ﺔﹼﻗﺂﳊﺍ ﺓﺭﻮﺳ ﰱ ﺔﻴﻈﻔﻠﻟﺍ ﺕﺎﻨﺴﶈﺍ ( … · 2 ﺔ ﹼﻗﺂﳊﺍ ﺓﺭﻮﺳ ﰲ ﺔﻴﻈﻔﻠﻟﺍ ﺕﺎﻨﺴﶈﺍ ( ﺔﻴﻏﻼﺑ

1

احملسنات اللفظية ىف سورة احلآقة )دراسة وصفية حتليلية بالغية(

البحث اجلامعي

:إعداد

عيسى أوف أنيس

٠٣٣١٠٠٧٩: رقم القيد

شعبة اللغة العربية وآداا

كلية العلوم اإلنسانية والثقافة

اجلامعة اإلسالمية احلكومية ماالنج

٢٠٠٧

2

ةاحلآق سورة يف اللفظية احملسنات

)بالغية حتليلية وصفية دراسة(

اجلامعي البحث

(SI ) سرجانا درجة على للحصول الالزمة الشروط أحد الستيفاء مقدم

.والثقافة اإلنسانية العلوم كلية وآداا العربية اللغة قسم ىف

املاجستر مرزوقى احلاج: اإلشرف حتت

املاجستر فوزى صاين حممد

أنيس أوف عيسى: إعداد

)٠٣٣١٠٠٧٩(

وآداا العربية اللغة شعبة

والثقافة اإلنسانية العلوم كلية

مباالنج احلكومية اإلسالمية اجلامعة

٢٠٠٧

3



اجلامعة اإلسالمية احلكومية مباالنج

شرفنيتقرير األستاذين امل :نقدم إىل حضرتكم هذا البحث اجلامعى الذي كتبته

عيسى أوف أنيس: الطالبة اللغة العربية وآداا: الشعبة احملسنات اللفظية يف سورة احلآقة : موضوع

)دراسة وصفية حتليلية بالغية ( الستيفاء وقد نظرنا فيه وأدخلنا فيه بعض التصحيحات الالزمة

(SI)الشروط أمام جلنة املناقشة إلمتام الدراسة واحلصول على درجة سرجانايف كلية العلوم اإلنسانية والثقافة يف قسم اللغة العربية وآداا للعام الدراسي

. ، فتقبلوا منا مع فائق اإلحترام وجزيل الشكر٢٠٠٨-٢٠٠٧

م٢٠٠٧ماالنج، سبتمبري املشرف األول

حلاج مرزوقي، املاجستريا ١٥٠٣٠٢٢٣١: رقم التوظيف

املشرف الثاين

حممد صاين فوزي، املاجستري ١٥٠٣٠٢٥٦٥: رقم التوظيف

4




السالم عليكم ورمحة اهللا وبركاته

كلية العلوم اإلنسانية والثقافةموافقة عميد

:تسلمت اجلامعة احلكومية مباالنج البحث اجلامعى الذي كتبته عيسى أوف أنيس: الطالبة اللغة العربية وآداا: الشعبة احملسنات اللفظية يف سورة احلآقة: موضوع

)دراسة وصفية حتليلية بالغية( درجة سرجانا يف كلية العلوم اإلنسانية والثقافة يف إلمتام دراستها وللحصول على

، وتقبل منا فائق اإلحترام ٢٠٠٨-٢٠٠٧شعبة اللغة العربية وآداا للعام الدراسي .وجزيل الشكر

والسالم عليكم ورمحة اهللا وبركاته

م٢٠٠٧تقريرا مباالنج، سبتمبري عميد كلية العلوم اإلنسانية والثقافة

الدكتور أندوس دمياطى أمحدين، املاجستري

١٥٠٠٣٥٠٧: رقم التوظيف

5

موافقة جلنة املناقشة

شعبة اللغة العربية وآدا

كلية العلوم اإلنسانية والثقافة اجلامعة اإلسالمية احلكومية مباالنج

:لطالبةقد أجريت املناقشة عن البحث اجلامعي الذي قدمته ا عيسى أوف أنيس: الطالبة

٠٣٣١٠٠٧٩: رقم التسجيل اللغة العربية وآداا : الشعبة

)دراسة وصفية حتليلية بالغية(احملسنات اللفظية ىف سورة احلآقة : موضوع

يف (SI)وقد قررت اللجنة بنجاحها واستحقاقها على درجة سرجانا الثقافة يف شعبة اللغة العربية وآداا تستحق أن تواصل كلية العلوم اإلنسانية و

:دراستها إىل ما هو أعلى منها :جملس املناقشني

( )الدكتوراندوس أمحد مزكي املاجستري : األستاذ. ١ ( )عون احلاكم املاجستري : األستاذ. ٢ ( ) احلاج مرزوقي املاجستري : األستاذ. ٣

. ٢٠٠٧ من أكتوبر ٠٣ تقريرا مباالنج، مبعرفة عميد كلية العلوم اإلنسانية والثقافة

الدكتوراندوس احلاج دمياطي أمحدين املاجستري

١٥٠٠٣٥٠٧٢: رقم التوظيف

6

اإلهداء

: أهدي هذا البحث العلمي هدية خالصة إلى

والدي الحاج محمد يس وأمي الحاجة ميمونة، دعاؤكما قوة �

.جهدي طول حياتي ورضاكما أملي

أخوي حسني فؤاد وبدر السالم و زوجته سيتي حليمة، شكرا �

.على إراقات دوافعكم في طالقة دراستي

ن أخي فهد محمد، خذ خبرة من كل الخطوات، فإنها اب �

.زادت في مستقبلك

جميع عائلتي األحباء، أشكر على دعاؤكم واهتمامكم الكبير �

.وجزاكم اهللا خير الجزاء

نور الهدى أمر اهللا عبد الحميد السسقي، العيش معك همتي �

وعسى اهللا أن يألفنا في الزواج لتكون أسرة سكينة مودة

. ورحمة

.أصـدقائي وصديقاتي في الشعبة اللغة العـربية وآدابها �

الشرقي، مزاح ١٠زميالتي في المسكن توليب جويوسوكو �

تخفيف تعباننا، ورب المسكن، شكرا على إعطاء بيننا

.المكان المريخ

7

الشعار

ù& t� ø%$# ÉΟó™$$ Î/ y7 În/ u‘ “ Ï% ©! $# t,n= y{ ∩⊇∪ t,n= y{ z≈ |¡ΣM}$# ô ÏΒ

@, n= tã ∩⊄∪ ù& t�ø% $# y7 š/ u‘ uρ ãΠ t�ø. F{ $# ∩⊂∪ “ Ï% ©! $# zΟ‾= tæ ÉΟn= s) ø9$$ Î/

∩⊆∪ zΟ‾= tæ z≈ |¡ΣM} $# $ tΒ óΟs9 ÷Λs> ÷è tƒ ∩∈∪

1. Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang

Menciptakan,

2. Dia Telah menciptakan manusia dari segumpal darah.

3. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha pemurah,

4. Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam[1589],

5. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak

diketahuinya.

(Surat Al-Alaq)

8

شعبة اللغة العربية وآدا كلية العلوم اإلنسانية والثقافة


شهادة اإلقرار

:شهد الصفحة أن هذا البحث اجلامعى عيسى أوف أنيس: االسم

٠٣٣١٠٠٧٩: رقم التسجيل Payak Santren- Ngoro- Jombang : العنوان

ة ىف سورة احلآقة احملسنات اللفظي : البحث

).دراسة وصفية حتليلية بالغية (

.من إنشاءها نفسها ومل يكن هناك أي نقل أو نسخة بدون امانة علمية .شكرا على اهتمامكم وقبولكم هلذه الشهادة

الباحثة


9

كلمة الشكر

د هللا بذكره تعاىل تطمئن القلوب وبرمحته تغفر الذنوب، ومبحمد احلم . صلى اهللا عليه وسلم يشفع املخلوق

احملسنات اللفظية ىف "قد متت كتابة هذا البحث اجلامعي حتت املوضوع واعترفت الباحثة أا كثرية ". سورة احلآقة دراسة وصفية حتليلية بالغية

. غم أا قد بذلت جهدها ووسعها إلكماهلاالنقصان واللحط اللغوي ر

وهذه الكتابة مل تصل إىل مثل الصورة بدون مساعدة األساتذة الكرماء : لـذا، تقدمت الباحثة فوائق االحترام وخالص الثناء إىل. واألصدقاء األحباء

الربوفيسور الدكتور إمام سوفرايوغو؛ رئيس اجلامعة اإلسـالمية .١ .احلكـومية ماالنج

الدكتوراندوس احلاج دمياطي أمحدين املاجستري؛ عميد كلية العلوم .٢ . اإلنسانية والثقافة

. األستاذ ولدان وارغو دينتا املاجستري؛ رئيس شعبة اللغة العربية وآداا .٣ .األستاذ احلاج مرزوقي املاجستري؛ مشرف كتابة البحث اجلامعي .٤

كتابة البحث األستاذ حممد صاين فوزي املاجستري؛ مشرف .٥ .اجلامعي

والدي الباحثة اللذان يلجئان ين يف صغريي إىل كبريي ويربياين .٦ .بقدرما وعبءمها وأمواهلما

10

أساتيذ الباحثة وأستاذت الباحثة الكرماء الذين قد علمواين يف اجلامعة .٧ . اإلسالمية احلكومية ماالنج؛ جزاءكم اهللا خري اجلزاء

د وبدر السالم و زوجته سييت حليمة،؛ أخوي الكبريين حسين فؤا .٨ .شكرا على إراقات دوافعكم يف طالقة دراسيت

ومن بات دور ضمريي العميق، ومجيع األصدقاء والصديقات .٩وخصوصا من طرق الباب يف املناقشة العلمية على إمتام وظيفيت

. الآلخرةقول الشكر اجلزيل فحسيب أن أدعو اهللا تعاىل على أن جيزيهم اهللا

. أحسن ما عملوا ونسأل اهللا التوفيق واهلداية والرمحةب

الباحثة


11

البحث حمتويات

..................................................موضوع البحث أ...................................................صفحة العنوان

ب.......................................تقرير املشرف األول والثاين ج..............................................مواقف جلنة املناقشة

د.....................تقرير رئيس عميد كلية العلوم اإلنسانية والثقافة ه.............................................. املناقشةمواقف جلنة

و....................................................شهادة التقرير ز..........................................................اإلهداء ح..........................................................الشعار

ط.....................................................كلمة الشكر ي..................................................حمتويات البحث ل..................................................ملخص البحث

............................................املقدمة: الباب األول

١..........................................خلفية البحث .أ

٤...........................................أسئلة البحث .ب

٥.........................................أهداف البحث .ج

٥..........................................حتديد البحث .د

٥...........................................فوائد البحث .�

12

٦..........................................منهج البحث .و

٨..........................................هيكل البحث .ز

١٠.....................................البحث النظري: الباب الثاين

١٠........................................تعريف الفصاحة .أ

١٤.....................................تعريف علم البالغة .ب

١٥......................................تعريف علم البديع .ج

١٦.......................................احملسنات اللفظية .د

١٦.............................................اجلناس .١

٢٧.............................................السجع .٢

٢٩.............................................املوازنة .٣

٣٠.............................عرض البيانات وحتليله: الباب الثالث

٣٠....................................حملة عن سورة احلآقة .أ

٣٨..........................أسباب الرتول من سورة احلآقة .ب

٣٧..................................عرض البيانات وحتليله .ج

احلآقة وأنواعهامن سورة اآلية اليت تتضمن احملسات اللفظية. ١............................................................................................................٣٧

٦١... ........................................االختتام: الباب الرابع

٦١... ..............................................اخلالصة. أ

13

٦٢... ..........................................االقتراحات. ب ٦٤......................................................املراجع

14

ملخص

وصفية حتليلية دراسة ( احملسنات اللفظية يف سورة احلآقة : ٢٠٠٧. عيسى أوف أنيس شعبة اللغة العربية وأدا كلية العلوم اإلنسانية والثقافة اجلامعة اإلسالمية ) بالغية احلاج مرزوقي املاجستر: املشرف . مباالنج

_______________________________________ الشك أن القرآن الكرمي له األساليب العالية والبالغة الرائعة، البد لنا أن

وعلم البديع هو . وم البالغة ومنها علم البديع الذي يتضمن احملسنات اللفظيةنعرف عل, وتكسوه اء ورونقا, علم يعرف به الوجوه واملزايا اليت تزيد الكالم حسنا وطالوة

فخطر ببال الباحثة أن تبحث عن اإلعجاز البالغي املتعلق . بعد مطابقته ملقتضى احلالحلآقة وبالنظر إىل حدود قدرة الباحثة وسعة جمال باحملسنات اللفظية يف سورة ا

البحث، فتحدد الباحثة جمال البحث إىل ثالثة فنون احملسنات اللفظية وهي اجلناس واختارت سورة احلآقة ألا مكية هلا عادة من العلو البالغة ومجال . والسجع واملوازنة

. ما الميكن وصفه املعاىن ورعة األساليب

وأما مشكالت . ة أن تبحث احملسنات اللفظية يف سورة احلآقةوأرادت الباحثالبحث يف هذا البحث فهي ما اآليات اليت تتضمن احملسنات اللفظية يف سورة احلآقة ؟

هذا البحث من الدراسة . و ما أنواع احملسنات اللفظية املوجودة يف سورة احلاقة ؟الكرمي واملصادر الثانوية أو اإلضايف الوصفية، ومصادر البيانات املستخدمة هي القرآن

