٣٥٠ ه =... - ١٩٣١ م)

    عبد السالم بن عمر، أبو محمدالمدغري الحسني العلوي: مدرس متصوف

    مغربي، من العلماء. مدغري األصل.نشأ في زرهون وتولى القضاء في عدةمدن، ثم كان خليفة لرئيس المجلس

    العلمي بفاس. وتوفي بها. له كتب منها" فهرسة " في مجلد، وكتاب " الروض

    النضير " في ترجمة شيخه شيخه عبد الملك بنمحمد العلوي الضرير المتوفى عام ١٣١٨ ه

    والكتابان ذكرهما ابن سودة في الدليلوالذيل، ولم يشر إلى مكان وجودهما.وله " شرح حزب التضرع - خ " فيخزانة الرباط (١٣٢ ك) ٤٥ صفحة،

    شرح به حزبا لشيخه عبد الملك (٢).ابن غالب

    (٥٧٦ - ٦٤٦ ه = ١١٨٠ - ١٢٤٨ م)عبد السالم بن غالب، أبو محمد

    المسراتي القيرواني، المعروف بابن غالب:فقيه مالكي، أصله من " مسراتة " فيليبية. توفي بالقيروان. له كتب، منها" الوجيز - خ " في الفقه، بتونس،

    و " الزهر األسنى في شرح أسماء اللهالحسنى - خ " في خزانة الرباط (٤٤ ك) (٣).

    المحب(... - ١٣٣١ ه =... - ١٩١٣ م)

    عبد السالم المحب: كاتب، منشعراء المغرب األقصى. مولده بفاس،

    ووفاته في رباط الفتح. ولي الكتابةمدة في العهدين العزيزي والحفيظي.

    وأورد له صاحب فواصل الجمان شعراونثرا وأخبارا. له " مقامتان " على طريقة

    المقامات الحريرية (١).

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    أبو هاشم المعتزلي(٢٤٧ - ٣٢١ ه = ٨٦١ - ٩٣٣ م)

    عبد السالم بن محمد بن عبدالوهاب الجبائي، من أبناء أبان مولى

    عثمان: عالم بالكالم، من كبار المعتزلة.له آراء انفرد بها. وتبعته فرقة سميت

    " البهشمية " نسبة إلى كنيته " أبي هاشم "وله مصنفات في " الشامل - خ " فيالفقه، و " تذكرة العالم " و " العدة "

    في أصول الفقه (٢).ابن بندار

    (٣٩٢ - ٤٨٨ ه = ١٠٠٢ - ١٠٩٥ م)عبد السالم بن محمد بن يوسف بن

    بندار القزويني، أبو يوسف: شيخالمعتزلة في عصره. له " تفسير " كبير،

    في ثالث مئة جزء، سماه " حدائق ذاتبهجة " أصله من قزوين. أقام بمصرأربعين سنة، وسكن طرابلس الشام،

    وزار دمشق وكان يسميها " بلد النصب "لوجود بعض النواصب فيها (وهم المتدينونببغض علي، رضي الله عنه) وتوفي ببغداد،

    وكان جليل القدر، ظريفا، حسنالعشرة (٣).الداغستاني

    (١١٣٠ - ١٢٠٢ ه = ١٧١٨ - ١٧٨٨ م)عبد السالم بن محمد أمين بن

    شمس الدين الداغستاني: فقيه حنفي،من العلماء بالحديث والتراجم. ولد

    في شروان، من بالد داغستان. وهاجرإلى المدينة المنورة مع أخوين له (سنة ١١٤٠)

    فاستكمل دراسة وعكف على صحيحالبخاري، فوضع عليه " حاشية - خ "

    في أربعة مجلدات، حوالي ٨٥٠ صفحةبخط دقيق جميل ختمها في الروضة

    النبوية سنة ١١٦٠ ورحل إلى اآلستانةوغيرها. وتصدر للتدريس في الحرم

    النبوي، وتوفي بالمدينة، ومن كتبه أيضا

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    " خالصة الجواهر في طبقات األئمةالحنفية األكابر - خ " و " الجزء اللطيفمن أنساب العرب - خ " و " حاشية علىشرح الشمائل للترمذي - خ " و " حاشية

    على القدوري - خ " في فقه الحنفية،وحواش أخرى. وكتبه كلها مكتوبة

    بخطه الجميل الدقيق النسخي والفارسي،محفوظة (إال ما ضاع منها) في منزلحفيده محمد بن عثمان الداغستاني

    بالمدينة (١).الضرير العلوي

    (١١٧٠؟ - ١٢٢٨ ه = ١٧٥٦ - ١٨١٣ م)عبد السالم (الضرير) بن محمد

    (السلطان) بن عبد الله، أبو محمدالعلوي الحسني السجلماسي: باحث،له اشتغال بالتاريخ. من علماء األسرةالعلوية المالكة في المغرب. واله أبوه

    (سنة ١١٩٩) تار ودانت والسوس وماإليها. ويظهر أنه عمي قبل وفاة أبيه

    (١٢٠٤ ه) بقليل. ويقول باحث إسباني:لو كان حاضرا في وفاة أبيه ولم يصببفقد البصر، لكان هو المرشح للعرش.

    وصنف كتبا، منها " مورد الصفا في____________________

    (١) هدية ١: ٥٧٢ ودار الكتب ٥: ١٠٤.(٢) الذيل التابع إلتحاف المطالع - خ. ودليل مؤرخ

    المغرب، الطبعة الثانية ١: ٢١٣. والمنوني الرقم ٢٨٢.(٣) شجرة النور ١٦٩ والصادقية، الرابع من الزيتونة٣٩١ وأرخ ٦٦٤: I. S. Brock وفاته سنة ٦٤٨

    ه، ١٢٥٠ م. وهدية ١: ٥٧٠ وهو فيها: عبدالسالم بن " عبد الغالب " والمنوني، الرقم ٢٨٧.

    (١) فواصل الجمان ٢٢٤ - ٣٠٥.(٢) المقريزي ٢: ٣٤٨ ووفيات األعيان ١: ٢٩٢

    والبداية والنهاية ١١: ١٧٦ وميزان االعتدال ٢: ١٣١وتاريخ بغداد ١١: ٥٥ وفيه: " أبو هاشم، شيخ

    المعتزلة ومصنف الكتب على مذاهبهم ".(٣) طبقات المفسرين ١٨ والنجوم الزاهرة ٥: ١٥٦

    والجواهر المضية ١: ٣١٥ ودول االسالم ٢: ١٢وكتاب الروضتين ١: ٢٨ ولسان الميزان ٤: ١١.

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    (١) محمد سعيد دفتردار في جريدة المدينة المنورة ١٨ / ٩ /.١٣٧٩

    (٧)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    سيرة النبي عليه السالم والخلفا - خ "عندي، ناقص اآلخر، و " اقتطاف

    األزهار من حدائق األفكار - خ " فيسيرة أبيه، بدار المخزن بفاس، و " درة

    السلوك وريحانة العلماء والملوك - خ "في الخزانة الزيدانية بمكناس، و " رحلة- خ " في الزيدانية أيضا (الرقم ١٣٩٩)

    و " مناهل الصفا " في مناقب مصطفىالرباطي المتوفى سنة ١٢٢٠ ورأيت فيخزانة الرباط، مجموعة في األدب (الرقم

    ١٠٦) أطلق عليها مسفرها اسم " كناشة "خطأ. وهي " كتاب " من تأليف صاحبالترجمة " عبد السالم ابن أمير المؤمنين "ختمه سنة ١١٩٨ وله مؤلفات أخرى فيالخزانة، منها " المنح العظيمة والمواهب

    الجسيمة - خ " رقم ٢٣٦ (١).القادري

    (... - ١٢٢٨ ه =... - ١٨١٣ م)عبد السالم بن محمد بن عبد الله ابنالخياط القادري الحسني، أبو محمد:مؤرخ مغربي، وفاته بفاس له " التحفة

    القادرية في التعريف بشرفاء وزان - خ "في ثالثة أسفار، منه نسخ في خزائن

    فاس. قال ابن سودة: أتى فيه على جلحوادث المئة الحادية عشرة بقلم سيالوحرية فكر. و " الدولة العلوية - خ "

    في الزيدانية بمكناس، ضمن مجموع (٢).الزموري

    (... - ١٢٧٩ ه =... - ١٨٦٢ م)عبد السالم بن محمد الزموري،أبو محمد: أديب فاس في عصره

    عبد السالم بن محمد نور الدين، الترمانينيعن " ١٣٢ مصطلح، تيمور " بدار الكتب المصرية.

    ووفاته بها. له " ديوان " جمع فيه أكثرنظمه، و " منظومة - ط " في األتاي

    (الشاي) (١).الترمانيني

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    (١٢٣٨ - ١٣٠٥ ه = ١٨٢٣ - ١٨٨٧ م)عبد السالم بن محمد نور الدين بنعبد الكريم بن أحمد بن نعمة الله

    الترمانيني: مفتي الشافعية بحلب، وابنمفتيها. مولده ووفاته فيها. أقام في

    األزهر ١٦ سنة. وألف كتبا ورسائل،منها " ذخائر اآلثار في تراجم رواة

    الحديث واآلثار " و " بهجة الجالس فيمذاكرة األنفاس " و " فكاهة الغريب

    بمسامرة األديب " رسالة، و " مجموعفتاوى " و " مجموع مراسالت " و " رفع

    الخالف والشقاق في أحكام الطالق "و " تذكرة الوعاظ " في الحديث (٢).

