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Imitación y Adaptación
en dos Mitos Australes
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I II IT ACION y ,6.DAPTACIO;\l E 1DOS M ITOS A UST RA L ES
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II II~1,1
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11
1. ¡:I ITO DEL CA.BAL L J M A IN O
EL CA BALLO EN L A. . ITOLOG lACL A SIC,A.
,) r. Isi uoro V ázqu ez de Acuña y G arcía del Pos t igo
A trav és de la Hist o ria d e la u rna nid ad e lmá s im po rt an t e co m pa ñer o de l h o m b re es el
ca b a llo e n sus a t revida s co nqu ist as y aventu
ra s. Lle gó a co n fo rm ar co n e l jine te la u n id admá s in te re sa n te e n Jo s ejemulos de sim b io sise n t re seres de l rei no ani a l, oues condi ci o nóal hom b re de la l fo rm a L ue hizo de él Jncaball e ro . o sed , u n in d ividuo l. '1ü u id el, ~1l1 3
co nduct a ge nerad o ra de no leza, q ue lo o bl igaa ser su pe r io r a lo s peones, .:! s i co rno a par ece
supe rio r en est at u ra y p o te nc ia . NI,) po d ia u ra n im a l herm oso , ligero y va lie n te se r consid e rad a en igu a le s con d ic io nes con o t ros eje rnplare s de la fa u n a . Po r ta l cau sa fue di vi ni zad od esd e lo s má s re m o t o s tiempo s. En 1..1 c uevade Al t a m ira ve m o s su estam pa jun to iJ la delo s fa mo so s b iso n t e s ; lo m ism o o cu rre eno t ra s cave rnas ocupad as por caz ad o res delPa leo l í ti co , donde pe r files eq uino s m ile na rio s
q uie re n re r l o n ta rn o s a lo s équ idos a rca icosq ue , desde el Pe ríod o Eoceno con e l Eo h ip :J US, e vo luc io n aron hasta las for ma s ca balla re s::l e 1 act uario d , en su s espec ia lizad as y'verrn osas va ried ades,
L0S J rieflo s . cc n su po é t ica i rnaqina c i ón m it lca , c an la oate rnidad d e l noble bru to Posa r'i(H~ , rey d e lo s mar es, q u ie n lo convi rti ó en SL.
an irnal favo rit o , q ue e nca rn a en I ~ Iant as ia dplinco n sc ie n t e co lect ivo de lo s la b it antes de laH élade e l Corr er y sa lta r ce las ola s. Co rcelest iraban el carr o de l ar b itra r io hijo de Cr o no s yde Rea (1 l. Según la ley e nd a ate ni en se Poseí. í ón cr eó al ca ba llo en e l c urso d e u na di scu sió n so ste n id a co n At en ea , so ore c uá l de a mo
bo s era apa z d e hace r al pa is el rega lo má sútil, En la leyenda cor in tia , Poseidón es e l p a
d re de Medusa . de cuyo cuerpo d esc a bezad o
(l ) c ronos o sa tur no personlflc6 al Tt ernpc . Rea. co n oc ida por lo s ro ma n os co mo c tbe tes, ara hilad I Cl lo y d la T le"ll, escosa dtl Sll t ur no y m adr e d e Z eu s, Poseld6n y o tros d ioses.
12
oor Per o nació Pegaso. Mas, 105 basemos enIr o otro mito , o cier t o s q ue hace
alusión a la doma del corcel y J la invención
de a eq u ita ción y de as carre ras d car ro s,atribu idas t amb ién al dios, patrono po r ex celencia las co mpeticiones gimnásticas y cuya
estatua se eleva en un altar esoecia l en todos
los h ipódromos. E los sacrif ic ios que se le
dedicaban, la v ict ima sol i ser un caballo .
Durante el solsticio de in vierno eran arroiado s
vanos caball os al mar para proporc ionar un
. uevo tiro al carro de A po l , protegido de
Poseidó n desd e s nacim ient o .
