Upload
others
View
11
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
IMPLEMENTASI AKAD MUDHÂRABAH DALAM PRODUK
SIMPANAN PENDIDIKAN
(Studi Kasus Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang
Picung)
Skripsi ini Diajukan
Sebagai Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)
Oleh:
Desi Elvina
NIM. 16110817
PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH
FAKULTAS SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM
INSTITUT ILMU AL-QUR`AN (IIQ) JAKARTA
2020 M/ 1441 H
IMPLEMENTASI AKAD MUDHÂRABAH DALAM PRODUK
SIMPANAN PENDIDIKAN
(Studi Kasus Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang
Picung)
Skripsi ini Diajukan
Sebagai Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)
Oleh:
Desi Elvina
NIM. 16110817
Dosen Pembimbing:
Rahmatul Fadhil, M.A.
PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH
FAKULTAS SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM
INSTITUT ILMU AL-QUR`AN (IIQ) JAKARTA
2020 M/ 1441 H
i
PERSETUJUAN PEMBIMBING
Skripsi dengan judul “Implementasi Akad Mudhârabah Dalam Produk
Simpanan Pendidikan (Studi Kasus Koperasi Syariah Benteng Mikro
Indonesia (BMI) Cabang Picung)” yang disusun oleh Desi Elvina dengan
nomor induk mahasiswa 16110817 telah melalui proses bimbingan dengan
baik dan dinilai oleh pembimbing telah memenuhi syarat ilmiah untuk
diujikan disidang Munaqasyah.
Jakarta, 25 Agustus 2020
Pembimbing,
Rahmatul Fadhil, MA
ii
LEMBAR PENGESAHAN
Skripsi dengan judul “Implementasi Akad Mudhârabah Dalam Produk
Simpanan Pendidikan (Studi Kasus Koperasi Syariah Benteng Mikro
Indonesia (Bmi) Cabang Picung)” yang disusun oleh Desi Elvina dengan
nomor induk mahasiswa 16110817 telah diujikan disidang Munaqasyah
Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta
pada tanggal 25 Agustus 2020 skripsi ini telah diterima sebagai salah satu
syarat memperoleh gelar Sarjana Hukum (S.H).
Jakarta, 26 Agustus 2020
Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam
Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta
Dra. Hj. Muzayyanah, MA
Sidang Munaqasyah
Ketua Sidang Sekretaris Sidang
(Dra. Hj. Muzayyanah, M.A.)
(Dra. Hj. Nur Izzah, M.A.)
Penguji I
Penguji II
(Dra. Hj. Muzayyanah, M.A.)
(Khairunnisa, M.A.)
Pembimbing
(Rahmatul Fadhil, M.A.)
iii
PERNYATAAN PENULIS
Saya yang bertanda tangan dibawah ini:
Nama : Desi Elvina
NIM : 16110817
Tempat, Tanggal, Lahir : Pandeglang, 30 Desember 1997
Dengan sungguh-sungguh menyatakan bahwa Skripsi dengan judul
“IMPLEMENTASI AKAD MUDHÂRABAH DALAM PRODUK
SIMPANAN PENDIDIKAN (Studi Kasus Koperasi Syariah Benteng
Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung)” adalah benar-benar asli hasil
penelitian/ karya saya sendiri, kecuali pada bagian yang dirujuk sumbernya.
Kesalahan dan kekurangan di dalam karya ini sepenuhnya tanggung jawab
saya.
Jakarta, 25 Agustus 2020
Desi Elvina
iv
الرحيم الرحمن الله بسم
KATA PENGANTAR
Alhamdulillâhirabbil`âlamin, segala puji bagi Allah yang telah
menciptakan manusia dan membekalinya dengan ilmu pengetahuan serta
kecerdasan logika sehingga dapat mengemban amanat sebagai khalifah di
muka bumi. Dialah yang telah menciptakan manusia dan mengajarinya
pandai berbicara. Dialah yang telah menjadikan thalabul 'ilmi (menuntut
ilmu) sebagai salah satu kewajiban syari‟at bagi setiap Muslim, sekaligus
menjadikannya sebagai ibadah di antara sejumlah ibadah yang mulia lagi
terpuji, dan menyertakan kebaikan-kebaikan di dalam belajar dan mengajar,
seakan tidak ada lagi kebaikan selain pada kedua hal tersebut.
Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurahkan kepada
pembawa risalah yang agung dan petunjuk menuju kebahagiaan dunia-
akhirat, Nabi yang mulia Muhammad SAW. yang telah diutus di antara kaum
yang Ummi sebagai seorang Rasul, yang membecakan Ayat-Ayat Allah
kepada mereka, mensucikan mereka, dan mengajarkan kepada mereka Al-
kitab dan Al-Hikmah (Al-Qur‟an dan ilmu).
Alhamdulillah, penulis telah menyelesaikan tuhas akhir skripsi yang
berjudul “IMPLEMENTASI AKAD MUDHÂRABAH DALAM
PRODUK SIMPANAN PENDIDIKAN (Studi Kasus Koperasi Syariah
Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung)”. Penulis menyadari
bahwa skripsi ini tidak akan terselesaikan tanpa adanya bantuan dari banyak
pihak yang tidak mungkin disebutkan satu persatu yang dapat penulis
Sebutkan hanyalah sebagian dari mereka tanpa mengurangi rasa Terima kasih
mendalam kepada mereka diantaranya adalah :
v
1. Rektor Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta, Ibu Prof. Dr. Hj.
Huzaimah Tahido Yanggo, M.A.
2. Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam, Institut Ilmu Al-Qur`an
(IIQ) Jakarta, Ibu Dra. Hj. Muzayyanah, M.A.
3. Dosen pembimbing, Bapak Rahmatul Fadhil, M.A., yang telah
memberikan bimbingan dan motivasi kepada penulis dalam
penyelesaian skripsi ini.
4. Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syariah, Institut Ilmu Al-
Qur`an (IIQ) Jakarta, Ibu Dra. Hj. Nur Izzah, M.A.
5. Segenap Ibu dan Bapak Dosen dan Civitas Academika Fakultas
Syariah dan Ekonomi Islam, Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta.
6. Seluruh pimpinan dan staff Koperasi Syariah Benteng Mikro
Indonesia (BMI) pusat dan cabang Picung yang telah memberikan
kesempatan untuk melakukan wawancara dan telah memberikan
pengetahuan mengenai koperasi syariah.
7. Kepada seluruh rekan ustadz/ustadzah TPQ Yayasan Ibnu Abbas
yang telah memberikan pengertian dan perhatian. Semoga Allah
memberikan kemudahan untuk kita.
8. Kepada seluruh santri TPQ Yayasan Ibnu Abbas yang telah mewarnai
hari-hariku dengan ikhlas dan sapaan hangat sebagai pelipur duka
dalam penyelesaian skripsi ini.
9. Segenap teman-teman angkatan 2016, yang telah setia menjadi teman
seperjuangan, khususnya teman-teman Fakultas Syariah dan Ekonomi
Islam.
10. Sahabatku, Ersa, Binti, Alin, Irma, Indri dan sahabat yang lainnya
yang tidak bisa disebutkan semuanya, yang turut memberikan
bantuan, dorongan dan dukungan penuh, serta selalu mendengarkan
vi
keluh kesah dalam penyesesaian skripsi ini, hingga telah selesai
penyusunan skripsi ini.
11. Kepada seorang “hamba Allah” yang senantiasa selalu memberikan
motivasi kepada penulis.
Akhirnya dengan penuh kerendahan hati, penulis haturkan terima
kasih yang mendalam dan penulis hanya mampu berdoa semoga Allah
membalas semua amal shalih dengan kasih sayang-Nya. Semoga skripsi
ini dapat bermanfaat bagi penulis dan pembaca. Terimakasih.