    العلمي(١٢٤٦ - ١٣٢٣ ه = ١٨٣٠ - ١٩٠٥ م)

    عبد السالم بن محمد العلمي:طبيب مغربي، عالم بالميقات. من أهل

    فاس، مولدا ووفاة، تخرج بمدرسة الطببالقاهرة. وأنشأ مصحة صغيرة في بلده.وصنف " ضياء النبراس في حل مفرداتاألنطاكي بلغة فاس - ط " غزير الفائدةفي موضوعه، فسر فيه المفردات الواردة

    في تذكرة الشيخ داود، وأضاف إليهافي نهاية الكتاب، بعض المفردات الحديثة

    وتفسيرها. وكان قد شرع في تأليف كتابآخر سماه " االسرار المحكمة في حل رموز

    الكتب المترجمة " وله " إرشاد الخل،لتحقيق الساعة بربع الشعاع والظل - ط "

    رسالة، و " أبدع اليواقيت على تحريرالمواقيت - ط " شرح األرجوزة في

    التوقيت، مهد له بمقدمة مطولة أفردهافي كتاب " دستور أبدع اليواقيت على

    تحرير المواقيت - خ " في خزانة المنونيبمكناس، و " البدر المنير في عالج

    البواسير - ط " على هامش ضياءالنبراس (١).

    الهواري

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    (١٢٥٨ - ١٣٢٨ ه = ١٨٤٢ - ١٩١٠ م)عبد السالم بن محمد الهواري،

    أبو محمد: فقيه مالكي، من القضاة.من أهل فاس، ولي القضاء وتوفي بها.

    نسبته إلى قبيلة " هوارة " من قبائل البربر.له تآليف، منها كتاب في " شرح وثائق

    البناني - ط " و " حاشية على شرح محمدالتاودي لالمية الزقان - ط " و " جوابفي رد ما أحدثته العامة في صالة العيدين

    ____________________(١) االستقصا ٨: ٣٤. ٥١. ٥٧. ١٠٠ وإتحاف أعالم

    الناس ٥: ٣١٣ في ترجمة ابنه عبد المالك. وإتحافالمطالع - خ. ودليل مؤرخ المغرب. الطبعة الثانية

    ١ / ١٢٩. ١٤٧ ومجلة تطوان ١: ٦٩ و ٢: ٣٤٩قلت: عندي شك في صحة تاريخ مولده؟

    (٢) دليل مؤرخ المغرب ١: ٨٦. ١٤٠ وإتحاف المطالع -خ. وهو فيهما " عبد السالم بن عبد الله " ولكن

    مؤلفهما األستاذ ابن سودة كتب لي في رسالة خاصة أنه" عبد السالم بن محمد بن عبد الله ".

    (١) إتحاف المطالع - خ. وسلوة األنفاس ٣: ١٣٠ وكناشالفاسي. خ.

    (٢) إعالم النبالء ٧: ٤١٥ وأدباء حلب ٣٣.(١) محمد المنوني، في مجلة " تطوان " العدد ٦ من السنة١٩٦١ ومحمد الفاسي في مجلة دعوة الحق عدد صفر -

    ١٣٨٠ والطب واألطباء بالمغرب ٨٦.

    (٨)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    - ط " رسالة، وتأليف في ترجمة شيخله اسمه " كنبور " قال صاحب إتحاف

    المطالع: عندي (١).السكوري

    (١٢٨٩ - ١٣٤٩ ه = ١٨٧٢ - ١٩٣٠ م)عبد السالم بن محمد بن هاشم

    العلوي الشهير بالسكوري: فقيه منالشعراء. من أهل المغرب. توفي بفاس.له كتب، منها " الفتح المبين في شرح

    األربعين " و " عقود الجواهر والآلل فيما ضرب بالحيوان من األمثال " و " ديوان

    شعر " سماه " عقود الجواهر المنظمةفي مدح ذي االقدار المعظمة " (٢).

    عبد السالم حسين(١٣٢٧ - ١٣٦٨ ه = ١٩٠٩ - ١٩٤٩ م)

    عبد السالم محمد حسين: مهندسمصري. عمل في مصلحة اآلثار، وكشفهرم " سنفرو " وهرم " كارع " وتوابيت

    األسرة الفرعونية الثالثة في " سقارة "وسافر إلى أميركا في مهمة، فتوفي بها،

    ونقل إلى مصر (٣).عبد السالم عارف

    (١٣٣٩ - ١٣٨٥ ه = ١٩٢١ - ١٩٦٦ م)عبد السالم (أو محمد عبد السالم)

    ابن محمد عارف: ثاني رئيس للجمهوريةالعراقية. ولد في بغداد من بيت تجاري

    ودخل الجيش سنة ١٩٣٨ وعمل ضابطافي وحدات المدرعات (١٩٣٩) وحضرمعركة جنين يوم نكبة فلسطين (١٩٤٨)وتخرج بكلية األركان (١٩٥١) وألحق

    بالقطعات البريطانية في ألمانيا الغربية (٥٦)ثم كان معاونا للقائد العام للقوات المسلحة

    في العراق (٥٨) بعد مشاركة في ثورةعبد السالم عارف

    ١٤ تموز من السنة نفسها. واختلف مععبد الكريم قاسم (أول رئيس للجمهورية)

    فحوكم، وحكم عليه باالعدام (٥٩)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    وسجن سنتين وثالثة أشهر، وأطلق.وبرز في ثورة ١٤ رمضان ١٣٨٢ (٨

    فبراير ١٩٦٣) فانتخبه مجلس الثورة رئيساللجمهورية العراقية بعد القضاء على عبد

    الكريم قاسم، في اليوم نفسه. وحكمالعراق ثالثة أعوام وشهرين، على غير

    استقرار، بسبب استمرار الثورة الكرديةوالخالف بينه وبين حزب البعث. واتفقمع جمال عبد الناصر على الوحدة بين

    مصر والعراق (٢٦ أيار و ١٦ أيلول ١٩٦٤)ولم يصنعا شيئا. وكان إسالمي النزعة

    حسن السيرة يوصف بالورع، ال يشربالخمر وال يتعمد الظلم. وبينما هو فيالدار البيضاء (بالمغرب) يحضر مؤتمر

    القمة العربي (أيلول ١٩٦٥) وثبرئيس وزرائه في بغداد (عارف عبد

    الرزاق) على الحكم وتصدى له اللواءعبد الرحمن عارف (شقيق صاحب

    الترجمة) فقمع فتنة. وبينما عبد السالمآيب من زيارة إلقليم البصرة، على طائرة

    هليكوبتر ركبها من " القرنة " احترقت بهالطائرة، واختلفت األقاويل فيها: احترقت

    أم أحرقت؟. له " مذكرات - ط "نشرت بعد وفاته (١).

    ابن مشيش(... - ٦٢٢ ه =... - ١٢٢٥ م)عبد السالم بن مشيش بن أبي بكر

    (منصور) بن علي (أو إبراهيم) اإلدريسالحسنى، أبو محمد: ناسك مغربي،

    اشتهر برسالة له تدعى " الصالة المشيشية "شرحها كثيرون، وأحد شروحها مطبوع.

    ولد في جبل العلم، بثغر تطوان،وقتل فيه شهيدا، قتله جماعة بعثهم

    رجل يدعى ابن أبي الطواجين الكتامي(ساحر متنبئ) ودفن بقنة الجبل المذكور.

    وألبي محمد عبد الله بن محمد الوراق (؟)رسالة في مناقب ابن مشيش (خ) في

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    خزانة الرباط (٢).الربعي

    (... - ٢١٨ ه =... - ٨٣٣ م)عبد السالم بن الفرج الربعي:

    ثائر بإفريقية. كان من قواد الجيش فيها.____________________

    (١) معجم الشيوخ ٢: ١١٠ ومعجم المطبوعات ١٩٠٠وإتحاف المطالع - خ.

    (٢) الذيل التابع إلتحاف المطالع - خ.(٣) الصحف المصرية ٢٤ و ٢٥ / ٨ / ١٩٤٩.

    (١) نشرة أصدرتها السفارات العراقية في الخارج، فيعهد رئاسته غير مؤرخة. والصحف العالمية ١٤ - ١٦

    نيسان ١٩٦٦ ومعجم المؤلفين العراقيين ٢: ٢٧٩وجريدة المساء (بالقاهرة) ١٠ / ٩ / ١٩٦٥.

    (٢) شوارق األنوار - خ. ومخطوطات الرباط ٢: ١٩٥وجامع كرامات األولياء ٢: ٦٩ وطبقات الشاذلية ٥٨

    وشرح محمد بن علي الخروبي للصالة المشيشية - خ.في خزانة الرباط (د ٢٤٥) ومعجم المطبوعات ١٥٥٣ومرآة المحاسن ١٨٧ والنبوغ المغربي الطبعة الثانية ١:

    ١٥١ قلت: في اسم أبيه خالف قيل: هو بشيشبالباء الموحدة - واشتهر بمشيش. وقيل: سليمان

    المقلب بمشيش. وفي سنة وفاته روايات: سنة ٦٢٢٦٢٥ واألول أشهر. وفي فهرس دار الكتب المصرية٨: ١٦٥ ذكر رسالة منسوبة إليه: " شجرة الشرف

    - خ " ٥٥ ورقة في الساللة النبوة جاء خطأ أنه.فرغ من تأليفها سنة ١١٣٦ فان صح أنها له فالتاريخ

    لكتابتها ال لتأليفها. وقال الخروبي في " شرح تصلية ابنمشيش " هو أبو محمد، عبد السالم بن مشبش ويقال

    بشيش بالموحدة وكان بعض من لقينا من األشياخ يقول:مشيش بتشديد الشين. وقال صاحب " االشراق - خ ":" ابن مشيش، هو الجد الجامع لالشراف العلميين كلهم.

