Indígenas asumen Los afros reclaman espacios nuevos ... … · enarbolando la bandera de la JMJ 2019. Convocados por el Consejo Epis-copal Latinoamericano y Caribe-ño (CELAM), obispos,

Ciclo B • DOMINGO XVII DEL TIEMPO ORDINARIO • 29 de julio de 2018 • Año 33 • Nº 1665 • B./0.50 • www.panoramacatolico.com

08 y 27

Las periferias geográficas viven la Jornada Mundial de la Juventud y también se preparan para recibir a los peregrinos. Recientemente, más de 200 estudiantes y pobladores de

las comunidades rurales de la parroquia San Sebastían de Ocú, en la Diócesis de Chitré, caminaron por trochas y caminos de tierra enarbolando la bandera de la JMJ 2019.

Convocados por el Consejo Epis-copal Latinoamericano y Caribe-ño (CELAM), obispos, sacerdotes, religiosas y laicos se reunieron en Cali, Colombia, y tras hacer un análisis coyuntural del pueblo afro en el continente, concluye-ron que harán posible una tarea evangelizadora con rostro propio,

que libere y promueva la justicia social en sus comunidades, pues se mantienen marginadas y sufren los efectos de la discriminación y abandono. Monseñor Uriah As-hley, Obispo Auxiliar de Panamá, demostró con estadísticas que la pobreza tiene cara de mujer afrodescendiente.

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Como todas las semanas, publi-camos la edición para Panamá del L´Osservatore Romano con informaciones de la iglesia universal, y del Papa Francisco.

Panamá se une al programa que desarrollan conjuntamen-te el CELAM y CARITAS de América Latina y el Caribe, de asumir el compromiso del cuidado de la casa común de forma permanente.

Indígenas asumen nuevos desafíos

Urge una Pastoral Ecológica Integral

Busque las noticiasde iglesia universal

La Pastoral Indígena se reunió en la diócesis de Colón-Kuna Yala para reflexionar sobre su realidad social y su caminar pastoral, así como su papel en la defensa de la casa común.

MISIÓN. Reafirman su identidad.

TALLER. Agentes de pastoral se forman.

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• DIÁLOGO. Fue un encuentro que congregó a 400 delegados de 15 países.

Unidos en oraciónpor la JMJ 2019

Administrar o noel sacramento

Jóvenes de todo el país se unie-ron en oración para pedir por los frutos de la Jornada Mundial de la Juventud. También se pidió por la paz en Nicaragua.

Existe un desconocimiento de quienes pueden o no recibir el sacramento de la Unción de los Enfermos. El tema es aclarado por dos sacerdotes.

SÍGUENOS EN:

FE. Plegaria al cielo.

SIGNO. Unción con el óleo.

04-05

Los afros reclaman espacios fuera y dentro de la iglesia

DESDE EL ESCENARIO DEL ENCUENTRO DE PASTORAL AFROAMERICANA Y CARI-BEÑA, LAS COMUNIDADES AFRODESENDIENTES VISIBILI-ZARON SU REALIDAD SOCIAL, CULTURAL Y RELIGIOSA.

La JMJ también se vive en el campo

Indice ACTUALIDAD

ESPIRITUALIDAD

COMUNIDAD

VARIEDAD

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• LAICOS• CATEQUESIS• LITURGIA • BIBLIA

• FAMILIA• JUVENIL• VIVIR• NIÑOS

• ECOLOGÍA• FE Y CULTURA• BELLAS ARTES• ENTRETENIMIENTO

A los pies del Santuario del Cristo de Buga, creada “Lideresas afrocatólicas de las Américas” para

fortalecer rol de la mujer negra.

CUENTA BANCARIA• Nombre: Iglesia Católica-Arquidiócesis

de Panamá-Centro de Atención San Juan Pablo

Cuenta N° 03-79-01-1154-29-8 Banco General

• GÉNEROS • DIÓCESIS • INTERNACIONALES • OPINIÓN

La recolección casa por casa, de las alcancías de la Campaña Arquidiocesana inició el pasado domingo 22 de julio en todas las vicarías de la arquidiócesis. No olvides ser corresponsable, hacer tu parte y dar tu aporte económico, que servirá para el sostenimiento de las muchas obras sociales que lleva la iglesia.

Si los voluntarios no han pasado a recoger la al-cancía en tu hogar, te invitamos a que la regreses a la parroquia con tu aporte. Recuerda… “Iglesia, eres tú”.

Recoleccióncasa por casa

VISITADORES. Estan bien identificados.

La realidad actual

Editorial

Las protestas de diversa índole que se suscitan en estas últimas semanas son muestra inequívoca del interés de los ciudadanos por el destino del país. Empleados públicos, particulares, gremios de profesionales y organizaciones empresariales, así como del agro, levantan su voz en relación con las actuaciones de distintos funcionarios y órganos de gobierno, cuyas decisiones afectan profundamente la vida de la nación. Frente a esa situación que cada día va en aumento, el deber de toda autoridad es escuchar , sopesar, y evaluar la opinión ciudadana, para después tomar las deci-siones en función del bien común de la población y del estado.

Toda democracia se sustenta en la participación de los ciudadanos, en el control social y moral que ejerce la sociedad civil, y en la actuación de la sociedad política que ejerce, desde el gobierno y la oposición, la importante tarea de enrumbar el

país hacia el progreso de la comunidad y la so-lución de sus problemas. Sin embargo, algunos de estos aspectos propios de la vida democrática, encuentran dificultades en nuestro medio.

Hace falta, al parecer, la necesaria reflexión so-bre el significado profundo de la democracia y el estado de derecho. Toda sociedad nacional existe en función de su población y sus ciudadanos, y se sustenta en las Leyes que la norman y en la elec-ción de las autoridades, para lograr el bienestar de todos. Por tanto, sus leyes y sus autoridades sólo tienen sentido cuando pretenden el bien común. Dependiendo de ello es que merecerán, asimis-mo, la confianza y el respaldo de los ciudadanos.

Insistimos, los panameños estamos llamados a construir el Panamá que queremos, el país que necesitamos, el país que aspiramos dejar a las futuras generaciones, desde cada una de nues-tras trincheras.

02Al servicio

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018

ACTUALIDAD

• Panorama Católico Por 33 años hemos trabajado para llevar

buenas nuevas a todos los hogares del país. Necesitamos de tu apoyo. Cuenta: Iglesia Católica Nº 637063101 Bac Credomatic Tel.: 282.6556

• Pastoral Social-Cáritas Arquidiocesana Atención a problemas sociales en las Parroquias

de la Arquidiócesis Cuenta: Asociación Cáritas Arquidiócesana

Nº 662785301 Bac Credomatic Tel: 260.2144

• Seminario Mayor San José (Panamá) Imparte formación a los futuros sacerdotes

de todo el país. Donación: Iglesia Católica Seminario Mayor San José Cuenta Corriente - Banco General 03-01-01-002482-4

Telfs.: 236.3708 - 236.3709

S.E.R. José Domingo Ulloa M.

Pbro. Seán T. Rooney

Presidente

Asesor Pastoral (Fundador)

Dirección Calle 1era. Sur Carrasqui-lla, Edif. del Arzobispado, Ofic. 101. Teléfono: 282-6556www.panoramacatolico.comCorreo: [email protected]

Anayansi MosqueraDiseño Editorial

Pbro. Severo SamaniegoEcónomo Administrador

Caminando en la Esperanza

Fundado: 24 de febrero de 1985

Karla DíazMarianne Colmenárez

Gregorio Herrera

Periodistas

Distribución y Circulación

Betzaida Toulier U.Directora

Gisela ArgüellesAsistente Administrativa

Distinguidas periodistas Marianne y Karla. Acabo de leer los artículos “Los Siervos de Dios” y “Trasladan reliquias a nuevo sepulcro” escritos por ustedes. No se imaginan los gratos recuerdos que se transportaron a mi mente de inmediato.

Qué alegría ver que dos personajes de la Iglesia celebran sus cumpleaños el mismo día, Felicidades a Mons. Ochogavía y a Mons. José Dimas Cedeño. Gracias por trabajar y darnos su ejemplo de trabajo, constancia y fe.

Soy testigo del amor con el que Hopes Pro- Cuidados Paliativos atienden a los pacientes en fase terminal y a sus familiares.

Justo Pardo Villalaz

Gabriela Ortega

Vielka Escobar

Buzón

03PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018

ACTUALIDAD • PUBLICIDAD

04 PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018

ACTUALIDAD • REPORTAJE04

Espiritualidad cristiana afroamericanafuerza transformadora de la realidad

• APOYO. COMPROMISO DEL CELAM EN IMPULSAR EL FORO JMJ JUVENTUD AFRODESCENDIENTE.

EUNICE MENESES ARAÚ[email protected]

PANAMÁ. La delegación estuvo integrada por 30 agentes de pastoral, entre los que estaban Mons.Pablo Varela y Mons. Uriah Ashley.

CELEBRACIÓN. La dimensión espiritual fue uno de los elementos a resaltar en el EPA.

La ciudad Santiago de Cali, re-conocida como la capital de la salsa, fue escenario del Encuen-tro de Pastoral Afroamericana y Caribeña, (EPA) en su décima cuarta versión, que congregó a casi 400 delegados de 15 países: Colombia, Ecuador, Brasil, Pana-má, Haití, México, Perú, Hondu-ras, Nicaragua, Paraguay, Kenia, Estados Unidos y Venezuela, República Dominicana y Vene-zuela.

De manera especial el acom-pañamiento permanente de los obispos de Haití, Brasil, Colom-

“Nuestra espiritualidad, fuerza transformadora de la realidad”, se desarrollaron exposiciones y mesas temáticas sobre: Análisis coyuntural del pueblo afro en el continente, teniendo como marco referencial -el Decenio Internacional para los Afrodes-cendientes; Diálogo entre las raíces espirituales afroamerica-nas caribeña y la espiritualidad cristiana; las Religiones afroa-mericanas ‘Teología y Praxis’ de cara a un diálogo interreligioso con la fe cristiana católica, y la Pastoral Afroamericana desde el Magisterio de la Iglesia - cami-no, compromiso y perspectivas.

OBISPOS COMPROMETIDOS A IMPULSAR LA PASTORAL AFROAMERICANA Y CARIBEÑA, COMO OPCIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA EN EL CONTINENTE.

A los pies del Santuario del Cristo de Buga, creada “Lideresas afrocatólicas de las Américas” para

fortalecer rol de la mujer negra.

bia, Panamá y del Consejo Epis-copal Latinoamericano y Cari-beño (CELAM) fue significativo durante el EPA.

Fue un espacio para compartir una historia, unos modos espe-cíficos de celebrar al Dios de la Vida, desde la diversidad de las espiritualidades, teniendo como centro y fuente la Eucaristía. Se compartió la presencia de los dones recibidos en las expresio-nes artísticas latinoamericanas y caribeñas, llenas de memoria histórica y reivindicación.

Bajo el tema: “La espiritualidad cristiana afroamericana y los de-safíos del siglo XXI y el lema

Decenio para los afrodescendientes

En un mensaje final del XIV EPA, se destacó el Decenio In-ternacional para los Afrodescen-dientes (ONU 2015-2024), fruto de años de incidencia en nues-tras iglesias locales, nuestros movimientos sociales y nuestras conquistas académicas, en las rondas censales, la protección del medio ambiente y en otros ámbitos.

Destaca el mensaje que este decenio “Es una forma de empe-zar a corregir errores fundamen-tales en las políticas públicas de los estados de nuestro continen-


ACTUALIDAD • REPORTAJE

REFLEXIÓN. Un impulso para fortalecer la acción pastoral. MUJERES. Integrantes de la nueva organización LACAM.

EUNICE MENESES ARAÚZ. Monseñor Uriah Ashley, aprovechó la oportunidad para invitar a los jóvenes afrodescendientes a la Jornada Mundial de la Juventud en Panamá, por ser una oportunidad única en que debemos unirnos para que exista una representación de la juventud de la Pastoral Afroamericana y Caribeña.

Explicó que desde la Pastoral Afropanameña se ha propuesto realizar un Foro JMJ Juventud Afrodescen-diente, en días previos a la JMJ para que -desde un escenario específico- la juventud pueda encontrarse y asumir el protagonismo de manera seria y res-ponsable; porque las transformaciones que requiere el mundo y la misma Igle-

sia vendrán de la mano de los jóvenes, pero para ello tienen que prepararse y escuchar a los más adultos, según ha señalado el Papa Francisco.

Advirtió que “esta será una experien-cia única y esperamos que nuestros jóvenes negros puedan participar, gracias al apoyo que podamos ofrecerles”.

Foro JMJ Juventud Afrodescendiente

OBISPO. Uriah Ashley.

Detalles

• PANAMA. Monseñor Uriah Ashley, obispo con más trayecto-ria en la Pastoral Afroamericana recibió un reconocimiento de la asamblea del EPA, por su aporte a este proceso de evangelización desde que era diácono.

• SEMINARIO. Los obispos previo al EPA, reflexionaron sobre su responsabilidad en el acompañamiento de las poblaciones afrodescendientes en el continente, y reconocieron que falta mayor impulso de los pastores en este proceso.

• MEXICO. Fue elegido como el país sede del próximo XV EPA, en el 2021, con la finalidad de fortalecer el caminar de esta pastoral en este país del norte del continente americano.

te e implica acciones conjuntas entre Iglesia y movimientos so-ciales. Será nuestra organización como pueblos la que genere un cambio de conciencia y de nues-tras condiciones de vida”.

“Los impactos sociales y ecle-siales que logremos, dentro de nuestras luchas históricas en reconocimiento, justicia y desa-rrollo, harán posible una tarea evangelizadora con rostro pro-pio, que libere y promueva in-tegralmente a nuestros pueblos frente al cambio de época y la necesidad del cuidado de la Casa Común. Consideramos esencial una etnoeducación que desco-lonice las mentes y los corazo-nes y siga formando líderes y lideresas, sacerdotes, religiosos y religiosas que sean verdadero ejemplo de entrega y amor por su gente y su territorio”, agrega el mensaje del XIV EPA.

Impulso pastoral en los pueblos afroamericanos

Finalmente concluye señalan-do que “Compartimos nuestras experiencias de vida en la rica diversidad de nuestras espiritua-lidades y, en especial, las de las religiones afroamericanas y ca-ribeñas. Su relación con lo sagra-do da sentido a la vida, de forma colectiva, optimista, respetuosa de la persona, la vida en familia y en la naturaleza. Queremos contribuir a que la Iglesia católi-ca dé nuevos pasos en el diálogo, al trabajar en una catequesis in-culturada creativa, que reconoz-ca el pasado de esclavización, purifique nuestras relaciones y tenga en cuenta el contexto de cada país. Hacerlo nos ayudará a continuar impulsando la partici-pación de las mujeres y a abrirle espacios en la toma de decisio-nes al interior de la Iglesia”.

Mujer y niñez negra Dentro del EPA se resaltó la

situación de la niñez y de la mu-jer afrodescendiente en el conti-nente, que se mantienen margi-nados y sufren los efectos de la discriminación y abandono.

Monseñor Uriah Ashley, Obis-po Auxiliar en Panamá, destacó en la homilía que correspondió a nuestro país la importancia de poner a la luz pública la si-tuación de discriminación de la mujer afro, mostrando a través de estadísticas, que ciertamente la cara de la pobreza es de mujer afrodescendiente; así lograr la formación de su liderazgo que le permita tener una representa-tividad en gobiernos y organis-mos internacionales.

Motivadas por estas palabras y retomando el compromiso asumido en el EPA continental realizado en Perú bajo el título

“Rol y participación de la mujer negra en el desarrollo y cons-trucción de las Américas”, de-legadas de los países decidieron conformar un espacio específi-co que denominaron “Liderezas afrocatólicas de las Américas, (LACAM) que contribuirá a for-talecer el papel de las mujeres en el proceso de la Iglesia y la sociedad.

Nuevo SEPAC También se escogió a los di-

rectivos del Secretariado de Pastoral Afroamericana y Cari-beña (SEPAC) recayendo en el delegado de Ecuador Juan Car-los Rosero quien como coordi-nador de este organismo tiene entre sus funciones preparar, apoyar, celebrar y acompañar los EPAs. Y se eligió a México como próxima sede del EPA en el 2021.

También fueron electos los de-legados regionales del SEPAC. En Centroamérica: Hna. María Suyapa Cacho (Honduras); en el Caribe: Padre Hugues Louis (Haití); y en el Cono Sur: José Enes de Jesús (Brasil). En la Re-gión Bolivariana: Juan Carlos Ro-sero (Ecuador).

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018 06 ACTUALIDAD • DIÓCESIS Darién

• LLAMADO. EL OBISPO DENUNCIÓ EL MAL ESTADO DE LA VÍAS DE ACCESO A LAS COMUNIDADES.

Durante estos últimos días, Monseñor Pedro Hernández, Obispo del Vicariato del Darién ha estado realizando visitas a algunas comunidades con el fin de acompañarles en sus fiestas patronales, mostrándoles apoyo y cercanía.

Tal es el caso de la comunidad de Santa Librada, perteneciente a la zona misionera de Yaviza, quienes como preparación a la fiesta patronal realizaron un tri-duo, que inició con las visitas a las familias de la comunidad

y por la tarde se realizó la pro-cesión con un buen número de fieles devotos.

Al día siguiente Monseñor Pe-dro Hernández cmf, llegó a pre-sidir la Eucaristía de la solemni-dad, en la que se bendijo el altar y el ambón.

En la homilía que Monseñor compartió con la comunidad les animó a seguir el ejemplo de Santa Librada que fue capaz de optar por Cristo hasta el punto de dar la vida por él. “De igual manera en nuestra vida diaria necesitamos ejemplos de san-tidad que nos alienten y hagan aspirar a los bienes de la vida futura”, destacó.

Para la comunidad católica de Santa Librada, fue motivo de mucha alegría poder contar con la presencia de Monseñor Pe-dro, pues era la primera vez que él presidía en la nueva capilla.