Jakarta, 25 Agustus 2020
Penulis
vii
PERSEMBAHAN
Dengan mengucap syukur alhamdulillah, saya persembahkan karya tulis ini
untuk orang-orang tersayang:
Bapak dan mamah tercinta, motivator terbesar yang selalu mendoakan
dan menyayangiku. Dengan kasih sayang dan ketulusannya dalam
mendidik, membesarkan, serta selalu mendukung untuk melanjutkan
pendidikan sampai saat ini, semoga Allah senantiasa selalu
memberikan keberkahan dan kesehatan kepada mereka.
Kakak dan adik yang selalu mendukung dan mendoakanku.
Sahabat-sahabatku Buwung Puyuh yang selalu mendoakan dan
mendukung satu sama lain, semoga persahabatan kita sampai Jannah.
viii
MOTTO
“Dan ketahuilah, sesungguhnya kemenangan itu beriringan dengan
kesabaran. Jalan beriringan dengan kesukaran. Dan sesudah kesulitan pasti
akan datang kemudahan”. (HR. Tirmidzi)
“Jangan pergi mengikuti kemana jalan akan berujung. Buat jalanmu
sendiri dan ringgalkanlah jejak”. (Desi Elvina)
ix
DAFTAR ISI
PERSETUJUAN PEMBIMBING ..................................................................... i
LEMBAR PENGESAHAN ............................................................................. ii
KATA PENGANTAR ..................................................................................... iv
PERSEMBAHAN ......................................................................................... vii
MOTTO ........................................................................................................ viii
DAFTAR ISI ................................................................................................... ix
DAFTAR TABEL ......................................................................................... xii
PEDOMAN TRANSLITERASI .................................................................. xiii
ABSTRAKSI ................................................................................................. xvi
BAB I PENDAHULUAN ................................................................................ 1
A. Latar Belakang Masalah ......................................................................... 1
B. Identifikasi Masalah ................................................................................ 3
C. Pembatasan Masalah ............................................................................... 4
D. Perumusan Masalah ................................................................................ 5
E. Tujuan Penelitian .................................................................................... 5
F. Manfaat Penelitian .................................................................................. 6
G. Tinjauan Pustaka ..................................................................................... 6
H. Metode Penelitian ................................................................................. 13
I. Sistematika Penulisan ........................................................................... 16
BAB II LANDASAN TEORI ........................................................................ 18
A. Mudhârabah .......................................................................................... 18
1. Pengertian Mudhârabah ................................................................ 18
2. Dasar Hukum Mudhârabah ........................................................... 20
3. Rukun dan Syarat Mudhârabah ..................................................... 26
4. Macam-macam Mudhârabah. ........................................................ 29
5. Pembatalan Mudhârabah ............................................................... 32
x
6. Masa Berakhirnya Mudhârabah .................................................... 33
7. Nisbah Bagi Hasil .......................................................................... 35
8. Implementasi Mudhârabah di Lembaga Keuangan Syariah ......... 37
9. Fatwa Dewan Syariah Nasional Nomor 07/DSN-MUI/IV/2000
Tentang Pembiayaan Mudhârabah ................................................ 38
B. Simpanan Pendidikan ........................................................................... 42
1. Pengertian Simpanan Pendidikan .................................................. 42
2. Dasar Hukum Simpanan pendidikan ............................................. 43
3. Jenis Tabungan Berdasarkan Prinsipnya ....................................... 44
C. Koperasi Syariah ................................................................................... 46
1. Pengertian Koperasi Syariah .......................................................... 46
2. Karakteristik Koperasi Syariah ...................................................... 48
3. Peran dan Fungsi Koperasi Syariah ............................................... 48
4. Tujuan Koperasi Syariah ............................................................... 51
5. Produk Koperasi Syariah ............................................................... 52
6. Jenis-jenis Koperasi ....................................................................... 60
BAB III GAMBARAN UMUM TENTANG KOPERASI SYARIAH
BENTENG MIKRO INDONESIA (BMI) CABANG PICUNG ................... 63
A. Sejarah Berdirinya Kopsyah BMI ......................................................... 63
B. VISI, MISI, Tujuan dan Sasaran Kopsyah BMI ................................... 65
C. RUANG LINGKUP KOPSYAH BMI ................................................. 67
BAB IV ANALISA TERHADAP AKAD MUDHÂRABAH DALAM
PRODUK SIMPANAN PENDIDIKAN DI KOPERASI SYARIAH
BENTENG MIKRO INDONESIA (BMI) CABANG PICUNG ................... 92
A. Analisis Mekanisme Penerapan Akad Mudhârabah Dalam Produk
Simpanan Pendidikan di Kopsyah BMI Cabang Picung ...................... 92
B. Analisis Praktek Akad Mudharâbah dalam Produk Simpanan
Pendidikan di Kopsyah BMI Cabang Picung Sesuai Berdasarkan Fatwa
Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI) ....... 100
BAB V PENUTUP ....................................................................................... 104
xi
A. Kesimpulan ......................................................................................... 104
B. Saran ................................................................................................... 105
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................. 106
LAMPIRAN-LAMPIRAN ........................................................................... 112
xii
DAFTAR TABEL
Tabel I Simpanan Pendidikan ........................................................................ 98
xiii
PEDOMAN TRANSLITERASI
Transliterasi adalah penyalinan dengan penggantian huruf dari abjad
yang satu keabjad yang lain. Dalam penulisan skripsi di IIQ Jakarta,
transliterasi Arab-Latin mengacu pada berikut ini:
1. Konsonan
th ط a أ
zh ظ b ة
„ ع t ث
gh غ ts ث
f ف j ج
q ق h ح
k ك kh خ
l ل d د
m و dz ذ
n ن r ز
w و z ش
h ي s س
‟ ء sy ش
y ي sh ص
dh ض
2. Vokal
Vokal Tunggal Vokal Panjang Vokal Rangkap
Fathah a أ â ي... ai
Kasrah i ي î و.... au
Dhammah u و û
xiv
3. Kata Sandang
a. Kata sandang yang diikuti alif lam (ال) qamariyah
Kata sandang yang diikuti oleh alif lam (ال) qamariyah
ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya.
Contoh :
al-Baqarah : انبقسة
al-Madînah : انمديىت
b. Kata sandang yang diikuti oleh alif-lam (ال) syamsiyah
Kata sandang yang diikuti oleh alif-lam (ال) syamsiyah
ditransliterasikan sesuai dengan aturan yang digariskan didepan dan
sesuai dengan bunyinya.
Contoh :
م ا ج نس :ar-Rajul يدة asy-Sayyidah: انس
ازمي asy-Syams : انشمس ad-Dârimî : اند
c. Syaddah (Tasydid)
Syaddah (Tasydid) dengan system aksara Arab digunakan lambang (ـــ),
sedangkan untuk alih aksara ini dilambangkan dengan huruf, yaitu
dengan cara menggandakan huruf yang bertanda tasydid. Aturan ini
berlaku secara umum, baik tasydid yang berada di tengah kata, di akhir
kata, ataupun yang terletak setelah kata sandang yang diikuti oleh
huruf-huruf syamsiyah.
Contoh :
Âmannâ billâhî : امىبببلل
فهبء انامه س : Âmannâ as-Sufahâ‟u
انريه Inna al-Ladzîna : إن
كع Wa ar-rukka„i : وانس
xv
d. Ta Marbutha(ة)
Ta Marbutha (ة) apabilaberdirisendiri, waqaf ataudiikutioleh kata sifat
(na‟at), maka huruf tersebut dialihaksarakan menjadi huruf “H”.