وهو الكتب اليت تتعلق مبوضوع هذا البحث من كتب التفاسري والبالغة والنحو وغريها، أما طريقة حتليل البيانات اليت تستحدمها الباحثة فهي حتليل املضمون أي

تها وأما النتائج اليت حصل.حتاول الباحثة حتليل البيانات والوثائق ملعرفة مضموااأليات الىت تتضمن : الباحثة من احملسنات اللفظية يف سورة احلآقة فهي كما يلى

وأنواع احملسنات اللفظية املوجودة ىف . آية١٠: احملسنات اللفظية ىف سورة احلآقة هي . آية٦: آية، واملوازنة٩: آية، والسجع١:اجلناس: سورة احلآقة هى

15

الباب األول

مقدمة

خلفية البحث . أ

إن القرآن هو كالم اهللا املرتل على خامت األنبياء و املرسلني، بواسطة

األمني جربيل عليه السالم املكتوب يف املصاحف، املنقول إلينا بالتواتر، املتعبد

١.بتالوته، املبدوء بسورة الفاحتة، املختتم بسورة الناس

ة و يتوقف والقرآن هو النص الكرمي الذي أنزله اهللا تعاىل باللغة العربي

فهمه على شرح اللفظ و مدلوله حبسب الوضع فال شك إن املسلمني

حيتاجون إىل ما علمه القرآن من اإلرشادات و التعليمات الىت اهتدى

. املسلمون اليها لنيل السعادة يف الدنيا و األخرة

وأما إعجازه من ناحية اهللا، فيعرف أرباب اللغة أسلوبه وتركيبه من

واملعاىن والبديع مما حيدث ىف النفس من التأثر الذي الحيدث ناحية اإلعراب

�� ا�� 1 �� ٣: ص , )١٩٨٥: �,+وت ( ا��)ر�% �&�#% ا$#��ن , ا��ن �� م ا��ن, �

16

فليس من العجب انه ذهب قوم إىل ان القرآن معجز ببالغه . عيزة من الكالم

٢.اليت وصلت إىل مرتبة مل يعهد هلا مثيل

وكما هو معلوم، إن اللغة املستخدمة يف القرآن الكرمي هي اللغة

. ية واجلمالية ال يقارا غريها من سائر اللغاتالعربية وهي تتضمن الفنية العال

لذلك وضع علماء اللغة علم البالغة لكشف دقائق القرآن وأسراره وإعجازه

.من وجوه الكلمات احملسنات والتراكب البليغة واألساليب اجلزالة

أما عناصر علم البالغة فثالثة وهي علم املعاين وعلم البيان وعلم

هو أصول وقواعد يعرف ا أحوال الكالم العريب اليت وعلم املعاين. البديع

٣.يكون ا مطابقا ملقتضى احلال حبيث يكون وفق الغرض الذي سيق له

وعلم البيان هو أصول وقواعد يعرف ا إيراد املعىن الواحد، بطرق خمتلف

٤.بعضها عن بعض، يف وضوح الداللة العقلية على نفس ذلك املعىن

هو علم يعرف به الوجوه واملزايا اليت تزيد الكالم وعلم البديع

٥.بعد مطابقته ملقتضى احلال, وتكسوه اء ورونقا, حسنا وطالوة

٢٦١. ص. �� م ا��ان &�ع ا�3,�4 ا��12ن، . 2

٣ . ،�� ا�6�7�� وا��ن وا��أ8� ٤٦: ، ص )١٩٦٠: >�را��#� (ا��;:9% ا�7�ا#% . "�اه� ا�� ا� ٣٤٤: A@، ص �?< ا��+ا . ٤ ٣٦٠: �?< ا��+اA@ ص . ٥

17

كما عرفنا أن الباحثني يبحثون القرآن من مجيع النواحى، منهم من

يبحث من ناحية إعجازه، ومنهم من يبحث من ناحية قواعد لغاته ومنهم من

وقصدت الباحثة أن تبحث القرآن من . غة واألسلوبيبحث من ناحية البال

.ناحية البالغة ملعرفة أسراره البالغية

مما سبق يتضح، أن ىف القرآن عناصر البالغة إما معانيه أم بيانه أم

بديعه، وهذه األمور كلها توجد ىف كل سورة من سور القرآن وال ميكن

ن سور القرآن املكية للباحثة أن تبحث فيها كلها فلذلك اختارت واحدة م

. لتكون موضوع حبثها وهي سورة احلآقة

وهي مكية شأا شأن السور املكية , اختارت الباحثة هذه السورة

يف تثبيت العقيدة واإلميان، وقد تناولت أمورا عديدة كاحلديث عن القيامة

وأهواهلا، والساعة وشدائدها، واحلديث عن املكذبني وما جرى هلم، مثل قوم

د، ومثود، وقوم لوط، وفرعون، وقوم نوح، وغريهم من الطغاة املفسدين عا

يف األرض، كما تناولت أيضا ذكر السعداء واألشقياء، ولكن احملور الذي

18

القرآن وأنه كالم احلكيم العليم، ) إثبات صدق(تدور حوله السورة هو

٦.وبراءة الرسول صلى اهللا عليه وسلم مما امه به أهل الضالل

ا األسباب األساسية إىل إختارت الدراسة البالغية هى ملعرفة اللغة أم

.العربية اليت تساويا للحال والغري ذلك

احملسنات " ومن مث اختارت الباحثة يف هذا البحث موضوع

".اللفظية يف سورة احلآقة دراسة وصفية حتليلية بالغية

أسئلة البحث. ب

دم الباحثة أسئلة حبثها إعتمادا على خلفية البحث السابقة تق

:كما يلى

ما اآليات اليت تتضمن احملسنات اللفظية من سورة احلآقة .١

وأنواعها؟

�� ا��، . ٦ �� ٤٣٣: ص) ١٩١٨: �,+وت(دار ا�2+ان . &$�ة ا��$�#��

19

أهداف البحث. ج

:إعتمادا على أسئلة البحث حتدد الباحثة أهداف البحث كما يلى

ملعرفة اآليات اليت تتضمن احملسنات اللفظية يف سورة احلآقة .١

.وأنواعها

حتديد البحث. د

أما أنواع . ختتارت الباحثة احملسنات اللفظية يف سورة احلآقة

احملسنات اللفظية فهى كثرية، وحتدد الباحثة حبثها ىف أنواع السجع واجلناس

.واملوازنة

فوائد البحث. هـ

:للباحثة )١

لترقية فهمها ىف علوم اللغة العربية املستعملة يف القرآن الكرمي

.والتعمق فيها

20

للغة العربيةلطالب شعبة ا )٢

.ملساعدة الطالب يف توسيع البحث يف القرآن الكرمي. ١

.ملساعدة الطالب يف إدراك بعض أسرار القرآن ومعجراته العظيمة. ٢

ملساعدم يف فهم القرآن الكرمي والتعمق فيه عامة ومن الناحية . ٣

.البالغية على األخص

منهج البحث. و

واملنهج الذي تستخدم الباحثة ) kualitatif(إن هذه الدراسة كيفية

ىف هذا البحث هو منهج الوصفي ) Metode Deskriptif ( ه جيمعألن

واحلقائق ىف هذالبحث . البيانات من الكلمات والصورة وليس من األرقام

ألن الباحثة تعرب تعبريا لفظيا إىل ) Data kualitatif(تسمى باحلقائق كيفية

.نتيجة البحث

21

: البحث يستخدم منهج البحث كما يلىومن هذا

مصادر البيانات. ١

فمصادر البيانات حتت املوضوع احملسنات اللفظية يف سورة

:احلآقة، يتكون من مصدرين، ومها

مصادر البيانات األساسية هو ذات املعلومات واحلقائق األصلية : األول

يقم أحد اليت مل تناوهلا األيدي ومل جير اقتباسها من قبل، ومل

. وهو القرآن الكرمي٧تفسريها أو شرحها، أو تدوينها بالنقل

مصادر البيانات الثانوية هي الىت يتناول املعلومات ىف املصدر : الثاىن

الثانوي، هو الذي يتناول املعلومات ىف املصدر األساسي بالشرح

والتعليل والتفسري والتعليق حيث تساهم ىف توضيح املعلومات

. وهو الكتاب اليت تتعلق ذا البحث٨ اإلضافة لهاألساسي وىف

١٠B�9ا� C١٨٤: ص. &�ه ١١B�9ا� C١٨٥: ص. &�ه

22

طريقة مجع البيانات. ٢

الطريقة اليت تستخدمها الباحثة ىف مجع البيانات هي طريقة املكتبة

)Library Research ( وهي الطريقة اليت جترى مبطالعة الكتب ومذاكرة

) Metode Dokumentasi(، والطريقة الوثائقية ٩امللخوظة وإىل حنو ذلك

وهي طريقة جلمع البيانات واملعلومات على طريقة نظر الوثائق املوجودة ىف

. مكان معني

طريقة حتليل البيانات. ٣

: أما الطريقة املستخدمة لتحليل هذا البحث فهي

الطريقة الوصفية هي البحث الذي يعتمد على دراسة الواقعة . ١

فيها الباحثة بوصفية وصفا ويهتم. ١٠والظاهرة كما يوجد ىف الواقع

.دقيقا

الطريقة التحليلية هي حتليل املسائل وحل املشكالت والقضية املتعلقة . ٢

.بالبحث

٩E FA+: hal: 8 Attar Semi، Metode Penelitian Sastra (Bandung Angkasa) ١٠ E FA+: Suharsimi Arikunto، Prosedur Penelitian (Jakarta.Rineka cipta) hal: 343

23

هيكل البحث. ز

وضعت الباحثة , لتسهيل عملية البحث ولتفهيم النظام اخلاص

:هيكل البحث كما يلى

مشكالت , خلفية البحث: املقدمة اليت اشتملت على: الباب األول

هيكل , منهج البحث, فوائد البحث, حتديد البحث, أهداف البحث, لبحثا

. البحث

تقدم الباحثة يف هذا الباب البحث النظرى , النظريات: الباب الثاين

يكون هذا الباب قاعدة أساسية , الذى يشتمل على مفهوم احملسنات اللفظية

.للباحثة يف حتليل البيانات يف الباب الثالث

تبحث فيه الباحثة عن , عرض البيانات وحتليلها:الباب الثالث

وهذا الباب يقصد , األيات اليت تتضمن احملسنات اللفظية من سورة احلآقة

.ملعرفة نتائج البحث من حتليل البيانات

اإلختتام الذي يشتمل اخلالصة واإلقتراحات : الباب الرابع

24

الباب الثاين

البحث النظرى

تعريف الفصاحة.أ

منها البيان والظهور، -تطلق يف اللغة على معان كثرية: ة هيالفصاح

أى أبني منى منطقا )) وأخى هارون هو أفصح منى لسانا: (( قال اهللا تعاىل

١١. وأظهر منى قوال

والفصاحة يف االصطالح أهل املعاىن، عبارة عن األلفاظ البينة

الكتاب والشعراء ملكان الظاهرة، املتبادرة إىل الفهم، واملأنوسة االستعمال بني

١٢.حسنها

وضوح العبارة وقوة بياا ملا حتمله من معىن مع : والفصاحة اصطالحا هى

خلوها من العيوب، وتقع الفصاحة اصطالحا وصفا للكلمة والكالم

١٣.واملتكلم

. ،�� ا�6�7�� وا��ن وا��أ8�٦: ، ص )١٩٦٠: >�را��#� (ا��;:9% ا�7�ا#% . "�اه� ا�� ا� 11 ٧: �?< ا��+اA@ ، ص 12٣. ،�� Gج ا+H 3IH �,Jآ:�ر ا��7� ا��Mم . ( وا�/��-ا�. &� �- ا�� ا��,��ى ا��م ا*ول ا�M��O&% ا��N#�ت ��

�M �O٤: ، ص)١٩٨٣-١٩٨٢:ا�

25

ومن خمالفة . ومن الغرابةسالمتها من تنافر احلروف: فصاحة الكلمة. ١

.والضعف. ومن اإلبتذال. القياس

.ا يبهم معناهسالمته بعد فصاحة مفرداته مم: فصاحة الكالم .٢

ه من ستة عيوبوحيول دون املراد منه، وتتحقق فصاحته خبلو:

ن تكون الكلمات ثقيلة على السمع أتنافر الكلمات جمتمعة، .١

سرة النطق ا جمتمعة على من تركيبها مع بعضها ع

١٤.اللسان

ن يكون الكالم جاريا على خالف ما أضعف التأليف، . ٢

كوصول -اشتهر من قوانني النحو املتعربة عند مجهور العلماء

نه أ مع -فف منها على األعر، وتقدمي غري األعرينالضمري

: كقول املتنىب-جيب الفصل ىف تلك احلالة

١٥افأعاضهاك اهللا كى ال حتزن# خلت البالد من الغزالة ليلها

٤ . ،�� ا�6�7�� وا��ن وا�� أ8� ٢٢: ، ص) ١٩٦٠: >�را��#� (ا��;:9% ا�7�ا#% . "�اه� ا�� ا� ٢٣: �?< ا��+اA@ ، ص . ٥