    وفيه: هو عبد السالم بن مشيش بن أبي بكر بن عليابن حرمة بن عيسى ".

    (٩)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    وثار، واعتصم في مدينة باجه، ثم خرجمع فضل ابن أبي العنبر، بالجزيرة،

    وقاتال زيادة الله ابن األغلب (صاحبإفريقية) فقتل عبد السالم وحمل رأسه

    إلى زيادة الله (١).الشكري

    (... - ١٦٢ ه =... - ٧٧٩ م)عبد السالم بن هاشم اليشكري:

    ثائر. خرج في الجزيرة أيام المهديالعباسي. واشتدت شوكته، وكثر أتباعه.

    وقاتله عدة من قواد المهدي، فهزمهم.ثم قتله أحدهم بقنسرين (٢).

    التكريتي(٥٧٠ - ٦٧٥ ه = ١١٧٤ - ١٢٧٦ م)

    عبد السالم بن يحيى بن القاسمابن المفرج، التكريتي: فاضل، له

    علم باألدب، وتصانيف فيه، وشعر،وخطب، ورسائل (٣).

    عبد السيد = ميخائيل عبد السيدابن الصباغ

    (٤٠٠ - ٤٧٧ ه = ١٠١٠ - ١٠٨٤ م)عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد،أبو نصر، ابن الصباغ: فقيه شافعي.من أهل بغداد، والدة ووفاة. كانت

    الرحلة إليه في عصره، وتولى التدريسبالمدرسة النظامية أول ما فتحت. وعمي

    في آخر عمره. له " الشامل - خ " فيالفقه، و " تذكرة العالم " و " العدة "

    في أصول الفقه (٤).ابن عبد الشكور = أحمد بن أمين ١٣٢٣

    عبد شمس(...- ...= ...- ...)

    ١ - عبد شمس بن عبد مناف بنقصي، من قريش، من عدنان: جد

    جاهلي. كان له من الولد أمية، وحبيب،وعبد أمية، ونوفل، وربيعة، وعبد

    العزى، و عبد الله. قال ابن حبيب:

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    عبد شمس، من أصحاب االيالف،كان متجره إلى الحبشة، ومات بمكة (١).

    ٢ - عبد شمس بن وائل بن قطن،من حمير، من القحطانية: جد جاهلي (٢).

    عبد شمس بن يشجب - سبأ بن يشجبالدجيلي

    (١٣٣١ - ١٣٦٢ ه = ١٩١٣ - ١٩٤٣ م)عبد الصاحب بن عمران بن موسى

    الدجيلي النجفي: أديب مدرس من أهلالنجف. له كتب، منها " شعراء العصور

    - ط " و " شعراء العراق - ط " و " الشعوبيةوشعراؤها - ط " و " الشعوبية وأدوارها

    التاريخية - ط " و " أعالم العرب فيالعلوم والفنون - ط " و " أنسام وأعاصير

    - ط " (٣).العبد الصالح = صالح بن منصور ١٣٠ابن عبد الصمد - أحمد بن عبد الصمد

    .٥٨٢الموزعي

    (... - نحو ١٠٣١ ه =... - نحو١٦٢٧ م)

    عبد الصمد بن إسماعيل بن عبدالصمد، شمس الدين الموزعي: فاضل

    يماني. كان نائب الشرعية في تعز.نسبته إلى مدينة موزع من أعمال المخا،من تهايم اليمن. له كتاب " االحسان فيدخول مملكة اليمن تحت ظل عدالة آل

    عثمان - خ " مصور بمعهد المخطوطات(١١ تاريخ) تعرض فيه لتاريخ اليمن

    في الفترة من ٩٤٠ إلى ١٠٣١ ه (١).الحمصي

    (... - ٣٢٤ ه =... - ٩٣٦ م)عبد الصمد بن سعيد بن عبد الله،

    أبو القاسم الكندي الحمصي: قاضيحمص. من العلماء بالحديث. له تاريخ

    في " من نزل حمص من الصحابة " (٢).الدامغاني

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    (... - بعد ٩٦٧ ه =... - بعد ١٥٦٠ م)عبد الصمد بن عبد الله العلوي،

    شمس الدين الدامغاني: من علماء الكالم.له " الجوهرة الخالصة عن الشوائب

    في العقائد المتقدمة على جميع المذاهب- خ " في دار الكتب (٣).

    باكثير (... - ١٠٢٥ ه =... - ١٦١٦ م)عبد الصمد بن عبد الله باكثير،

    اليمني الكندي: شاعر، من الكتاب،ينتهي نسبه إلى كندة. كان كاتب االنشاء

    للسلطان عمر بن بدر (ملك الشحر)وشاعره. توفي بالشحر. له " ديوان شعر

    - خ " في مكتبه عمر باكثير، في____________________

    (١) الكامل البن األثير ٦: ١٣٧ و ١٤٨ وابن خلدون٤: ١٩٨ والبيان المغرب ١: ١٠٢ وهو فيه " ابن

    الفرج ".(٢) ابن األثير ٦: ١٩ والطبري ٩: ٣٤١.

    (٣) فوات الوفيات ١: ٢٧٥.(٤) وفيات األعيان ١: ٣٠٣ وطبقات الشافعية ٣: ٢٣٠ونكت الهميان ١٩٣ ومفتاح السعادة ٢: ١٨٥ والفهرس

    التمهيدي ٢٠٤ وأرخ ٤٨٦: i. brock وفاته سنة٤٧٨ ه، ١٠٨٦ م، كما في تاريخ العظيمي، خالفا

    البن خلكان. ثم صححه في فجعله سنة٤٧٧ ه، وجعل الميالدي ١٠٨٣ سهوا.

    (١) نهاية اإلرب ٢٧٩ والمحبر ١٦٢ و ١٦٣ واللباب ٢:١١٥ والجمهرة ٦٧.

    (٢) نهاية اإلرب ٣٤٢ طبعة سنة ١٩٥٩.(٣) الذريعة ١٤: ١٩٤، ١٩٩ ومعجم المؤلفين العراقيين

    ٢: ٢٨٠ ومعجم رجال الفكر ١٨١.(١) العرب ٦: ٢٧٠ - ٢٧١ وفيه أن بروكلمان ذكرهباسم " المنزلي " خطأ. وانظر مراجع تاريخ اليمن ٢٠.

    (٢) سير النبالء - خ. الطبقة الثامنة عشرة.(٣) ايضاح المكنون ١: ٣٨٥ ودار الكتب ١: ١٧١.

    (١٠)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    سيون، بحضرموت (١).ابن عساكر

    (٦١٤ - ٦٨٦ ه = ١٢١٧ - ١٢٨٧ م)عبد الصمد بن عبد الوهاب بن

    الحسن بن محمد، ابن عساكر الدمشقيثم الملكي: حافظ للحديث، مولده بدمشق.

    انقطع بمكة نحو أربعين سنة وماتبالمدينة. وهو حفيد ابن أخي الحافظالمؤرخ ابن عساكر. غير ابن عساكرالمؤرخ (علي بن الحسن). كان قوي

    المشاركة في العلوم. له نظم وتصانيف،منها " فضائل أم المؤمنين خديجة " و " أحاديث

    عيد الفطر " و " فضل رمضان " وجزءفي " جبل حراء " و " إتحاف الزائر

    وإطراف المقيم للسائر - خ " في زيارةالنبي صلى الله عليه وآله ذكره عبيد، و " جزء فيه،

    أحاديث السفر - خ " ١٣ صفحة في دارالكتب المصرية (٢٥٥٧٧ ب) وله نظم (٢).

    عبد الصمد العباسي(١٠٤ - ١٨٥ ه = ٧٢٢ - ٨٠١ م)

    عبد الصمد بن علي بن عبد الله بنعباس: أمير عباسي هاشمي، وهو عم

    المنصور. كان عامله على مكة والطائف،سنة ١٤٧ ه. ثم ولي المدينة. وعزله عنهاالمهدي، سنة ١٥٩ ه، وواله الجزيرة سنة

    ١٦٢ ه. ثم عزله سنة ١٦٣ وحبسه إلى سنة١٦٦ وأخرجه وواله دمشق، ثم عزله.

    وعمي في آخر عمره. وهو ابن " كثيرة "التي كان ابن قيس الرقيات يشبب بها في

    شعره، ويقول:" عاد له من كثيرة الطربفعينه بالدموع تنسكب "

    وكان في الجانب الشرقي من بغداد " شارععبد الصمد " ينسب إليه (١).

    ابن المعذل (... - نحو ٢٤٠ ه =... - نحو ٨٥٤ م)عبد الصمد بن المعذل بن غيالن بنالحكم العبدي، من بني عبد القيس،

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    أبو القاسم: من شعراء الدولة العباسية.ولد ونشأ في البصرة. كان هجاءا،شديد العارضة سكيرا خميرا (٢).