Contoh :
al-Af‟idah : الفئدة
سلاميت ال al-Jâmi‟ah al-Islâmiyyah : انجبمعت
Sedangkan Ta Marbutha (ة) yang diikuti atau disambungkan (di-
washal) dengan kata benda (isim), maka dialihaksarakan menjadi huruf
“t”.
Contoh :
Âmilatun Nâshibah„: عبمهتوبصبت
انك بسي al-Âyat al-Kubrâ : اليت
e. Huruf Kapital
Sistem penulisan huruf Arab tidak mengenal huruf kapital, akan tetapi
apabila telah dialih aksarakan maka berlaku ketentuan Ejaan yang
Disempurnakan (EYD) Bahasa Indonesia, seperti penulisan awal
kalimat, huruf awal nama tempat, nama bulan, nama diri, dan lain-lain.
Ketentuan yang berlakupada EYD berlaku pula dalamalihaksaraini,
seperti cetak miring (italic) atau cetak tebal (bold) dan ketentuan
lainnya. Adapun untuk nama diri yang diawali dengan kata sandang,
maka huruf yang ditulis kapital adalah awal nama diri, bukan kata
sandangnya. Contoh : `Ali Hasan al-`Âridh, al-`Asqallânî, al-Farmawî
dan seterusnya. Khusus untuk penulisan kata Al-Qur`an dan nama-
nama surahnya menggunakan huruf kapital. Contoh : Al-Qur`an, Al-
Baqarah, Al-Fâtihah dan seterusnya.
xvi
ABSTRAKSI
Nama Desi Elvina (16110917), Judul Skripsi “Implementasi Akad
Mudhârabah Dalam Produk Simpanan Pendidikan (Studi Kasus
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung)”,
Program Studi Hukum Ekonomi Syariah, Fakultas Syariah dan
Ekonomi Islam Tahun 2020.
Islam menganjurkan kepada seluruh umat muslim, dalam setiap
melakukan transaksi atau kerjasama hendaknya menggunakan prinsip-prinsip
syariah dan tidak untuk melakukan bunga atau riba`. Dengan syariah Islam,
pengelolaan keuangan tentunya akan lebih baik dan transparan karena telah
sesuai dengan prinsip syariah. masyarakat masih banyak yang belum
mengetahui tentang adanya bagi hasil di dalam produk lembaga keuangan
syariah khususnya produk tabungan. Bagi hasil tentu jelas berbeda dengan
riba`, karena di dalamnya mengandung unsur sosial dan cenderung tidak
mementingkan keuntungan pribadi maupun lembaga keuangan.
Metode data yang digunakan pada penelitian ini yaitu metode
kualitatif dan sumber yang digunakan adalah berupa data primer dan
sekunder. Data primer yang dikumpulkan melalui wawancara dengan
Manager Cabang di Kopsyah BMI cabang Picung yaitu Bapak M. Tajus
Subki dan Bapak Hidayatullah selaku Manager Bidang Pembiayaan.
Sedangkan data sekunder diambil dari bahan kepustakaan yang biasa
digunakan untuk melengkapi data primer tersebut.
Hasil dari penelitian ini adalah menunjukan bahwa akad yang
digunakan adalah akad mudhârabah muthlaqah. Mudhârabah muthlaqah
adalah bentuk kerja sama antara pemilik dana (shohibul mâl) dan pengelola
dana (mudhârib) yang cakupannya sangat luas dan tidak dibatasi oleh
spesifikasi jenis usaha, waktu, dan daerah bisnis. Penerapan dalam
pembagian hasil, Kopsyah BMI akan memberikan nisbah yang telah
disepakati yaitu (10%) pertahun yang didistribusikan perbulan setara (0,83%)
kepada Anggota sesuai dengan simpanan pokok Anggota.
Kata kunci: Simpanan, Mudhârabah muthlaqah.
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Perkembangan zaman di Indonesia yang semakin modern di
era sekarang, menuntut manusia untuk semakin berfikir lebih maju
dari sebelumnya. Begitupun dengan perkembangan ekonomi yang
sangat pesat seiring permintaan dan pemikiran masyarakat. Semakin
meningkatnya aktivitas ekonomi masyarakat, peran lembaga
keuangan pun turut semakin meningkat. Islam menganjurkan kepada
seluruh umat muslim, dalam setiap melakukan transaksi atau
kerjasama hendaknya menggunakan prinsip-prinsip syariah dan tidak
untuk melakukan bunga atau riba`. Dengan syariah Islam,
pengelolaan keuangan tentunya akan lebih baik dan transparan karena
telah sesuai dengan prinsip syariah.
Koperasi Syariah (Kopsyah) merupakan lembaga keuangan
mikro islam yang beroperasi sesuai dengan prinsip syariah. Karena
peran lembaga ekonomi islam berfungsi sebagai lembaga yang
mengantarkan masyarakat agar terhindar dari sistem bunga pada bank
konvensional. Konsep Kopsyah yang menggunakan sistem bagi hasil,
menerapkan pengelolaan dana dengan cara simpan pinjam. Kopsyah
didirikan guna untuk menerapkan nilai-nilai koperasi seperti keadilan,
kebersamaan kekeluargaan dan kesejahteraan bersama dinilai tepat
untuk memberdayakan masyarakat kecil.1 Kopsyah di Indonesia tidak
lepas dari kondisi sosial masyarakat, karena itu Kopsyah medapatkan
1
Zainil Ghulam, “Implementasi Maqashid Syariah Dalam Koperasi Syariah”,
dalam Jurnal Iqtishoduna, Vol. 7 No. 1 April 2016, h. 90
2
perhatian banyak dari berbagai pihak terutama dari kalangan umat
muslim di pedesaan, karena dapat menyelesaikan kesejahteraan
masyarakat miskin dan mewujudkan keadaan sosial yang sesuai
dengan konsep Islam.2
Koperasi Syariah (Kopsyah) saat ini keberadaanya sudah
banyak di pedesaan, salah satunya Koperasi Syariah Benteng Mikro
Indonesia (BMI) yang berada di Kecamatan Picung Kabupaten
Pandeglang Provinsi Banten. Kopsyah BMI cabang Picung
merupakan lembaga keuangan yang fungsi utamanya adalah sebagai
lembaga yang menyalurkan dana kepada pihak-pihak yang
memerlukanya. Koperasi juga termasuk unit usaha yang memiliki
komitmen untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia. Salah
satu tindakan yang dilakukan koperasi syariah dalam meningkatkan
kualitas sumber daya manusia adalah pelatihan dan pendidikan.3
Salah satu produk dalam Kopsyah BMI cabang Picung adalah produk
simpanan pendidikan.
