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Et TIOIIf,STENIO DE I. Un moneisterio espoñol uloicado en el tÚrolense pueblecito de Olieré ho sido dureinle los f¡ltimos oños prolagonisto de diversos fenómenos "enercrélicos" de difÍcil éxplicoción. Pnrei el nulor de e¡te reportoie, que ho estudiodo concienzudeimenüe el Gcrso, en esle lugor se eslcrríei meinifesterndo unei supuestel entideid muy evolucioneidei que demueslrei uno clerrer intención de coniactor con nueglro EonrGrcr.rr Gon nuesr-re I --- - = - -. ::-:::- plono dimensionol. E I ,r',".= r,rer,r re 13- Eiros son olgunos de ! f -= =-:'-'-: =.''=- ros dertolre-s de ro rr -- =- -= = --= r --- = singulOr l-" Rr"o". y como quiera que desde fenomenologio del srempre he seniioo un especiar inte- ñf,OnOSlefiOde lO rés por la historia -la del santuario se virj-" de Arcos. ;"ff*3"'""J,nii"u',1?i:,f?iH,e?i: con frecuencia en el curso de mis ca- porc^ÉR,osscrrA,BB.ErH ilj::,sfr 5iifl;J"áTlli;"[fJ"fáj en el interior -y que había sido desa- cralizada durante nuestra guerra civil- se mantenía en relativo buen estado. Un año más tarde, en el transcurso de una de mis visitas, me sorPrendió encontrar en la misma a dos "intrusas" que al parecer habían decidido insta- larse en "mi" rincón favorito. En con- creto, se trataba de las hermanas M. y L., quienes -tras abandonar su mo- nasterio de Zaragoza- habían tomado la dura decisión de dedicarse a la ex- periencia contemplativa, pese a las re- ticencias de sus superiores y al hecho de carecer por completo de aYudas económicas por parte del Obispado. Fue así cómo en aquel verano del año 1979, tras mantener largas tertu- lias, surgió entre nosotros una profun- da amistad que habría de unirnos pa- ra siempre. El entusiasmo de las her- manas -que por razones de su voca- ción religiosa han solicitado mantener el anonimato- ante su nuevo proyecto de vida resultaba contagioso, pero yo no podía dejar de pensar en los terri- bles inviernos que les esperaban en una de las zonas más frías de EsPa- ña. Así que tomé la decisión de man- tener mis visitas durante su primer in- vierno en el pueblo y ayudarlas en la medida de mis posibilidades. "Dios proveerá" era una de sus fra- ses favoritas y, en efecto, en los años siguientes los habitantes de los pue- v

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Et TIOIIf,STENIO DE I.

Un moneisterioespoñol uloicado en eltÚrolense pueblecito

de Olieré ho sidodureinle los f¡ltimos

oños prolagonisto dediversos fenómenos

"enercrélicos" dedifÍcil éxplicoción.

Pnrei el nulor de e¡tereportoie, que ho

estudiodoconcienzudeimenüe elGcrso, en esle lugor seeslcrríei meinifesterndounei supuestel entideid

muy evolucioneideique demueslrei unoclerrer intención de

coniactor con nueglroEonrGrcr.rr Gon nuesr-re I --- - = - -. ::-:::-

plono dimensionol. E I ,r',".= r,rer,r re 13-

Eiros son olgunos de ! f -= =-:'-'-: =.''=-ros dertolre-s de ro rr -- =- -= = --= r --- =

singulOr l-" Rr"o". y como quiera que desdefenomenologio del srempre he seniioo un especiar inte-

ñf,OnOSlefiOde lO rés por la historia -la del santuario se

virj-" de Arcos. ;"ff*3"'""J,nii"u',1?i:,f?iH,e?i:con frecuencia en el curso de mis ca-

porc^ÉR,osscrrA,BB.ErH ilj::,sfr 5iifl;J"áTlli;"[fJ"fájen el interior -y que había sido desa-

cralizada durante nuestra guerra civil-se mantenía en relativo buen estado.

