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Edicion 227 de la Primera Epoca
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Taxco, Tet ipac , Pi lcaya , Toluca DOMINGO 27 DE MAYO DE 2012
TAXCO DE ALARCÓN. GRO. AÑO II, NÚMERO 227
EDITOR: TANIA RODRÍGUEZ MIRAFUENTES DIRECTO GENERAL: YAMIL ALI PACHECO ROMERO
“La imaginación es la herramienta más eficaz y maravillosa, sólo para aquellos que la utilizan”
Los jóvenes con Manuel Saidi
Desde el Congreso continuaré brindando respaldo a los programas de apoyo social: Flores Majul
El candidato a diputado local del Partido Revolucionario Institucional por el distrito
21, Omar Jalil Flores Majul, manifestó su respaldo a los programas sociales,
continuando con el compromiso firmado por el candidato presidencial Enrique Peña
Nieto, para apoyo de la sociedad más vulnerable.
En esta intensa gira de trabajo por las comunidades de Atzala, Paintla, Santiago
Temixco y Tecalpulco, pertenecientes al municipio de Taxco, Omar Jalil, estuvo
acompañado con su compañero de formula, el candidato a la presidencia municipal,
Salomón Majul González, quien firmó compromisos de llevar pavimentación,
impulso al turismo y llevar proyectos productivos a estas comunidades.
Ante las familias de estas comunidades, el candidato a la diputación local, señaló que
desde el Congreso del Estado trabajará a favor de la continuación de programas
sociales que contribuyan a combatir la pobreza, sobre todo la alimentaria, que
actualmente aqueja a millones de familia en nuestro Estado.
“Me comprometo a que desde el Congreso del Estado, le daré el respaldo a los
programas de apoyo social, ya que conozco muy bien las condiciones de pobreza en
las que se encuentra gran parte de Guerrero”, sostuvo.
Omar Jalil recordó las palabras del candidato presidencial, Enrique Peña Nieto, “los
programas sociales no pertenecen a un gobierno en sí, son y serán de los mexicanos,
los programas que hoy tiene el país, partieron de los gobiernos encabezados por el
PRI, hoy se le llama Oportunidades anteriormente era Progresa”, refirió.
Por la tarde también en intensa gira de trabajo por la colonia Rulfo Figueroa y los
barrios de Aguacatitlán y Cantaranas, Omar Jalil indicó que desafortunadamente un
gran número de familias sufren de pobreza alimentaria, por lo que se pronunció en
este sentido a respaldar a la ciudadanía que se encuentra en esta situación y reiteró
que no desaparecerán los programas de apoyo social sino que legislará para generar
los recursos necesarios que permitan un verdadero combate a la pobreza.
“Convocó a todos los taxqueños para que sigamos caminando unidos, para que más
allá de las diferencias que haya, ideológicas o de partido, coincidamos con lo que la
gran mayoría queremos un cambio verdadero, con rumbo responsable”, finalizó el
candidato a diputado local.
El candidato del Partido de la Revolución
Democrática (PRD) a la presidencia
municipal de Taxco, Juan Manuel Saidi
Pratt, ofreció un desayuno a los estudiantes
de este municipio con el motivo de escuchar
sus necesidades y carencias, así como
festejar la lucha y el valor constante que
tienen cada uno de ellos por querer salir
adelante.
De este modo Juan Manuel Saidi, se
comprometió implementar la infraestructura
educativa, la instalación de Internet, cocina
económica, equipo y aulas de cómputo
digno, apoyo económico de transporte para
alumnos de comunidades, gestionar el
recurso para la rehabilitación,
mantenimiento e incremento de
instalaciones, más becas estudiantiles y
alimenticias, así como crear fuentes de
empleo, debido a que fueron algunas de las
peticiones expresadas por los alumnos de la
secundaria Netzahualcóyotl, del Colegio de
Bachilleres plantel 4, por el Centro de
Bachilleres Tecnológico Industrial y de
Servicios número 82, por la preparatoria
número 4 Pablo Neruda, por los estudiantes
de la Universidad Politécnica del Estado de
Guerrero y la Universidad Ciencias de la
Tierra, ubicada en Taxco el viejo. Es por
ello que Saidi Pratt, quiere continuar trabajando, para restablecer la formación estudiantil, solucionar la falta de escuelas dignas así como de espacios deportivos y
centros de cómputo.