Simpanan pendidikan adalah produk/ layanan simpanan yang
bertujuan untuk merencanakan biaya pendidikan dengan sistem
simpanan bulanan dan diperuntukan bagi anggota yang ingin
memberikan pendidikan terbaik kepada anaknya, minimal wajib
belajar 12 tahun dan akad yang digunakan adalah mudhârabah.4 Akad
mudhârabah adalah kontrak (perjanjian) antara pemilik modal
(shahibul mâl) dan pengguna dana (mudhârib) digunakan untuk
aktivitas yang produktif dimana keuntungan dibagi dua antara
2 Yadi Janwari, Lembaga Keuangan Syariah, (Bandung, PT Remaja Rosdakarya,
2015), h. 57 3 Agung Feryanto, Koperasi dan Perannya dalam Perekonomian, (Klaten, Saka
Mitra Kompetensi, 2010), h. 59 4
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia- Kopsyah BMI. “Simpanan
Pendidikan”. Diakses dari http://kopsyahbmi.co.id/alamat_kantor Pada tanggal 16 April
2020 pukul 12.25
3
pemodal dan pengelola modal.5
Akad pembiayaan mudhârabah
dilakukan berdasarkan sistem bagi hasil, hal ini menunjukan bahwa
akad mudhârabah adalah bentuk akad persekutuan dengan hubungan
hukum dua belah pihak. Salah satu pihak (shahibul mâl) menyerahkan
modalnya, sedangkan nasabah (mudhârib) melakukan usaha/ kerja
dengan tenaga dan keterampilannya untuk mendapatkan keuntungan.6
Dilihat dari Penerapan akad dan nisbah bagi hasil yang
diterapkan dalam produk simpanan pendidikan tersebut, Kopsyah
BMI cabang Picung tidak melakukan penerapan nisbah yang sesuai
dengan prinsip syariah berdasarkan Fatwa Dewan Syariah Nasional
Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI). Salah satunya dalam rumus
perhitungan nisbah, Kopsyah BMI menggunakan rumus yang sama
dengan simpanan berbunga pada bank konvensional, begitupun pada
produk simpanan lainnya yang menggunakan akad mudhârabah.
Dari uraian tersebut, penulis tertarik untuk mengetahui dan
meneliti lebih lanjut, dan memberi tambahan wawasan mengenai
bagaimana analisa dalam penerapan akad mudhârabah pada produk
simpanan pendidikan yang ada di Kopsyah BMI cabang Picung.
sehingga penulis akan mengambil judul skripsi “IMPLEMENTASI
AKAD MUDHÂRABAH DALAM PRODUK SIMPANAN
PENDIDIKAN (studi kasus di Koperasi Syariah Benteng Mikro
Indonesia (BMI) Cabang Picung)”.
B. Identifikasi Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah dari Implementasi Akad
Mudhârabah dalam Produk Simpanan Pendidikan (Studi Kasus
5
Mardani, Fiqih ekonomi Syariah: Fiqh Muamalah, (Jakarta, Kencana
Prenadamedia Group: 2013), h. 195 6 Any Nugroho, Hukum Perbankan Syariah, (Yogyakarta, Aswaja Pressindo: 2015),
h. 175
4
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung),
maka permasalahan penelitian ini dapat diidentifikasikan sebagai
berikut:
1. Tinjauan hukum syariah terhadap pelaksanaan simpanan
pendidikan akad mudhârabah di Koperasi Syariah Benteng Mikro
Indonesia (BMI) Cabang Picung
2. Mekanisme penerapan akad mudhârabah produk simpanan
pendidikan di Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI)
Cabang Picung
3. Kesesuaian produk simpanan pendidikan di Koperasi Syariah
Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung berdasarkan
Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia (DSN-
MUI).
4. Kendala dalam akad mudhârabah pada simpanan pendidikan di
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung
5. Pemahaman masyarakat pada produk simpanan pendidikan di
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung
C. Pembatasan Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah dari Implementasi Akad
Mudhârabah Dalam Produk Simpanan Pendidikan (Studi Kasus
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung),
untuk itu agar penulis skripsi ini terarah penulis dibatasi masalah
pada:
1. Mekanisme penerapan akad mudhârabah dalam produk simpanan
pendidikan di Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI)
Cabang Picung
2. Kesesuaian produk simpanan pendidikan di Koperasi Syariah
Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung berdasarkan
5
Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia (DSN-
MUI).
D. Perumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah dari Implementasi Akad
Mudhârabah Dalam Simpanan Pendidikan (Studi Kasus Koperasi
Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung), maka
penulis akan membuat perumusan masalah dalam bentuk pertanyaan
sebagai berikut:
1. Bagaimana mekanisme penerapan akad mudhârabah dalam
produk simpanan pendidikan di Koperasi Syariah Benteng Mikro
Indonesia (BMI) Cabang Picung ?
2. Apakah produk simpanan pendidikan di Koperasi Syariah
Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung telah sesuai
berdasarkan Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama
Indonesia (DSN-MUI) ?
E. Tujuan Penelitian
Sesuai dengan perumusan masalah di atas, maka tujuan
penelitian ini adalah:
1. Untuk mengetahui mekanisme penerapan akad mudhârabah
dalam produk simpanan pendidikan di Koperasi Syariah Benteng
Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung.
2. Untuk mengetahui kesesuaian produk simpanan pendidikan di
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung
berdasarkan Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama
Indonesia (DSN-MUI).
6
F. Manfaat Penelitian
Sebagaimana tujuan penelitian tersebut, maka diperoleh
manfaat sebagai berikut:
1. Manfaat Teoritis
Penelitian ini merupakan langkah awal dan diharapkan akan
menjadi bahan masukan berupa kajian teoritis berkenaan dengan
manajemen dalam aplikasi pembiayaan mudhârabah bagi peneliti
sejenis berikutnya.
2. Manfaat Praktis
a. Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi di
bidang muamalah terutama dalam akad mudhârabah
b. Sebagai acuan untuk memanajemen risiko sesuai dengan
ketentuan Islam
c. Sebagai bahan pertimbangan dalam pengambilan keputusan
bagi pengelola modal yang berkaitan dengan akad
mudhârabah dalam Kopsyah.
G. Tinjauan Pustaka
No Nama dan Judul
Jurnal/ Skripsi
Metode Penelitian dan
Isi Jurnal/Skripsi
Persamaan dan
Perbedaan dengan
Penulis sebelumnya
1 Istiqomah, judul
jurnal,
”Hambatan
Implementasi
Akad
Mudhârabah pada
PT. BPR Syariah
Kotabumi
Lampung Utara”,
Finansia: Jurnal
Akuntansi dan
Perbankan Syariah,
Pembiayaan
mudhârabah di BPRS
Kotabumi
direalisasikan kepada
nasabah pembiayaan
dalam bentuk modal
usaha yang bertujuan
mengembangkan
usaha atau bisnisnya.
Prinsip bagi hasil yang
dilakukan antara pihak
bank dan nasabah
Persamaan dengan
penulis dalam
penelitian ini yaitu
meneliti pada lembaga
keuangan syariah non
bank tentang akad
mudhârabah.
Perbedaan dengan
penulis pada penelitian
ini yaitu berbeda dari
lembaga keuangan
syariah non bank, selain
7
Vol. 02, No. 01,
Januari-Juni 2019,
Institut Agama
Islam Negeri
Metro.
yaitu ditetapkan
berdasarkan metode
revenue sharing.
Berdasarkan tentang
hambatan dalam
penyaluran
pembiayaan
mudhârabah pada PT.
BPR Syariah
Kotabumi Lampung
Utara yaitu terdapat
pada hambatan dari
nasabah dan bank.
Hambatan dari
nasabah antara lain
rendahnya minat
nasabah terhadap
pembiayaan bagi
hasil, hambatan dari
bank antara lain
tingkat kepercayaan
bank terhadap nasabah
tinggi resikonya.
itu penulis sebeumnya
meneliti tentang
hambatan pada akad
mudhârabah dilembaga
keuangan syariah,
sedangkan penulis
meneliti tentang produk
simpanan pendidikan.
2 Deasy
Tantrianan,
Nujullah Hanif
Fauziah, judul
jurnal: “Analisis
Strategi
Integrated
Marketing Islamic
Experiential
Marketing Produk
Simpanan
Kencleng
Koperasi Syariah
Dalam Upaya
Menarik Minat
Anggota Pada
Koperasi Syariah
(KOPSYAH)
Manfaat
Jurnal ini menjelaskan
tentang strategi
integrated marketing
apa yang digunakan
Kopsyah manfaat
Surabaya dalam upaya
menarik minat
anggota, dan
penerapan atau
pelaksanaan Islamic
experiential marketing
dalam produk
simpanan syariah serta
kendala-kendala apa
saja dalam
memasarkan produk
simpanan Kopsyah
manfaat Surabaya.
