BAB I PENDAHULUAN1.1 LATAR BELAKANGAspek sosial dan budaya
sangat mempengaruhi pola kehidupan manusia. Di era globalisasi
sekarang ini dengan berbagai perubahan yang begitu ekstrim menuntut
semua manusia harus memperhatikan aspek sosial budaya. Salah satu
masalah yang kini banyak merebak di kalangan masyarakat adalah
kematian ataupun kesakitan pada ibu dan anak yang sesungguhnya
tidak terlepas dari faktor-aktor sosial budaya dan lingkungan di
dalam masyarakat dimana mereka berada.Disadari atau tidak,
faktor-faktor kepercayaan dan pengetahuan budaya seperti berbagai
pantangan, hubungan antara makanan dan kondisi sehat-sakit,
kebiasaan dan ketidaktahuan, seringkali membawa dampak baik positif
maupun negatif terhadap kesehatan ibu dan anak. Bidan yang siap
mengabdi di kawasan pedesaan mempunyai tantangan yang besar dalam
mengubah pola kehidupan masyarakat yang mempunyai dampak negatif
tehadap kesehatan masyarakat. Tidak mudah mengubah pola pikir
ataupun sosial budaya masyarakat. Apalagi masalah proses persalinan
yang umum masih banyak menggunakan dukun beranak.Kemampuan
mengenali masalah dan mencari solusi bersama masyarakat menjadi
kemampuan dasar yang harus dimiliki bidan. Agar dapat melakukan
pendekatan terhadap masyarakat perlu mempelajari sosial-budaya
masyarakat tersebut, yang meliputi tingkat pengetahuan penduduk,
adat istiadat dan kebiasaan sehari-hari, pandangan norma dan nilai,
agama dan hal-hal lain yang berkaitan dengan wilayah tersebut.
1.2 RUMUSAN MASALAH1. Sudah berapa lama berprofesi sebagai
bidan?2. Bagaimana perkembangan pendidikan bidan dari dulu hingga
sekarang?3. Bagaimana karakteristik bidan yang profesional?4.
Apakah ada advokasi yang dilakukan kepada tokoh masyarakat yang
berhubungan dengan peran dan fungsi bidan di masyarakat?5. Apakah
seorang bidan perlu mengetahui sosial budaya masyarakat di wilayah
kerjanya?6. Apakah ada kepercayaan tertentu yang dimiliki
narasumber mengenai kesehatan yang berhubungan dengan budayanya?7.
Apakah pernah menghadapi perbedaan budaya dengan pasien?8. Apa
contoh perbedaan budaya yang dihadapi?9. Apakah ada pendekatan
khusus yang diterapkan dalam mengatasi pasien dengan kebudayaan
yang berbeda?10. Apakah selama menjalankan tugas terdapat kendala
yang berhubungan dengan kepercayaan atau adat istiadat pasien?11.
Apakah pernah ditemukan budaya pasien yang merugikan dan berlawanan
dengan ilmu kesehatan?12. Bagaimana cara memberikan pengertian
kepada pasien tentang budaa yang merugikan kesehatan?13. Apa
tradisi yang paling melekan pada pasien dan sulit untuk
dihilangkan?14. Bagaimana cara memberikan pengertian kepada pasien
tentang mitos-mitos ketika dan nyatanya mitos tersebut tidak
berhubungan dengan kesehatan?15. Bagaimana cara bidan
mensosialisasikanpentingnya kesehatan reproduksi menurut ilmu
kesehatan dan menghilangkan budaya pasien?16. Bagaimana pandangan
terhadap posisi wanita di masyarakat pada zaman sekarang ini?17.
