ISSN 1849-2436 Majka... · 2017-08-03 · Franjo Saleški duhovno vodi sv Francisku Chantal koja osniva Red od Pohođenja Bl Djevice Marije; sv Vinko Paulski i sv Lujza Maurillac

ISSN 1849-2436

Kazalo

RIJEČ UREDNICE 1MOZAIK JEDNOGA ŽIVOTA 2

Početak utemeljena Družbe (II ) 2Prva djevojčica (II ) 4Biskup Antun Mahnić i Majka Marija Krucifiksa Kozulić 6

DANI MAJKE MARIJE KRUCIFIKSE 9Svjedočanstvo kršćanske ljubavi 9“Jaslice, križ, euharistija” geslo djelovanja Marije Kozulić 12Majka siromaha 14Darivanje do kraja 15Proslava Dana Službenice Božje 16Žena nepokolebljive nade 17Potpuno Kristova 18Raspeta susrela Raspetoga 20Apostol Rijeke svoga vremena 21

MAJKA SVE VIŠE PRIVLAČI 22“Tjedan Za obitelj Dan života – Dan braka” 22Majka Marija Krucifiksa među framašima 23Svjetski molitveni dan u Rijeci 24Učenici OŠ “Dolac” i OŠ “Belvedere” u posjetu Riječkoj Majci 25Projekt Marija Krucifiksa Kozulić 27

Posjet samostanu Presv. Srca Isusova . . . . . . . . . . . . . . .28Službenica Božja Majka M. Krucifiksa . . . . . . . . . . . . . .29Karizma Majke Utemeljiteljice . . . . . . . . . . . . . . . . . .30Pouzdanje u Presveto Srce Isusovo . . . . . . . . . . . . . . . .30Napuštene djevojčice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30Osnivanje doma za siromašne i napuštene . . . . . . . . . . . .31Dom sv. Josipa u Risiki. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31Naša Riječka Majka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32Plakati . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34

Sestre Presv Srca Isusova u Ogulinu 36Duhovna obnova za djevojčice 39Hodočašće vjernika iz Biograda na Moru 40Posjet Postulaturi 42Majka “ponovno” na Pećinama 43Dobrotvori uredili Perivoj Riječke Majke 44Djeca Banjolučke biskupije u posjetu Postulaturi 46Riječi 47

SVJEDOČANSTVO O SVETOSTI ŽIVOTA 48Razgovor s Tinom Galant 48

PISMO MAJCI 50Otisak ljubavi Srca 50

MAJCI U ČAST 51Majci Krucifiksi 51

Molitve i uslišanja 52Vatikanski radio o Majci Krucifiksi 54Dan Službenice Božje 55Milodari 56Molitva za beatifikaciju 57

RIJEČKA MAJKA God. V., srpanj 2017., br. 1 (8)

Glasilo Postulature službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić

Osnivač: Družba sestara Presvetog Srca Isusova i Postulatura službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić

Izdavač: Postulatura službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić

Glavna i odgovorna urednica: s. Dobroslava Mlakić, postulatorica

Adresa: Postulatura službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić HR–51 000 Rijeka, Pomerio 17 Tel.: (051) 325 936; Mob.: 098 951 46 85

e-adresa: [email protected] [email protected]

Lektura i korektura: Jagoda Randić i s. Lidija Turić

Suradnici Postulature: Helena Anušić, Ornella Boseglav, s. Gabriella Corva, s. Lidija Turić, Robert Marušić i Fila Lokmer

Fotografije: Foto Kurti, Arhiv Postulature

Grafički dizajn naslovnice: Branko Lenić

Glasilo izlazi povremeno s dopuštenjem crkvenih i redovničkih poglavara

Grafička priprema i tisak: Grafika Helvetica d.o.o. Rijeka

1Riječka Majka

Riječ urednice

Poštovane štovateljice i štovatelji Riječke Majke, dragi čitatelji!

U lipnju smo proslavili svetkovinu Presvetog Srca Isusova – svetkovinu milosrdne Božje

ljubavi prema nama To je bila prilika za nas da si posvijestimo koliko nas je Bog ljubio kada je dao svoga Sina Jedinorođenca da nijedan koji u nje-ga vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni (usp Iv 3, 16) Ujedno je to i poziv svima nama da dublje zavirimo u svoja srca i vidimo kakva je naša ljubav prema Bogu, prema Srcu Isusovu, koje je probodeno iz ljubavi za naš spas

Službenica Božja Marija Krucifiksa Kozulić bila je duboko prožeta pobožnošću i ljubavlju prema Presvetom Srcu Isusovu, ali i milosrdnom ljubavlju prema potrebitima No budući da na svetkovinu Presvetog Srca Isusova najiskrenije tre-ba odjekivati u našem srcu molitva: “Isuse blaga i ponizna Srca, učini srce moje po Srcu svome!”, pokušajmo vidjeti koliko je u njezinu srcu i čitavu životu bila ukorijenjena ta molitva i krepost po-niznosti

Nedavno je papa Franjo rekao, osvrnuvši se na ulomak iz Pavlove poslanice Kološanima, da su kr-šćani pozvani zaodjenuti se “osjećajima nježnosti, dobrote, poniznosti, krotkosti” Poniznost izrasta iz stava odricanja i umiranja vlastitom egoizmu

Majka Marija Krucifiksa, dirnuta Isusovom poniznošću, otkrila je u dubini Božanskoga Srca poruku za svoj život i stvorila je odluku: “Služit ću Gospodinu, služit ću mu dovijeka” u siromašnima Rasla je i ukorjenjivala se u kreposti poniznosti i blagosti, a poniznost ju je učinila zrelom dotle da je znala otkrivati ljudsku patnju I majčinskom se nježnošću i blagošću u poniznosti sagibala k po-trebnima skrbeći za njih danju i noću Također je spremno u poniznosti prihvaćala sve teškoće i nje-zina je zrelost plod njezine kršćanske poniznosti

Njezin brat Nikola o njoj je zabilježio: “Kći po-niznosti, ali poniznosti u kojoj je bila svjesna vla-stite nevrijednosti − Bog je učinio velike stvari u s Mariji Krucifiksi Kozulić” I njezina je nećakinja Katarina ustvrdila da je se prisjeća kao osobe “jako ponizne, blage i ljubazne”

Po kreposti poniznosti, a ne oholosti živo-ta, Majka Krucifiksa bila je sva otvorena Bogu i drugima Još kao laikinja moli u duhu sv Franje

Asiškoga da joj Bog udijeli duboku poniznost i da dostigne “najviši vrh ljubavi” ili savršenu i milo-srdnu ljubav: “Udijeli mi, Gospodine, duboku po-niznost i milosrdnu ljubav” Više je puta zapisala: “poniznost, blagost, krotkost, predanost Poni-znost uvijek!” Poniznošću je Majka Marija Kru-cifiksa nastojala upoznati i izgraditi samu sebe i ona jednostavno moli: “Da upoznam dobro svoje ništavilo” Nadalje “svaki dan” razmišlja o riječima sv Franje: “Ako se čovjekovo tijelo i pamet ne uzo-hole zbog dobra koja Bog čini po njemu, to je znak da se u njemu nalazi Duh Gospodnji”

Bez poniznosti nema ni blagosti, neprestance je molila: “Isuse blaga i ponizna srca, učini srce moje po Srcu svome” U kreposti blagosti i po-niznosti izražava cijelu svoju pobožnost prema Presvetom Srcu Isusovu U poniznosti vidi svoju grešnost i slabost: “U srcu sam radosna i vesela, ali sramim se pred Bogom Kako je mogao dati tolika dobra ovom jadnom stvorenju koje je nesposobno za bilo kakvo dobro, a sposobno samo za trajne nevjere”

Jednom je također kao laikinja u duhovnom i apostolskom zanosu pisala svojoj sestri Ireni: “Vidiš koliko nas Isus voli! Bez interesa! Bez naše zasluge! Oh, uronimo u najdublju poniznost, jer je to najdraža krepost Bogu, nastojmo ispuniti njome naše duše, zajedno s najsavršenijom čisto-ćom!”

Biti ponizan čovjek za Majku Mariju Krucifik-su značilo je ne isticati vlastite zasluge u bilo čemu I ona kao uvelike samozatajna osoba nikada nije govorila o sebi U Konstitucijama je posvetila za-sebno poglavlje poniznosti gdje kaže: “Poniznost je jednostavna i sažeta katedra najuzvišenije zna-nosti svetaca koja u kratko vrijeme vodi do savr-šenstva” Vježbanje je u kreposti poniznost nužno jer se bez nje ne može učiniti niti jedan korak na putu savršenstva” Neka Riječka Majka bude svim štovateljima i čitateljima uzor u molitvi, u naslje-dovanju Isusa u poniznosti i blagosti da učini naša srca po Srcu svome!

s. Dobroslava Mlakić, postulatorica

Riječka Majka2

Mozaik jednoga života

Početak utemeljenja Družbe (II.)U prošlom broju Riječke

Majke čitatelji su imali priliku čitati o tome kada je i kako prije 120 godina Ma-rija Kozulić započela živjeti redovničkim životom i raditi na osnivanju redovničke za-jednice Ovaj put nastavljamo govoriti o početcima Družbe i razvoju jedne nove redovnič-ke karizme na našem hrvat-skom tlu

U povijesti Crkve nerijet-ko susrećemo pojavu kako su karizme nekih svetaca u pojedinim ženama našle veli-ki odjek ili poziv na potpuno nasljedovanje Spomenimo samo nekoliko poznatih povijesnih uzora: sv Skolastika sa svojim prvim redovnicama benediktinkama slijedi svoga brata sv Benedikta Sv Klara je slijedila sv Franju i zajedno je s njim začet-nica drugoga franjevačkog reda klarisa Sv Franjo Saleški duhovno vodi sv Francisku Chantal koja osniva Red od Pohođenja Bl Djevice Marije; sv Vinko Paulski i sv Lujza Maurillac osnivaju Kćeri kršćanske ljubavi; sv Petar Fourier i bl Alixe le Cler osnivaju Družbu sestara Naše Gospe; sv Ivan Bosco i sv Marija Dominika Mazarello osnivatelji su sestara Marije Pomoćnice

Sve te svete žene bile su zahvaćene kariz-mom svoga suvremenika, duhovnoga učitelja i svaka je na svoj način ili pod njegovim vod-stvom osnivala redovničku zajednicu Bogu posvećenih žena koje su tu karizmu usvojile i provodile je u život

Isto otkrivamo i u životu Majke Kozulić koja se nadahnula karizmom redovnika sve-

ta života tršćanskog kapucina fra Arkanđela iz Camerina, svoga dugogodišnjeg duhov-nika Marija je postupno u toj karizmi dozrijevala i provo-dila je u životu te uz njegovu pomoć osnovala je Družbu Presvetog Srca Isusova Govo-riti o nastanku Družbe koju je osnovala Marija Kozulić pod utjecajem fra Arkanđela nije teško jer se cijeli predmet te-melji na izvornoj dokumen-taciji, u kojoj se jasno iščita-va nastanak i razvoj Pravila i Konstitucija, odnosno osnut-ka Družbe Iz spisa izdvajamo:

1 “Costituzioni per quelle Spose ossia Figlie del S Cuore di Gesù del terzo grado, che dimorano in Comunità – Konstitucije za one Zaručnice ili Kćeri Presvetog Srca Isuso-va trećeg stupnja, koje žive u zajednici ” To je izvorna verzija Konstitucija koje je 1893 na-pisao fra Arkanđeo iz Camerina za redovnič-ku zajednicu

2 “Regola e Costituzioni delle Figlie del Sacro Cuore di Gesù – Pravilo i Konstitucije Kćeri Presvetog Srca Isusova ” To je druga do-punjena verzija Pravila i Konstitucija osnutka Družbe iz 1899 godine O prvim i drugim Konstitucijama govorit ćemo kasnije

3 Korespondencija Marije Kozulić s fra Arkanđelom, koja se sastoji od 74 fra Ar-kanđelova pisma i devet Marijinih, dokaz su utjecaja fra Arkanđela na Marijin život, na njezino duhovno i apostolsko usmjerenje Na temelju proučenih povijesnih izvora ili do-kumentacije donosimo povijesno utemeljene činjenice o tome kako je došlo do osnutka

Marija Kozulić

3Riječka Majka


Družbe Veći se dio utjecaja i suradnje izme-đu fra Arkanđela i Marije dogodio u vrijeme dok je ona bila aktivna članica Udruge Kćeri Presvetog Srca Isusova iz koje se rodila i ra-zvila Družba

Utjecaj fra Arkanđela na životni put i ori-jentaciju Marije Kozulić da postane redovnica i utemeljiteljica redovničke zajednice može se smatrati dvostrukim Kao dugogodišnji Ma-rijin ispovjednik i duhovnik, fra Arkanđeo je, prvo, primjerom svoga svetačkog života du-hovno utjecao na nju; drugo, on ju je oduše-vio za apostolsko poslanje u laičkoj Udruzi i, ono što je najvažnije, pratio ju je na putu do konačnog osnutka redovničke zajednice

Naime, promatrajući život Majke Marije Krucifikse Kozulić ne može se zaključiti da je ona bila zarana zanesena da osnuje novu re-dovničku zajednicu Spominjući svoj odlazak iz Trsta, Marija je mnogo kasnije zapisala da nije ništa drugo razmišljala nego da će služi-ti Gospodinu i zauvijek da će mu služiti!1 No moguće je da se u toj Marijinoj odluci krije i njezin odaziv na Božji zov da postane redov-nica i utemeljiteljica redovničke zajednice Neupitno se ona životom predanog služenja i posvećenja Bogu i bližnjemu potvrdila u la-ičkom staležu, u članstvu Udruge punih seda-mnaest godina - deset u Trstu i sedam u Rijeci - a potom je prigrlila redovnički život

Međutim, ne znamo točno kada je Marija Kozulić osjetila prvo nadahnuće da postane redovnica i utemeljiteljica redovničke zajed-nice, no od 1892 , prema njezinim spisima, u njoj to nadahnuće postupno zrije i kroz laičko poslanje ona se pripremila za osnutak Druž-be No da je ipak željela postati redovnicom svjedoči zapis njezina brata Nikole: “Uteme-ljiteljica je, sva obuzeta Božjom ljubavlju i brigom za napuštene, čeznula za većom savr-šenošću da živi prema jednom svetom pravi-

1 Usp Pismo Marije Kozulić, Rijeka, 19 XII 1910

lu i pod duhovnim vodstvom Bijaše tako još prije nego se vratila u Rijeku; o Arkanđeo iz Camerina, Reda kapucina, u Trstu, pokazao joj je put i ona je taj poziv slijedila čitavim bićem On je također odredio norme uteme-ljenja, tzv Konstitucije novonastale Družbe ”2

Karizma Marije Kozulić očituje se ponaj-prije u životnom programu koji je otvoren prema drugima - bijednima, rubnima i slabi-ma svake vrste Njezin je životni cilj, prema kojemu je rasla, da u životu konkretno po-svjedoči i ostvari evanđeoska blaženstva, i to prvotno na laičkoj razini, odnosno svjetovnoj

Marija je zapravo u svom životu usvojila program blaženstava Cilj joj je bio da siro-mašne izvuče iz duševne i materijalne bijede i da im vrati pravedno ljudsko dostojanstvo A da bi to ostvarila, za takav pothvat ipak je, uz njezino potpuno predanje i odricanje od sebe same, trebalo raditi organizirano Trebalo je stvarati zajednicu koja usvaja isti program predanja i življenja za druge i njezin životni program doveo ju je do toga cilja “Zapra-vo projekt blaženstava uveo ju je u stvaranje Družbe ” Ona je kao članica Udruge Kćeri Presvetog Srca Isusova koju je osnovao fra Arkanđeo, zapravo živjela laički život sa svim redovničkim sadržajima, što 1893 godine fra Arkanđeo potvrđuje riječima: “Pobožna Udruga Kćeri Presv Srca Isusova je više nego obična bratovština, jer je uređena na način drugih redovnica… One imaju vlastitu vr-hovnu glavaricu koja se zove generalica, o ko-joj ovise sve niže poglavarice i tako redom sve članice po čitavom svijetu, bez posebnog rav-natelja, imaju samo ispovjednika Tako treba da je i u Pobožnoj Udruzi u Rijeci i na bilo kojem drugom mjestu u svijetu Da biste bile priznate kao redovnice, nedostaje vam samo formalno uniforma ”3 Pobožnu je Udrugu ka-

2 Nicolò Cosulich, Vita della Fondatrice (rukopis), str 8 3 Pismo fra Arkanđela iz Camerina, Trst, 19 X 1893

Riječka Majka4


rakteriziralo zajedništvo života i zajedništvo djelovanja Tu su prvi korijeni i temelji Druž-be Dakle, djelovanje Udruge jednostavno je tražilo da se organizirano živi i radi, i učinci su bili neizostavni, a Marija se odlikovala or-ganizacijskim sposobnostima i vrlo precizno je stvarala planove svoga djelovanja Poslanje i djelovanje Marije Kozulić i njezinih prvih suradnica u Udruzi dovelo je do konačnog osnutka redovničke zajednice Međutim, ipak se začetak nauma o osnivanju Družbe ponaj-

prije krio u fra Arkanđelovu srcu što potvrđu-je Marija riječima: “Od prvog trenutka kad je fra Arkanđeo osnovao Udrugu Presvetog Srca Isusova nosio je u svom srcu jasno nadahnu-će da od revnih članica trećoredica osnuje Udrugu Kćeri Presvetog Srca Isusova koju će pretvoriti u redovničku zajednicu i prema tom cilju i ostvarenju duhovno i apostolski je vodio članice ”4

4 Arhiv Figlie del Sacro Cuore di Gesù, Spis br 554

Prva djevojčica (II.)Karitativno-institucionalno djelovanje

službenice Božje Majke Krucifikse Kozu-lić počelo je jednim duboko dirljivim susre-tom s prvom sirotom djevojčicom, Liberatom Mardešić, o kojoj smo pisali u prošlom broju Riječke Majke Tu prvu djevojčicu, kasnije misionarku u Indiji, Majka vi-šeput spominje i potanko opi-suje taj susret s puno emocija, suosjećanja i majčinske ljubavi U susretu s djevojčicom Libe-ratom Majka Utemeljiteljica spominje neku promjenu: “I dogodila se ta promjena!” Ne znamo o kakvoj se promjeni radilo, odnosno je li se ta pro-mjena odnosila na djevojčicu ili na nju, no skloniji smo mi-sliti da je taj događaj ostavio duboki trag u Majčinoj duši, u njezinu potpunom i nepo-kolebljivom predanju Bogu, tako da poslije toga susreta nije nikad, do kraja svoga života, posustala u služenju malenima, siromašnima i napuštenima Tijekom čitava života Majka

je hrabro kročila putem žrtve i opredjeljenja za siromašne Maleni i siromašni su joj bili u srcu, na krilu i djelu, u njima je prepoznava-la raspetoga Isusa na križu, jer temelj njezina

djelovanja je svetopisamska ri-ječ: “Što god ste učinili jednom od moje braće, meni ste učini-li” (Mt 25, 40)

Nakon što je Majka iz teme-lja sagradila drugu zgradu Za-voda, četverokatnicu na Pome-riju u Rijeci, zbog prevelikog napora i iscrpljenosti ona se razboljela Mnoge njezine biv-še štićenice, njezine “ljubljene djevojčice”, molile su za nju i javljale joj se sa svih strana Koliko nam je znano, Majka je i u bolesti bila veoma strpljiva i predana Bogu Ali njezino je srce duboko ganulo pismo nje-zine prve djevojčice, Liberate,

koja joj je pisala prije svoga odlaska u Indiju, i dok ga je čitala Majka nije prestala plakati

Pismo te djevojčice donosimo ovdje u ci-jelosti:

5Riječka Majka

Zdravo Pre[sveta] MarijoMoja premila MajkoOvog časa primila sam pismo od Bertinon, u kojem mi govori o Vašoj teškoj bolesti. Oh, draga

Majko, premila Majko, koje muke i boli ranjavaju moje jadno srce što sam toliko daleko od Vas i što Vas ne mogu njegovati i tako iskazati zahvalnost za sve dobro koje ste mi iskazali i herojski se žrtvovali te za sve što ste učinili za mene.