Un año más tarde, en el transcursode una de mis visitas, me sorPrendióencontrar en la misma a dos "intrusas"que al parecer habían decidido insta-larse en "mi" rincón favorito. En con-creto, se trataba de las hermanas M. yL., quienes -tras abandonar su mo-nasterio de Zaragoza- habían tomadola dura decisión de dedicarse a la ex-periencia contemplativa, pese a las re-ticencias de sus superiores y al hechode carecer por completo de aYudaseconómicas por parte del Obispado.

Fue así cómo en aquel verano delaño 1979, tras mantener largas tertu-lias, surgió entre nosotros una profun-da amistad que habría de unirnos pa-ra siempre. El entusiasmo de las her-manas -que por razones de su voca-ción religiosa han solicitado mantenerel anonimato- ante su nuevo proyectode vida resultaba contagioso, pero yono podía dejar de pensar en los terri-bles inviernos que les esperaban enuna de las zonas más frías de EsPa-ña. Así que tomé la decisión de man-tener mis visitas durante su primer in-vierno en el pueblo y ayudarlas en lamedida de mis posibilidades.

"Dios proveerá" era una de sus fra-ses favoritas y, en efecto, en los añossiguientes los habitantes de los pue-

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UIBGEII DE INCOS,ilITENDIIIEII$0il[T?

En la pág. &nterior, aniba, a la izdq imagen de lafotografia tomada por los investigadoradel Instituto de Investigación y Estudios Exobiológicos tomada en el prado anterior al

Monasterio de la Virym de Arcos, sito en el pueblecito turolense de Olietq en la que puedeverce la estela dejada por un tipo de enetgía desconocida y que no era visible a simple vista

Sobre estas líneas, la imagen después de haber sido limpiada de "tuidos' en un ordenador. Enla parte inferior Carlos Schabbath y Ramón de Nuvia-Osoio an las dependencias del I.I.E.E.

blos colindantes, impresionados porel valor de estas dos mujeres que sehabían lanzado solas a reconstruir ymantener la ermita en buen estado,decidieron echarles una mano. Pata-tas, cebollas, gallinas... Los alimentosse multiplicaban como en el milagrode los panes y los peces, mientras unelectricista anónimo de la zona insta-laba una bombilla, un carpintero co-locaba una puerta y un fontaneroarreglaba el aseo.

§ILEXCTC§ CCt §CXIDC

El lugar era frío -con independen-cia de la estación del año- y el silen-cio resultaba indescriptible, resonan-do en la cabeza como un zumbido in-terior -en absoluto desagradable-,tan palpable que parecía poseer rea-lidad física. Me atrevería a decir, in-cluso, que en ese lugar uno experi-menta la sensación de una extrañapresencia, siempre -por supuesto-desde mi percepción subjetiva. Encualquier caso, lo cierlo es que lostres presentíamos algo parecido yaunque no habláramos de ello, la

complicidad se ponía de manifiestoen las sonrisas, en los guiños. Yo di-ría que sentía tanto respeto y admira-ción por aquellas dos mujeres quenuestra conexión se ejecutaba a unnivel subconsciente, para el que noexisten explicaciones racionales.

De hecho, poco de lo que ocurre entorno a ese lugar -y ahora lo explicaré-tiene explicación con nuestros conoci-mientos actuales. Y ese es el motivode que los misterios que rodean al mo-nasterio de la Virgen de Arcos se vie-ran reflejados finalmente en un gruesoexpediente -el RS-235/2- en los archi-vos del lnstituto de lnvestigación y Es-tudios Exobiológicos (l.l.E.E.) de Barce-lona. Porque en opinión de los investi-gadores de esta entidad, el santuarioes el epicentro de un fenómeno degran complejidad que incluye -en unradio de 15 kilómetros- frecuentesavistamientos de extrañas luces esféri-cas de color blanquecino que han sidovistas por numerosos testigos -ell.l.E.E. tiene recogidos unos cuarentatestimonios con versiones coinciden-tes-, algunos de los cuales los identifi-can con los clásicos OVNls.

