Iniciación Cristiana de Adultos

Un Proceso Evangelizador

La palabra “iniciación”

Expresa un fenómeno humano general, que obedece al proceso de adaptación que todo hombre se ve llevado a vivir, para venir a participar de la vida social, cultural y religiosa de un grupo determinado al que quiere pertenecer.

• Necesariamente todos debemos de ser iniciados, ya sea en lo social, cultural, afectivo o sexual, y desde luego en lo religioso.

• La iniciación es la etapa formativa para poder adquirir tal o cual fisonomía.

• Por ello conviene plantearnos la importancia pastoral de la Iniciación Cristiana y elaborar “un proyecto” que la sitúe en su verdadero lugar y función.

INICIACION CRISTIANA

La iniciación cristiana no es una pieza solitaria, sino un PROCESO GLOBAL, en orden a “hacer” de alguien un verdadero cristiano y a renovar la comunidad cristiana, extendiendo el Reino de Dios en el mundo.

• Entendemos por “Iniciación Cristiana”: el proceso, los pasos necesarios, el camino que debe recorrer un hombre para hacerse cristiano.

• La Iniciación Cristiana toma en cuenta todos los elementos integrantes que desembocan en su realización y que son esenciales para su cabal comprensión, tales como: la pedagogía cristiana, el Catecumenado, la catequesis, la comunidad, y los momentos sacramentales o los ritos propios de la iniciación cristiana.

• ¿Que es la iniciación Cristiana según el R.I.C.A.?

• El RICA considera la iniciación como un itinerario por etapas y la vez como una formación de la vida Cristiana integral. Lo plantea como una experiencia vital, que transforma la vida entera de quien hace el proceso catecumenal: “ Los hombres, liberados del poder de las tinieblas, muertos, sepultados y resucitados con Cristo, reciben el Espíritu de hijos adoptivos y celebran con todo el pueblo de DIOS el memorial de la muerte y resurrección del Señor”.

• Cuatro grandes apoyos en la puesta en práctica del RICA:

• 1. No es un libro de recetas sino una guía. Antes de utilizarlo habrá que impregnarse de su Espíritu, y cada parroquia con sus catequistas y pastores ira descubriendo o construyendo su propio proceso.

• 2. La iniciación cristiana es una experiencia personal, progresiva y a la vez comunitaria. El proceso catecumenal no se reduce a unos ritos, sino que se propone cristianizar toda la vida de los convertidos. Como toda experiencia personal, esta formación implica una progresión en el tiempo, avanzar por etapas, y también necesariamente vivirse en el seno de una Comunidad.

• 3. Existe el vínculo permanente entre catequesis y liturgia que sigue la progresión de la conversión. Tanto la catequesis como la liturgia son progresivas y ambas van a la par. Pero lo que finalmente condiciona el avance de los candidatos, no son los programas de catequesis, ni las ceremonias rituales, sino la conversión de los catecúmenos y su progreso en la fe.

• 4. El valor práctico del RICA depende de la seriedad con la que sean determinadas y vividas las distintas etapas de la iniciación. Exige una verdadera conversión personal y comunitaria: “ El Bautismo es el Sacramento por el que los hombres son incorporados a la Iglesia y edificados para ser morada de Dios en el Espíritu, Sacerdocio Real y Nación Santa” (RICA 4 ).E l periodo mas hermoso y efectivo del catecumenado en la Iglesia Primitiva fue aquel en el que los diversos umbrales de la iniciación eran franqueados solamente por los candidatos que daban verdaderos signos de conversión. El Bautismo se percibía y se vivía como el inicio de un nuevo estilo de vida, abandonando las antiguas

costumbres.

RITUAL DE LA INICIACION CRISTIANA DE ADULTOS RICA

Observaciones previas:

1.El RICA se destina a los adultos para prever la ayuda espiritual para su preparación y para la recepción de los sacramentos.

2.El Ritual presenta la celebración de los sacramentos (B. C. E.), y todos los ritos del catecumenado. El Vaticano II mandó restablecerlo y revisarlo, según las costumbres y necesidades de cada lugar.

3. El Ritual presenta:

•Primero, la forma común completa (varios catecúmenos, nn. 68-239)

•Segundo, ofrece la forma simplificada, que puede hacerse en una sola celebración, o distribuirse en celebraciones sucesivas (nn. 240-277).

•Tercero, por último la forma breve, para los que se encuentran en peligro de muerte (nn. 278-294).

I. Estructura de la Iniciación de los Adultos

4. Se lleva a cabo mediante un proceso gradual.

5. Se adapta al camino espiritual de los adultos,

circunstancias de tiempo y de lugar.

6. Además de los tiempos de instrucción y

maduración hay grados, o pasos por los que

el catecúmeno va avanzando (puertas). Y se

sellan con los siguientes ritos:Rito de Admisión, Rito de Elección y Rito del Bautismo.

7. Los grados introducen a los tiempos de instrucción y maduración, o son preparados por éstos.

•1er. Tiempo: Evangelización y pre-catecumenado. Concluye con el ingreso en el grado de los catecúmenos.•2o. Tiempo: Catecumenado. Puede durar varios años y concluye el día de la elección.•3er. Tiempo: Purificación e Iluminación. muy breve, coincide con la preparación cuaresmal y de los sacramentos•4o. Tiempo: Mistagogía. Dura todo el tiempo pascual

5 Semanas

11 Semanas

(40 días)

50 DIAS

1. Rito de admisión

1er. 2do y 3er Escrutinios

Recitación

del Credo)

2. Rito de la Elección

Celebración de los sacramentos

Pentecostés

I II III IV

PRECATECUMENADO C A T E C U M E N A D O E LECC I O N MISTAGOGIA o NEOFITADO

Entrega del Padre Nuestro

Entrega del Credo

Entrega de la palabra

3. Rito del Bautismo Confirmación

y Eucaristía

SIMPATIZANTE APRENDÍZ DE CRISTIANO ASPIRANTE NEOFITO

Vida en Comunidad

Despertar de la FE

Madurar la FEIluminado de la FE

Vivir la FE