L a personal idad de Poseidón -conocid o comNeptuno po r sus cultores roman os- po derosa
y compleja . parece ser el resu lt ado de la fu
sió n de un a divinidad nórdica, que ha r ía to
mado la fo rma equina y de UT: dios meridi o
nal, al parecer procedente de Tesalia . sobera
no del mar . A l igual que ot ras divinidades
cuáticas in feria re , este d ios está estrecha
mente asociado al caballo , en el cual se m et a
morfosec a uni rse a su nermana Deméter ,
cont ra la vo lunt ad de ell a. L a d iosa, para es
capar del ios marino. se había transformado.n yegu vel oz. De estos fugaces mores
nac ió el celeb re cabal lo Arión, que ten í pie s
de homore y poseia el on de la pa labra .
" E l caballo dice Jung es un arqueti po mu- dí fundido en la mitología y en el to lk lor . Entanto Que animal nca rna la psiqu no hu mana . lo subhurnano, el animal que hay en n osot ras y , por ello , el psiquismo inconsciente; asilo s caballos el folklore son clarividentes , ca
paces de comprensión y a veces has a está ndotados de la pala bra. iendo anim ales porta -
igual que Jos Instintos. esta suj et al pán ico ,
ya que carec e de las facu ltades nob les delconscrerua (2 . E caba ll o es pariente pr óx i'TIa de la rnaqia, es deci r . de las energías irra-
ionales. e lo s encant amient os, sobre todo
lo s caballos negros, caballos noct urnos. anun
ciado res de la muerte " (3 .
ung al pre untarse si simboliza rá el caba llo a
la madre, no duda de que expresa el lado má
gico de l hombre, la "mad re en nosot ros". la
Intuición del inconsciente . Por otra part e, re
co noce que el caball o pertenec a las fuerzas
in fer iores, así como también el agua. por lo
cual se expli ca su relación con Plu tón y Nep-
uno . Po causa de u velocidad , los caball os
pueden sign i f icar el v iento y les espu mas ma
ri nas. como también el fu e o y la luz (4) .
El si mbol ism o del caball o es m uy complejo
y hasta cier t o ounto n bien dete rminad o .St ienon (5 ) lo con sidera simbolo el moví
m ien to eícl ico de la vida, cu ya enc arnación
prim iti v se vería en el permanente sa ltar yrecogerse de las olas de las cual es Poseidón
hacía surgir corceles labrándolos con su t ri
dent e y que el autor citad o eleva a las ener gía
có smi cas que surgen en el AKASHA*.fuerza s
cie gas de l caos primigenio (6) .
dores, los caball os están en estrecha relac ió nco n el arqueti po d la madre (\ o/alk i r ias quellevan al hér oe caído al Walh alla , Caball o deT roy a. etc .). A n i mal sobre el q ue el hombremon ta. el caba llo evoca el abdo men y los i . ulsos instintivos que nos asalta n . El caballoes dinam ismo y veh (cu lo : l leva hacia un a metadel m ismo m odo que un instin t o , pero , al
(.. ) 0 1" co tnctue ~ : decir qu ul U 04110 r eor s n l~ l o s de seos exauanos , lo s Inll lnlos. se lo alrlou yael pader ce ta cl .l rlv ld o e l ,como en c le 1.1 ,ábu la 111) G r lmm .
(3 ) J u n 9. 1 9 70 . pp.348.
( .~) e r-ror, so , pp. 11 Y 1 1 9 .ung, pOr su parl e (1 970 , PP. 3 4 6 'í SI'.Ju l t OS), I atribu i r al cab 110 un. aQulv. en c i e " la me
dre" I duna 100a1l0.1d 01\' rw al xprasar Que el sIgn i fica d o le dapl.:u de sd "la vid . originarl e " ( fA m adra) 3 "a la 'J l d~ pur Amun l e ,animal y co rporal " ( I ~ba llo) . Tooo . :0 I r ducrcc alle nquaJ sl m 06llco de los su /los I nOlla es t slgnlflc.JOo: l..lJ vIO.1 an imal se oestruye si mlsme.