26

٣ .عقيد اللفظىالتاللة على املعىن ، هو كون الكالم خفى الد

حبيث تكون األلفاظ غري مرتبة على وفق ترتيب -املراد به

١٦.املعاىن

٤ .ىى، كون التركيب خفوعقيد املعنالتاللة على املعىن املراد الد

.ال بعد عناء وتفكري طويلإحبيث ال يفهم معناه

إىل املعىن هن من املعىن األصلىذوذلك خللل ىف انتقال ال

املقصود بسبب إيراد اللوازم البعيدة، املفتقرة إىل وسائط

بأن " الة على املقصود كثرية، مع عدم ظهور القرائن الد

، كما "يكون فهم املعىن الثاىن من األول بعيدا عن الفهم عرفا

:اس بن األحنف قول عبيف

ب عيناى الدموعسكوت# قربوا تسأطلب بعد الدار عنكم ل

مدالتج

٢٤: �?< ا��+اA@ ، ص. ٦

27

. كان أوفعال أوحرفا: كثرة التكرار، كون اللفظ الواحد امسا. ٥

ة بعد أخرى د مر أوضمريا، تعد-ظاهرا: سموسواء أكان اال

: بغري فائدة كقوله

١٧لقائل يا نصر نصر نصرا# إىن وأسطار سطرن سطرا

تتابع اإلضافات، كون االسم مضافا إضافة متداخلة غالبا، . ٦

:كقول ابن بابك

فأنت مبرأى من سعاد # ىامة جرعا حومة اجلندل اسجعمح

ومسمع

عبارة عن امللكة الىت يقتدر ا صاحبها على التعبري : فصاحة املتكلم. ٣

. غرض كان أيعن املقصود بكالم فصيح يف

نفسه على صياغة الكالم فيكون قادرا بصفة الفصاحة الثابتة يف

جهاته يفضويصريا باخل. ضروبهصرف يفمتمكنا من الت

١٨.ومناحيه

٢٦: �?< ا��+اA@ ، ص. ٧٨ .� ٣١: +اA@ ، ص�?< ا�

28

تعريف علم البالغة. ب

تدور املادة اللغوية حول الوصول واإلنتهاء : البالغة يف اللغة هي

وصل وانتهى، وبلغت املكان بلوغا : اواجلودة فبلغ الشيء يبلغ بلوغا بالغ

وصلت اليه، وشيء بالغ أى جيد قد بلغ ىف اجلودة مبلغا، وأمر بالغ جيد

١٩.حسن لكالم فصيحه: غلية، ورجل بالبالغة والفصاح

هلا ىف النفس أثر ةتأدية املعىن بعبارة فصيح: والبالغة اصطالحا هي

وعظ غري من أحوال فحال الكالم ىفه الكالم ملا يناسبمةجذاب مع مالئ

عرس، مأمت غري حال الكالم ىف درس، وحال الكالم ىفحال الكالم ىف

ياء، وخماطبة امللوك غري خماطبة السوقة وخماطبة األزكياء غري خماطبة األغن

والعوام، وخماطبة زميلك غري خماطبة أستاذك، وخماطبة شقيقك غري خماطبة

ة موالدك، وخماطبة املرأة غري خماطبة الرجل، وهلذا قالوا أن البالغة هى مالئ

ن البليغ هو الذى يعرف كيف يأتى لكل موقف أ: واالكالم لألحوال، وقال

٢٠.يناسبهالم الذى كبال

٩ . ،�� Gج ا+H 3IH �,Jآ:�ر ا��7� ا��Mم . ( ا�. &� �- ا�� ا��,��ى ا��م ا*ول وا�/��-ا�M��O&% ا��N#�ت ��

�M �O٨: ، ص)١٩٨٣-١٩٨٢:ا� �٨?< ا��+اA@، ص، . ١٠

29

مع فصاحة -اب ملا يقتضية حال اخلطتهمطابق: هيبالغة الكالم .١

٢١".كبهامفردها ومر"ألفاظه

ملكة يف النفس يقتدر ا صاحبها على تأليف :بالغة املتكلم هي. ٢

ي معىن أ مع فصاحته يف. مطابق ملقتضى احلال: كالم بليغ

٢٢.قصده

تعريف علم البديع. ج

وهو مأخوذ ملوجد على غري مثال سابق، اع املختر-البديع لغة

٢٣. بدع الشيئ وأبدعه، اخترعه ال على مثال-ومشتق من قوهلم

وجوه حتسني الكالم بعد رعاية وإصطالحا هو علم يعرف به

٢٤.املطابقة ووضوح الداللة

١١ . ،�� ا�6�7�� وا��ن وا��أ8� .٣٣، ص ١٩٦٠ا��#�، ،ا�7�ا#% ، >�ر"�اه� ا�� ا� .�٣٤?< ا��+A@ ، ص .١٢ .�٣٦٠?< ا��+اA@ ، ص .١٢ ١٤ . E FA+: :ن�01� ١٩٤: ، ص)��ون ا�J&%: >�را��#�(ا�7�ا#% . "�ه� ا�

30

احملسنات اللفظية .د

اجلناس .١

و يف املعىن، وههمااختالفو يف النطق ني لفظتشابهاجلناس هو

٢٥. ومعنوى-لفظى: ينقسم إىل نوعني

أنواع اجلناس اللفظى. ١

:ويكون اجلناس تام وغري التام

اجلناس التام). ١

يه اللفظان املتجانسان ىف أربعة أشياء نوع تفق فاوهو ما

احلروف، وعددها،وهيئآا احلاصلة من احلركات والسكنات،

م تقوم الساعة ويو: كقوله تعاىل ٢٦ .ونرتيبها مع اختالف املعىن

فاملراد بالساعة األوىل يوم .يقسم ارمون ما لبثو غري ساعة

. القيامة، وبالساعة الثانية املدة من الزمان

١٥ . ،�� ا�6�7�� وا��ن وا��ا8� ٣٩٦: ، ص١٩٦٠ ،ا�7�ا#% ،>�را��#�، "�اه� ا�� ا� ٣٩٧:�?< ا��+A@ ، ص. ١٦

31

: أقسام اجلناس التام

اجلناس املماثل .١

قال صار مثله، وماثل مماثلة، : املماثل من الفعل مثل

مني من مسي جناسا مماثال جريا على اصطالح املتكل :التفتازىن

املماثلة هي ان : وقال النابلسي. النوعأن التماثل هو اإلحتاد يف

وقال ابن . تتماثل ألفاظ الكالم أوبعضها يف الزنة دون التقفية

كقوله ٢٧.املماثلة أن تكون اللفظة واحدة باختالف املعىن: رشيق

.ويوم تقوم الساعة يقسم ارمون ما لبثو غري ساعة: تعاىل

ساعة األوىل يوم القيامة، وبالساعة الثانية املدة من فاملراد بال

٢٨ .الزمان

اجلناس املستوىف .٢

، ن تكون الكلمتان من نوعني كإسم وفعلأوهو

�� وا��نإ��Mم �Hال �;�وي ، . ١٧� ��م ا�� ا�� وا� �� 23$��45 ا�� ٥٢٣. ص. ا�١٨ . ،�� ا�6�7�� وا��ن وا��ا8� ٣٩٧: ، ص١٩٦٠ ،ا�7�ا#% ،>�را��#�، "�اه� ا�� ا�

32

:كقول الشاعر

حييا لدى حيىي بن عبد اهللا# مامات من كرم الزمان فإنه

٢٩. الثاين إسم املمدوح وحيىي مضارع،فيحيا األوىل فعل

تاماجلناس غري ال). ٢

ختلف فيه اللفظان يف واحد أوأكثر من األربعة اوهو ما

: واختالفهما- وجيب أال يكون بأكثر من حرف-السابقة

. ٣٠يكون إما بزيادة حرف

.دوام احلال من احلال: حنو) ىف األول(

.جدى جهدى: حنو) ىف الوسط(أو

.اهلوى مطية اهلوان): ىف اآلخر(أو

١٩ . ،�� وا��ن وا��ا�6�7� ٣٩٧: ، ص١٩٦٠ ا�7�ا#%، >�را��#�، ،"�اه� ا�� ا� ٣٩٨: �?< ا��+اA@ ، ص . ٢٠

33

:قسم أما اجلناس غري التام ين

اجلناس املطلق .١

ن جيمعهما أ احلروف وترتيبها بدون يفهفق ركنياوهو تو

غفر اهللا " وغفار" ساملها اهللا" أسلم" كقوله الرسول،اشتقاق

.هعصت اهللا ورسول" وعصية"هلا

الأعبد ما تعبدون وال " فإن مجعها اشتقاق كقوله تعاىل

٣١".أنتم عابدون ما أعبد

اجلناس املذيل .٢

. خرهآختالف بأكثر من حرفني يف كون االوهو أن ي

:كقوله أيب متام

سياف قواض ل بأتصو# ميدون من أيد عواص عواصم

٣٢.قواضب

٣٩٩: ،�?< ا��+اA@ ، ص. ٢١ ٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٢

34

اجلناس املطرف .٣

يكون االختالف بزيادة حرفني يف أوله

:كقول الشيخ عبد القاهر

ثنائ على تلك املوارف وارف# وكم سبقت منه إىل عوارف

لشكرى على تلك اللطائف #وكم غرر من بره ولطائف

طائف

اجلناس املضارع .٤

ا يف حرفني، مل يتباعدهوهو يكون باختالف ركني

.خمرجا

. إما يف األول، حنو ليل دامس، وطريق طامس

". وينأون عنه،وهم ينهون عنه"إما يف الوسط حنو قوله تعاىل

اخلليل معقود يف " صلى اهللا عليه وسلموإما يف األخر حنو قوله

٣٣".اصبها اخلري يوم القيامةنو

٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٣

35

اجلناس الالحق .٥

. متباعدينيكون اإلختالف ىفوهو

مهزة ملزة: حنو, األولإما ىف

إنه على ذلك لشهيد وإنه "حنو قوله تعاىل , الوسطوإما يف

". حلب اخلري لشديد

هم أمر من األمن أو ءوإذا جا" حنو قوله تعاىل, خراآل وإما يف

٣٤".به اخلوف إذاعوا

ناس اللفظىاجل .٦

عن ) هركني(ف أحد اختلمتاثل ركناه لفظا واوهو م

٣٥.)باالنون والتنوين(ة بات الكختالف يف إما اال-األخر خطا

).أواهلاء والتاء-بالضاد والظاء(وإما االختالف ىف الكتابة

وهو ما متاثل ركناه لفظا، واختلف أحد ركنيه عن (–فاألول

.)آلخر ىف الكتابة بالنون بالتنوين

٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٤ ٤٠١: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٥

36

: حنو قوله

)فمن(إن مل يكن أحق باحلسن #)وفما(أعذب خلق اهللا نطقا

من ذا رآه مقبال وال افتنت# مثل الغزال نظرة ولفتة

ىف الضاد والظاء، حنو قول )ركنيه( وهو اختلف أحد –والثاىن

: أىب فراس

فلم صربت اآلن عنا# ما كنت تصرب ىف القدمي

)ضن ظنا (ن ألنه من# ولقد ظننت بك الظنو

:كقوله-والتاء- وهو اختالف أحد ركنيه ىف اهلاء-والثالث

مبا حتدث من ماض ومن آت# ذا جلست إىل قوم لتؤنسهم

)مبعاداة املعادات(موكل # فال تعيدن حديثا إن طبعهمو

رف اجلناس احمل .٧

مااختلف ركناه يف هيآت احلروف احلاصلة من وهو

.لربد جنة الربدجبة ا: حركاا وسكناا، حنو

37

اجلناس املصحف .٨

ما متاثل ركناه وضعا، واختلفا نقطا، حبيث لو زال

:إعجام أحدمها مل يتميز عن اآلخر حنو

: مثل قول أىب فراس-إذا زل العلم، زل بزلته العامل

وبفضل علمك أعترف# من حبر شعرك أغترف

اجلناس املركب .٩

ن كان من فإ. إفرادا وتركيبا) ركناه(ختلف اوهو ما

ى كلمة وبعض أخرى، مس"ى، مثل قول احلرير"امرفو:

بدمع يضاهى املزن حال # ك وابكه نبر ذاوال تله عن تذك

مصابه

).صابه(م طعوروعة ملقاه وم # هومثل لعينيك احلمام ووقع

مقرونا( ى وإن كان من كلمتني فإن اتفق الركنان خطا مس (

:مثل قوله

).هذاهب( فدعه فدولته #) هذاهب(إذا ملك مل يكن

38

:قولهمثل ). مفروقا (إال مسىو

واة قصيدة علىال تعرضنذيبها # الر مامل تكن بالغت يف

عدوه منك وساوسا ذيبها# فإذا عرضت الشعر غري مهذب

اجلناس امللفق .١٠

: مثل قوله-عايوهو ان يكون بتركيب الركنني مج

با ىف العنفوان والصىلعمر# مخس ىوليت احلكم مخسا وه

لوا فالن قدقاوال # ) شاىن(ر قدىفلم تضع األعاد

٣٦.)رشاىن(

اجلناس القلب .١١

ب احلروف، ترتيختلف فيه اللفظان يفاوهو ما

.عدائهوحتف ألحسامه فتح الوليائه، : حنو

وأطلق ما بني ،مسك ما بني فكيهأرحم اهللا امرأ، : حنو

.كفيه

٤٠٢: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٦

39

، خرهآ خر يف واآل،البيت أول ىفوإذا وقع أحد املتجانسني

حني مثل قولهكأنه ذوجنا) مقلوبا جمنحا ( ىمس:

٣٧".حال" ه يف كلمن كف# أنوار اهلدى " الح"

