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INTRODUÇÃO AO YOGA Swami Satyananda Saraswati TRADUÇÃO: Anderson Takakura Maringá / PR – Brasil, JUNHO 2007 Textos entre [ ] são do tradutor; não constam no original. Texto extraído e traduzido do livro: SARASWATI, Swami Satyananda. Asana Pranayama Mudra Bandha, 3ª edição revisada. New Delhi: Yoga Publications Trust, Munger, Bihar, Índia, 2004, p. 1 – 6 (Introduction to Yoga).

Introd Yoga

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  • INTRODUOAOYOGASwamiSatyanandaSaraswatiTRADUO:AndersonTakakuraMaring/PRBrasil,JUNHO2007Textosentre[]sodotradutor;noconstamnooriginal.Textoextradoe traduzidodo livro: SARASWATI,SwamiSatyananda.AsanaPranayamaMudraBandha,3ediorevisada.NewDelhi:YogaPublicationsTrust,Munger,Bihar,ndia,2004,p.16(IntroductiontoYoga).

  • IntroduoaoYoga

    Yoga no um antigo conhecimento enterrado no esquecimento. amaisvaliosaheranadopresente.anecessidadeessencialdosdiasdehojeedaculturadoamanh.

    SwamiSatyanandaSaraswati

    Yogaacinciadoretovivere,assim,temaintenodeserincorporadonavidadiria.Funcionaemtodososaspectosdeumapessoa:psicolgico,vital,mental,emocional,fsicoeespiritual.

    Apalavrayogasignificaunio[unity]ouunidade[oneness]evemdo Snscrito yuj que significa unir. Esta unidade ou unio descrito emtermosespirituaiscomoauniodaconscincia individualcomaconscinciauniversal [samadhi]. Em um nvel mais praticvel, yoga significabalanceamentoeharmoniadocorpo,menteeemoes. Isto feitoatravsdasprticasdeasana [posturapsicofsica],pranayama [tcnica respiratria],mudra[gestodepoder],bandha[contraesdedeterminadaspartesdocorpoparadirecionarofluxodeprana],shatkarma[tcnicadelimpeza]emeditao,edevenoslevarunioquepodenosconduziraumarealidadeelevada.

    Acinciadoyogacomeaa funcionarnoaspectomaisexternodapessoa,ocorpofsico,queparaamaioriadaspessoasumpontodepartidaprtico e familiar.Quando o desequilbrio experimentado neste nvel, osrgos,msculosenervosnomaisfuncionamemharmonia,emverdadeelestrabalhamemoposioumaooutro.Porexemplo,osistemaendcrinopodesetornarirregulareaeficinciadosistemanervosocaireaoseestenderumadoena ir semanifestar.Oyogavisa trazersdiferentes funesdo corpoumaperfeita coordenaoparaque trabalhemparaobemestarde todoocorpo.

    Atravs do corpo fsico, o yoga movese pelos nveis mentais eemocionais.Muitaspessoassofremdefobiaseneurosescomoumresultadodeestresseeas relaesda vidadiria.O yoganopodepromovera curaparaavida,massefazpresentecomoummtodopreventivoparaisso.

  • Swami Sivananda [lse Shivananda] de Rishikesh explica o yogacomo uma ...integrao e harmonia entre pensamento, fala e ao, ouintegraoentre cabea, coraoe atitude [hand].Atravsdasprticasdoyoga,aatenosedesenvolvepelarelaomtuaentreosnveisemocional,mental e fsico, e em havendo um distrbio em qualquer um desses nveisafetamse um ao outro. Gradualmente, esta ateno nos leva a umentendimentodasreasdeexistnciamaissutis.

    Existem diversos ramos do yoga: raja [yoga real], hatha [yoga doesforo extremo ou Sol (H) e Lua (Tha)], jnana [yoga do conhecimento(autoconhecimento)],karma[yogadaao(retaagir,pensar,sentirefalar)],bhakti[yogadadevoo],mantra[yogadaspalavrassagradas(tambmumaprtica devocional)], kundalini [kundalini uma fora espiritual existentedentrodohomem,pormdormente.Emverdade,todososyogastrabalhamestaenergia,emmaioroumenorgrau,esvezesveladamente]e laya[yogadadissoluo,atravsdaconcentraoprofunda],apenasparacitaralguns,emuitoslivrososexplicamemdetalhes.Cadaumprecisaencontrarostiposdeyogasquemelhorcombinamcomsuasprpriascaractersticasenecessidades.Naltimametadedestesculo,ohathayogasetornouomaisbemconhecidoe o mais amplamente praticado dos sistemas. Contudo, os conceitos queconstituemoyogaesto crescendoquantomaispessoasopraticam,eesteconhecimentoestseexpandindo.Nosescritosantigos,ohathayogaconsisteem shatkarmas, prticas de limpeza, somente. Hoje, porm, o hatha yogacomumenteadmiteasprticasdeasana,pranayama,mudraebandha.