2 Imagina Opinión
E d i t o r i a l A partir del
surgimiento del
movimiento
estudiantil #yosoy132
en Imagina nos
comprometemos a ser
un espacio plural
para todas las voces
de los jóvenes que
deseen expresarse
libremente.
Directorio
Editor Tania Rodríguez Mirafuentes,
Director General Yamil Ali Pacheco Romero
Relaciones publicas Priscilla Pacheco Romero
Jefe de Circulación Juan Pablo García Muñoz
Reporteros Lindalizzet Alvares Millán,
Colaboradores Analí Dazi
Tania Hernández Ramírez José Alberto Gómez Navarro
Jorge Rodríguez-Pérez Oscar Diego Bautista
Francisco Lenin Figueroa Guevara Oficinas
Tlachichilpan No. 25 Taxco de Alarcón Gro. Laguna de Coyutlan 505 Toluca, Edo. de México
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Circula los domingos de cada quincena. Registros de titulo: En tramite
El contenido de las diferentes colaboraciones no refleja precisamente la opinión de esta casa editorial.
No se devuelven originales.
En días pasados
Ética Pública
#Yo soy 132
“Ser joven y no ser revolucionario es una contradicción
hasta biológica “ Allende, “No tenemos miedo, los
medios sí” fueron dos frases que pintamos en dos
cartulinas el día miércoles junto con mis compañeros en
la explanada de la facultad de humanidades, la cita fue
a las 12 y a mas tardar a las 12 y media la explanada se
lleno de estudiantes inconformes, salimos
tranquilamente y avanzamos sobre la banqueta de paseo
universitario y al mismo tiempo invitábamos a las
compañeros a que se unieran a la marcha, caminamos
sobre la banqueta de Morelos y de Juárez, subimos por
Rayos y avanzamos sobre Hidalgo y dimos vuelta en
Bravo y llegamos a la Plaza de los Mártires caminamos
hasta estar en frente del Palacio de Gobierno, por unos
minutos exigíamos mayor transparencia y gritábamos a
todo pulmón en la capital del priismo quizás más
arraigado del país que Peña Nieto no va a ser el
próximo presidente, tras unos minutos de consigna
caminamos hasta las oficinas del Sol de Toluca donde
les exigimos mayor equidad y que “digan la verdad” en
ese lugar el grito fue rotundo “Si hay imposición habrá
revolución”.
La gran pregunta me surgió en ese momento y la traje
en la mente hasta que regrese de la concentración
estudiantil en el D.F.
¿Habrá revolución o este movimiento es una
revolución?
La respuesta llegara después del 1 de julio.
CRISIS DE VALORES EN LOS GOBIERNOS CONTEMPORÁNEOS Dr. Oscar Diego Bautista
Los antivalores y las prácticas corruptas han invadido cada
ámbito de la vida pública (político, social, económico,
cultural) en las sociedades contemporáneas. Esta situación
genera una gran confusión y desorientación en los individuos
que las integran, es decir, en gobernantes y en gobernados.
Dicha confusión genera una mente híperpermisiva la cual se
refleja en conductas nocivas que afectan a las sociedades
contribuyendo al incremento de los problemas mundiales. Esta
situación afecta a los gobiernos al incubarse en su interior
individuos que realizan prácticas corruptas por sistema, lo que
ha generado que la corrupción haya alcanzado el grado de
pandemia.
En el siglo IV a. c. Aristóteles escribió: “El cargo público dará
a conocer al hombre” actualmente, esta máxima no ha
experimentado cambios.
Los antivalores y las prácticas corruptas han invadido cada
ámbito de la vida pública: el político, el social, el económico y
el cultural. En esta premisa coinciden algunos intelectuales de
prestigio internacional como Junger Habermas, Sigmund
Bauman, Alasdair MacIntyre, Giovanni Sartori, Hans Küng o
Amartya Sen señalando que las sociedades contemporáneas
viven sumergidas, de manera generalizada, en una crisis de
valores, situación que genera una gran confusión y
desorientación en los individuos que las integran, es decir, en
gobernantes y en gobernados. Dicha confusión genera una
mente híperpermisiva la cual se refleja en conductas nocivas
que afectan a las sociedades contribuyendo al incremento de
los problemas mundiales.
Esta situación afecta a los gobiernos al incubarse en su interior
individuos que realizan prácticas corruptas por sistema, lo que
ha generado que la corrupción haya alcanzado el grado de
pandemia.