Los fieles agradecieron a Mon-señor por su esfuerzo de estar presente en las celebraciones, y pidió a la comunidad, que aun-que son pocos, eviten la disper-sión y las distancias entre las familias.

EN EL VICARIATO HAY UN SINNÚMERO DE COMU-NIDADES ALEJADAS Y DE DIFÍCIL ACCESO; EL OBISPO LAS SIENTE COMO UNA PRIORIDAD.

Comunidades viven su fe

PBRO. ALVIN BELLORIN [email protected]

FAMILIARES. Alegres por tener un Cristo que le da identidad a su pequeña capilla.

PRESENCIA. La compañía del pastor, siempre es de importancia para los fieles de las comunidades.

MISAS SOLEMNES. El Obispo les pidió no desfallecer en este camino.

PBRO. ALVIN BELLORIN CMF. El pastor del Vicariato también se dirigió a la comunidad de Agua Buena de la zona misionera de Santa Fe a celebrar la fiesta patronal en honor a San Juan Bautista, que no se pudo realizar en la fecha correspondiente, porque en

esta comunidad como en muchas de la provincia, cuando llega el invierno es difícil transitar por el mal estado de los caminos. Monseñor Pedro mostró su preocu-pación a los pobladores por el pésimo estado de las vías de acceso a las

comunidades, por el abandono y la falta de mantenimiento, pues una vez más se repite la historia de muchas comunidades, que por lo intransita-bles que se vuelven, han tenido que trasladar sus fiestas patronales para los días de verano.

Comunidades requieren más atención

En Agua Buena a pesar de que el camino no estaba en condiciones, celebraron su

fiesta patronal.

para invitarlas a celebrar. Esta misión casa por casa fue

realizada por el equipo evange-lizador de la zona, conformado por la señora Virginia Girón, Marisol Mitre y Olegario Lano, quienes al caer la tarde realiza-ron un tema de evangelización para ir conformando una peque-ña comunidad de fe.

Gracias a la buena voluntad de un fiel de la comunidad, se logró conseguir la imagen del Cristo que preside la capilla para que fuera bendecido ese mismo día,


ACTUALIDAD • PUBLICIDAD

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018 08 ACTUALIDAD • DIÓCESIS David

Jóvenes a los pies del Cristo de Alanje

REDACCIÓ[email protected]

• JORNADA. EL DÍA DE ORACIÓN POR LA JMJ FUE CELEBRADO EN EL SANTUARIO DEL CRISTO DE ALANJE.

A SEIS MESES DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2019, LA FELIGRESÍA DE LA DIÓCESIS DE DAVID SE CONGREGÓ PARA ORAR POR ESTE COMPROMISO QUE TENEMOS COMO IGLESIA Y COMO PAÍS.

Los pastores de la Iglesia a la cabeza, rodeados de los jóvenes procedentes de distintas comunidades parroquiales de la Diócesis, iniciaron el recorrido desde la entrada de Boquerón hasta llegar al San-tuario de Alanje.

El Cardenal José Luis Lacunza, el Arzo-bispo de Panamá, Monseñor José Domin-go Ulloa, y el Obispo de Chitré, Monse-ñor Rafael Valdivieso Miranda, al ritmo de la juventud iniciaron el recorrido de 9 kilómetros, con paso firme entre cantos y alabanzas.

En el templo parroquial la comunidad se congregaba para participar de la Eu-caristía programada para las 10:00 a.m. en espera de la alegre muchachada, para iniciar el Día Oración por la JMJ. Mien-

tras el diácono Josué Philides ultimaba los detalles de la liturgia, la caminata continuaba y en medio del recorrido, las personas detenían sus autos para tomar fotos, grabar videos… la juventud pana-meña se hacía sentir, y sin miedo mani-festaban su fe y amor a su Iglesia.

Llegada al temploDe todos los costados llegaban los jó-

venes plenamente identificados con sus camisetas y cintas en sus cabezas de la JMJ. La alegría de sus rostros contagia-ba y sus bailes mostraban a una juventud activa y natural, sin impedimentos de ex-presarse tal y como son: jóvenes.

Claribel Santos estaba entre el grupo

CAMINATA. El cansancio no impidió que la juventud manifestara públicamente su fe.

Se pidió por esta jornada que marcará un antes y un después

en nuestro país.

REDACCIÓN. Monseñor José Domingo Ulloa, en su homilía recordó a los panameños, en especial a la juventud que tendremos la oportunidad de ser parte de la historia de la iglesia Universal pues somos sede de la Jornada Mundial de la Juventud, tras agregar que desde Panamá el papa Francisco lanzará una renovada esperanza para la Iglesia y el mundo: la juventud.

Al término de la Eucaristía, el Cardenal José Luis Lacunza animó a la juventud y a los panameños en general a prepararse para acoger con alegría a los miles de peregrinos que llegarán a nuestro país en enero próximo.

El Obispo de Chitré, Monseñor Rafael Valdivieso por su parte manifestó haber vivido junto a los jóvenes la alegría de ser iglesia que vive una experiencia de fe contagiosa.

Mensajes de los obispos

ANA ALVAREZParroquia de Remedios

JOSÉ DE GRACIA Parroquia de Remedios

“Desde que salí de Remedios experi-menté alegría, compañerismo y unidad de todos, Es la primera vez que participo en esto, y espero estar en la Iornada Mundial de la Juventud 2019”

“Este encuentro significó mucho para mí; ha sido la oportunidad para encon-trarme con otros jóvenes y juntos acercarnos más a Dios, y a nuestra iglesia. No olvidaré esta experiencia en mi vida”

LUIS RODRÍGUEZCatedral de David

“Debo decir que ha sido una experien-cia única, muy fuerte y hermosa, la cual me llenó de una alegría tan inmensa, de emoción y esperanza. Espero repetir estos encuentros con otros jóvenes”.

Opiniones

PASTORES. La Eucaristía fue presidida por el Arzobispo de Panamá.

de Gualaca, empapada de sudor tras el largo recorrido, expresó con alegre ros-tro que estaba feliz de haber asistido a la caminata y con su presencia daba gloria y honra a Dios.

Dereck Ortega, se había levantado bien temprano, junto a otros animados jóve-nes procedentes la parroquia de Reme-dios, antes de entrar al Templo de Alanje hizo una genuflexión como forma externa y visible de adoración a Dios. “Estoy fe-liz porque puedo dar testimonio con mis amigos y otros jóvenes que estamos en busca de ese Dios que es amor”.


ACTUALIDAD • DIÓCESISChiriquíChitré

La diócesis de Chitré fue sede del II Encuentro Nacional de Monasterios de Vida Contemplativa, con la participación de las Hermanas Carmelitas, las Herma-nas Clarisas, las Hermanas de la Visi-tación y las Hermanas Agustinas; éstas últimas con presencia en esta región del país.

La iniciativa surge de la Comisión Per-manente de la Conferencia Episcopal Pa-nameña, pues en el marco de la Jornada Mundial de la Juventud, se busca que los diversos monasterios colaboren hacien-do oración todos los días, por los frutos, por los organizadores, por los peregrinos, por las familias de acogida, por la llegada del Santo Padre y por los jóvenes pana-

Un amor que se refleja en la oración constante

• SERVIDORAS. DEDICAN SU VIDA A PEDIR POR LA SALVACIÓN DE TODAS LAS ALMAS.

KARLA DÍAZ karla@panoramacatólico.com

RELIGIOSAS. Consagradas a la vida contemplativa, comparten en el encuentro

Las puertas de los Monasterios estarán abiertas para recibir pere-

grinos durante la JMJ Panamá.

meños, para que se fortalezca dentro de este encuentro la fe de Panamá, siendo una iglesia evangelizadora y en salida.

Además, en conjunto planifican una serie de proyectos, para que se conozca más sobre la vida contemplativa. Así, se espera que los 4 monasterios se unan mucho más para adquirir formación de manera conjunta; y una de las primeras iniciativas es que para los próximos me-ses, pueda salir una publicación especial en este semanario, Panorama Católico, sobre la historia de cada una de las co-munidades religiosas. En una primera oportunidad, se congregaron en la Visi-tación.

DETALLES. Através de la oración, sirven en la JMJ.

LA VIDA CONTEMPLATIVA SE HACE SENTIR A TRAVÉS DE VARIOS EN-CUENTROS, QUE POR PRIMERA VEZ SE REALIZAN EN NUESTRO PAÍS.

ANIVERSARIO. Junto a la Madre Dolores.

Se destaca que los monasterios van a ser lugares de alojamiento para peregri-nos. La Visitación acogerá un grupo de franceses, y en Chitré las Agustinas reci-birán desde el 1 de enero al 4 de febrero, peregrinos y religiosas de 11 nacionali-dades; y en el colegio que dirigen en la diócesis, hospedarán a 400 jóvenes más.

Este encuentro fue la oportunidad perfecta para celebrar también el ani-versario 56 de la diócesis de Chitré, los

75 años de consagración de la Hermana Dolores, y el cumpleaños de Monseñor Manuel Ochogavía, que estuvo presente.

El próximo encuentro será en La Pinta-da, el 10 de noviembre; será una jornada intensa de oración durante todo el día, preparándose para la JMJ.

Actualmente en el Convento de las Agustinas hay 18 mujeres; 2 postulantes panameñas, una novicia, 10 de votos so-lemnes y 5 de votos temporales.

Breves

RAFAELLE OREFICE. A la edad de 85 años re-gresa a la casa del Padre el diácono Oscar Santiago Córdoba Barrios, ordenado por las manos de Monseñor Torres un 21 de julio de 2003.

El diácono Oscar fue docente, y sirvió en la P. de Santo Domingo de Las Tablas y Nuestra Señora de las Mercedes en Chitré.

RAFAELLE OREFICE. Las Tablas celebró a su patrona Santa Librada, fiesta que congregó feligreses provenientes de todo el país. Pre-sidió la misa solemne José Luis Cardenal Lacunza, quien destacó que la condición para obtener el apoyo de la Santa es tener un corazón limpio y abierto a la escucha, y que busque la justicia y la paz.

RAFAELLE OREFICE. Una delegación de polacos visitó Chitré para realizar un reportaje televisivo para las familias de los más de 1000 peregrinos que se quedarán en estas tierras durante la pre jornada. Hicieron tomas de la cultura y tradición de la región de Azuero y todo será transmitido por la televisión polaca, promoviendo nuestro país.

• Se va un amigo y servidor

• Celebran a Santa Librada

• Reporte televisivo para Polonia

JMJ. Polacos en Chitré.

GRACIAS. Por 15 años de entrega.

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018 10 ACTUALIDAD • DIÓCESIS Bocas del Toro• JMJ. SE ESFUERZAN EN LA FORMACIÓN DE LOS LÍDERES.

Con un templo notablemente me-jorado, la comunidad de El Silen-cio celebró su fiesta patronal en honor al Divino Niño Jesús. Así mismo, aprovecharon la oportu-nidad para realizar oración por la Jornada Mundial de la Juventud, con una serie de actividades.

Iniciaron con una caminata por las principales calles de la comu-nidad, hasta llegar a la capilla.

Juventud trabaja con ánimo y LA FIESTA PATRONAL EN LA COMUNIDAD DE EL SILEN-CIO, DEJÓ VER LA RIQUEZA JUVENIL CON LA QUE CUENTA LA PRELATURA

JOYRA VILLARREAL

[email protected]

CAMINATA. Los jóvenes de la comunidad se preparan para participar de la JMJ Panamá.

SOLEMNIDAD. Durante la homliía se resaltó la figura del Divino Niño.

PASTEL. Para compartir como hermanos.La santa misa fue presidida por el padre Bartolomeu Blaj, quien en su homilía compartió una interesante historia sobre la de-voción al Divino Niño, y cómo esta devoción se acrecienta en-tre los fieles, quienes dan culto y oración por los misterios de su infancia.

“El niño Jesús nació y vivió en-tre nosotros y cada momento de su vida en el plano terrenal, es un don de salvación. Cada San-ta misa es una oportunidad en la que nuestro corazón lo busca y en la que manifestamos nues-tra fe y fidelidad al sacrificio, y contemplamos los misterios de

A pesar de los impedi-mentos, las pastorales

promueven y realizan su labor de evangelización.

esmero en la evangelización nuestra fe y su manifestación en nuestras vidas”, destacó.

Finalizada la santa misa la co-munidad del Silencio se mostró complacida de gozar de la com-pañía de otras comunidades y ofrecieron un brindis a niños, jóvenes y adultos. Todo esto se desarrolló en un ambiente fra-terno, y como cierre final, se cantó a viva voz el Himno de la JMJ 2019.

Se alistan para la jornada En este sentido, la pastoral juve-

nil de esta capilla, que pertenece a la Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, tiene como prioridad fortalecer la formación espiritual y la misión de la pastoral, a través de una formación por parte de ca-tequistas, sacerdotes y familias, y se está realizando una evaluación de la situación actual de los jóve-nes de la comunidad, y diseñando planes de formación dirigido a ellos para que sean útiles a la so-ciedad.

Se está trabajando la parte es-piritual, para que los jóvenes se conozcan y descubran sus ca-pacidades y talentos, y para que se susciten vocaciones ya sea al sacerdocio, vida religiosa y ma-trimonio.

Un punto de referencia y for-taleza es que los jóvenes tienen voluntad y buscan ser educados, iluminados y formados teniendo como clave el diálogo y la evan-gelización.

Sin embargo, carecen de aprendizaje académico en la rama católica, lo que ven como una gran desventaja en compa-ración con otras diócesis, pues carecen de un Colegio Católico en el área centro del Distrito de Changuinola.

ALEGRÍA. A pesar de las dificultades son jovenes alegres.


ACTUALIDAD • DIÓCESISSantiago

REDACCIÓN.. La Pastoral de Turismo Diocesana siguiendo con sus líneas estratégicas enmarcadas en la capa-citación de agentes, promoción del emprendimiento a través del turismo rural-comunitario, el cuidado de la casa común y evangelización a través del turismo religioso, iniciará con la formación para anfitriones turísticos, coordinado por el padre Luis Fernan-do Florez y la Profesora Carmen Ca-rrasquilla.

Los temas y sus facilitadores serán: Introducción al Turismo (Carmen Ca-rrasquilla), Expresión Oral y Corporal (Esther De Gracia), Turismo Religioso (Padre Miguel A. García), Patrimonio Inmaterial (Olmedo Carrasquilla) y Rol del Anfitrión Turístico (Janeth Brugiati). Las clases serán ofrecidas en la Parro-quia San Juan Evangelista los sábados con un horario de 8:00 a.m. – 12:00 m.d.

El equipo de turismo que forma par-te de la Comisión Diocesana de la JMJ considera importante e imprescindi-ble la formación de los voluntarios que prestarán sus servicios durante el 18 de enero, día dedicado al turismo.

Inician cursos de turismo religioso

FORMACIÓN. Atenderán a los peregrinos.

Cristo como modelo de humildad y gra-tuidad, fue el tema que resaltó Monseñor Audilio Aguilar en su homilía en el marco de la realización de la Feria Liboriana, una actividad que tiene como objetivo principal el apoyo a las vocaciones sacerdotales.

“Es de Cristo de quien aprendemos la pa-ciencia en las tentaciones, la mansedumbre en las ofensas, y la obediencia a Dios en el dolor probando de este modo que nuestro verdadero bien es estar cerca de Dios”, dijo.

Agradeció además el apoyo, la asistencia y la cooperación de los fieles, resaltándoles que debemos edificar nuestra vida sobre el cimiento firme que es Cristo quien nos da la sabiduría y la prudencia para ser luz en nuestros ambientes.

Cultura, tradición y apoyo• GASTOS. ES INDISPENSABLE EL APOYO A LOS SEMINARISTAS.

P. LUIS FERNANDO [email protected]

DEPORTES. Hubo presentaciones culturales y juegos.

quienes ofrecieron con sus destrezas, mo-mentos de esparcimiento a los seguidores de las actividades deportivas presentes.

También hubo actividades recreativas para los más pequeñitos.

Los fondos económicos recaudados en este evento son utilizados para ayudar con el sostenimiento del Seminario Diocesano San Liborio, que es la casa de formación de los sacerdotes.

La nota característica de la feria liboriana fue la alegría y el

entusiasmo de los presentes.

Al culminar la santa misa se dio inicio al programa cultural muy nutrido, donde ni-ños, jóvenes y adultos procedentes de las diferentes parroquias deleitaron con bailes cantos y otras interpretaciones artísticas.

Otros aprovechaban la oportunidad de comprar boletos de la tómbola, comidas típicas, plantas ornamentales, verduras, frutas, granos y toda clase de productos agrícolas.

En este encuentro diocesano también hubo competencias deportivas, donde los atletas eran los sacerdotes y jóvenes de las diferentes comunidades parroquiales,

EUCARISTÍA. Presidida por el Obispo Audilio Aguilar, antes de iniciar la feria.

TODA LA DIÓCESIS UNIDA PARA APOYAR A LOS FUTUROS SACERDOTES DE ESTA TIERRA, EN LA TRADICIONAL FERIA LIBORIANA.

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201812 ACTUALIDAD • DIÓCESIS Colón• FESTIVAL CULTURAL. UNA INICIATIVA PARA UNIR A LOS FIELES DE LA PARROQUIA.

El pasado domingo 22 de julio, la Parroquia Virgen de Fátima realizó el Cultural Fest, una ac-tividad en la que se presentaron al público, stands de diferentes países, en los que se ofreció gas-tronomía típica de sus regiones.

Cada stand estuvo conforma-do por miembros de las comu-nidades que pertenecen a la pa-rroquia, los que se organizaron

Toda comunidad parroquial CONOCIERON LA CULTURA DE VARIOS PAÍSES DE LOS QUE VENDRÁN PEREGRINOS, Y ORARON POR LA JMJ 2019.

EDGARDO SOTO

[email protected]

COMUNIDADES. Hicieron suya la actividad y apoyaron con total alegría.

VESTUARIOS. Hermosos y coloridos fueron lucidos por niños y adultos.