    ابن بابك (... - ٤١٠ ه =... - ١٠٢٠ م)عبد الصمد بن منصور بن الحسن بن

    بابك، أبو القاسم: شاعر مجيد مكثر. منأهل بغداد. له " ديوان شعر - خ ".

    طاف البالد، ولقي الرؤساء، ومدحهم،وأجزلوا جائزته. ووفد على الصاحب ابن

    عباد فقال له: أنت ابن بابك؟ فقال:بل أنا ابن بابك! توفي ببغداد (٣).عبد ضخم (... -... =... -...)عبد ضخم، من إرم بن سام: جد

    جاهلي قديم، من العرب العاربة. كانتمنازل بنيه بالطائف. ويقال: إنهم أول

    من كتب بالخط العربي، وانقرضوا قبلاالسالم (٤).

    ابن عبد الظاهر (كاتب السر) = محمد بنعبد الله ٦٩١

    ابن عبد الظاهر = عبد الله بن عبد الظاهر.٦٩٢

    ابن عبد الظاهر (األديب) = علي بن محمد.٧١٧

    ابن العجمي (... - ٤٦٥ ه =... - ١٠٧٤ م)عبد الظاهر بن فضل، المعروف

    بأبي غالب ابن العجمي: من وزراء الدولةالفاطمية بمصر. كان موصوفا بالجرأةواالقدام. يلقب بخليل أمير المؤمنين

    وخالصته. ولي الوزارة غير مرة. وقتلهتاج الملوك شادي بالقاهرة (١).

    أبو السمح(١٣٠٠؟ - ١٣٧٠ ه = ١٨٨٢ - ١٩٥٠ م)

    عبد الظاهر (أو محمد عبد الظاهر)ابن محمد، نور الدين التليني، أبو

    السمح خطيب الحرم المكي وإمامه،من وعاظ الفقهاء األزهريين.

    من بلدة التلين في الشرقية بمصر. تفقه في األزهر.

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    وقام بإمامة مسجد " أبي هاشم " برملاإلسكندرية. واستقدمه الملك عبد العزيز

    ابن سعود إلى مكة وواله الخطابة واإلمامةبالحرم المكي وإدارة دار الحديث (١٣٤٥

    - ١٣٧٠) وتوفي بمستشفى في جيزة القاهرة.له رسائل مطبوعة ليست على اتساع علمه،منها " حياة القلوب بدعاء عالم الغيوب "

    و " األولياء والكرامات " و " الرسالةالمكية " وله نظم (٢).

    عبد العزى (... -... =... -...)عبد العزى بن عبد شمس بن عبدمناف، من قريش، من عدنان: جد

    ____________________(١) خالصة األثر ٢: ٤١٨ وملحق البدر ١٢١ ومراجع

    تاريخ اليمن ١٤٧.(٢) لحظ األلحاظ. وفوات الوفيات ١: ٢٧٥ وشذرات

    ٥: ٣٩٥ ومخطوطات الدار ١: ٢٠٩.(١) ابن خلكان ١: ٢٩٦ ونكت الهميان ١٩٣ وتاريخ

    بغداد ١١: ٣٧ وشذرات الذهب ١: ٣٠٧.(٢) فوات الوفيات ١: ٢٧٧ والموشح للمرزباني ٣٤٦

    وبغية اآلمل ٤: ١٠٩ وسمط الآللي ٣٢٥ وفيه أن" ابني المعذل " عبد الصمد - هذا - وأحمد، شاعران،

    وعبد الصمد أشعر، وأحمد فقيه مالكي له كتابسماه " كتاب العلة " ينصر فيه مذهب مالك، وقيل:

    كان أحمد معتزليا، ويكنى أبا الفضل.(٣) وفيات األعيان ١: ٢٩٧ وسير النبالء - خ. الطبقة

    الثانية والعشرون. والنجوم الزاهرة ٤: ٢٤٥ ومعاهدbrock .التنصيص ١: ٦٤ ويتيمة الدهر ٣: ١٩٤ و

    ٤٥٥: i. s وفي مذكرات الميمني - خ. ديوانابن بابك، جزآن في الرقم ١٧٥٤ خزانة الله لي

    باستنبول. نسخة نادرة ملوكية.(٤) صبح األعشى ١: ٣١٤ ونهاية اإلرب ٢٧٩.

    (١) اإلشارة إلى من نال الوزارة ٥٠.(٢) تذكرة أولي النهى ٤: ٣٠٦ وعلي جواد الطاهر،

    في مجلة العرب ٧: ٩٤٧ وأم القرى ١٣ رجب ١٣٧٠.

    (١١)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    جاهلي. أعقب ولدين، أحدهما " الربيع "والد الصحابي أبي العاص بن الربيع،

    وقد انقرض عقبه بعيد االسالم، والثاني" ربيعة " كان له عقب بمكة والمدينة في

    القرن الثالث للهجرة (١).أبو لهب

    (... - ٢ ه =... - ٦٢٤ م)عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم،

    من قريش: عم رسول الله صلى الله عليه وآله وأحداالشراف الشجعان في الجاهلية، ومن أشدالناس عداوة للمسلمين في االسالم. كان

    غنيا عتيا، كبر عليه أن يتبع دينا جاء به ابنأخيه، فآذى أنصاره وحرض عليهم

    وقاتلهم. وفيه اآلية " تبت يدا أبي لهب،وتب. ما أغنى عنه ماله وما كسب ".وكان أحمر الوجه، مشرقا، فلقب في

    الجاهلية بأبي لهب. مات بعد وقعة بدربأيام ولم يشهدها (٢).

    عبد العزى(...- ...= ...- ...)

    عبد العزى بن قصي بن كالب، منقريش، من عدنان: جد جاهلي، أكثر

    نسله من ابنه " أسد " وقد سبقتترجمته (٣).

    ابن عبد العزيز = عبد الحميد بن عبدالعزيز ٢٩٢

    عبد العزيز بن أبان(... - ٢٠٧ ه =... - ٨٢٢ م)عبد العزيز بن أبان بن محمد بن

    عبد الله بن سعيد بن العاص األموي،أبو خالد: فقيه، من رجال الحديث.مهم بوضعه. كان مقيما في الكوفة،

    وولي قضاء واسط في أيام المأمون العباسي،ثم عزل وقدم بغداد. وتوفي بها (١).

    ابن حاجب النعمان(... - ٣٥١ ه =... - ٩٦٢ م)عبد العزيز بن إبراهيم بن بيان بن

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    داود، أبو الحسين، المعروف بابن حاجبالنعمان: أديب بغدادي. قال الخطيب

    في ترجمته: " كان أحد الكتاب الحذاقبصناعة الكتابة وأمور الدواوين، وله

    كتب مصنفة في الهزل " (٢).الفاللي

    (... - ٩١٠ ه =... - ١٥٠٤ م)عبد العزيز بن إبراهيم بن هالل

    السجلماسي الفاللي: فقيه من المالكية.له اشتغال في الحديث، كأبيه (المتقدمة

    ترجمته) من أهل سجلماسة (أيامعمرانها) في المغرب األقصى. له " فهرست

    - خ " في الرباط (٢٧١ ك) (٣).الثميني

    (١١٣٣ - ١٢٢٣ ه = ١٧٢٠ - ١٨٠٨ م)عبد العزيز بن إبراهيم المصعبي،

    الثميني، ضياء الدين: فقيه من كباراإلباضية في الجزائر، من بني يزقن،

    بوادي ميزاب. تولى الرياسة العامة بواديميزاب، وسلك مسلك االصالح واالرشاد،

    إلى أن توفي. من تصانيفه " النيل - ط "مجلدان، وهو عمدة المذهب األباضي

    في العبادات والمعامالت، و " تكميل ماأخل به كتاب النيل - ط " و " تعاظم

    الموجين على مرج البحرين " في الكالموالمنطق، و " معالم الدين " في أصولالدين، و " مختصر المنهاج " في علوم

    الشريعة، أربعة أجزاء، و " الروضالبسام في رياض االحكام - ط " و " عقدالجواهر مختصر القناطر " و " المصباح "

    مختصر في الفقه واآلداب، و " مختصرحاشية المسند " في الحديث، و " حقوق

    األزواج " و " االسرار النورانية - ط "في شرح المنظومة الرائية لفتح به نوح

    الملشاني، في العقائد (١).الثعالبي

    (١٢٩١ - ١٣٦٣ ه = ١٨٧٤ - ١٩٤٤ م)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الرحمنالثعالبي: زعيم تونسي، من الخطباء

    الكتاب. جزائري األصل. مولده ووفاتهبتونس. أصدر بها جريدة " سبيل الرشاد "سنة ١٣١٣ - ١٣١٥ ه. ودخل في حزب

    " تونس الفتاة " وجاهر بطلب الحريةلبالده، فسجنه الفرنسيون سنة ١٣٢٩(١٩١١ م) وأطلق فسافر إلى باريس.