Persamaan dengan
penulis dalam
penelitian ini yaitu
meneliti pada lembaga
keuangan syariah non
bank yaitu Koperasi
Syariah.
Perbedaan dengan
penulis pada penelitian
ini yaitu dari sitem
analisis yang diambil,
peneliti sebelumnya
mengambil penelitian
dari strategi menarik
minat masyarakat pada
produk simpanan
pendidikan, sedangkan
penulis mengambil
penelitian tentang akad
8
Surabaya”, Vol.
08, No. 01, April
2018, ISSN 2252-
7907
mudhârabah pada
produk simpanan
pendidikan.
3 Zainil Ghulam,
judul jurnal,
“Implementasi
Maqashid Syariah
Dalam Koperasi
Syariah”, vol. 7
No. 1 April 2016
Jurnal ini menjelaskan
tentang maqashid
syariah dalam
Koperasi Syariah
khususnya harus lebih
ditingkatkan, Dalam
teori dan praktik
ekonomi Syariah
lainnya. Secara
umum, Koperasi
Syariah adalah bagian
dari pembangunan
ekonomi umat Islam
dimana keadilan
distribusi untuk
memenuhi kebutuhan
dasar manusia niscaya
adanya demi
mewujudkan
kemaslahatan bersama
dengan tetap mengacu
pada kepada lima
aspek maqashid
syariah yaitu menjaga
agama, menjaga jiwa,
menjaga aka, menjaga
keturunan dan
menjaga harta.
Persamaan dengan
penulis dalam
penelitian ini yaitu
meneliti pada lembaga
keuangan syariah non
bank yaitu Koperasi
Syariah.
Perbedaan dengan
penulis pada penelitian
ini yaitu peneliti
sebelumnya lebih
meneliti tentang
maqashid syariah
dalam Kopsyah
sedangkan peneliti
produk simpanan
pendidikan.
4 Dhea Saidah
Hasan, judul
skripsi “Analisis
metode bagi hasil
produk Tabungan
iB Amanah pada
BPRS As-Salam
Limo Depok
JABAR”. Jurusan
Hukum Ekonomi
Dalam penelitian ini
menggunakan metode
pendekatan Kualitatif,
proses penelitian ini
melakukan
pengamatan yang
akan diamati,
berinteraksi, dan
terjun ke lapangan
secara langsung.
Persamaan dengan
penulis dalam
penelitian ini yaitu
menggunakan
penelitian tentang akad
mudhârabah.
Perbedaan dengan
penulis pada penelitian
ini yaitu berbeda dari
lembangan keunangan
9
Syariah (HES)
Fakultas Syariah
Institut Ilmu Al-
Quran (IIQ)
Jakarta. Tahun
2018.
Skripsi ini
menjelaskan tentang
bagaimana penerapan
akad pada tabungan
syariah iB Amanah,
perhitungan bagi hasil
dan nisbah tabungan,
juga metode dan
mekanisme bagi hasil
pada produk tabungan
syariah iB amanah.
Kesimpulan dari
skripsi ini,
Akad yang digunakan
pada prudok
Tabungan iB Amanah
adalah mudhârabah
muthlaqah, dimana
sebuah nasabah
bertindak sebagai
shahibul mâl (pemilik
modal) dan bank
sebagai mudhârib
(pengelola). Dana
yang telah berhasil
dihimpun dari
tabungan tersebut
didayagunakan oleh
BPRS untuk
diputarkan dan
disalurkan melalui
investasi. Mekanisme
akada dan bagi hasil
pada prudok
Tabungan iB Amanah
sudah sesuai dengan
prinsip syariah.
syariah non bank, juga
pada produk yang
diambil, peneliti
sebelumnya meneliti
pada produk
tabungan/simpanan
pokok, sedangkan
peneliti pada produk
simpanan pendidikan.
5 Rizka Noer
Sasangka, judul
skripsi, “Analisis
Pencapaian
Maqashid Syariah
Dalam penelitian ini
menggunakan metode
penelitian deskriptif
kualitatif. Bentuk
deskriptif kualitatif
Persamaan dengan
penulis dalam
penelitian ini yaitu
meneliti pada lembaga
keuangan syariah non
10
Terhadap Produk
Simpanan
Pendidikan (Studi
Kasus KSPPS
Bina Insan
Mandiri
Gondangrejo
Karanganyar),
Jurusan Perbankan
Syariah Fakultas
Ekonomi dan
Bisnis Islam Institu
Agama Negeri
islam Surakarta.
Tahun 2017
dipilih berdasarkan
asumsi bahwa
pendekatan ini akan
mendapatkan realita
yang bersifat apa
adanya pada objek
penelitian.
Isi drai skripsi ini
adalah pencapaian
maqashid syariah
pada simpanan
pendidikan yang ada
di KSPPS Bina Insan
Mandiri (BIM)
Gondangrejo
Karanganyar sudah
dapat dirasakan
masyarakat secara
langsung. Dari
kegiatan yang
dilakukan KSPPS
BIM maupun nasabah
pada dasarnya
diajukan untuk
memelihara akal
(hifdz al-aql) dan
kemashlahatan umat.
bank tentang produk
simpanan pendidikan.
Perbedaan dengan
penulis pada penelitian
ini yaitu penulis
sebelumnya tentang
pencapaian maqashid
syariah pada produk
simpanan pendidikan,
sedangkan penulis
tentang akad
mudhârabah pada
produk simpanna
pendidikan.
6 Putri Hafisha,
judul skripsi
“Pembiayaan
Murabahah di
Koperasi Jasa
Keuangan
Syariah (KJKS)
Paleba dalam
Meningkatkan
Pemberdayaan
Ekonomi
Masyarakat
Sumbawa Barat”.
Jurusan Hukum
Ekonomi Syariah
Dalam penelitian ini
menggunakan metode
pendekatan Kualitatif
yang menghasilkan
data deskriptif dan
tertulis dengan
memadukan antara
penelitian kepustakaan
dan penelitian
lapangan.
Skripsi ini
menjelaskan tentang
bagaimana aplikasi
pembiayaan
murabahah di
Persamaan dengan
penulis dalam
penelitian ini yaitu
meneliti pada lembaga
keuangan non bank
Koperasi Syariah.
Perbedaan dengan
penulis pada penelitian
ini yaitu penulis
sebelumnya tentang
peningkatan
pemberdayaan pada
produk pembiayaan
murabahah, sedangkan
penulis tentang akad
11
(HES) Fakultas
Syariah Institut
Ilmu Al-Qur`an
(IIQ) Jakarta.
Tahun 2016
Koperasi Jasa
Keuangan Syariah
(KJKS) Paleba dalam
meningkatkan tarif
ekonomi masyarakat
di Sumbawa Barat.
Kesimpulan dari
skripsi ini yaitu bahwa
pelaksanaan akad
murabahah di KJKS
Paleba hampir semua
telah sesuai dengan
Fatwa DSN MUI No.
04/DSN-
MUI/IV/2000 tentang
murabahah. Dalam
usaha meningkatkan
pemberdayaan
ekonomi masyarakat
khususnya di
Sumbawa Barat,
pembiayaan
murabahah di KJKS
cukup berhasil karena
dilihat dari responden
masyarakat yang
menjadi nasabah di
KJKS tersebut.
mudhârabah pada
produk simpanan
pendidikan.