NIÑOS Y JÓVENES. Fueron parte de la actividad.

para presentar a países como Colombia, Argentina, Italia, Pa-namá, Chile, Brasil y México.

En la misa ofrecida como preámbulo de la actividad, el pá-rroco del lugar el Pbro. Eurípides Preciado, manifestó que el obje-tivo principal de esta actividad, fue para que los fieles conozcan más sobre la Jornada Mundial de la Juventud, y se sientan parte de la misma, siendo todos un solo rostro al recibir a los peregrinos que les visiten.

En su homilía exhortó como pastor, a la comunidad, a que dejen la envidia y los celos que no llevan a nada, invitándoles a ser más unidos, a amarse y tra-

Fue una jornada para el disfrute de todos; y las familias convivieron y

oraron por la JMJ.

está llamada a trabajar unidabajar como una iglesia unida, sabiendo que es una situación que pasa a menudo en muchas parroquias.

“Recuerden que somos misio-neros y seguidores de Cristo y eso nos lleva a una hermandad como buenos cristianos, aprove-chando las lecturas del día”, dijo.

El Cultural Fest inició con una reseña referente a la JMJ Pana-má 2019 seguido de un entrete-nido opening por parte del gru-po Freestyle Panamá.

Se presentó al jurado califi-cador, y los puntos a evaluarse en los stands de los diferentes países, entre ellos, mejor creati-vidad, mejor vestido, mejor co-mida y mejor representación del países asignado.

Mientras el jurado visitaba cada stand y evaluaba los mis-mos, la feligresía disfrutaba de presentaciones culturales, con-juntos típicos, diablos de espe-jos, además de la participación de los países; y también hizo presencia la Banda Indepen-diente Juan Demóstenes Aro-semena que les deleitó con el Himno de la JMJ 2019.

Esta actividad no buscaba generar ganancias para el equi-po de JMJ de la parroquia, más bien se buscaba la hermandad y el compartir, sabiendo que son una solo iglesia que peregrina junta, convirtiéndose en el gesto común por la JMJ que se ofrece cada 22 de cada mes.

Finalizaron el compartir con las distintas premiaciones, sien-do los felices ganadores: mejor creatividad de stand: Panamá; mejor vestido: Italia y Colom-bia; mejor comida típica: Méxi-co; y mejor presentación cultu-ral: Colombia.

PÚBLICO. Fue una gran fiesta comunitaria.


ACTUALIDAD • DIÓCESISChiriquíPenonomé

YANELLYS QUIRÓS.. Jóvenes del corregi-miento de Llano Grande en La Pintada se reunieron el pasado domingo 22 de julio en la capilla de San Antonio, en el marco del día de oración por la Jorna-da Mundial de la Juventud.

Durante esta actividad se realizó un taller grupal en el que los asistentes reflexionaron sobre la figura de algu-nos de los santos patronos de la JMJ. Así mismo, sobre figuras actuales como Romelu Lukaku, volante del

Impulsan la pastoral juvenil

ORACIÓN. Unidos por la jornada.

En la parroquia San Martín de Porres de Penonomé, tuvo lugar la celebración de la primera profesión de votos temporales de 7 frailes de la Orden de San Agustín, que luego de haber realizado un año de novicia-do en el Convento San José, dieron un sí en la consagración por medio de los consejos evangélicos de pobreza, obediencia y casti-dad.

Fr. Kenndy St. Fleur de Haití; Fr. Edwin De la Cruz de Rep. Dominicana; Fr. Federico Rodríguez de Venezuela; Fr. Carlos Corcho de Panamá; Fr. Andrés Perdomo de Hondu-ras; Fr. Isaac Matamoros de Honduras; y Fr. Pedro González también de Honduras; rea-lizaron su primera profesión temporal, don-de, fueron acompañados por gran parte de

Jóvenes fundamentan su compromiso de servicio

• VIDA RELIGIOSA. PROFESIÓN TEMPORAL DEL NOVICIADO AGUSTINO 2017-2018.


CEREMONOIA. Con presencia de familiares y amigos

nes provenientes de diversos países, como Panamá, Honduras, República Dominicana, Haití y Venezuela.

La Eucaristía fue presidida por Fr. Quirilio Matos Batista, Vicario Regional de los Agus-tinos en la Antillas, y se dio bajo un clima de fraternidad y gozo por la entrada de estos nuevos frailes a la Orden de San Agustín.

Matos señaló que todo cristiano, “sobre todo ustedes novicios, están llamados a ser portadores de este mensaje de esperanza que da serenidad y alegría: la consolación

de Dios, su ternura para con todos. Pero sólo podremos ser portadores si nosotros expe-rimentamos antes la alegría de ser consola-dos por Él, de ser amados por Él”.

Por su parte Carlos Corcho, novicio, ma-nifestó la sorpresa siempre nueva de haber sido llamado, por el Señor Jesús. “Llamado a seguirlo, a estar con Él, para llegar a los de-más llevándole a Él, su palabra, su perdón... No hay nada más hermoso para un hombre que esto”, dijo. Finalizada la eucaristía tuvo lugar un pequeño compartir en el convento.

Se forman en diferentes ámbitos de la vida religiosa antes de

realizar su consagración a Dios.

La adoración eucarística fue el momento cumbre, cerca de la presencia de Jesús Eucaristía.

equipo de fútbol de Bélgica, Zlatko Dalic, técnico del equipo de Croacia y Melendi, cantautor, quienes profesan abiertamente su fe católica y se con-vierten en testimonio de que Jesús es una figura vigente.

En esta parroquia las jornadas de oración por la JMJ se realizan cada mes en un corregimiento diferente, con la finalidad de motivar a toda la comunidad parroquial a ser parte de este gran proyecto eclesial, que ya surte sus primeros frutos, dinamizan-do la acción pastoral en las comunida-des, fomentando el trabajo en equipo e impulsando la pastoral juvenil.

los frailes Agustinos de Panamá, familiares, amigos, religiosas.

Hay que tener presente que el noviciado es el período en el que la persona candida-ta, a seguir el camino de la vida religiosa adquiere fundamentos que sostendrán su compromiso.

Después de este período, se hacen los primeros votos. Constituye también un momento para que el aspirante a la vida re-ligiosa conozca bien la congregación y tam-bién que, con la ayuda de un maestro de no-vicios, pueda decidir, libremente hacer los votos religiosos o seguir por otro camino.

Este noviciado intercircunscripcional de los Agustinos, forma a jóvenes en diferen-tes ámbitos de la vida religiosa antes de realizar su consagración a Dios más íntima-mente. Es importante destacar que el novi-ciado del convento San José, reúne a jóve-

NOVICIOS. Oremos por la nueva etapa en su proceso de formación.

SON 7 NOVICIOS, QUE SEGUIRÁN SU CAMINO DE FORMACIÓN HASTA HACER LOS VOTOS RELIGIOSOS.

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201814 ACTUALIDAD • DIÓCESIS Panamá

La moderna doctrina social de la Iglesia surgió a finales del siglo XIX en medio de profundos debates entre el capital y el trabajo. Se desarrollaba la industrialización europea y los constan-tes enfrentamientos entre el movimien-to obrero y los capitalistas dieron lugar a varias respuestas desde las ciencias sociales y la Iglesia.

Por un lado, una parte de los sociólogos, los llamados marxistas, proponían la organización de los traba-jadores y la abolición de la propiedad privada, situación que estaba, según ellos, en la raíz de las desigualdades y los enfrentamientos de clase. Por otro lado, el Papa León XIII propuso en el documento Rerum Novarum, primera encíclica social de la modernidad, la posición de la Iglesia, que veía con preocupación la explotación de la clase obrera y, por otro lado, el peligro de las propuestas marxistas.

En el centro de la preocupación social de la Iglesia estaba la dignidad de las personas y el reconocimiento de los intereses mutuos en el mundo socio-económico. La Iglesia proclamó la prioridad del trabajo frente al capital; lo que supone que el capital es un bien externo del ser humano, mientras que el trabajo es intrínseco a él. Por lo que cualquier actividad relacionada con el trabajo humano debe asegurar condiciones dignas y que permitan la realización de las personas.

El documento de la doctrina social (DOCAT) que está promoviendo el Papa Francisco de cara a la Jornada Mundial de la Juventud 2019, en su sexto capítulo, invita a profundizar so-bre el tema del trabajo humano como profesión y vocación.

Comisión deJusticia y Paz

El trabajo humano

Rigoberto Pitti Beitia

Establecen alianzas para trabajar por una Ecología Integral

Este enfoque de la Ecología Integral que subyace en Laudato si, debe ser asumido por toda la Iglesia, como dimensión cons-titutiva de la tarea evangelizadora.

A este conclusión llegaron en este semi-nario en el que dialogaron sobre la necesi-dad de que cada diócesis considere el es-tablecimiento de una Comisión o Pastoral de Ecología Integral que ayude a la comu-nidad a cuidar la creación de forma activa.

Alirio Cáceres Aguirre, diácono colom-biano del Departamento de Justicia y So-lidaridad de Conferencia Episcopal Lati-

MARIANNE COLMENÁ[email protected]

• FORMACIÓN. LOS ASISTENTES ASUMIERON UN MAYOR COMPROMISO POR LA CASA COMÚN.

EN RIO HATO AGENTES PASTORALES PROFUNDIZARON EN EL MENSAJE EVANGELIZADOR DE LA ENCÍCLICA LAUDATO SI.

Urge la formación de animadores ecológicos para que sean fermento

multiplicador del mensaje.

COHERENTES. Todos los bautizados debemos cambiar nuestros estilos de vida y de consumo.

noamericana (CELAM), junto a su equipo viene recorriendo países de Centroaméri-ca para dar a conocer el programa de Eco-logía Integral que el CELAM y CARITAS de América Latina y el Caribe, desarrollan conjuntamente.

Del 20 al 22 de julio se reunieron en Rio Hato en donde evaluaron las estrategias orientadas a promover una cultura del cui-dado de nuestra casa común, basadas en el

MARIEL WALLVoluntaria internacional JMJ

HNA. MARÍA ACEVEDOJusticia y Solidaridad CELAM

“Durante la JMJ 2019 el tema de Ecología In-tegral debe ser transversal, debe estar presente en la pastoral y en las catequesis. La conversión ecológica sale del fondo de nuestro corazón”.

“Hemos estado reuniéndonos en Darién para observar cómo está la promoción, divulgación y defensa de los derechos humanos pero es evaluada desde una visión ecológica”.

OpinionesALIRIO CÁCERESDiácono-CELAM

“Hay iniciativas ecológicas de la Iglesia pero fragmentadas. Necesitamos trabajar articulados en esta red que lidera la Iglesia pero no debe agotarse en la misma”.

mensaje de la Encíclica Laudato sí. Este documento del papa Francisco nos

explica que la Ecología Integral supera la concepción de la ecología referida solo a los animales y las plantas, sin considerar al ser humano y sus búsquedas existenciales.

Cáceres señala que este taller corres-ponde al proceso de preparación que vie-ne teniendo cada país hacia la Red Ecle-sial Mesoamericana (REMAM), por medio de la cual la Región de Centroamérica y México potencia su compromiso de cui-dado de la casa común, desde las carac-terísticas particulares de los ecosistemas que conforman su territorio.

Esta visita ofreció acompañamiento y promoción de redes territoriales en torno al agua, que siguiendo el “modelo REPAM” basado en la experiencia de la Red Eclesial Pan Amazónica, impulsan una manera no-vedosa de evangelización inculturada y de

pastoral de conjunto.Para Alfonso Waterman, ingeniero agro

forestal y representante de la diócesis de Colón, este espacio fue valiosa para enten-der con mayor amplitud el enfoque que se debe tener en los proyectos. “La Ecología Integral, siempre incluye al ser humano y su dimensión espiritual, cultural. Existe la necesidad de crear una Pastoral Ecológica, en la que trabajemos la problemática am-biental de Panamá”.

Maribel Jaén de la Comisión de Justicia Paz de la Arquidiócesis de Panamá afirmó que nadie en la Iglesia puede ser indife-rente ante el grito de nuestra madre tierra, se necesita que las parroquias, escuelas, universidades y la misma familia den tes-timonio de una cultura ecológica que ama y defiende toda vida humana, toda la crea-ción. “Es en el hogar donde se cultivan los primeros hábitos” agregó.


ACTUALIDAD • DIÓCESISChiriquíPanamá

Pueblos indígenas comparten su fe y analizan su realidad

Con la participación de 74 personas entre laicos, religiosas, sacerdotes y obispos que acompañan y sirven desde las culturas ngä-be, guna, emberá, wounaan, buglé, naso y bri-bri en Panamá, se realizó el XII Encuen-tro Nacional de Pastoral Indígena (ENPI).

Fue la oportunidad para escuchar las re-flexiones hechas por los presentes, en re-presentación de sus comunidades en las co-marcas, sus inquietudes y sus experiencias desde el caminar en la pastoral indígena.

Entre las principales preocupaciones des-tacaron el sistema económico – político que

YOEL GONZÁLEZ NÚÑ[email protected]

EQUIPO. Debaten sobre las realidades de cada cultura.

• TIBERÍADES. REUNIÓ A LAS DISTINTAS CULTURAS INDÍGENAS PANAMEÑAS.

XII ENCUENTRO NACIONAL DE PASTORAL INDÍGENA (ENPI) CON MIRAS AL ENCUENTRO MUNDIAL DE JÓVENES INDÍGENAS.

Los pueblos indígenas se preocu-pan por mantener viva su memoria histórica, y proteger la casa común.

Este evento organizado por la Coordina-dora Nacional de Pastoral Indígena sirvió para analizar el entorno socio-político, y fue además un espacio para compartir las expe-riencias y el caminar de esta pastoral, y se abordó de manera especial la preparación del Encuentro Mundial de la Juventud Indígena que tendrá lugar en Soloy, Comarca Ngäbe-Buglé, del 17 al 21 de enero del 2019, los días previos a la Jornada Mundial de la Juventud.

Monseñor Pablo Varela Server, Obispo responsable del Consejo de Educación y Cultura de la Conferencia Episcopal Pana-meña, presente en el encuentro, dijo que ha sido una experiencia rica donde cada cultu-ra ha venido a encontrarse y a compartir sus experiencias. “Cada una con su historia va-

• Encuentro de sanaciónXVI Encuentro de Sanación y Libe-ración organizado por el templo de la Divina Misericordia, el próximo domingo 5 de agosto en el teatro Anayansi de Atlapa, de 9:00 a.m. – 7:30 p.m. Predicadores nacionales e internacionales; anima Explosión Juvenil. Info: 269-8298.

• Jornada para familias

La comunidad de parejas unidas por el amor los invita a la jornada Familia Santa Familia Feliz, el 25 y 26 de agosto, desde las 10:00 a.m. en el Colegio La Salle de Colón. Entrada gratis. Info: 6994-0892

• Jornada juvenil

La diócesis de David invita a la VII Jornada de la Juventud el 18 de agosto de 7:00 a.m. – 5:00p.m. en el Colegio San Agustín. La donación solo $3.00, incluye comida y merienda. Misa presidida por Monseñor José Luis Cardenal Lacunza. No faltes

• Ultreya parroquial

Los cursillistas de la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe ubicada en calle 50 invitan a participar de su ULTREYA PA-RROQUIAL, el próximo domingo 5 de agosto, a las 10:00 de la mañana en el salón San Lucas. Los esperamos

Mural

amenaza la vida y explota a la Madre Tierra, así como la violencia, el racismo, la pobreza, la falta de oportunidades, la contaminación del ambiente, la discriminación, la pérdida de la cultura y el machismo, entre muchos otros problemas que les afectan y que no les permiten realizar plenamente su identidad.

Luego de este compartir, los participantes concluyeron en que hay que actuar desde cada una de las culturas, y en sintonía con la fe, para impulsar la esperanza y afrontar los desafíos que afectan a la población, es-pecialmente a la juventud.

liosa y orgullosos de su identidad” expresó.El obispo Auxiliar de Panamá reconoce

que es un espacio válido para analizar las realidades y retos como pueblos indígenas. Citó las palabras del Papa Francisco: “No de-jen que los arrastren, tienen que ser motor. Estudien, prepárense”.

Emilda Santo Montezuma, coordinadora de este encuentro asegura que esta expe-riencia ha permitido la formación de todos los jóvenes que buscan mostrar la cara in-digena de sus grupos en la JMJ2019. “Que-remos que los jóvenes no se queden en la montaña viendo o escuchando desde la te-levisión o la radio, sino que vivan esta expe-riencia que marcará sus vidas”, acotó Santo Montezuma.

IGNACIO CRONDivalá - Chiriquí

ARLENIS TORRESArraiján

Es la primera experiencia con este encuentro, podemos hacer un buen trabajo y recuperar nuestras tradiciones y compartirlo, debemos sentirnos orgullosos de quienes somos.

Hemos hecho amigos, compartimos entre nosotros lo valioso de nuestras culturas y esto me alegra mucho, el próximo encuentro es en noviembre en Darién, los esperamos.

OpinionesEMILIANO CAISAMOLa Palma - Darién

Es la primera vez que nos invitan como pueblo a participar de este encuentro y me enorgullece mucho poder aportar a mi pueblo lo aprendido aquí.

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201816 ACTUALIDAD • ARTÍCULO

¿Hay restricciones para administrar la Unción de los Enfermos?

El Mesías no se dete-nía sólo en la salud del

cuerpo; buscaba también la curación del alma, la

salvación espiritual.

EXISTE DESCONOCIMIENTO SOBRE QUIÉNES PUEDEN RECIBIR ESTE SACRAMENTO, DOS PRESBÍTEROS NOS HABLAN DESDE SU ACCIÓN PASTORAL PARA ACLARAR DUDAS.

La Iglesia Católica cree y confiesa que, entre los siete sacramentos, existe un sacramento especial-mente destinado a reconfortar a los atribulados por la enferme-dad: la Unción de los Enfermos.