    وزار اآلستانة والهند وجاوى. وعادإلى تونس، قبيل سنة ١٣٣٢ ه

    (١٩١٤) وقد حل الفرنسيون حزبه -تونس الفتاة - فعمل في الخفاء، مع

    بقايا من أعضائه، بالدعاية والمنشورات.وسافر إلى باريس بعد الحرب العامة

    (LA TUNISIE MARTYRE) األولى فطبع كتابهتونس الشهيدة، بالفرنسية. واتهم بالتآمرعلى أمن الدولة الفرنسية، فاعتقل، ونقلسجينا إلى تونس، وأخلي سبيله بعد ٩

    أشهر (سنة ١٩٢٠) فرأس حزب " الدستور "وقد ألفه أنصاره في غيابه وأنشأ مجلة

    " الفجر " في أغسطس ١٩٢٠. وتوفيالباي الناصر، وولي بعده ابنه " محمد

    الحبيب " وكان هذا على اتصال حسنبالثعالبي وأصحابه، قبل الوالية، فتنكر

    ____________________(١) نهاية اإلرب ٢٧٤ ونسب قريش ١٥٧ - ١٥٩.

    (٢) ابن األثير ٢: ٢٥ والديار بكري ١: ١٦٩ وبإرثbarth. j في دائرة المعارف االسالمية ١: ٣٩٣ -

    ٣٩٦ ونسب قريش ١٨ وتاريخ االسالم للذهبي١: ٨٤ و ١٦٩ والروض االنف ١: ٢٦٥ ثم ٢:

    ٧٨ و ٧٩ وإمتاع االسماع ١: ٢٢ والمحبر ١٥٧ في" أسماع المؤذين من قريش ".

    (٣) انظر نسب قريش ٢٠٥ وما بعدها. ونهاية اإلرب ٢٧٥.(١) تهذيب التهذيب ٦: ٣٢٩ وتاريخ بغداد ١٠: ٤٤٢.

    (٢) تاريخ بغداد ١٠: ٤٥٦.(٣) شجرة: الرقم ٩٩٣ والمخطوطات المصورة التاريخ

    ٢: القسم الرابع ٣١٤.(١) الجزائر - ألحمد توفيق المدني ٩٢ والدعاية إلى سبيل

    المؤمنين. إلبراهيم أطفيش ٢٩ والتيمورية ٤: ١٤٠

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    وسركيس ١٧٥٧ واألزهرية ٧: ٣٠٩.

    (١٢)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    عبد العزيز الثعالبيلهم، فخافوه. وغادر الثعالبي تونس

    سنة ١٩٢٣ م متنقال بين مصر وسوريةوالعراق والحجاز والهند، مشاركا في

    حركاتها الوطنية، وال سيما مقاومة االستعمارالفرنسي. وعاد إلى تونس سنة ١٩٣٧ م،

    فناوأه بعض رجال حزبه، فابتعد عنالشؤون العامة، إلى أن توفي. من كتبه

    " تاريخ شمال إفريقية - خ " و " فلسفةالتشريع االسالمي - ط " محاضراته في

    جامعة آل البيت ببغداد، نشر تباعا فيمجلتها، و " تاريخ التشريع االسالمي "كالذي قبله، و " مذكرات - خ " في

    خمسة أجزاء، عن رحلته إلى مصروالشام والحجاز والهند وغيرها، و " معجز

    محمد رسول الله صلى الله عليه وآله - ط " األول والثانيمنه (١).

    ابن مغلس(... - ٤٢٧ ه =... - ١٠٣٦ م)

    عبد العزيز بن أحمد بن السيد بنمغلس القيسي األندلسي، أبو محمد:

    شاعر، رقيق الشعر، من أهل العلمباللغة واألدب. رحل من األندلس،

    وزار بغداد، واستقر بمصر، وتوفي بها.له " ديوان شعر " (٢).

    عبد العزيز بن أحمد الدميري الديرينيعن أرجوزته المسماة بالتيسير في التفسير،

    وهي بخطه في دار الكتب المصرية " ٨٠ تفسير "وانظر فهرست الكتبخانة ١: ١٥٦ يقرأ: كتاب التيسير

    في التفسير.نظمه وكتبه أصغر العبيد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد بالدميري

    غفر له ولوالديه.عبد العزيز الحلواني

    (... - ٤٤٨ ه =... - ١٠٥٦ م)عبد العزيز بن أحمد بن نصر بن

    صالح الحلواني البخاري، أبو محمد،الملقب بشمس األئمة: فقيه حنفي.

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    نسبته إلى عمل الحلواء، وربما قيل له" الحلوائي " كان إمام أهل الرأي في وقتهببخارى. من كتبه " المبسوط " في الفقه،

    و " النوادر " في الفروع، و " الفتاوى "و " شرح أدب القاضي " البي يوسف.توفي في كش ودفن في بخارى (١).

    الكتاني(٣٨٩ - ٤٦٦ ه = ٩٩٩ - ١٠٧٤ م)عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي

    التميمي، أبو محمد الكتاني، مؤرخ،من أهل دمشق. كان محدثها. له كتاب

    في " الوفيات " على السنين، وكتبأخرى (٢).

    الديريني(٦١٢ - ٦٩٤ ه = ١٢١٥ - ١٢٩٥ م)

    عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميريالمعروف بالديريني: فقيه شافعي من

    الزهاد. نسبته إلى " ديرين " في غربيةمصر. وقبره بها. من كتبه " التيسير فيعلم التفسير - ط " أرجوزة تزيد على٣٠٠٠ بيت، و " الدرر الملتقطة في

    المسائل المختلطة - خ " و " طهارة القلوب،والخضوع لعالم الغيوب - ط " تصوف،

    و " إرشاد الحيارى - ط " (١).عبد العزيز البخاري

    (... - ٧٣٠ ه =... - ١٣٣٠ م)عبد العزيز بن أحمد بن محمد،

    عالء الدين البخاري: فقيه حنفي منعلماء األصول. من أهل بخارى. له

    تصانيف، منها " شرح أصول البزدوي- ط " مجلدان، سماه " كشف االسرار "

    و " شرح المنتخب الحسامي - ط "____________________

    (١) مذكرات المؤلف. والحركات االستقاللية في المغربالعربي. واألدب التونسي ١: ١٣٦ ثم ٢: ١١٧

    واالعالم الشرقية ١: ١٤٨ وهذه تونس ٨٦ والحركةاألدبية في تونس ١٢١ - ١٢٣.

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    (٢) ابن خلكان ١: ٢٩٦.(١) الفوائد البهية ٩٥ والجواهر المضية ١: ٣١٨ وسير

    النبالء - خ. وفيه: وفاته سنة ٤٥٦ ه. ومثله فيهدية العارفين ١: ٥٧٧.

    (٢) التبيان - خ. والشذرات ٣: ٣٢٥ واالعالم البن قاضيشهبة - خ. والعبر للذهبي ٣: ٢٦١.

    (١) طبقات الشافعية ٥: ٧٥ والخزانة التيمورية ٣: ١٠٤وفهرس دار الكتب ١: ٤٣ والمكتبة األزهرية ٣:

    ٦٠١ وفي Io ٨: i. s، ٥٨٨: i. brock وفاته سنة٦٩٧ ه، ١٢٩٧ م، كما في خطط مبارك ١١: ٧٢

    خالفا لرواية السبكي.

    (١٣)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    أبو فارسعن مخطوطة " رائق التحلية في فائق التورية " ألحمد بن محمد بن علي ابن زرقالة. في

    خزانة االسكوريال " ٤١٩ "وفي معهد المخطوطات " ف ٤٠ بالغة ".

    وفي هذه الصفحة خطان: األول ما هو على الهامش، في يسار هذه اللوحة، ونصه: " تملكهذا الكتاب عبد الله

    أبو فارس أمير المؤمنين الخ " وأبو فارس هنا، على األغلب، كنية عبد العزيز بن أحمد،المستنصر المريني وقد

    يكون المترجم بعده. " عبد العزيز بن أحمد الحفصي " المعروف بعزوز.ويقرأ الخط الثاني، وهو ما تحت اسم الكتاب، كما تفضل األستاذ السيد حسن حسني عبد

    الوهاب بقراءته لي:" جمع عبد الله. الراجي رحمته. الفقير لربه. أحمد بن محمد ابن علي بن أحمد بن علي

    بن أحمد بن محمد بن عليبن أبي القاسم أحمد بن علي بن زرقالة ".

    لألخسيكثي (١).المستنصر الثاني

    (... - ٧٩٩ ه =... - ١٣٩٦ م)عبد العزيز بن أحمد بن إبراهيم، أبو

    فارس المريني، الملقب بالسلطان المستنصربالله: من ملوك الدولة المرينية في المغرب

    األقصى. كان مع أبيه (أبي العباس)المستنصر األول، في معتقل أبناء الملوك

    المرينيين، بحمراء غرناطة. وانتقل معهإلى المغرب حين تم له دخول فاس. وواله

    أبوه قيادة الجيش الخضاع تلمسان،فتوجه إليها وتوفي أبوه في تازا. فاستدعاه

    رجال الدولة فبايعون بها، سنة ٧٩٦وانقادت له تلمسان وسائر المغرب،

    فاستمر ثالث سنين وشهرا، ومات بفاس.كان كثير الشفقة، رقيق القلب، متوقفافي سفك الدماء، تمرس بالفروسية وله

    علم باألدب، ونظم (١).عزوز الحفصي

    (٧٦١ - ٨٣٧ ه = ١٣٦٠ - ١٤٣٤ م)عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن

    أبي بكر الحفصي الهنتاتي، أبو فارس،المعروف بعزوز: من كبار الحفصيين

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    ملوك تونس. بويع بعد وفاة أبيه (سنة٧٩٦) وحسنت سيرته. وكان موفقاحازما، فيه بأس ورفق وديانة وجود.

