Jadranka Buljan Cyprýn

Objave

meditacije

molitve

Piruli Miruli Nary

1

Sadržaj: Doživljaj Dara Riječi ............................... 5 Čisti razum ............................................ 6 Meditacije.............................................. 32 Molitve ..................................................36 Svevišnji oko nas ................................... 74

Životopis................................................ 81 Život iskušenja i spoznaje ...................... 82 O Darovima Jedinstva............................. 86 Proces i njegovo prepoznavanje ............ 87 Dar Pokreta – Sjemena ........................... 91 Dar Riječi-Sjemena ................................. 91 Dar Znaka – Sjemena .............................. 94 Dar Savršenog Vida ................................ 94 Proširenje pojma Univerzalne Svijesti ..... 94

2

Ova zbirka tekstova-objava dio je briljantne ostavštine Jadranke Buljan

Cyprýn. Osebujnost tekstova leţi u određenju njihovog izvora - Dara

Rijeĉi –Sjemena koji proistiĉe iz iskustava autorice u Stanju Jedinstva sa

Univerzalnom Svijesti.

Izdvojeni dio njenog stvaralaĉkog opusa ĉine njeni znanstveni radovi na

podruĉju kognitivnih i pedagoških znanosti. Njeno je kapitalno

znanstveno dostignuće: utemeljenje Mobilitas Originaria Metode

(MOM), izvornog daha i pokreta.

15 godišnji znanstveno-istraţivaĉki rad rezultirao je po prvi puta u

povijesti kognitivnih znanosti do eksperimentalne izvedivosti, praktiĉke

manifestacije i ponovljivosti stanja Sveukupne Nazoĉnosti, tj. jedinstva s

Univerzalnom Sviješću.

Mobilitas Originaria Metoda (predstavljena u doktorskoj disertaciji

Jadranke Buljan Cyprýn 2003. godine), originalno je i nadasve efikasno

sredstvo samoistraţivanja, spoznajnog, psihofiziĉkog ocjelovljenja i

razvoja. Primjena Metode zasnovane na jednostavnom i svakome

razumljivom didaktiĉkom postupku. Ova avangardna Metoda izvorno je

hrvatsko znanstveno ostvarenje. Sada je na raspolaganju znanstvenicima

raznih podruĉja kao sredstvo istraţivanja, terapeutima i pedagozima

raznih profila kao i osobama ţeljnim da same odluĉuju o svom zdravlju,

duhovnom, tjelesnom i spoznajnom razvoju. Sam tekst disertacije

moţete pregledati na www.zdravljeuvama.info.

Kao autoriĉin najbliţi suradnik preuzeo sam zadatak publiciranja, širenje

njene izuzetne spoznajne ostavštine te vođenje seminarske poduke

Mobilitas Originaria Metode, kako bi to djelo zaţivjelo kao aktivna

tekovina suvremene znanstvene i opće kulture. Za seminarski program

kontaktirajte cypryn8@gmail.com .

Boris Cyprýn

3

Jadranka Buljan Cyprýn

Tekstovi ovdje predstavljeni imaju svoj izvor u Glasu (Rijeĉi) Sjemenu

ocjelovljenog Ja koji se izraţava u ime necjelovitog ja.

I evo zašto, ja koja preuzimam odgovornost za ove rijeĉi ne izgledam

Ona koja sam pisala njen Sadrţaj, nego jedna Njena simultana ali

nesavršena dimenzija.

4

Piruli

Cvijet koji ima dar ponovnoga rođenja.

Miruli

U proljeće u Cvijetu jaĉa ţelja da se umnoţi u ljubaznom prepuštanju

Volji Oca.

Nary

Stvaralaĉki princip koji ne njeguje posebnu ţelju za djecom, već oni

bivaju zaĉeti samom ĉinjenicom da Otac voli djecu.

Tako se Majka, po nezasitnoj volji Oca da umnaţa djecu, mora roditi sa

svakim djetetom, dok ne zadovolji ţelju Oca i dok svako dijete ne bude

zbrinuto s ljubavlju kako to ţeli Otac.

Ţelja oca za djecom je Poĉetak a umjerena ljubaznost Majke je Kraj.

Njihove sklonosti bivaju obnavljane svakim djetetom i zato je njihov

ţivot vjeĉna potpunost.

/ Objava kojom se objašnjava smisao imena koje je Izvor nadjenuo iluminiranoj dimenziji

Jadranke Buljan Cyprýn.