Cuando se ausentan los valores éticos en los asuntos de Estado
aparecen diversas conductas antiéticas, algunas incluso
consideradas como delitos. Cada uno de los diversos antivalores
participa, ya sea de manera directa o indirecta, en la corrupción o
alteración de las funciones básicas de gobierno, situación que a
su vez genera el incumplimiento de las metas establecidas en los
programas de gobierno, lo que equivale a decir que no se logran
los resultados.
Cuando gobernantes y funcionarios públicos, en servicio o en
calidad de aspirantes, son tocados por los antivalores, se
olvidan del objetivo de todo gobierno que es la justicia y el
bien común de la comunidad política. Actualmente hay un
desvío de los objetivos originales de la política, los intereses
de muchos políticos ya no son los intereses de los ciudadanos,
lo que se busca de éstos es el voto para llegar al poder,
legitimarse y mantenerse en él. El fin ha sido sustituido por el
medio.
En el ámbito público existen numerosas oportunidades y
espacios donde ni siquiera el más estricto conjunto de
controles, normas y sanciones institucionales puede garantizar
que los servidores públicos actúen de forma éticamente
correcta y eviten un acto de corrupción si es esto lo que
realmente desean. La sola implementación de controles
externos al individuo, las novedosas y sofisticadas medidas
anticorrupción, no disminuyen las acciones corruptas, de
hecho, el incremento es mayor.
Es decir, los actuales instrumentos de control no bastan para
detener la corrupción ya que dejan de lado lo esencial, todo lo
que se refiere a la esfera interna del individuo, a su educación,
a sus valores, a su percepción y convicciones. Es hacía la
concienciación a donde hay que dirigirse para hacer factible el
propio control del servidor público, el autocontrol.
La identificación de instrumentos relacionados con la ética
pública, algunos ya existentes en el escenario internacional,
resultan fundamentales a la vez que necesarios para atajar los
problemas de corrupción en los gobiernos y administraciones
públicas en claro ascenso.1
El desvío de fines y recursos económicos es una realidad
latente, no sólo en los gobiernos nacionales sino incluso en los
organismos internacionales como la OTAN, la ONU o la
UNESCO. La corrupción se manifiesta tanto en países
desarrollados: Estados Unidos, Francia, Inglaterra, Alemania,
Italia o España, como en países en vías de desarrollo:
Argentina, Chile, Nigeria o República Dominicana. Sin duda,
la revolución de la información y la explosión de las
comunicaciones han hecho públicos muchos casos de
corrupción, ocasionando escándalos de alcance mundial. En
palabras de Caiden, “La falta de ética, que podía esperarse en
regímenes corruptos como el de Pakistan, Paraguay, India,
Indonesia, Colombia y Zaire, también podía verse ahora en
Estados Unidos, la Unión Soviética, Japón, Italia, China e
incluso en Australia, los Países Bajos, el Reino Unido,
Francia, Bélgica, Suiza y Suecia, aunque supuestamente no en
la misma escala ni tan inmerso en la cultura de la gobernanza.
Y entonces alcanzó a la comunidad internacional con
escándalos que posiblemente surgieron primero en la
UNESCO y luego en organismos de Naciones Unidas, en la
propia ONU, los bancos de desarrollo regional, la OTAN, la
Unión Europea, y recientemente en las organizaciones no
gubernamentales, inclusive en la organización de los Juegos
Olímpicos.” (Caiden, 2001, 244).
La corrupción se ha expandido y establecido de tal modo que
ya es una característica en la mayoría de los países del mundo.
Para su estudio, seguimiento e intento de control, existen
diversos organismos como Transparencia Internacional (TI), la
Oficina contra el Soborno perteneciente a la Organización para
la Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE), la Oficina
Europea de Lucha contra el Fraude de la Unión Europea
(OLAF), o el Grupo Multidisciplinario sobre la Corrupción del
Consejo de Europa.
La permanencia de este fenómeno en la historia es tal que
sugiere la idea de que la corrupción es algo inherente al ser
humano, que existirá siempre cualquiera que sea el sistema
político y la época histórica. Ha llegado incluso a ser
calificada de endémica en todas las formas de gobierno.