Ja sam Vaša prva sirotica, Vaša prva kći - kći koja je osjećala da je volite više od svih, radi mene je započela žrtva Vašega života, sva prožeta boli, poradi Isusove ljubavi, Vašega nebeskog Zaručnika, tješite se time da je u velikoj knjizi Vječnosti upisano Vaše milosrđe prema meni kad ste me otrgnuli iz ruku Sotone kako bih i ja postala Isusova zaručnica.

U ovom bolnom trenutku utjeha mi je vjera koju ste mi pružili s veseljem jer ste me darovali samom Bogu, čije ste mi osjećaje Vi sami utisnuli. Neka Vas Isus, naš nebeski Zaručnik, utješi te učini da osje-tite njegove nebeske radosti, kao i njegova Presveta Majka, te ublaži boli koje Vas muče. Znajte, draga Majko, sve sa Isusom, gore će Vaša patnja biti nagrađena.

U Badiji svi mole za Vas, moja ljubljena Majko, i mnogopoštovana Generalna Majka mi govori da Vam prenesem svu ljubav koju osjeća prema Vama, a moja molitva je neprestana. Vi, draga Majko, podsjetite Isusa na Vašu prvu kćer, kćer koja Vas neizmjerno voli. Ako nas udaljenost razdvoji i ako nam ne bude više suđeno vidjeti se, prepuštamo se u potpunosti u ruke Gospodina i On, naš nebeski Zaručnik, prihvatit će našu žrtvu te nas očekuje nagrada ako smo velikodušno žrtvovali naš život za dobro bližnjega.

Vi ste, draga moja Majko, već upisani u veliku knjigu Vječnosti s nagradom koju Vam je Gospodin obećao i koju ste si priskrbili trudom i boli koje ste pretrpjeli u svojem životu.

Molim za uzdah Isusu za Vašu kćer koju ste darovali Gospodinu Vašom upornošću kako bismo se jednoga dana svi opet vidjeli na nebu. Ako mi bude dopušteno ići u misije, kada budem prisegnula na vjernost čitav svoj život mojemu nebeskom Zaručniku, oh da, spomenut ću se tko me je spasio od lošega života, i s još većim žarom žrtvovat ću se kako bih i druge spasila od toga.

Ne mogu se više ni pomaknuti, dršću mi ruke, plač me guši, moju žrtvu Isus će prihvatiti kao zalog moje vjernosti. Majko moja, zbogom, molite za ožalošćenu kćer, i dajte mi čuti o poboljšanju Vašega zdravlja te me blagoslovite.

Oprostite, draga Majko, oprostite na svim gorčinama i boli koje sam Vam prouzročila, oh oprostite mi, utješna riječ ispunit će moju patnju, kao što je Magdalena dobila oprost za svoje grijehe tako ću i ja kleknuti pred Vas raskajana.

Već čujem Vašu blagu i ljubaznu riječ oprosta i vidim vaše oči ispunjene suzama dok iskazujete milosrđe Vašoj jadnoj sirotici. Budite spokojni jer je meni dobro i sretna sam u svojem pozivu. Dobro se sjećam Vaših posljednjih riječi: Trpi sve za ljubav Isusa, ovaj život brzo završava i u nebu ćemo se ponovno sresti i nikad više rastaviti.

Ljubim Vas i grlim neizmjernom ljubavlju, blagoslovite me i pred Isusovim nogama i pred Bezgrješ-nom imat ćete uvijek nekoga tko će stalno za Vas moliti.


Internat BezgrješneVia Nino Biscio n. 7, RavennaZbogom, pozdrav svima ražalošćena

S ljubavlju Vaša najodanija kći23. kolovoza 1908.

(Liberata) sestra Maria Alfonzina

Prijevod: R. Marušić, prof.

Riječka Majka6

Biskup Antun Mahnić i Majka Marija Krucifiksa Kozulić

Dana 27 ožujka na-vršilo se 120 godi-

na od ustoličenja sluge Božjega mons dr Antu-na Mahnića za krčkoga biskupa Biskup Mahnić svesrdno se zauzimao za potrebe svakoga čo-vjeka, napose djece te je omogućio Majci Mariji Krucifiksi Kozulić otva-ranje jedinoga sirotišta na otoku Krku, u Risiki

S. Dobroslava, re-cite nam nešto više o međusobnoj suradnji u korist siromašnih bi-skupa Antona Mahnića i službenice Božje Maj-ke Marije Krucifikse Kozulić.

Majka Marija Kruci-fiksa na području Krčke biskupije živjela je oko pet godina, od ožujka 1915 do prosinca 1919 Naime, iz Rijeke ju je u vrijeme Prvo-ga svjetskog rata, kao utemeljiteljicu domaće riječke Družbe sestara (kćeri) Presvetog Srca Isusova udaljio ili premjestio riječki svećenik don Luigi Maria Torcoletti, zamjenik ravna-telja Zavoda Presvetog Srca, poznat po nagla-šenoj protalijanskoj orijentaciji Majka Marija Krucifiksa je kao nadasve kreposna i sveta žena, kakvi su i inače utemeljitelji/ce redova i družbi, bila širokih evanđeoskih pogleda, prihvaćala je vrijednost svakoga naroda i činila je dobro svima bez razlike te je u svoj Zavod primala svu djecu bez obzira na vjeru

i narodnost Na otoku Krku u vrijeme Prvoga svjetskog rata uvelike je nedostajalo hrane i ljudi su doslovce dovedeni do gladi kao u pustinji Osobito je teška bila 1917 godina kada zbog velike suše nikakvi plo-dovi nisu ubrani Stoga su biskup Mahnić i Maj-ka Krucifiksa najviše vremena i snage utro-šili u skupljanju hrane da priteknu u pomoć potrebitima – biskup svome vjernom puku, a Majka svojoj siromašnoj djeci i siročadi

Majka Marija Kruci-fiksa ishodila je na blag-

dan Navještenja Gospod-njega, 25 ožujka 1915 , dopuštenje krčkoga biskupa mons dr Antuna Mahnića da nje-zine sestre mogu djelovati u Krčkoj biskupiji Biskup Mahnić rado je, i odmah, udovoljio molbi Majke Utemeljiteljice i primio sestre na područje svoje biskupije Tako je Majka Krucifiksa otvorila sirotište nadjenuvši mu ime Dom sv Josipa, 8 svibnja 1915 , u koji je ponajprije primala siromašnu djecu i siročad s područja Krčke biskupije, ali i iz udaljeni-jih krajeva naše domovine Sirotište je bla-goslovio risički kapelan vlč Andrija Juranić (1872 -1939 ), u narodu popularno zvani pop Andre

Sluga Božji Antun Mahnić


7Riječka Majka

To se Mahnićevo dopuštenje da sestre dođu i osnuju sirotište u Krčkoj biskupiji uklapalo u njegova velika nastojanja oko duhovnoga, karitativno-socijalnoga i naci-onalnoga preporoda povjerenoga mu puka Krčke biskupije. U kronikama se navodi kako je 5. svibnja 1915. don Anton Pilepić, biskupov tajnik, javio Majci Mariji Kruci-fiksi da će ih biskup uskoro doći posjetiti. Međutim, dolazak je bio odgođen, zašto?

Da, vlč Ivan Trinajstić župnik Dobrinja tek je u svibnju 1916 dojavio Majci Krucifiksi da će ih biskup Mahnić pohoditi radi kanon-ske vizitacije njihova samostana i sirotišta, ali im neće javiti točan datum njegova dolaska jer nije želio da mu u tom bremenitom vremenu sestre pripremaju bilo što za doček Majka je prije toga ipak poslala s Rafaelu u Rijeku da donese malo riže za biskupa jer je on izrazio želju, preko dobrinjskoga župnika Trinajstića, da mu sestre koje češće idu u Rijeku, naba-ve malo riže Ujedno je Majka naručila ploču s natpisom na hrvatskome jeziku “Sirotište Presv Srca Isusova” da je postavi na kuću pri-je biskupova dolaska Unatoč preimenovanju, Majka je i nadalje sirotište nazivala Dom sv Josipa Potom je ponovno uznastojala sazna-ti preko don A Pilepića o biskupovu dolasku kako bi ga ipak na neki način svečanije doče-kale Budući da je povremeno odlazila u Krk radi raznih potreba, a najčešće u Lučku ka-petaniju da pribavi karte za putovanja, tako je zajedno sa s Serafinom 26 svibnja, prije biskupove vizitacije, uspjela odnijeti mu rižu Biskup ih je primio kao otac, dvostruko im je platio te ih zaustavljao da prenoće u biskup-skome domu i najavio im je da će ih sigurno pohoditi No one su se već ranije najavile za prenoćište u kući krčkoga župnika Navečer su sudjelovale na svibanjskoj pobožnosti u Krku, potom večerale u župnoj kući i prespa-vale Ujutro su sudjelovale na sv misi u krč-

koj katedrali, potom su popile bijelu kavu kod kućanice Antonije u župnome stanu i nasta-vile hod prema Risiki Putem su brale korisno bilje, a nasreću jedna ih je dobra žena u Garici pozvala na objed i dala im i nešto sira za siro-tište U Risiku su stigle popodne u 17 sati

Međutim, iznenada 25 srpnja 1916 , dva-naesti dan od službenog premještaja (ili pro-gonstva) Majke iz Rijeke u Risiku, dok je ona sa s Josipom bila zauzeta oko djece, stigao je pop Jakov Maračić, župnik Vrbnika s jednim profesorom iz Zadra, pitajući: “Je li stigao bi-skup?” Sestre su bile zbunjene iznenadnim bi-skupovim dolaskom u pratnji sedam svećeni-ka Djevojčica Marijica već je bila zaboravila pjesmicu koju je davno naučila za biskupa pa ju je pročitala, naravno na hrvatskome jeziku, i pozdravila ga uime svih djevojčica sirotišta Majka je sve goste poslužila slatkim vinom koje je mjesecima čuvala Potom je biskup Mahnić pregledao cijelu kuću, malo sirotište i porazgovarao s Majkom o njihovim potre-bama Tom je zgodom rekao: “To je jedino se-starsko Sirotište koje imamo ovdje na otoku Vidjet ćemo ako bude korisno, u tom slučaju ja ću Vam pomagati i vlasti će Vam također pomoći ”

Kasnije se biskup Mahnić očito uvjerio u dobrotvornost risičkoga sirotišta jer ga je sve vrijeme na razne načine pomagao i podupi-rao, a darovao je i nešto pokućstva za njegovu opremu

S. Dobroslava, posljednji zapis Majke Marije Krucifikse o biskupu Mahniću vezan je uz krizmu u Risiki s kraja teške, ratne, sušne i gladne godine 1917. Upoznajte nas s detaljima.

Srećom, prije krizme, 27 listopada stiglo je žito Majka je već prije uspjela otkupiti 50 kg i nešto cikorije Don Juranić zamolio je Majku da nabavi nešto hrane u Rijeci za objed biskupu na dan krizme budući da je ionako


Riječka Majka8

morala ići u Rijeku kupiti cipele Kati i Ma-rijici, dvjema djevojčicama koje su se pri-premale za krizmu Zanimljivo je da je 1917 godine biskup obavio u Risiki sv krizmu na Dan mrtvih, 2 studenoga, vjerojatno zbog rata Majka je sa sestrama rano ujutro otišla u crkvu pričestiti se, a zatim su se vratile kući, popile su kavu i opet natrag na susret “s Bi-skupom koji je stigao oko deset sati Svi su ga mještani dočekali pokleknuti na brdašcu pred crkvom izvan vrata ukrašenih zelenilom kao baldahinom U 10 sati bila je velika sveta misa i potom sveta krizma Krizmala se i naša dra-ga Jelica (prva djevojčica u sirotištu), koja je prekjučer, 31 listopada, navršila deset godi-na Kuma joj je bila tetka Andrina iz Gostinj-ca, koja je sa svojom sestrom Jelicom i malom svojom kćeri bila kod nas na objedu Donijela nam je krumpira, jedan dobar kruh i bocu

vina Pripremile smo za objed makarone s mesom u tavi Poslije ručka smo se veselile, a Kate je pjevala… Kad su otišle željeli smo ići gore (do crkve), ali nam rekoše da je Biskup već otišao krizmati u Garicu Ovdje kume ne nose poklone, ali Jelica je dobila kruha, vina i četiri krune Ja sam joj dala molitvenik u sli-kama i ona je bila zadovoljna ”

Dakle, krčki biskup Antun Mahnić bio je podupiratelj i dobročinitelj sirotišta u Risiki, a to znači karitativno-socijalnoga djelovanja Majke Marije Krucifikse na području Krčke biskupije Odnosno, možemo reći da su u vrijeme Prvoga svjetskog rata ove dvije svete osobe, danas Sluga Božji i Službenica Božja za koje se vode kauze za proglašenje blaženima i svetima, vrlo dobro surađivale za dobrobit siromašnih

Razgovarala: Helena Anušić

Dom sv. Josipa - sirotište u Risiki


9Riječka Majka

Svjedočanstvo kršćanske ljubavi

Gotovo na kraju građanske godine, 29 prosinca 2016 , a na početku božićnoga

vremena, uz zahvalu Gospodinu za darovano vrijeme u kojem živimo, sjećali smo se života službenice Božje Majke Marije Krucifikse Ko-zulić Božićno otajstvo bilo je itekako prisut-no u životu Riječke Majke jer je svojim živo-tom na novi život rodila brojnu djecu, primila pod svoj krov one koje nitko nije htio Oku-pljenim štovateljima Majke Raspete govorio je nadahnuto predvoditelj misnoga slavlja vlč Goran Lebović Casalonga, župni vikar u župi sv Ane na Vežici

Draga braćo i sestre u Kristu!Današnje čitanje iz poslanice sv Ivana apo-

stola jasno nam govori o Božjem mjerilu naše ljubavi i vjernosti prema njemu i u konačni-ci o našem poznavanju Boga Stoga sv Ivan jasno piše: “Ljubljeni! Po ovom znamo da ga poznajemo: ako zapovijedi njegove čuvamo Tko veli: ‘Poznajem ga’, a zapovijedi njegovih ne čuva, lažac je, u njemu nema istine A tko čuva riječ njegovu, u njemu je zaista savršena ljubav Božja Po tom znamo da smo u njemu Tko veli da u njemu ostaje, valja mu ići putem kojim je on hodio ” Vidimo da mnogi kršća-

ni, koji dijele s nama isto krštenje i istu vjeru, barem deklarativno, ne hode ovim putem U tom smislu govore jedno, a zapovijedi se nje-govih ne drže te ne ostaju u “njegovoj ljubavi niti ga poznaju” i kako kaže Drugi vatikanski sabor: “ne spašava se onaj koji, makar bio pri-tjelovljen Crkvi, ne ustraje u ljubavi, a ostaje u krilu Crkve ‘tijelom’, ali ne i ‘srcem’ A sva dje-ca Crkve neka se sjete da svoje izvrsno stanje nemaju pripisati svojim zaslugama, nego po-sebnoj Kristovoj milosti; ako joj ne budu od-govorili mišlju, riječju i djelom, oni ne samo da se neće spasiti, nego će biti strože suđeni ” Stoga, takvi kršćani, koji ne hode putem ko-jim je On - Krist - hodio, ne čuvaju njegove zapovijedi te zapravo postaju lašci i antievan-đelje koje Krista svijetu zasjenjuje i od njega ga udaljuje

S druge strane, postoje kršćani koji Krista istinski poznaju i čuvaju njegove zapovijedi te se u njima očituje savršena ljubav Božja – ljubav koja je sućutna, milosrdna, prašta-juća, iskrena i želi zadovoljiti i nadoknaditi izgubljenu ljubav svome dragom i ljubljenom Bogu za sve hladnoće i nepriznavanja ovoga svijeta Među takve kršćane možemo ubroji-ti i majku Mariju Raspetu Njezin život, koji je čuvao Božje zapovijedi, upravo je svjedo-čanstvo da je ona Krista istinski poznavala i hodila njegovim putem U svom životu ona je istinski raspela svoj ja, svoje zemaljske strasti da bi išla njegovim putem U njezinu životu vidimo da je susret s osobom Isusa Krista uči odricanju, mrtvljenju, žrtvovanju za druge te umiranju sebi Ona želi nadoknaditi Isusu Kristu za nezahvalnost ovoga svijeta, neza-hvalnost koja je počela u jaslicama, Herodo-vom mržnjom i ljudskom ravnodušnošću Tu nezahvalnost ona želi ublažiti svojom poko-rom i djelima ljubavi te satima klanjanja pred

vlč. Goran Lebović Casalonga

Dani Majke Marije Krucifikse

Riječka Majka10


Presvetim Oltarskim Sakramentom, a osobito pobožnošću svete ure Njezin rani život, kao aktivne laikinje, pokazuje veliko izlaženje iz sebe radi slave Božje i radi ljubavi prema bli-žnjemu Ona je produžetak Kristova djela i njegove ljubavi u ovome svijetu – ona postaje žrtva naknadnica za grijehe drugih

Vidimo da joj susret s Kristom u svetootaj-stvu stvara sveti nemir Ona traži načine kako da izlije ljubav kojom se puni njezino srce u razmatranju ljubavi Srca Isusova Njezin su-sret s Kristom tjera je da do maksimuma isko-risti postojeće crkvene i društvene strukture te u konačnici nadiđe i njih Gledajući u Kri-sta, ona vidi i situaciju iz evanđelja gdje Isus izlazi i “vidi silan svijet te mu se sažali jer bija-hu kao ovce bez pastira pa ih stane poučavati u mnogočemu” Stoga okuplja djevojčice ne gledajući kapacitete i ljudsku logiku, i pouča-va ih mnogočemu – od katekizma do praktič-nih poslova koji će im koristiti u ovom životu Vodi brigu o njima kao o svojim kćerima, o duši, duhu i tijelu, o zemaljskom i vječnom životu – što je istinska i cjelovita ljubav

Njezin život nas uči da nas susret s Isusom u evanđelju, svetoj pričesti i klanjanju ne bi trebao ostavljati istima i ravnodušnima Te pobožnosti ne bismo trebali obavljati poput farizeja, da se samo obave i odrade One su odnos sa živim Kristom, a On mijenja Te po-božnosti u sebi nose misijski duh: želimo tu ljubav preliti u svijet, želimo biti posude koje nose milost koja se izlijeva iz njegova Srca u nas te želimo da drugi upoznaju taj izvor ljubavi i da ga časte i slave Trebamo posta-ti, kako kaže sv Pavao, tješitelji onih koji su u bilo kojoj nevolji i tješiti ih utjehom kojom nas same tješi Bog, a taj Bog je upravo Srce Isusovo koje kuca u sv hostiji Isus jasno kaže: “Uistinu kažem vam: ne bude li pravednost vaša veća od pravednosti pismoznanaca i fa-rizeja, ne, nećete ući u kraljevstvo nebesko”