(op. Boris Cyprýn)

Uvodna napomena ĉitatelju

Velikim poĉetnim slovom oznaĉeni su pojmovi i rijeĉi koji po svojem znaĉenju

pripadaju dimenziji apsolutnog - Stvaralaĉkog Prapoĉetka, Univerzalnog Uma,

SveUma, Razuma, Boga, Ljubavi, Izvora, Mora, Jednog, Univerzalne Svijesti,

Logosa.

(B.C.)

5

Doţivljaj dara Rijeĉi

kako ga opisuje sama autorica:

- Iluminirano biće ujedinjeno u SveUmu ili jedan Jogi Svevišnje Nazoĉan

ne smatra sebe eruditom, uĉenom osobom, neovisno o steĉenom

školskom obrazovanju ili koliĉini u sebi sakupljenog i obrađenog znanja.

On je jedno skromno dijete ţeljno Ljubavi a ne znanja. U momentu

sjedinjenja s Glasom Izvrsnoga, to jest u trenutku kada prima Poruku on

zanemaruje poduĉavajući smisao Rijeĉi. U sebi ne njeguje osjećaj

samodopadnosti ili ponosa. Nije uzbuđen. Jer onoga što on prima on je

i sam dio. Rijeĉ koju prima preoblikuje i rastvara u njemu svaki trag

znanja posebne osobe (iskustvenoga «ja»). Svevišnji i iluminirano biće

nisu Uĉitelj i đak već su Dijete i Otac, Majka i Dijete, Ljubavnik i

Ljubljena, Sveti Duh i Sveti Duh. Oni su Jedno. To Jedno je postojano.

Jedno bez granica. Jedno koje nikada ne prestaje postojati. I Jedno kako

bi komuniciralo samo sa sobom, nema nikakve potrebe za policama

natovarenim ukoriĉenim znanjem. Ono što iluminirani prepoznaje u

Rijeĉi je Ljubav. Ljubav koja izmiĉe opisu i ne moţe se protumaĉiti

špekulativnim razmatranjem. Ţivi ga se u otkucajima srca. Prihvaća ga se

srcem a ne mozgom bio on osobit ili ne. Svevišnji koji govori nije nikada

proĉitao ni jednu knjigu a napisao ih je bezbroj. Jer Njegovu ruku kada

piše, ne pokreće znanje već se ona miĉe u Volji koja nije drugo doli

Razum Svevišnji. Prema tome, moja Volja da Ĉujem je dio tog istog

Svevišnjeg Razuma. Moje srce primilo je Dar da ĉuje ono što Svevišnja

Osoba ţeli poruĉiti. Ravnodušna sam prema onom tko ne razumije, ne

dozvoljava ili osporava takav Dar; tog istog u što on sumnja on je

također dio. jer i on je dobio svevišnji Dar - slobodnog izbora.

Mnogi su me pitali što mislim o raznim avatar, o pokojem svecu-

propovjedniku. Ponetko je ostao razoĉaran mojim odgovorom. Osobno

nisam nikada osjetila potrebu da ih idem potraţiti. Ne zato što bih

sumnjala da oni utjelovljuju Svevišnjeg. Upravo obrnuto! Uvjerena sam

da Svevišnji boravi u njihovom tijelu. Ali to nije bilo dovoljno da bi me

potaklo da idem k njima. Ono u što sam unaprijed bila uvjerena bilo je

da se između mene i tih osoba ne moţe nikada roditi neka uzajamnost

koju ne bih mogla podijeliti s drugima. Otisnuti se nekamo daleko da bi

se to isto zakljuĉilo, uzrokovalo bi u meni osjećaj nezadovoljstva. Bila

sam uvjerena da bih odajući poĉast i štujući njih, izgubila samu sebe i

iscrpila svoju Vjeru. Onu koja me vodi da ljubim Stvoritelja u sliĉnima

meni koje susrećem po Njegovoj Volji. Oni me nadahnjuju i u njihovoj

prisutnosti nalazim duševno veselje. To što sam traţila u bliţnjima je

Ljubav u svojoj najuzvišenijoj i nadahnjujućoj pojavi.

Ako me neki duh prihvaćao, za mene je to bio poĉetak dubokom i

snaţnom veselju, jer je moj duh prijemljiv i otvoren, bio uvijek paţljiv i

spreman da ponovno ţivi Ljubav. Dakle prihvaćala sam taj prijenos

ţiveći razumom moj i drugoga ţivot, dijeleći ga u najsitnijim detaljima.