Bagaimana pandangan terhadap bidan yang respek dengan budaya
pasiennya?18. Bagaimana pandangan terhadap karakter pasien saat ini
dan apa karakter yang dianggap unik?19. Bagaimana cara menggali
informasi dari pasien20. Bagaimana cara meyakinkan pasien agar
percaya terhadap bidan?1.3 TUJUAN PENULISAN1. Memenuhi tugas mata
kuliah Ilmu Sosial Budaya Dasar2. Memberikan Informasi tentang
budaya di masyarakat yang berhubungan dengan kehamilan ataupun
persalinan3. Memberikan informasi tetang tanggapan seorang bidan
terhadap budaya pasien4. Memberikan informasi tentang cara
pendekatan yang dilakukan bidan terhadap pasien yang berhubungan
dengan budaya
BAB IIISI2.1 IDENTITAS NARASUMBER Nama: Nurida Zulkifli, AM.
Keb. Umur : 37 tahun Agama: Islam Suku Bangsa : Aceh Pendidikan
Terakhir : DIII Kebidanan Alamat: Kp. Jembatan RT 010/017 No. 14
Kel. Penggilingan Kec. Cakung, Jakarta Timur Riawayat Pekerjaan :
Rumah Bersalin Sukawangi dan sekarang PKM Motto Hidup : Selalu
berusaha meningkatkan pelayanan kesehatan untuk masyarakat
2.2 HASIL WAWANCARAKami melakukan wawancara kepada Ibu Nurida
Zulfikli yang merupakan seorang bidan yang berusia 37 tahun, beliau
saat ini merupakan bidan yang membuka praktik mandiri. Narasumber
telah menjalankan profesinya selama13 tahun. Narasumber mengatakan
bahwa pendidikan bidan saat ini lebih bagus dan banyak perkembangan
dari sewaktu saat saya sekolah bidan dulu.Tentang karakteristik
bidan yang profesional menurut beliau bidan yang profesional adalah
bidan yang memiliki pengetahuan luas, bidan yang ramah, baik dan
sopan, Bidan yang telah menyelesaikan pendidikan kebidanan, Bidan
yang memiliki wawasan luas, Bidan yang terampil dan mempunyai soft
skill yang baik.Narasumber mengatakan hubungannya dengan tokoh
masyarakat sekitar, beliau memberikan pengarahan kepada tokoh
masayarakat seperti Rt atau Rw setempat untuk membantu ketika
beliau membutuhkan bantuan dalam menjalankan tugas serta
mengarahkan agar mereka siap dan siaga terhadap kesehatan
masyarakat sekitar. Selain itu membantu dalam mensosialisasikan
peran dan fungsi bidan di masyarakat.Narasumber mengatakan bahwa
seorang bidan tentunya perlu mengetahui sosial budaya di masyarakat
karena sebelum seorang bidan bekerja di suatu wilayah, bidan harus
mengetahui karakter, watak dan sifat masyarakat sekitar, agar kita
senantiasa mudah mengatasi masalah nantinya.Dalam kebudayaannya
narasumber mengatakan bahwa ia tidak memiliki kepercayaan tertentu
terhadap sesuatu yang berkaitan dengan kesehatan, narasumber
percaya terhadap agamanya dan ilmu pengetahuan yang pernah ia
pelajari. Begitu pula dengan masyarakat di sekitar tempat
narasumber tinggal, mereka tidak memiliki budaya-budaya yang
berbeda dengan narasumber karena di tempat narasumber tinggal
masyarakat lebih mempercayai sesuatu yang berhubungan dengan ilmu
kesehatan sehingga tidak ada contoh-contoh budaya yang berbeda.