اجلناس املعنوىأنواع . ٢

.اجلناس املعنوى نوعان مها جناس إضمار وجناس إشارة

جناس اإلضمار .١

خر وذلك آوهو أن يأتى بلفظ حيضر يف ذهنك لفظا

: مثل قوله-ياق بداللة الس،يراد به غري معناهضر اللفظ احمل

وقلبه قسوة حيكى أبا أوس# ء رقتهام اجلسم حتكى املمنع

، وإسم أبيه حجر،شاعر مشهور من شعراء العرب) وأوس(

وهو غري ) حجر(مسه وهو اهن حيضر يف الذ) أوس(فلفظ أىب

مبدئه وكان هذا النوع يف ،احلجر املعلوم: وإمنا املراد, مراد

. به وقالوا منه كثرياا املتأخرين ولعو ولكن،مستنكرا

٤٠٢: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٧

40

شارة جناس اإل .٢

،خر مبا يدل عليه وأشري آل،وهو ماذكر فيه أحد الركنني

: حنو. بهحوذلك إذا مل يساعد الشعر على التصري

علينا بقربنمنوا# امسح بوصل ) محزة(يا

ا وبقلىبفمصح# ثغرك امسك أضحىىف

وأشار إىل ،)محزة(وهو : ر أحد املتجانسنيفقد ذكر الشاع

ويف قلبه أى ) ةمخر( أى ، يف ثغره، مصحفه ، بأناجلناس فيه

).ةمجر(

إال إذا ، احلسناب من أسبديعستحسن اجلناس واليفاعلم أنه ال

ومسح به الطبع من غري تكلف حىت اليكون من ،جاء عفوا

ة ض قائله للسخري وتعر،أسباب ضعف القول واحنطاطه

٣٨.واإلستهزاء

٤٠٣: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٨

41

السجع .٢

وأفضله ما ). النثر (هو توافق الفاصلتني يف احلرف األخري من

.تساوت فقره

:أقسام السجع

السجع املطرف .١

ية، فق الت الوزن، واتفقتا يف يفههو ما اختلفت فاصلتا

مالكم ال ترجون اهللا وقار وقد خلقكم : "حنو قوله تعاىل

."اطوارأ

السجع املرصع .٢

كثرها يفأأو ت ألفاظ إحدى الفقرتنيهوما اتفق

: ىية، مثل قول احلريرقفالوزن والت

بزواجر اعويقرع األمس# ه ر لفظجاع جبواهسهو يطبع األ

وعظه

42

:اهلمذاىنمثل قول

وبعد املطر صحوا# إن بعد الكدر صفوا

السجع املتوازى .٣

حنو , يةقف الوزن والتهو ما اتفقت فيه الفقرتان يف

). كواب موضوعةأ فيها سرور مرفوعة و: (قوله تعاىل

وحنو قوله , يةقفوزنا وت, كوابأو. ررالختالف س

الختالف ". عصفااتواملرسالت عرفا فالعاصف: "تعاىل

حسد الناطق : املرسالت، والعاصفات وزنا فقط، حنو

ا الختالف ماعد-امتشوالصامت، وهلك احلاسد وال

٣٩. فقطهنقفي: امتشالصامت، وال

�+اA@ ، ص�?< ا�. ٢٩ :٤٠٥

43

زنةاملوا .٤

. يةقفوهي تساوى الفاصلتني يف الوزن دون الت

فإن مصفوفة "ومنارق مصفوفة وزراىب مبثوثة:" كقوله تعاىل

.ومبثوثة متفقتان ىف الوزن، دون التقفية

: وحنو قوله الشاعر

٤٠وساد فجاد وعاد فأفضل# أفاد فساد وقاد فزاد

٤٠٦-٤٠٥: �?< ا��+اA@ ، ص. 40

44

الباب الثالث

عرض البيانات وحتليلها

لفظية يف سورة احلآقةاحملسنات ال

حملة عن سورة احلآقة . أ

èπ ©%!$ptø: $# ∩⊇∪ $tΒ èπ ©%!$ptø: $# ∩⊄∪ !$tΒ uρ y71 u‘÷Š r& $tΒ èπ ©%!$ptø: $# ∩⊂∪ ôM t/¤‹ x. ßŠθßϑrO 7Š%tæuρ

Ïπ tãÍ‘$s)ø9 $$Î/ ∩⊆∪ $Β r'sù ßŠθßϑ rO (#θà6 Î=÷δ é'sù Ïπu‹ Ïî$©Ü9$$Î/ ∩∈∪ $Β r& uρ ×Š$tã (#θ à6 Î=÷δ é'sù

8xƒ Ì� Î/ A�|À ö� |¹ 7π uŠ Ï?% tæ ∩∉∪ $yδ t� ¤‚y™ öΝ Íκ ö�n=tã yì ö7y™ 5Α$uŠ s9 sπuŠ ÏΨ≈ yϑ rO uρ BΘ$−ƒ r& $YΒθ Ý¡ ãm

”u�tI sù tΠ öθ s)ø9 $# $pκ�Ïù 4tç ÷�|À öΝ åκΞ r( x. ã—$yfôãr& @≅øƒwΥ 7π tƒ Íρ% s{ ∩∠∪ ö≅yγ sù 3“ t� s? Ν ßγ s9

. ÏiΒ 7π u‹ Ï%$t/ ∩∇∪ u!% y uρ ãβ öθtãö� Ïù tΒ uρ …ã& s# ö6 s% àM≈ s3 Ï(s? ÷σ ßϑø9 $#uρ Ïπ t⁄ÏÛ$sƒø: $$Î/ ∩∪

(#öθ|Áyè sù tΑθ ß™ u‘ öΝ ÍκÍh5 u‘ öΝ èδ x‹ s{ r'sù Zο x‹ ÷{ r& ºπ u‹ Î/#§‘ ∩⊇⊃∪ $‾Ρ Î) $£ϑ s9 $tó sÛ â!$yϑø9 $#

ö/ ä3≈ oΨù= uΗxq ’ Îû Ïπ tƒ Í‘$pg ø: $# ∩⊇⊇∪ $yγ n= yè ôfuΖÏ9 ö/ ä3s9 Zο t� Ï. õ‹ s? !$pκu� Ïè s? uρ ×β èŒ é& ×π u‹ Ïã≡uρ ∩⊇⊄∪

45

#sŒ Î*sù y‡Ï(çΡ ’ Îû Í‘θ ÷Á9 $# ×πy‚ø(tΡ ×ο y‰Ïn≡uρ ∩⊇⊂∪ ÏM n=ÏΗäq uρ ÞÚ ö‘F{ $# ãΑ$t7Åg ø: $#uρ $tG©. ß‰ sù

Zπ ©. yŠ Zο y‰ Ïn≡uρ ∩⊇⊆∪ 7‹ Í≥ tΒöθ uŠsù ÏM yè s%uρ èπ yè Ï%#uθø9 $# ∩⊇∈∪ ÏM ¤)t±Ρ $#uρ â!$yϑ¡¡9 $# }‘ ÏSsù

7‹ Í× tΒ öθtƒ ×π uŠ Ïδ#uρ ∩⊇∉∪ à7 n=yϑø9 $#uρ #’n? tã $yγ Í←!% y ö‘r& 4 ã≅ Ïϑøts†uρ z ó� tã y7 În/ u‘ öΝ ßγ s%öθsù

7‹ Í× tΒ öθtƒ ×π uŠÏΖ≈ oÿ sS ∩⊇∠∪ 7‹ Í× tΒ öθ tƒ tβθàÊt� ÷è è? Ÿω 4’ s∀øƒrB óΟ ä3ΖÏΒ ×π uŠÏù% s{ ∩⊇∇∪ $Β r'sù ô tΒ

š† ÎAρ é& …çµ t7≈ tGÏ. ÏµÏΨŠ Ïϑ u‹ Î/ ãΑθ à)u‹ sù ãΠ äτ!$yδ (#ρ ât� ø%$# ÷µ u‹ Î6≈tF Ï. ∩⊇∪ ’ ÎoΤÎ) àMΨuΖsß ’ ÎoΤr&

@,≈ n=ãΒ ÷µ u‹ Î/$|¡ Ïm ∩⊄⊃∪ uθ ßγ sù ’ Îû 7πt±ŠÏã 7πu‹ ÅÊ#§‘ ∩⊄⊇∪ ’ Îû >π ¨Ψy_ 7π uŠÏ9% tæ ∩⊄⊄∪ $yγ èùθäÜ è%

×π u‹ ÏΡ#yŠ ∩⊄⊂∪ (#θè=ä. (#θç/ u�õ° $#uρ $O↔ÿ‹ ÏΨyδ !$yϑÎ/ óΟ çFø(n=ó™ r& † Îû ÏΘ$−ƒ F{ $# Ïπu‹ Ï9$sƒø: $# ∩⊄⊆∪

$Β r& uρ ô tΒ u’ÎAρ é& …çµ t7≈ tGÏ. Ï& Î!$yϑÏ± Î0 ãΑθ à)uŠsù Í_tF ø‹n=≈ tƒ óΟ s9 |Nρ é& ÷µ uŠ Î6≈ tFÏ. ∩⊄∈∪ óΟ s9 uρ

Í‘÷Š r& $tΒ ÷µ u‹ Î/$|¡ Ïm ∩⊄∉∪ $pκtJ ø‹ n=≈ tƒ ÏM tΡ% x. sπu‹ ÅÊ$s)ø9 $# ∩⊄∠∪ !$tΒ 4 o_øîr& Íh_tã 2÷µ u‹ Ï9$tΒ ∩⊄∇∪

y7 n=yδ Íh_tã ÷µ uŠ ÏΖ≈ sÜù=ß™ ∩⊄∪ çνρ ä‹ è{ çνθ6=äó sù ∩⊂⊃∪ ¢ΟèO tΛÅspg ø: $# çνθ 6=|¹ ∩⊂⊇∪ ¢Ο èO ’ Îû

46

7's# Å¡ù=Å™ $yγ ããö‘sŒ tβθ ãè ö7y™ % Yæ#u‘ÏŒ çνθ ä3 è=ó™ $$sù ∩⊂⊄∪ …çµ ‾Ρ Î) tβ% x. Ÿω ß ÏΒ ÷σ ãƒ «! $$Î/

ÉΟŠ Ïà yè ø9 $# ∩⊂⊂∪ Ÿω uρ ÷Ùçts† 4’ n? tã ÇΠ$yè sÛ È Å3 ó¡Ïϑø9 $# ∩⊂⊆∪ }§ øŠ n=sù çµ s9 tΠ öθ u‹ø9 $# $uΖßγ≈ yδ

×ΛÏΗxq ∩⊂∈∪ Ÿω uρ îΠ$yè sÛ āω Î) ô ÏΒ &, Î#ó¡ Ïî ∩⊂∉∪ āω ÿ… ã&é# ä. ù'tƒ āω Î) tβθä↔ÏÜ≈ sƒø: $# ∩⊂∠∪ Iξsù

ãΝÅ¡ ø% é& $yϑÎ/ tβρ ç�ÅÇö6 è? ∩⊂∇∪ $tΒ uρ Ÿω tβρ ç�ÅÇö6 è? ∩⊂∪ …çµ‾Ρ Î) ãΑöθ s)s9 5Αθ ß™ u‘ 5Οƒ Ì� x.

∩⊆⊃∪ $tΒ uρ uθèδ ÉΑöθ s)Î/ 9� Ïã$x© 4 Wξ‹ Î=s% $Β tβθ ãΖÏΒ ÷σ è? ∩⊆⊇∪ Ÿω uρ ÉΑ öθs)Î/ 9Ïδ% x. 4 Wξ‹ Î=s%

$Β tβρ ã� ©. x‹ s? ∩⊆⊄∪ ×≅ƒÍ”∴ s? ÏiΒ Éb>§‘ tÏΗs>≈ yè ø9 $# ∩⊆⊂∪ öθ s9 uρ tΑ §θs)s? $oΨø‹ n=tã uÙ ÷è t/

È≅ƒÍρ$s%F{ $# ∩⊆⊆∪ $tΡ õ‹ s{ V{ çµ ÷ΖÏΒ ÈÏϑu‹ ø9 $$Î/ ∩⊆∈∪ §ΝèO $uΖ÷è sÜs)s9 çµ ÷ΖÏΒ tÏ? uθ ø9$# ∩⊆∉∪

$yϑsù Ο ä3ΖÏΒ ôÏiΒ >‰ tn r& çµ÷Ζtã tÌ“ Éf≈ ym ∩⊆∠∪ … çµ‾Ρ Î)uρ ×ο t� Ï. õ‹ tFs9 t É)−Gßϑù=Ïj9 ∩⊆∇∪ $‾Ρ Î)uρ

ÞΟ n=÷è uΖs9 ¨βr& Ο ä3ΖÏΒ tÎ/ Éj‹ s3 •Β ∩⊆∪ …çµ‾Ρ Î)uρ îο u�ô£ yss9 ’ n? tã tÍ� Ï(≈ s3 ø9 $# ∩∈⊃∪ … çµ‾Ρ Î)uρ

‘,y⇔ s9 ÈÉ)u‹ ø9$# ∩∈⊇∪ ôx Îm7|¡ sù ËΛ ôœ $$Î/ y7 În/ u‘ ÉΟ‹Ïà yè ø9 $# ∩∈⊄∪

47

قال رسول اهللا صلى اهللا عليه : روي ابو الزاهرية عن ايب هريرة قال

. من قرأ إحدى عشرة آية من سورة احلآقة أجري من فتنة الدجال: (وسلم

٤١). من فوق رأسه اىل قدمهومن قرأها كانت له نورا يوم القيامة

كما ذكرنا يف خلفية البحث يف الباب األول، أن سورة احلآقة من

السور املكية، شأا شأن سائر السور املكية يف تثبيت العقيدة واإلميان، وقد

تناولت أمورا عديدة كاحلديث عن القيامة وأهواهلا، والساعة وشدائدها،

مثل قوم عاد، ومثود، وقوم لوط، واحلديث عن املكذبني وما جرى هلم،

وفرعون، وقوم نوح، وغريهم من الطغاة املفسدين يف األرض، كما تناولت

اثبات " ذكر السعداء واألشقياء، ولكن احملور الذي تدور عليه السورة هو

القرآن وأنه كالم احلكيم العليم، وبراءة الرسول صلى اهللا عليه وسلم " صدق

.لمما امه به أهل الضال

ابتدأت السورة الكرمية ببيان أهوال القيامة واملكذبني ا، وما عاقب

:èπ©%!$ptø( تعاىل به أهل الكفر والعناد $# ∩⊇∪ $tΒ èπ ©%!$ptø: $# ∩⊄∪ !$ tΒ uρ y71u‘÷Š r& $tΒ èπ©%!$ptø:$#

١ . ،T9U+2رى ا��Wا �� E ا8�� Gا�9�� ا�:�>@ ، صا��5 ا*��1م ا��اناX �م �O��,%، ا��Mا� Y:;١٦٧. ، دار ا�

48

∩⊂∪ ôM t/ ¤‹ x. ßŠθßϑrO 7Š% tæ uρ Ïπ tãÍ‘$s)ø9 $$Î/ ∩⊆∪ $Β r'sù ßŠθßϑrO (#θ à6 Î=÷δ é'sù Ïπ u‹ Ïî$©Ü9 $$Î/

∩∈∪ $Β r& uρ ×Š$tã (#θ à6 Î=÷δ é'sù 8xƒÌ�Î/ A�|À ö� |¹ 7π uŠÏ?% tæ ∩∉∪ ( اآليات.