( 5 ) S il non, 1 3 • n p, 1 4 3.(6) Cir ia l , 1969 . pp . 11 8 Y sigu i n res,
A k a:.h a - , kna~, Pal ao, .. w nscrll q ue signlllc.> \uD' IAncl • ~ l e r o l uz aslral unl 'l flrsal Que coriSlIr v l Od U I s Imá genes có,mlcas..
M m<:>rla A k nJslca : " O po.lfo ,.,1 " de Jm.i gen81 d. 1/1 CrNel6n.
~L C. SALLO y LA CA BALLE ~ I
EN L. CONQIJ I5T ,
El recuerd de los cabal los de I rru to loq ia clásica, tan ernpleada en el ar te europ o , ademas
de l permanente realce '¡IJe la CJ baller ia d io a
"u sustentador ecuest re, acornuan ó el transitode los caballos espa ño les. ~ ll o ~ fueron el au
xilio constante en las empresas y ratiqas de 105
conqui stadores, a qu ienes elevaro n a la altura-l e dioses y héroes de las leyendas de la ant ¡.aü edad. en la lucha ut ámca '! con s ante con
tra la naturaleza.
Cuando el j, an scal '.1artl n lu iz de Gam ooase posesionó de Ch i lo é para el Re / de Espa úa
en 1567, los co rceles ' I Ll ~ ll evaba j ueron guia( OS a través de las orccel osas aguas d I canalde el acao el" po s de 1<:; Islc ,... r <lf1de ( 1 Ent o nces, vuelven a sur 'Jl r oe las <.1guas del : l1élr
lo s no bl es brutos . en un ret or no fo rt u it o a lo s
orígenes m ít icos w Ia e sl.l..~ , _. SI no stabeen inco nsciente de los nat u alcs I¡¡ relaci óncabal lo -mar , que cxr st i r ia en e .'': lo s euro peos co nq ui stado res, debi ó surg ir entonces ei rse refo rzand o en bal seas sucesivos a o t rasislas. lo es di f íci l imaginar la estampa de lo spalaf renes con func iéndose con las o las y sus
cabrio las ent re espumas I arrr ar a la p laya ,mien t ras en .m fu gaz in st an te , el I íquidoco rr ia de sde cuell o s. lomos y ~ r pas hasta loscasco s. lamiend o las cu rva ur as gráci les, ca .
fundi énd ose el agua al est il ar con las venas delos pechos y de los anteb razo s. e las babillasy de los muslos, esc u rnén dose ent re las cn nesde la co la. que al separ arse de la masa de las
aguas se menear ía azo t ando los Ijares.
Es así como deb ió nacer 1) renacer- en los
archip iélagos aust rales el m i t o de cabal lo
mar ino .
EL MITO DEL CABALLO MAR INODE CHILOE
Segun la diferentes ersiones se tra ta de un
ser idént ico al cabal lo t er restr • '¡ue pue de
(7 ) V zcuez ce AcuflD. 1!l 81, PP . 1 5 5-1 5 8 .
