فر�قيا�العاملية

عمادة�الدراسات�العليا

�لية�الدراسات��سالمية

قسم�التفس���وعلوم�القرآن

���التفس���وعلوم�القرآن�

�سرائيليات����تفس���ا��الل�ن�

م���الدين�حمزة��������������������������������

سعيد�صا���محمد

فر�قيا�العامليةأجامعة�

عمادة�الدراسات�العليا

�لية�الدراسات��سالمية

قسم�التفس���وعلوم�القرآن

���التفس���وعلوم�القرآن�بحث�تكمي���لنيل�درجة�املاجست���

�سرائيليات����تفس���ا��الل�ن�

"عرض�ودراسة"

������������������������������� :إشراف:إعداد�الطالب

سعيد�صا���محمد/ باباتندي���������������الدكتور

ا��رطوم��–السودان�

م٢٠١٦ -هـ ١٤٣٧

بحث�تكمي���لنيل�درجة�املاجست���

:�عنوان

�سرائيليات����تفس���ا��الل�ن�

إعداد�الطالب

باباتندي���������������الدكتور

استهالل

MÉ È Ç Æ Å Ä Ã Â ÁÊ : قال تعالى

Î Í Ì ËÏ Ò Ñ Ð $ # " !

) ( ' & %L٣٣ - ٣٢: الفرقان

إهداء

ین المحتسبین وجه اهللا تعالىي هذا الجهد المتواضع إلى العاملأهد

.إلى المجاهدین في سبیل اهللا لتكون كلمة اهللا هي العلیا

.یاني صغیرا وأسلكاني الطریق المثلىإلى والدّي الكریمین اللذین ربّ

.واألمواتإلى جمیع المسلمین األحیاء منهم

شكر وعرفان

M ~ } | { z y x w v : قال اهللا سبحانه وتعالى

ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ �L١.

وفخره أن یبدأ شیئا فیكمله بالتحسین ألن خیر شرفالمسلمفإنه من

سعید في غایة هذه الدراسة ال بمهارتي الفائقة وال براعتي أناو . العمل خواتمه

.الرائقة بل بعون اهللا وٕارادته

ال لما یرید أشكر اهللا المولى العظیم القدیر الكریم المجید الفعّ مّ ومن ثَ

ة المستفیضة سائال أن یدّوم علي التوفیق والمنّ ،على هذه النعمة العظیمة

. اهلكل خطوة أخطوها والتنفیذ لكل أمر أتمنّ

" سعید صالح محمد/ الدكتور"إلى ه بهذا الشكر الجزیل كما أتوجّ

وذلك ، ه وتأثیره في إنجاز هذه الدراسةالذي له فاعلتیّ ، بأوقاته السخيّ

تصحیحا -حه لها صفحة تلو أخرىالعه البالغ وتصفّ إلشرافه الدقیق واطّ

وأثابه ،إنه نعم المشرف جزاه اهللا خیرا الجزاء -أللفاظها وتقویما لعبارتها

.ي األمة من أمثالهفوأكثر ، أحسن المثوبة

فریقیا العالمیة التي قامت بإخراج الشباب أإلى جامعة أیضاوأتقدم به

ما كلیة الدراسات والسیّ ، من ظلمات الجهل إلى نور العلم والمعرفة

١٩: اآلیة، سورة النمل ١

سائال المولى أن ، هاتذوجمیع أساتاإلسالمیة قسم التفسیر وعلوم القرآن

.یزیدها بركة ورفعة وازدهارا

ي الكرام الذین انوال یفوتني في هذا الصدد تقدیم شكري الجزیل إلخو

في أثناء طلب ولهم عليّ -اا ومعنویّ مادیّ -واسوني في الخصب والجدب

سائال المولى أن ،من حیث التوجیه والمشورة والتشجیع -العلم دور كبیر

.ة الخالدةیزیدهم من األعمال الصالحة حتى یدخلوا الجنّ

ات وم األحد الصمد بكلماته التامّ القیّ ي أدعو اهللا الحيّ وفي الختام فإنّ

ة السودان من حسد ریّ و وأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن یعصم جمه