Jika nantinya kemungkinan ada perbedaan budaya, hal yang narasumber
akan lakukan adalah pendekatan pribadi dengan memberikan penyuluhan
secara pribadi kepada pasien dengan tatacara yang sopan dan tidak
menyinggung pasien.Budaya pasien yang merugikan kesehatan belum
pernah narasumber temui karena masyarakat di daerahnya sudah
mengerti dan tidak menjalankan adat istiadat dan pandangannya sudah
maju tidak kuno. Narasumber memberikan pengertian jika ada budaya
yang merugikan adalah dengan penyuluhan langsung kepada pasien
dengan cara yang baik dan sopan tentunya.Tidak ada tradisi yang
melekat pada pasien yang pernah narasumber tangani. Tetapi beliau
pernah mendapatkan budaya salah satu pasiennya tentang tali pusar
yang sudah terlepas di taruh dalam guci kecil lalu diberi uang
logam yang banyak. Ketika ada mitos-mitos yang nyatanya tidak
berhubungan dengan kesehatan tentunya narasumber memberikan
penyuluhan dan sosialisasi kepada masyarakat bahwa mitos itu
sebenarnya hanya budaya dan tidak berhubungan sama sekali dengan
kesehatan. Setelah itu hak masyarakat untuk menjalankan atau tidak
lagi menjalankan budayanya karena selama itu tidak merugikan, bidan
tidak berhak menghilangkan budaya masyarakat.Pentingnya kesehatan
reproduksi juga disosialisasikan oleh narasumber dengan penyuluhan
serta pendekatan pribadi kepada masyarakat. Sosialisasi ini
diberikan berdasarkan teori ilmu pengetahuan yang ada serta ia
memberikan contoh-contoh akibat ketika seseorang tidak menjaga
kesehatan reproduksinya.Narasumber menganggap bahwa wanita saat ini
lebih maju, lebih hebat, lebih banyak ilmu pengetahuannya dan lebih
dihormati di masyarakat. Bidan yang respek terhadap budaya
masyarakat adalah bidan yang profesional dan mengerti cara
menghadapi masyarakat.Karakter pasien yang pernah narasumber
tangani sangat beragam. Pasien paling unik yang pernah beliau
tangani adalah pasien yang mengatakan bahwa ketika tali pusar bayi
sudah terlepas, tali pusar tersebut di taruh ke dalam guci dan
dimasukkan uang logam yang banyak, padahal pasiennya itu tidak
mengetahui fungsi budaya tersebut.Untuk menggali informasi dari
pasien, narasumber harus melihat keadaan pasien saat itu, harus
mengerti apa yang pasien rasakan, membuat pasien percaya dan nyaman
terhadap bidan lalu barulah bertanya yang ingin bidan tanyakan
dengan komunikasi yang baik. Cara narasumber meyakinkan pasien
adalah dengan komunikasi yang baik, penyuluhan yang baik, pelayanan
yang baik dan menanggapi masalah yang ada dengan baik.
BAB IIIPENUTUP3.1 KESIMPULANBeberapa masyarakat disekitar kita
masih ada yang mempercayai mitos mitos yang berkembang di daerah
masing masing. Mitos tersebut ada yang merugikan dan ada yang tidak
merugikan. Seperti contoh pasien ketika ditangani oleh bidan, bahwa
ketika tali pusar bayi sudah terlepas, tali pusar tersebut di taruh
ke dalam guci dan dimasukkan uang logam yang banyak, padahal
pasiennya itu tidak mengetahui fungsi budaya tersebut. Dan yang
merugikan sejauh ini belum ada yang ditangani oleh bidan
tersebut.Jika ada mitos yang merugikan kesehatan atau tidak adanya
berkaitan dengan kesehatan, kita sebagai calon bidan memberikan
penyuluhan-penyuluhan terhadap mitos yang berkembang di masyarakat
bahwa mitos tersebut tidak ada kaitannya dengan kesehatan,
melakukan pendekatan sosial untuk meyakinkan bahwa mitos tersebut
dpt merugikan kesehatan bagi pasien itu sendiri.Cara meyakinkan
pasien untuk menggali informasi dari pasien, harus melihat keadaan
pasien saat itu, harus mengerti apa yang pasien rasakan, membuat
pasien percaya dan nyaman terhadap bidan lalu barulah bertanya yang
ingin bidan tanyakan dengan komunikasi yang baik. Cara meyakinkan
pasien adalah dengan komunikasi yang baik, penyuluhan yang baik,
pelayanan yang baik dan menanggapi masalah yang ada dengan
baik.
7