مث تناولت الوقائع والفجائع اليت تكون عند النفخ يف الصور، من

*sŒÎ#( خراب العامل، واندكاك اجلبال، وانشقاق السموات اخل sù y‡Ï( çΡ ’Îû Í‘θ÷Á9$#

×π y‚ø( tΡ ×οy‰ Ïn≡ uρ ∩⊇⊂∪ ÏM n=ÏΗäquρ ÞÚ ö‘ F{$# ãΑ$t7 Åg ø: $#uρ $ tG©. ß‰ sù Zπ©. yŠ Zο y‰ Ïn≡uρ ∩⊇⊆∪ ( اآليات.

مث ذكرت حال السعداء واألشقياء يف ذلك اليوم املفزع، حيث يعطى

املؤمن كتابه بيمينه، ويلقى اإلكرام واإلنعام، ويعطى الكافر كتابه بشماله،

Β$(ويلقى الذل واهلوان r'sù ô tΒ š† ÎAρ é& …çµ t7≈ tGÏ. Ïµ ÏΨŠÏϑu‹ Î/ ãΑθà)u‹ sù ãΠäτ!$yδ (#ρ ât� ø%$#

÷µ u‹ Î6≈tFÏ. ∩⊇∪ ’ ÎoΤÎ) àMΨuΖsß ’ ÎoΤr& @,≈ n=ãΒ ÷µu‹ Î/$|¡ Ïm ∩⊄⊃∪ uθ ßγ sù ’Îû 7π t±Š Ïã 7π u‹ ÅÊ#§‘ ∩⊄⊇∪

’ Îû >π ¨Ψy_ 7π uŠ Ï9%tæ ∩⊄⊄∪ $yγ èùθäÜ è% ×πu‹ ÏΡ#yŠ ∩⊄⊂∪ (#θè=ä. (#θç/ u�õ° $#uρ $O↔ÿ‹ ÏΨyδ !$yϑÎ/ óΟ çF ø(n=ó™ r&

49

† Îû ÏΘ$−ƒF{ $# Ïπu‹ Ï9$sƒø: $# ∩⊄⊆∪ $Β r& uρ ô tΒ u’ ÎAρ é& …çµ t7≈ tGÏ. Ï&Î!$yϑÏ± Î0 ãΑθà)uŠ sù Í_tF ø‹ n=≈ tƒ

óΟ s9 |Nρ é& ÷µ uŠÎ6≈ tFÏ. ∩⊄∈∪ ( اآليات.

وبعد هذا العرض ألحوال األبرار والفجار، جاء القسم البليغ بصدق

الرسول، وصدق ما جاء به من اهللا، ورد افتراءات املشركني الذين زعموا أن

$ &Iξsù ãΝÅ¡ø%é(رآن سحر أوكهانة الق yϑ Î/ tβρç�ÅÇ ö6è? ∩⊂∇∪ $ tΒuρ Ÿω tβρ ç�ÅÇ ö6 è? ∩⊂∪ … çµ ‾Ρ Î)

ãΑöθ s) s9 5Αθß™u‘ 5ΟƒÌ�x. ∩⊆⊃∪(

مث ذكرت الربهان القاطع على صدق القرآن، وأمانة الرسول صلى اهللا

عليه وسلم يف تبليغه الوحي كما نزل عليه، بذلك التصوير الذي يهز القلب

öθ(يثري يف النفس اخلوف والفزع من هول املوضوع هزا، و s9 uρ tΑ§θ s)s? $ oΨ ø‹n=tã

uÙ÷è t/ È≅ƒÍρ$s% F{$# ∩⊆⊆∪ $tΡ õ‹s{V{ çµ÷ΖÏΒ ÈÏϑu‹ø9$$ Î/ ∩⊆∈∪ §ΝèO $ uΖ÷è sÜs) s9 çµ÷Ζ ÏΒ tÏ? uθ ø9 $# ∩⊆∉∪(

وختتمت السورة بتمجيد القرآن وبيان أنه رمحة للمؤمنني وحسرة

…( على الكافرين çµ ‾ΡÎ) uρ ×ο t�Ï. õ‹tF s9 tÉ) −Gßϑ ù=Ïj9 ∩⊆∇∪ $ ‾Ρ Î)uρ ÞΟ n=÷è uΖs9 ¨β r& Οä3ΖÏΒ tÎ/Éj‹ s3 •Β ∩⊆∪

50

…çµ ‾Ρ Î)uρ îοu� ô£yss9 ’ n? tã t Í�Ï(≈s3 ø9$# ∩∈⊃∪ … çµ‾Ρ Î)uρ ‘, y⇔s9 ÈÉ) u‹ø9 $# ∩∈⊇∪ ôxÎm7|¡ sù ËΛ ôœ$$ Î/ y7 În/ u‘

ÉΟ‹Ïà yèø9$# ∩∈⊄∪٤٢اآليات

أسباب الرتول من سورة احلاقة. ب

حدثنا ) وتعيها أذن واعية: (، قوله عز وجل)رمحن الرحيمبسم اهللا ال(

أبو بكر التميمى، أخربنا عبد اهللا بن حممد بن جعفر، أخربنا الوليد بن أبان،

: أخربن العباس الدورى، أخربنا بشر بن أدم، أخربنا عبد اهللا ابن الزبري قال

اهللا قال رسول اهللا صلى : مسعت بريدة يقول: مسعت صاحل بن هشيم يقول

عليه وسلم لعلى إن اهللا أمرىن أن أدنيك وال أقصيك، وأن أعملك وتعى وحق

٤٣.على اهللا أن تعى، فرتلت وتعيها أذن واعية

42 . ،Tا�� T�� 9� ا�M)#) ( ;% ا��;+ % . � ا��5�� ا�/��&$�ة ا��$�#� �� Z��ون ا�: M �A% ا��%&J (٤٣٣: ص

� ا��]�ى ا�&,��Jر، . ٣� ٢٩٤: ص) ١٩٩١: دار ا�?;+ . (أ#��ب ا�70ولأ�� ا��Jن �� E ا8

51

عرض البيانات وحتليلها. ج

.اآليات اليت تتضمن احملسنات اللفظية من سورة احلآقة وأنواعها. أ

وصلت إىل النتيجة أا الباحثة سورة احلآقة آية بعد آية بعد أن حتلل

:تتكون من احملسنات اللفظية، أما من ناحية حمسنات اللفظية فيما يلى

اجلناس. ١

) ùsŠuθöΒt≥Í‹7 ρu%sèyMÏ #$9øθu#%Ïèyπè( قد وجدنا ىف اآلية اخلامسة عشر. ١

وهي. وتريبها احلروف ىف ركنية التفاق مطلق جناس هناك

جناس نوع من هو مطلق وجناس". واقعة "و" وقع "الكلمة

.التام غري

السجع. ٢

نظرت إىل تعريف السجع الذى قد قدمته الباحثة ىف الباب

املتقدم أن السجع هو توافق الفاصلتني ىف احلرف األخري، وأفضله

ما تساوت فقره، فوجدت الباحثة هذا النوع من احملسنات

:اللفظية ىف سورة احلاقة، والبيان كما ىف األتى

52

.ابعة حىت الثامنة عشرةىف اآلية الر .١

.x‹¤/tMô OrϑßθŠß ρuæt%Š7 /Î$$9ø)s$‘ÍãtπÏ ∪⊆∩ ùs'rΒ$ OrϑßθŠß ùs'éδ÷=Î6àθ#(

/Î$$9Ü©$îÏ‹uπÏ ∪∈∩ ρu&rΒ$ ãt$Š× ùs'éδ÷=Î6àθ#( /Î�Ìƒx8 ¹|�öÀ|�A æt%?ÏŠuπ7

∪∉∩ ™y‚¤�tδy$ ãt=n�öκÍΝö ™y7öìy 9sŠu$Α5 ρuOrϑy≈ΨÏŠuπs &rƒ−$ΘB mã¡ÝθΒY$

ùsIt�u” #$9ø)sθöΠt ùÏ�κp$ À|�÷çt4 .x(rΞκåΝö &rãôfy$—ã Υwƒø≅@ {s%ρÍƒtπ7 ∪∠∩

ùsγy≅ö ?s�t“3 9sγßΝ ΒiÏ. /t$%Ï‹uπ7 ∪∇∩ ρuy%!u ùÏ�öãtθöβã ρuΒt %s6ö#s&ã…

àM≈ s3 Ï(s? ÷σ ßϑø9 $#uρ Ïπ t⁄ ÏÛ$ sƒø: $$Î/ ∩∪ (#öθ |Áyè sù tΑθ ß™ u‘ öΝ ÍκÍh5 u‘

ùs'r{s‹xδèΝö &r{÷‹xοZ ‘§#/Î‹uπº ∪⊃⊇∩ )ÎΡ‾$ 9sϑ£$ Ûsót$ #$9øϑy$!â qxΗu=ùΨo≈3ä/ö

ûÎ’ #$:øgp$‘ÍƒtπÏ ∪⊇⊇∩ 9ÏΖufôèy=nγy$ 9s3ä/ö ?s‹õ.Ï�tοZ ρu?sèÏ�uκp$! &éŒèβ× ρu≡ãÏ‹uπ×

∪⊄⊇∩ ùs*ÎŒs# Ρç(Ï‡y ûÎ’ #$9Á÷θ‘Í Ρt(ø‚yπ× ρu≡nÏ‰yο× ∪⊂⊇∩ ρuqäΗÏ=nMÏ

#${F‘öÚÞ ρu#$:øgÅ7t$Αã ùs‰ß.©Gt$ Šy.©πZ ρu≡nÏ‰yοZ ∪⊆⊇∩ ùsŠuθöΒt≥Í‹7 ρu%sèyMÏ

53

#$9øθu#%Ïèyπè ∪∈⊇∩ ρu#$Ρ±t)¤MÏ #$9¡¡ϑy$!â ùsSÏ‘} ƒtθöΒt×Í‹7 ρu#δÏŠuπ× ∪∉⊇∩

ρu#$9øϑy=n7à ãt?n’# &r‘öy%!←Íγy$ 4 ρu†støϑÏ≅ã ãt�óz ‘u/nÎ7y ùsθö%sγßΝö

ƒtθöΒt×Í‹7 Ssÿo≈ΖÏŠuπ× ∪∠⊇∩ ƒtθöΒt×Í‹7 ?èè÷�tÊàθβt ωŸ Brƒø∀s’4 ΒÏΖ3äΟó

{s%ùÏŠuπ× ∪∇⊇∩

التاء، السابقتان حبرف واحد، وهو حرفاختتمت اآليتان

ىف فتسمى بالسجع، والسجع هنا السجع املرصع التفاقهم

.الوزن واحلرف األخري

.ىف اآلية التاسعة عشرة حىت العشرين .٢

ùs'rΒ$ Βtô &éρAÎ†š .ÏGt≈7tµç… /Î‹uϑÏŠΨÏµÏ ùs‹u)àθΑã δy$!τäΠã #$%ø�tâρ#(

.ÏFt≈6Î‹uµ÷ ∪⊇∩ )ÎΤoÎ’ ßsΖuΨMà &rΤoÎ’ Βã=n≈,@ mÏ¡|$/Î‹uµ÷ ∪⊃⊄∩

54

اختتمت اآليتان السابقتان حبرف واحد وهو حرف اهلاء،

فتسمى بالسجع، والسجع هنا السجع املرصع أيضا، ألن

.التفاقهما ىف الوزن واحلرف األخري

والعشرين الرابعة اآلية حيت والعشرين يف اآلية احلادية .٣

ùsγßθu ûÎ’ ãÏŠ±tπ7 ‘§#ÊÅ‹uπ7 ∪⊇⊄∩ ûÎ’ _yΨ¨π> æt%9ÏŠuπ7 ∪⊄⊄∩ %èÜäθùèγy$

Šy#ΡÏ‹uπ× ∪⊂⊄∩ .ä=èθ#( ρu#$°õ�u/çθ#( δyΨÏ‹ÿ↔O$ /Îϑy$! &r™ó=n(øFçΟó ûÎ† #${Fƒ−$ΘÏ

#$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩

التاء، اختتمت اآليتان السابقتان حبرف واحد، وهو حرف



55

والعشرين السادسة اآلية حىت والعشرين اخلامسة اآلية ىف .٤

ρu&rΒ$ Βtô &éρAÎ’u .ÏGt≈7tµç… 0Î±Ïϑy$!Î&Ï ùsŠu)àθΑã ƒt≈=n‹øFt_Í 9sΟó &éρN| .ÏFt≈6ÎŠuµ÷