الحاسدین ومكر الماكرین الناقمین على اإلسالم والمسلمین فقد أقامت

نحاء المعاهد والجوامع اإلسالمیة واسقبلت أبناء المسلمین من جمیع أ

یهم وتربّ -صلى اهللا علیه وسلم -المعمورة تعلمهم كتاب اهللا وسنة رسوله

أدام . . على منهج السلف الصالح تحت رعایتها الحانیة ونفقاتها الوافیة

وقوى تمسكها ، اهللا بركتها ونعمتها وازدهارها واستقرارها ومجدها وأمنها

.ینآم. . باإلسالم علما وعمال وعقیدة وشریعة ودعوة

. .خرا آأوال و ، والشكر من قبل ومن بعد وهللا الحمد، هذا

، وعلى آله وصحبه أجمعین، وصلى اهللا وسلم على محمد األمین

. .والتابعین لهم بإحسان إلى یوم الدین

مستخلص البحث

ومن خالل ،"عرض ودراسة"تبحث هذه الدراسة في اإلسرائیلیات في تفسیر الجاللین

بعا ي ضوء صلتها بموضوع من مواضیع علوم القرآن، متّ فذلك فقد عالجها الباحث

.في إنجازها المنهج االستقرائي والتحلیلي واالستنباطي حسب ما تقتضیه المادة

.تقسیمها إلى أربعة فصول ولكل فصل مباحث وقد تمّ

سلكه الباحث في یذالطریق ال بها یتضحففي الفصل األول أساسیات البحث التي

.إنجازدراسته من بیان أسباب اختیار الموضوع ومشكلة البحث وأهدافه وغیر ذلك

بیان المقصود ثموالفصل الثاني تعرض فیه الباحث للتعریف بالجاللین وتفسیرهما

.باإلسرائیلیات وٕابراز منهج كل من الجاللین في التفسیر

منهج الجالل المحلي والسیوطي في إلى أما الفصل الثالث فقد تطرق فیه الباحث

.إیراد اإلسرائیلیات ثم المقارنة بینهما

بیان منهج الجالل المحلي والسیوطي في لفي الفصل الرابع ت الدراسة وانتهى

.االحتجاج باإلسرائیلیات ثم المقارنة بینهما

هو أن منهج الجاللین في إیراد فأما أهم النتائج التي توصل إلیها الباحث

.النقل صحةتحرى دونعلى جمع القصص اإلسرائیلي یرتكزائیلیات اإلسر

ةعلى نقل الروایات اإلسرائیلی یقومفي االحتجاج باإلسرائیلیات بینما منهجهما

. ذوفة األسانید من غیر تعقیب وال تعلیق علیهاحم

Abstract

This study aims the Israiliyyat in the commentary of the

Jalaalyn "presentation and study", through this, the researcher

treated it in light of its relevance to a subject of the sciences of

the Qur'an, following the inductive, analytical and deductive

methodology as required by the Subject.

It has been divided into four chapters and each chapter has its

own sections.

In the first chapter, basics of research that show the path taken

by the researcher to complete his studies Of the reasons for

choosing the subject, Research problem, objectives, etc.

In the second chapter the researcher introduces Jalaalyn and

their commentary, then states the meaning of Israiliyyat and

highlights Jalaalyn’s method in the commentary.

But in the third chapter the researcher discussed mohally and

Suyuti method of narrating Israiliyyat then compare between

them.

The research ended up in chapter four to explain Jalaalyn

method of citing Israiliyyatthen compare between them.

The main findings of the researcher Is that Jalaalyn’s method

of narrating Israiliyyat focuses on gathering the Israiliyyat

without investigating them, while their method of citing

theIsrailiyyat bases on Collecting the Israiliyyat that its

references were deleted without any comment.