    HistriadoYoga

    Oyogaqueconhecemoshojefoidesenvolvidocomoumapartedacivilizaotntricaqueexistiunandiaeemtodasaspartesdomundopormaisdedezmil anos atrs. Nas escavaes arqueolgicas feitas no Vale dos Indus emHarappa e Mohenjoadro, atualmente Paquisto, muitas esttuas foramencontradas representandodeidadessemelhantesaoSenhorShivaeParvatirealizandovriosasanasepraticandomeditao.Estasrunasforamhabitadaspor pessoas que viveram na idade prvdica, antes da civilizao Arianacomear a florescer nos subcontinentes Indus. De acordo com a tradiomtica, Shiva conhecido como fundador do yoga e Parvati, sua primeiradiscpula.

    O Senhor Shiva amplamente respeitado por ser smbolo ouencarnao da suprema conscincia. Parvati [kundalini] representa a

  • sabedoriasuprema,vontadeeao,eresponsvelportodaacriao.Estafora ou energia conhecida como kundalini shakti, a fora csmica quereside dormente em toda criatura. Parvati considerada ame de todo ouniverso.Aalmaindividualincorporificadaedeixadanomundoimagemesemelhana,etambm liberadadaescravidodomundopelasuagraa.Poramor e compaixo pelas crianas, ela concedeu sua sabedoria secreta deliberaoemformadetantra.Astcnicasqueoyogapossuitmsuaorigemnotantraeosdoisnopodemserseparados,assimcomoaconscincia,Shiva,nopodeserseparadodaenergia,Shakti.

    Tantra uma combinaodeduaspalavras, tanoti e trayati,quesignificam expanso e liberao respectivamente. Conseqentemente,estacinciadaexpansodaconscinciaeliberaodaenergia.Tantraocaminho para se alcanar a liberdade da escravido do mundo enquantovivemos nele. O primeiro passo no tantra conhecer a limitao ecapacidadesdo corpoedamente.Oprximodeterminar tcnicaspara aexpanso da conscincia e a liberao da energia por meio das quais aslimitaes individuais so transcendidas em uma elevada percepo darealidade.

    Oyogasurgiunocomeodacivilizaohumanaquandoohomempercebeupelaprimeiravezseupotencialespiritualecomeouadesenvolvertcnicasparadesenvolvla.A cincia yguica sedesenvolveu lentamenteeprogrediu com sbios antigos por todo o mundo. A essncia do yoga foifreqentementeescondidaouexplicadapordiferentessmbolos,analogiaselinguagens.Algumas tradiesacreditamqueoyoga foiumpresentedivinodado aos antigos sbios e por isso a humanidade teve a oportunidade depercebersuanaturezadivina.

    Em tempos antigos, as tcnicas do yoga foram mantidas emsegredo,enunca foipublicadoouexpostoaosolhosdopblico.Elas forampassadasdeprofessorouguruparadiscpulodelbiosaouvidos[parampara].Aestasalturasexistiaumclaroentendimentodeseussignificadoseobjetivos.Atravs da experincia pessoal, perceberam os yoguis e sbios que eramcapazesdeguiaraspirantessincerosaolongodocaminhocorreto,removendoqualquerconfuso,msinterpretaesecontemplaointelectualexcessiva.

    O primeiro livro a se referir ao yoga foi o antigo Tantras eposteriormenteoVedasquefoiescritonostemposemqueaculturadoValedosIndusflorescia.Porelesnopoderemdarnenhumaprticaespecfica,eles

  • referiramse ao yoga simbolicamente. De fato, os versos dos Vedas eramouvidos pelos rishis, profetas, com grande profundidade em meditaoyguicaousamadhi,esoconsideradoscomoescrituras reveladoras. Isto,no entanto, no Upanishads que o yoga comea a ganhar uma forma maisdefinida.EstasescriturasconjuntamenteformamoVedanta,aculminaodoVedas,esedizquecontmaessnciadoVedas.

    OtratadoderajayogadoSbioPatnjali,oYogaSutras,codificouoprimeiro e definitivo, unificador e compreensivo sistema de yoga.Freqentemente chamadodeasoitoetapas [ashtanga],que so compostosporyama,autorefreamentos,niyama,autoobservncias,asana,pranayama,pratyahara, dissociao da conscincia do mundo externo [retrao dossentidos],dharana,concentrao,dhyana,meditaoesamadhi,identificaocomapuraconscincia[iluminao].