(8 1 Quln l.. na , 1972 . p p . 9 9
lesplazarse el' las agua n ...:.,tremaaa rap r-dez. au n iue puede am uren, remedo . L PelJa
so . remo ntarse hast a las nubes y ll evar J LIS
jine tes a los Si tios más Inverosími les s« su f r i rfa tiga . L imagin ació n de los nauvos : necesito ayr,,- arle a a , ni ot ros ad i tamento : extr anos. al caua llo n ispano , cu y a este.ri c a le_"resu l tó naravrllosa . ta l como la apreciaron al
apa rece r . eme rgente de las aguas. al cr uza r I,m yu stura de Chacao ; al trans.n o n tar ce , r os y
selvas : en su veloz carrera; en sus at revrd osal to s; en la f idel idad y obed iencia a ~ ..J amoen la conjunci ór tota l que ex iste entre corcely aba l lero , verdadero sacramento que J rlg l 'n ó el m i l o del centauro , po rq ue en t onces se
es un o sol o con la in t el igencia de l ho -nore ylos at ribu tos de la más hermosa de las best ias
Den t ro de esta no rmalidad ma ravillosa de
equino. el ch i lote ha creado en el m i o h ip icomar ino, an imales de mayor tamaño capaces det ranspo rt ar hasta t rece brujo s al m ismo t rern
po , en una espec ie de tán dem maqico ,
Hay cabal los mar inos bien y m al conf orm dos. Cier t a inf luencia t ard ía de element os fo ráneos ha prod uc ido variedades co n h OCICO
alarq ado , co mo el de lo s hipocampos · e po sible sign i f icado fáIico- , con patas term ruadasen ale t as y una f i rme co la propu lsora semejante a la de los peces (8) . La fea lda d u rnons¡ ruo sid ad que aIgun as versiones pr tende 'hacer extensi va a la espec ie entera , no es otracosa que repr esenta r el aspect o mal éfico que
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puede tener como medio de t rans port e losbr ujo s. Sin em bargo . \ caball marino , pesea esta esociac ión y dependencia, no ha logrado perder a nobleza que caracteriza a toda laraza caballar, po r lo cual no debe considerarseeste ser mítico, en sus variedades monstruosas, e otro modo al que encon trarnos en susva r ie a es errestres : hay cabellos ,U '110S0S
'y otros rocines. aj arnelqau o • jacos o .ren cos,3S i ca rno los hay ligeros com o los árebes. sober bios corno los anda luces c lip í zanos, espant ad izos y qu isqu illoso s co rn o os ingleses,pesados y fuertes COl ,lO los perche rones, peque ños co mo los chilotes o los poney .
Su alimento son las algas marmas, de modo especia el luche (Ulva La ctuca y el cochav uvo(Durvillea Util issima) que L t ransmiten suobscuro color verdoso ama rillento , parecido aciertos jades en los reverberos de sus bri llos.Despide una fosforescencia ,u algunos con
funde n con el resp lando r de una lámp ara oco n el del " macuñ" (9 ) de los brUJ OS quetranspor ta , ya que su apanc ió n uele ser nocturna. Los caballos marinos viven sólo cuatroaño s y sus de spojo s se t ransforma n en una es-
oecie le gelat ina. que rá pid amente se disuel vee' las anua _ d . ma r. idént ica a la de las jibias, med usas , q UL suelen encont rarse en las pla
yas .
Este mi to ~ t.i cump lete rnen t e liqado a la bruje r ía ust ral. El caball o mari no sirve de co
I reo I s brujos y es su veh iculo exclusi vona ra I lnq r ,,1Car eucne (10). Curiosamente losnecn ice o s del sur no pueden abordar o dejarel barco fanta sma con sus " macuñs".
Cuanuo un r .i]o desea mplear un caballomarino . basta I.U'.? siloe cua t ro veces a ori llasr el mar eje une man r- característica y misteriosa " que recor re la superficie del agua sernejant al movimiento de un ard umen de tru-has" . Para guiar lo es imprescind ible el uso
de unas bridas de sargazo , con las cuales el hecni cero lo enlaz a apenas emerge de las aguasco cierta desco nfianza. Cuando el ejem plaremp leado es de los monst ruo sos, los trece brujos lo monta dando tod os un enorme br inco ;caen sob re los lomos suavemente" al como sifuesen sombras pos ándose sobre un tejado".Estos caba llos "t ienen más de doce va ras(= 10.02 m) de largo y una altura superior alas cuatro va ras" == 3.34 m). Una vez conclu í o e viaje se le Qu itan las riendas de sarga': 0 . v se le despide co n una palmada cariñosaen el a ca izqu lerda : entonces el caballo sezam bu lle en el 'TIar .