∪∈⊄∩ ρu9sΟó &rŠ÷‘Í Βt$ mÏ¡|$/Î‹uµ÷ ∪∉⊄∩

اهلاء، اختتمت اآليتان السابقتان حبرف واحد، وهو حرف

ىف فتسمى بالسجع، والسجع هنا السجع املرصع التفاقهما


اآلية الثامنة والعشرين حىت التاسعة والعشرين .٥

Βt$! &rîø_o4 ãt_hÍ Βt$9Ï‹uµ÷2 ∪∇⊄∩ δy=n7y ãt_hÍ ™ß=ùÜs≈ΖÏŠuµ÷ ∪⊄∩


ع، أما السجع هنا السجع املطرف فتسمى بالسج

.الختالفهما ىف الوزن ويف احلرف األخري

56

ىف اآلية الثالثون حىت الثانية والثالثني .٦

{è‹äρνç ùsóä=6θνç ∪⊃⊂∩ OèΟ¢ #$:øgpsÅΛt ¹|=6θνç ∪⊇⊂∩ OèΟ¢ ûÎ’ ™Å=ù¡Å#s'7

Œs‘öããγy$ ™y7öèãθβt ŒÏ‘u#æY% ùs$$™ó=è3äθνç ∪⊄⊂∩

ان حبرف واحد وهو حرف اهلاء اختتمت اآليتان السابقت

فتسمي بالسجع، أما السجع هنا السع املطرف، وهو

تسمى أيضا السجع قارنة يعىن السجع الذى ثالث فرقاا

.أطوال

ىف اآلية السابعة والثالثني حىت التاسعة والثالثني .٧

ωā ƒt'ù.ä#é&ã…ÿ )Îωā #$:øƒs≈ÜÏ↔äθβt ∪∠⊂∩ ùsξI &é%ø¡ÅΝã /Îϑy$ ?è6öÇÅ�çρβt

∪∇⊂∩ ρuΒt$ ωŸ ?è6öÇÅ�çρβt ∪⊂∩

النون، حرف وهو واحد حبرف السابقتان اآليتان اختتمت

املتوازى السجع هنا السجع أما السجع، هو فتسمى

.األخري احلرف ىف التفاقهما

57

واألربعني السادسة اآلية حىت واألربعني اخلامسة اآلية ىف .٨

{V{s‹õΡt$ ΒÏΖ÷µç /Î$$9ø‹uϑÏÈ ∪∈⊆∩ OèΝ§ 9s)sÜsè÷Ζu$ ΒÏΖ÷µç #$9øθu?Ït ∪∉⊆∩

اختتمت اآليتان السابقتان حبرف واحد وهو حرف النون،

فتسمى بالسجع، والسجع هنا السجع املطرف، ألن


واخلمسني احدى اآلية حىت واخلمسون اآلية ىف .٩

ρu)ÎΡ‾µç… 9ssy£ô�uοî ãt?n’ #$9ø3s≈(Ï�Ít ∪⊃∈∩ ρu)ÎΡ‾µç… 9s⇔y,‘ #$9ø‹u)ÉÈ ∪⊇∈∩


فتسمى بالسجع، والسجع هنا السجع املتوازى أيضا، ألن

.التفاقهما ىف احلرف األخري

58

املوازنة. ٣

يف املوازنة أما التقفية، دون الوزن ىف الفاصلتني تساوى هي

:هي السورة هذه

عشر الثامنة اآلية حىت الرابعة اآلية ىف .١

.x‹¤/tMô OrϑßθŠß ρuæt%Š7 /Î$$9ø)s$‘ÍãtπÏ ∪⊆∩ ùs'rΒ$ OrϑßθŠß

ùs'éδ÷=Î6àθ#( /Î$$9Ü©$îÏ‹uπÏ ∪∈∩ ρu&rΒ$ ãt$Š× ùs'éδ÷=Î6àθ#( /Î�Ìƒx8

¹|�öÀ|�A æt%?ÏŠuπ7 ∪∉∩ ™y‚¤�tδy$ ãt=n�öκÍΝö ™y7öìy 9sŠu$Α5 ρuOrϑy≈ΨÏŠuπs

BΘ$−ƒ r& $YΒθÝ¡ ãm ”u� tI sù tΠ öθ s)ø9 $# $pκ�Ïù 4 tç÷� |À öΝ åκΞ r(x.

&rãôfy$—ã Υwƒø≅@ {s%ρÍƒtπ7 ∪∠∩ ùsγy≅ö ?s�t“3 9sγßΝ ΒiÏ. /t$%Ï‹uπ7

∩∇∪ u!% y uρ ãβ öθ tãö� Ïù tΒ uρ … ã&s# ö6 s% àM≈ s3 Ï(s? ÷σ ßϑø9$#uρ Ïπ t⁄ ÏÛ$sƒø: $$Î/

∪∩ ùsèyÁ|θö#( ‘u™ßθΑt ‘u5hÍκÍΝö ùs'r{s‹xδèΝö &r{÷‹xοZ ‘§#/Î‹uπº ∪⊃⊇∩

59

)ÎΡ‾$ 9sϑ£$ Ûsót$ #$9øϑy$!â qxΗu=ùΨo≈3ä/ö ûÎ’ #$:øgp$‘ÍƒtπÏ ∪⊇⊇∩ 9ÏΖufôèy=nγy$

9s3ä/ö ?s‹õ.Ï�tοZ ρu?sèÏ�uκp$! &éŒèβ× ρu≡ãÏ‹uπ× ∪⊄⊇∩ ùs*ÎŒs# Ρç(Ï‡y ûÎ’

#$9Á÷θ‘Í Ρt(ø‚yπ× ρu≡nÏ‰yο× ∪⊂⊇∩ ρuqäΗÏ=nMÏ #${F‘öÚÞ ρu#$:øgÅ7t$Αã

ùs‰ß.©Gt$ Šy.©πZ ρu≡nÏ‰yοZ ∪⊆⊇∩ ùsŠuθöΒt≥Í‹7 ρu%sèyMÏ #$9øθu#%Ïèyπè ∪∈⊇∩

ρu#$Ρ±t)¤MÏ #$9¡¡ϑy$!â ùsSÏ‘} ƒtθöΒt×Í‹7 ρu#δÏŠuπ× ∪∉⊇∩ ρu#$9øϑy=n7à

ãt?n’# &r‘öy%!←Íγy$ 4 ρu†støϑÏ≅ã ãt�óz ‘u/nÎ7y ùsθö%sγßΝö ƒtθöΒt×Í‹7

Ssÿo≈ΖÏŠuπ× ∪∠⊇∩ ƒtθöΒt×Í‹7 ?èè÷�tÊàθβt ωŸ Brƒø∀s’4 ΒÏΖ3äΟó {s%ùÏŠuπ×

∩⊇∇∪

و" باقية "و" خاوية "و" عاتية "و" ةقارع "ىفاللفظ

و" واحدة "و" واعية "و" جارية "و" رابية "و" خاطئة"

60

فتسمى ،"خافية "و" منية "و" واهية "و" واقعة "و" واحدة"

.التقفية دون الوزن ىف الفاصلتني متفقة ألا املوازنة هنا

العشرون اآلية حىت عشر التاسعة اآلية ىف .٢



µ "اللفظ ىف u‹ Î6≈tF Ï. "و" µu‹ Î/$|¡ Ïm "متفقتان املوازنة هناك

.التقفية دون الوزن ىف الفاصلتني

والعشرين ابعةالر اآلية حيت والعشرين احلادية آلية ا ىف .٣


Šy#ΡÏ‹uπ× ∪⊂⊄∩ .ä=èθ#( ρu#$°õ�u/çθ#( δyΨÏ‹ÿ↔O$ /Îϑy$! &r™ó=n(øFçΟó ûÎ†

#${Fƒ−$ΘÏ #$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩

61

π "اللفظ ىف u‹ ÅÊ#§‘ "و" π uŠÏ9% tæ "و" πu‹ ÏΡ#yŠ "هناك" خالية "و

.التقفية دون الوزن ىف الفاصلتان تساوى ألن املوازنة

والعشرين السادسة اآلية حىت والعشرين اخلامسة آلية ا ىف .٤

ρu&rΒ¨$ Βtô &éρAÎ’u .ÏGt≈7tµç… 0Î±Ïϑy$!Î&Ï ùsŠu)àθΑã ƒt≈=n‹øFt_Í 9sΟó &éρN|

.ÏFt≈6ÎŠuµ÷ ∪∈⊄∩ ρu9sΟó &rŠ÷‘Í Βt$ mÏ¡|$/Î‹uµ÷ ∪∉⊄∩

µuŠ اللفظ ىف. ٥ Î6≈tF Ï. و µ u‹Î/$|¡ Ïm تساوى املوازنة هناك

.التقفية دون الوزن يف الفاصلتني

واألربعني السادسة واآلية واألربعني اخلامسة اآلية ىف. ٦


الوزن ىف متفقتان املوازنة هناك" وتني "و" ميني "اللفظ ىف

.التقفية ندو

واخلمسني الثانية اآلية حىت واخلمسني احلادية اآلية ىف . ٧

ρu)ÎΡ‾µç… 9s⇔y,‘ #$9ø‹u)ÉÈ ∪⊇∈∩ ùs¡|7mÎxô /Î$$œôΛË ‘u/nÎ7y #$9øèyàÏ‹ΟÉ ∪⊄∈∩

62

متفقتان املوازنة هناك" عظيم " و" يقني " اللفظ ىف. ٨

.التقفية دون الوزن ىف الفاصلتان

63

البحث ملخص قائمة

ةقآاحل سورة يف اللفظية احملسنات

رقم احملسنات اللفظية

أ نوع اجلناس اآلية رقم اآلية املعىنTerjadi… Peristiwa (kiamat)…

١٥ ùsŠuθöΒt≥Í‹7 ρu%sèyMÏ #$9øθu#%Ïèyπè ∪∈⊇∩ 1 جناس مطلق

ب نوع السجع اآلية رقم اآلية املعىنHari kiamat…..

Kejadian luar biasa…..

Amat kencang….

Yang telah lapuk bagian dalamnya (kosong)…..

١٨-٤ .x‹¤/tMô OrϑßθŠß ρuæt%Š7 /Î$$9ø)s$‘ÍãtπÏ ∪⊆∩ ùs'rΒ$ OrϑßθŠß ùs'éδ÷=Î6àθ#( /Î$$9Ü©$îÏ‹uπÏ ∪∈∩

$Β r&uρ ×Š$tã (#θà6 Î=÷δ é'sù 8xƒ Ì� Î/

¹|�öÀ|�A æt%?ÏŠuπ7 ∪∉∩ ™y‚¤�tδy$ öΝ Íκö�n=tã yì ö7y™ 5Α$uŠ s9 sπ uŠ ÏΨ≈ yϑrO uρ

BΘ$−ƒ r& $YΒθÝ¡ ãm ” u�tI sù

tΠ öθ s)ø9 $# $pκ�Ïù 4 tç ÷�|À öΝ åκΞ r( x.


١ سجع مرصع

64

Yang tersisa….

Kesalahan besar……..

Yang sangat keras…..

Bahtera…

Yang mau mendengar…

Sekali tiup…

Sekali bentur…

Hari kiamat…

langit

∩∇∪ u!% y uρ ãβ öθtãö� Ïù tΒ uρ

%s6ö#s&ã… ρu#$9øϑßσ÷?s(Ï3s≈Mà /Î$$:øƒs$ÛÏ⁄tπÏ ∪∩ ùsèyÁ|θö#( ‘u™ßθΑt ‘u5hÍκÍΝö ùs'r{s‹xδèΝö &r{÷‹xοZ ‘§#/Î‹uπº ∪⊃⊇∩ )ÎΡ‾$ 9sϑ£$

Ûsót$ #$9øϑy$!â qxΗu=ùΨo≈3ä/ö ûÎ’ #$:øgp$‘ÍƒtπÏ ∪⊇⊇∩ 9ÏΖufôèy=nγy$ 9s3ä/ö ?s‹õ.Ï�tοZ ρu?sèÏ�uκp$! &éŒèβ× ρu≡ãÏ‹uπ×

∩⊇⊄∪ #sŒ Î*sù y‡Ï(çΡ ’ Îû Í‘θ÷Á9 $#

Ρt(ø‚yπ× ρu≡nÏ‰yο× ∪⊂⊇∩ ρuqäΗÏ=nMÏ #${F‘öÚÞ ρu#$:øgÅ7t$Αã ùs‰ß.©Gt$ Šy.©πZ ρu≡nÏ‰yοZ ∪⊆⊇∩ ùsŠuθöΒt≥Í‹7 ρu%sèyMÏ #$9øθu#%Ïèyπè ∪∈⊇∩

ÏM ¤)t±Ρ $#uρ â!$yϑ¡¡9$# }‘ ÏSsù

ƒtθöΒt×Í‹7 ρu#δÏŠuπ× ∪∉⊇∩ ρu#$9øϑy=n7à

65

menjadi lemah..