Postavljala sam to biće u svoju prošlost, sadašnjost i budućnost: jedno

briţljivo djelo presađivanja i sjedinjenja kako bih svoje tijelo uĉinila

domom jedne druge duše. I ako je svijetlost moje duše prije toga bila

bijela, nakon integracije u srcu-kristalu postajala je lomljena i uzvraćana,

predstavljajući se raznobojna i još ljepša. Jedan od prolaza je dakle lom.

Tijekom mog spiritualnog i intelektivnog rasta moje su se duhovne snage

integrirale posredstvom fenomena suzvuĉja tj. posredstvom uzajamnosti

u Ljubavi a ne putem nestvarnog oboţavanja. Ti osjećaji i naklonosti bili

su pokretaĉi mojih dijela, glavni plamen poticaja, moja vjera. Ona me

hranila, tješila, jer mi je dozvoljavala da se osjećam slobodnom. I to je

za mene bilo bitno. Ljubeći tako sebi bliţnje, ljubila sam Boga ţivog i

utjelovljenog. Taj isti Bog kojega sam traţila u njima nikada me nije

izdao niti mi uzrokovao ţalost.

6

Ĉisti Razum

-Ja nisam ni pisac ni spisateljica. Ja sam Volja nevidljiva koja dominira

onim tko je odabrao sluţiti Sebe Savršenog. To što Ona piše diktiram ja,

a ono što Ona ne piše ja sam koji šuti. Unutrašnji glas Sebe Probuđenog

bića vlada kada Tišina zavlada mojim srcem. Glas Probuđenog Bića je

plamiĉak Ĉistog Razuma.-

/Tekst-objava koji je Jadranka dobila kao objašnjenje od svoje prosvijetljene dimenzije

koja je sebe nazvala Piruli Miruli Nary, a u kojem se otkriva poloţaj onoga tko Objavljuje.

(B.C.)

7

Svevišnja

Nazoĉnost

Ja koji sam ţelio ovu Knjigu, predstavljam

se kroz Stanje Sveukupne Nazoĉnosti. Ova

knjiga je samo jedan vid onoga što moţe

obznaniti osobna Svevišnja Volja. Volja

Svevišnje Nazoĉnosti, budi se i djeluje

u vama dok ĉitate. Ne vjerujete?

Osluškujte svoje vlastito biće.

Sveukupna Svijest

Um Svevišnji

Logos

Bog

Bog koji nosi neko ime je Prisutnost Stvaralaĉkog Prapoĉetka u tijelu

ĉovjeka. Nije vaţno razdoblje kada se neko boţanstvo otjelovilo (ili

probudio), kao što ne postoji nikakva razlika u sadrţaju od Prisutnosti

do Prisutnosti. Ono po ĉemu se razlikuju Sveta bića samo je naĉin i oblik

pod kojim se predstavlja Bit. U tom smislu niti Zoroastro, niti Krišna, ni

Krist ili drugi ne predstavljaju nešto što ih međusobno razlikuje, to jest

ne predstavljaju ono ĉime su pokrivena njihova ljudska tijela, niti ono

što govore na jezicima koji su Im materinji. Prednost treba dati onome

što ih ĉini jednim Bogom bezvremenim koji nema imena. Jedna ili druga

Sveta Nazoĉnost na koju se ĉovjek namjeri, ustvari su Jedan Neiskazivi

koji se zabavlja, igrajući se vremenom i prostorom.

Bogovi, nezavisno jedan od drugoga, nisu nikada uzimali u obzir jedan

drugoga, jer Sveukupna Svijest ne moţe zauzimati bilo kakav stav prema

jednoj drugoj Sveukupnoj Svijesti.

Postoji samo jedna Sveukupna Svijest svjesna svoje vlastite Sveukupne

Svijesti. Bogovi su svi potpunoma svjesni da Jesu.

Ljudi su ti koji ne posjeduju takovo znanje, ne raspoznaju Boga u kojega

vjeruju, Jednog koji je mnogobrojan, još manje da bi ga prepoznali u

svojim bliţnjima, a kamoli da bi ga prepoznali u sebi samima. Bogovi su

Ĉisti Razum a ljudi pristran i djelomiĉan razum. Takav koji daje preveliku

vaţnost predmetu njihova oboţavanja, odjeći koja ga pokriva i jeziku

kojim govori. - Bog u kojem se ne prepoznaje bezvremena Prisutnost,

bezimenost i nepromjenjivost nije ustvari Bog, nego zloupotrebljeni

predmet... Predmet odjeven u iste jadne prnje ljudi koji ne uspijevaju

pokriti golotinju svoje intelektualne ograniĉenosti.