Los ca ballos marinos sólo son visibles ---<jegúnCie rtas verSlOnes- por los brujos. Habitan engran cantidad en el fondo marino y nacen enla cost occide ntal de la Isla Grande, en losex ter . s dominios de l Millalobo , el Poseidónaustral . e da brujo dispone e uno o más
co rceles '11 finos que ha seleccionado en lasprofund idades del mar du rante sus incursio nesen el Caleuche. El amo e coloca su marcapersonal . co mo se hace al he rrar las reses t erres tres , con lo que el an imal queda permanentemente a su servicio , lo cua l dem uest racon una acnsolao a fidelidad y pronta atencióna sus llamad os.
[9 ) M~cu n : C hJ leco de p iel h u m .. na lo ' f o r c ~C nte Qu e usan tos bru Jo l c a ehll o P~ ' . ", la , .
(l a ) CM U1;hn : F.\moso bUClUQ la n l3 H M 'J ~ ¡", rn., ·u " U: ll .) \ \ .
Aun que al serv icio de la hech icería insu lar , elcabal lo m arino no es maléf ico , y co nsti tu y e
uno de los más hermosos ejem p los de tr an s
culturación m itológica, cuy a prosapia . unida tl
los d io ses del Olimpo , se conse rva rerl iviva enel panteón m ít ico de Ch iloé. (1 1).
11. BASILISCO
EL BASI LI SCO EN LA M ITO L OG IA DEL
V IEJO : .~ UN DO
El m i to del Basi l isco ( : ) se encuen t ra no sola
m ente en el v iejo Mundo , sino también en el
ex t remo aust ral del e ntinent e America no ,el1 el arch ip iélago de Chi lo é.
L a apar ici ón del Basi lisco en la mitolog ÍJ Uni ver sal se pierde en la oscur idad de las edades.Dav id, Salo ón y Jerem ías hablan de él comode una serp ien te venenosa (2).
La m itología greco-romana une en este engend ro los dos an imales sim bó licos del hijo deApo lo, el ma tador de la serp iente Pitón , Escu lapio , pad re de la Med icina, el gall o y la serpi ente ; el pr imero vigi lante y la segunda, prudente. Su descr ipción t rad ici onal es la de u nengend ro de co lor amar i l lo , y de unos t res pal m os de alt u ra cuya mitad ant er ior alada y decuel lo largo corresponde a la esta mpa de ungall o , y la posterior a la de un a sierpe . L levauna cresta carn osa semej ante a un a corona decolor fu ego , de la cual procede su denomi nación gri ega, basilikos , q ue sign i f ica rey ezuelo.der ivada de la vo z Laslleu s, rey . e estas pala bras der ivó la romana basi l iscum para designa ra este ser m ítico lla mado también regu los, t alcom o se pue de encontrar en la versión lat inade la Bibl ia, cu ando el pro feta l sa ías se refiereal " basili sco vo lador" com o " regula s vo lans".para citar a un ser of íd ico y alado que posi ble-
15
mente no haya sido otro q ue un saur in r:ue laherpe to log ía (3) denomina tam bién basi l isc :c.s de color verue , de un os 8D cm. de lo ngi t ud ,
ce los cua les, al menos 55 perteaecen a su cola; d e ronco co mprim ido y relat ivamente al
te , pa ras poster ior es m uy alargadas, con dedos
ex te nsos y de lgados; habita en los ár bol es qu eCrece cerca de lo s ríos y se ali menta de veqe
tale s e insectos. Debido a su velocidad paraor inca r de rama en rama parece vo lar , y estan ta la lige reza con qu e co rre q", es capaz ded eslizarse sobre las ~ua s . ~r ica existe,aunq ue no en Chile, el Baslií scu5 amer lcanus,
e la iamilía de los igúan ' o s, .. cual po seeuna aleta dorsal esp inosa y na ~ot ube ra nc i a
sobre la cabeza.