Delapan (yang memikul Arsy)…

Yang Tersembunyi…(bagi alloh)

ãt?n’# &r‘öy%!←Íγy$ 4 ρu†støϑÏ≅ã ãt�óz ‘u/nÎ7y ùsθö%sγßΝö ƒtθöΒt×Í‹7 Ssÿo≈ΖÏŠuπ× ∪∠⊇∩ ƒtθöΒt×Í‹7 ?èè÷�tÊàθβt ωŸ Brƒø∀s’4 ΒÏΖ3äΟó {s%ùÏŠuπ× ∪∇⊇∩

Sekali tiup…

Sekali bentur…

١٤- ١٣ ùs*ÎŒs# Ρç(Ï‡y ûÎ’ #$9Á÷θ‘Í Ρt(ø‚yπ× ρu≡nÏ‰yο× ∪⊂⊇∩ ρuqäΗÏ=nMÏ #${F‘öÚÞ ρu#$:øgÅ7t$Αã ùs‰ß.©Gt$ Šy.©πZ ρu≡nÏ‰yοZ

∩⊇⊆∪

٢ سجع املتوازى

Kitabku (ini)…

Hisab terhadap diriku…

٢٠-١٩ $Β r'sù ô tΒ š† ÎAρ é& … çµt7≈ tGÏ.

/Î‹uϑÏŠΨÏµÏ ùs‹u)àθΑã δy$!τäΠã #$%ø�tâρ#( .ÏFt≈6Î‹uµ÷ ∪⊇∩ )ÎΤoÎ’

ßsΖuΨMà &rΤoÎ’ Βã=n≈,@ mÏ¡|$/Î‹uµ÷ ∩⊄⊃∪

٣ سجع متوازى

66

Yang diridhoi…

Yang tinggi…

Yang dekat …

Yang telah lalu..

٢٤-٢١ ùsγßθu ûÎ’ ãÏŠ±tπ7 ‘§#ÊÅ‹uπ7 ∪⊇⊄∩ ûÎ’ _yΨ¨π> æt%9ÏŠuπ7 ∪⊄⊄∩ %èÜäθùèγy$ Šy#ΡÏ‹uπ× ∪⊂⊄∩ .ä=èθ#( ρu#$°õ�u/çθ#(

$O↔ÿ‹ ÏΨ yδ !$yϑÎ/ óΟ çF ø(n=ó™ r& † Îû

#${Fƒ−$ΘÏ #$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩

٤ سجع مرصع

Kitabku (ini)….


٢٦- ٢٥ ρu&rΒ$ Βtô &éρAÎ’u .ÏGt≈7tµç… Ï& Î!$yϑÏ± Î0 ãΑθ à)uŠ sù Í_tF ø‹ n=≈ tƒ óΟ s9

&éρN| .ÏFt≈6ÎŠuµ÷ ∪∈⊄∩ ρu9sΟó &rŠ÷‘Í Βt$ mÏ¡|$/Î‹uµ÷ ∪∉⊄∩

توازىمسجع ٥

Memberi manfaat terhadap diriku…

Kekuasaan…

٢٩-٢٨ Βt$! &rîø_o4 ãt_hÍ Βt$9Ï‹uµ÷2 ∪∇⊄∩

δy=n7y ãt_hÍ ™ß=ùÜs≈ΖÏŠuµ÷ ∪⊄∩

٦ سجع مطرف

Lalu Belenggulah tangan kelehernya…

٣٢-٣٠ {è‹äρνç ùsóä=6θνç ∪⊃⊂∩ OèΟ¢ ٧ سجع مطرف

67

Masukkanlah…

Maka terbelitlah…

#$:øgpsÅΛt ¹|=6θνç ∪⊇⊂∩ OèΟ¢ ûÎ’ ™Å=ù¡Å#s'7 Œs‘öããγy$ ™y7öèãθβt ŒÏ‘u#æY% ùs$$™ó=è3äθνç ∪⊄⊂∩

Orang- orang yang berdosa…

Kamu lihat…

Tidak kamu lihat….

٣٩-٣٧ ωā ƒt'ù.ä#é&ã…ÿ )Îωā #$:øƒs≈ÜÏ↔äθβt ∪∠⊂∩ ùsξI &é%ø¡ÅΝã /Îϑy$ ?è6öÇÅ�çρβt ∪∇⊂∩ ρuΒt$ ωŸ ?è6öÇÅ�çρβt ∪⊂∩

@O< 1+ف

٨

Beriman kepadanya… Mengambil pelajaran darinya….

٤٢-٤١ $tΒ uρ uθèδ ÉΑöθ s)Î/ 9� Ïã$x© 4 Wξ‹ Î=s%

Β$ ?èσ÷ΒÏΖãθβt ∪⊇⊆∩ ρuωŸ /Î)sθöΑÉ .x%δÏ9 4 %s=Î‹ξW Β$ ?s‹x.©�ãρβt

∩⊆⊄∪

٩ سجع مطرف

Pada tangan Kanan…

Urat tali jantungnya…

٤٦-٤٥ {V{s‹õΡt$ ΒÏΖ÷µç /Î$$9ø‹uϑÏÈ ∪∈⊆∩ OèΝ§ 9s)sÜsè÷Ζu$ ΒÏΖ÷µç #$9øθu?Ït ∪∉⊆∩

١ سجع مرصع٠

68

Yang mendustakan (nya)…

Orang-orang kafir…

Yang diyakini…

٥١-٤٩ ρu)ÎΡ‾$ 9sΖuè÷=nΟÞ &rβ¨ ΒÏΖ3äΟ Β•3s‹jÉ/Ît ∪⊆∩ ρu)ÎΡ‾µç… 9ssy£ô�uοî ãt?n’ #$9ø3s≈(Ï�Ít ∪⊃∈∩ ρu)ÎΡ‾µç… 9s⇔y,‘ #$9ø‹u)ÉÈ ∪⊇∈∩

١ سجع مطرف١

ج نوع املوازنة اآلية رقم اآلية املعىنHari kiamat…..

Kejadian luar biasa….

Amat kencang….

Yang telah lapuk bagian dalamnya (kosong)….. Yang tersisa….


١٨-٤ .x‹¤/tMô OrϑßθŠß ρuæt%Š7 /Î$$9ø)s$‘ÍãtπÏ ∪⊆∩ ùs'rΒ$ OrϑßθŠß ùs'éδ÷=Î6àθ#( /Î$$9Ü©$îÏ‹uπÏ ∪∈∩ ρu&rΒ¨$ ãt$Š× ùs'éδ÷=Î6àθ#( /Î�Ìƒx8 ¹|�öÀ|�A æt%?ÏŠuπ7

∩∉∪ $yδ t�¤‚y™ öΝÍκ ö�n=tã yì ö7y™ 5Α$uŠ s9

sπ uŠ ÏΨ≈yϑ rOuρ BΘ$−ƒr& $YΒθÝ¡ ãm ”u�tI sù

tΠ öθ s)ø9 $# $pκ�Ïù 4tç ÷�|À öΝåκΞr(x. ã—$ yfôã r&

Υwƒø≅@ {s%ρÍƒtπ7 ∪∠∩ ùsγy≅ö ?s�t“3 9sγßΝ ΒiÏ. /t$%Ï‹uπ7 ∪∇∩ ρuy%!u ùÏ�öãtθöβã ρuΒt %s6ö#s&ã… ρu#$9øϑßσ÷?s(Ï3s≈Mà /Î$$:øƒs$ÛÏ⁄tπÏ ∪∩ ùsèyÁ|θö#( ‘u™ßθΑt ‘u5hÍκÍΝö ùs'r{s‹xδèΝö &r{÷‹xοZ ‘§#/Î‹uπº ∪⊃⊇∩

يف متفقان الوزن

١

69


Bahtera…. Yang mau mendegar….

Sekali tiup…

Sekali bentur…

Hari kiamat…

Lemah…


Yang Tersembunyi…

)ÎΡ‾$ 9sϑ£$ Ûsót$ #$9øϑy$!â qxΗu=ùΨo≈3ä/ö ûÎ’ #$:øgp$‘ÍƒtπÏ ∪⊇⊇∩ 9ÏΖufôèy=nγy$ 9s3ä/ö ?s‹õ.Ï�tοZ ρu?sèÏ�uκp$! &éŒèβ× ρu≡ãÏ‹uπ× ∪⊄⊇∩ ùs*ÎŒs# Ρç(Ï‡y ûÎ’ #$9Á÷θ‘Í Ρt(ø‚yπ× ρu≡nÏ‰yο× ∪⊂⊇∩ ρuqäΗÏ=nMÏ #${F‘öÚÞ ρu#$:øgÅ7t$Αã ùs‰ß.©Gt$ Šy.©πZ ρu≡nÏ‰yοZ ∪⊆⊇∩ ùsŠuθöΒt≥Í‹7 ρu%sèyMÏ #$9øθu#%Ïèyπè ∪∈⊇∩ ρu#$Ρ±t)¤MÏ #$9¡¡ϑy$!â ùsSÏ‘} ƒtθöΒt×Í‹7 ρu#δÏŠuπ× ∪∉⊇∩ ρu#$9øϑy=n7à ãt?n’#

$ yγÍ← !%y ö‘r& 4 ã≅Ïϑ øt s† uρ z ó� tã y7În/ u‘

ùsθö%sγßΝö ƒtθöΒt×Í‹7 Ssÿo≈ΖÏŠuπ× ∪∠⊇∩ ƒtθöΒt×Í‹7 ?èè÷�tÊàθβt ωŸ Brƒø∀s’4 ΒÏΖ3äΟó {s%ùÏŠuπ× ∪∇⊇∩

Kitabku (ini)…

Hisab

١٩-٢٠ $ ¨Βr' sù ôtΒ š†ÎAρé& …çµ t7≈tG Ï.

/Î‹uϑÏŠΨÏµÏ ùs‹u)àθΑã δy$!τäΠã #$%ø�tâρ#( .ÏFt≈6Î‹uµ÷ ∪⊇∩ )ÎΤoÎ’ ßsΖuΨMà &rΤoÎ’ Βã=n≈,@


٢

70

terhadap diriku… mÏ¡|$/Î‹uµ÷ ∪⊃⊄∩ Yang diridhoi…

Yang tinggi…

Yang dekat…

Yang telah lalu..

٢٤-٢١ ùsγßθu ûÎ’ ãÏŠ±tπ7 ‘§#ÊÅ‹uπ7 ∪⊇⊄∩ ûÎ’ _yΨπ> æt%9ÏŠuπ7 ∪⊄⊄∩ %èÜäθùèγy$ Šy#ΡÏ‹uπ× ∩⊄⊂∪ (#θ è= ä. (#θç/ u�õ°$#uρ $O↔ ÿ‹ÏΨ yδ !$yϑ Î/

&r™ó=n(øFçΟó ûÎ† #${Fƒ−$ΘÏ #$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∩⊄⊆∪


٣

Kitabku (ini)….


٢٦-٢٥ $ ¨Βr& uρ ôtΒ u’ ÎAρé& …çµ t7≈tG Ï. Ï&Î!$ yϑ Ï± Î0

ùsŠu)àθΑã ƒt≈=n‹øFt_Í 9sΟó &éρN| .ÏFt≈6ÎŠuµ÷ ∪∈⊄∩ ρu9sΟó &rŠ÷‘Í Βt$ mÏ¡|$/Î‹uµ÷ ∪∉⊄∩


٤





٥


Yang diyakini…

٥١- ٥٠ ρu)ÎΡ‾µç… 9ssy£ô�uοî ãt?n’ #$9ø3s≈(Ï�Ít ∪⊃∈∩ ρu)ÎΡ‾µç… 9s⇔y,‘ #$9ø‹u)ÉÈ ∪⊇∈∩


٦

71

الباب الرابع

اإلختتام

.هذا الباب حيتوى على اخلالصة واإلقتراحات

اخلالصة .١

نظرية ىف الباب اعتمادا على ما قدمته الباحثة من أسئلة البحث وال

:الثاىن والتحليل فلخصت الباحثة هذا البحث فيما يلى

اآليات الىت تتضمن احملسنات اللفظية ىف سورة احلآقة وأنواعها .١

:فتفاصلها كما يلى

)واقعة و وقعة (١٥: آية: اجلناس. ١

قارعة و طاغية و عاتية و خاوية و باقية و ( ١٨-٤: آية: السجع. ٢

١٤-١٣،)حدة و واقعة و واهيةعية و و و جارية و وخاطئة و رابية

راضية (٢٤-٢١، )كتبية و حسابية ( ٢٠-١٩، )وحدة و وحدة(

-٢٨، )كتبية و حسابية (٢٦-٢٥، )و عالية و دانية وخالية

، ) فغلوه و صلوه و و فاسلكوه (٣٢ -٣٠، ) مالية و سلطنية(٢٩

72

ن و حطئو ( ٣٩-٣٧،)خطئون و تبصرون و تبصرون (٣٩-٣٧

٤٦ -٤٥، )تؤمنون و تذكرون(٤٢-٤١، )تبصرون و وتبصرون

).مكذبني وكفرين و يقني (٥١-٤٩، )ميني و وتني (

قارعة و طاغية و عاتية و خاوية و باقية و ( ١٨-٤: آية: املوازنة.٣

حدة و واقعة و واهية و مثنية و عية و وخاطئة و رابية و جارية و و

راضية و عالية و (٢٤-٢١، )بيةكتبية و حسا ( ٢٠-١٩، )خافية

ميني و وتني (٤٦-٤٥، )كتبية و حسابية (٢٦-٢٥، )دانية وخالية

).كفرين و يقني (٥١ -٥٠، )