Instituida por Cristo como un sacramento y promulgada a los fieles por el apóstol Santiago. En su Carta, en el capítulo 5 reco-mienda que el enfermo solicite la presencia de los presbíteros para que ellos oren por él y lo un-jan con aceite en el nombre del Señor.

MARIANNE COLMENÁ[email protected]

• CRITERIOS. HAY SACERDOTES QUE ACTÚAN APEGADOS A LA NORMA Y OTROS QUE DISCIERNEN CONSIDERANDO CASOS PARTICULARES.

FACULTAD. Solamente los sacerdotes o los Obispos pueden ser el ministro de este sacramento.

En las Sagradas Escrituras ve-mos cómo los evangelistas mues-tran que Jesús desde el inicio de su vida pública siempre estuvo cerca de los enfermos: leprosos, ciegos, cojos, sordos. Su principal objetivo era acompañar y sanar-les.

El Código de Derecho Canónico en el numeral 1007 señala: “No se dé la unción de los enfermos a quienes persisten obstinadamen-te en un pecado grave manifiesto”.

Por su parte el Papa Francisco nos habla en su última exhorta-ción apostólica Amoris laetitia de tres verbos que propone a su

Iglesia: acompañar, discernir e integrar. ¿A quiénes? a todos sean bautizados o no, divorciados vuel-tos a casar, matrimonios irregula-res, a los pobres, a los alejados y excluidos.

El Santo Padre profundiza en el acompañamiento pastoral, pide comprender las carencias y difi-cultades de las personas, su igno-rancia y sus miedos, su condición de víctimas de otras personas o de la sociedad.

Cabe preguntarse entonces ¿quiénes quedan excluidos del sacramento de la Unción de los Enfermos? Serán los ateos, los di-vorciados, quienes viven en con-cubinato, el ladrón, el traficante de drogas.

¿Cómo los sacerdotes manejan es-tas situaciones?

El padre Jamed Pacheco, Cape-llán del Hospital Santo Tomás, señala que este sacramento “no es un premio o un castigo para alguien por su buena o mala con-ducta”

“Es la oración de toda la comu-nidad cristiana representada en la figura de los ancianos, que se traduce hoy como el presbítero, que ora en nombre de la comu-nidad por ese enfermo”. Agrega Pacheco, que los presbíteros no pueden tomar los casos con ca-suística. “En la vida pastoral no podemos dejarnos llevar solo por la norma”, agregó. Ciertamente la norma nos sugiere por parte del magisterio un sentido, pero la aplicación debe tener las consi-deraciones de los casos particula-res, afirmó.

“Es un derecho y una necesidad en momentos de dolor y de en-fermedad. El hermano requiere sentir que no está solo y que for-ma parte del Cuerpo Místico de Cristo”, dijo.

Por su parte el padre Marlo Ve-rar, Asesor nacional de la Pastoral de la Salud manifiesta que en ca-sos particulares de personas que vivan en situaciones irregulares, queda a discreción del mismo sa-cerdote discernir si le administra el sacramento o no.

Es conveniente, de ser posible, que la Unción de los Enfermos vaya precedido del sacramento de la Reconciliación y seguido por el Sacramento de la Eucaristía.

Del mismo modo el canon 1004 señala: “Se puede administrar la unción de los enfermos al fiel que, habiendo llegado al uso de razón,

comienza a estar en peligro por enfermedad o vejez”.

Verar explica que lo ideal es que el enfermo lo manifieste, pida el sacramento. Pero en casos ex-tremos, por ejemplo cuando la persona está inconsciente o no posee la facultad para expresarse, el sacerdote le puede administrar el sacramento, si llevó una vida cristiana práctica, o quizás lo ma-nifestó en pleno uso de razón.

Pacheco describe que tanto en el Hospital Santo Tomás como en el Hospital del Niño se dejan guiar también por la hoja de admisión. En los datos generales se les pre-gunta sobre la fe que profesa. En el caso de que el paciente esté in-consciente, hay un referente para no violentar su libertad religiosa.

Este mismo canon 1004 seña-la que sea un “fiel”, es decir una

persona bautizada como requisito mínimo. Estrictamente hablando, se trata de bautizados en plena comunión con la Iglesia, pero ciertamente cabe la hipótesis de poderlo aplicar también a bauti-zados no católicos.

Pero, ¿qué pasa si no es católico?La Iglesia espera de los sacerdo-

tes, y de los voluntarios formados para acompañar a los enfermos, que puedan evidenciar una igle-sia acogedora que entiende el su-frimiento del pueblo. Esta visión más global y más inclusiva, hace posible que se les acompañe es-piritualmente. Haciendo alusión a San Juan XXIII, el mensaje de amor de Dios, de su infinita mise-ricordia debe ser ofrecido a todos los hombres y mujeres de buena voluntad.


ACTUALIDAD • OPINIÓN

Voz del Pastor

Demos gracias por todo lo que han hecho para sostener a nuestros pueblos, a lo largo de la historia en medio de su

sufrimiento por haber sido cosificada y vendida. Ellas comprometidas en lograr la anhelada libertad, fueron astutas como la serpiente y dóciles como la paloma. Aprendieron a buscar caminos de fuga, de cohesión en los palenques; aprendieron oficios que les permitieron ganar dinero y comprar la libertad de sus esposos e hijos. Las mujeres negras fueron capaces de organizarse en medio de una situación inhumana como es la esclavitud.

“[…] las mujeres esclavas retuvieron la mayor independencia económica y autonomía cultural y fueron la vanguardia de la resistencia cultural de la esclavitud la cual ayudó a muchos individuos a sobrevivir la experiencia de la esclavitud. En la vida privada de los esclavos, las mujeres reconstituyeron el sistema de familias y construyeron comunidades viables, que se volvieron la base para otras formas sutiles de resistencia esclava en las plantaciones […]”. Besson, Jean. (1996) “Reputation and Respetability Reconsidered. A new perspective of Afro-Caribbean Peasant Women”.

Hoy queremos nombrar y decir en alta voz el nombre de Josefina Bakita, mujer negra escla-vizada, que supo perdonar y amar al prójimo. Recordamos también a nuestras hermanas Cenelia Jiménez, Carmen Vásquez, Juana Pastora, Aminta Núñez y a Mariela Rodríguez, quien recientemente ha entregado su alma al Creador; y en ellas a tantas mujeres negras en cada uno de nuestros países ya no están con nosotros, pero consolidaron los Encuentros de Pas-toral Afroamericana y Caribeña.

Si la historia de los afrodescendientes está invisible en la enseñanza escolar o en registros oficiales de nuestros países, más invisibilizada se encuentra la historia de las mujeres negras.

Para hacerla visible, un gran aporte fue el Encuentro de Pastoral Afroamericana y Caribeña, realizado en Perú con el título “Rol de la mujer

negra en la construcción de las Américas”, en la que descubrimos a cimarronas y lideresas que han aportado a este continente. Compartimos las experiencias y la riqueza de la mujer negra, sus potencialidades a lo largo de la historia. Ellas son creadoras y protectoras naturales de la vida huma-na; celosas del bienestar no solo de sus hijos sino de toda la comunidad.

Cuántas mujeres en nuestros pueblos, han mostrado su fortaleza, su convicción y su tenacidad para lograr sus objetivos. La mayoría de nosotros somos producto de la insistencia de nuestras abuelas y de nuestras madres, para que estudiáramos, porque entendían que ese era el instrumento para romper el círculo de pobreza en que se ven envueltos nuestros pueblos.

Estudiosos afirman que poco a poco la cultura afroamericana se constituyó en una cultura de tipo matriarcal, la misma que giraba alrededor de la madre y la abuela. Un elemento principal de nuestra cultura, que da permanencia y resistencia, es la tradición de la familia extendida. A diferencia de la cultura occidental, donde predomina la concepción de la familia nuclear conformada por papá, mamá e hijos; en la familia extendida afroamericana, el grupo es mayor. Abuelos, tíos, primos y padrinos comparten el mismo clan familiar. Los parentescos se establecen a través de la línea maternal. Los hi-

jos son hijos de todos y cuidados por la familia y por la comunidad.

Ser mujer negra hoyEs evidente que la

situación de exclusión y discriminación como efectos del sistema es-clavistas, aun persisten. De los 200 millones de afrodescendientes que viven en nuestra

región, el 92% está por debajo de la línea de la pobreza. De este porcentaje casi la mitad son mu-jeres negras. Se constata que la escuela no brinda referencias positivas sobre el continente africano, presentes o pasadas, y enfatiza la miseria, el ham-

bre, la enfermedad y la esclavitud. Falta mucho para que se reconozca y se relate la riqueza y el valor de su historia, cultura, tradiciones, descubrimientos y legados científicos de los pueblos africanos y su influencia en nuestra identidad y ser.

Actualmente la mujer negra “…la sociedad la margina triplemente, por ser mujer, por ser negra

y por su condición histórico-económi-ca”. Nuestras mujeres se encuen-

tran flageladas por la sociedad en general, ya que sus aportes a la construcción de la Nación no le son reconocidos y se le

excluye de todos los espacios de crecimiento integral; exclusión que

la obliga a vivir en condiciones indignas y a su vez a buscar respuesta desde iniciativas organizativas propias.

Otro factor que debilita el desarrollo de las mujeres negras es la sociedad machista, que no está dando el valor que se merece la mujer, por eso la participación de la mujer va a pasos muy lentos, en la toma de decisiones que son trascendentales para la comunidad.

Sus efectos son madres solteras; la falta de una buena educación que le permita abrir sus horizontes hacia nuevas oportunidades; la aparición de embarazos a muy temprana edad, cuando no se cuenta con ninguna preparación para la vida; la poca participación y representación en la política; y la discriminación todavía existente en el campo laboral.

Pero a pesar de las adversidades, la mujer sigue siendo responsable en la educación de sus hijos, sigue transmitiendo valores, son muy alegres y espirituales.

Es importante que el hombre y la mujer afro-descendientes, comprendan que se debe impulsar un diálogo abierto que les permitan establecer un respeto mutuo de sus roles, familiares y en la sociedad.

Tenemos que poner a la luz pública la situación de discriminación de la mujer afro, mostrando a través de estadísticas, que ciertamente la cara de la pobreza es de mujer afrodescendiente; lograr la formación de su liderazgo que le permita tener una representatividad en gobiernos y organismos inter-nacionales. Esto son algunos ejemplos en los que podemos trabajar para incluir plenamente a la mujer en los proceso de desarrollo en el continente.

Monseñor Uriah Ashley / Obispo Auxiliar de Panamá

“Es indiscutible que la mujer negra ha sido y es fundamental para la misma sobrevivencia del pueblo afrodescen-diente.

Es nuestra memoria

histórica: patrimonio espi-ritual y cultural de nues-

tros pueblos.

La riqueza de la mujer negra en la Iglesia y la sociedad

ZENIT. Mientras Daniel Ortega anuncia que se queda en el poder, miles de nicaragüenses tratan de abandonar su patria para buscar refugio en Costa Rica. La situación en el país centroamericano es insostenible. Se-gún los datos facilitados por organizaciones humanitarias nacionales e internacionales, alrededor de 350 personas han muerto, en torno al doble han sido ‘secuestradas’ por paramilitares y miles han resultado heridas como producto de la represión que el Go-bierno sandinista lleva a cabo en Nicaragua. Muchos ven en el exilio su única salida.

Nicaragüenses buscanrefugio en Costa Rica

Nicaragua vive la crisis más sangrienta de su historia

en tiempos de paz.

MIEDO. Hacen fila para pedir refugio.

Entretanto, las manifestaciones en contra y a favor del Ejecutivo de Daniel Ortega se suceden. Sus detractores le responsabilizan de un nuevo ataque de las “fuerzas combi-nadas” del Gobierno, en la zona norte de Ni-caragua, que ha dejado al menos tres muer-tos. El país está sumergido en la crisis más sangrienta de su historia en tiempos de paz.

El pasado domingo en todas las iglesias de Latinoamérica se oró por la paz en ese país. Más de 500 eucaristías en el continen-te y una cantidad no especificada en Europa fueron dedicadas a Nicaragua –especifica ‘Vatican news’– para que supere pronto la crisis, a petición del Consejo Episcopal La-tinoamericano (CELAM).

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos ha denunciado “asesinatos, eje-cuciones extrajudiciales, malos tratos, po-sibles actos de tortura y detenciones arbi-trarias cometidos en contra de la población mayoritariamente joven del país”.

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201818 ACTUALIDAD • OPINIÓN LAICOS

\ Semper gaudens

Arnulfo Hernández [email protected]

Las riquezas del Vaticano son muchas obras de arte realizadas por artistas tales como: Miguel

Ángel, Botticelli, Rafael y Jean Lorenzo Bernini, etc. Estas obras de arte, son propiedad de la humanidad, no de los Papas. Pero muchas personas dentro y fuera de la Iglesia Católica, esparcen el rumor de que el Papa debería vender las “riquezas” del Vaticano para acabar con la pobreza del mundo. Pero tales “riquezas”, no consisten en “millones de dólares” en efectivo, sino en: pinturas, esculturas, arquitectura, ropas, manteles,

muebles, etc., que son patrimonio de la humanidad, por lo tanto ningún Papa puede vender lo que no es suyo. De la misma forma que las ruinas de “Panamá la Vieja”, no pueden ser vendidas, tampoco pueden venderse tales obras de arte.

La pobreza en el mundo se acaba cuando el hombre deje de atropellar a su prójimo y saque de su corazón la avaricia y el egoísmo que lo lleva a acumular riquezas para su beneficio particular. Es fácil pedir que el Papa venda lo que no le pertenece, pero no hacemos ni el mínimo intento de vender lo que es nuestro. Así que no propa-guemos esos rumores que exigen la venta de las riquezas del Vaticano, sin saber a ciencia cierta de lo que se trata. Además, la pobreza no ha sido creada por Dios, sino que la hemos creado tú y yo. (Santa Teresa de Calcuta). Por siglos, El Vaticano ha custodiado esas riquezas para que no sean propiedad privada de una persona en particular.

Mis riquezasdel Vaticano

Las obras de arte, son pro-piedad de la humani-dad, no de los Papas.

• CONSAGRADA. LA SEÑORITA ANA MARÍA MORENO, PARA TODOS LOS SANTEÑOS, LA “NIÑA ANITA”.

La señorita Ana María Moreno, para to-dos los santeños, la “Niña Anita”, fue una mujer excepcional; entregada en cuerpo y alma a la iglesia, a ayudar a los pobres, a los niños y a aconsejar a todo el que podía pero de un carácter muy fuerte y todos la respetábamos.

Cuando yo era un niño, allá por los años 40, asistía con mi hermana a los “Catecismos” organizados por ella. Eran reuniones para niños en la iglesia San Atanasio de La Villa de Los Santos en

la que se oraba, escuchábamos cuentos, consejos, historias bíblicas y se entona-ban cánticos de alabanza. Recuerdo muy bien uno que decía:

Vamos niños al Sagrario, que Jesús llorando está,pero viendo tantos niñosmuy contento se pondrá.A los varones que teníamos buena con-

La Niña Anita: una mujer excepcional ESTE ARTÍCULO RETRATA A LA NIÑA ANITA, LAICA DEDICADA EN CUERPO Y ALMA A LA IGLESIA, A AYUDAR A LOS POBRES, A LOS NIÑOS Y A ACONSEJAR A TODO EL QUE PODÍA.

JUSTO PARDO [email protected]

Ojalá la Santa Sede nos dé la alegría de tener a una beata en

La Villa de Los Santos.

ENTREGADA. Actividades religiosas en su casa.

VIRGEN. Su testimonio nos interpela.

Vivamos el silencio de MaríaCENOBIO ROSAS. Aún resuena en mis oídos, el eco celestial de esa canción, que pon-dera el amor de Dios, para con esa niña ingenua y especial que fue elegida por el Altísimo para cambiar el rumbo del mundo y por ende guiar a la humanidad por los senderos del amor y la paz. “Ma-ría es esa mujer, que desde siempre el Señor, se preparó para nacer como una flor, en el jardín, que a Dios enamoró” dice la referida canción.

En absoluto silencio María escuchó los designios del Señor. Lo aceptó y guardó en su corazón. Y fue esa grandeza de su alma y confianza en Dios, lo que le per-

mitió dar ese paso trascendental para la humanidad. El sí de María la conver-tiría, en la corredentora del mundo, la Reina del cielo, la Madre del Redentor.

En todas las parroquias del país hay fiestas patronales en honor a nuestra Madre María en sus distintas advoca-ciones. La alegría, el calor humano, la paz, el amor, son elementos que siempre están presentes en las celebraciones. Ojalá que cada momento vivido en es-tas celebraciones se reflejen en la vida diaria y, a semejanza de la Virgen, guar-demos en nuestros corazones a su hijo. Así sea.

ducta y asistíamos los sábados regular-mente, nos obsequiaba un pequeño cru-cifijo de plástico de diferentes colores y a las niñas, las premiaba con una meda-llita de metal con la imagen de la Virgen María.

Cuando no existía la “Casa de San Juan de Dios”, patrono de los pobres, esta excepcional mujer recibía a los menes-terosos que llegaban de todas partes en su propia casa atendiéndolos personal-mente y con la ayuda de familiares y amistades, proporcionándoles comida, refrescos y todo lo que ella podía. Otras personas, animadas por el ejemplo de ella, también les hacían obsequios y les daban algo de dinero.

Las festividades de Semana Santa, pa-tronales y otras actividades religiosas, eran organizadas y dirigidas por la Niña Anita.

Ojalá la Santa Sede, en algún momento, nos dé la alegría de tener a una beata en La Villa de Los Santos.

Me enteré por artículos publicados en la edición pasada, que existe la misma posibilidad para el padre Moisés Gonzá-lez Crespo, movimiento promovido tam-bién por el padre Pedro Moreno de la pa-rroquia Nuestra Señora de Los Ángeles. Ojalá se concreten los dos movimientos.


ACTUALIDAD • OPINIÓN CLERO

Cada día su afán

Eutanasia y claridad

P. José-RománFlecha Andrés

El mundo moderno ha luchado ciertamente por el triunfo de la libertad, pero no es la libertad

individual la que puede determinar la valía de valores éticos como el de la vida. Si el paganismo griego no podía descubrir la libertad, nuestra cultura no debería con-fundirla con la inhumanidad.