La fo rma m ix ta ent re gallo, serpien te y sapoes or iental y según Diel ( ) est a creación de lapsique humana muestra un caráct er netamente in fern al, rat i f icado en su tripli cidad comoinversión de las cua lidades t rinit aria s, '/ en elp red ornmi o de componen tes m al ignos comel sapo y la serpiente. Es un o de los in numerables gua rdianes de tesoro s de las leyen das.A l mismo t iempo en esta fi gura extra ña se encuent ra la gnóstica lu cha de los princip ios delbie n y de l ma l , cu ya sirn bo loq ía inversa estáseñ alada CO M O el bien Dar el gall o y el mal pe '
la sierpe o el basi l isco en to talidad (5 ).
En las escr ip ci ones medi evales este an imal fabuloso tiene la forma de serpiente con cabez apunteaguda y tres apéndices prom in entes ocoron a, ojos cente l leantes y co la tr i furcad a.Su pene tran te mirada es mor ta l, lo que aseveran PI ínio y Gale no , por lo q ue sólo puedernat ársele al refleja r lo en un espejo , creenciarel acionada -sin duda- con el m i to MedusaGo rgona (6) .
{lll V id adomas : Cava da , 19 14, PP. 10 3 · 104, Mo ll na. 19 50 , PP. 49 Y 50: A meuerc , 19 5 2 , pp. 8 Y9. Y G. rcía 1969. p p 116 y 11 7,
(11 LI" mad o también " fas lllsco " Y. se9 ú n Q u ln l a n• . 197 2 , ce. 71, ". C" ' IICh, . o ". da " . cnam " , YQZInd ¡gena Que l ign ific a "01lllna .
(2) V lcu tla , 19 1 5 , p . 3 15 .
(J) Pa rte d e la zoolog ;a Que " stud lO1 lo s rep t iles.
(Al) o rer, 19 55.(5) C I, IOI , 196 9, pp. 263 .(6) c tr to t , 1969, pp, 106 Y 107.
16
El basi l isco del V iej o ' undo es muy sucept ible al temo r , pese al pode ros ísimo poder de sumirada. Se d ice ue no soporta el cacareo deun gall o, n i la presenc ia de la co madr eja sinocu lta rse.
EL MITO DEL BASILISCO EN CHILO E
El basilisco de Chil oé es muy semejant e al europ eo, pero hay versiones que lo pintan deformas d iversas, aunqu e t odas con vergentes:Como un gall o ro j izo, con una gran cresta ybarbilla mu y largas; co mo el culebró n concrest a de gallo o m ita d gal lo y mu a rep t i l ,con alas de murc iélago con cier ta semejanza aun peq ueño dragón : con cabeza de gallo , cuello largo serpent ino , alas ín fi mas de gallinácea.. at it as at rof iadas y co la de sierpe. E de ' ipocu lebrón es semejant e al colo-colo de la mitologia araucana r ; ). El co lo-col rnapuch eun pájaro legenda rio que ext rae la sangre ysaliva de 1<1 gente y origina la tuberculosis pulmonar , cualidad que también comparte on elbasilisco chiloense, aunq ue éste también es semejante al piguché n (Piuchén , Plhu ich én ) , culebrón alado que succiona la sangre a gente y
animales y es aliad o de alguna s machi s (8).
El basilisc ch i lote, tanto po r su nombrecomo po r su morfo log ía rnixt ent re gall o yrept i l , en ta l versión, es de indubi tab le ascendenc ia euro pe , la cua l se mezcló al besti arioaraucano al produci rse un sincr et ismo con elco lo - co lo y el piguchén en e l mestizaje delos mit os y cu lturas entre conquist adores yco nqui stados.