Stoga, kod Marije Raspete, vaše Utemeljitelji-ce, vidimo već kod njezina laičkog života taj kontemplativno-misijski duh gdje klanjanje njegovu Srcu vodi u djelovanje i obrnuto, te gdje se ispunja u potpunosti to prelijevanje i izlijevanje ljubavi

Ta sveta komunikacija omogućuje da se izlije Božja ljubav u ovaj svijet i da se iz svi-jeta vrati hvala Bogu za sva dobročinstva To je, kako kaže današnji psalam: Pjesma nova, koju trebamo pjevati Gospodinu da bi hvalili ime njegovo! Pjesma ljubavi između Stvorite-lja i stvorenja Na taj način, kao što vidimo u životu dobrih i uzornih kršćana kao i Majke Marije Raspete, mi ovome svijetu, kroz djelat-nu ljubav navješćujemo iz dana u dan njegovo spasenje i kazujemo poganima i svim narodi-ma njegovu slavu i čudesa Tada je naš život proslava Božje milosti i njegova slava i čudo

Današnje evanđelje nam također govori: “Ovaj je evo postavljen na propast i uzdignu-će mnogima u Izraelu i za znak osporavan — a i tebi će samoj mač probosti dušu — da se razotkriju namisli mnogih srdaca!” Svaki kr-šćanin mora proživjeti Kristov život u tijelu te biti dionik njegove patnje da bi bio dionik i njegove slave Samim time mora doživjeti i os-poravanje Promatramo li život Majke Marije, vidjet ćemo da je ona svojim nasljedovanjem Krista postavljena na propast mnogima kao i na uzdignuće, i to ne samo u svojem vremenu nego i u našem jer je njezin život upravo svje-dočanstvo pravoga Kristova puta, ali i svjetlo koje prokazuje tamu i krive putove Majka Marija Raspeta mnogima je bila uzdignuće, uzdigla ih je iz materijalne bijede i zaborava ovoga svijeta Druge je uzdigla iz duševne bi-jede i grijeha u čestit život i u kraljevsko ne-besko, a treće je pak uzdigla u ljubavi prema Bogu osnivajući zajednicu koja će se posvetiti časti njegova Srca i njegovoj proslavi u male-nima i odbačenima Kao kandidatica za oltar,

11Riječka Majka


ona već sada mnoge uzdiže svojim primjerom i zagovorom Ona je također i znak osporavan jer je prokazala nebrigu kršćana u crkvenim i državnim strukturama za najmanje i najpo-trebitije Razna podmetanja na koja je nailazi-la vješto je rješavala mudrim savjetima starih duhovnika koji su joj po Duhu Svetome “proka-zivali đavolske zasjede” i štitili je od nasilja koje se pokušavalo izvršiti nad Božjim djelom upućujući je ponajprije na istinsku poslušnost i na njezine zloporabe I danas će nje-zin život i model svetosti biti osporavan kao “za ono vrijeme i ondašnje potrebe” samo da bi se našla izlika za nerad oko Božje slave i spasenja duša Ali plodovi tih i ta-kvih i Marije Raspete su različiti kao “dan i noć” jer takvi, kako kaže sv Pavao “imaju obličje po-božnosti, ali snage su se njezine odrekli” i samim time nemaju plodova po kojima se raspoznaje Kri-stova mladica

Majka Marija Raspe-ta i njezin život otkriva-ju i danas “nakane i namisli mnogih srdaca” Njezin život nam jasno svjedoči o tome kakav pastoral treba biti: on svoj izvor treba prona-laziti u adoraciji Isusa Krista i želji za osob-nim sjedinjenjem s njime Upoznati Ljubav i željeti da ona bude ljubljena – u meni, pa onda i u drugim srcima Zatim, u tom susretu s Isusom iz Nazareta gdje se rađa sveti nemir koji nas vodi u djelatnu ljubav prema dru-

gome gdje zaboravljamo sebe i pronalazimo nove oblike služenja i ostvarivanja Božje lju-bavi u ovome svijetu To je otajstvo utjelovlje-nja, otajstvo osiromašenja, gubljenja sebe radi Krista i radi davanja Krista svijetu To gublje-nje nam u Kristu daje potpuno zadobivanje

sebe i svoga čovještva To je temeljna motivaci-ja svakog apostolata – iz ljubavi za duše, poradi proslave Boga i spasenja duša Svaki pastoral, sva-ko osnivanje bilo čega, bilo kakve institucije i djelovanje koje se “pro-pisuje”, “ustanovljuje”, pa makar i od crkvene hije-rarhije i koje nije građeno na temeljnoj motivaciji – ljubavi prema Kristu i za Krista, za njegovu prosla-vu u svijetu – osuđeno je prije ili kasnije na propast i bijedan je pokušaj otva-ranja svijetu Majka Ma-rija Raspeta nije osnivala Sacro Cuore da je se pam-ti kao Riječku Majku, niti si postavljala spomen-ploče, nego je po ulicama skupljala djecu i dala im konkretno svjedočanstvo kršćanske ljubavi Danas

je Rijeka pamti kao Riječku Majku i ženu sve-ta života te joj podiže spomen-ploče Bila je spremna odreći se i donacija od onih dobro-činitelja koji su htjeli diktirati kome i kako kršćanska ljubav treba biti pružena Njih se danas više nitko ne spominje, a nje se spo-minjemo Ona se oslanjala, kao i svi sveci, na nadnaravnu Božju providnost i pomoć u svo-jim zahvatima, a mi se oslanjamo na ljudske

Jaslice – čudo ljubavi

Riječka Majka12

“Jaslice, križ, euharistija” geslo djelovanja Marije Kozulić

Vlč Pero Marjanović predvodio je svečano euharistijsko slavlje povodom obilježa-

vanja Dana Riječke Majke, 29 siječnja 2017 u kapeli Družbe sestara Presvetog Srca Isusova u Rijeci, a u organizaciji Postulature službe-nice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić

Na početku sv mise vlč Pero je zahvalio i čestitao sestrama spomendan njihove ute-meljiteljice, Majke Marije Krucifikse Kozulić, koja je živjela u skromnosti i jednostavnosti, ali je iznad svega ljubila svetu euharistiju i križ Istaknuo je kako sestre Presvetog Srca Isusova, njezine nasljedovateljice, žive i dje-luju uz veliku žrtvu i odricanje, bez čije za-uzetosti i pomoći mnogo toga ne bi bilo mo-guće učiniti Okupljene vjernike pozvao je na


vještine i diplomaciju Možda je to tako jer ne vjerujemo da je Bog onaj koji vodi svoje djelo ili pak u srcu znamo da to djelo ipak ne čini-mo radi Boga i da ga On neće ni poduprijeti Od Majke Marije Raspete možemo mnogo učiti u tim stvarima – i danas

U evanđelju piše: “Što god učiniste jednom od ove moje najmanje braće, meni učiniste!” Takva djela ostaju zapisana za vječnost i imaju vrijednost u Božjim očima Majka Marija je to znala i tako činila i ostavila nam primjer da i mi tako činimo Možemo činiti ne znam kako velika djela, ali ako ih ne činimo iz te temeljne motivacije – za Krista i za duše – ona su izgubljena za vječnost i nemaju vrijednosti pred Bogom Ona su obavljena – farizejski – a to nije dostatno, kako kaže Krist, da uđemo u kraljevstvo nebesko A što onda činiti?

Svećenik je prije pričesti presvetom krvlju

u staroj misi molio: “Što da uzvratim Gospo-dinu za sve što mi je učinio? Uzet ću čašu spa-senja i zazvat ću ime Gospodnje ” To je odgo-vor na Božja dobročinstva – dati svoju krv za druge Krv nosi život i simbol je njega – to je Marija Raspeta i činila – davala svoju krv, svoj život – za druge Ona je istinski živjela misu, živjela je riječi: Ovo je moje Tijelo – koje se za vas predaje Na to smo i mi pozvani Ima-mo ista sredstva koje je imala i Marija Raspe-ta – evanđelje, euharistijskog Isusa, klanjanje, pobožnost Srcu Isusovu i križ – ono što nam je još potrebno je ljubav – ljubav Raspetoga Nek nam je On daruje i pretvori nas u sebe da ga donesemo svijetu To je otajstvo božićnoga Djeteta – Božje darivanje samoga sebe ljudi-ma Takav treba biti i naš život – darivanje Boga čovjeku i sebe samih drugima Amen

vlč. Goran Lebović Casalonga

vlč. Pero Marijanović

13Riječka Majka


radosno slavljenje euharistije kako bi, poput Marije Kozulić, mogli svoje životne križeve nositi hrabro i u zahvalnosti prema Bogu

U propovijedi vlč Pero je istaknuo: “U današnjem evanđelju čuli smo Isusove riječi: “Blago siromasima duhom: njihovo je kra-ljevstvo nebesko” (Mt 5, 3) No što one kon-kretno znače? Biti siromašan duhom znači biti skroman, znači željeti Boga ovdje i sada Geslo Majke Marije Kozulić bilo je: “Jaslice, križ, euharistija”, a nadasve skromnost i poni-znost Skroman i ponizan čovjek je onaj koji u sebi nosi duboku čežnju za svojim Stvori-teljem

Duh današnjega vremena vlč Pero je us-poredio s duhom vremena kada je živio Do-stojevski, poznati ruski pisac, kada je, zbog uvriježenog mišljenja da Bog ne postoji, pi-tanje Boga bilo uzaludno te je naveo njego-ve riječi: “Ja vjerujem u Isusa Krista jer moja vjera nije poput vjere nezrelog djeteta, da mi Isus služi kao utjeha, moja Hosana je prošla najdublje sumnje, najdublje kušnje, moj život je doživljavao najdublje beznađe i ja vjerujem u Isusa Krista poput odrasloga muškarca, po-put zrelog čovjeka, i zato je za mene Isus Krist sve ”

Na kraju propovijedi vlč Pero je zaključio:

“Mnogi se danas, iako mladi, u duši osjećaju jako staro i umorno i zato je svakom čovje-ku, svećeniku i laiku, potrebna Božja blizina, molitva i uzajamna podrška Čovjek ima pra-vo i može pokleknuti pod teškoćama života i tugovati, ali se nakon toga treba uzdignuti i hrabro kročiti dalje Biti Kristov znači biti ra-dostan i u teškim trenucima Isus je uvijek s nama, on prolazi našim stazama, on nas liječi, ali i zajedno s nama trpi i krvari On je uz nas u svakom trenutku našega života Zahvaljuj-mo Isusu na svemu, a osobito na daru života ”

Na kraju euharistijskoga slavlja vlč Peri, kapelanu župe sv Ivana Krstitelja na Škuri-njama i svim prisutnima obratila se s Do-broslava Mlakić, postulatorica kauze za pro-glašenje blaženom Majke Marije Krucifikse Kozulić i zaključila riječima: “Riječka Majka Marija Krucifiksa Kozulić skrbila je za siro-mašne i bolesne i na Škurinjama Bila je neu-morna u svojem apostolskom djelovanju, a iz euharistije je crpila snagu za svoje djelovanje i uza sve svoje obveze svakodnevno je našla sat vremena i klanjala se euharistijskom Isusu ” Nakon mise održano je klanjanje pred Pre-svetim Oltarskim Sakramentom

Maja Kuljiš

Riječka Majka14

Majka siromahaDani Majke Marije Krucifikse

“Na uzvišenu zadaću smo pozvane, ništa ma-nje nego biti apostolima Isusa Krista”, riječi su službenice Božje Majke Marije Krucifik-se Kozulić koje je ostavila zapisane sestrama svojega vremena Osluškujući ih u današnje vrijeme, poput apostola koje je Isus slao dva po dva (usp Mk 6, 7-12), dvije sestre iz Kuće utemeljenja Družbe, s Apolonija Krezo i s Lidija Turić, uputile su se 29 siječnja na Veži-cu, u crkvu sv Ane, da bi zajedno s vjernicima proslavile Dan Riječke Majke i molile za sve njihove potrebe

U ovoj riječkoj župi župnik vlč Michele Cittadino osobito se zalaže za promicanje sve-tosti Riječke Majke pa smo se rado i odazvale njegovu pozivu Župnik je u propovijedi go-vorio o veličini života i djela Majke Krucifikse istaknuvši kako se i za nju može reći da je bila “olovka u Božjoj ruci” koja je ispisala ljepšu

povijest ovoga riječkoga podneblja Marija Krucifiksa bila je hrabra žena svoga vremena, mogla je sve ostaviti i ići onamo kamo je Krist šalje Bez obzira na sve životne teškoće, uvijek se izdizala i prepuštala Božjem vodstvu tra-žeći način kako konkretno ostvarivati svoje poslanje Njezino sjedinjenje s Kristom poti-calo ju je da ide drugima, da se osvrne na sve siromašne oko sebe, istaknuo je vlč Michele

Na kraju sv mise zajedno smo izmolili zagovornu molitvu službenici Božjoj Majci Mariji Krucifiksi Kozulić, a potom je s Lidi-ja zahvalila župniku na svemu što čini u ovoj župi na promicanju svetosti života naše Ute-meljiteljice, pozvala vjernike u kuću Riječke Majke na cjelodnevno klanjanje četvrtkom te potaknula obitelji, djecu i mladež da joj se utječu u svojim potrebama

s. Lidija Turić

Vjernici u crkvi sv. Ane na Vežici

15Riječka Majka


Darivanje do kraja

Zadnji dan veljače okupljeni vjernici u kapelici Presv Srca Isusova proslavili su

Dan Riječke Majke Svetu misu predvodio je vlč Vjekoslav Kovač uz koncelebraciju mons Nikole Imbrišaka Na početku misnoga slav-lja vlč Vjekoslav je pozvao vjernike i sestre da imaju otvorene oči srca i gledaju djela koja je Bog činio i čini u Rijeci i danas po životu Maj-ke Krucifikse Molimo danas za njezino pro-glašenje blaženom i za sve one koje Gospodin poziva da se odazovu na avanturu Božjega poziva kako bi bilo onih koji će slijediti ka-rizmu Riječke Majke, naglasio je predvoditelj misnoga slavlja

Podsjećajući da se nalazimo na početku korizmenoga hoda istaknuo je da nas Gos-podin poziva na radosnu korizmu Oslušku-jući Božju riječ koju nam je ponudila liturgija dana, vlč Vjekoslav je kazao da nam ona želi pomoći u otkrivanju kako naš hod za Gospo-dinom ne osiromašuje nego upravo obogaću-je Upravo je o tome govorilo i evanđelje dana, a ono se lako može iščitati i u životu Majke Krucifikse Riječka Majka je znala riskirati, mogla je sve ostaviti i ići za Gospodinom, a na kraju je primila stostruko, puninu života ovdje na zemlji i k tomu vječni život Ako ne dajemo svoj život Gospodinu do kraja, neko-

me ga moramo dati Majka Krucifiksa je svoj život darovala Gospodinu, pa ga je onda mo-gla darivati i svakoj onoj osobi koju joj je Otac poslao na njezin životni put To je mogla jer je Gospodina stavila na prvo mjesto Isusov po-gled može promijeniti naš život, jer je to po-gled Božje ljubavi koja nam želi darovati novi život Taj novi život darovan je i Majci Kruci-fiksi jer je imala pogled upravljen k Gospodi-nu i imala pouzdanja u njega i nakon brojnih životnih poteškoća osobito iskustva gubitka materijalnih dobara potonućem broda koje je vodilo u neizvjesnost života S jedne stra-ne doživjela je materijalni gubitak, a s druge strane Gospodin ju je obdario mnogo većim blagom, pravom baštinom Doista, Bog svoji-ma, koji ga ljube, sve okreće na dobro Majka Krucifiksa je dotaknula pogled Isusova milo-srđa i on je u njezinu srcu činio svoje djelo pa je ona mogla darivati se do kraja u svemu što je činila Svoje razmišljanje o Majci Krucifiksi vlč Vjekoslav završio je upravo njezinim ri-ječima koje je izrekla na dan svojih zavjeta: “Evo me, o moj ljubljeni i dobri Isuse, prostrta do tvojih nogu kako bih izvršila onaj čin koji sam tako dugo priželjkivala Danas mogu reći da je moja duša pronašla Ljubljenoga moga srca, danas kada ću se više priljubiti uz tvoj Križ mogu reći da je moja duša svijetu raza-peta” Birajući Krista i križ, potpuno predanje i sjedinjenje s Gospodinom, Riječka Majka nam je pokazala da je vođena drukčijim krite-rijima, onim Božjim, a ne ljudskim Službeni-ca Božja je proslavila Boga u svojemu životu i time nam pokazala kako je moguće da i mi u njezinu gradu Rijeci, pa i šire, po njezinu pri-mjeru, činimo dobra djela i u svojem životu proslavimo Očevo ime

Poslije euharistijskoga slavlja vjernici i se-stre su se zadržali u molitvi klanjanja

s. Lidija Turić

vlč. Vjekoslav Kovač i mons. Nikola Imbrišak

Riječka Majka16


Proslava Dana Službenice Božje

U mjesecu sv Josipa, 29 ožujka, spome-nuli smo se dana preminuća službenice

Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić Bu-dući da smo bili u milosnom korizmenom vremenu, u zajednici smo se za taj dan pripre-male devetnicom posta i molitve za duhovnu obnovu Družbe i svake pojedine sestre te za nova duhovna zvanja u Družbi

Dan smo započeli radosnim slušanjem zapisanih povijesnih bilježaka o danu premi-nuća Riječke Majke koje nam je pripremila s Dobroslava Mlakić, postulatorica kauze Zapamtili smo posljednje riječi naše Majke Utemeljiteljice: “Rado ostavljam zemlju, jer sam izvršila svoje poslanje” te u tim poticaj-nim mislima proveli ostatak dana U predve-čerje dana zajedno s okupljenim vjernicima u

kapeli utemeljenja Družbe sestara Presvetog Srca Isusova na Pomeriju molili smo Večer-nju i križni put Naša kandidatica Tea Fogadić predmolila je križni put koji je po nadahnuću sama napisala “Na križnom putu s Majkom Krucifiksom” Euharistijsko slavlje predvo-dio je vlč Tomislav Miletić u koncelebraciji s mons Nikolom Ibrišakom Prigodnu pro-povijed započeo je vlč Tomislav govorom o sv Pavlu koji je od strašnoga progonitelja kršćana postao jedan od najvećih Isusovih učenika svjedočeći svoj mistični susret s Gos-podinom Kao progonitelj kršćana, Pavao nije vjerovao da je Isus uskrsnuo niti da je Isus Spasitelj svijeta Taj isti, ali obraćeni Pavao, u jednoj od svojih poslanica piše: “Ako Krist nije uskrsnuo, uzalud je vjera vaša” (1 Kor 15, 14) Upravo to je temelj našega poslanja i naše egzistencije kao kršćana Sam uskrsli Isus je rekao da će svatko tko vjeruje u njega uskr-snuti te kad se pojavi na koncu vremena, sve stvoreno, sva bića i sav svemir, bit će preporo-đeni, “počela će se rastaliti” (2 Pt 3, 10) i “izići će koji su dobro činili – na uskrsnuće života, a koji su radili zlo – na uskrsnuće osude” (Iv 5, 28-29) To će biti uskrsnuće cijeloga svemi-ra i nastat će novi, vječni svemir Tako u vjeri znamo i vjerujemo da ćemo se jednoga dana u nebu sresti i s našom Riječkom Majkom i gledati se oči u oči Molimo se Majci Mariji Krucifiksi Kozulić da i mi, naši bližnji, naši dobročinitelji i svi štovatelji koji joj se utječu, postignemo spasenje i vječni život Nakon mise zahvalili smo u tišini Gospodinu za sve u klanjanju pred Presvetim Oltarskim Sakra-mentom