Esa es una de las razones de la promoción de la eutanasia. Hay otra razón que ha sido expuesta, poniendo sencillamente las cifras sobre la mesa. Al igual que ha ocurrido con las empresas

que se han enrique-cido por medio de la promoción del aborto, se observa ya la actividad financiera de las empresas que han promo-vido y facilitado la muerte, pedida por el paciente afiliado a la

“mutua” o bien por sus familiares. Evidentemente en estas consideracio-

nes no se pretende juzgar las intenciones personales. Un viejo adagio decía que “del interior nadie puede juzgar, sino solamente Dios”. Pero no podemos caer en la ingenuidad de creer que toda la promoción de la “muerte por compasión” obedece solamente al requerimiento de una virtud tan humana y tan cristiana con esa.

Ante cuestiones de tanta importancia tanto para las personas como para la comprensión de la sociedad y de la convivencia, es preciso vivir en la claridad. Ya el profeta Isaías se lamentaba ante las decisiones de los que al mal llaman bien y al bien llaman mal (Is 5,20). Se ve que, aunque haya cambiado de traje, la tentación viene de lejos, en el tiempo y en el espacio.

Empresas que se han enriquecido por medio de la promoción del aborto.

Dios salva al que cumple su voluntadMONS. ENRIQUE DIAZ/CATHOLIC.NET. Recuerdo una plática entre estudiantes que con sus na-turales inquietudes, alentadas y cuestiona-das por algunos maestros de mala volun-tad, compartían sus dudas y sus certezas sobre una fe basada más en tradición que en convencimiento personal. Desde luego que el problema del mal y los testimonios de algunos creyentes, hacían mella en sus propósitos. Pero de repente alguno afirmó que él creía porque siempre Dios le había concedido lo que con fe había pedido; a lo que otro le contestó que él precisamente no creía porque no se le concedía lo que pedía.

Me quedé pensando en lo frágil que es

nuestra fe que parece que queremos mani-pular a Dios con nuestros caprichos y nues-tros gustos. Y es que existe esa tentación entre nosotros: esperar señales del cielo que confirmen lo que creemos.

Podemos caer en esa tentación de fabri-carnos un Jesús a nuestro estilo y a nuestro gusto para justificar nuestros caprichos y si no corresponde a lo que deseamos, enton-ces lo desconocemos.

Hoy contemplemos a Jesús. Dejémonos cuestionar en nuestras decisiones y en nuestras actitudes. Su prueba de amor está ahí muy patente: una cruz que se ha trans-formado en vida nueva, la resurrección.CRISTO. Su prueba de amor: la cruz.

• EJEMPLOS. MUCHOS SANTOS SE HAN DISTINGUIDO POR LA ALEGRÍA, Y ESPÍRITU FLEXIBLE.

La alegría es característica de los creyentes. “María que supo descubrir la novedad que Jesús traía, cantaba: “Se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador” y el mismo Jesús “se llenó de alegría en el Espíritu Santo”. Cuan-do él pasaba, “toda la gente se alegraba”. Después de la resurrección, donde llegaban los discípulos había una gran alegría. A no-sotros, Jesús nos da una seguridad: “Estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría…”.

Muchos santos se han distinguido por el buen humor. La tristeza, sin motivo, tiene que ver con la ingratitud, pero también con

Con esperanza y buen humorLA TRISTEZA, SIN MOTIVO, TIENE QUE VER CON ENCERRARSE EN SÍ MISMO Y HACERSE INCAPAZ DE RECONOCER LOS DONES DE DIOS Y DE LOS HERMANOS.

JULIO SÁINZ TORRES/[email protected]

HERMANOS. El amor fraterno multiplica nuestra capacidad de gozo.

encerrarse en sí mismo y hacerse incapaz de reconocer los dones de Dios y de los hermanos. “En todo caso hay que mantener un espíritu flexible, y hacer como san Pablo: “Yo he aprendido a bastarme con lo que ten-go”. Es lo que vivía San Francisco de Asís, capaz de conmoverse de gratitud ante un pedazo de pan duro, o de alabar feliz a Dios

solo por la brisa que acariciaba su rostro”.El papa nos advierte que no está hablando

de la alegría consumista que el mundo nos ofrece, sino de la alegría que nace con Jesu-cristo Dios vivo y verdadero. “No estoy ha-blando de la alegría consumista e individua-lista tan presente en algunas experiencias culturales de hoy. Porque el consumismo solo empacha el corazón; puede brindar pla-ceres ocasionales y pasajeros, pero no gozo. Me refiero más bien a esa alegría que se vive

en comunión, que se comparte y se reparte, porque “hay más dicha en dar que en reci-bir” y “Dios ama al que da con alegría”. El amor fraterno multiplica nuestra capacidad de gozo, ya que nos vuelve capaces de gozar con el bien de los otros: “alegraos con los que están alegres”. “Nos alegramos siendo débiles, con tal de que vosotros seáis fuer-tes”. En cambio, si “nos concentramos en nuestras propias necesidades, nos condena-mos a vivir con poca alegría”.

El papa Francisco resalta la alegría que nace con Jesucristo

Dios vivo y verdadero.

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201820 ACTUALIDAD • PUBLICIDAD


ESPIRITUALIDAD

Espiritualidad de la “acogida”• MENSAJE. LA PREPARACIÓN DE LA JMJ HA DE ESTAR IMPREGNADA DE “ESPIRITUALIDAD”.

Confirmamos que la “espiritualidad de acogida” es el reto más importante que tenemos hoy en el mundo. Ese espíritu de aceptación de la vida, de las personas, de la historia y su realidad, del presente hermanado con el pasado y con proyec-ción libre, acogedora, esperanzadora y comprometida del futuro. Una espiritua-lidad que comienza por saberse amado, saberse acogido por Dios y por la vida misma. Una espiritualidad que nos lleva a sabernos “familia de Dios”, hermanos todos, amados y amando las responsabili-dades que a cada uno nos corresponda. El

personas de buena voluntad para organi-zar un equipo de animadores pastorales para la JMJ, como para las demás pasto-rales; pero lo difícil es acompañar a los jóvenes y animadores ofreciéndoles mís-tica y espiritualidad, que no siempre es comprendida, dado que a veces se mide la espiritualidad por las actividades, sin saber evaluar la rectitud de vida, la pure-za y coherencia de vida de los jóvenes y animadores en relación consigo mismos, en relación con Dios y con su designio. Es bueno preguntarles a los jóvenes: ¿Qué has hecho por ti y qué esperas de sí mis-mo hoy? ¿Qué esperas de ti mismo a par-tir del encuentro con el Papa Francisco en la próxima JMJ? ¿Qué esperas de la Iglesia? Consideramos que nos ayudaría a todos juntarnos para ver cómo caminar en esta línea de “salir hacia la espiritua-lidad de acogida”, que no es otra que la

espiritualidad de “Adviento”, de “Pascua”, que nos ha de caracterizar como hijos de Jesús, el “Huésped de tu alma” y a la vez, “Hospedero de tu salvación”.

Fundamento de la espiritualidad de la acogida

Tengamos en cuenta que “una acogida amable, fraterna y delicada es el primer acto de espiritualidad frente a la perso-na”. Frente al peregrino de la JMJ, la efi-ciencia y la eficacia vocacional y apostó-lica se descartan cuando falta la acogida. La palabra y la práctica de Jesús de Naza-ret son un paradigma constante de la es-piritualidad de acogida: “El que los recibe a ustedes me recibe a mí” (Mt 10,40). “El que recibe a uno de estos pequeños en mi Nombre, me recibe a mí mismo” (Mt 18,5; Mc 9,37; Lc 9,48). El único criterio de salvación establecido por Jesús fue el de

FRAY JAVIER ISAAC ALPIZAR LOBO, [email protected]

EL ESPÍRITU DE ACOGIDA FAVORE-CE LA ACTITUD DE COMUNIÓN DE UNOS CON OTROS, LA ACEPTACIÓN Y PROYECCIÓN DE VIDA DE TODOS, Y NOS DEBE MOVER COMO CRISTIANOS PARA LA JMJ.

Señor, haz brillar tu rostro sobre nosotros, sobre todo Panamá, a quien has esco-gido para la realización de la próxima JMJ19. Ilumina el camino de todos los que tenemos alguna responsabilidad en la preparación de la espiritualidad de acogida de peregrinos. Bendice y cuida a todos los jóvenes que llamas a participar en este encuentro. Amén.

Oración

Tengamos “una acogida fraterna como primer acto de espiritualidad frente a la persona”.

espíritu de acogida favorece la actitud de comunión de unos con otros, la acepta-ción y proyección de vida de todos. Aco-ger es “salir de sí mismo para acoger el sí de Dios”.

La preparación de la JMJ ha de estar im-pregnada de “espiritualidad”, como una planta a la que no ha de faltar agua. Los animadores de la JMJ hemos de ocupar-nos en crear actitudes de vida interior en los jóvenes, en los animadores, y en todos los que nos preparamos para este encuen-tro. Advertimos que no es difícil comen-zar con entusiasmos y terminar como hacedor de actividades, y luego creemos que eso es espiritualidad. Es fácil reunir

la acogida: “Tuve hambre... sed... estaba desnudo... preso... enfermo... de paso... y me vinieron a ver... Irán a la vida eterna” (Mt 25,35 ss).

Los evangelistas muestran que a los únicos que Jesús no puede acoger es a quienes se mantienen en la hipocresía y la falsedad, a quienes no aceptan ser acogidos al rechazar a Jesús. En todos los demás casos, Jesús aparece siempre acogiendo, dando la bienvenida: “Al que venga a mí, yo no lo rechazaré” (Jn 6,37). “Todo el pueblo acudía a él” (Jn 8,2), y Je-sús “recibió a la multitud” (Lc 9,11). Y es-pecialmente a los pecadores “¿Alguien te ha condenado?” (Jn 8,10-11). ”Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lc 23,43).

Es importante que los que tenemos res-ponsabilidad de animación y preparación de la JMJ19, caigamos en la cuenta que, para asegurar su eficacia, debe comenzar con desarrollar una espiritualidad de aco-gida. Esto lo confirma el hecho que quie-nes vienen buscando acogida son “perso-nas”, que buscan a Dios, que acogen una llamada de Dios, y aquí será confirmada para lo que será el futuro de sus vidas. Jesús elogia a María, la hermana de Mar-ta, por haber descubierto lo que era más importante en aquel momento preciso de la vida del maestro: “acogerlo”. Ya San Pablo insistía en ello: “Sean mutuamen-te acogedores, como Cristo los acogió a ustedes” (Rom 15,7). La persona sólo se deja cautivar y mover por aquel que ten-ga disponibilidad y buenos modales en la acogida, desde el primer contacto.

El nuevo Plan Pastoral … La Iglesia que soñamos

Dirección Espiritual Sintonía con Jesús, la Virgen y los Santos

B uen día padre: En Facebook siempre ponen mensajes de Jesús, de los santos y hasta de la Virgen que dicen si no te

avergüenzas de mí dime “amén” y pon “me gusta”. No sé si esto está bien o está mal, porque creo que no debemos avergonzarnos de nuestra fe, pero no sé si el Facebook sea la forma adecuada o si esto es superstición.

RespuestaPor supuesto, ante todo mensaje de Jesús

o de María que leemos o escuchamos, hemos de darle nuestra cordial acogida, porque Jesús y María buscan siempre lo mejor para nosotros. La palabra “Amén” es válida, pues significa “Así sea”. Pero el “Me gusta” es ambiguo. Porque hay muchas

cosas que Dios me pide, y no le gustan a mi carne. Por ejemplo, cuando Jesús nos dice: “El que quiera seguirme, cargue con su cruz y sígame”. Y cruces son las contrariedades, oposiciones, críticas, desprecios, enfermeda-des y demás.

Jesús mismo experimentó en su vida estas cruces, pero fiel siempre a su Misión. Y

esto es lo que El espera de nosotros: Que estemos siempre dispuestos a decir “NO” a los impulsos de nuestra carne cuando nos mueven al odio, el resentimiento o la venganza, aunque no nos “guste”, Nece-sitamos, por ello, gobernar nuestra vida, no por nuestras emociones, sino por nuestras “convicciones” honestas y sinceras.

Pbro. Francisco Galende, o.s.a / [email protected]

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201822 DIRECCIÓN • ESPIRITUAL

Doctrina social de la IglesiaII. LA NATURALEZA DE LA DOCTRINA SOCIAL

f) Bajo el signo de la continuidad y de la renovación

86 La doctrina social de la Iglesia se presenta como un « taller » siempre abierto, en el que la verdad perenne penetra y permea la novedad contingente, trazando caminos de justicia y de paz. La fe no pre-tende aprisionar en un esquema cerrado la cambiante realidad socio-política. Más bien es verdad lo contrario: la fe es fermento de novedad y creatividad. La enseñanza que de ella continuamente surge « se desarrolla por medio de la reflexión madurada al contacto con situaciones cambiantes de este mundo, bajo el impulso del Evangelio como fuente de renovación ».

Madre y Maestra, la Iglesia no se encierra ni se retrae en sí misma, sino que continua-mente se manifiesta, tiende y se dirige hacia el hombre, cuyo destino de salvación es su razón de ser. La Iglesia es entre los hombres el icono viviente del Buen Pastor, que busca y encuentra al hombre allí donde está, en la condición existencial e histórica de su vida. Es ahí donde la Iglesia lo encuentra con el Evangelio, mensaje de liberación y de recon-ciliación, de justicia y de paz.

La grandeza y la responsabilidad de la fa-milia está en ser la primera comunidad de vida y amor; el primer ambiente donde el hombre puede aprender a amar como servicio y a sentirse amado, no sólo por otras personas, sino también y ante todo por Dios. Por ello, a los padres cristianos les toca formar y mantener un hogar en el que germine y madure la profunda iden-tidad cristiana de sus hijos: el ser hijos de Dios que saben compartir con el prójimo

No se puede servir a Dios y al dinero (Mt. 6, 24)

SI CADA UNO BUSCA ACUMULAR PARA SÍ, NO HABRÁ JAMÁS JUSTICIA. SI, EN CAMBIO, CONFIANDO EN LA PROVIDENCIA DE DIOS, BUSCAMOS JUNTOS SU REINO, ENTONCES A NADIE FALTARÁ LO NECESARIO PARA VIVIR DIGNAMENTE, PAPA FRANCISCO.

P. LUIS NÚÑEZ/EDAPredacció[email protected]

Jesús nos llama a servir como Él ha servido, de esta manera se crea un mundo nuevo de fraternidad y

solidaridad.

necesitado, ya que todos somos herma-nos en Cristo. Pero su amor de padres podrá hablar de Dios a sus hijos sólo si antes su amor de esposos es vivido, en la santidad y en la apertura a la fecundidad de la unión matrimonial.

Los padres de familia han de enseñar las palabras de Jesús que proclamó las bienaventuranzas de los pobres: “Bien-aventurados los pobres, porque vuestro es el reino de Dios” (Lc. 6, 20), es decir, bienaventuradas las personas humildes que buscaban a Dios y se ponían con con-

fianza bajo su protección. Son pobres de espíritu todos los que no ponen su con-fianza en el dinero o en los bienes mate-riales, sino que, por el contrario, se abren al reino de Dios. Pero es precisamente éste el valor de la pobreza que Jesús ala-ba y aconseja como opción de vida, que puede incluir una renuncia voluntaria a los bienes, para ponerlos al servicio de los pobres.

Pero ¿por qué es tan radical la frase de

Jesús ante las riquezas? Porque recorde-mos que el apego a los bienes materiales refleja una falta de confianza en Dios que ha prometido velar por nosotros, y por otro lado, una excesiva preocupación por nosotros mismos, buscando la seguridad exclusivamente en lo material y en lo pa-sajero. Este desorden lleva con frecuencia a la falta de generosidad y a la avaricia. Finalmente nos puede llevar a la idolatría y entonces nos volvemos contra Dios.

TareaComo Parroquia y grupos pastorales, llevar alimentos a familias necesitadas como

muestra de fraternidad y solidaridad.

Luces La iniciación cristiana marca un nuevo rumbo en la evangelización

La Iglesia contemporánea llegó a la convicción de que “los cristianos no nacen, sino que se ha-cen” y que solo a través de un proceso gradual

de educación y maduración en la fe, acompa-ñado por una comunidad, es posible la conver-sión auténtica para ser cristianos coherentes.

23PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018 ESPIRITUALIDAD • CATEQUESIS

406 La doctrina de la Iglesia sobre la transmisión del pecado original fue precisada sobre todo en el siglo V, en particular bajo el impulso de la reflexión de san Agustín contra el pelagianismo, y en el siglo XVI, en oposición a la Reforma protestante. Pelagio sostenía que el hombre podía, por la fuerza natural de su voluntad libre, sin la ayuda

necesaria de la gracia de Dios, llevar una vida moralmente buena: así reducía la influencia de la falta de Adán a la de un mal ejemplo. Los primeros reformadores protestantes, por el contrario, enseñaban que el hombre estaba radicalmente pervertido y su libertad anulada por el pecado de los orígenes; identificaban el pecado heredado por cada hombre con la

tendencia al mal (concupiscentia), que sería insuperable. La Iglesia se pronunció espe-cialmente sobre el sentido del dato revelado respecto al pecado original en el II Concilio de Orange en el año 529 (cf. Concilio de Orange II: DS 371-372) y en el Concilio de Trento, en el año 1546 (cf. Concilio de Trento: DS 1510-1516).

Catecismo de la Iglesia Católica

CápsulasDERECHO CANÓNICO

PROCESOS DE BEATIFICACIÓN Y CANONIZACIÓN (V Parte)

Continuamos explicando las etapas de un proceso de Canonización, las cuales son cuatro: Siervo de Dios; Venerable; Beato o bienaventurado; y Santo.