االقتراحات .٢

: وبعد أن انتهت الباحثة من كتابة هذا البحث، فاقترحت الباحثة

لطالب شعبة اللغة العربية أن يستمروا هذا البحث ببحث آخر . ١

ا البحث ألن يف سورة احلآقة من القرآن الكرمي توجد أعمق من هذ

. كثرية من الدراسات أخرى منها من ناحية التشبيه واإلستعارة

73

للقارئني والباحثني يف مطالعة هذا البحث، أن ينقدواه نقدا مصححا . ٢

.لتكمله، ألن هذا البحث ال خيلو عن األخطاء والنقصان

كومية مباالنج أن تزيد حزانة الكتب للمكتبة اجلامعة اإلسالمية احل. ٣

املتعلقة باللغة العربية خاصة علم البالغة لزيادة سهولة طالب شعبة

. إل متام حبثهم اللغة العربية وآداا

وقد مت هذا البحث اجلامعى بعون اهللا ورعايته، وأستغفر اهللا من

نافعة ونرجو منه اإلفادة نسأله تعاىل نية حسنة مرضية وعلوما. اخلطيئة

. وأعماال مقبولة وأرزاقا طيبة

74

جعاقائمة املر

". جواهر البالغة يف املعاىن والبيان والبديع. "١٩٦٠. أمحد اهلامشى

املكتبة اهلداية: سورابايا

: بريوت. "املعجم املفصل يف علوم البالغة". ١٩٩٢. إنعام الفوال عكاوي

.دار الكتب العلمية

اخلالصة يف البالغة املستوى " .١٩٨٣-١٩٨٢. دالسيد فضل فرج اهللا حمم

.جلنة اللغويات باملعهد العام اجلامعى". املتقدم األول والثاىن

". اجلامع األحكام القرآن" . اإلمام عبد اهللا حممد بن امحد األنصارى القرطيب

.دار الكتب العلمية، الد التسع

اجلامعة اإلسالمية احلكومية رسالة مذاكرة بني الطالب يف شعبة اللغة العربية

".النظرية مع التطبيق يف علوم القرآن" . كلية التربية سونان امبيل ماالنج

كديرى، . "اجلوهر املكنون" . دون السنة. عبد الرمحن بن حممد األخضري

.املعهد اإلسالمي لريبيا كدىي

75

دار القرآن: بريوت. "صفوة التفاسري ".١٩٨١. حممد علي الصابوىن

.الكرمي

جاكرتا، دار ". التبيان يف علوم القرآن". ٢٠٠٣. حممد علي الصابوين

.الكتب األساملية

. منشوارة احلديث. "مباحث علوم القرآن" . ١٩٧٣. مناع اخلليل القطان

رياض

سورابايا، . "البالغة الواضحة" . ١٩٩٤. علي اجلارمي و مصطفى أمني

.اهلداية

Arif Furqan. “Pengantar Penelitian Dalam Pendidikan”. Surabaya.

Usaha nasional.

Suharsimi Arikunto. Tanpa tahun. “ Prosedur Penelitian Suatu

Pendekatan Praktek”. Jakarta. Rineka Cipta.

Lexy J Meleong. “ Metode Penelitian Kualitatif ”. Rosda Karya

76

DEPARTEMEN AGAMA RI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MALANG FAKULTAS HUMANIORA DAN BUDAYA Jl. Gajayana No. 50 Malang ( 0341 ) 551354

BUKTI KONSULTASI

NAMA : Isa Ufi Anisa NIM : 03310079 FAKULTAS : Humaniora dan Budaya JURUSAN : Bahasa Arab dan Sastra Arab PEMBIMBING I : KH. Marzuki M.A

JUDUL SKRIPSI : نات اللفظية ىف سورة احلآقةاحملس )دراسة وصفية حتليلية بالغية(

Ttd. Pembimbing TGL/BLN/TH MATERI KONSULTASI NO

1. 22 April 2007 Proposal 1 2. 29 April 2007 Konsultasi Bab I Bab II 2 3. 9 Mei 2007 Revisi Bab I, Dan Bab II 3 4. 28 Agustus 2007 Konsultasi Bab III 4 5. 5 September 2007 Revisi Bab III 5 6. 13 September 2007 Revisi bab I,II,III,IV 6 7. 21 september 2007 Acc All 7

Malang,21 September 2007 Dekan Fakultas Humaniora dan Budaya

Drs. H. Dimjati Ahmadin, M. Pd. NIP. 150. 035. 072

1



:إعداد






٢٠٠٧

2









)٠٣٣١٠٠٧٩(




٢٠٠٧

3













4













5













6

اإلهداء












. ورحمة





7

الشعار





Menciptakan,





diketahuinya.

(Surat Al-Alaq)

8









الباحثة


9

كلمة الشكر










10






الباحثة


11








١..........................................خلفية البحث .أ

٤...........................................أسئلة البحث .ب

٥.........................................أهداف البحث .ج

٥..........................................حتديد البحث .د

٥...........................................فوائد البحث .�

12

٦..........................................منهج البحث .و

٨..........................................هيكل البحث .ز


١٠........................................تعريف الفصاحة .أ




١٦.............................................اجلناس .١

٢٧.............................................السجع .٢

٢٩.............................................املوازنة .٣







٦١... ..............................................اخلالصة. أ

13


14

ملخص












15


مقدمة











�� ا�� 1 �� ٣: ص , )١٩٨٥: �,+وت ( ا��)ر�% �&�#% ا$#��ن , ا��ن �� م ا��ن, �

16














٢٦١. ص. �� م ا��ان &�ع ا�3,�4 ا��12ن، . 2


17














18









:كما يلى


وأنواعها؟

�� ا��، . ٦ �� ٤٣٣: ص) ١٩١٨: �,+وت(دار ا�2+ان . &$�ة ا��$�#��

19




.وأنواعها




.واملوازنة


:للباحثة )١



20












21












١٠B�9ا� C١٨٤: ص. &�ه ١١B�9ا� C١٨٥: ص. &�ه

22






. مكان معني





.دقيقا


.بالبحث


23






. البحث








24









١٢.حسنها





�M �O٤: ، ص)١٩٨٣-١٩٨٢:ا�

25







١٤.اللسان







26



١٦.املعاىن









مدالتج

٢٤: �?< ا��+اA@ ، ص. ٦

27








ومسمع





١٨.ومناحيه

٢٦: �?< ا��+اA@ ، ص. ٧٨ .� ٣١: +اA@ ، ص�?< ا�

28















�M �O٨: ، ص)١٩٨٣-١٩٨٢:ا� �٨?< ا��+اA@، ص، . ١٠

29





٢٢.قصده







30


اجلناس .١












31










٢٨ .الزمان




32












33












٣٢.قواضب

٣٩٩: ،�?< ا��+اA@ ، ص. ٢١ ٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٢

34






طائف



.خمرجا





٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٣

35














٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٤ ٤٠١: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٥

36

: حنو قوله




: أىب فراس









37










مصابه



:مثل قوله


38








٣٦.)رشاىن(





.كفيه

٤٠٢: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٦

39














٤٠٢: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٧

40








).ةمجر(





٤٠٣: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٨

41

السجع .٢







."اطوارأ





وعظه

42











�+اA@ ، ص�?< ا�. ٢٩ :٤٠٥

43







٤٠٦-٤٠٥: �?< ا��+اA@ ، ص. 40

44












45











46











47















48











49













50












51





اجلناس. ١




.التام غري

السجع. ٢





52












53











54







#$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩




55












56







.أطوال







57











58












59








∩⊇∇∪



60











#${Fƒ−$ΘÏ #$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩

61














62



63








Amat kencang….








١ سجع مرصع

64

Yang tersisa….



Bahtera…


Sekali tiup…

Sekali bentur…

Hari kiamat…

langit








65

menjadi lemah..




Sekali tiup…

Sekali bentur…


∩⊇⊆∪


Kitabku (ini)…






66

Yang diridhoi…

Yang tinggi…

Yang dekat …

Yang telah lalu..



#${Fƒ−$ΘÏ #$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩

٤ سجع مرصع

Kitabku (ini)….






Kekuasaan…



٦ سجع مطرف



67

Masukkanlah…

Maka terbelitlah…



Kamu lihat…



@O< 1+ف

٨




∩⊆⊄∪

٩ سجع مطرف





68



Yang diyakini…





Amat kencang….









١

69



Sekali tiup…

Sekali bentur…

Hari kiamat…

Lemah…


Yang Tersembunyi…




Kitabku (ini)…

Hisab




٢

70


Yang tinggi…

Yang dekat…

Yang telah lalu..




٣

Kitabku (ini)….





٤





٥


Yang diyakini…



٦

71


اإلختتام


اخلالصة .١











72














73









74














75


.الكرمي




رياض


.اهلداية


Usaha nasional.




76

DEPARTEMEN AGAMA RI


BUKTI KONSULTASI







1



:إعداد






٢٠٠٧

2









)٠٣٣١٠٠٧٩(




٢٠٠٧

3













4













5













6

اإلهداء












. ورحمة





7

الشعار





Menciptakan,





diketahuinya.

(Surat Al-Alaq)

8









الباحثة


9

كلمة الشكر










10






الباحثة


11








١..........................................خلفية البحث .أ

٤...........................................أسئلة البحث .ب

٥.........................................أهداف البحث .ج

٥..........................................حتديد البحث .د

٥...........................................فوائد البحث .�

12

٦..........................................منهج البحث .و

٨..........................................هيكل البحث .ز


١٠........................................تعريف الفصاحة .أ




١٦.............................................اجلناس .١

٢٧.............................................السجع .٢

٢٩.............................................املوازنة .٣







٦١... ..............................................اخلالصة. أ

13


14

ملخص












15


مقدمة











�� ا�� 1 �� ٣: ص , )١٩٨٥: �,+وت ( ا��)ر�% �&�#% ا$#��ن , ا��ن �� م ا��ن, �

16














٢٦١. ص. �� م ا��ان &�ع ا�3,�4 ا��12ن، . 2


17














18









:كما يلى


وأنواعها؟

�� ا��، . ٦ �� ٤٣٣: ص) ١٩١٨: �,+وت(دار ا�2+ان . &$�ة ا��$�#��

19




.وأنواعها




.واملوازنة


:للباحثة )١



20












21












١٠B�9ا� C١٨٤: ص. &�ه ١١B�9ا� C١٨٥: ص. &�ه

22






. مكان معني





.دقيقا


.بالبحث


23






. البحث








24









١٢.حسنها





�M �O٤: ، ص)١٩٨٣-١٩٨٢:ا�

25







١٤.اللسان







26



١٦.املعاىن









مدالتج

٢٤: �?< ا��+اA@ ، ص. ٦

27








ومسمع





١٨.ومناحيه

٢٦: �?< ا��+اA@ ، ص. ٧٨ .� ٣١: +اA@ ، ص�?< ا�

28















�M �O٨: ، ص)١٩٨٣-١٩٨٢:ا� �٨?< ا��+اA@، ص، . ١٠

29





٢٢.قصده







30


اجلناس .١












31










٢٨ .الزمان




32












33












٣٢.قواضب

٣٩٩: ،�?< ا��+اA@ ، ص. ٢١ ٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٢

34






طائف



.خمرجا





٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٣

35














٤٠٠: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٤ ٤٠١: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٥

36

: حنو قوله




: أىب فراس









37










مصابه



:مثل قوله


38








٣٦.)رشاىن(





.كفيه

٤٠٢: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٦

39














٤٠٢: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٧

40








).ةمجر(





٤٠٣: �?< ا��+اA@ ، ص. ٢٨

41

السجع .٢







."اطوارأ





وعظه

42











�+اA@ ، ص�?< ا�. ٢٩ :٤٠٥

43







٤٠٦-٤٠٥: �?< ا��+اA@ ، ص. 40

44












45











46











47















48











49













50












51





اجلناس. ١




.التام غري

السجع. ٢





52












53











54







#$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩




55












56







.أطوال







57











58












59








∩⊇∇∪



60











#${Fƒ−$ΘÏ #$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩

61














62



63








Amat kencang….








١ سجع مرصع

64

Yang tersisa….



Bahtera…


Sekali tiup…

Sekali bentur…

Hari kiamat…

langit








65

menjadi lemah..




Sekali tiup…

Sekali bentur…


∩⊇⊆∪


Kitabku (ini)…






66

Yang diridhoi…

Yang tinggi…

Yang dekat …

Yang telah lalu..



#${Fƒ−$ΘÏ #$:øƒs$9Ï‹uπÏ ∪⊆⊄∩

٤ سجع مرصع

Kitabku (ini)….






Kekuasaan…



٦ سجع مطرف



67

Masukkanlah…

Maka terbelitlah…



Kamu lihat…



@O< 1+ف

٨




∩⊆⊄∪

٩ سجع مطرف





68



Yang diyakini…





Amat kencang….









١

69



Sekali tiup…

Sekali bentur…

Hari kiamat…

Lemah…


Yang Tersembunyi…




Kitabku (ini)…

Hisab




٢

70


Yang tinggi…

Yang dekat…

Yang telah lalu..




٣

Kitabku (ini)….





٤





٥


Yang diyakini…



٦

71


اإلختتام


اخلالصة .١











72














73









74














75


.الكرمي




رياض


.اهلداية


Usaha nasional.




76

DEPARTEMEN AGAMA RI


BUKTI KONSULTASI







Documents

ﺔﹼﻗﺂﳊﺍ ﺓﺭﻮﺳ ﰱ ﺔﻴﻈﻔﻠﻟﺍ ﺕﺎﻨﺴﶈﺍ ( … · 2 ﺔ ﹼﻗﺂﳊﺍ ﺓﺭﻮﺳ ﰲ ﺔﻴﻈﻔﻠﻟﺍ ﺕﺎﻨﺴﶈﺍ ( ﺔﻴﻏﻼﺑ