Gabrijela Jekešić

vlč. Tomislav Miletić

17Riječka Majka


Žena nepokolebljive nade

Bog u svakom vremenu izabire ljude koji će ga svojim načinom života i djelovanja pri-

bližiti čovjeku Spominjući se dana preminu-ća službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić, 29 travnja, razmišljali smo kako je prije mnogo stoljeća Bog izabrao veliku ženu, sv Katarinu Sijensku, djevicu i crkvenu nau-čiteljicu, zaštitnicu Europe, a u prošlom sto-ljeću odabrao je Mariju Krucifiksu Kozulić, ženu velika srca i duha, zaštitnicu siromaha i djece, Riječku Majku I jedna i druga bile su žene nepokolebljive nade, s pogledom prema onostranom, a životom i djelima itekako kon-kretno prisutne u svojoj sredini Svetu misu slavio je mons Nikola Imbrišak, a o kreposti nade u životu Službenice Božje govorila je s Dobroslava Mlakić, postulatorica kauze

Ufanje (nada) je bogoslovna krepost po kojoj čeznemo za vječnom srećom, vječnim životom stavljajući svoje pouzdanje u Kristo-

va obećanja i oslanjajući se ne na svoje sile, nego na pomoć milosti Duha Svetoga (usp KKC, 1817)

Sv Pavao kaže ako bismo se samo u ovome životu u Krista ufali uzaludna bi bila i naša vjera i naša nada (usp 1 Kor 15, 14) Treba-mo dopustiti, kaže papa Franjo “da po nama Krist bude vidljiv ovome svijetu jer nada koja prebiva u nama, ne može se skrivati u našoj nutrini” Isus Krist je naša nada (usp 1 Tim, 1), i izvor snage za drukčije življenje koje se ne temelji na vrijednostima ‘imati’ ili ‘posje-dovati’ nego ‘živjeti’ i ‘biti’ za druge Takvu je nadu i vjeru u Isusa Krista pobjednika zla i smrti živjela i svjedočila službenica Božja Majka Marija Krucifiksa Kozulić

Za Majku Mariju Krucifiksu možemo ustvrditi da se nije oslanjala na svoje sile i snage, nego je izvor snage i nade nalazila u Kristu Ona je bila žena nepokolebljive i žive nade i bezgraničnog pouzdanja u Boga u svim potrebama, nevoljama i kušnjama živo-ta, ali i s povjerenjem u Boga raslo je njezi-no povjerenje u ljude Zapravo cijeli je njezin život obilježen čvrstom vjerom i sigurnom nadom Kao Majka abrahamovske vjere i si-gurne nade spašavala je i izbavljala druge iz nevolja, ali i grijeha I u naizgled beznadnim situacijama gajila je nadu i izbavljala one koji su bili izgubili svaku nadu Išla je ususret dru-gima potrebnima s nadom u Božju pomoć i Božju providnost

U vrijeme Prvoga svjetskoga rata kad je živjela u velikoj oskudici sa svojom siromaš-nom djecom, ona je rekla da je bogata jer ima Isusa Dakle, njezina je sigurnost bila u Bogu Ona ne sustaje ni u najtežim situacijama gla-di, bijede i grijeha Bila je žena otvorena po-gleda i srca prema Bogu

Njezina nećakinja Katarina posvjedočila

mons. Nikola Imbrišak

Riječka Majka18

je kako je uvijek imala onostran pogled – po-gled iznad ovozemaljskih stvarnosti, jer je ži-vjela u sigurnosti svoje spoznaje da Bog ima veliko srce koje nas neizmjerno ljubi Njezine su riječi: “Stavimo svu našu nadu u Presve-to Srce Isusa Krista On je posvuda… Tko ga zaziva u poniznosti uma i srca, napunja mu dušu utjehama koje svijet ne može dati niti oduzeti ” “U Tebe se, dobri Bože, uzdam u svojim potrebama i jadima Ti čuješ naš va-paj! Ti nas možeš spasiti i osloboditi ” “Oh tko bi ikada mogao izgubiti nadu u Tebe, o Gos-podine? Učini me dostojnom da mogu uvijek vidjeti divna i čudesna djela Tvoje beskrajne dobrote!” No, Majka je prije svega bila žena duboke molitve po kojoj je u zaufanoj nadi sve dobivala, prema Isusovim riječima (usp

Lk 11, 10) Svojim je ljubljenim štićenicama savje-

tovala: “Pitajte ga mnogo i s velikim pouz-danjem, molite za sebe i za sve svoje Tko moli, prima Tko se svemu nada, sve prima” U čežnji za vječnom srećom, Majka je rekla: “Nada u vječni život podržava naš polet i ob-navlja našu snagu ” Karitativne ustanove je gradila samo s pouzdanjem u Boga - u Božju providnost ili svemogućnost I ni u jednom pothvatu nije sustala nego sve što je započe-la to je i završila imajući veliku nadu u Božju Providnost Ona je zajedno sa svojim sestra-ma sve rješavala moleći i vjerujući, nadajući se i ljubeći Boga i siromahe

s. Dobroslava


Potpuno Kristova“Bit ću uvijek tvoja, ti si mi sebe dao, ja ti da-jem sebe”, molila je službenica Božja Majka Marija Krucifiksa Kozulić predajući potpuno, tko zna po koji put, svoj život Isusu u molitvi Ovo njezino predanje u ljubavi po zavjetima proslavile su sestre Družbe, njezine duhovne kćeri, u kapeli Presv Srca Isusova u Pomeriju, na spomendan Gospe Pompejske 8 svibnja obilježavajući 113 godina redovničkoga za-vjetovanja Majke Krucifikse u Kući utemelje-nja

Na početku proslave okupljene sestre i vjernike te osobito predvoditelja euharistij-skoga slavlja p Miljenka Sušca, monfortan-ca, pozdravila je vrhovna glavarica Družbe s Nives Stubičar podsjetivši na riječi Majke Utemeljiteljice koje je zapisala prigodom svo-ga zavjetovanja: “Danas mogu reći da je moja duša pronašla Ljubljenoga moga srca, danas kada ću se više priljubiti uz tvoj Križ mogu reći da je moja duša svijetu razapeta ”p. Miljenko Sušac

19Riječka Majka


U svojoj nadahnutoj propovijedi o Miljenko je razmišljao o zavjetima siromaštva, posluš-nosti i čistoće, istaknuvši odmah na početku da je redovnički život utemeljen na Isusovoj riječi i primjeru njegova života, preporučen od apostola, crkvenih otaca i svetaca Redov-nički način života dar je Božji Crkvi i svijetu Ne treba izgubiti iz vida da biti redovnik ili redovnica nije ljudsko djelo, nego prije sve-ga Božje, jer Bog zove koga i kako hoće, kada on sam to želi Božji poziv je zov na cjelovi-tost ljubavi, jer on hoće svu ljubav čovjekova srca Život Majke Krucifikse obilježen je lju-bavlju Presv Srca koje ju je pratilo od obitelj-ske kuće, preko Trsta do Rijeke gdje osniva Družbu Presv Srca Isusova u kojoj će položiti zavjete Govoreći o zavjetu poslušnosti p Mi-ljenko je istaknuo da on u sebi nosi potpuno predanje sebe i svoje volje volji Očevoj, Božjoj riječi I Službenica Božja je tražila volju Bož-ju u svojemu životu, a to je često i ponavljala moleći: “da bolje spoznam volju Božju” To je molitva Božjih prijatelja koji žele shvatiti što Bog želi od njih u životu, naglasio je p Mi-ljenko i dodao kako one zapreke koje čovjek nosi u sebi priječe vlastito posvećenje i ono što bi Isus htio činiti preko ljudi u cijelome svijetu Svjesna te duhovne dinamike Riječka Majka moli da joj Gospodin udijeli “duboku poniznost i milosrdnu ljubav” Osiromašiv-

ši sama sebe, lišivši se svega svoga, Majka Krucifiksa se obogaćuje tim siromaštvom jer prihvaća s Kristom ogoljenje svoje duše, svo-ga bića, moleći Boga da upozna dobro svoje ništavilo Svakom je najteže spoznavati svoje ništavilo, krhkost i svoju bijedu, a još je teže to pred drugima i pred Bogom živjeti Upra-vo je to put duhovnoga rasta Bit siromaštva je ogoliti svoju dušu pred Bogom, njemu sve predati i od njega sve primiti Ne živjeti dobro pred Bogom svoje vlastito ogoljenje i svoje ništavilo pokazatelj je slabosti na području zavjeta čistoće Boga se zato mora više ljubiti, više željeti, više tražiti Čistoća je cjelovitost ljubavi srca prema Presv Srcu, ona je oslo-bađanje srca za veću ljubav, znak nebeskih dobara Službenica Božja u svom životu vidi samo Boga, a u Bogu sve ljude, i gotovo u dje-tinjoj dobi svoj život dariva Kristu u čistoći, zaključio je p Miljenko

U znak pobožnosti i sjećanja na redov-ničko zavjetovanje Utemeljiteljice sestre su za vrijeme svete mise obnovile svoje redovničke zavjete imajući u mislima riječi Majke: “Naše srce mora biti slično Presv Srcu Isusovu!”

Poslije euharistijskoga slavlja zajedničko druženje nastavljeno je u dvorani Doma uz virtuozno prebiranje po tipkama harmonike učenice Karle S

s. Lidija Turić

Riječka Majka20

U ponedjeljak 29 svibnja obilježili smo dan naše Riječke Majke Marije Kruci-

fikse Kozulić U kapeli Presv Srca Isusova u koju su dopirale zrake sunca, obasjala nas je i propovijed don Damira Šehića, svećenika Za-darske nadbiskupije Govorio je o našoj Majci Krucifiksi kao Majci siromaha koja je uvijek bila spremna služiti svim siromašnima i na-puštenima Tumačeći značenje njezina redov-ničkoga imena Krucifiksa – Raspeta, istaknuo je: “Njezina raspetost nipošto nije ona koja je sputava Raspeta za Krista, ali povezana s nje-govim Srcem, Marija odlučno ide naprijed Marija Krucifiksa u svom imenu nosi životni hod i način svoga života Ona se odlučila na raspetost Biti raspet i dati se razapeti svakako je svojevrsna odluka koja se ne donosi preko noći Ona je odraz stanja duše naše Majke Dati se raspeti kako bi bio slobodan za druge i to ne svojim snagama, nego Božjim ” Maj-ka je bila raspeta za sve ljude, davala je sve i svijetlila Božjom ljubavi, u svakome gledajući bližnjega, i od te ljubavi nitko je nije mogao odvojiti, čak ni smrt Po križu se određuje naš način života, tj naša karizma, podsjetio je don Damir te naveo riječi koje je Majci Kru-

cifiksi uputio njezin duhovnik otac Gaetano: “Prigrlite svoj križ i uskliknite ‘Ti si moja uni-forma’” “Kako je divno nazvati križ svojom uniformom, svojim habitusom, identitetom Pitam se večeras, zar ne bi kršćani trebali postati prepoznatljivi po stilu nošenja križa Netko će pitati postoji li stil nošenja križa? Naravno da postoji! O Gaetano napominje Mariji ‘ trudi se da tu uniformu ne osramotiš svojom nestrpljivošću i svojim jadikovkama!’ Poniznost i ljubav su zasigurno bile temelj-ne karakteristike Marije Krucifikse Ponizno predanje i posvemašnja ljubav za malene Po-nizna ljubav je jedini uvjet za čuvanje kariz-me Drage sestre Presvetog Srca Isusova, vaša Utemeljiteljica kao da vam je ostavila u riječi-ma oca Gaetana testament, oporuku! Biti ras-peta za Krista nije nikakva sablazan, nikakvo gubljenje vremena Biti raspeta današnjem svijetu ne znači izgubiti sebe Neka vam križ i raspetost postane odijelo, habitus Pavao nam je želio tako zorno navijestiti Krista, i to ras-petoga Otkuda ta želja? Vjerujem da dolazi iz Pavlova iskustva da jedino s Kristom i nje-govim križem u kojem svi naši križevi imaju smisao, možemo postići spasenje Neka nam svima večeras Majka Krucifiksa progovori svojim žarom, onim istim kojim je skupljala ostavljenu djecu Onim istim kojim se borila protiv struja i nedaća koje joj nisu išle u pri-log Taj žar je zasigurno moćan zapaliti i moje i tvoje srce ako mu dopustimo Taj žar je žar Srca Isusova koje želi zapaliti cijeli svijet, ali po meni i po tebi”, zaključio je svoje promi-šljanje don Damir

Svetu misnu žrtvu s nama su slavili i po-služitelji oltara, bogoslovi Marko i Denis, koji su imali čast biti najbliži oltaru nakon don Damira i mons Nikole Imbrišaka koji nam svaki dan omogućuje da se Nebo po euhari-

Raspeta susrela Raspetoga

don Damir Šehić


21Riječka Majka


stiji spusti u našu kuću, u našu kapelu Nakon mise bilo je euharistijsko klanjanje tijekom kojega smo zahvaljivali Bogu za sva njegova dobročinstva i dobročinstva Majke Krucifik-se, velike žene svoga vremena, žene velikoga srca koje se davalo za sve ljude samom lju-bavlju i dobrotom Svatko u svom srcu, pa i

naglas, zamolili smo Nebo koje se spustilo na nas da naša Majka Utemeljiteljica bude pro-glašena blaženom, uzdignuta na čast oltara, kako i zaslužuje, te nas koje slijedimo njezinu karizmu učvrsti u vjeri i ustrajnosti Majko Krucifikso, moli za nas!

Tea Fogadić

Apostol Rijeke svoga vremena

Na svetkovinu apostolskih prvaka svetih Petra i Pavla, 29 lipnja, u samostanskoj

kapeli Presv Srca Isusova u Kući utemeljenja Družbe, proslavili smo Dan Majke Krucifikse koja se s pravom može zvati apostolom Rijeke svoga vremena, jer je svojim životom i djelom propovijedala evanđelje Pouzdavajući se u Božju providnost Riječka Majka bila je trajna zaštita i sigurnost siromašnima, a u isto vrije-me neumorno i hrabro navješćivala je ljubav Kristova Srca svima koje je susretala

Predvoditelj svečanoga euharistijskog slavlja p Pero Nikolić, isusovac iz Zagreba, na početku je istaknuo kako je službenica Božja Majka Marija Krucifiksa Kozulić živjela vjeru apostola, upravo onih koji su prvi povjerovali Kristu i svjedočili ga životom

“Riječi uče, ali primjeri privlače”, podsjetio je p Pero na staru latinsku izreku te ispripo-

vjedio različite poučne priče u kojima je na-šao poveznicu sa životom Riječke Majke

Marija Krucifiksa bila je spremna umrijeti sebi iz ljubavi prema Kristu, darovati se pot-puno za svoju vjeru i za ono što je činila A kako je došla do toga uvjerenja, zapitao je p Pero U Kristu Isusu Bog Otac nam je objavio sebe i svoju ljubav Tko ga je spoznao, prihva-tio kao vrijednost u svojemu životu, postaje nasljednik Očeva bogatstva, vječne baštine To je i Riječka Majka činila, spoznala je da joj je Krist najveća vrijednost u životu za koju se isplati dati sve, pa i život Prihvativši Sina i njegovu ljubav u svoj život, Majka je bila otvorena za Očevu volju; jer je Sinom dobi-la sve, svu snagu i ljubav za potrebne, činila je velika djela u svojemu životu i djelovanju Službenica Božja imala je veliku, jednostavnu, velikodušnu majčinsku dušu i zato je mogla brinuti se o tolikima koje je primila pod svoj krov Ona je pronašla Isusa za prijatelja, misli-la je na njega svaki dan, bila je prisutna pred njim u molitvi klanjanja, s njim je računala i planirala svoje dane Možda nekada ni sami ne znamo kako moliti, ali je važno misliti na Isusa svaki dan i biti sretni jer smo u njemu našli svoga prijatelja, zaključio je p Pero U molitvi nećemo dobiti sve što tražimo, ali će nas ona sigurno mijenjati da možemo činiti dobro svima poput Riječke Majke

s. Lidija Turić

p. Pero Nikolić

Riječka Majka22

Majka sve više privlači

“Tjedan Za obitelj. Dan života - Dan braka”

Ured za obitelj Riječke nadbiskupije orga-nizirao je 3 obiteljski tjedan u Riječkoj

nadbiskupiji pod nazivom “Tjedan za obitelj Dan života – Dan braka” Tjedan je započeo u nedjelju 5 veljače obilježavanjem Dana ži-vota, a završio je u nedjelju 12 veljače, obi-lježavanjem Dana braka Tijekom tjedna or-ganizirani su susreti, radionice, predavanja, druženja, mise, klanjanja te krunice diljem Nadbiskupije

U Samostanu sestara Presvetog Srca Isu-sova u srijedu 8 veljače organizirana je sveta misa za obitelji i klanjanje Na misi je sudje-lovao velik broj obitelji, a roditelji, djeca i s

Mirjana Nikolić, voditeljica dječjeg vrtića i jaslica “Mima”, animirali su euharistijsko klanjanje Nakon klanjanja, organizirano je razgledavanje spomen-sobe službenice Bož-je Marije Krucifikse Kozulić S Dobroslava, postulatorica kauze za proglašenje blaženom naše Riječke Majke, upoznala nas je s njezi-nim životom i djelovanjem Družbe sestara Presvetog Srca Isusova U Knjigu preporuka upisali smo molbe uime svih obitelji da nas zagovora kod Boga Riječka Majka

Zahvaljujemo na gostoljubivosti uime svih obitelji

Obitelj Dodig

23Riječka Majka

Majka Marija Krucifiksa među framašimaBog stvori

čovjeka na svoju sliku, sebi slična On nije sam, zajedniš-tvo je Oca, Sina i Duha Svetoga Stoga ni čovjek ne može živje-ti sam, mora imati prijatelja, životnog su-putnika, brata, sestru, obi-telj! R i j e č obitelj najčešće vežemo uz onu biološku: roditelji, djeca, bake, djedovi Raz-mislimo li bolje, shvatit ćemo da smo svi mi koji vjerujemo u živoga Gospodina Isusa Kri-sta jedna obitelj Sv Franjo Asiški osjećao je i pokazivao ljubav prema svemu stvorenome, a posebno je isticao zajedništvo i jedinstvo lju-di Promatrajući njegovo ponašanje, vjernici laici željeli su ga slijediti, ali bez redovničkih habita On ih je okupio u molitvi i tako je na-stao Treći franjevački red Prvi franjevački red čine mala braća, konventualci i kapucini, dru-gi sestre klarise, a treći franjevački svjetovni red (OFS) i franjevačka mladež (Frama)

Glavna karakteristika Frame je bratstvo, po njemu se ona razlikuje od ostalih vjerskih zajednica Korijen riječi bratstvo je brat; raz-mišljajući o tome, dolazimo do zaključka da smo mi framaši jedni drugima braća i sestre i zajedno činimo Kristovu obitelj Gledajući sv Franju, osnovna nam je zadaća u svakom ži-vom biću prepoznati živoga Isusa Krista Ta-kođer, moramo postati svjesni izvora ljubavi, snage i milosti, tj susreta sa živim Kristom u

sakramentu eu-haristije!