Pero, ¿se trata realmente de OV-Nls? La pregunta no tiene una res-puesta clara, si bien después dequince años de exhaustivos estudios-todavía lejos de concluirse-, son ca-da vez más los expertos que empie-zan a estar convencidos de que elmonasterio es uno de los casos másrelevantes de la presencia de ofrasentidades d i mensionales.

Uf,A EXTIDAD E§CURRIDIZAE TIIÍELIGETTE

Bastantes años más tarde de misprimeras visitas al santuario, concreta-mente la noche del 19 de Septiembrede 1995, inmerso ya en mis investiga-ciones, la esfera energética tantas ve-ces descrita por los lugareños pudoquedar -por fin- plasmada en la foto-grafía que el lector puede ver en Iaaperlura de este reportaje. Y he de ex-plicar a los expertos en técnicas foto-gráficas que podrían estar preguntán-dose cómo se consiguió la instantá-nea, que se utilizó la película más sen-sible disponible en el mercado, cuyoespectro oscila entre 650 y 250 nanó-metros, capaz pues de captar presen-cias no perceptibles visualmente.

Pues bien, tras escanear la foto-grafiay proceder a "limpiarla" -elimi-nar los "ruidos", dirían los técnicos-se detectó una pequeña esfera ener-gética de unos siete centímetros, unfenómeno que algunos científicosdenominan "rayos esféricos". Sinembargo, lo curioso de estos rayos,al menos de éste en particular, esprecisamente su comportamiento"inteligente". ¿Y por qué afirmo eso?

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Sobre estas líneas, vista general del Monasterio de la Virgen de Ar9os, en cuy-o interiorlas hermanas M.-y L, plotagonizaron la curiosa experiencia visual que pu.ede verce en

la parte inferior y qui reco§iA h cámara fotogrófica, con una esfera luminosa que se' pbto sobré la maio de una de e[las en el momento de la comunión'

Pocos días después de conseguir la

fotografía, ocho expertos del l.l.E.E.rastrearon la zona midiendo el nivelde radiación con un contador Geiger.Pues bien, en el punto central dondehabía acaecido el fenómeno lumino-so, el aparato, Por Primera vez en lahistoria del instituto, dejó de funcio-nar sin explicación alguna. Y conti-nuó inservible, aunque se revisó el

mecanismo y se cambiaron las pilas.Y claro, cuando la empresa subsidia-ria alemana que se ocupa de la rePa-ración de tales instrumentos nos no-tificó que nuestro contador Geigerfuncionaba perfectamente, la cosanos empezó a parecer realmente ex-traña. ¿"Qué" nos había imPedidomedir la cantidad de radiación de la

zonay, así, saber algo más con res-pecto a la naturaleza energética dela "esfera"?

Los análisis fotográficos mostraronotros aspectos de sumo interés. Porejemplo, el hecho de que los Peque-ños puntos luminosos de la instantá-nea estaban causados por la refle-

xión de la fuente emisora de la radia-ción sobre unos pequeños cristalespertenecientes a una botella rota queestaba en el suelo, demostrando larealidad física de esa fuente lumino-sa. ¿Fue ese hecho "intencionado"?¿Pretendía la "esfera energética" de-jar así constancia no sólo de su exis-tencia, sino de que es una energía dealto nivel vibratorio que manifiesta in-teligencia?

Tengo que decir que la reacciónde las hermanas cuando se les mos-tró la fotografía resultó aún más inte-resante si cabe. Porque una suave

sonrisa de complicidad dio Paso auna inocente confesión por su parte:ellas también tenían sus propias foto-grafías: dos instantáneas que nosmostraron con cautela antes de Pa-sar a relatarnos cómo habían sidoobtenidas.

Y así, nos explicaron que cuandofinalmente el Obispado reconoció sulabor -merced, todo haY que decirlo,a las múltiples visitas que el santuariorecibiría de gente procedente no sólode España sino de todo el mundo-,el propio obispo viajó hasta el lugarpara oficiar una m¡sa, consagrando aambas como monjas. Pues bien, du-rante esa celebración la "esfera ener-gética" hizo acto de Presencia, de-jando constancia de ello en las dosfotografías que uno de los asistentes-un párraco de pueblo-, realizó conuna sencilla cámara. ¿Un nuevo indi-cio de que las esferas luminosas po-drían ser en realidad la manifestaciónfísica de entidades de otros planosvibratorios?