7 Bisri Indah, judul
skripsi: “Faktor-
faktor yang
Mempengaruhi
Minat Anggota
Dalam
Memanfaatkan
Pembiayaan
Koperasi Syariah
(studi kasus pada
Koperasi Jasa
Keuangan
Syariah
Satmakura Halal
Dalam penelitian ini
menggunakan metode
penelitian deskriptif
kualitatif, metode
yang digunakan untuk
menjabarkan,
menggambarkan dan
membedah suatu
fenomena dilapangan.
Skripsi ini
menjelaskan tentang
peranan Koperasi Jasa
Keuangan Syariah
terhadap anggota dala
Persamaan dengan
penulis dalam
penelitian ini yaitu
meneliti pada lembaga
keuangan non bank
Koperasi Syariah.
Perbedaan dengan
penulis pada penelitian
ini yaitu penulis
sebelumnya meneliti
tentang pengaruh
terhadap minat anggota
untuk memanfaatkan
produk pembiayaan,
12
Panoramakota
Bengkulu)”,
Fakultas Syariah
dan Ekonomi
Islam, Jurusan
Ekonomi Islam,
Institut agama
Islam Negeri
(IAIN) Bengkulu,
Tahun 2015.
memberdayakan
ekonomi rakyat
meminjamkan uang
kepada masyarakat,
meningkatkan
perekonomian
masyarakat, dan
memberikan barang
yang dibutuhkan
sekarang. Juga faktor-
faktor yang
mempengaruhi minat
masyarakat dalam
memanfaatkan produk
pembiayaan Koperasi
jasa Keuangan
Syariah.
sedangkan penulis
meneliti tentang akad
mudhârabah pada
produk simpanan
pendidikan.
8 Ainul Amalia,
judul skripsi,
“Analisis
Terhadap
Pelaksanaan
Produk Simpanan
Pendidikan di
BMT Marhamah
Wonosobo”,
Program Studi
(D3) Perbankan
Syariah Fakultas
Ekonomi dan
Bisnis Universitas
Islam Negersi
Walisongo
Semarang. Tahun
2015.
Dalam penelitian ini
menggunakan metode
penelitian kualitatif.
Melakukan
wawancara dan
dokumentasi untuk
mengumpulkan data.
Isi dari skripsi ini
adalah mengenai
pelaksanaan produk
simpanan pendidikan
yang pelaksanaanya
melalui instansi
sekolahan. Yang
mekanismenya, siswi-
siwsi disuatu sekolah
menyetorkan uang dan
dikoordinasi guru-
guru wali kelas,
kemudian disetorkan
kepada BMT
Marhamah Wonosobo
oleh gurunya.
Simpanan pendidikan
tersebut menggunakan
Persamaan dengan
penulis dalam
penelitian ini yaitu
meneliti pada lembaga
keuangan syariah non
bank tentang produk
simpanan pendidikan.
Perbedaan dengan
penulis pada penelitian
ini yaitu dari lembaga
keuangan syariah non
bank, selain itu penulis
sebelumnya meneli
analisis pelaksanaan
produk simpanan
pendidikan, sedangkan
penulis dari sistem akad
mudhârabah pada
produk simpanan
pendidikan.
13
H. Metode Penelitian
1. Jenis Penelitian
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan jenis
pendekatan Kualitatif yang akan menghasilkan data deskriptif dan
tertulis dengan memadukan antara penelitian kepustakaan (library
research) dan penelitian lapangan (field research). Artinya data-
data penelitian ini diperoleh melalui studi pustaka dengan
mengambil dari berbagai sumber dan literatur yang terkait dengan
rumusan masalah.
Pendekatan Kualitatif adalah penelitian untuk menjawab
permasalahan yang memerlukan pemahaman secara mendalam
dalam konteks waktu dan situasi yang bersangkutan, dilakukan
secara wajar dan alami sesuai dengan kondisi objektif di lapangan
tanpa adanya manipulasi.7
Kemudian hasil penelitian tersebut
dilengkapi dengan data yang diperoleh dari wawancara
mengumpulkan berbagai informasi dan data yang di berikan.
2. Sumber Data
Data yang akan diperoleh dari penelitian ini adalah:
a. Data Primer
Data primer yaitu data yang diperoleh langsung dari Koperasi
Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung.8
7 Dhea saidah Hasan, “Analisis Metode Bagi Hasil Produk Tabungan iB Amanah
Pada BPRS As-Salam Limo Depok JABAR”, Skripsi, IIQ Jakarta, 2016, h. 18 8 Sri Mamuji, Metode Penelitian dan Penulisan Hukum, (Depok, Fakultas Hukum
Universitas Indonesia, 2005), h. 28
akad mudhârabah
yaitu akad kerja sama
usaha antara dua belah
pihak.
14
Data ini meliputi wawancara dengan Manajer Cabang dan
Manager Bidang Pembiayaan Kopsyah Bima Mikro Indonesia
(BMI) cabang Picung.
b. Data Sekunder
Data sekunder yaitu data yang diperoleh dari kepustakaan.9
Sumber kepustakaan yang diambil melainkan dari abstrak,
indeks, penerbitan pemerintahan10
, buku-buku, internet, dan
sumber lainnya yang berkaitan dengan permasalahan yang
akan dibahas penulis.
3. Teknik Pengumpulan Data
Dalam rangka penulisan skripsi ini, penulis menggunakan metode
penelitian:
a. Metode wawancara (interview)
Wawancara adalah salah satu dari alat pengumpulan
data, yang menggali dengan pertanyaan baik dengan
menggunakan panduan (pedoman) wawancara maupun
kuesioner (daftar pertanyaan).11
Wawancara dapat
dilaksanakan baik secara langsung maupun tidak langsung.
Wawancara secara langsung dilakukan dengan cara
berhadapan antara pewawancara dan yang diwawancarai.
Sedangkan wawancara secara tidak langsung, pada umumnya
dilakukan melalui pos, ataupun alat melalui alat komunikasi
seperti telepon.12
Dalam hal ini, penulis melakukan teknik pengumpulan
data dengan cara wawancara secara tidak langsung melalui via
9 Sri Mamuji, Metode Penelitian dan Penulisan Hukum, hal 28
10 Soerjono Soekanto & Sri Mamuji, Penelitian Hukum Normatif, (Depok, PT
Rajagrafindo Persada, 2013), h. 29 11
Sri Mamuji, Metode Penelitian dan Penulisan Hukum, h. 50 12
Sri Mamuji, Metode Penelitian dan Penulisan Hukum, h. 51-52
15
WhatsApp dengan Manajer Cabang dan Manager Bidang
Pembiayaan Kopsyah Benteng Mikro Indonesia (BMI) cabang
Picung.
b. Metode dokumentasi
Metode dokumentasi merupakan cara mengumpulkan
data dengan jalan mencatat data penelitian yang terdapat
dalam buku-buku catatan, arsip dan lain sebagainya. Metode
dalam penelitian ini juga sebagai penunjang dan pelengkap.
4. Metode Analisis Data
Metode yang penulis gunakan pada penelitian ini adalah
deskriptif analitis. Deskriptif yaitu menjelaskan, menggambarkan,
memaparkan, menuliskan dan melaporkan keadaan suatu obyek
peristiwa tanpa menarik kesimpulan umum. Pendekatan deskriptif
dalam penelitian ini yaitu mulai dari pencarian fakta dengan
keterangan yang jelas, tepat, akurat, dan sistematis. Sedangkan
analitis berarti logis, mendalam sistematis, tajam dan tersusun.
Pendekatan analitis dalam penelitian ini merupakan data yang
sudah tersusun dengan melakukan analisis terhadap data-data
tersebut.