    NosculoXIa.C.,a influnciadoSenhorBuddhatrouxeo idealdameditao, tica emoral em primeiro plano e as prticas preparatrias doyoga foram ignoradas [prefiro entender que no foram ensinadas, mascertamenteconsideradas].Contudo,ospensadoresindianoslogoperceberamas limitaes dessa viso. O yogui Matsyendranath ensinou que antes deadentrasenasprticasdemeditao,ocorpoeseuselementosprecisamserpurificados [Amelhormaneiradepurificaro corpoe amente atravsdoyamaeniyama,ouseja,dentrodosideaisensinadospeloSr.Buddha,quesoasprticasdemortededefeitos edesenvolvimentode virtudes, corrigindohbitos e aes. O asana o meio menos eficaz para se lograr umapreparao,nosdiasdehoje.MesmooSr.Krishna,noBhagavadGita,ensinaqueomelhoryogaparasepraticarnostemposdeKaliYuga(nossaatualeraaeradeferro)omantra,bhakti,jnanaekarmayoga.OSr.Krishnanonosensinahathayoga.Osasanasspossuemseuefeitoespiritualseestivermostrabalhando na purificao da mente, revendo valores, ideais, atitudes,alimentos etc. O Senhor Buddha veio nos transmitir e renovar estesconhecimentosquevisamautorealizao ntimadoSer.No significaquetenha ignorado os benefcios dos asanas, pois este Mestre mesmo praticameditaoempadmasana,ebemsesabequeestanoumapostura,muitopraticvel,especialmenteaquinoocidente].Ele fundouo cultoaoNetheaposturayguicamatsyendrasana,posteriormentenomeadadepoisdele.Seuprincipaldiscpulo,Gorakhnath,escreveu livros sobrehatha yoganodialetolocaleemHindu.

  • Nas tradies indianas anterior exigiase que os escritos originaisfossem escritos em Snscrito. Em alguns casos eles as escreviam em umsimbolismo que somente aquele que estivesse preparado e pronto paraensinar que eram capazes de entendlos. Uma das mais notveisautoridades em hatha yoga, Swami Swatmarama, escreveu o Hatha YogaPradipika,ouLuznoYoga,emSnscrito,coletandotodooassuntoexistentenoescrito.Emfazendoisso,porm,elereduziuanfasenoyamaeniyamanohathayoga,pormeiodissoosiniciantesenfrentaramumgrandeobstculo.NoHathaYogaPradipika,Swatmaramacomeacomocorpoesomentedepois,quando a mente se tornou mais estvel e balanceada, o autocontrole e aautodisciplinasoinseridas.

    ARelevnciadoYogaHoje

    Hoje,damaneiracomoestamoscondicionadosparaentrarnosculo21,umaherana espiritual vem sendo reclamada, das quais o yoga tem grandepresena.Enquanto restarno tema centraldo yogaomaisaltoobjetivodocaminhoespiritual,asprticas yguicas trarobenefciosdiretose tangveisparaqualquerrespeitosoaspirantedocaminhoespiritual.

    A terapia fsicaementalumadasmais importantes faanhasdoyoga. O que o torna to poderoso e eficaz o seu trabalho atravs dosprincpiosholsticosdeharmoniaeunificao.Oyogatemsidobemsucedidoem qualquer forma de terapia, em doenas como asma, diabetes, pressosangnea, atrites, desarranjo intestinal e outras doenas crnicas e deconstituionaturalemqueacinciamodernanotemtidoxitos.Pesquisasfeitas sobre os efeitos das prticas yguicas no tratamento do HIV vmobtendoresultadospromissores.Deacordocomosmdicoscientistas,ayogaterapiabem sucedidaporquepromoveobalanceamentodosnervosedosistemaendcrinoque influenciamdiretamenteosoutrossistemasergosdocorpo.

    Paraamaioriadaspessoas,contudo,oyogasignificasimplesmentemantera sadeeobemestaremumacrescente sociedadeestressante.Osasanasremovemodesconfortofsicoacumuladoaolongododia,noescritriosentandoemumacadeiracomosombrosencurvadossobreamesa.Tcnicasde relaxamentoajudamamaximizaroaproveitamentodo tempo.Na idadedos telefonesmveis [celulares], beepers e shopping vinte e quatro horas,prticas yguicas fazem um grande bem pessoal e certamente um bomnegcio.

  • Alm das necessidades individuais, os princpios fundamentais doyogacriamumaverdadeiraarmacontraosmalessociais.Emtemposemqueomundopareceestarperdido,rejeitandovalorespassadossemacapacidadede estabelecer novos, o yoga proporciona um meio s pessoas paraencontrarem o seu prprio caminho de se conectar com sua verdadeiraessncia.AtravsdestaconexocomseuverdadeiroSertornasepossvelspessoasmanifestaremharmonianaidadeatual,efazeremsurgiracompaixoemumlugarondenoh.

    Aesterespeito,oyogaest longedesersimplesexercciosfsicos,antes disso, um auxlio para estabelecer um novo modo de viver, queenvolvetantoarealidade interiorcomoaexterior.Contudo,esteummeiode vidaquenopode serentendido intelectualmentee s vir sabedoriaatravsdasprticaseexperincias.

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