Porque quizálo más destacado deeste fenómeno sea el hecho de laaparente "intencionalidad" del mis-mo, la voluntad de interferencia deesa entidad en nuestra realidad espa-cio-temporal demostrando poseer in-teligencia propia.

Personalmente, Y tras una exhaus-tiva investigación, entiendo que la"entidad" que se manifiesta en formade "esfera luminosa" -como es de-nominada por unos-, "rayo esférico"

-por otros- y OVNIs -Por algunosmás-, posee una altísima vibración,por lo que podemos deducir que lassutilísimas partículas de su "vehículocorporal" deben encontrarse bastan-te liberadas del influjo de los camposgravitatorios. Es decir, se trataría deuna "esfera energética" que ha supe-rado los mundos de las formas ar-quetípicas. Ahora bien, ¿"quién" o"qué" se esconde detrás de esa ma-nifestación inteligente de energía?Me temo que la respuesta aÚn habráde esperar.

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LOS ENIGMAS DE LA MARS PATHF'NDEREl pasado 4 de Julio descendía en Marte la sonda Mars Pathfinder -mástarde rebautizada como CarI Sagan-, primer ingenio terrestre que tocasuelo marciano desde hace más de dos décadas. Bien, pues, sorprendente-mente, no está equipada con el instrumental necesario para determinar sihay vida en Marte. ¿Por qué? ¿No debería ser esa, precisamente, la princi'pai duda a despejaren un viaje de estas características? ¿Por qué la NASAelude conscientemente hablar de esta cuestión?

EL ÚITIMO SECRETO DE ROSWELLEl pasado 24 de Junio, coincidiendo con el 50 aniversario del primer avista-miento de un OVNI de la era contemporánea, la Fuerza Aérea de los Esta-dos Unidos hacía pública su tércera "versión oficial" sobre el caso Ros-well: que los extraterrestres recuperados en Nuevo México fueron, en rea'lidad, maniquíes para experimentación militar' Nuestro subdirector, JavierSierra, examina a fondo el caso y las implicaciones de esta nueva toma-dura de pelo oficial.

VíCTIMAS DEL "MAL DE OJO"El timo del "tmbqiito" para combatir un ilusorio mal de ojo supuso en '1995 el 60por ciento de todos los fraudes esotéricos realizados en nuesttt país. ManuelCarballal nos explica los pormenores de este floreciente mercado al que, apesar de las advertencias, nunca parecen faltarle clientes. ¿Existe un pedil psF

cológico no sólo de los timadores, sino también de las personas timadas?

¿ES LA LUNA UNA BASE EXTRATERRESTRE?Ñuestro satélite ha desvelado en los últimos años una cara insólita quemuéstra desde lo que parecen ser construcciones inteligentes a pasadizosintralunares o desconcertantes manifestaciones luminosas. ¿Podría alber-gar la Luna una base extraterrestre? La pregunta vuelve hoy a estar deactualidad y a ella tratan de responder los periodistas ru§os Boris Kostro'min y Bladimir Zabelishensky.

OBELISCOS EGIPCIOSAlgunos de ellos pesan más de mil toneladas, pero eso no fue obstáculo paraque bs antiguos egipcios supieran manipularlos con habilidad a pesar de nocontar con ruedas ni caminos. Nacho Ares nos enfrenta a uno de los miste-rios olvidados por la arqueología: los impresionantes obeliscos egipcios,obras imposibles sobre los que se han lanzado múltiples intemretaciones.

REBIRTH¡NC: CÓN¡O CAMBIAR NUESTRA V¡DACAMBIANDO NUESTRA FORMA DE RESPIRARSe ha revelado como una de las más eficaces terapias de la modemidad' unejercicio respiratorio que resutta no sólo curativo sino también catárquico yliberador de emociones y traumas relacionados con el nacimiento. LolaGerrada nos explica algunas de las claves de esta técnica que persigue el rena'cer de una nueva persona, más libre y capaz de enfientarse a sus limitaciones.