Metode analisa data adalah dimana data yang
dikumpulkan hanya sebagai gambaran atau pandangan, kemudian
dari pandangan tersebut dibuat narasi atau kalimat sendiri yang
hanya untuk menjawab rumusan masalah.13
5. Teknik Penulisan
Untuk mencapai hasil yang maksimal, maka teknik
penulisan dalam proposal skripsi ini akan merujuk pada
13
Dhea saidah Hasan, “Analisis Metode Bagi Hasil Produk Tabungan iB Amanah
Pada BPRS As-Salam Limo Depok JABAR”, Skripsi, IIQ Jakarta, 2016, h. 13
16
“Pedoman Penulisan Skripsi, Tesis, Disertasi yang diterbitkan
oleh Institut Ilmu al-Qur`an (IIQ) Jakarta 2017”
I. Sistematika Penulisan
Sistematika penelitian dalam penelitian ini terbagi menjadi
lima BAB yang merupakan alur pemikiran dalam menggambarkan
proses penelitian, sebagai berikut:
BAB I Pendahuluan, dalam bab ini berisi; latar belakang
mesalah yang akan diteliti, identifikasi masalah
dalam penelitian tersebut, pembatasan masalah
yang diambil dari identifikasi masalah, rumusan
masalah dari penelitian, tujuan dari penelitian,
manfaat dari penelitian, tinjauan pustaka yang
diambil dari beberapa skripsi dan jurnal yang
pembahasan skripsi tersebut menyangkut pada
masalah yang akan diteliti penulis, metode
penelitian yang akan digunakan pada penelitian,
dan sistematika penulisan penggambaran proses
penelitian.
BAB II Landasan Teori, dalam bab ini membahas tentang
pengertian umum yang meliputi mudhârabah,
simpanan pendidikan, dan koperasi syariah.
BAB III Gambaran umum tentang Kopsyah BMI cabang
Picung, yang meliputi sejarah berdirinya
Kopsyah BMI cabang Picung dan
perkembangannya, visi, misi, tujuan dan sasaran
Kopsyah BMI cabang Picung, ruang lingkup
Kopsyah BMI, dan produk-produk yang ada di
17
Kopsyah BMI cabang Picung.
BAB IV Hasil penelitian dan pembahasan yang berisi
tentang: inti permasalahan yang diteliti oleh
penulis tentang mekanisme dan penerapan akad
mudhârabah dalam produk simpanan pendidikan,
dan kesesuaian produk simpanan pendidikan di
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia
(BMI) Cabang Picung berdasarkan Fatwa Dewan
Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia
(DSN-MUI).
BAB V Penutup, dalam bab ini berisi; kesimpulan dari
rumusan masalah penelitian dan saran untuk
objek penelitian dari penulis.
104
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan uraian yang sudah dijabarkan oleh penulis dalam Tugas
Akhir (TA) ini, maka penulis dapat menyimpulkan bahwa analisis
implementasi akad mudhârabah dalam produk simpanan pendidikan di
Kopsyah BMI cabang Picung sebagai berikut:
1. Mekanisme pada Produk Simpanan Pendidikan di Koperasi Syariah
Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung dilaksanakan
dengan beberapa prosedur. Prosedur yang digunakan tidak hanya
berdasarkan hukum Islam (Fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis
Ulama Indonesia) melainkan juga menggunakan peraturan
perundang-undangan dan kebijakan yang digunakan oleh Kopsyah
BMI Cabang Picung. Penerapan akad yang digunakan pada produk
simpanan pendidikan ini yaitu akad mudhârabah muthlaqah.
Mudhârabah muthlaqah adalah bentuk kerja sama antara pemilik
dana (shohibul mâl) dan pengelola dana (mudhârib) yang
cakupannya sangat luas dan tidak dibatasi oleh spesifikasi jenis
usaha, waktu, dan daerah bisnis. Kopsyah BMI Sebagai pelaksana
usaha (mudhârib), akan mendayagunakan modal/dana tersebut untuk
produk pembiayaan modal usaha di Kopsyah BMI tersebut.
Penerapan dalam pembagian hasil, Kopsyah BMI akan memberikan
nisbah yang telah disepakati yaitu (10%) pertahun yang
didistribusikan perbulan setara (0,83%) kepada Anggota sesuai
dengan simpanan pokok Anggota.
2. Praktik akad mudhârabah pada Produk Simpanan Pendidikan di
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia (BMI) Cabang Picung,
105
terdapat beberapa hal yang sesuai dan tidak sesuai dengan ketentuan
syariah, berpedoman dengan ketentuan-ketentuan yang terdapat
dalam Fatwa Dewan Syariah Nasional No. 02/DSN-MUI/IV/2000
tentang Tabungan, Fatwa Dewan Syariah Nasional No. 03/DSN-
MUI/IV/2000 tentang Deposito dan Fatwa Dewan Syariah Nasional
No. 07/DSN-MUI/IV/2000 tentang Pembiayaan Mudhârabah.
B. Saran
Sesuai dengan judul Tugas Akhir (TA) dan berdasarkan penelitian yang
dilakukan, maka penulis menyampaikan saran sebagai berikut:
1. Untuk Kopsyah BMI, hendaknya untuk menerapkan prinsip-prinsip
syariah dalam akad mudhârabah berdasarkan ketentuan-ketentuan
hukum syariah.
2. Untuk semua pegawai hendaknya lebih meningkatkan lagi dalam
pemasaran produk-produk yang sudah sesuai prinsip syariah agar
tetap menjadi Koperasi yang semakin maju dari waktu ke waktu.
3. Untuk peneliti selanjutnya, hendaknya lebih mendalami lagi
informasi yang lebih dari peneliti sebelumnya.
DAFTAR PUSTAKA
Buku, Jurnal dan Skripsi
„Abidin, Ibn. Hasyiyah Rad al-Mukhtâr `alâ al-Dar al-Mukhtâr Syarh
Tanwir al-Abshâr Fiqh Abû Hanifah, Juz III, Beirut: Dâr al-Fikr,
2000.
Ali, Muhammad Daud. Hukum Islam Pengantar Ilmu Hukum dan tata
Hukum Islam di Indonesia, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2001.
Al-Jaziri, Abd al-Rahman, al-Fiqh alâ al-Madzâhib al-Arba‟ah, Juz III,
Kairo: Dâr al-Hadits,2004.
Amalia, Ainul. Skripsi: Analisis Terhadap Pelaksanaan Produk Simpanan
Pendidikan di BMT Marhamah Wonosobo. Program Studi (D3)
Perbankan Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Islam
Negersi Walisongo Semarang. Tahun 2015.
Antonio, Muhammad Syafi‟i, Bank Syariah dari teori ke praktik, Jakarta:
Gema Insani, 2011
Batubara, Kamaruddin, Buku Panduan Simpan, Pinjam, & Pembiayaan
Model BMI Syariah, Jakarta: PT Elex Media Komputindo, 2020.
Buchori, Nur S, Manajemen Koperasi Syariah, Depok: Rajawali Pers, 2019.
Dahlan, Abd Rahman, Ushul Fiqh, Jakarta: Amzah, Tahun 2010.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia,
Jakarta: Balai Pustaka, 1989.
Dewi, Gemala, Aspek-aspek Hukum dalam Perbankan dan Perasuransian
Syariah di Indonesia, Jakarta: Kencana, 2004.
Feryanto, Agung, Koperasi dan Perannya dalam Perekonomian, Klaten:
Saka Mitra Kompetensi, 2010.
Ghulam, Zainil, “Implementasi Maqashid Syariah Dalam Koperasi Syariah”,
Jurnal: Istishoduna, Vol. 7 No. 1, Tahun 2016.