Mi framaši dajemo obeća-nje Gospodinu da ćemo svoj život u potpu-nosti posvetiti Kristu, odazvati se na svaki poziv dobra, u siroma-sima i potrebiti-ma prepoznati Krista patnika, a snagu za sve to pronalaziti u svetoj euharistiji

i svoja obećanja obnavljamo svake godine Obećanjima prethodi jednogodišnje raz-

doblje formacije i primanja u franjevačku mladež Ovogodišnja primanja u Framu održana su 24 veljače na Trsatu Nas petero mladih odlučilo je svoj životni poziv pronaći u bratstvu franjevačke mladeži Tema našega susreta bila je Riječka Majka – Marija Kruci-fiksa Kozulić, utemeljiteljica Družbe sestara Presvetog Srca Isusova Odnosno, za tu našu svečanost priredili smo predstavu i prikazali smo njezin životni put od rođenja do smrti Uz prisutne vjernike i brojnu mladež, gošće su nam bile i časne sestre Družbe naše Riječke Majke I sestre su tom prigodom predstavile svoju Družbu i apostolat kojim se danas bave Predstavu smo ponovno izveli na blagdan Navještenja Gospodnjega, 25 ožujka, ispu-njeni radošću i slaveći Gospodina u Kući ma-tici Družbe sestara Presvetog Srca Isusova na Drenovi u Rijeci

Anamaria Fičor i Daria Ljevar


Riječka Majka24


Svjetski molitveni dan u Rijeci

U petak 3 ožujka u dvorani Ženskoga uče-ničkog doma Marije Krucifikse Kozulić

na Pomeriju u Rijeci održan je program u po-vodu Svjetskoga molitvenog dana s temom: “Jesam li nepravedan prema tebi”?

Riječ je o ekumenskoj molitvenoj inicija-tivi koja je u Hrvatskoj zaživjela 1998 godine kada je prvo bogoslužje održano u Osijeku i Zagrebu Prvi susret u Rijeci održan je 2016 i na njemu su sudjelovale samo žene iz pro-testantskih zajednica Ove godine prvi put i žene iz katoličke zajednice bile su uključene u organizaciju

Prema riječima vjeroučiteljice Maje Šimi-čić Roksandić, Svjetski molitveni dan započeo je 1987 u SAD, nakon što su žene primijetile veliku netoleranciju među vjerama i kultura-ma Došle su do zaključka da je molitva ona koja mijenja svijet te su potaknule žene cije-loga svijeta na molitvu “Ovo je doslovno 24 sata molitve jer kako se sat pomiče, tako se moli po zemaljskoj kugli Osim toga, susreti

nisu namijenjeni samo ženama, nego i muš-karcima, ali žene su te koje pripremaju ma-terijale i od kojih je krenula ova ekumenska molitvena inicijativa ”

Ovogodišnji program pripremile su žene s Filipina te je osobit naglasak bio na molitvi za njihove potrebe, rekla je Šimičić Roksan-dić Govoreći o svom angažmanu istaknula je kako duboko vjeruje da je molitva doista ona koja mijenja svijet “Vjerujem da u ovom našem području treba raditi na međusobnom upoznavanju i toleranciji kao i onome što za-jedno možemo Mi kršćani možemo zajedno moliti ” Molitvi su se pridružile i naše sestre Presvetog Srca Isusova

Aktivnosti riječkoga organizacijskog od-bora Svjetskoga molitvenog dana produžile su se na još jedan projekt, organizaciju večeri: “Neprocjenjiva i točka” Riječ je o evangeliza-cijskoj večeri održanoj u utorak 7 ožujka na Botelu “Marina” u Rijeci

Helena Anušić

Sudionici molitvenog skupa za Filipine

25Riječka Majka

Učenici OŠ “Dolac” i OŠ “Belvedere”u posjetu Riječkoj Majci

Gotovo je nevjerojatno da je u našem su-sjedstvu prije stotinu godina živjela žena

čvrstoga karaktera, jakoga i odvažnoga duha te duboke vjere u Isusa Krista i ljude, a da o njoj ne znamo gotovo ništa ili vrlo, vrlo malo Osluškujući potrebe svoga grada, Marija Kru-cifiksa Kozulić početkom 20 stoljeća otvorila je i sagradila sirotište za djevojčice i žensku mladež i utemeljila Družbu časnih sestara Presvetoga Srca Isusova, zauzimala se za ob-razovanje i kvalitetan odgoj djece i mladih, a sve iz duboke vjere prema Bogu i čovjeku Učenici OŠ “Dolac” i OŠ “Belvedere” udah-nuli su u petak 24 ožujka i u ponedjeljak 27 ožujka djelić njezina bogatog života koji se i

dandanas ogleda u predanju časnih sestara Presvetog Srca Isusova: one marljivo i preda-no vode dječji vrtić i poznate jaslice “Mima”, Ženski učenički dom Marije Krucifikse Kozu-lić te nastoje što širu javnost upoznati s likom i djelom službenice Božje Marije Krucifikse Kozulić Sve spomenuto učenici su naučili, zapamtili i prenijeli u svoje obitelji, a ponešto o svojim dojmovima i zapisali:

“U samostanu Presvetog Srca Isusova upoznali smo časnu sestru Dobroslavu, koja se bavi životom i djelima Marije Krucifikse Kozulić Vrt u obliku zvijezde i srca bio mi je najljepši ” Ivona Dujmić, 3 r OŠ “Dolac”

“Jako mi se svidjelo to što smo puno na-

Učenici 3.a razreda OŠ “Dolac” s vjeroučiteljicom Katarinom Kiš Badurinom


Riječka Majka26

Učenici 6. i 8. razreda OŠ “Belvedere”

učili o Marijinu životu Vidjeli smo njezinu sobu, tamo gdje je provela zadnju sekundu na svijetu Posebno mi se svidio vrt časnih sesta-ra, pun cvijeća i raznih oblika kao što su srce i zvijezda ” Lucija Haskić, 4 r OŠ “Dolac”

“Susret s časnom sestrom Dobroslavom posebno nas se dojmio U samostanu smo vi-djele puno fotografija o Riječkoj Majci, sobu

u kojoj je boravila i preminula, prelijepo dvo-rište ispunjeno cvijećem i svježe posijanom travom te spilju u kojoj se nalazi kip Majke Božje Zahvalne na svemu, sve zajedno smo se složile kako bi bilo lijepo ponovno doći u posjet ovom zanimljivom mjestu ” Učenice 7 r OŠ “Belvedere”


Učenici 4.a razreda OŠ “Dolac”

27Riječka Majka

Učenici 7. razreda OŠ “Belvedere”

Projekt Marija Krucifiksa KozulićOsnovna škola “Kozala” u Rijeci ove je školske godine 2016 /17 pod vodstvom vjerouči-

teljice Ivanke Volarić odabrala Projekt Marija Krucifiksa Kozulić Cilj ovoga projekta da učenici bolje upoznaju život i djela svoje slavne i velike sugrađanke, Riječke Majke

Učenici 5.b razreda OŠ “Kozala”


“Bili smo u samostanu Presvetog Srca Isu-sova koji je sagradila Marija Krucifiksa Kozu-lić Vidjeli smo njezinu sobu u kojoj je spavala i odmarala se Tamo je i jedan prelijepi vrt o

kojem se časne sestre brinu ” Borna Žigo, 4 r OŠ “Dolac”

Katarina Kiš Badurina, vjeroučiteljica

Riječka Majka28


Učenici 5.a razreda OŠ “Kozala”

POSJET SAMOSTANU PRESV. SRCA ISUSOVA

U petak 27 siječnja učenici 5 a razreda OŠ “Kozala” s vjeroučiteljicom Ivankom Volarić, pošli smo u posjet u samostan Presv Srca Isu-sova na Pomeriju Za nas je to bio velik doga-đaj jer je malo tko među nama bio u samosta-nu, a nismo ni slutili da je on tek malo udaljen od naše škole Vjeroučiteljica Ivanka poduze-la je ove godine projekt s temom Majka Mari-ja Krucifiksa Kozulić Prije posjeta samostanu pričala nam je o njoj te su neki učenici dobili zadaću da napišu referate o Majci, a drugi da pokažu svoje likovno umijeće uz istu temu

Na ulazu u samostan dočekala nas je lju-bazna s Dobroslava Najprije smo ušli u pre-divnu kapelicu Presv Srca Isusova U njoj je kip Presv Srca Isusova u koji smo se svi prvo

zagledali, krasan ambon, puno lijepoga cvije-ća ispod oltara i sve to blistavo čisto Kratko smo se zadržali u molitvi, a potom je slijedio onaj najvažniji dio: sestra nas je odvela u pri-zemlje gdje su izložene slike Marije Krucifik-se Kozulić od njezina najranijeg djetinjstva do sobe gdje je preminula Tu smo saznali najvažnije podatke o Majci Mariji Krucifiksi Kozulić Sve nas je iznenadila njezina velika dobrota i pomaganje najmanjima, a to su dje-ca, ali i njezina velika hrabrost da izgradi siro-tišta za napuštenu djecu, a znamo u kojem je i kakvom vremenu živjela Puno toga vrijed-noga učinila je za naš grad Rijeku Bez velike vjere i molitve ne bi mogla ništa Posebno se molila svetom Josipu i čitav Zavod stavila je pod njegovu zaštitu Marija Kozulić je prihva-ćala sve koji su kucali na njezina vrata iako je živjela u teškoj oskudici Ono što nas je jako

29Riječka Majka


zadivilo je to da se nije prestala brinuti o dje-vojčicama i kada su one odrasle, nego im je tražila posao u Rijeci i drugim gradovima Uz samostan nalazi se lijepi vrt koji je u prolje-će prepun raskošnoga cvijeća U tom se vrtu nalazi velecvjetna magnolija koju je zasadila Majka Marija Krucifiksa Kozulić Ondje je i kip Gospe Lurdske Svima nam je drago što smo dobili priliku posjetiti ovaj divan samo-stan i upoznati dobru sestru Dobroslavu

Veronika Čavar i Ana Maria Perković,5.a razred OŠ “Kozala”

SLUŽBENICA BOŽJA MAJKA M. KRUCIFIKSA

(Osnovni biografski podatci)

Marija Kozulić rođena je u Rijeci 20 rujna 1852 godine u plemićkoj obitelji hrvatskoga podrijetla iz Malog Lošinja Otac Ivan Ma-tej Kozulić kao brodovlasnički sin nastavio je očevo djelo Nakon ženidbe s Katarinom Supranić 1845 mlađi bračni par napustio je svoj rodni kraj i došao u Rijeku Tu se rađa-ju djeca: Katarina, Marija, Marija Nikolina, Ivan, Anđelina, Luigi, Irena, Emilija, Josip, Nikolina i Nikola Od jedanaestoro djece še-stero je umrlo u ranoj dobi, a petero je ostalo na životu od kojih je Marija bila najstarija U obitelji je vladalo pobožno ozračje Prvu sve-tu pričest primila je 1862 , a 1866 potresla ju je smrt drage učiteljice Marija se 1874 , u 22 godini života, učlanila u Bratovštinu Žalosne Gospe

Godine 1857 porinut je u more jedrenjak “Civiltà”, ponos obitelji koji će kasnije poto-nuti Obitelj Kozulić se zbog toga našla u teš-koj financijskoj situaciji pa se preselila u Trst Tu je Marija postala članicom Franjevačko-ga svjetovnog reda i pridružila se Pobožnoj udruzi Presvetog Srca Isusova koju je osno-

vao 1879 kapucin fra Arkanđeo iz Cameri-na Istodobno je tražila zaposlenje; najprije je dvorila stariju gospođu, potom radila u radionici crkvene odjeće te uz završenu uči-teljsku školu završila i studij za učiteljicu za-bavišta Njezin brat Josip umire 1885 Obitelj se vratila u Rijeku Marija je ostala još godinu dana u Trstu, godine 1889 i ona se vratila u rodni grad, gdje ju je fra Arkanđeo imenovao ravnateljicom Udruge Kćeri Presvetog Srca Isusova, podružnice Udruge iz Trsta Godine 1895 Marija Kozulić osniva u Rijeci Zavod za siromašne i napuštene djevojčice, žen-sku mladež i dječji vrtić Iste godine umrla joj je majka, a godinu dana kasnije otac Fra Arkanđeo je 1893 napisao Konstitucije za Kćeri Presvetog Srca Isusova, koje su potom dogovorno proširili i koje je 6 srpnja 1899 potvrdio i odobrio senjsko-modruški biskup dr Antun Maurović Time je osnovana nova Družba posvećena Presvetom Srcu Isusovu u Rijeci, čija je opća svrha bila odgoj i pouča-vanje siročadi i napuštenih u kršćanskoj vjeri i školsko obrazovanje djece Dana 8 svibnja 1904 godine Marija Kozulić je, uzevši redov-ničko ime Marija Krucifiksa, odjenula redov-ničku odjeću i položila redovničke zavjete za-jedno s još četiri djevojke

Prvu su filijalu izvan Rijeke otvorile sestre u Risiki na otoku Krku 1915 Tu su odgajale djecu i poučavale žensku mladež u kućan-skim poslovima Majka je, međutim, sve češće pobolijevala pa 1908 otišla na liječenje u Udi-ne Majka Marija Krucifiksa Kozulić umrla je kao prava svetica, u Rijeci 29 rujna 1922 , a Riječani su govorili: Umrla je naša Majka i svetica Literatura: Mihály Szentmártoni, Božja Moreplovka, Majka Marija Krucifiksa Kozulić, Psihološki i duhovni profil, Rijeka 1995

Lukas Rodin, 5.a

Riječka Majka30


KARIZMA MAJKE UTEMELJITELJICE

Majka Krucifiksa bila je obdarena kariz-mom za dobro Crkve Prosvijetljena Duhom Svetim u neprestanoj molitvi, bila je ispunje-na ljubavlju prema Presvetom Srcu Isusovu Kontemplirajući tu neizmjernu Božju ljubav, upirala je svoj pogled u Onoga koga su pro-boli i potaknuta tom ljubavlju sav svoj život posvetila je siromašnoj i napuštenoj djeci Prema karizmi Majke Utemeljiteljice, njezine su nasljedovateljice pozvane od kontemplaci-je na akciju i obratno

POUZDANJE U PRESVETO SRCE ISUSOVO

U ovoj odabranoj duši očitovala se izvan-redna snaga Duha Svetoga, svetost i veličina Majka Utemeljiteljica kroz čitav život ima živu vjeru i bezgranično pouzdanje u Kristo-vo Srce Uvjerena je da ono sve vodi Slijedi poticaje Duha slušajući savjete svoga duhov-nika kapucina fra Arkanđela iz Camerina U ljubavi je nesebična Sva je zauzeta za prosla-vu Srca Isusova i spremna je nesebično se da-rivati drugima Štovanjem i pobožnošću pre-ma Presvetom Srcu Isusovu postaje duboka kontemplativna duša Odlikovala se posebno krepošću poslušnosti u vjeri i ljubavi slijede-ći Krista koji je bio poslušan do smrti Ona je poslušna da bi ostvarila Božji plan koji je Bog imao s njom i djelo koje joj je Bog povje-rio Ona gleda na poslušnost kao na put koji vodi k svetosti i izvršenju volje Božje Prizna-je punu ovisnost o matičnoj kući u Trstu Sve je to učinila iz ljubavi prema Srcu Isusovu U svom srcu nosila je veliku ljubav prema svetoj Crkvi, rado je molila za svetu Crkvu i, poslušna crkvenim vlastima, ustrajala je u

teškoćama oslanjajući se na probodeno Srce Duh pobožnosti i ljubavi prema Presvetom Srcu Isusovu središte je na putu savršenosti i svetosti Majke Utemeljiteljice, a time treba biti i središte i njezinim duhovnim kćerima One se trebaju osjećati kao kćeri ljubavi i sve prihvaćati iz ljubavi Bitna je za njih upravo ta ljubav prema Kristu siromašnom i poniznom, prezrenom i raspetom

NAPUŠTENE DJEVOJČICEApostolski vid Majke Krucifikse je rad s

napuštenom siromašnom djecom i mladeži Ona se brine za njihove materijalne i duhov-ne potrebe Ističe važnost poučavanja u vjeri i tu se nesebično zalaže To je temelj njezine misije u Crkvi i to ostavlja kao glavnu zadaću Družbi U pismima naglašava besplatan rad za siromašne i želju da ih se osposobi za sa-mostalan život i rad Kod nje su uvijek imale prednost ostavljene, siromašne i napuštene djevojčice koje bi susrela na ulicama Vođena Duhom Svetim, znala se utjeloviti u situaci-ju ljudske duše i povijesti u kojoj je živjela Prožeta evanđeoskim duhom ljubavi znala je biti blizu onima koji trpe fizički i duhovno koračati s onima koji su slabi Sav svoj život darovala je za siromašne kao žrtvu naknad-nicu za grijehe svijeta iz ljubavi prema Bogu u službi Crkve Sva ljubav koju naviješta i živi Majka Krucifiksa uvijek ima nešto zajednič-ko s trpljenjem i poniznošću, ali sve za Boga i bližnjega Stoga se istinski nadamo da ćemo našu Riječku Majku brzo vidjeti na oltaru i da će biti ubrojena u vijenac drugih svetaca naše nam drage domovine Hrvatske Stoga joj se trebamo moliti da nas zagovara kod Isusa Literatura: Dobroslava Mlakić – Ancila Jendričko, Život i djelo Marije Kozulić, Rijeka, 1992

Ana Maria Perković, 5.a

31Riječka Majka


OSNIVANJE DOMA ZA SIROMAŠNE I NAPUŠTENEU kušnjama i teškoćama Marijina je duša

jačala i dozrijevala Bdjela je s Gospodinom u Getsemanskim urama i pojila se na izvorima ljubavi Božjega Srca te upijala sve više apo-stolsku ljubav iz otvorenog boka našeg Spasi-telja Zapisala je: “Divne li providnosti! Divan je Bog koji pomaže i nadahnjuje! On je Bog koji daje i vodi!”