DE LOS HOMBRES CON CEREBROS SEMIARTIFICIALE§ ALAS MÁOUINAS GON CEREBROS HUMANOSDuplicar artificialmente el cerebro del hombre sigue siendo el gran sueñode los investigadores. Pero mientras algunos defienden que los órganoshumanos seañ reforzados por implantes artificiales, otros abogan másporque sean las máquinas las que reciban implantes humanos. Nos enfren'iamos a un futuro incierto donde los límites entre el hombre y la máquinaestán cada vez más difusos. Un reportaje de Víctor Arenas.

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61 ECKANCKAR: ¿SABIDURíA ANTTGUA O TIMO MODERNO?§us adeptos sostienen que la antigüedad del Movimiento Eckanckar es supe-rior a las religiones orientales. Sin embargo, el periodista norteamericanoDavid Lane se ha empeñado en desmontar su floreciente negocio, acusándolesde plagio y de actuaciones poco éticas" Se trata de uno de los "nuevos cultos"Gon mayor presencia en la sociedad norteamericana, pero, ¿es tan sólo unfraude? Robert Goodman nos lo cuenta.

GREAN LO§ ANTMALACRES, SERES VMS IDEADOSMEDIANTE LA COMB¡NACION DE TROZOS DE ADNLa fértil imaginación del investigador norteamericano Ned Seaman ha logradocrear seres vivos mediante la combinación aleatoria de trozos de ADN de dis-tintos organismos vivos. Manuel Figueroa nos explica esta nueva "invenciónbiológica" que abre de nuevo la puerta a un futuro preocupante en el que laNaturaleza se enfrentará a nuevas especies de hábitos y comportamientosimpredecibles.

LA INCREíBLE HISTORIA DE LOBSANG RAMPAToda una generación tuvo su primer contacto con la espiritualidad a través deeste enigmático personaje, presunto fontanero convedido en lama y portavozmundial del budismo. Hoy, dieciséis años después de la muerte del autor de E/tercer ojo, J. C. Eeus trata de presentarnos la cara real de un hombre envueltopara siempre en la maraña del rumor y la leyenda.

EN MEMORIA DE IDRIES SHAHFalleció el pasado mes de Noviembre dejando tras de sí la estela del misterio yla controversia, Aseguraba ser descendiente de Mahoma y el "elegido" paraintroducir el budismo en Occidente. Muchos le creyeron, mientras otros critica'ron los aspecto$ menos claros de su obra. J. C. Deus repasa la vida del últimogran profeta del sufismo.

EL MONASTERIO DE ARGOS:¿PUERTA DE ENCUENTRO INTERDIMENSIONAL?Situado en la provincia de Teruel, el Monasterio de la Virgen de Arcos ha sidodurante los últimos años escenario de fenémenos difíciles de catalogar' CarlosSchabbath presenta algunas'de las conclusiones de su investigación, así comolo que podrían ser pruebas fotográficas de la existencia de una entidad energé-tica que ha elegido este lugar para manifestarse,

EL VERGONZOSO GENOCIDIO INFANTILDE LOS ALIADOS EN IRAKLas acciones de los militares norteamericanos enviados a la guerra de lrak fue-ron sólo la parte más visible de las víctimas de esta guerra. Pocos saben, sinembargo, la dramática situación vivida por los niños iraquíes tras sufrir losefectos de proyectiles de "uranio empobrecido", un arma de la que RobertGoodman nos revela algunos de sus ocultos y letales efectos,

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"MÁS ALLÁ DE LA CÍENCIA"es una oublicación de J. C.