    وله آثار في تونس. قال صاحب الخالصةالنقية: " درة سلك الحفصيين ومجدد

    ملكهم " ولم تخل أيامه من فتن وفق إلىقمعها. وضم إلى بالده مديني تلمسان

    وفاس. وغزا مالطة، فانتقضت تلمسان،فخرج لها، فتوفي فجأة بقرب جبل

    ونشريس (من أعمال تلمسان) وكانتواليته ٤٠ سنة و ٤ أشهر وأياما (١).

    الرسموكي(... - ١٠٦٥ ه =... - ١٦٥٥ م)

    عبد العزيز بن (أبى بكر) أحمد بنيعقوب الرسموكي البرجي، أبو فارس:

    أديب، من القضاة، له نظم، وتآليفمنها " موازنة الوتريات البغدادية في المدح

    النبوي - خ " كراسة في خزانة أدوز،بالسوس، و " كفاية النهوض في صناعة

    العروض - خ " رسالة بخطه في ٢٢ صفحةبخزانة إصريف بالسوس، ولي القضاء في

    ايليغ (القريبة من إلغ، في السوس) إلىأن توفي غريقا في وادي هشتوكة، ودفنبمدشر أبي زكرياء من أراضي هشتوكة.

    وكان حسن الخط، ويعد من فرسانقومه (٢).

    سراج الهند الدهلوي(١١٥٩ - ١٢٣٩ ه = ١٧٤٦ - ١٨٢٤ م)

    عبد العزيز بن أحمد (ولي الله) بنعبد الرحيم العمري الفاروقي، الملقبسراج الهند: مفسر عالم بالحديث من

    أهل " دهلي " بالهند. أرخ مولده____________________

    (١) الفوائد البهية ٩٤ والجواهر المضية ١: ٣١٧ والمكتبةاألزهرية ٢: ٧٠ ومعجم المطبوعات ٥٣٧.

    (١) االستقصا ٢: ١٤١ وجذوة االقتباس ٢٦٨ وفي لقطالفرائد - خ. وفاته سنة ٧٩٨ وولي بعده أخوه أبو

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    عامر عبد الله.(١) الخالصة النقية ٧٨ ولقط الفرائد - خ. والضوء

    الالمع ٤: ٢١٤.(٢) طبقات الحضيكي: مخطوطتي الصفحة ٣٤٨ وفهرسة

    اليوسي - خ. وفيه النص على أن اسم أبيه احمد.وسماه اآلخرون " ابا بكر " بكنيته. وسوس العالمة

    ١٨٥ والمعسول ٥: ٢٠ - ٢٥ وفيه أن " البرج " الذيينسب إليه، قرية برسموكة.

    (١٤)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    بقوله " غالم حليم " له تصانيف، منها" فتح العزيز " في التفسير، لم يتمه،

    و " بستان المحدثين " و " التحفة االثناعشرية - ط " مختصرها، ورسائل (١).

    عبد العزيز الرشيد(١٣٠١ - ١٣٥٧ ه = ١٨٨٣ - ١٩٣٨ م)

    عبد العزيز بن أحمد الرشيد البداحالكويتي الحنبلي: فاضل، من الكتاب،

    عبد العزيز الرشيدله اشتغال بالتاريخ. من أهل الكويت.

    أصدر مجلة " الكويت " شهرية بضع سنين،وتوفي في جاوة. له " تاريخ الكويت - ط "

    جزآن، و " الدالئل البينات في حكمتعلم اللغات - ط " رسالة، و " تحذير

    المسلمين من اتباع غير سبيل المؤمنين - ط "رسالة.

    ابن الرزاز(... - ٦٠٢ ه =... - ١٢٠٥ م)

    عبد العزيز بن إسماعيل، أبو بكرابن الرزاز الجزري: مهندس. له " الجامعبين العلم والعمل - خ " في معرفة الحيل

    الهندسية (٢).عبد العزيز إسماعيل

    (١٣٠٦ - ١٣٦١ ه = ١٨٨٩ - ١٩٤٢ م)عبد العزيز إسماعيل " باشا ": طبيب

    مصري. ولد في " بلقاس " من أعمالالغربية، وتعلم الطب في القاهرة، ثم في

    إنكلترة، ودرس األمراض الباطنة، ثمكان أستاذا للدراسات العالية بمدرسة

    الطب المصرية. وتوفي بالقاهرة. له" االسالم والطب الحديث - ط " ورسالةفي " الطب والقرآن - ط " ومقاالت في

    المجالت الطبية االنكليزية وفي المجلةالطبية المصرية (١).

    ابن البراج(... - ٤٨١ ه =... - ١٠٨٨ م)عبد العزيز بن بحر بن عبد العزيز،

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    أبو القاسم ابن البراج: فقيه إمامي.قرأ على السيد المرتضى سنة ٤٢٩ وولي

    القضاء بطرابلس (لبنان) عشرين عاما.ومات لها. له تصانيف، منها " جواهر

    الفقه - ط " (٢).البدري

    (... - ١٣٨٩ ه =... - ١٩٦٩ م)عبد العزيز البدري: باحث اجتماعي

    عراقي. مولده في سامراء، واقامته ببغداد.من كتبه المطبوعة: " االسالم حرب

    على االشتراكية والرأسمالية " و " االسالمضامن للحاجات األساسية " و " حكم

    االسالم في االشتراكية " (٣).المنصور ابن برقوق

    (٧٩٨ - ٨٠٩ ه = ١٣٩٥ - ١٤٠٧ م)عبد العزيز (الملك المنصور) ابن

    برقون بن أنص - أو أنس - العثمانيالجركسي، أبو العز: من ملوك الجراكسةبمصر والشام. بويع بالسلطنة وهو طفل(سنة ٨٠٨ ه) بعد اختفاء أخيه الناصر

    (فرج) وقام بأمره وأمر الدولة بيبرساألتابكي. ودامت سلطنته نحو شهرين،وظهر أخوه، فاستعاد السلطنة، وأرسلعبد العزيز إلى اإلسكندرية فسجن بها

    ٤٠ يوما ومات مسموما أو مخنوقا (١).عبد العزيز جاويش = عبد العزيز بن

    خليل ١٣٤٧غالم الخالل

    (٢٨٥ - ٣٦٣ ه = ٨٩٨ - ٩٧٤ م)عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداذ

    ابن معروف البغوي، أو بكر، غالمالخالل: مفسر، ثقة في الحديث،

    من أعيان الحنابلة. من أهل بغداد. كانتلميذا البي بكر الخالل، فلقب به.

    من كتبه " الشافي " و " المقنع " كبيران جدافي الفقه، و " تفسير القرآن " و " الخالف

    مع الشافعي " و " زاد المسافر " و " التنبيه "

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    و " مختصر السنة " (٢).الطبقة العشرون. وتاريخ بغداد ١٠: ٤٥٩ والنجومالزاهرة ٤: ١٠٦ وهو فيه: " عبد العزيز بن أحمد

    ابن جعفر " والمنهج األحمد - خ. وفيه، كما في تاريخبغداد، خبر اتفاق عجيب، قال: إن اإلمام أحمد

    ابن حنبل عاش ٧٨ سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعدالصالة، وأبا بكر المروذي عاش ٧٨ سنة ومات يوم

    الجمعة ودفن بعد الصالة، وأبا بكر الخالل عاش٧٨ سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصالة: فلماكان صاحب الترجمة في مرض موته، حدث عواده

    بهذا الخبر، وقال: أنا عندكم إلى يوم الجمعة،فكان كما قال، وعاش ٧٨ سنة ومات يوم الجمعة

    ودفن بعد الصالة.____________________

    (١) اليانع الجنى ٧٣ وإيضاح المكنون ١: ١٨٢.(٢) طوبقبو ٣: ٧٨٥.

    (١) معجم األطباء ٢٦٧ ومجلة نقابة األطباء البشريينبجمهورية مصر ١: ٢٥١ واألزهرية ٦: ٧.

    (٢) روضات ٣٥١ وورد فيه اسم أبيه " نحرير " ثم جاءبلفظ " بحر " فيها نقله عن الشيخ الشهيد في تالميذ

    المرتضى. وقال: وفي بعض المواضع: جرير.ومعجم المطبوعات ٤٥ وانظر هدية ١: ٥٧٨ وأبوه

    فيهما " نحرير "؟.(٣) معجم المؤلفين العراقيين ٢: ٢٨٤.

    (١) بدائع الزهور ١: ٣٤٩ و ٣٥١ والضوء الالمع ٤:٢١٧ وفيه: مولده بعد ٧٩٠ بسنيات، بقلعة الجبل.

    (٢) طبقات الحنابلة ٢: ١١٩ - ١٢٧ ومختصره للنابلسي٣٣٤ والبداية والنهاية ١١: ٢٧٨ وسير النبالء - خ.

    (١٥)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    ابن زيد(... - بعد ٦٩٤ ه =... - بعد ١٢٩٥ م)

    عبد العزيز بن جمعة بن زيد:نحوي، له " شرح الكافية - خ " فرغ

    من تأليفه ومقابلته سنة ٦٩٤ (١).عبد العزيز بن حاتم

    (... - ١٠٣ ه =... - ٧٢١ م)عبد العزيز بن حاتم بن النعمان

    الباهلي: قائد، من األمراء. كان عاملعمر بن عبد العزيز على الجزيرة (٢).