Actualmente este fenómeno anida y crece en los distintos
gobiernos y administraciones públicas del mundo. Su freno y
control implica, por un lado, un análisis exhaustivo de la
misma para comprender sus causas y, por otro, el desarrollo de
un conjunto de herramientas que permitan contener sus
efectos, sirvan de dique a su actuación y contribuyan al
fortalecimiento de valores en el servicio público. No obstante,
a pesar de que la corrupción es constante en la historia es
esperanzador saber que también desde las antiguas
civilizaciones, tanto en Occidente como en Oriente, se
encuentran repetidas expresiones de aversión y censura hacia
ella, es decir, las prácticas corruptas y la falta de honradez han
sido objeto de recriminación en todas las culturas. Y también en
todas ellas ha existido el interés por desarrollar y preparar todo
un conjunto de dispositivos institucionales para tratar de
atajarla o de minimizar su alcance.
Pero ¿hay algo que pueda realizarse para detener la corrupción
que anida en los gobiernos y administraciones públicas
contemporáneas? Sin lugar a dudas la respuesta es afirmativa.
Una medida viable es identificar y desarrollar aquellos
instrumentos en el escenario internacional que permitan
construir un marco ético institucional que llegue a políticos y
funcionarios. Para gobernar, pero gobernar bien, es necesaria
la máxima capacidad, lealtad y excelencia de quienes ocupan
los cargos en el Estado. Personas que, además de demostrada
capacidad, posean integridad acompañada de un conjunto de
valores hechos principios, una filosofía que contenga la idea
de bien común así como un espíritu de servicio. Personas que
comprendan que el deber está por encima del poder.
Es posible avanzar hacía este tipo de perfil de conducta
mediante el desarrollo de instrumentos que fomenten la Ética
Pública. Hoy en día, muchos gobiernos carecen de un área de
ética pública, de profesionales especialistas en la materia, y
mucho menos de un programa dirigido al fomento de una
política en valores para el servicio público. 2
Aunque de forma aislada, existen en distintos países, sobre
todo en aquellos considerados como los más transparentes
(Suecia, Noruega, Finlandia, Dinamarca), instrumentos que
sirven de apoyo a la ética pública. Hace falta identificar,
fortalecer y potenciar estos instrumentos en aquellos países
donde no se conocen mediante una política pública en materia
de ética. En las últimas décadas diversos estudios de las
políticas públicas se centran en los aspectos teóricos e
ideológicos propios de la disciplina, pero han dejado un
espacio vacío en la gestión práctica, lo que da margen a
numerosas conductas irresponsables y corruptas.
El rescate y fortalecimiento de valores en el servicio público
permite que los servidores públicos dispongan de parámetros
que sirvan de referentes en su comportamiento. Son los
principios y los valores los que motivan o impiden actuar de
determinada manera a una persona, y la Ética es la disciplina
que los muestra. Los valores en el servicio público, que no
buscan adoctrinamientos ni ideologizaciones ni son propiedad
de religión alguna, tienen sus fundamentos en las disciplinas
Ética, Filosofía y Teoría Política. Cuando la ética se aplica al
ámbito público se denomina Ética Pública o Ética para la
Política y la Administración Pública.
Cuando un gobierno opera bajo elevados principios contribuye
a generar una mejor eficiencia en la operación de las
instituciones públicas en todos sus aspectos. A su vez, el
adecuado funcionamiento de las instituciones genera buenos
resultados en las tareas o deberes públicos. Los buenos
resultados son un factor clave para que los ciudadanos vuelvan
a otorgar confianza a su gobierno.
1 El 24 de septiembre de 2007 el diario El País hizo
público en primera plana el informe del Fiscal de Medio
Ambiente de la provincia de Cádiz en el que declaró lo
siguiente: “En Cádiz el problema de la corrupción está
fuera de control”.
2 De lo que sí existen oficinas en algunos organismos
nacionales e internacionales es en lo relativo a la lucha
contra la corrupción. Pero no hay que confundir la lucha
anticorrupción con el fomento de la ética. Son dos
conceptos distintos, los brazos de un mismo cuerpo, uno
de los cuales se ha dejado en desuso durante mucho
tiempo.
3
Espesor
Esos ojos tuyos que a veces quisiera
fueran tan míos...
Esos ojos tuyos, crueles,
que me recuerdan lo que temo,
estoy enamorada, sin tiempo,
en un lugar donde nunca esperé estar.