Iako je već otvorila Zavod Presvetog Srca Isusova, Marija je još neko vrijeme stanovala u roditeljskom domu jer se posvetila skrbi za roditelje u njihovoj teškoj bolesti Na ulaznim vratima Zavoda stajao je natpis; “Našao sam Onoga koji me je spasio ” Prva djevojčica koja je otvorila vrata za napuštene bila je Liberata Mardešić Ona je živjela u vrlo teškim uvje-tima, blizu crkve sv Vida, u prostoriji bez svjetla, a noću je lutala gradom O žalosnoj sudbini te djevojčice Mariju je došla obavije-stiti neka pobožna žena Rano ujutro uputila se Marija do te djevojčice i pronašla je u po-drumu gdje je spavala Ležala je na slami na golome podu Pridigavši je s tvrda ležaja, po-čela ju je nagovarati da pođe s njom Marija ju je tada dovela u Zavod na Pomeriju

Čudesna Božja providnost šalje joj godine 1896 još dvije napuštene djevojčice Njezino velikodušno srce primilo je i njih, a istoga dana donijeli su dobročinitelji i hranu za Bož-ju siročad

Kasnije su stizale i mnoge druge siromaš-ne djevojčice, gladne i zlostavljane Marija je prihvaćala sve koji su kucali na njezina vra-ta iako je živjela zajedno s ostalima u teškoj oskudici Gospodin je vidljivo pokazao da mu je milo ovo djelo Onog dana kad bi Marija primila neko dijete za koje nitko nije znao, u Zavod je Božjom providnošću preko nepo-znatih dobročinitelja došlo sve potrebno za

novu štićenicu: krevet, madrac, rublje, halji-na, a često i hrana Sve je bilo nekako neo-bično i praćeno Božjim blagoslovom Tko da ne nastavi rad poduprt tolikim nebeskim zna-kovima? Marija je prihvaćala i dojenčad koju je nalazila pred ulaznim vratima Djeca su ži-vjela u Zavodu sve do svoje 21 godine života Mnogi su od njih bili bolesni, a mnogima je trebalo vratiti povjerenje u ljude te im pomo-ći ljubavlju u duševnom i tjelesnom zdravlju Majka je bolesnoj djeci omogućila promjenu zraka u brdima ili oporavak na moru

Kad su djevojke odrasle, Marija se i nakon školovanja nije prestala brinuti o njima Tra-žila im je posao u Rijeci i drugim gradovima, a mnoge od njih postale su joj prve suradnice u Zavodu Literatura: Život i djelo Marije Kozulić

Luna Vudrag

DOM SV. JOSIPA U RISIKIRisika je malo naselje na sjeveroistočnoj

strani otoka Krka, smješteno uz cestu koja vodi prema Dobrinju, koje pripada općini Vrbnik, a pripadalo je i župi Vrbnik Crkva sv Jeronima spominje se još početkom 17 stolje-ća, a sama Risika bez okolnih zaselaka 1910 godine imala je oko 400 stanovnika Po provi-donosnom Božjem naumu za budućnost hr-vatske zajednice sestara, 1914 godine jedna je starija gospođa po imenu Marija (kći Mateja) Brusić iz Risike ponudila mladoj Kongregaciji Kćeri Presvetog Srca Isusova svoju kuću, br 23 u Risiki, i zemljišni posjed, s namjerom da se sestre skrbe o njoj do njezine smrti Dana 19 ožujka iste godine, na blagdan sv Josipa, Majka Krucifiksa išla je zajedno s postulanti-com Ivankom Košuljandić u Risiku pogledati kuću i na žarku molbu osamdesetogodišnje starice Marije odmah ju je dovela i smjestila u samostan u Rijeku Marija Brusić nešto je ka-snije sredila stvar ostavštine sestrama ovjere-

Riječka Majka32


nom Oporukom od 13 travnja 1914 godine u Rijeci i Kotorskom sudu u Krku pred svje-docima Utemeljiteljica je 25 ožujka 1915 od krčkoga biskupa Antuna Mahnića dobila do-puštenje da sestre dođu u Risiku To se bisku-povo dopuštenje da sestre dođu na područje biskupije i osnuju sirotište uklapalo u njegova velika nastojanja oko duhovnog, socijalnog i nacionalnog preporoda povjerenog mu puka njegove biskupije Majka Marija Krucifiksa je siromašnu kućicu prvo preuredila i podigla kat te je tako otvorila izvan Rijeke prvu fili-jalu, malo sirotište sv Josipa u Risiki za siro-mašne djevojčice i one bez roditelja Početak je bio vrlo skroman i mukotrpan U sirotište se moglo smjestiti dvanaestak djevojčica, ali bilo ih je i do dvadeset Želja je Majke Ute-meljiteljice bila da se taj dom posveti sv Josi-pu kojega je ona osobito štovala, a i kuću na dar sestre su dobile upravo na sam blagdan sv Josipa Prva primljena djevojčica pohađala je prvi razred osnovne škole i zvala se Jelica Žic Imala je sedam i pol godina Vjeronaučna pouka djevojčica započela je u jednoj maloj sobici 11 srpnja 1915 sa sedam djevojčica U kući su imali i malu privatnu kapelicu U Risiki su s Majkom bile i s Rafaela Petrović, s Auzilija Jeličić, s Klementina Vukušić i s Se-rafina Miletić koja je tamo još bliže upozna-la Majku Utemeljiteljicu i bogatstvo njezina duha, dobrote, poniznosti, strpljivosti i veli-kodušnosti Prvi svjetski rat pridonio je još većoj neimaštini Sestre su se bavile odgojem siromašnih djevojčica, a okupljale su i izvanj-ske djevojčice i djevojke na vjersku pouku i učile ih kućanskim poslovima

Dobročiniteljica sestara Marija Brusić umrla je 13 studenoga 1915 godine u samo-stanu u Rijeci Literatura: S Dobroslava Mlakić, Družba sestara Pre-svetog Srca Isusova, Povijesni pregled (1899. – 1999.), Zagreb-Rijeka, 1999

Nicol Milohnić, 5.a

NAŠA RIJEČKA MAJKAJoš i danas stoji kamena spomen-plo-

ča koju su zahvalni Riječani podigli Majci Krucifiksi trideseti dan nakon njezine smrti u Zavodu na Pomeriju, na kojoj piše: “Bila je prava majka siročadi, siromaha, napušte-nih; osiguravajući im besplatno krov, zaklon, hranu, odjeću, odgoj i obrazovanje Prošla je blagoslivljajući sve, blagoslivljajući uvijek Revnim djelima na slavu Božju i ljubavi pre-ma bližnjemu posvetila je svu svoju dušu jed-nostavnu, čistu, poniznu, hrabru i ozbiljnu Blagoslovljena siročad upućuje svoje molitve za ljubljenu svoju Majku da primi što prije na-gradu Neba, jer je za Nebo živjela ”

Pred kraj 19 stoljeća, Rijeka postaje sve značajnija luka te trgovačko i gospodarsko središte U isto vrijeme sve više raste socijal-na bijeda o čemu svjedoči činjenica da su do 1895 godine postojale četiri karitativne usta-nove za siromašnu i napuštenu djecu Mlada djevojka Marija Kozulić gajila je u svom srcu živu vjeru i ljubav prema apostolskom radu u tako teškim životnim prilikama Ta i sama je već u djetinjstvu iskusila životne teškoće kad je njezina obitelj bankrotirala zbog brodolo-ma njihova jedrenjaka Lošinjska obitelj Ko-zulić imala je bogatu i slavnu pomorsku tra-diciju Bila je neupitno hrvatskoga podrijetla, premda su govorili i talijanski, tj tadašnjim poslovnim i obrazovnim jezikom Obitelj Ko-zulić najprije se preselila na Sušak – Rijeku, a kasnije i u Trst Marija je bila među odra-slijom djecom Rođena je 20 rujna 1852 u Rijeci U Trstu se Marija nije mogla zaposliti kao učiteljica, nego se brinula za jednu bole-snu gospođu, a kasnije je radila i kao suvla-snica u trgovini crkvene odjeće U takvim se prilikama naučila nesebično žrtvovati i živjeti dubokim životom vjere

U Rijeci je pripravljala siromašne djevojke za sakramente kao aktivna članica pobožne

33Riječka Majka


Udruge koju je osnovao jedan kapucin Ali u svom zanosu nije se tu zaustavila Uz pomoć brojnih dobročinitelja kupila je jednu vilu i u njoj 1 listopada 1895 godine osnovala kari-tativnu ustanovu pod nazivom Zavod Presve-toga Srca Isusova U Zavodu je imala oko 70 djece kojima je osigurala hranu i odjeću, ali i školovanje jer je otvorila i četverogodišnju školu

Mariju je boljelo srce iz dana u dan pro-matrajući te mlade, izranjene djevojčice i opasnosti kojima su izložene i nastojala je sve zbrinjavati u svome Zavodu

Sve ih je željela primiti, ali kako nahraniti i odjenuti toliko malih nevinih anđela? Žar-kom molitvom i pouzdanjem posve se preda-la Bogu i radovala se svakom njegovu iznena-đenju Kako je stizala koja djevojka, stizao je i njezin miraz s neba Dobročiniteljice su do-nosile pokoji svežanj rublja, zimsku odjeću, cipele, madrac za spavanje Kad se nije znalo čime nahraniti mala usta, odjednom bi netko donio zdjelu s palačinkama

Kroz taj svakodnevni rad, koji je bio pro-žet molitvom, Marija je shvatila koji je njezin poziv – briga za napuštene djevojčice, biti njihova majka Po svetim redovničkim zavje-tima ona se zajedno sa svojim prvim suradni-cama stavila posve Bogu na raspolaganje za tu službu U školi Presvetoga Srca Isusova Mari-ja Krucifiksa se nadahnjivala za svoj aposto-

lat, učila je gledati na život srcem, i to majčin-skim Ona je bila svjesna da svim siroticama mora pružiti jednako ljubavi, ali gdje naći to-liko žara osim u Božanskome Srcu? Zato mu se ona s čežnjom obraća: “Želim se nastaniti u Srcu moga dobroga Boga te ću i ja gorjeti od vatre ondje gdje izgara moj Isus Zatvore-no u njegovu Božanskom Srcu, moje će srce živjeti od ljubavi Napor i bol bit će mi slatki s Isusom Nema radosti, nema mira, osim u Srcu Isusovu ” To je isto željela i za svoje se-stre: da se svetim žarom trude steći i rasti u ljubavi prema malenima, slabima, bolesnima Jer Bog se otkriva samo srcima punim ljubavi Nakon jedne kušnje svojim je sestrama rekla: “Oh, kad biste znale koliko košta ljubav ” Lju-bav često znači trpljenje, otkidanje i od onoga najdražeg, duhovnog Za Majku Mariju Kru-cifiksu ljubav će često tražiti da se ona udalji od njegova zagrljaja kako bi mogla raditi na Božju čast i za duše Biti raspoloživa i spre-mna napustiti Boga zbog Boga kako bi mogla pomoći siroticama koje su trebale majku Po-učena tim iskustvom, govorila je svojim du-hovnim kćerima: “Tko ne zna trpjeti, ne zna živjeti Tko ne želi trpjeti, ne može biti kći Srca Isusova, jer je to srce čovjeka boli Kćeri toga srca moraju biti kćeri žrtve ”Literatura: Internet (katolički portal Bitno net)

Dora Šimek, 5.a

Osjećajući nebo, duša ti moja pjeva zahvaćena:

Nađoh mog Boga, moj život.Nikad te više neću ostaviti!

Marija Krucifiksa Kozulić

Riječka Majka34


PLAKATIU sklopu izrade Projekta Marije Kruci-

fikse Kozulić učenice 5 a razreda OŠ “Koza-la” izradile su i tri plakata kojim su željele još više upoznati Riječku Majku, ali i na taj način predstaviti je i drugima da je bolje upoznaju Plakati su postavljeni u prostoru za medita-ciju i molitvu u Ženskom učeničkom domu Marije Krucifikse Kozulić na Pomeriju

Sara Pavlović i Magdalena Maslak izradile

su plakat s likom Riječke Majke na kojem su izdvojile nekoliko njezinih duhovnih misli

Veronika Čavar i Nicol Milohnić iz 5 a razreda izradile su plakat te riječima i slikom predstavile kako je Majka Marija Krucifik-sa gajila veliku pobožnost prema Presvetom Srcu Isusovu

Učenica Luna Vudrag izradila je plakat na kojem je predstavila kip Bezgrješne Djevice koji je štovala Riječka Majka i kojoj se molila u svim svojim potrebama

35Riječka Majka


Riječka Majka36


U mojoj župi Svetoga Križa u Ogulinu od 1956 godine žive i djeluju Sestre Presve-

tog Srca Isusova U Ogulin su stigle za vrije-me kada je biskup Josip Pavlišić ujedno bio i ogulinski župnik Prve su sestre bile s Celina Mušak i s Imakulata Auguštin Otada pa do danas u župi su službovale mnoge sestre Da-nas su ovdje s Pankracija Žižić i s Miranda Tomić

Na blagdan Svetoga Križa, zaštitnika župe u Ogulinu prošle je godine proslavljena 60 obljetnica života i djelovanja sestara u Oguli-nu Budući da sam znala za tu obljetnicu, po-željela sam sudjelovati u njezinu obilježava-nju Tako sam došla na ideju da bi bilo dobro napraviti pano o utemeljiteljici Družbe sesta-ra Presv Srca Isusova, službenici Božjoj Majci Mariji Krucifiksi Kozulić Veselila me pomi-sao da bi na taj način iskazala svoju zahval-nost Utemeljiteljici i svim sestrama koje su

bile u mojoj župi i koje su svojim pastoralnim i karitativnim radom doprinijele duhovnom uzdizanju moje župe U mašti su se preda mnom počela nizati njihova lica počevši od s Celine, s Tarzicije, s Robertine, s Mirele, s Valentine Sve su one u svom pozivu i posla-nju bile na ponos svojoj Majci Utemeljiteljici, a Majka na ponos njima

PANO SLUŽBENICE BOŽJE U OGULINU

Da bih napravila pano o Majci Mariji Kru-cifiksi činilo mi se da mi nije dovoljno ono što sam o njoj do tada znala Zato sam pročitala knjigu “Božja moreplovka”, autora isusovca, profesora psihologije Mihályja Szentmárto-nija Knjiga mi se jako svidjela jer pisac kao psiholog ima jedan posebniji pristup analizi duhovnoga lika Marije Kozulić On ne ori-sava Marijin život kronološkim redom, nego

Sestre Presv. Srca Isusova u Ogulinu

Sestre u Ogulinu

37Riječka Majka


sinkrono, tj istodobno promatramo i djevoj-čicu Mimu i zrelu ženu Mariju i Utemeljitelji-cu Majku Krucifiksu Tako to više nije životo-pis, nego psihološki studij duhovnosti jedne osobe

Kada sam proradila knjigu, pojavio mi se problem za izradu panoa Kako može stati na jedan hamer papir sve ovo što sam sazna-la i naučila o Mariji Krucifiksi? A sve je tako važno! Velika je to žena! Kako ću na panou predstaviti Mimu, Mariju Krucifiksu, kako Utemeljiteljicu i kako Službenicu Božju? U takvim razmišljanjima započelo je moje “dru-ženje” s Majkom Marijom Krucifiksom Od milja ju prozvah Kruci! Dakle, Kruci, pomo-zi! – pomislih

Znajući da današnjeg čovjeka ne privlače dugački napisi, jer nema strpljenja niti vre-mena za čitanje, odlučih slikama i kratkim tekstovima na uskim trakama papira pred-staviti Mariju Krucifiksu Tu su osnovni po-datci o njoj i njezinu djelu te njezine izreke koje sam odabrala Na dno panoa stavila sam

poziv koji glasi: “Utječimo joj se u molitve, moćna je zagovornica!” Poziv je to i poticaj koji nas ne bi trebao ostaviti ravnodušnima u najrazličitijim potrebama našega života i koji nas možda najviše može zainteresirati za Ma-riju Krucifiksu i privući k njoj

Pano je bio gotov godinu dana prije obljet-nice koju su sestre slavile u Ogulinu Otad ga izlažemo u našoj crkvi za blagdan Srca Isuso-va i za obljetnicu rođenja i smrti službenice Božje Marije Krucifikse

U SAMOSTANUU ponedjeljak 27 ožujka ove godine, po-

sjetila sam sestre Presv Srca Isusova u njihovu samostanu na Pomeriju u Rijeci Nakon upo-znavanja s ravnateljicom Ženskoga učeničkog doma mr sc s Anitom Anđom Crnković, slijedio je susret sa s Dobroslavom Mlakić, postulatoricom kauze službenice Božje Majke Marije Krucifikse Susret sa s Dobroslavom, koju znam još iz svojih zagrebačkih student-skih dana, bio je vrlo srdačan U ugodni raz-

Pano o Riječkoj Majci u Ogulinu

Riječka Majka38


govor s njom uskoro je sasvim spontano “uključena” Majka Marija Krucifiksa Spomenuh ukratko što teoretski znam o Majci, a onda me s Dobroslava povede na susret s Majkom “uži-vo”

Najprije smo ušle u kapelicu Presv Srca Isusova S Dobro-slava mi je vrlo lijepo ispričala povijest kapelice i kipova koji se u njoj nalaze Na glavnom olta-ru je kip Srca Isusova Tu su još kipovi Majke Božje Bezgrješne, sv Josipa i sv Antuna Padovan-skog Sve te kipove nabavila je i svojim ruka-ma doticala Marija Krucifiksa pa su to reli-kvije drugoga reda Svojom posebnošću ističe se kip Marije Bezgrješne koji prikazuje Gos-pu gologlavu, bez vela na glavi Takvog ga je dala izraditi Marija Krucifiksa jer je željela da Majka Božja svojim izgledom bude što slični-ja njezinim djevojčicama u Domu

Nakon molitve na čast Srcu Isusovu, s Dobroslava i ja sišle smo u prizemlje kuće gdje su postavljeni panoi Slike i tekstovi na

njima govore o velikoj ljubavi buduće blaženice i svetice pre-ma siromašnima i napuštenima Tu mi je s Dobroslava ukazala na jednu zanimljivost u datumi-ma rođenja i smrti Majke Kruci-fikse Rođena 20 rujna 1852 , a umrla 29 rujna 1922 , sama si je donijela devetnicu!

Sljedeća postaja mojeg susre-ta s Majkom bila je soba njezina preminuća Ondje su kip Srca Isusova, ormar, krevet, stol na kojemu je velika bijela spomen-knjiga, klecalo Gledajući njezi-

nu sliku sjetih se njezinih riječi: “Rado ostav-ljam zemlju, jer sam izvršila svoje poslanje!” Izmolile smo molitvu za njezino proglašenje blaženom i svetom, a onda je s Dobroslava predložila da se zajedno pomolimo na neku moju nakanu, na čemu joj od srca zahvalju-jem U tom trenutku osjećala sam se silno počašćenom što se mogu moliti za potrebe svojih milih i dragih u sobi buduće svetice

Nakon posjeta spomen-sobi pošle smo u samostanski vrt Ondje je špilja Gospe Lurd-

Sestre s biskupom fra Ivicom Petanjkom u Ogulinu

39Riječka Majka


ske koju je Marija Krucifiksa 1911 dala sagra-diti kao zahvalu za svoje ozdravljenje Slijedi-la je molitva i fotografiranje

Kada se posjete ove prekrasne prostorije koje je gradila Majka Marija Krucifiksa, kada se pomisli da se u tim prostorima ona Bogu molila, da je tu hranila i odgajala napuštenu i siromašnu djecu i tako dobila naziv Riječ-ka Majka, da je tu bolovala i na glasu svetosti umrla, onda nije teško osjetiti njezinu blizinu i prisutnost

A sada nešto što ne mogu i ne smijem ni-kako prešutjeti S Dobroslava velika je pozna-vateljica života i djela Majke Marije Krucifik-se! Zadivljena sam s kolikom je sposobnošću ona ušla u lik ove buduće svetice i s kolikom ga gorljivošću i žarom prezentira posjetite-lju Od srca joj zahvaljujem što me obogatila mnogim saznanjima o Majci Mariji Krucifik-si i što mi je omogućila ovaj susret s Majkom “uživo”!