Indah, Bisri. Skripsi: Faktor-faktor yang Mempengaruhi Minat Anggota
Dalam Memanfaatkan Pembiayaan Koperasi Syariah (studi kasus
pada Koperasi Jasa Keuangan Syariah Satmakura Halal
Panoramakota Bengkulu). Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam,
Jurusan Ekonomi Islam. Institut agama Islam Negeri (IAIN)
Bengkulu. Tahun 2015.
Ismail, Perbankan Syariah, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2011
Istiqomah, Hambatan Implementasi Akad Mudhârabah pada PT. BPR
Syariah Kotabumi Lampung Utara. Finansia: Jurnal Akuntansi dan
Perbankan Syariah. Institut Agama Islam Negeri Metro. Vol. 02. No.
01. Tahun 2019.
Janwari, Yadi, Lembaga Keuangan Syariah, Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, 2015.
al-Jazîrî, Abdurrahman, al-Fiqh „Alâ al-Madzâhibi al-Arba‟ah, Juz 3, t.t: Dâr
al-Irsyâd, t.th.
Juanda, Fiqih Muamalah: Prinsip-prinsip Praktis Bermuamalah secara
Syar`i, Jawa Tengah: Desa Pustaka Indonesia, 2016.
Khosyi`ah, Siah, Fiqih Muamalah Perbandingan, Bandung: Pustaka Setia,
2014.
Mamuji, Sri, Metode Penelitian dan Penulisan Hukum, Depok: Fakultas
Hukum Universitas Indonesia, 2005.
Mardani, Fiqih ekonomi Syariah: Fiqh Muamalah, Jakarta: Kencana
Prenadamedia Group, 2013.
Muhammad, Teknik Perhitungan Bagi Hasil dan Profit Margin Pada Bank
Syariah, Yogyakarta: UII Press, 2004.
Nugroho, Any, Hukum Perbankan Syariah, Yogyakarta: Aswaja Pressindo,
2015.
Nuraini, Dwi Utami. Badan Usaha dan Koperasi Dalam Perekonomian
Indonesia. Yogyakarta: Istana Media, 2017.
al Qazwiny, Abu Abdillah Muhammad bin Yazid, Sunan Ibnu Majah, Juz 1,
Beirut: Dâr al-Fikr, 1994.
Quthb, Sayyid, Tafsir Fi Zhilalil Qur`an, Jilid 12. Jakarta: Gema Insani,
2001.
Rachmadi, Usman, Produk dan Akad Perbankan Syariah di Indonesia:
Implementasi dan Aspek Hukum, Bandung: PT Citra Aditya Bakti,
2009.
Sabiq, Sayyid, Fiqh al-Sunnah. III, Beirut: Dâr al-Kitab al-`Arabiyyah, 1973.
Sabiq, Sayyid, Fiqhussanah, III, Beirut: Daarul Fikri athoba‟ah Arrabi‟ah,
1983.
Saidah Hasan, Dhea. Skripsi: Analisis Metode Bagi Hasil Produk Tabungan
iB Amanah Pada BPRS As-Salam Limo Depok JABAR. Jakarta. IIQ.
Tahun 2016.
Sasangka, Rizka Noer. Skripsi: Analisis Pencapaian Maqashid Syariah
Terhadap Produk Simpanan Pendidikan (Studi Kasus KSPPS Bina
Insan Mandiri Gondangrejo Karanganyar). Jurusan Perbankan
Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Institu Agama Negeri
islam Surakarta. Tahun 2017.
Soekanto, dkk, Penelitian Hukum Normatif, Depok: PT Rajagrafindo
Persada, 2013.
Susanto, Navadila Frurizka, dkk, Analisis Penerapan Sistem Bagi Hasil
Pembiayaan Musyarakah Menurut Psak No. 106 Di PT Bank Syariah
Mandiri Kantor Cabang Manado, Jurnal: EMBA Vol. 5 No. 2, Tahun
2017.
Syafei, Rachmat, Fiqh Muamalah, Bandung: Pustaka Setia, 2001.
Syathibi, Ibrahim bin Musa al-Ghamathial, al-Muwafaqat fi Ushul al-Ahkam,
Juz II, Beirut: Dar al Ma`rifah, tidak ada tahun.
Tantrianan, Deasy dan Nujullah Hanif Fauziah, Analisis Strategi Integrated
Marketing Islamic Experiential Marketing Produk Simpanan
Kencleng Koperasi Syariah Dalam Upaya Menarik Minat Anggota
Pada Koperasi Syariah (KOPSYAH) Manfaat Surabaya, Jurnal: Vol.
08. No. 01. ISSN 2252-7907, Tahun 2018.
Wiroso, Penghimpun Dana dan Distribusi Usaha Bank Syariah, Jakarta: PT.
Grasindo, 2005.
Zuhaili, Wahbah, Al-Fiqh Al-Islamiy wa Adillatuh, Juz 4, Damaskus: Dar Al-
Fikr, 1989.
Zuhaili, Wahbah, Al-Fiqh Al-Islamiy wa Adillatuh, Juz IV, Damaskus: Dar
Al-Fikr, 2000.
Fatwa DSN-MUI dan Peraturan Perundang-undangan
Fatwa Dewan Syariah Nasional Nomor 02/DSN-MUI/IV/2000 Tentang
Tabungan.
Fatwa Dewan Syariah Nasional Nomor 03/DSN-MUI/IV/2000 Tentang
Deposito.
Fatwa Dewan Syariah Nasional Nomor 07/DSN-MUI/IV/2000 Tentang
Pembiayaan Mudhârabah
Undang-Undang Nomor 10 Tahun 1998 Tentang Perbankan
Undang-Undang Nomor 25 Tahun 1992 Tentang Perkoperasian
Undang-Undang Nomor 21 Tahun 2008 Tentang Perbankan Syariah
Internet
Koperasi Syariah Benteng Mikro Indonesia- Kopsyah BMI. “Simpanan
Pendidikan”. Diakses dari http://kopsyahbmi.co.id/alamat_kantor
(diakses pada tanggal 16 April 2020 pukul 12.25)
Guru Ekonomi, Koperasi Syariah: Pengertian, Syarat, Landasan, Prinsip,
Fungsi dan Peran Terlengkap, https://sarjanaekonomi.co.id/koperasi-
syariah/ (diakses pada tanggal 20-04-2020 pukul 16.50)
Syaikh Abu Bakar Jabir al-Jazairi, mudarris tafsir di Masjid Nabawi, Aisarut
Tafasir, “Qur`an Surah An-Nisâ` ayat 29”, Di akses dari
https://tafsirweb.com pada tanggal 19-06-2020 pukul 19.35
Syaikh Wahbah az-Zuhaili, pakar Fikih dan Tafsir Negeri Suriah, Tafsir Al-
Wajiz, “Qur`an Surah Al-Baqarah ayat 283”, Di akses dari
https://tafsirweb.com pada tanggal 19-06-2020 pukul 21.52
Syaikh Muhammad bin Shalih Asy-Syawi, An-Nafahat Al-Makkiyah “Qur`an
Surah Al-Muzammil ayat 20”, Di akses dari https://tafsirweb.com
pada tanggal 25-06-2020 pukul 21.35
Fayiz Afif, Penerapan Akad Mudhârabah dalam Konteks Lembaga
Keuangan Syariah, https://www-
kompasiana.com.cdn.ampproject.org (diakses pada tanggal 13-06-
2020 pukul 10.30)
Brosur Simpanan Pendidikan dari Kopsyah BMI cabang Picung
Wawancara dengan Bapak Dayat selaku Manajer Bidang Pembiayaan
Kopsyah BMI cabang Picung pada tanggal 10 Juni 2020
Wawancara dengan Bapak M. Tajus Subki selaku Manajer Cabang Kopsyah
BMI cabang Picung pada tanggal 22 Mei 2020