Sé que sobreviviré,
tú me enseñaste a caer,
Sé que no moriré,
tú me enseñaste a vivir.
¡Te manifiestas en mi!
Siempre con nueva forma,
cada vez con mayor intensidad.
Tu presencia invade todo mi espacio,
me gusta que sea así,
Por primera vez la atracción no duele.
Mi rara devoción por tí
me hace disfrutar todo con
la intensidad que envenena
complicados razonamientos.
Nadie sabrá que yo te amo,
como se aman aquellas cosas prohibidas,
en silencio y con la luna
como único cómplice.
Analí Dazi
http://reflejos-nocturnos.blogspot.com
Clausuran la edic ión XXV de Jor nadas Alarconianas en Taxco de Alarcón
En representación del gobernador Ángel Aguirre Rivero, el secretario de Fomento
Turístico de gobierno del estado, Javier Aluni Montes clausuró la edición número
25 de las jornadas alarconianas en don-
de se rindió tributo al dramaturgo tax-
queño, Juan Ruiz de Alarcón.
En Taxco, ciudad del teatro, Aluni
Montes reconoció que con eventos de
gran magnitud como el que hoy se clau-
sura, la ciudad platera va recobrado
poco a poco el lugar que le corresponde,
“el mundo lo conoce cada día más y
más”.
El funcionario estatal destacó el interés
del mandatario estatal por impulsar de
manera decidida la cultura en Guerrero,
pues las Jornadas Qlarconianas son uno
de los eventos más trascendentes en la
entidad.
Hizo un reconocimiento publico a Héc-
tor Azar y Miguel Sabido por su inicia-
tiva de consagrar un evento que conju-
gara al teatro con esta ciudad colonial,
hace precisamente 25 años, “su esfuerzo
no fue en vano, hoy las Jornadas Alar-
conianas han sentado precedentes en México y en el mundo a través de la cultura”.
Precisó que durante las jornadas Alarconianas, a diferencia del año pasado en la mis-
ma temporada, en el 2012 Taxco tuvo un incremento del 9 por ciento en su ocupa-
ción hotelera.
Cabe destacar que durante el festival se montaron escenas las obras más reconocidas
de Ignacio Manuel Altamirano, María Luisa Ocampo y Juan Ruíz de Alarcón, “esto
nos llena de orgullo”.
En su mensaje, la directora del Instituto Guerrerense de la Cultura, Alejandra Frausto
Guerrero agradeció la anfitrionía de los taxqueños en este festival cultural y también
agradeció la visión de los maestros fundadores de las Jornadas Alarconianas Miguel
Sabido y Héctor Azar, “quienes con su presencia año con año en estas calles y plazas
despertaron el espíritu por el teatro y
ahora ese movimiento se recuperó con
fuerza y con ánimo”.
Por su parte, el presidente municipal de
Taxco, Marco Antonio Sierra agradeció
al Gobernador Ángel Aguirre Rivero el
seguir “haciendo patria” para que la
ciudad de Taxco continúe creciendo
como ciudad turística y conminó a todos
a no olvidar que las Jornadas Alarconia-
nas como un patrimonio de los taxque-
ños en beneficios de todo México.
Los maestros homenajeados creadores
de las Jornadas Alarconianas en 1987
Miguel Sabido y Héctor Azar recibieron
un reconocimiento por parte del pueblo
taxqueño. Éste último fue reconocido de
manera póstuma y recibió el reconoci-
miento su hijo Carlos Azar, presente en
el escenario.
Asimismo se entregó el Premio a la Dra-
maturgia 2012, Juan Ruiz de Alarcón a
Luis Mario Moncada. Estuvieron presentes la directora de Asuntos Internacionales
del INBA, Haydé Zavala Leyva; el director de la Orquesta Filarmónica de Acapulco,
Eduardo Álvarez; la Coordinadora Nacional de Literatura del INBA, Stasia de la
Garza; el Secretario de Fomento Turístico de Guerrero, Javier Aluni; la Directora del
Centro Cultural Helénico, Lorena Maza; la Coordinadora de los programa de la SEC-
TIR, Marte Molina Garibaldi; el representante del Patronato de la XXV Jornadas
Alarconianas, Alejandro Villarejo y el Coordinador Nacional de Teatro, Juan Me-
liá.entregó el Premio a la Dramaturgia 2012, Juan Ruiz de Alarcón a Luis Mario
Moncada.