Verica Matić

U subotu 22 travnja u Bo-

goslovnom sjeme-ništu “Ivan Pavao II ” u Rijeci održa-na je jednodnevna duhovna obnova za obitelji Riječke nad-biskupije Sudje-lovalo je jedanaest obitelji Roditelji su program započeli u prostorima Bogo-slovnog sjemeništa, gdje su imali du-hovne nagovore i priliku za sv ispovi-jed Dječake su ani-mirali bogoslovi, a djevojčice Sestre Presvetog Srca Isusova na Pomeriju Nas je-danaest djevojčica dočekale su s Dobroslava Mlakić i vjeroučiteljica Eugenija Pintar s koji-ma smo krenule prema samostanu sestara na Pomerio 17 Ostalu manju djecu, njih sedmo-ro, preuzela je s Mirjana Nikolić u sestarski dječji vrtić i jaslice “Mima” S Dobroslava

nas je provela po samostanu te nam ispričala mnogo za-nimljivosti iz života njihove utemeljite-ljice Majke Marije Krucifikse Kozulić Najviše me se doj-mila soba Utemelji-teljice gdje smo se i molili Zatim smo svi zajedno proveli ugodne trenutke u vrtiću gdje smo za-jedno i objedovali Susret smo završili u kapeli s vjerouči-teljicom Eugenijom koja nam je govorila o prisutnosti uskr-

sloga Isusa koji se javio učenicima na putu u Emaus Duhovna obnova je završila slavljem sv mise u Bogoslovnom sjemeništu, koju je predvodio vlč Marko Stipetić Bilo nam je li-jepo i željeli smo da se ovakvi dani ponove

Anamarija Knežević

Duhovna obnova za djevojčice

Riječka Majka40


Hodočašće vjernika iz Biograda na Moru

U ranim jutarnjim satima, 27 svibnja, vjernici biogradske župe sv Stošije, uz

vrlo aktivnu zajednicu župe Marijinu legiju, uputili su se na jednodnevno hodočašće na Trsat gdje su željeli posjetiti Marijinu kuću i čudotvornu sliku Majke milosti, jer se ove godine obilježava 650 godina otkako je papa Urban V darovao Hrvatima ovu čudotvornu sliku koja se štuje na Trsatu U Marijinu sveti-štu na Trsatu biogradski vjernici su zajedno s ostalim hodočasnicima sudjelovali na sv misi koju je predslavio vlč Dragutin Goričanec, svećenik Zagrebačke nadbiskupije u koncele-braciji s našim biogradskim župnikom mons Ivanom Mustaćom

Poslije završetka misnoga slavlja i osob-ne molitve pred čudotvornom slikom Majke milosti, biogradski hodočasnici razgledali su jedno od najstarijih svetišta u Hrvatskoj, kapelu zavjetnih darova te su se uputili na

Trsatsku gradinu, jednu od najposjećenijih kulturno-turističkih znamenitosti riječkoga područja, poznati vidikovac s kojeg se pruža veličanstven pogled na cijeli Kvarner

Nakon kratkoga razgledanja Trsatske gra-dine, svladani umorom i vrućinom otišli su na ručak te su se laganim korakom brojnim stubama Petra Kružića spustili do grada gdje ih je dočekao autobus koji ih je odvezao do riječkoga Bogoslovnog sjemeništa “Ivan Pa-vao II ” Razgledavanje prostorija bogoslovije završilo se molitvom u spomen-sobi u kojoj je sveti papa Ivan Pavao II boravio u Rijeci za vrijeme svoga trećeg apostolskog pohoda Hrvatskoj u lipnju 2003 godine, a u kojoj se danas čuva relikvija njegove krvi

Papinim zagovorom i punim srcem vjer-nici su se uputili u samostan Presv Srca Isu-sova na Pomeriju Sestre Družbe Presv Srca Isusova koje ondje žive i djeluju utemeljila

41Riječka Majka


je službenica Božja Majka Marija Krucifiksa Kozulić Raširenim rukama i s osmijehom na licu sestre su dočekale hodočasnike koje je s Dobroslava Mlakić, postulatorica kauze, pro-vela kroz samostan i upoznala ih sa životom i djelom Utemeljiteljice Najprije smo posjetili samostansku kapelu koja je izgrađena prije 110 godina, zajedno se pomolili te na izlazu poslušali o povijesti Družbe i životu Riječke Majke koja je preminula na glasu svetosti o čemu svjedoči spomen-ploča postavljena iz-među kapele i sakristije, koju su podigli nje-zini suvremenici Riječani trideset dana nakon smrti Majke Krucifikse Potom smo razgleda-li izložbu o životu i djelovanju Riječke Majke koja je postavljena u prizemlju samostana te obilazak završili u spomen-sobi u kojoj je bla-ženo preminula riječka Službenica Božja

Vjernike oduševljene Utemeljiteljičinim životom sestre su s radošću počastile kavom

i kolačima u lijepo uređenom parku samosta-na u kojem se nalazi stoljetna zavjetna spilja Gospe Lurdske, izgrađena iz zahvalnosti za ozdravljenje Majke Krucifikse, a u hladu pre-krasnog stabla magnolije koje je sama Uteme-ljiteljica posadila 1907 godine Biograđani su kratko predahnuli

Od samostana vjernici su se uputili sa s Lidijom prema gradu te su uz katedralu sv Vida otišli prema najstarijoj riječkoj crkvi Uznesenja Blažene Djevice Marije (Assunta) čiju im je bogatu povijest ispripovjedio žu-pnik mons Sanjin Francetić Upoznavanjem župne, ali i riječke povijesti vjernici su zaklju-čili svoje kratko hodočašće te su umorni, ali vrlo zadovoljni i ispunjeni Marijinim majčin-skim zagovorom krenuli svojim kućama

Denis Šehić, bogoslov Zadarske nadbiskupije

Riječka Majka42


Poznato je da Bogoslovno sjemenište “Ivan Pavao II ” u Rijeci svake godine organizira

dane otvorenih vrata Svi su pozvani, a najče-šće dolaze mladići koji žele pobliže upoznati život u bogosloviji i ljude koji se odgajaju za buduće svećenike Tako su i ove godine 12 svibnja došla četvorica mladića od kojih su dvojica bila iz Gospićko-senjske biskupije i dvojica iz Riječke nadbiskupije

U sklopu programa obično ih upoznajemo i s značajnijim vrijednostima u Rijeci, a jedna od vrijednosti grada Rijeke sigurno je i Riječ-ka Majka, službenica Božja Marija Krucifiksa Kozulić Uputili smo se u samostan Presvetog

Srca Isusova gdje nas je dočekala postulato-rica za beatifikaciju Riječke Majke s Dobro-slava Mlakić Uvijek otvorena i vedra duha radosno nas je primila i uz obilazak samosta-na ispripovjedila tko je Službenica Božja i što je ona sve učinila za Rijeku i Crkvu općenito Susret je završio uz prepričavanje dojmova koji su bili i više nego dobri Ostat će nam u srcu zabilježeno da je Marija Krucifiksa osta-vila bogatstvo koje je imala i krenula pomaga-ti siromašnima, posebno mlađim naraštajima uz veliku požrtvovnost, molitvu i veliko srce koje je imala prema ljudima i Bogu

bogoslov Saša Malović

Posjet Postulaturi

43Riječka Majka


Majka “ponovno” na Pećinama

U sklopu Projekta Rijeka - Europska pri-jestolnica kulture, po riječkim školama

realizirani su projekti s osvrtom na sakralnu

baštinu župe koju učenici pohađaju Učenici OŠ “Pećine” početkom lipnja upoznali su se s djelovanjem župe Sv obitelji na Pećinama, ali i s karizmom Riječke Majke Marije Kruci-fikse Kozulić, budući da je ona rođena upra-vo na Pećinama Učenici su sa zanimanjem istraživali povijesne činjenice te se upoznali s djelovanjem sestara Presvetog Srca Isusova u ovoj župi Tom prilikom učenici 7 a (Katari-na Čirjak, Gabriel Jagodin, Luka Matić, Fran Reš) i 7 b (Rita Arnold, Ivan Mihael Mtković, Ida Tomić) izradili su prigodni plakat, a uče-nica 4 razreda Petra Marić nacrtala je njezin portret

vjeroučiteljica Eugenija Pintar

Riječka Majka44


Dobrotvori uredili Perivoj Riječke Majke

Nakon što je Postulatura službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić u pro-

storima Kuće utemeljenja Družbe Presvetog Srca Isusova na riječkom Pomeriju postavila izložbu o životu i radu svoje Utemeljiteljice te uredila spomen-sobu, dobrotvori, koji u svo-joj skromnosti žele ostati anonimni, uredili su Perivoj Riječke Majke

Ovaj vrtni prostor služi za održavanje eu-haristijskih slavlja, ali i za druženje sestara te korisnica Ženskoga učeničkog doma Marije Krucifikse Kozulić U vrtu su izvedeni ze-mljani radovi i dobrotom dobrotvora nabav-ljena je konstrukcija za sjenicu i podne ploče

te drugi potrebni materijali za njezinu izradu Također, nabavljene su tri mladice loze iz ra-sadnika s lošinjskoga prostora, tri mladice loze iz Risike s otoka Krka kao podsjetnici na podrijetlo Riječke Majke te na njezin aposto-lat u Risiki gdje je otvorila prvo sirotište na ovome kvarnerskom otoku

Jedan od dobrotvora je istaknuo kako je njihova zajednička želja bila da se u ovom perivoju ostvare Božji darovi vjere, ufanja i ljubavi, a službenica Božja Majka Marija Kru-cifiksa Kozulić što prije proglasi blaženom Neka sjenica okrenuta replici lurdske spilje iz 1911 godine u vrtu, s kipom Blažene Djevi-

45Riječka Majka


ce Marije, rodnim grožđem u stotine sočnih bobica bude prostor gdje će se u miru i tišini posredovanjem Službenice Božje izreći hvala Svemogućem koji je dobrostivo omogućio da se ona izgradi, poručuju dobrotvori

Izražavajući zahvalnost dobrim ljudima koji su im omogućili ugodniji prostor za slav-ljenje misnih slavlja, molitvu i druženja, se-stre su kazale kako je ovako uređenim vrtom povezana prošlost i sadašnjost, korijeni Riječ-ke Majke i plodovi koje danas imamo, a bit će ih i u budućnosti Osim toga, u vrtu se nalazi i velecvjetna magnolija zasađena rukom Ute-meljiteljice 1907 godine

Helena Anušić

Riječka Majka46


Djeca Banjolučke biskupije u posjetu Postulaturi

U srijedu 5 srpnja tridesetero djece župa Prijedora, Ljubije i Bosanske Dubice (Ba-

njolučka biskupija), u pratnji župnika Prijedo-ra vlč Marka Vidovića i članova Zdruga ka-toličkih skauta Riječke nadbiskupije, posjetilo je Postulaturu službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić u Rijeci

Postulatorica kauze za proglašenje blaže-

nom Riječke Majke s Dobroslava Mlakić upo-znala je goste sa životom i djelovanjem buduće blaženice Istaknula je njezinu skrb za djecu i trud oko obrazovanja djevojčica koje su stano-vale u Zavodu koji je Riječka Majka osnovala Djeca su posjetila spomen-sobu službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić u kojoj je provela posljednje dane svoga života te ra-zgledala izložbu posvećenu budućoj blaženici Također, u kapeli Družbe Presvetog Srca Isuso-va pomolila su se zajedno sa s Dobroslavom Prijedorski župnik, koji je ujedno i predstojnik Katehetskog ureda Banjolučke biskupije, kazao je kako polaznici katoličkog vjeronauka u Re-publici Srpskoj uče o Mariji Krucifiksi Kozulić te izrazio radost posjetom i zahvalnost dobro-došlicom sestara Sestre Družbe na kraju su djecu pozvale na zajednički objed u Ženskom učeničkom domu Marije Krucifikse Kozulić koji vode i u kojemu skrbe za učenice koje u njemu pronalaze privremeni dom tijekom ško-lovanja u Rijeci

Helena Anušić

47Riječka Majka


RiječiKomunikacija je proces razmjene informa-

cija najčešće putem riječi, a riječi pred-stavljaju osnovnu jedinicu svakoga jezika Upotrebljavamo ih svakodnevno, ovisno o si-tuacijama, okolnostima, društvu i dr Komuni-ciramo različito, a u tome nam je jako važan i naš karakter i osobe s kojom govorimo Neke su elokventnije, neke arogantnije, ali svi smo mi emocionalni, htjeli mi to ili ne htjeli prizna-ti Riječi su moćno oružje i nimalo nisu beza-zlene Ne treba ih se olako shvaćati, jer riječi-ma možemo izazvati velike sukobe, nesreće, nezadovoljstva, razdore No riječima možemo i mnogo toga graditi i druge pridizati Zato tre-ba znati kada i kako nekome nešto reći i težiti boljem, a zapostaviti ono loše da bismo svi mi bili bolji ljudi i da bi nam svima bilo bolje

U tom procesu razmjene informacija mogu se dogoditi i neke peripetije One mogu biti izazvane slučajno ili namjerno, a mogu biti izrečene i u obrani Tako u protoku informa-cija neke mogu promaknuti, neke krive nastati, a neke se i zatajiti Ako čovjek izdvaja riječi ili ih pak dodaje u komunikaciji, onda prenese-na informacija može poprimiti jedan potpuno novi značaj te mogu dovesti do potpunosti kri-ve slike ili prosudbe Međutim, to bi bio manji problem ako je to u nekoj mjeri dobronamjer-no No ako je to svjesno iskonstruirano, onda je to golem problem Time se ne vrijeđaju samo osobe u čije se ime prenose drukčije informa-cije, nego se vrijeđaju i osobe kojima je to sve i preneseno

Nažalost, ni primatelji informacija nisu bez grijeha, jer i oni ne trebaju reagirati na infor-macije tako da ih se prima lako za gotovo, nego bi ih trebali prije provjeriti Neki odmjere, od-važu pa provjere Drugi čak ni ne provjeravaju jer znaju primatelja i pošiljatelja informacije pa

jednostavno to zadrže za sebe bez reagiranja Najveći je problem kod onih koje to pogodi, a ne reagiraju, držeći to u sebi i grizući se Zašto? Zato jer druga osoba ne zna u čemu je problem i pita se što se s osobom upravo događa U sva-kom slučaju i primatelj i pošiljatelj informacija dijele odgovornost

Postoji informacija koja može biti i jest toč-na i istinita, ali to ne znači da je podložna pro-cesu razmjene Ona može nekoga povrijediti, podsjetiti na neke davne nelagode i rane koje mu nisu nimalo drage Ujedno, samim prije-nosom ne mora se učiniti ništa, već se druga osoba može dovesti u nelagodnu situaciju, a primatelja i pošiljatelja jako povrijediti In-formacije mogu ostati i u krugu od nekoliko osoba tako da sve ostaje čvrsto i sigurno među njima Imamo i situacija gdje se taj krug proširi ili pukne, a u tu se mrežu ulove i mnoge druge nove osobe Tako nastaje sukob cijele zajedni-ce – obitelji, ustanova, države i sl Zato pripazi kada, kome i što, kako, u koje vrijeme nešto prenosiš imajući na umu da svaka tvoja riječ (bila ona i istinita) može nekoga povrijediti i ražalostiti

Postoji i ona druga strana Postoje riječi koje grade! To su riječi kojima potičemo, tje-šimo, liječimo, bodrimo, hrabrimo, ohrabru-jemo, pohvaljujemo, nagrađujemo i dajemo nadu za bolje sutra te takvima trebamo uvijek težiti Takvu je komunikaciju stvarala naša Ri-ječka Majka Njezin primjer mi daje novu sna-gu u svakom mom poslu s bolesnima i beskuć-nicima

Bože daj nam da i mi, po uzoru na našu Ri-ječku Majku, druge svojim riječima pridižemo i liječimo te razveseljujemo

Neven Polegubić

Riječka Majka48

RAZGOVOR S TINOM GALANTS vjerom u Krista sve se može

Nakon što je dio svoga života provela u Žen-

skom učeničkom domu Marije Krucifikse Kozu-lić, Tina Galant vraća se u rodnu Istru Koja sjećanja će sa sobom ponijeti te što ju je impresioniralo u ži-votu Riječke Majke s čijim životom i djelovanjem se upoznala tijekom boravka u Domu koji nosi njezino ime otkrila nam je u tekstu koji slijedi:

Draga Tina, kako si došla u Ženski učenički dom?

Dok sam prolazila uli-com Pomerio, još kao stu-dentica, vidjela sam tu veliku zgradu i zanima-lo me je što je unutra. Pogledala sam malo slike stavljene na prozor koji gleda na ulicu i pomi-slila sam kako je ovo mjesto lijepo, ali nisam vjerovala da ću tu ikada moći dobiti smještaj. Poslije sam saznala da je ravnateljica Doma s. Anita Crnković, koju poznajem iz vremena kad sam pohađala srednju školu u Pazinu. Na-ime, ta je škola bila pod crkvenom upravom. U vrijeme mojega školovanja s. Anita je tamo bila odgojiteljica. Tako sam jednom ponovno došla u kontakt s njom i rekla mi je da će me sljedeće školske godine možda moći primiti. Na natječaju sam bila primljena, to je bilo 2013. godine, i otad sam četiri godine u Domu.

Nakon završene Teologije i srednje glaz-bene škole vraćaš se u rodni kraj. Čega ćeš se najviše sjećati iz boravka u Domu?

Rodom sam iz maloga mjesta u središnjoj Istri – Žminja. Vrijeme boravka u Rijeci bilo je, barem za mene, dugo. Šest godina. Iz borav-

ka u Domu najviše ću se sjećati zajedništva kojim je atmosfera u Domu prožeta. Bilo je teških i lijepih trenu-taka, ali sve to nadvladava zajedništvo koje se može dobiti samo u okruženju gdje se puno moli, što sestre svakodnevno čine.

Jesi li prije dolaska u Dom znala tko je Riječka Majka?

Prije dolaska nisam znala tko je Riječka Majka. Boravkom u Domu sazna-la sam da je ona bila žena širokoga srca. Takvo nešto danas je zaista teško postići u svijetu kojim ne vladaju

prave vrijednosti. Kristov nauk nije lako slije-diti, ali ona je pokazala da se s pouzdanjem u Boga mogu činiti velike stvari kako bi svijet bio bolji.

Vjerujem da si se u proteklim godinama boravka podrobnije upoznala sa životom buduće blaženice. Što te se najviše dojmilo?

Ona je bila hrabra žena. To se vidi iz njezi-na pogleda. Imala je svoj cilj i išla je prema nje-mu ne obraćajući pažnju na mišljenja drugih. Ona je primjer da se uz vjeru u Krista sve može činiti i da se tada prepreke lako prelaze. Osje-ćam zahvalu prema njoj, a vjerujem da i ostale djevojke koje borave u Domu osjećaju isto, jer da nije bilo njezina pozitivnog odgovora Bogu, ne bi bilo ni Doma ni ove redovničke zajednice. Njezin me primjer uči da je dobro biti svoj, ali i pustiti da Bog prevlada u većini našeg bića.

Ako govorimo o trenutcima u Domu i životu sa sestrama i drugim učenicama, ko-liko je boravak u Domu koristan za duhov-

Svjedočanstvo o svetosti života

49Riječka Majka

Svjedočanstvo o svetosti života

nu i kreativnu izgradnju jedne djevojke?U Domu se stavlja naglasak na kućni red.

Ako on postane navika, prenosi ga se, narav-no, u daljnji život. Djevojke koje su boravile u Domu zasigurno će u sebi nositi sjeme koje će u njihovu daljnjem životu uroditi plodom urednosti života i kršćanskim vrijednostima.

Glazba je tvoja velika ljubav, kao i teo-logija, koju si nedavno diplomirala. Moliš li doista ‘dvostruko’ kada pjevaš? (po uzoru na riječi sv. Augustina da tko pjeva - dvo-struko moli)

Trudim se predati Bogu svoje pjevanje i vo-lim kada ljudi kojima pjevam osjete tu duhov-nost. Što se tiče repertoara koji volim, draži mi je uvijek duhovni od svjetovnoga.

Marija Krucifiksa Kozulić bila je žena ispred svoga vremena. Školovala je djevoj-

ke, osnovala Zavod i sirotišta, obučavala ih šivanju, ali i pratila na školovanja izvan Rijeke. Iz tvog iskustva boravka u Domu, u kojoj mjeri njezine nasljedovateljice, sestre Družbe Presvetog Srca Isusova nasljeduju Riječku Majku?

Sestre Presvetog Srca Isusova trude se sli-jediti svoju Utemeljiteljicu. Svojim životom, znanjem, radom i molitvom svaka od njih ima ulogu u Družbi. To se u Domu očituje brigom za svaku pojedinu djevojku i u postizanju za-jedništva sestara, djevojaka i djelatnika Doma.

Na kraju, nakon završenog školovanja, što planiraš?

Planiram nastaviti svoje školovanje, tj. upi-sati studij solo pjevanja, a to je struka kojom se od djetinjstva želim baviti.