Santo. Este proceso debe cumplir otras etapas:

a) La primera etapa es la aprobación de un segundo milagro que examinará la Congregación para las Causas de los Santos. Se requiere que este segundo hecho milagroso haya sucedido en una fecha posterior a la Beatificación. Para examinarlo la Congregación sigue los mismos pasos que para el primer milagro.

b) En esta etapa el Santo Padre, con los antecedentes anteriores, aprueba el Decreto de Canonización.

c) La etapa que sigue es el Consisto-rio Ordinario Público, convocado por el Santo Padre, donde informa a todos los Cardenales de la Iglesia y luego determina la fecha de la canonización.

d) La última etapa es la Ceremonia de la Canonización.

La Congregación para las Causas de los Santos dio a conocer cuatro dispo-siciones nuevas para las ceremonias de beatificación:

La primera disposición norma indica que mientras el Papa presidirá los ritos de canonización, que atribuye al beato el culto por parte de toda la Iglesia; los de beatificación –considerados siempre un acto pontificio– serán celebrados por un representante del Santo Padre, normal-mente por el Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos. Luego se establece que el rito de beatificación se celebrará en la diócesis que ha promo-vido la causa del nuevo beato. En tercer lugar se indica que por solicitud de los obispos o de los “actores” de la causa, considerando el parecer de la Secretaría de Estado, el mismo rito de beatificación podrá tener lugar en Roma.

PADRE JUAN BAUTISTA SOLÍS ESPINO

Es entrar en algo nuevo: un proceso gradual que incorpora a una persona en el miste-rio de Cristo, muerto y resucitado y en la comunidad de la Iglesia, mediante los sa-cramentos del Bautismo, Confirmación y Eucaristía. La persona se va transformando profundamente, mientras avanza en el ca-mino, hasta dar una respuesta de fe ante la comunidad eclesial. El itinerario consta de elementos esenciales: el anuncio de la Pa-labra, que lleva al encuentro con Cristo; la acogida del Evangelio, que lleva a la conver-sión; la profesión de fe, que lleva al bautis-

COMISIÓN ARQUIDIOCESANA DE [email protected]

La persona se va transformando profundamente hasta dar una res-puesta de fe ante la comunidad.

SACRAMENTO. Un Bautismo que se ha de hacer Eucaristía.

mo; la efusión del Espíritu Santo, que lleva a la Confirmación y el acceso a la comunión eucarística. Es una iniciativa gratuita de Dios y requiere la decisión libre del hom-bre, acompañado por la comunidad.

Como toda iniciación, incluye ritos a celebrarse según la etapa de avance. Por ejemplo, luego del primer anuncio y de la manifestación del candidato de querer continuar el proceso, se celebra el rito de entrada en el catecumenado, en el cual la Iglesia expresa su acogida. Los candidatos pasan a llamarse “catecúmenos”. Sigue un período largo de instrucción en la fe, al final del cual se celebra el rito de la elección e inscripción del nombre. Ahora son llama-

¿Qué significa Iniciación Cristiana?PROCESO MEDIANTE EL CUAL LAS PERSONAS ENTRAN EN LA PLENITUD DE LA VIDA CRISTIANA A TRAVES DE LA CELEBRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS DE INICIACIÓN Y DE RITOS SIGNIFICATIVOS DEL AVANCE DE MADURACIÓN EN LA FE.

dos “elegidos”.La tercera etapa es de purificación e ilu-

minación, en la que los elegidos se prepa-ran intensamente para recibir los sacra-mentos de iniciación. En este tiempo se celebran ritos de exorcismos y escrutinios, de la entrega del símbolo de la fe (Credo) y de la oración dominical (Padrenuestro).

Al final, los elegidos reciben los sacramen-tos en la Vigilia Pascual y se convierten en “neófitos” (recién bautizados).

La última etapa será la mistagogia, en la que los neófitos, ayudados por la comuni-dad y las catequesis, profundizan los miste-rios celebrados y consolidan la práctica de la vida cristiana.

Aunque el final del libro es un poco decep-cionante, no lo es. Es una obra que no tiene fin. Lucas invitó a las primeras co-munidades, y hoy a nosotros, a añadir nuestra página a la historia del cristianismo, llevando a Jesús, su Evangelio y la vida nueva que crece y alcanza a

cada hermano .Los Hechos de los Apóstoles es una invita-

ción a no dejarnos impresionar por las cadenas, hay que continuar; la historia de sal-

vación prosigue a través de todos. ¡Anun-ciemos con fe a Cristo muerto y Resucitado!

La meta final, como hijos de Dios

Hasta los confines de la tierra y con la fuerza y la luz del Espíritu Santo, llegó y seguirá llegando el Evangelio con noso-tros, los nuevos testigos de Jesús.

El apóstol Pablo nos enseñó que a pesar de estar preso y encadenado, el Evangelio no lo está y ahora nos corresponde cum-plir la misión de todo bautizado, para de-cir como Pablo ¡Ay de mí sino evangelizo!

ESCUELA DE PASTORAL BÍ[email protected]

LLEVAR CON PASIÓN EL EVANGELIO A TODOS, ES EL CENTRO DEL LIBRO DE HECHOS.

Para reflexionar

UN CURSO BÍBLICO EN TUS MANOS

Relee las lecturas y reflexiona:

• ¿Entiendo que mi vida es continuar la historia del cristianismo en el medio en que vivo y me muevo?• ¿Que me impide vivir y predicar el evangelio?• ¿En las familias se está iniciando a los niños en la fe?

Fuente: Compilación del Equipo de forma-ción de la Escuela de Animación Bíblica

Edificio San Pablo a un costado del Arzobispado - Apartado 0816-01947Tel.: 282-6580E-mail: [email protected]

La enseñanza de Lucas

Hay que continuar, la historia de salva-ción prosigue a través de todos.

PiedadLectio Divina

Jesús se fue a la otra orilla del mar de Galilea y subió al monte y se sentó allí con sus discípulos. Como le seguía mucha gente, preguntó Jesús: “¿Cómo compraremos pan para que coman éstos?”

El texto que sigue nos narra la multi-plicación de los panes y peces con los que Jesús alimenta a unos cinco mil hombres, al punto que la gente decía: “Éste es en verdad, el profeta que había de venir al mundo” y quisieron hacerlo rey.

¿Qué busco en Jesús para se-guirlo: su Palabra y su misericordia o simplemente a un taumaturgo? La multiplicación de los panes será como el hambre de Dios que llevamos dentro y que sólo sacia el Dios Padre de Jesús.

Que el milagro de tu Palabra y de tu Eucaristía me acerque cada día más al amor misericordioso del Padre celestial.

Que nunca deje de ver la necesidad de mi prójimo y pueda saciar su ham-bre física y sobre todo espiritual.

I. LEER

Jn 6,1-15

IV. Contemplar

III. Orar

II. Meditar

Documento de Aparecida (301-313): Lugares de formación para los discípulos misioneros

Hablemos aquí de los 4 primeros lugares de formación para los discípulos misioneros:

La familia: Patrimonio de la humanidad, tesoro valioso de los pueblos de Latinoaméri-ca, es escuela de comunión, fuente de valores humanos y cívicos y escuela de fe. Por ello, la Catequesis Familiar debe ofrecer espacios de formación para que cumplan su misión.

Las parroquias: La Iglesia es comunión, las parroquias son células vivas de la Iglesia, lugar donde la mayoría de los fieles tienen una experiencia de Cristo. Son espacios comunita-rios para formarse permanentemente en la fe, principalmente en la Eucaristía dominical.

Pequeñas comunidades eclesiales: Se han hecho esfuerzos para que los laicos se integren en pequeñas comunidades eclesiales que han dado frutos. Son lugares privilegiados para la Evangelización, para escuchar la Pala-bra, vivir la fraternidad y animar la oración.

Movimientos eclesiales y nuevas comunidades: Estos nuevos movimientos y comunidades son un don del espíritu Santo, en ellos crecen, se comprometen y se forman cristianamente. Son una oportunidad para que los alejados tengan una experiencia de encuentro con Jesús y recuperen su identidad bautismal.

EVANGELIZAR. Estamos llamados a anunciar la Buena Nueva.

peranzas, pero que exige fidelidad a sus enseñanzas, que invita a seguirlo dejando todo… y por ese miedo es rechazado ayer y hoy?

Y por ello, el resultado son vidas trunca-das, disminuidas, frustradas y amargadas, porque igual que los judíos, hemos perdi-do la gran oportunidad de seguir a Jesús, que es la puerta que lleva al camino, la verdad y la vida, que es luz y da paz.

Lucas recurre a un final abierto, que hace preguntarse al lector: ¿cómo llevar su vida de ahora en adelante? ¿ser un Pe-dro, que lleno del Espíritu Santo condu-jo la Iglesia naciente o ser un Pablo que predicó con valor y sin impedimentos? ¿o ser uno de los personajes que tejieron la historia del libro? ¡A nosotros nos toca responder!

Un Jesús lleno de esperanza, que exige fidelidad a sus enseñanzas.

Las reacciones de los oyentes en el An-tiguo Testamento con Isaías, mentor reli-gioso de su pueblo, ayer con Pablo y hoy con nosotros, nuevos profetas por nuestro bautismo, serán diversas: les conviene o están en desacuerdo o prefieren quedarse encerrados en su mundo o convertirse.

¿Cómo perder un premio gordo cómo es el de una nueva vida siguiendo a Jesús? ¿Será por miedo a la novedad de Jesús que presenta Pablo a sus hermanos judíos, que no queremos convertirnos y cambiar de vida? ¿un Jesús lleno de grandes es-

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201824 ESPIRITUALIDAD • CURSO BÍBLICO

25PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018ESPIRITUALIDAD • PUBLICIDAD

Primera lectura: 2 Reyes 4,42-44El profeta Eliseo era un líder di-

námico de una escuela de profetas. Vivió en un período difícil durante el siglo noveno, antes de Cristo. Su historia consiste en una variedad de hechos, muchos de los cuales son milagros. Los “veinte panes de ce-bada” es uno de estos hechos. El dar de comer a cien hombres con estos veinte panes es un hecho milagroso; es lo que se debería esperar de un gran hombre de Dios.

Salmo 145 (144)Este Salmo es un himno de alaban-

za. Dios merece la alabanza por Su trabajo en la misma creación, como también por Su trabajo en la historia de Su pueblo.

Segunda Lectura: Efesios 4, 1-6 El autor de la carta a los Efesios

exhorta a su audiencia a conformar sus vidas a la realidad de la naturaleza de la Iglesia. Deberían apoyarse en un ser-vicio mutuo, con paciencia. Sobre todo deberían perseverar en la unidad, que tiene su fuente en el Espíritu. Entonces enfatiza siete elementos en la naturale-za de la Iglesia: un Cuerpo; un Espíritu; una Esperanza; un Señor; una Fe; un Bautismo; un Dios y Padre de todos.

Evangelio: Mateo 6,1-15En la multiplicación de los panes hay

un simbolismo de la Eucaristía. La mul-titud le reconoce como el profeta, pero Jesús, sabiendo que querían llevárselo para proclamarlo rey, se retiró, no tiene interés en el triunfalismo.

LA PALABRA DE AYER

Conocí una anciana que vivía sola y siempre tenía cerrada las cortinas de sus ventanas para que nadie viera la pobreza que reinaba en su hogar. A veces salía de noche a pedir comi-da de sus vecinos, y ellos nunca le negaba algo de pan. Ella ya murió hace muchos, muchos años. De encontrar hoy su tumba estoy seguro que estaría muy descuidada y llena de monte.

El pan que los vecinos daban a la an-ciana le servía para sobrevivir. El pan que Jesús nos da en la Eucaristía no es para sobrevivencia, sino para llegar a la vida eterna…para vivir para siempre. El PAN VIVO – que es Su Cuerpo – nos vigoriza y nos da esa capacidad de abrirnos a la vida abundante y compartir nuestro ser con los demás, especialmente los más necesitados.

HOY

Primera lectura: 2Reyes 4,42-44Comerán y sobrará

Salmo 144Abres Tú la mano, Señor, y nos sacias.

Segunda lectura: Efesios 4,1-6Un solo cuerpo, un Señor, una fe, un bautismo.

Evangelio: Juan 6,1-15Repartió a los que estaban senta-dos todo lo que quisieron.

Liturgia de la Palabra

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201826 ESPIRITUALIDAD • COMENTARIO LITÚRGICO

El es el pan de Dios, el pan de la unidad

Lecturas de la Semana

LUNES 30Jeremías 13, 1-11Interleccional: Deuteronomio 32Mateo 13, 31-35El grano de mostaza se hace un arbusto, y vienen los pájaros a anidar en sus ramas.

MARTES 31Jeremías 14, 17-22Salmo 78Mateo 13, 36-43Lo mismo que se arranca la cizaña y se quema, así será al fin del tiempo.

MIERCOLES 01 DE AGOSTOJeremías 15, 10. 16-21Salmo 58Mateo 13, 44-46Vende todo lo que tiene y compra el campo.

JUEVES 02Jeremías 18, 1-6Salmo responsorial: 145Mateo 13, 47-53Reúnen los buenos en cestos y los malos los tiran.

VIERNES 03Jeremías 26, 1-9Salmo 68Mateo 13, 54-58¿No es el hijo del carpintero? Entonces, ¿de dónde saca todo eso?

SABADO 04Jeremías 26, 11-16. 24Salmo 68Mateo 14, 1-12Herodes mandó decapitar a Juan, y sus discípulos fueron a contárselo a Jesús.

I Semana del Salterio

Comentario Litúrgico Domingo XVII del Tiempo Ordinario

“Gracias a la fe de los jóvenes, vendrán días mejores”

• PANAMÁ. SE PREPARA TAMBIÉN ESPIRITUALMENTE PARA VIVIR ESTE ENCUENTRO MUNDIAL.

Un mejor país, más unido, más hermandad, convivencia con paz, amor, y respeto a la vida, fueron algunas de las peticiones que hi-cieron los jóvenes durante el día de oración por la Jornada Mun-dial de la Juventud Panamá 2019.

En esta ocasión, fue la Vicaría Cristo Rey la encargada de or-ganizar la jornada, prevista para iniciar con una caminata que no pudo realizarse debido al mal clima. Sin embargo, la alegría

KARLA DÍ[email protected]

27PANAMÁ, DOMINGO 29 JULIO DE 2018

JMJ 2019 • PANAMÁ

“SOS Nicaragua”, decían los carteles que llevaban los jóvenes, en apoyo a la situación del

hermano país.

JULIO. El Santuario Nacional recibió a cientos de jóvenes para el día de oración. DON BOSCO. En el Instituto técnico también hubo actividad.

ALEGRÍA. Los jóvenes son la esperanza para la iglesia universal. ORACIÓN. Por la JMJ y la paz del mundo.

prevaleció en los cientos de jó-venes que asistieron al Santuario Nacional para orar por Panamá y los frutos de la JMJ.

La alegría a través de los can-tos llegó por parte del coro del Encuentro Nacional de Renova-ción Juvenil de Chitré, quienes con sus tradicionales cantos de alabanza, iniciaron la fiesta.

A eso de las 3:00 de la tarde se hizo la entrada al templo, con la réplica de la Virgen de Fátima, cargada por jóvenes de diferen-tes parroquias; así mismo la Cruz Peregrina.

FUERON LAS PALABRAS DEL NUNCIO APOSTÓLICO MIROS-LAW ADAMCZYK DURANTE EL DÍA DE ORACIÓN POR LA JMJ EN EL SANTUARIO NACIONAL.

Una vez que la Virgen llegó al altar, se realizó la ceremonia de coronación de nuestra Madre, e inició la misa presidida por el Nuncio apostólico Miroslaw Adamczyk, y concelebrada por varios sacerdotes de la vicaría.

“Ustedes son el futuro de Pa-namá, de esta nación, no se olvi-den del ejemplo del Buen Pastor, que lucha por la justicia, por la paz y el amor. Gracias jóvenes por todo lo que hacen por la JMJ, su coraje y orgullo darán muchos frutos para nuestra igle-sia”, dijo.

Llamó la atención que la pri-mera lectura se leyó en francés, el Salmo en español, y la segun-da lectura en inglés; esto por la transmisión a través de la radio que se hizo con más de 17 países conectados.

Fue notoria la solidaridad de la juventud panameña con nuestro hermano país de Nicaragua. Mu-chos de los jóvenes presentes

llevaron banderas y letreros con el mensaje “SOS NICARAGUA”, haciendo referencia al duro mo-mento que viven hoy en día; la oración también fue por ellos.

La adoración al Santísimo fue otro de los momentos cumbres de la jornada. La entrega de la juventud es total. Muchachos

con lágrimas en los ojos daban gracias y pedían al Padre por la paz del mundo.

Pablo Martínez cantautor in-ternacional participó de este día de oración, y en el momento de adorar a Cristo interpretó su tema “Hasta la locura”, logrando que los jóvenes lo cantaran a

una sola voz. El Día de Oración por la JMJ,

incluyó una visita a los estu-diantes del Instituto Técnico Don Bosco y a los jóvenes del Centro de Custodia de Menores, con quienes se compartió un mensaje de amor, de superación y de esperanza.

Acuerdos pactados

• Bocas del Toro. Generar alianzas estratégicas que vinculen la participación activa de instituciones gubernamentales, empresas privadas, sociedad civil y la diversidad de personas con discapaci-dad, para generar políticas públicas.

• Herrera. Ser multiplicadores del enfoque social y del respeto de los derechos humanos en los procesos educativos de manera incluyente y con calidad, en todo el país.

• Darién. Articular la inclusión educati-va de calidad con procesos de inclusión laboral y emprendimiento con acompa-ñamiento, evaluación y seguimiento para personas con discapacidad.

PANAMÁ, DOMINGO 29 JULIO DE 201828 ESPIRITUALIDAD • ARTÍCULO

La inclusión: una tarea pendiente

Foros de inclusión han permitido acuerdos significativos en esta

materia.