    التميمي(٣١٧ - ٣٧١ ه = ٩٢٩ - ٩٨٢ م)

    عبد العزيز بن الحارث بن أسد بنالليث، أبو الحسن التميمي: فقيه حنبلي،

    له اطالع على مسائل الخالف. صنفكتبا في " األصول " و " الفرائض " قال ابن

    الجوزي: " وقد تعصب عليه الخطيب -يعني صاحب تاريخ بغداد - وهذا شأنه

    في أصحاب أحمد " (٣).عبد العزيز بن حامد

    (... - ٣٦٣ ه =... - ٩٧٣ م)عبد العزيز بن حامد بن الخضر

    الواسطي، أبو طاهر: شاعر، من أهلواسط، كان يعرف بسيدوك (٤).

    الزياتي(... - ١٠٥٥ ه =... - ١٦٤٥ م)

    عبد العزيز بن الحسن (أبي الطيب)ابن يوسف أبو فارس الزياتي: فقيه، من

    علماء المالكية، من سكان تطوان، ووفاتهبها. قرأ بمراكش، ورحل إلى المشرق

    فأخذ عن بعض الشيوخ بمصر، له كتابفي النوازل واالحكام، سماه " الجواهر

    المختارة مما وقفت عليه من النوازل بجبلغمارة - خ " في نحو ٤٠٠ صفحة كبيرة

    في خزانة الداودية بتطوان (١).المولى عبد العزيز

    (١٢٩٨ - ١٣٦٣ ه = ١٨٨١ - ١٩٤٤ م)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    عبد العزيز بن الحسن بن محمدالحسني العلوي، أبو فارس: سلطان

    مراكش وابن سلطانها. بويع له بعد وفاةأبيه (سنة ١٣١١ ه) فأنشأ دارا لآلثار

    بفاس. وهو أول من أدخل نور الكهرباءإليها. ونزل عن الملك عام ١٣٢٦ ه.

    عبد العزيز بن الحسن الحسني العلوي.ونفاه الفرنسيون سنة ١٣٣٣ ه، إلى پو

    (pau) فأقام زمنا، وأعيدت إليه حريته،فسكن طنجة وتوفي بها، وهو أخو سلطان

    مراكش الشرعي المولى يوسف بنالحسن (٢).

    القاضي الجليس(٤٩٠ - ٥٦١ ه = ١٠٩٧ - ١١٦٦ م)

    عبد العزيز بن الحسين بن الحباباألغلبي السعدي التميمي الصقلي، أبو

    المعالي، المعروف بالقاضي الجليس: شاعرأديب، من أهل مصر. وفاته بالقاهرة.قال العماد في الخريدة: " كان أوحدعبد العزيز بن الحسن الحسني العلوي

    والخط: هو جملتا: " يحاز رسم الكشاكي "و " يؤمر بذلك " عن الدرر الفاخرة ١١٣.

    عصره في مصره، نظما ونثرا وترسالوشعرا " ولي ديوان االنشاء في أيام الفائز.

    وعرف بالجليس لمجالسته الخلفاء منبني عبيد (الفاطميين). وكان كبير االنف.

    ولهبة الله بن البدر أكثر من ألف مقطوع فيوصف أنفه! (١).

    ابن حمد (١١٩٠ - ١٢٤١ ه = ١٧٧٦ - ١٨٢٥ م)عبد العزيز بن حمد بن إبراهيم بن

    حمد الوهبي التميمي، سبط الشيخ محمدابن عبد الوهاب: قاض من رجال السياسة

    في نجد. ولد ونشأ في الدرعية وتولى قضاءهاوأرسله االمام سعود بن عبد العزيز في سفارة

    إلى إمام صنعاء. وهو صاحب األجوبةالمسماة " المسائل الشرعية إلى علماء

    الدرعية " وإجابته عليها في الصفحة ٥٦٤ -

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    ٥٨٤ من الجزء الرابع من مجموعة " الرسائلوالمسائل النجدية " ثم لما كان الحديث

    ____________________(١) األزهرية ٤: ٢٠٩(٢) ابن األثير ٥: ٤٠.

    (٣) المنتظم ٧: ١١٠ وتاريخ بغداد ١٠: ٤٦١.(٤) فوات الوفيات ١: ٢٧٧.

    (١) مختصر تاريخ تطوان ١: ٢٧٩ و ٢: ٢٧٠ وتاريختطوان ١: ٣٤١ ونشر المثاني ١: ١٨٥.

    (٢) الدرر الفاخرة ١١١ واالستقصا ٤: ٢٧٨ ومعجمزامباور ١٢٦ وفيه: واليته في ٤ ذي الحجة ١٣١٢.

    (١) فوات الوفيات ١: ٢٧٨ والنجوم الزاهرة ٥: ٣٧١وكتاب الروضتين ١: ١٤١ وخريدة القصر: قسم

    شعراء مصر ١: ١٨٩ وحسن المحاضرة ١: ٣٢٤.

    (١٦)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    عن الصلح بن طوسون واالمام عبد اللهابن سعود بعث عبد الله بكتاب الصلح مع

    عبد العزيز وأمير الدرعية فعرضاه علىمحمد علي باشا بمصر ورجعا. وبينما

    هما في القاهرة اجتمعا بالمؤرخ الجبرتي(عبد الرحمن بن حسن) فأثني عليهما

    وزاد الثناء على عبد العزيز وقال: اجتمعتبهما مرتين، فوجدت أنسا وطالقة لسان

    واطالعا وتضلعا ومعرفة باالخبار والنوادر،ولهما من التواضع وتهذيب االخالق

    وحسن األدب في الخطاب والتفقه فيالدين واستحضار الفروع الفقهية واختالف

    المذاهب فيها ما يفوق الوصف. (انظرالجبرتي طبعة سنة ١٣٨٦ ه / ١٩٦٧ م،

    الجزء السابع ص ٣١٨ - ٣١٩) وبعدخراب الدرعية انتقل عبد العزيز إلى

    مدينة عنيزة قاضيا ومنها إلى سوق الشيوخفي العراق فواله شيخ المنتفق قضاءها إلى

    أن توفي (١).ابن معمر

    (١٢٠٣ - ١٢٤٤ ه = ١٧٨٨ - ١٨٢٨ م)عبد العزيز بن حمد بن ناصر بن

    معمر: من علماء نجد. ولد في الدرعية،أيام ازدهارها. وأخذ عن علمائها. وصنف" منحة القريب - ط " في الرد على كتاب

    الحد القسوس البريطانيين. وفي أيامهكانت الحرب مع إبراهيم " باشا " ابن محمد

    علي، وخربت الدرعية وتفرق رجالها،فرحل ابن معمر إلى البحرين، وتوفي

    بها (٢).ابن مبارك

    (١٢٧٩ - ١٣٥٩ ه = ١٨٦٢ - ١٩٤٠ م)عبد العزيز بن حمد بن عبد اللطيف

    من آل مبارك، من تميم: فقيه مالكي،من شعراء األحساء وأعيانها (بنجد)

    مولده ووفاته بها، في الهفوف. تعلم بمكة.ودرس في المدرسة المباركية بالكويت.

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    وقام برحالت في إمارات الخليج العربيوالعراق والهند داعيا إلى االصالح ونبذ

    البدع. وتخرج على يديه أفاضل. وصنفمختصرا في فقه مالك سماه " تدريب

    السالك - ط " وله رسائل وفتاوى لم تطبع.قال صاحب شعراء هجر: عثرنا على

    كمية من شعره، زادت على ألف بيتتشف عن شاعرية وبصر بلغة العرب

    وآدابها. وأورد طائفة حسنة منها (١).عبد العزيز جاويش

    (١٢٩٣ - ١٣٤٧ ه = ١٨٧٦ - ١٩٢٩ م)عبد العزيز بن خليل جاويش:

    خطيب، من الكتاب، له علم باألدبوالتفسير، من رجال الحركة الوطنية

    بمصر. تونسي األصل. ولد باإلسكندرية،عبد العزيز جاويش

    وتعلم باألزهر ودار العلوم. واختيرأستاذا لألدب العربي في جامعة " كمبردج "

    وعاد إلى مصر، فاشتغل مدرسا فمفتشاللغة العربية في مدارس الحكومة. واتصل

    بمصطفى كامل. وتولى تحرير جريرة" اللواء " سنة ١٩٠٨ فحمل على االحتالل،

    والمحتلين وصنائعهم، والمستنيمين إليهم،فسيق إلى المحاكمة مرات. وسجن ستة

    أشهر لمقال كتبه عن حادثة دنشواي،وثالثة أشهر، لكلمة قدم بها ديوان

    " وطنيتي " من نظم على الغاياتي. ورحل إلىاآلستانة، فأصدر جريدة " الهالل "

    فمجلة " الهداية " ثم مجلة " العالم االسالمي "وأرسلته الحكومة العثمانية في خالل

    الحرب العامة األولى إلى برلين، للدعاية.ودخل مصر خلسة بعد الحرب، ثمأظهر نفسه، فعين مراقبا عاما للتعليم

    األولي. وشارك في إنشاء جمعية الشبانالمسلمين. وتوفي بالقاهرة. له كتب، منها

    " أثر القرآن الكريم في تحرير الفكرالبشري - ط " و " خواطر خواطر في

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    التربية والسياسة وأبحاث عن المرأة المصريةوالشؤون العامة - ط " و " غنية المؤدبينفي الطرق الحديثة للتربية والتعليم - ط "

    و " االسالم دين الفطرة - ط " وألنورالجندي " عبد العزيز جاويش من رواد

    التربية والصحافة واالجتماع - ط " (١).عبد العزيز الرشيد = عبد العزيز بن أحمد

    .١٣٥٧عبد العزيز بن زرارة

    (... - ٥٠ ه =... - ٦٧٠ م)عبد العزيز بن زرارة الكالبي:

    قائد من الشجعان المقدمين في زمن معاوية.كان في من عزا القسطنطينية، وأبلى في قتال

    الروم البالء العجيب، وقتل في إحدىالوقائع. ولما نعي لمعاوية، قال: هلكوالله فتى العرب!. وله شعر أورد ابن

    األثير وأبو تمام أبياتا منه (٢).عبد العزيز الزمزمي = عبد العزيز بن

    علي ٩٧٦صفي الدين الحلي

    (٦٧٧ - ٧٥٠ ه = ١٢٧٨ - ١٣٤٩ م)عبد العزيز بن سرايا بن علي بن أبي

    ____________________(١) مشاهير علماء نجد ٢١٢ - ٢١٥.

    (٢) منحة القريب. مقدمته.(١) شعراء هجر ٢٩٣ - ٤٢٢.