Razgovarala Helena Anušić

Ženski učenički dom Marije Krucifikse Kozulić

Nema uzvišenijeg posla od odgoja mladeži.Marija Krucifiksa Kozulić

Riječka Majka50

OTISAK LJUBAVI SRCA

Draga Majko, nedavno smo proslavili svetkovinu Srca Božjega, onoga Srca u koje si svim svo-jim srcem i životom bila uronjena Ljubav Srca dotaknula je Tvoje djetinje srce Tada Ti je to

Srce darovalo novi život, postalo je smisao svega što si poduzimala, u njemu si nalazila odgovore na brojna pitanja, snagu za svaki korak u nepoznato Ljubav svojega srca darovala si samo Kristu, a u njemu i svima koje Ti je on poslao na Tvoj životni put U istinskoj školi ljubavi učila si kako ljubiti sve, kako razapeti jedra ljubavi svojega srca i ploviti morem života pronalazeći i spašavajući srca malih brodolomaca

„Neka mi bude, Ljubavi, neka mi bude“, odjekivalo je nebrojeno puta Tvojim majčinskim sr-cem Htjela si svojom ljubavlju uzvratiti ljubav razapetoj Ljubavi, htjela si da napokon bude lju-bljena u Tvojemu gradu, posvuda I bila je ljubljena u Tvojim djelima Ljubav Srca duboko utisnu-ta u sve pore Tvojega srca i života, sada po Tebi ostavlja tragove svoje ljubavi Ono što dotakneš, nije više isto, iako u ljudskim očima katkada neznatno, postaje sada ljubljeno, dragocjeno, Božje

Kao što srce čovječje tiho, neumorno, skrovito kuca i pokreće život u tijelu, tako si i Ti, dobra Majko, bila srce svojega vremena, mnogima si svakodnevno darivala novi život Tvoje srce puno ljubavi Srca nije moglo ostati zatvoreno u sebe Znala si da ljubav Srca ne pripada samo Tebi nego i svima onima do kojih Tvoje srce na bilo koji način može doprijeti Tada i danas Svojim koracima nosila si blagoslov posvuda i svima, donosila si novi život tiho, neumorno, skrovito kako to samo zna srce koje ljubi bez računice Išla si onamo kamo drugi nisu kročili, gdje puta još nije bilo i iza sebe si ostavljala tragove ljubavi, otiske ljubavi Srca I nisi se hvalila svojim dobrim djelima, a ona i danas govore o Tvojoj ljubavi i dobroti Tvojega srca

Hvala Ti, draga Majko, što si postala prepoznatljiv otisak ljubavi Srca Hvala Ti što je Srce imalo srce kojim može ljubiti, srce kojim može osluškivati otkucaje srca za koje nitko drugi nema sluha Tvoje otvoreno majčinsko srce izgaralo je od ljubavi kojom si ogrijala i srca prvih sestara Da, Majko, bile ste majke svima, potrebnima, sestre Srca, sestre ljubavi

Mnogi hodaju ovom zemljom, ali kao da srca nemaju ili im srce nije više živo, osjetljivo na bližnjega u potrebi Tvoje srce, Majko, uči nas kako da nam srce ne umre još za života „Želim se nastaniti u Srcu moga dobrog Boga“ moliš, dobra Majko, i učiš nas i danas kako samo u Srcu ljubavi možemo svoje srce održati na životu, da se ne ogluši na one koji nas i danas zovu, da ne otvrdne na vapaje uvijek istih srdaca, da ne umre, jer se ne daje U Tvojemu primjeru života vidjeli smo da srce onoga koji ljubi nikada ne umire ako se neprestano dariva drugima I Tvoje dobro srce nastavilo je živjeti u brojnoj djeci i obiteljima Tvojega i našega vremena, u svima onima koji su iskusili Tvoju nesebičnu ljubav Samo u ljubavi smrti nema, samo onaj tko svoje srce čuva u Kristovu, nastavlja živjeti

Majko dobrog srca, učiš nas da i danas možemo čuti otkucaje srca bližnjega u potrebi samo ako otvorimo svoje srce Potičeš nas da imamo srce koje trajno misli na Krista i nikad ne zabora-vimo kako Božja ljubav ima posljednju riječ Učiš nas osluškivati otkucaje Srca i uskladiti s njim ritam svojega srca i djelâ kako bismo više bile sestre Srca, sestre ljubavi

s. Lidija Turić, SCJ

Pismo Majci

Riječka Majka 51

Majci KrucifiksiMajci u čast

Tekst pjesme “Majci Krucifiksi” napisala je s. Nikodema Stojak, SCJ za stotu obljetnicu Družbe 1999. godine, a uglazbio je glazbenik Oliver Knežević iz Zagreba.

2. Krucifiksa, ženo duha, nosila si bijednim kruha,u ljubavi razapeta, Krucifiksa, Ženo sveta!3. Krucifiksa, ponizna si, u ljubavi razapeta,neumorno ljubila si siromašnog Boga svoga 4. Krucifiksa, živi sada, u ljubavi vječnoj vlada,sestrama si svojim Majka, malenima ljubav žarka!

5. Za nas moli, zagovara, u dušama nebo stvara,tko je moli, uslišava, jer je svima Majka prava!6. I na nebu za nas brine, da nam ljubav Božja sine!Bila skoro na oltaru, po molitvi, Božjem daru 7. Da nam primjer svima bude, kako ljubit Boga ljude; tako neka skoro bude Amen

Riječka Majka52

Svakodnevno vas u molitvi prinosimo i povjeravamo Kristovu Srcu i zagovoru službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić

Gospodine Bože, ponizno te molim da mi po zagovoru Majke Marije Krucifikse Kozulić udijeliš milost ozdravljenja duše, duha i tijela po Kristu Gospodinu našem Amen

Molim te za milost ozdravljenja moje djece Ivane i Antonie, moga mužaS., 4. studenoga 2016.

Draga naša Majko Krucifiksa Kozulić, molim te za moju obitelj, brata Marija, mamu Anku i tatu Šimuna i za mene Blagoslovi nas i zaštiti nas Moli za nas na nebu, budi naša zagovornica kod našeg Oca Molim te i za moju budućnost, mog budućeg muža Hvala ti, Majko

M. B.

Večeras sam posjetila ovo sveto mjesto Srce Isusovo sve nas ispunja nadom da ćemo jednog dana biti s Njime Hvala svima koji su ovdje s nama na ovome mjestu Hvala našoj svetoj Majci Kozulić što je osnovala ovo sveto mjesto da možemo svi doći ovdje i napuniti se Duha Svetoga

M. Š., 4. studenoga 2016.

Posjeta u Tjednu obitelji – Riječkih obiteljiHvala ti, Riječka Majko, što si nam omogućila da naša djeca, naše najveće blago, uživaju pod

Tvojim krovom i da ih odgajaju tvoje sestre Neizmjerno smo zahvalni i molimo te za zagovor kod Gospodina Volimo te u ime obitelji

Katarina i Marijo Dodig, sinovi Marijan i Josip, 8. veljače 2017.

Draga naša Majko, posebno te molim za milost da mi moja nona Lili ozdravi i oporavi se! Puno Vas je štovala i

molila se! Hvala Vam na uslišanim molitvama upućenim Vama i obraćam Vam se i molim Vam se s nadom i vjerom za mamino ozdravljenje Hvala časnoj Dobroslavi i svim časnim sestrama u ovom Domu!

Mirna i tata, 16. siječnja 2017.

Molitve i uslišanja

53Riječka Majka

Molitve i uslišanja

Dok sam grlila kip Majke Marije Krucifikse Kozulić u samostanu osjetila sam njezinu “živu prisutnost” u ovim prostorima, ona je tu živa, prisutna, među svojim sestrama… Molim zago-vor Majke Božje Lurdske za njezino proglašenje “brzo” blaženom i svetom

D. M., 14. ožujka 2017.

Draga Riječka Majko, moli za nas i prati nas na našem životnom putu Učenici i učenice OŠ “Brajda”,

Donatella, Mara, Korina, Paola, Fija, Luna, Tia

Službenice Božja Marijo Riječka Majko, čuvaj nas i na nebu zagovaraj! OŠ - SE “Belvedere” - Rijeka, 12. travnja 2017.

Lucas J. Marija C. Tia, Elena F., Nika K., Tomislav S.

Molim te, Majko, za tvoj zagovor da postanemo roditelji Margareta i Božidar J., 27. svibnja 2017.

Molim te, Majko, pomozi da Megi i Božo dobiju dijete kao i Ana i Toni Hvala ti, Majko!T. D., 27. svibnja 2017.

Draga naša Majko Mima!Mi te volimo i molimo da se kod dragog Isusa moliš za sve nas da budemo dobri svojim

roditeljima i našim tetama u Tvome vrtiću Moli za nas i za naše obitelji Tvoji najmiliji

Lovro, Luka, Ema, Ivan, Eva, Gabrijel, Matej, Martina, Katarina, Marta, Zvonimir, Vid, Šimun, …

Dal sorgere del sole fino al suo tramonto vorrei lodare Signor!! OŠ - SE “Dolac”Mila, Debora, Vjera, Ira, Nicole, Ivana, Ivona, Noemi, Katarina

“Sve što ste učinili jednome od ove moje najmanje braće, meni ste učinili” “Blago milosrd-nima, oni će zadobiti milosrđe ” Hvala Bogu za dar sestre Marije Krucifikse Kozulić Dao Bog da je bar malo možemo nasljedovati

mons. Ivan Mustać, župnikŽupa sv. Stošije –Biograd, 27. svibnja 2017.

Drage moje sestrice,vaša molitva mi je hitno potrebna, molim vas da mi prinesete vaše molitve dragom Gospo-

dinu Bogu koji će moliti za moje dobre nalaze na kontroli koja me čeka za nekoliko dana jer mi je teška bolest narušila srce Drage sestre ponizno vas molim da mi udijelite milost po zagovoru službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić Hitno mi je, molim vas s pouzdanjem da ćete mi pomoći uz dragog Boga koji uslišava svaku vašu riječ To vas molim po Gospodinu Kristu našem Amen

Dubravka, 20. lipanj 2017.

Riječka Majka54

Vatikanski radio o Majci Krucifiksi

Slušatelji Vatikanskog radija već dulje vrijeme imaju priliku slušati posebne priloge posvećene službenici

Božjoj Majci Mariji Krucifiksi Svakog 29 u mjesecu emisiju o krepostima i crticama iz života Riječke Majke priprema Helena Anušić, voditeljica Ureda za odnose s javnošću Riječke nadbiskupije, u suradnji s postulatoricom kauze s Dobroslavom Mlakić Program Vatikanskog radija na hrvatskome jeziku (www radiovaticana va) emitira se svaki dan u 18 50 sati, s reprizom u 4 50 sati za drugu stranu Zemljine polutke Repriza isključivo za slušatelje na području grada Rima je u 7 20 sati Program Vatikanskog radija na hrvatskome jeziku prenose Radio Marija, Hrvatski katolički radio, Radio Mir - Međugorje i Radio Vrhbosanske nadbiskupije

O svetkovini Isusova rođenja – Božiću koji slavimo i kao obiteljski blagdan jer Sin se Božji utjelovio i rodio kao i svi ljudi u krilu obitelji Marije i Josipa, slušatelji Vatikanskog radija imali su priliku čuti u kakvoj je obitelji rođena i odrastala Marija Kozulić Naime, po uzoru na Svetu nazaretsku obitelj, i roditelji službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić, Ivan Matej i Katarina Kozulić r Supranić, sve su u svom životu radili i gradili na vjeri i poslušnosti volji Božjoj No i oni su prošli kroz razne kušnje u životu u kojima su iskusili da im je Bog najbliži jer su molili, vjerovali i oslanjali se samo na Božju pomoć Živjeli su u pravoj kršćanskoj međusobnoj ljubavi, otvorenosti prema životu i spremnosti na žrtvu U obitelji je vladala ljepota skladnih odnosa između roditelja i djece te zajednička sreća koja je iz tih odnosa proizlazila U takvom obiteljskom krilu velike i nježne roditeljske ljubavi i čvrste vjere i pobožnosti rasla je i dozrijevala Marija Kozulić

U mjesecu siječnju, povodom Svjetskoga molitvenog tjedna za jedinstvo kršćana, molili smo snagu i pomoć Duha Svetoga za uspostavu narušenog zajedništva među svim kršćanima u duhu ovogodišnjega gesla ekumenske molitve: “Ljubav nas Kristova obuzima” (usp 2 Kor 5, 14-20) Službenica Božja Majka Marija Krucifiksa Kozulić bila je žena istinskoga ekumenskog duha po svojoj molitvi i po svojim djelima Njoj je kao kćeri Crkve koja je sjedinjavala svoje vapaje duše s molitvom i vapajem Srca Kristova, u srcu i duši trajno bila velikosvećenička Isusova molitva “Da svi budu

jedno” (usp Iv 17, 11 21) Papa Franjo nas je u korizmi pozivao riječima

Svetoga pisma da se vratimo svim srcem Bogu, da se ne zadovoljimo osrednjošću, nego da rastemo u prijateljstvu s Gospodinom (usp Jl 2, 12) A kako je proživljavala korizmu Riječka Majka? Majka Marija Krucifiksa koračala je putem duboke askeze, putem pokore, žrtve i odricanja, ali ne samo u korizmenom vremenu nego tijekom čitava života jer je gorjela od želje da se što više suobliči Kristu raspetomu

U mjesecu ožujku navršilo se 120 godina od dolaska i ustoličenja u Krčku biskupiju sluge Božjega biskupa Antuna Mahnića Tom je prigodom s Dobroslava upoznala slušatelje Vatikanskog radija o međusobnoj suradnji službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić i krčkoga biskupa sluge Božjega Antuna Mahnića u vrijeme Prvoga svjetskoga rata – vremenu velike nestašice pa čak i gladi I Biskup i Majka utrošili su puno snaga da priskrbe hrane za potrebite, Majka svojoj siromašnoj djeci u sirotištu, a biskup svome vjernom puku, gladnima

Uskrsno vrijeme – vrijeme je naše kršćanske nade, a papa Franjo je upozorio na to da se danas malo govori o toj kreposti koja nas vodi otkriću novoga svijeta, novoga života, a to je život u Isusu Kristu A kakvu je nadu objavljivala ovom svijetu službenica Božja Majka Marija Krucifiksa slušatelji Vatikanskog radija imali su priliku saznati u vazmenom vremenu Ona je bila žena nepokolebljive i žive nade te bezgraničnog pouzdanja u Boga u svim potrebama, nevoljama i kušnjama života Isus je bio sva njezina nada i izvor snage za drukčije življenje koje se ne temelji na vrijednostima ‘imati’ ili ‘posjedovati’, nego na ‘živjeti’ i ‘biti za druge’

Pred svetkovinu Duhova, postulatorica kauze Službenice Božje s Dobroslava govorila je kako su svi sveci živjeli po Duhu Božjemu (usp Gal 5,16), dopustili su da ih on vodi i slijedili su poticaje Duha Svetoga u svem svom životu Surađivali su s milošću Božjom i stoga su bili istinski nasljedovatelji Kristovi I službenica Božja Majka Marija Krucifiksa obilovala je darovima i plodovima Duha Svetoga i slijedila je božanske poticaje Duha u svom životu i djelovanju (usp Gal 5, 18), te se nije dala smesti ni u najvećim životnim kušnjama

55Riječka Majka

Dan Službenice BožjeSvakog 29. u mjesecu obilježavamo u našim zajednicama Dan naše utemeljiteljice

službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić.

To je ujedno dan molitve za njezino što skorije proglašenje blaženom te za sve potrebe i nakane njezinih štovatelja.

•Kuća matica “Nazaret”, Rijeka, Cvetkov trg 5

Sveta misa u 7 satiEuharistijsko klanjanje od 9 do 12 sati

•Samostan Presv. Srca Isusova, Rijeka, Pomerio 17

Sveta krunica u 17 30 satiSveta misa u 18 sati

Euharistijsko klanjanje•

Kuća novicijata, Zagreb, A Alagovića 44Euharistijsko klanjanje od 8 30 do 12 sati

•Župna crkva sv. Nikole u Kraljevici

Sveta misa u 9 sati•

Samostan Bezgrješne Djevice MarijeKraljevica, Strossmayerova 14

Euharistijsko klanjanje od 18 do 19 sati•

Župna crkva Presvetog Trojstva u OtočcuSveta misa u 18 sati (ljeti u 18 30 sati)

Euharistijsko klanjanje•

Samostan Gospe Lurdske u SlatiniEuharistijsko klanjanje od 7 30 do 18 30 sati

Sveta misa u 18 30 sati•

Katedrala Navještenja BDM u GospićuSveta misa u 18 sati (ljeti u 19 sati)

Euharistijsko klanjanje

Dan Službenice Božje

56 Riječka Majka

Milodari

MILODARI ZA RAD POSTULATURE I PRETPLATE ZA GLASILO “RIJEČKA MAJKA”

Rad u Postupku za proglašenje blaženom službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić uzdržava se dobrovoljnim prilozima štovatelja, molitelja i prijatelja Službenice Božje I do sada je bilo dobročinitelja i podupiratelja rada na njezinu proglašenju blaženom i svima im svesrd-no zahvaljujemo za svaki i najmanji dar Za sve dobročinitelje dnevno molimo u svim našim zajednicama sestara Presvetog Srca Isusova

Milodare za rad Postulature i pretplate za glasilo “Riječka Majka” slati na račun:

Družba sestara Presvetog Srca IsusovaPostulatura službenice Božje Majke Marije Krucifikse KozulićHR – 51 000 RIJEKA, Pomerio 17Kunski račun: HR 13 2340 0091 5106 2396 6

Uplata iz inozemstva:HR 13 2340 0091 5106 2396 6Privredna banka Zagreb d.d., 10 000 Zagreb, Radnička cesta 50, HrvatskaSwitf code: PBZGHR2X

Majka Marija Krucifiksa Kozulić činila je velika apostolska djela s vjerom u dobrotu Božju koja se očituje po dobroti ljudi U tom duhu, poštovani i dragi čitatelji i štovatelji službenice Božje Majke Marije Krucifikse Kozulić, obraćamo vam se ovom molbom

“Sigurno tko Bogu što daruje stostruko će primiti

na ovom svijetu, a vječni život

na drugom svijetu.”

Majka Marija Krucifiksa Kozulić

57Riječka Majka

Molitva za beatifikacijuslužbenice Božje

Majke Marije Krucifikse Kozulić

Gospodine Bože,Ti si odabrao

Majku Mariju Krucifiksu Kozulićda širi ljubav Tvoga Božanskoga Srca

među malenima i najpotrebnijima.Proslavi svoju Službenicu čašću oltara

da nam bude primjer i zagovornicana našem životnom putu i radu

za rast Tvoga Kraljevstva na zemlji.Ponizno Te molim da mi

po njezinu zagovoru udijeliš milostza koju Te sada posebno molim…

Po Kristu Gospodinu našem. Amen.Oče naš, Zdravo Marijo, Slava Ocu…

Molitva

Naslovnica: Kip Presvetog Srca Isusova iz vremena Riječke Majke u kapeli na Pomeriju u Rijeci

Četvrta stranica omota: mons. Ivan Mustać, župnik u Biogradu na Moru sa svojim župljanima u kući Riječke Majke

Documents

ISSN 1849-2436 Majka... · 2017-08-03 · Franjo Saleški duhovno vodi sv Francisku Chantal koja osniva Red od Pohođenja Bl Djevice Marije; sv Vinko Paulski i sv Lujza Maurillac