LA INCLUSIÓN REQUIERE DE CONCIEN-CIACIÓN DE TODOS POR IGUAL PARA QUE LAS PERSONAS CON DISCAPACI-DAD INTERACTÚEN COMO PARTE DE LA SOCIEDAD.

En nuestro país las personas con discapa-cidad viven en una constante situación de exclusión. “Es normal” ver a una persona con discapacidad tratando de subir las es-caleras con dificultad por la falta de rampa en los edificios, inclusive en los templos, salas de cine, o de teatro.

La situación no es nueva como la denun-cia tampoco lo es. La Mesa de análisis de Leyes y políticas públicas de discapacidad (MELEDIS) se ha empeñado en visibili-zar esas múltiples barreras que impiden a

Importantes acuerdosEsta organización lucha por los dere-

chos y dignidad humana de las personas con discapacidad. Recientemente logró la firma de pactos por una “Educación, inclusiva de calidad, en Herrera, Bocas del Toro y Darién alcanzando importan-tes acuerdos.

“Estos foros contribuyen a la sensibili-zación de autoridades gubernamentales, funcionarios, empresarios, estudiantes, docentes, sociedad civil, en la importan-cia de ofertar una educación inclusiva de calidad a las personas con discapaci-


• TÉRMINO. INCLUIR ES ACTUAR Y PENSAR QUE TODAS LAS PERSONAS DEBEN PODER PARTICIPAR EN IGUALDAD DE OPORTUNIDADES.

las personas con discapacidad desarrollar una vida normalizada y en igual de condi-ciones que el resto de la población.

Elsa Montilla, es la vice presidente de esta organización y lleva más de 8 años de presencia activa en nuestro país. Es una incansable promotora de foros de inclu-sión que buscan precisamente generar ese impacto, y el compromiso por y para las personas con discapacidad.

HOSPES. Equipo que da todo por los demás, humanizados ante el dolor y la pérdida.

DARIÉN. Compartió experiencias positivas.

JAVIER BONNER Psicosocial

Planteles con diseño universal con es-tructuras apropiadas, mobiliario antro-pométrico, adecuaciones curriculares, docentes comprometidos y calificados con programas continuos de actualización.

BELÉN MACHUCASíndrome de Dawn

Compromiso, empatía y recursos para capacitar y fiscalizar a directores y maestros, donde los maestros sean los mismos para todos los alumnos por igual.

Opiniones

JOSÉ ZAPATA B. Lesión cerebral

Panamá necesita educadores y padres comprometidos, leyes actualizadas y voluntad del gobierno para cumplirlas, docentes capacitados, calificados para estudiantes con discapacidad incluidos en las aulas regulares.

FANNY WONG CHEN Discapacidad motriz

Tener voluntad política para cumplir leyes y dotar de recursos humanos calificados y presupuesto para su ejecución. Educación inclusiva y de calidad con equiparación de oportunidades y equidad.

dad y todas las personas en general a lo largo de sus vidas” comentó.

Asimismo dijo que estas propuestas buscan generar estrategias efectivas que permitan incorporar según la realidad del país y en cada provincia, las princi-pales oportunidades que logren acceso a todos los beneficios tomando en cuen-ta las recomendaciones del Comité de Naciones Unidas sobre los Derechos de Personas con Discapacidad.

En los foros participaron alrededor de 256 personas entre profesionales, estu-diantes e instituciones de cada región.

Pero no tienes que nadar para sufrir de una otitis del nadador. Cualquier cosa que produzca una lastimadura de la piel en el

canal auditivo puede produ-cir una infección. La

piel seca, o una ecze-ma, rascarse el ca-nal auditivo, lim-piarse el oído de manera vigorosa con palillos con punta de algodón,

o colocarse objetos como ganchillos en el

oído pueden aumentar el riesgo de desarrollar una otitis externa.

Y si alguien tiene una infec-ción del oído medio, el pus que se junta en el oído medio puede pasar al canal auditivo a través de una perforación del tímpano y causar una otitis externa.

El síntoma principal es el do-lor de oído, el cual puede ser grave y empeorar cuando se tira de la parte externa del oído o se hace presión sobre éste. Mas-ticar puede resultar doloroso. A veces, el canal auditivo pica antes de que el dolor comience.

La hinchazón del canal au-ditivo puede hacer que el niño se queje de que le molesta el oído o que lo siente “tapado”. Es posible que el oído externo se ponga rojo o se hinche y que los ganglios alrededor del oído aumenten su tamaño y duelan. No es típico que se produzca fiebre, y la otitis externa no es contagiosa.

La infección por lo general ocu-rre en los niños que pasan mu-cho tiempo en el agua. Si hay mucha humedad en el oído, el oído se pue-de irritar, abriendo la piel del canal y permitiendo la entrada de bacte-rias u hongos. Por esta razón la otitis del nadador ocurre por lo general duran-te el verano, cuando las personas nadan.

Conozca más acerca de la otitis externa

•ES MUY COMÚN. LA PUEDE CAUSAR VARIOS TIPOS DE BACTERIAS U HONGOS.

NIÑ[email protected]

COMÚNMENTE CONOCIDA COMO “OTITIS DEL NADADOR”, ES UNA INFECCIÓN DEL CANAL AUDITIVO QUE TRANSPORTA SONIDO DEL EXTERIOR DEL CUERPO HACIA EL TÍMPANO.

VISITE AL DOCTOR. Seguir el tratamiento al pie de la letra es fundamental.

NIÑOSYSALUD.COM. Después de pasar tiempo en el agua, los niños deben secarse con cuidado los oídos utili-zando una toalla, e inclinar la cabeza hacia ambos lados para ayudar a que el agua drene de los oídos.Para evitar dañarse los oídos, los niños no deberían limpiarse los oídos solos. Además, nunca coloque objetos en los oídos de los niños, como palillos con punta de algodón.El tratamiento depende de la gravedad

de la infección y de la cantidad de dolor que siente el niño. En la mayoría de los casos, su médico puede recetar gotas para los oídos que contienen antibióticos para atacar la infección, junto con esteroides para reducir la hinchazón del canal auditivo. En el caso de las infecciones más graves, también se pueden tomar antibióticos por via oral, y es posible que el médico indique hacer un cultivo para determinar las causas.

Prevención y tratamiento

PISCINA. Es la principal causa.

Si no se trata, el dolor puede empeorar. Antes de ir al médico, puede colocar un paño tibio sobre el oído para calmar el intenso dolor.

Es importante que a su hijo no le entre agua en los oídos. No le lleve a la piscina y evite agua en sus oídos a la hora del baño.

De haber pus, es posible que la audición de su niño o niña se vea afectada de manera temporal.

I. AYUDA MÉDICA

II. EN CASA

III. PUEDE PASAR

Tomeprecauciones

Siga las instruc-ciones del médico con respecto a la administración de las gotas para los

oídos.


COMUNIDAD

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201830 COMUNIDAD • PAREJA

EXPERIENCIA. Los 50 años suponen la juventud de la edad madura.

Es una etapa de la vida en la que nos tene-mos que parar para analizar todo aquello en lo que nos podemos estar equivocando desde hace muchos años a pesar de que hasta ese momento no haya un supuesto problema en la pareja.

Digo esto porque el modo de vida que he-mos llevado, las costumbres adquiridas, el tiempo dedicado al deporte, a los amigos, a lo que a cada uno le guste hacer, de pronto parece que se somete a examen.

Llegamos al 50 cumpleaños y no consigo entenderle

SUFRIMOS MUCHOS CAMBIOS EN ESA ETAPA DE LA VIDA.

MÓNICA DE [email protected]

COMPORTAMIENTOS

ES MUY LLAMATIVA LA CRISIS QUE SE PRODUCE CUANDO LOS ESPO-SOS LLEGAN A ESTA EDAD.

MÓNICA DE AYSA. Las mujeres lo único que de verdad necesitan es la compañía de su marido de modo auténtico.

Sentir que de verdad son lo más im-portante para ellos, que les gustaría pasar más tiempo con ellas, que cuentan con su opinión a la hora de tomar decisiones, que lo pasan bien juntos y a solas porque se

han empeñado en ganarse el cariño y la confianza del otro.

Hace falta percibir que se les reclama a solas, que se les necesita, que se les admira, que se les quiere no solo porque la casa funciona muy bien y los hijos están bien educados sino porque las aman.

Eso es lo único importante. Amar con obras.

Esto es una crisis de pareja y no hay que asustarse

En ese momento, el examinado se desconcierta y no entiende qué

es lo que está pasando.

Suelen pasar muchas cosas porque su-frimos muchos cambios en esa etapa de la vida. Nuestros hijos suelen estar en plena adolescencia. Las mujeres al acercarse la menopausia, no le dan ninguna importan-cia, pero la tiene y mucha. Los cambios hormonales que se producen generan en-vejecimiento. El deseo sexual disminuye, se tiende a engordar por la retención de líquidos y por la ralentización del metabo-lismo. El humor suele ser más irascible.

La mujer está más cansada. La crianza de los hijos ha terminado. Puede empezar a dedicarse a su trabajo profesional de otro modo pero... lo que realmente la mayoría

de las mujeres echan en falta es a su ma-rido.

Ellos se han pasado 20 años de su matri-monio trabajando intensamente, han con-seguido sacar adelante económicamente una familia con mucho esfuerzo, han que-

rido a su mujer y a sus hijos. Y de pronto, se genera un problema de incomprensión que les lleva a discutir, a no entenderse y a desesperarse ante el mal ambiente que son capaces de generar entre ellos y con sus hijos.

Ollas y Sartenes

Pan relleno de jamón cocido y mayonesa

RACIONES: 6 PORCIONES

TIEMPO: 20 MIN.

DIFICULTAD: FÁCIL

Ingredientes:1 barra de pan o baguette1/2 taza de mayonesa1 cucharada de mostaza100 gramos de jamón cocido3 pepinillos en vinagre1 pimiento morrón rojo1/2 pimiento verde

PreparaciónPartir la barra de pan por la mitad.Retirar la miga con cuidado del interior

de ambas partes.Untar por dentro todo el interior con

Mayonesa.Cortar en trocitos el jamón cocido, los

pimientos, y pepinillos.Mezclar la mayonesa restante y la

mostaza y añadirlo a la mezcla anterior de jamón, revolver.

Rellenar el pan con la mezcla y tapar uniendo la barra.

Envolver el pan en papel aluminio y congelar.

Sacar unos minutos antes de su consu-mo, rebanar estando todavía frío y servir.


COMUNIDAD • PUBLICIDAD

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201832 COMUNIDAD • JÓVENES

KARLA DÍAZ. Cuando somos jóvenes, comprar un auto nos llena de emoción. Finalmente nuestros ahorros se verán reflejados en una nueva inversión que será de gran utilidad en nuestra vida cotidiana. No obstante, cuando se trata de un vehículo con varios kilómetros recorridos, hay que tomar previsiones para que nuestra experiencia no se torne en tragedia.

- Analizar siempre el presupuesto que tenemos sin olvidarnos de los posibles pro-blemas futuros. Vale mucho la pena sentarnos y pensar cuál es el rango de precios y tipo de automóvil que buscamos, sin olvidar que pronto pueden aparecer problemas o ajustes de rigor.

- Comprar un auto no es tarea de un solo día. Aún si crees haber encontrado el vehículo de tus sueños, no te precipites, no quieras correr al banco inmediatamente a realizar el depósito correspondiente. Aún si el dueño presenta la documentación en regla, realiza una nueva cita. Piensa en casa con la cabeza fría, pero sobre todo, date el tiempo de verificar que el automóvil no presente problemas legales.

- Un indicativo de que el vehículo ha sufrido percances es la pintura mal trabaja-da. Checar a contraluz que no haya cambios de tonalidad en distintas zonas del vehículo

- Revisar que el auto no esté descuadrado. - La revisión mecánica nunca debe faltar.- Observa por debajo del vehículo, si este

gotea cualquier tipo de fluido, agua, anticonge-lante o aceite, requiere de una revisión mayor, puede haber mangueras rotas, empaques o depósitos con fugas que sin duda requerirán de atención mecánica inmediata.

La Casa

Auto usado… cuidado

PRECAUCIÓN. Toma todas las medidas.Todos nos equivocamos; somos humanos y no siempre es fácil llevarse bien con todo el mundo todo el tiempo. A veces herimos los sentimientos de la gente sin querer; a veces somos deliberadamente malos con alguien y después nos senti-mos mal… así que pedimos disculpas.

Una disculpa sirve para demostrar que lamentamos el daño que hemos causado, por más que no lo hayamos hecho a pro-

tes, es posible que todavía te sientas mal por lo que dijiste o hiciste, pero puedes sentirte bien por disculparte, arreglar el error, o decidir actuar de mejor manera.

¿Y qué pasa si te han hecho daño?Barragán señala que es muy simple…

“Cuando alguien te pide disculpas, pue-des recibirlas y estar dispuesto a per-donarlo por lo que haya pasado y seguir adelante, o puede que no tengas ganas de volver a ser amigo de esa persona de

inmediato”. La especialista además resalta que si

alguien sigue haciéndote daño y pidién-dote perdón sin hacer un esfuerzo para cambiar, es probable que no quieras pa-sar más tiempo con esa persona.

Además sólo porque alguien te pide disculpas no significa que tengas que ser su amigo. “Es de buena educación acep-tar y reconocer una disculpa, pero cual-quier cosa más allá de eso depende de ti”, concluye.

Pedir disculpas, reafirma tu personalidad

• JÓVENES. EN ESTA ETAPA NOS VOLVEMOS SENSIBLES Y PROPENSOS A SENTIRNOS HERIDOS.

LOS ERRORES FORMAN PARTE DE LA MADURACIÓN PERSONAL Y LA ACEPTA-CIÓN DE LA RESPONSABILIDAD ES UN GRAN APRENDIZAJE VITAL.

KARLA DÍ[email protected]

ATRÉVETE. Al disculparnos los sentimientos de culpa y auto-reproche desaparecen.

pósito. Es una forma de decir que somos conscientes de lo que hicimos y que tra-taremos de ser mejor en el futuro.

¿Pero, por qué disculparse?La psicóloga Lorena Barragán destaca

que no hay nada malo en sentirse mal y aceptar que se ha cometido un error…. “mucho menos en sentir ganas de dis-culparse, pues precisamente ésta es una herramienta para construir buenas amis-tades y relaciones”, dijo.

Agrega que decir que “lo siento” es más que solo palabras, pues también estás di-ciendo que respetas a la otra persona y te preocupas por sus sentimientos; discul-parse muestra que tienes empatía.

Pero cuidado, porque a veces, un “lo siento” sincero arregla todo de inmedia-to, pero otras veces, puede ser que tome un tiempo para que alguien pueda supe-rar los sentimientos de enojo.

Tal vez la persona necesite algo de tiem-po; incluso después de decir que lo sien-

KARLA DÍAZ. “El remordimiento y la vergüenza que podemos llegar a sentir tras las malas acciones puede llevarnos a un serio debilitamiento de nuestra salud, tanto física como psíquica”, destaca la Psicóloga.Al disculparnos los sentimientos de culpa y auto-reproche desaparecen devolviéndonos la tranquilidad a través del reconocimiento de nuestra responsabilidad.También es una forma de demostrarles a los demás que son importantes para ti y que te pre-ocupas por ellos. “El hecho de saber que alguien

se preocupa por lo que sientes y por quién eres es muy reconfortante, te hace saber que no estás solo y por tanto te aporta seguridad”.A lo largo de tu vida habrá muchas personas que pasarán y otras se quedarán. Los intereses cambian y muchas veces las amistades o las parejas han de separarse, pero todas te dejan una huella y tú decides con quién quieres permanecer. No dejes que un error te aparte de alguien a quien consideras valioso. Disculparte puede ayudarte a restablecer las relaciones interpersonales.

Beneficios de disculparse sinceramente

Reconocer lo malo y con lo que no te identificas, te ayudará a

reafirmar tu personalidad


COMUNIDAD • JÓVENES

Novios

Crecer juntos en la feEl noviazgo es una oportunidad para que la pareja crezca en la fe. Para lograrlo, ambos pueden hacer una lista de prácticas espirituales que pueden realizar juntos. Algunas son orar en pareja, y si ambos viven lejos pueden llamarse por WhatsApp o Skype para realizar la Lectio Divina o rezar alguna otra oración.

“No se debe olvidar que la relación más importante es la que tienes con Dios. Hay que hablar con Él y escucharlo”. Sería ideal que la pareja haga un retiro espiritual juntos por lo menos una vez al año.

Giros

El padre Pachús

Padre Ramón Miranda, es vicario parro-quial en España. Pero antes de la llamada a la vocación sacerdotal, experimentó un camino complicado donde la rebeldía, las adicciones, la delincuencia formaron parte de su vida a lo largo de muchos años.

Sus padres, siempre estuvieron acompa-ñándolo. Muchas máscaras, sucesos, su-frimientos y tropiezos tuvo que pasar para finalmente ver esa meta reconfortante que fue la de conocer que el amor más grande e incondicional que le podía dar nadie lo tenía muy cerca y se llamaba, Jesús.

Se han debatido y aprobado en varios de nuestros países hermanos, leyes que per-miten el aborto. Pero, es mo-mento de detenernos como jóvenes cristianos y en nuestra situación pre-guntarnos ¿y yo, qué pienso? o más bien, ¿qué sé sobre el tema? ¿Desde cuándo nos empezó a im-portar tanto encontrar vida en Marte o luchar más por los derechos de los animales, que respetar los derechos de una vida?

Y seamos claros, los casos de violaciones no son la mayoría, es momento de dejar de crear situaciones falsas y afrontar el pro-blema. ¿Qué nos está vendiendo esta socie-dad de la que somos parte? ¿Quieres sexo? Toma pastillas o inyéctate algo, no te preo-cupes por dejar lo sagrado de las relaciones sexuales hasta el matrimonio, o arruinar el Plan de Dios para tu vida y... ¿si quedas em-barazada? el mundo te dice: ¡Abortas y ya!