    (١) مذكرات المؤلف. وفهارس دار الكتب المصرية.وجريدة منبر الشرق: ٢ صفر ١٣٦٣.

    (٢) ابن األثير: حوادث سنة ٤٩ وشرح ديوان الحماسةللتبريزي ٤: ١٠٨.

    (١٧)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    القاسم السنبسي الطائي: شاعر عصره.ولد ونشأ في الحلة (بين الكوفة وبغداد)واشتغل بالتجارة، فكان يرحل إلى الشام

    ومصر ومار دين وغيرها، في تجارته،ويعود إلى العراق، وانقطع مدة إلى أصحاب

    ماردين، فتقرب من ملوك الدولة األرتقية،ومدحهم، وأجزلوا له عطاياهم. ورحل

    إلى القاهرة سنة ٧٢٦ ه. فمدح السلطانالملك الناصر. وتوفي ببغداد. له " ديوانشعر - ط " و " العاطل الحالي - ط "

    رسالة في الزجل والموالي، و " األغالطي- خ " معجم لألغالط الغوية، و " درر

    النحور - خ " وهي قصائده المعروفةباألرتقيات، و " صفوة الشعراء وخالصةالبلغاء - خ " و " الخدمة الجليلة - خ "رسالة في وصف الصيد بالبندق. وللشيخعلي الحزين المتوفى سنة ١١٨١ كتاب

    " أخبار صفي الدين الحلي ونوادرأشعاره " (١).

    الديري(... - ٦٩٤ ه =... - ١٢٩٥ م)

    عبد العزيز بن سعيد الديري، عزالدين: فقيه شافعي مصري. له " الدرر

    الملتقطة في المسائل المختلطة - خ " في دارالكتب (٢٠٤١٣ ب) أأجاب فيه على

    مسائل سئل عنها في العبادات والمعامالت،على مذهب الشافعي (٢).

    عبد العزيز ابن سعود = عبد العزيز بنمحمد ١٢١٨

    عبد العزيز ابن سعود = عبد العزيز بن عبدالرحمن ١٣٧٣

    ابن أبي حازم(١٠٧ - ١٨٤ ه = ٧٢٥ - ٨٠٠ م)

    عبد العزيز بن أبي حازم سلمة بندينار المدني، أبو تمام: فقيه محدث.

    قال ابن حنبل: لم يكن بالمدينة بعد مالكأفقه من ابن أبي حازم (١).

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    البشري(١٣٠٣ - ١٣٦٢ ه = ١٨٨٦ - ١٩٤٣ م)

    عبد العزيز بن سليم البشري: أديبمصري، من الكتاب المترسلين. مولدهووفاته بالقاهرة. تعلم باألزهر، وولي

    القضاء الشرعي في بعض األقاليم المصرية،ثم عين مراقبا إداريا للمجمع اللغوي إلى

    أن توفي. كان مرحا طروبا، حلو العشرة،عبد العزيز البشري

    شريف النفس. نظم الشعر في شبابه،ثم عدل عنه إلى النثر. قال عالم باألدب

    في جريدة البالغ " استحدث البشري فيأساليب العربية أسلوبا فذا أضفى عليه

    من روحه المرحة وعلمه الواسع وذوقهالسليم ما تفرد به بين الكتاب ". له

    كتاب سماه " في المرآة - ط " جمع فيهمقاالت كان ينشرها تحت هذا العنوان،و " المختار - ط " في األدب، جزآن،و " قطوف - ط " جزآن، و " التربيةالوطنية - ط " ولجمال الدين الرمادي

    كتاب " أدب البشري - ط " (١).الخياري

    (... - بعد ١٣٤١ ه =... - بعد١٩٢٣ م)

    عبد العزيز صبري الخياري: أديبشاعر، من أهل قرية " الخيارية " منالوجه القبلي بمصر. له " ديوان شعر

    - ط " األول منه و " أنفس االعالق فيمكارم االخالق - ط " رسالة، و " زهرةالصبا - ط " و " تذكار الحجاز - ط "

    رحلته للحج سنة ١٣٤١ ه (٢).ابن لؤلؤ

    (... - نحو ٤٠٠ ه =... - نحو ١٠١٠ م)عبد العزيز بن طلحة بن لؤلؤ، أبو

    منصور: شاعر. كان صاحب بريد الخليفةالقادر بالله العباسي. أورد الثعالبي نماذج

    رقيقة من شعره (٣).

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    ابن خراسان(... ٤٩٩ ه =... - ١١٠٥ م)عبد العزيز بن عبد الحق بن عبد

    العزيز ابن خراسان: ثاني أمراء هذهاألسرة في تونس. وليها بعد وفاة أبيه،

    سنة ٤٨٨ ه. وكانت في شبه استقالل،تتراوح طاعتها بين صاحبي المهدية وقلعة

    حماد. واستمر إلى أن توفي. ويوصفبالضعف (٤).

    المنصور العامري(٣٩٧ - ٤٥٢ ه = ١٠٠٧ - ١٠٦٠ م)

    عبد العزيز بن عبد الرحمن بن محمد،المنصور أبو الحسن بن أبي عامر: أول

    ____________________(١) الدر الكامنة ٢: ٣٦٩ وفوات الوفيات ١: ٢٧٩

    وآداب اللغة ٣: ١٢٨ والنجوم الزاهرة ١٠: ٢٣٨s. brock .وفيه: وفاته في ذي الحجة ٧٤٩ و: ٢

    i ٩٩ والذريعة ١: ٣٣٧ ونزهة الجليس ٢: ٢٠١وانظر شعراء الحلة ٣: ٢٧٠ - ٢٩١.

    (٢) مخطوطات الدار ١: ٣١٥.(١) تذكرة الحفاظ ١: ٢٧٤ وتهذيب التهذيب ٦: ٣٣٣

    والتبيان - خ.(١) مذكرات المؤلف. والبالغ ١٩ ربيع األول ١٣٦٢

    واألهرام ٢٤ / ٣ / ٤٧ والسجل الثقافي ٩ ومجلة مجمعاللغة العربية ٦: ١٣ والفهرس الخاص - خ.

    (٢) سركيس ١٢٨٥ ودار الكتب ٥: ١٣٢.(٣) تتمة اليتيمة ١: ٨٢.

    (٤) بيان المغرب ١: ٣١٥.

    (١٨)

  • http://www.ShiaOnlineLibrary.com

    بالطة قبر عبد العزيز بن عبد الحق، ابن خراسانمحفوظة في متحف " بوخريصان " في تونس، عدد ١٢٣

    اكتشفها الباحث األثري سليمان مصطفى زبيس. ويقرأفي السطور األربعة األخيرة منها: "... هذا قبر الشيخ

    أبي محمد، عبد العزيز بن عبد الحق بن خراسان.توفي يوم السبت الخامس من المحرم سنة تسع وتسعين

    وأربعمائة " قلت: والمؤرخون يذكرون وفاته سنة " ٥٠٠ه " فليصحح بما هنا. انظر ديوان النقايش العربية ١٣.

    .٥٨سالطين الدولة العامرية في األندلس.

    منحه أبوه لقب " الحاجب " وهو طفل،في أيام الخليفة األموي هشام بن الحكم.ونعت بسيف الدولة. ثم نكب أبوه وقتل.

    فزالت عنه الصفتان. ونشأ بقرطبة،واستقر في سرقسطة، في كنف صاحبها

    منذر بن يحيى التجيبي. وخلت مدينة" بلنسية " من أمير، فاتفق أهلها على تقليده

    رياستهم، وكتبوا إليه، فانتقل إليهم،وتولى أمرهم (سنة ٤١١ ه) وكتب بذلك

    إلى الخليفة بقرطبة (القاسم بن حمود)مع هدية حسنة، فأقره، ونعته بالمؤتمنذي السابقتين. وتوطد سلطانه، وطالتمدته، فكانت له بلنسية ومرسية وشاطبة

    وجزيرة شقر (alcira) والمرية. واستمرإلى أن توفي (١).

    الملك عبد العزيز في القاهرةمجموعة، يبدو بها من اليسار إلى اليمين: الصف اأ