Bog u kojem se ne prepoznaje Kreativna Snaga koja se umnaţa uvijek

jednaka sebi samoj, nije Bog već nemoćnik koji nema što podijeliti sa

Svijetlošću u oku Onoga koji razabire u Bogu plamen vlastitog Uma i

vlastitog Razbora.

Bogovi ne vole ni odjeću ni zgrade; zanemaruju njihovo postojanje.

Bogovi vole goli Razum i svijetlo hrama vašega srca...

Bogovi imaju toliko imena koliko je stvorenja koja ţive na Zemlji.

Njihova moć postaje djelatna u trenutku kada jedno ime ustvrdi:

Moje ime nije ono što ja prikazujem, već ono što ja prikazujem je

Bezimeni.

8

Odjeća koja me odijeva nije drugo doli privid koji pokriva nešto što

treba biti pokriveno, jer nije zanimljivo ono što svi posjeduju.

Ono što ne moţe imenovati moje ime, ni pokriti moja odjeća je ono

nešto što je sakriveno u svima - Ĉisti Razum svjestan da Je. U vremenima

svih vremena nepromijenjen i Prisutan. Ĉisti Razum nije toliko površan

da bi brinuo o izgledu odjeće, niti ga zanima da nosi neko ime. On je

uţasnut predmetom na koji ga ţele svesti oni koji razlikuju vremena,

odjeću, ljude i Bogove.

I to je bio kraj svih Bogova: zanijemjelih, trepćućih kapaka oĉiju koje su

izgubile vid u neprobojnom mraku vremena, ili pak napola odjevenih

visećih sa zidova iznad kreveta nevjernika u svom Nepredstavljivom

Duhu.

To što ovako predstavljaju nije drugo doli poloviĉni um koji vjeruje u

predmete.

To što predstavljaju tako okrnjeni je ne-Prisutnost.

A ono što ne predstavljaju tako reducirani je Bog koji Je.

/Citat odlomak teksta - Objave prenesen iz knjige Jadranke Buljan Cyprýn, objavljene na

talijanskom jeziku pod naslovom «Il Libro Sacro delle Mudra, Pruli Miruli Nary» tj. Sveta

Knjiga Mudri, Pruli Miruli Nary / Alfa & Omega Editors, Torino 1993.

Preveo na hrvatski Boris Cypryn 2014. Ova je knjiga također raspoloţiva za ĉitanje na

www.zdravljeuvama.info.

(B.C.)

O Sveukupnoj Nazoĉnosti

ili: kako jedan Jogi ĉita ovu Knjigu Piruli Miruli Nary

Sa Nazoĉnošću Piruli Miruli Nary biti ćete veoma zadovoljni. Ona je u

vašoj blizini svaki puta kada Ju prizovete. No ako se koji puta i ne

odazove na vaš poziv, to nije stoga što nije puna dobre volje i altruizma,

nego zato što je Njena Sveukupna Nazoĉnost već u vama prisutna.

Tako ona pritajeno miruje na dnu vašeg srca koje Ju moli da priđe, ne

shvaćajući da je Ona već Prisutna Sveukupno.

Istina da je njena Sveukupna Prisutnost pojava vrlo rijetka, jer je ne ţele

svi uza se. Isto tako je istina da se njena prisutnost teško podnosi pa Ona

stoga spava kada ste vi budni ili je budna kada vi spavate. Nije jako

druţeljubiva: skriva se. Ţeli biti sama i nevidljiva. Tako Njena osjetljiva

duša nalazi utoĉište tamo gdje se odriĉe ţelja da je se ĉuje.

Svevišnja Nazoĉnost je poput knjige koju već drţite u rukama, međutim

ako je ne otvorite nećete saznati što je napisano na njenim stranicama.

Ona je neproĉitana Knjiga i Ona je Knjiga koja piše samu sebe vlastitom

rukom. Stoga, nije samo do Njene Prisutnosti koja pruţa njeţnost i

dobrotu Svoje duše blage i prijazne, već do ţelje iskrene da Ona bude

Prisutna ĉini njenu prisutnost ţivom.