¿Es eso lo que queremos realmente? El aborto es una de los clavos en las manos de Cristo hoy en día, Jesús no solo murió hace

Nuestro silencio, mata• SEXO. SUS CONSECUENCIAS A CORTO PLAZO.

ESTEFANY RODRÍ[email protected]

ABORTAR, NO AYUDA A NO CONVERTIRSE EN MADRE, CONVIERTE A LA MUJER, EN MADRE DE UN NIÑO MUERTO.

¿Podemos resolver un pecado con otro

pecado?

dos mil años, sigue muriendo con cada pa-labra, cada acción, cada vez que nos queda-mos callados en lugar de defender nuestras creencias, por temor al qué dirán, por te-

mor a ir en contra de los que nos vende la sociedad.

Cristo muere una vez más, cada vez que defendemos la libertad sexual y callamos

para ocultar una ofensa direc-ta contra ese mandamiento que

dice “No matarás”. Hoy recordamos que para que el mal

triunfe, solo es necesario el silencio de los buenos, y las palabras del Santo Padre Pío de Pietrelcina “¡Ay, de nosotros, si consen-timos con ese miserable y mortal pecado! No osemos tomar el lugar del Creador y no permitamos que ningún hombre lo haga. Y no seamos cómplices de este crimen mal-dito por culpa de nuestro silencio o nuestra tibieza."

La comunicaciónSomos seres sociales, necesitamos estar en constante comunicación con todos, y más en esta era tecnológica, donde las redes sociales son la máxima “expresión” de la forma en que nos conectamos con el mundo, pero hay una institución sumamente importante en la cual estamos descuidando este tema: la familia.

¿Cuántos no tenemos el grupo de WhatsApp de la familia? Pero, ¿es cierto que nos comuni-camos a través de los mismos? ¿o solo los utili-zamos para mandar el mensaje de buenos días y el evangelio diario? La comunicación no es enviar un mensaje por “compromiso” a alguien, es tener presente a esa persona por su valor e

importancia en nuestra vida. Si bien es cierto que las nuevas tecnologías acortan distancia, es apli-cable si a esa persona no la puedes ver física-mente por estar en otro país o en un lugar muy

lejano donde es difícil ir constantemente, pero nos hemos vuelto tan sedentarios, que hasta para pedir un favor a alguien que está en la siguiente

habitación, utilizamos el chat para llamarle. Ahí, más que acortar distancias, nos separan, porque ya no hay un verdadero compartir, ya no hay familias en nuestras casas, sino un grupo de personas que viven bajo un mismo techo.

Sabiamente una persona decía: “al final, tus amigos no son los que te pueden resolver tus problemas, al final es tu familia la que puede” y es cierto; los amigos son parte fundamental de nuestra vida, y son las personas con las que más hablamos, pero en una situación difícil, los primeros que van a extender su mano, son tu familia, porque ese bello vínculo, no se puede romper jamás.

Pastoral Juvenil - Arquidiócesis de PanamáJonathan Alexander Guerra M.

Recobremos la comunicación e interés por nuestros hogares, que no sea solamente para pedir un favor o similar.

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201834 COMUNIDAD • INFANTIL

DIFERENCIAS

Diviértete coloreando

Concéntrate buscando las cinco diferencias entre los dos dibujos.

Jesús bendijo 5 panes y 2 pescados y alcanzó para más de 5,000 personas.

LABERINTO

Dios hace posible, lo imposible, dejemos todo en sus manos.


VARIEDAD

CUENTA BANCARIA• Nombre: Iglesia Católica-Arquidiócesis

de Panamá-Centro de Atención San Juan Pablo

Cuenta N° 03-79-01-1154-29-8 Banco General

• CRISIS. LO QUE DIOS HA UNIDO, NO LO SEPARE EL HOMBRE” MT 19,6

¿Qué estás dispuesto hacer

ITZA M. URRIOLA [email protected]

Para la institución es importante que las parejas encuentren apoyo, escucha, orien-tación, pero sobre todo una valiosa guía espiritual que les permita poder enfrentar las diferentes crisis por las que pasan tanto como pareja y como familia.

Hace aproximadamente dos meses fui-mos testigos del matrimonio eclesiástico de una pareja que llegó al centro en búsqueda de ayuda en un momento de crisis, casi al borde del divorcio y que con la decisión de ambos pudieron fortalecerse y superar.

Compartimos este corto testimonio, que esperamos sirva a muchas parejas que hoy sienten que no tienen esa ayuda o guía para resolver su situación.

Testimonio de Julián y Esther:¿Por qué llegan al Centro San Juan Pablo II?

RESP: Llegamos al Centro porque es-tábamos pasando por fuertes pro-blemas conyugales y estábamos conscientes de que necesitá-bamos de una ayuda idónea referente al tema y en este lugar la podíamos encontrar.

¿Qué ayuda recibieron?RESP: Gracias a las orientaciones

que recibimos, pudimos reconocer que tenemos debilidades, somos huma-nos y nos equivocamos. Los problemas que

EN EL CENTRO SAN JUAN PABLO II, NO SOLO VE LA PROBLEMÁTICA DE LAS ADICCIONES, TAMBIÉN SE ENFOCA EN LA RESTAURACIÓN DE LAS FAMILIAS.

se presentan son consecuencia de ambos, cuando faltamos a nuestro rol como pareja.

Que mis adicciones afectan a mi pareja y familia. Es muy difícil aceptarlo y

reconocer que se necesita ayu-da y trabajar para superar esas

debilidades.

¿De qué forma conside-ras que Dios es parte de

este proceso?RESP: Siempre Dios anda

buscándonos en todo mo-mento y en los momentos difí-

ciles uno le encuentra. Él siempre está ahí dispuesto para ayudarnos y calmar nuestras tormentas. A través de la partici-

La adicción de una persona afecta a su

familia.

para rescatar tu matrimonio?

pación en encuentros matrimoniales, reti-ros de pareja y la constante participación en la Eucaristía, hemos ido mejorando.

¿Qué recomendarías a otros matrimonios hacer antes de tomar la decisión de sepa-rarse?

RESP: Que busquen ayuda con personas idóneas en el tema, antes de tomar una decisión que pueda afectar la conviven-cia tanto como pareja y familia. Ante todo buscar a Dios como centro de la unión fa-miliar.

Este testimonio es una pequeña muestra de la fuerza del amor y la decisión de una pareja pueden hacer por recuperar la sana convivencia y la paz en el matrimonio.

A ustedes que nos leen a través de esta página, les decimos no están solos, hay un largo camino por seguir en ese proceso de aprender a ser esposo o esposa. En tu Igle-sia o comunidad siempre habrá una per-sona preparada, dispuesta a orientarles y acompañarles en esta lucha que hará de su familia un lugar santo.

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201836 VARIEDAD • CULTURA

Conservar y valorar el patrimonio eclesial• PATRIMONIO. COLABORAR CON LOS ORGANISMOS ECLESIÁSTICOS Y CIVILES PARA LA RECOLECCIÓN Y LA CUSTODIA DEL PATRIMONIO.

EDUCAR AL PUEBLO EN APRECIAR LA IMPORTANCIA DEL PATRIMONIO HISTORICO Y ARTISTICO, DE CON-SERVARLO Y VALORARLO.

MANUELITA NÚÑEZ [email protected]

¿Dios ya no habita aquí?

En ocasión del Año Europeo del Patrimonio Cultural 2018, el Consejo Pontificio de la Cultura, la Conferencia Episcopal Italiana y la Pontificia Univer-sidad Gregoriana (Facultad de Historia y Bienes Culturales de la Iglesia) organizan un Congreso Internacional sobre Bienes Culturales de dos jornadas del 29-30 noviembre en el Aula Magna de la Pontificia Universidad Gregoriana

En la primera jornada se afrontará el grave y urgente problema de la sobreabundancia de iglesias y su nueva destinación. En la segunda, en cambio, la atención se dirigirá a la gestión y valo-ración del patrimonio cultural eclesiástico como un aspecto de la actividad pastoral de las diócesis.

Temáticas: “La dimisión y reutilización de edificios de culto; Lectura sociológica y pastoral del fenómeno de la dimisión de iglesias; Reducción para uso profano de las iglesias y desafíos actuales; Solu-ciones innovadoras para la reutilización de las iglesias dimitidas; Reflexiones sobre la destinación del patrimonio mobiliario eclesiástico en desuso; Ges-tión para la valoración integrada de los bienes culturales; El proyecto pastoral a través el patrimonio cultural; Turismo religioso: la experiencia de “Catalonia Sacra”; Diálogo intercultural e interreli-gioso a través de los bienes culturales.

El Concilio Vaticano II destacó la impor-tancia fundamental de la cultura para el pleno desarrollo del hombre, los vínculos que existen entre el mensaje del Evan-gelio y la cultura, y el mutuo enri-quecimiento entre la Iglesia y las culturas en la comunión histórica con las diversas civilizaciones (Gaudium et Spes, 53-6

San Juan Pablo II instituyó en 1988 una Comisión con la tarea de presidir la tutela del pa-trimonio histórico y artístico de toda la Iglesia (cfr Constitución Apostólica Pas-tor bonus, art. 99 ) y que en 1993 fue deno-minada Comisión Pontificia para los Bienes Culturales de la Iglesia (Motu proprio Inde a Pontificatus). El Papa Benedicto XVI unió esta Comisión al Consejo Pontificio de la

Cultura en 2012 (Motu proprio Pulchritu-dinis Fidei) transfiriéndole al Consejo sus tareas y prerrogativas.

El Consejo Pontificio de la Cultura –a tra-vés del Departamento para los Bienes Cul-turales– colabora con los organismos epis-copales apropiados, establecidos al interno de las Conferencias Episcopales para la re-colección y la custodia de todo el patrimo-nio artístico e histórico, interviniendo, si es necesario, para la constitución de museos,

bibliotecas y archivos eclesiásticos.

Tareas Su tarea, además, es vigilar sobre el libre acceso a tal patrimonio de parte de to-dos los que tengan interés en ello (Pastor bonus 102).

Asimismo, al Consejo le es confiada la tarea, eminente-

mente cultural, de hacer que el pueblo de Dios, a partir de sus pastores,

sea educado en apreciar la importancia de tal patrimonio histórico y artístico y a per-catarse de la necesidad de conservarlo y valorarlo.

Los bienes culturales Entre los bienes culturales se cuentan las

obras de arte (arquitectónicas y cualquier manufactura producida con cualquier téc-nica), especialmente del pasado (aunque también obras contemporáneas en las cua-les sea reconocido un valor histórico), las cuales deben ser custodiadas y conservadas con la máxima diligencia. La tutela de tales bienes continúa también después de que su uso específico haya venido a menos: en tal caso los bienes serán convenientemente expuestos en los museos eclesiásticos o en otros lugares adaptados para ser aprecia-dos por el público (cfr. Pastor bonus, 100). Al patrimonio artístico se agrega el acervo de archivos e instrumentos conservados en las bibliotecas, constituido por documentos que atestiguan la vida y la acción pastoral, así como los derechos y los deberes de los entes eclesiásticos –a quienes compete principalmente su cuidado– (cfr. Pastor bo-nus, 101 §1). En todos los casos, dichos bie-nes y las respectivas instituciones de con-servación deben ser confiados a personal competente “para que dichos testimonios no se pierdan” (cfr. Pastor bonus 101 §2).www.cultura.va

CONGRESO. Dimisión de lugares de culto.

Gestion y valoracion del

patrimonio cultural ecle-

siastico.

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PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 201838 VARIEDAD • SOCIALES

REALIZARON DOS CONCIERTOS EN LA IGLESIA DE LA MERCED.ORGANISTAS

Al llegar a la Iglesia de La Merced, dos con-sagrados músicos españoles me esperaban, Begoña Bergareche y Manuel Cendoya. Fue un encuentro a pocas horas de su recital en el colonial templo ubicado en el Casco An-tiguo.

Estos dos talentosos y reconocidos orga-nistas que han dedicado sus vidas a transmi-tir su pasión por la música clásica, apuestan por la educación musical.

Sentados al lado de aquel instrumento mu-sical que -desde el año 2013 se encuentra en este icónico templo-, nos aclaran que no son turistas en nuestro país, pues vivieron aquí por cinco años (2004-2009), y dedicaron parte de su tiempo a enseñar a los jóvenes del barrio de El Chorrillo en la Parroquia de Fátima.


Talento que inspira a otros

EDUCACIÓN. Con la música formamos sociedad.

ÓRGANO. Transmite emociones que transportan.

ESPOSOS. Comparten su amor por la música.

De profesiones muy diferentes, ella aboga-da y el ingeniero industrial, consideran que la música es la mejor antesala para cambios maravillosos en la sociedad pues contribuye al desarrollo personal y, en consecuencia, al desarrollo social.

“Está científicamente probado que la mú-sica desarrolla el cerebro humano. Cuando se trabaja en grupo con alumnos, se puede observar además cómo mejora su capacidad de concentración, su capacidad para trabajar en equipo, su autoestima”, afirma Cendoya respecto al valor de la buena música en la sociedad.

Llevan dos años de estar realizando con-ciertos y en esta ocasión con la Asociación Nacional de Conciertos fueron los encar-gados de ejecutar el artesanal órgano de la Iglesia La Merced en dos presentaciones. La primera como solistas y la segunda acompa-ñados de la Camerata de la Escuela Juvenil de Música (integrada por cuerdas y vientos como violines, violas, chelos, contrabajos, flautas, oboes y cornos). Sus presentaciones se dieron el miércoles 18 y el lunes 23 de julio.

DOS ORGANISTAS PROCEDENTES DE SAN SEBASTIÁN, ESPAÑA, OFRECIERON UN RECITAL EN LA IGLESIA LA MERCED.

30 JUL. Muestras de cariño para el P. Bernardo Van Quathem. Ajusta un año más de vida.

20 JUL. Sobeida Marín celebró su cumplea-ños rodeada del amor de todos sus niños.

Sociales

25 JUL. Que el Señor siga guiando sus pasos. ¡Feliz Cumpleaños P. Santiago.!

29 JUL. Agradecemos por tu vida Ariadna Reyes. ¡Feliz Cumpleaños!

39PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018VARIEDAD • PUBLICIDAD

PANAMÁ, DOMINGO 29 DE JULIO DE 2018 • WWW.PANORAMACATOLICO.COM

EnCamino• ACCIÓN SUGERIDA. TAREA ESPIRITUAL PARA LA SEMANA

Agenda

• Exposición “Fusión 10”

• Festival de Piano

Fecha: Hasta el 3 de agosto. Lugar: Galería Juan Manuel Cedeño Plaza Francia. Info: 501-4034

Fecha: Lunes 30 Julio. Hora: 7:00 p.m.Lugar: Ateneo – Ciudad del SaberGratis

• Taller de Tango

Fecha: Todos los lunesHora: de 6 p.m. a 8 p.m.Lugar: Alianza Francesa Info: 6601-0233 [email protected]

Santos de la Semana

• San Ignacio de Loyola 31 Jul.

San Ignacio nació en 1491 en el castillo de Loyola, en Guipúzcoa, norte de España, cerca de los montes Pirineos que están en el límite con Francia. Su padre Bertrán De Loyola y su madre Marina Sáenz, de familias muy distinguidas, tuvieron once hijos: ocho varones y tres mujeres. El más joven de todos fue Ignacio. El nombre que le pusieron en el bautismo fue Iñigo. Fundó la Compañía de Jesús. Envió a sus compañeros como misioneros por Europa para crear escuelas, universidades y seminarios donde estudiarían los futuros miembros de la orden, así como los dirigentes europeos.En 1548, sus Ejerci-cios espirituales fueron finalmente impresos.Los jesuitas jugaron un papel clave en el éxito de la Contrarreforma.

Era tanto el deseo que tenía de salvar almas que exclamaba: “Estaría dispuesto a perder todo lo que tengo, y hasta que se acabara mi comunidad, con tal de salvar el alma de un pecador”.

• 30 Jul. San Pedro Crisólogo

• 31 Jul. San Ignacio de Loyola

• 01 Ago. San Alfonso María de Ligorio

• 02 Ago. Ntra. Sra. de Los Ángeles

• 03 Ago. Beato Agustín, Obispo de Lucera

• 04 Ago. San Juan María Vianney

Promovamos la unidad

ACTITUD. Nuestra cordialidad con el prójimo aleja toda clase de riñas.

Jesús nos pidió que fuéramos unidos: “Sean Uno como mi Padre y yo somos Uno”. La pregunta esta semana es: ¿Eres alguien a quien le gusta estar con la fami-lia, convivir en vecindad, trabajar en equi-po? ¿O más bien te gusta mejor la soledad?

Hay gente que prefiere huir de la gente, separar-se de los grupos, aislarse porque son más felices así. Sin ánimo de criticar, podemos decir que esas personas no son cons-tructores del Reino, pues Jesús nos dejó claro que es en compañía de los demás como se ha de levantar la escalera espiritual y humana que lleva de vuelta al Padre.

Presupuestos internos para la unidad son: tener en más estima a los otros que

a sí mismo, saber apreciar los dones que Dios ha dado a los demás, pensar y sen-tir unánimemente... Todo esto presupone apartarse de todas las formas de ambición. La humildad y la modestia desempeñan un gran papel donde hay amenaza contra la unidad. La mansedumbre, la apacibili-

dad, la dulzura son com-portamientos con el pró-jimo que alejan toda clase de riñas, evitan la acritud y el sentimiento de su-perioridad. La paciencia es un rasgo esencial del amor, hace posible y sal-vaguarda la unidad de la comunidad.

Esta semana, pues, promovamos la uni-dad, y eso se logra donándonos a la fami-lia, al vecindario, a la parroquia. Renun-ciando a mí, para repartirme como pan al otro, un pan que aunque parece poco, Dios lo multiplica y sobra.


Promovamos la unidad en la familia, el vecin-dario, la parroquia, y

en todo los ambientes donde nos movamos.

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Indígenas asumen Los afros reclaman espacios nuevos ... … · enarbolando la bandera de la JMJ 2019. Convocados por el Consejo Epis-copal Latinoamericano y Caribe-ño (CELAM), obispos,