T ambi én, amo en el basilrsco del 'iej Mu ndo, nace el de Chi loé de un lluevo pe: uer o '!sin yema, pr oveniente de gallina viej a o cansada ponedor . qu e al ponerlo anta como gallo ,el cual la gente sencil la e I norante achaca a
( 1) G trauc, 1960 , pp. 602 .(8) Moe sD3ch. 19 5 2. P P. 154 .( 9) Mo ll na, 1 9 50 , PP. o y 5 1.
un gall o. Este hue vo es ll amado " huevo depicaflor" o " huevo de pi uchén" es deci r delm ítico ule brón alado que, según Lenz, silbay da la mu erte a quien lo mi ra y según E.',' ilhe m de {10esbac no ser ia ot ra cosa que, na interpretación del murciélago o vamp iro(Desmondus dob rinyl ) que exi st e en la región(le Coqu irn bo. Cuand o ha sido un gal lo el queha puesto el huevo (9) la gall ina más vieja delcorral se po ne ti cantar co mo gall o . Se rece-
renda entonces mata r en el acto al ave " aucionera" , ( l Oj como tambi én al gall o . E l
ue o debe ser recogido de inmed iat o y que:nado hasta ue no quede de él más que ceniza, y esta ser comple tament e pu lver izada.oues de ualqu ie part ícu la que del huevoquedare, nacería dent ro de un d ¡a. un gusani-lo co lo rado . al que nadie podr ía co ntener, el
cual se ocu lt ar ía bajo la casa corriendo co molagarti j a. A l cabo de cie rt o tiempo , un a ño se;¡ún las más acre itadas version es~l gusanose transforma en basil isco , co mo los antes descr it os (11).
Pero el basil isco no se quedará qu ieto bajo elnr aje (12 ) de la casa, o en in visib le cueva ba
jo la morada. Sale de su escondr ijo durantelas noches a aspirar le el ali ento a los dormidoshabi t antes. emi t iend un mo nótono canto .parecido al del gall o , canto que hace más profun do el m iedo de los moradores, y . se gúnot ro s. a co merles la " f lema" (13 ), a co nsecuen ¡" e le cual enfe rma de " tos seca" , que",.) es o tra cosa q ué la ti sis.
Por desgracia. no hay manera de combat ir albasi l isco. ya Que ni los brujos más ex per irnent ados pueden destru ir este f lagelo : la manerat radicional de libera rse es incendiando la casa.Ex iste una receta que apl ican solamente algunos br ujos muy expertos para desalo jarl o :" Se colocan dos var ill as de mechay (Barber is
[10) S01lün Atvar ez sc t c rnevor , 9~ 9. • 11, I s "auclonu" so n " n ecn c s oXI ' olo, olna , los, genratrncn tc aco rn pañeuo s o e rulOos 1,' tamolén el vo c agu das. l..olS auclcnes pue Oan ur oca slon"d as PO, magos. po, °nlm " . n pena o por l os 9ua 'd lan s d enuerros d o ro y P~14.
Cu an do l.1s au crcnos son muy f recuen te. n u na casa. los rno rac ores se ven o ollgaOo s aaoanoon arla " ,
lJ 1) 5chw~rlenOerg. 19 2 6. PP. 84 Y 5 .
/1 2) En ra) : PIso o sue lo do un na nl t act ón, l..olS casa s an tiguas l en i n el ets o ec nsrru tcc con ,aJaso v19~S y ux t ap uestas, de d o nd orev iene el vo c ab lo . (~V,) O Il . 1914, PP. 339 ).
(13) Fl em : mucosid ad quo se arr oj a po r la oe ca ,
---------- - --
lJarw iny i y ot ros) en forma de cr uz en las cuatro esq uinas de la casa , ,\ cont inuación se riega el piso co n agua bendi ta hi rvie nt e" ,
La receta ante rio r se ap lica cuando hay algúnenfermo de " tos seca " en la vivien da y se pre sume que su mal es causado por la presencia
e un basilisco . De ta l modo, puede esc ucha r.se- el silbido d el engend ro y lograr desaloja rlo ,Em pe ro , est a " mac hin a" (14) no mejora al pecien te , pero se tiene as í la cer teza de qu e eld ía en que fal lezca ta mbié n mo rirá el basilisco , salvándose el resto de la famili a de tan peligroso enemigo ,
Schwarz e mberg esc ribe en 1926. q ue un vecino de los Payos pagó la alt a suma de c ienpeso s e un bru]o para que expulsara a un c asilisco q ue se " ha b ía aposentad o en la casa " .