FDICIONES. S AProhibida ta reproáucción totat

o parcial de los textos ei mágenes si n au to rizaci ó n

expresa por escrito.Precio:425 ptas. (lVA incluido)

A nueva "versión oficial" -la tercera ya- de la Fuerza Aérea nor-teamericana sobre el llamado Caso Roswell, incidente acaecidoen Jul¡o de 1947 en el que una presunta nave extraterrestre seestrelló y cuyos restos habrían sido recuperados, demuestra ex-clusivamente una cosa: que los militares norteamer¡canos tienen

un coc¡ente de inteligenc¡a no mayor que el de un ch¡mpancé o piensanque la gente, en general, es id¡ota. Y es que no valen ya los comentariostibios a la hora de valorar las versiones oficiales ofrecidas por ¡a FuerzaAérea de la mayor potencia del mundo, acostumbrada -como hacen habi-tualmente tanto su Gobierno y muchas instituciones of¡c¡ales, especial-mente las de lnteligencia, Seguridad y Defensa- a mentir con descaro,conscientes de su impun¡dad. Porque, ¿cómo argü¡r que Ios cuerpos hu-manoides deformados y quemados que a¡gunos testigos del accidenteaseguraron haber visto junto a los restos del aparato siniestrado corres-pondían a maniquíes lanzados desde grandes alturas -en un experimentoconsiderado entonces secreto-, si tales "muñecos" fueron construidos ylanzados en un operativo que se desarrolló entre 1954y 1959, es decir, almenos ¡s¡ete años! después del incidente de Roswell? ¿Y cómo se puede"argumentar" -cuando alguien hacer ver al portavoz de tal versión la im-posibilidad de ese hecho por meras razones cronológicas- que Ia 'oapa-rente contradicción" puede deberse a que *la gente tiene mala memoria yconfunde las fechas de /os hechos" cuando el incidente de Roswell estárecogido en muchos per¡ód¡cos de la época que aún pueden consu¡tarseen tas hemerotecas? Quia. Que el lector no se engañe: ni los miembrosdel Gobierno norteamericano ni los responsables de sus Fuerzas Aéreasson memos, aunque ellos piensen que los demás sí lo somos. En realidad,todo esto forma parte de una campaña muy estudiada de desinformaciónpara no decir la verdad, sea ésta cual sea, y que incluye la potenciaciónde los delirantes festejos de conmemorac¡ón del acontecimiento, tufadosde negocio y contradicc¡ones conscientes, sabedores de que ayudan aaumentar la confusión y la impresión de que detrás de todo esto -con tan-to desequilibrado suelto- no puede haber nada serio. Algo que en buenamedida han consegu¡do porque Ia mayoría de los periódicos y los infor-mativos de radio y televisión -en un alarde de incompetencia profes¡onal,por cuanto ni se han molestado en averiguar que la versión no se sost¡e-ne- les han hecho el juego limitándose a decir que "ras Fuerzas Aéreasnorteamericanas explican lo sucedido en Roswell y desmontan la teoríade los platillos volantes y los extraterrestres". Deben pensar que esa acti'tud les hace parecer muy serios y racionalistas. En cualquier caso, la es-trategia norteamericana resulta aún más intrigante porque incluso si loque se ocultara fueran experimentos de tecnología basada en el uso delátomo, operaciones secretas que hub¡eran supuesto peligro potencial pa-ra la población, conocimiento científico de primer orden que debiera res-guardarse o cualquier otra razón inconfesable, ¿por qué tanto empeño enseguir ocultándolo 50 años después? ¿Por quén cuando otras acciones decaracterísticas similares -incluidas las más vergonzantes-, han salido ya ala luz en muchos otros casos? ¿Qué hay detrás del Caso Roswell para queel Gobierno norteamericano siga sin querer decir lo que sabe y no tengamás remedio que plantear una campaña de desinformación y confusiónbuscando exclusivamente ridiculizar el asunto a falta de otra vía más ade-cuada para explicarse? Lo ignoramos, Pero muy importante ha de ser pa-ra que se arriésguen a tomarnos -o a que Ies tomemos- por idiotas.

ROSWELL: NOS TOMAN POR ¡DIOTAS

,MASA],ÁDE IáOE¡IC|A,e§tá mntdada porhO. J. D.

Printed in §pain -Agosto de 1Sg7 - D. L.: M.3.482-1 989.

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