4 Voto México 2012 “Yo soy 132” se def ine : “vamos contra
la c lase pol í t ico-empresar ia l”
IMAGINA Colabora con nosotros ¡ te esperamos!
Envía tus colaboraciones a imagina_per iodico@hotmai l .com
Búscanos en Facebook @imaginaper iodico PRÓXIMA EDICIÓN:
DOMINGO DE 10 DE JUNIO DE 2012
Plaza Borda No.4 Col. Centro Taxco
Luego de ser cuestionados en semanas anteriores por carecer de una línea ideológica
definida, el colectivo Somos Más de 131, integrado por alumnos de la Universidad
Iberoamericana, hizo pública una misiva dirigida “al pueblo de México”, en la cual
“se declara contra la clase político-empresarial, cuya principal expresión en la
coyuntura (actual) es el intento de imposición de Enrique Peña Nieto como
presidente de la República”.
En el marco de la asamblea estudiantil realizada ayer en la Plaza de las Tres
Culturas, de Tlatelolco, y en la que participaron además alumnos de la UNAM, el
IPN, la UAM, la Pedagógica Nacional y Bellas Artes, así como de la Universidad del
Valle de México, una alumna de la Ibero dio lectura a la carta dirigida a la
ciudadanía, y que fue elaborada, se afirmó, luego de una amplia discusión interna.
En el documento, los estudiantes de la Ibero (que en la asamblea estuvieron
representados por una delegación de más de 100 universitarios) llamaron a la
ciudadanía “a no considerar que la elección presidencial de 2012 ya está decidida y a
extender sus críticas a instituciones como el PRI o como Televisa, que manejan un
discurso políticamente correcto, pero contradictorio en sus acciones”.
Además, calificaron al candidato presidencial del PRI, Enrique Peña Nieto, como un
“cínico”, al haber presentado un manifiesto dirigido a los jóvenes en el que se
proponen al sector “derechos ya garantizados en nuestra carta magna”, lo que
“refleja el poco conocimiento que tienen Enrique Peña Nieto y su partido de la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos”.
El colectivo de la Ibero Somos Más de 131, que junto con miles de alumnos de otras
universidades públicas y privadas integra el movimiento estudiantil Yo Soy #132, se
definió, asimismo, como un grupo que promueve la paz, “pero la paz crítica e
incisiva”, por lo que convocó “a todo ciudadano a informarse, tomar conciencia y a
formar parte activa y crítica del proceso electoral”.
El documento del colectivo universitario concluye con la consigna “Todos somos
Tlatelolco, todos somos el Halconazo, todos somos Acteal, todos somos Atenco,
todos somos 60 mil muertos, todos somos los actos impunes del país, ya no tenemos
miedo“, para cerrar con el lema de dicha casa de estudios, “¡La verdad nos hará
libres!”, que fue coreado al unísono por el centenar de estudiantes de la Ibero que
acudieron a la Plaza de las Tres culturas,
Mientras que en Ciudad Universitaria los alumnos de la UNAM anunciaron ayer
mismo su adhesión formal al movimiento Yo Soy #132, los jóvenes congregados en
Tlatelolco informaron que celebrarán una asamblea general el próximo miércoles, en
las Islas de CU, en la cual quedarán integradas sus distintas comisiones
organizativas, entre las que, se destacó, estarán una de seguridad (que defina medidas
de protección, luego de agresiones reportadas contra sus miembros en el DF,
Querétaro, Colima y Veracruz), así como una de comunicación (encargada de
coordinar la difusión de información “y contrarrestar la propaganda negativa que la
prensa difunda en contra del movimiento”).
Entre las propuestas discutidas ayer, y que serán presentadas por los estudiantes el
miércoles en Ciudad Universitaria, están:
– Convocar a todos los miembros del movimiento Yo Soy #132 a informarse
puntualmente de los objetivos perseguidos, para saber responder a los
cuestionamientos de la prensa.
- Emprender acciones de difusión más allá de las redes sociales de internet, para
sumar el apoyo de quienes no suelen informarse a través de este medio.
– Unificar en una sola cuenta de Facebook, Twitter, así como en un sólo hashtag, la
comunicación que el movimiento dirija a la población mexicana, además de crear
una página de internet amigable y con información suficiente para quienes deseen
conocer los fundamentos y acciones programadas por los universitarios.