El basilisco no solamente seca a los moradoresde una v iviend a. Por ej '. cuando hay una mad re que ama manta a un a criat ura la so rp rendecuando duerme y le succ io na la leche delseno , mient ras en t reti ene al infante dán dole (]chupar Su co la (15). En la regió n cent ra l dee ile existe igual cr eencia respecto a la cu leob ra co m ún . Qu ien mire a l basilisco , m ue re,pero el b ich o fallece si es visto primero . En e lCiJSO de q ue e l basilisco d ivise una part e delcue rpo la pe rso na quedar á on d icha regió nparalizada para el resto de su vid a.
E l mo nje a lemán Teó f ilo el su tratado Schedula D iversarum A rt iu m aconseja utili zar po rvos de basi Iiseo para fab ricar .. I¡(O hispá nico" ,en una mezcla con co ore rojn , vinagre '/ sanQre de hom bre peli rr o j o : " E n une cueva dep ied ra apenas ilum inao a, . encicrran gallosviejos y se IC$ dej a una i:an t kJad abund an te deal ime n to s. Se apa rea n y [JO I I '11 h uevo s, que sehacen incu bar po r sap os : U I'; es to s huevo nacen basiliscos bajo to rmo de poi os co n co lade dragó n. Al cabo de seis meses se quem an
(l 4 ) Ma ch ln,, : "r tll lc io, In gen io .
(1 5) sc nw arzennerc. ,926, pn, as .
(16) Du ma s, PP. 14 5 Y l ol e,.
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los pollos y se tr it uran sus cenizas co n u nterc io de sangre de ho mbre pelirrojo , en un re cipiente muy limp ia. Se ex tiend e est a m ix tu
ra sobr e las d o s caras de un a delgada p .aca deco bre que, desp ués de hab er sido pu est a alro jo blanco, se t empla de nuevo en la mezcla ,d uran te bastan te t ie mpo para que esta pe ne trebien el cobre , el cual adq uiere el peso y elcolo r d el oro . Este or o es empleado par a todaclase d e usos".
¿No hab ia acaso Teófílo fabricad o con su orocá lices e incensarios , fundido campanas, for mad o vid rieras de colores? Pe ro los iniciadossonre ian leyendo su fó rm ula, porque bas iliscoy sangre de ho mbre pelirrojo ten ían un signif icado muy d ist i n l o y secret o . Eran una c lavea lqu ímica ná s (16) ,
Un eje mp lar de la Schedu la Diversarum:\ r t ium estaba en la bibl ioteca de aquel q ranseriar erudito en todos los saoeres de su uern po que f UE el ..larqu és Don Enriq ue de \/llIe
na (13 84 . 1434 ), Gran Maestre de la Order:
- ~
1B
Mil i t ar de Calat rava, qu e desde joven co bró fama de b rujo debido a su afición I estudio y lopoco com ún de las mate rias estudiadas , y que
ejerc iera tan im portant e influencia en la cu ltu ra castell ana d el sigl o X V , acer bo q.J e pose
yeron tam bi én los descubridores y con qui sta
dores de las Indias.
A bundando en la histori a de este m ito , hayq ue reco rdar qu e en Basilea se procesó a ungallo que hab ía puesto un hueve , act o tan in-
(17) Jun~ , 19 '10 , PP. 37 8 .
co ngruente como nefa sto, pues se creía que siel huevo huoiera Si do in cub ado por una rana,de él hab r ía na c ido un basil isco , que habríapro ducido la gran peste. (El nombre de la ciudad de Basi l ia, pro viene de l L at ino Basilia).
Según I D r. C. G. Ju ng qu imeras como el baoiltsco " h ierven en nuest ras imaginaciones, enas almas, qu e son la fu ent e de toda mitolo
g ía" (l7) .
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