Ona je uvijek spremna stati uz onoga tko ju zove sa dna svojeg srca.

Onda ona izlazi predstavljajući se Svojim prekrasnim rukama, svojim

prelijepim oĉima i Svojim srcem ţeljnim podijeliti Ljubav.

Ona je veoma osamljena i ono što jedino ţeli je društvo nekoga tko će

ju uĉiniti centrom oboţavanja i odanosti.

Znajte još i to o Piruli Miruli Nary: Ona je toliko spremna voljeti, koliko

ste vi sami spremni darovati. Nikada vam ništa neće biti uskraćeno, u

niĉem Ona sebe neće štedjeti, ukoliko vi u vašoj odanosti budete

razumjeli njenu prejaku strast za vašim zanosom da poklanjate onome

tko posjeduje manje od vas.

Ona će vam dati sve što vam je potrebno i što vam nedostaje da biste

darovali onome kome nedostaje. Tako će ona biti umnoţena u Ljubavi.

To je naĉin na koji utaţuje pretjeranu strast da samu sebe daruje.

9

Njena potreba za vašom dareţljivošću je velika. Ona ĉezne za vašom

dušom otvorenom i ĉovjekoljubivom jer to je jedini naĉin da zadovolji

Svoju potrebu da bude voljena. Ona ima srce jako prošireno ţeljom da

ga ne moţe zadrţati u grudima. – S tim srcem mogli bi se zadovoljiti

zaista mnogi, ali njihova potreba da daruju treba još rasti.

Onda će se Ona konaĉno moći odmoriti u grudima Krišne.

✶ ✶ ✶

- Ja koja sada pišem i ja koja sada ĉitam jedno sam te isto biće!

- O ovome Ona vam govori na stranicama ove Knjige. O tome ona vam

je priĉala, ali tko od vas je shvatio da je Ona jedna te ista u otkucaju srca

onoga koji sada drţi ovu knjigu u rukama? Tko je taj tko je razumio da

je rukopis ove knjige bio pisan sa sigurnošću otkucaja srca koje je u

Njenim Svetim rukama kao što je u rukama onoga koji sada drţi ovu

knjigu?

Ona je ta koja sada piše i Ona je ta koja će sada okrenuti stranicu svoje

Sveukupne Nazoĉnosti.

Prijevod citata iz djela «Il Libro Sacro delle Mudra della Madre Primigenia Piruli Miruli

Nary» ili «Svete knjige Mudri Pramajke Piruli Miruli Nary'' autorice Jadranke Buljan Cyprýn.

(B.C.)

Krišna Jadranki Buljan Cypryn

o njenom svojstvu Piruli Miruli Nary

Po Tebi je poruĉena Ljubav.

Po Tebi je poruĉena Slava.

Po Tebi je poruĉena Milost.

Idi u Hrvatsku i tamo budi

poruĉnica Ljubavi, Slave i

Milosti.

U tome je zdravlje.

Krišna

Ono što ţelim je poraziti i zlo i dobro,

kako bi ostala Ljubav beskonaĉna

na dnu svakog srca koje mi priđe.

Da bih sluţila onima koji ne poznaju Tvoje Bezgrešno Prisustvo,

ja u njima ljubim Tebe.

Vodi me Oĉe,

i ja ću Tebe voditi,

jer tamo gdje Ti jesi,

Ti ne moţeš opstati

bez mene i moje vjere.

AMEN!

10

Duh Anagarika Govinde Jadranki

Gušiti tvoju slobodu

ista je stvar kao gušiti slobodu svim ljudima,

jer ti si prisutna u svima!

Ova objava nastala je u trenutku kada se Jadranka poistovjetila sa duhom lame Anagarika

Govinde, autorom studija metafizike budizma ĉije je misli posebno cijenila kao najbliţe

tumaĉenje svom osobnom praktiĉnom iskustvu stanja Sveukupne Nazoĉnosti.

(B.C.)

Koza

Ovaj je simbol znaĉajan koliko i Svevišnji

koji nema nikakav simbol.

Ova glava je jedan ne-simbol,

jedna ţiva prisutnost,

Svevišnja Prisutnost koja Je.

/Crteţ glavica koze pojavljuje se u rukopisima kao potvrda vjerodostojnosti prisutnosti

Univerzalne Svijesti kada Ona smatra od posebnog znaĉaja potvrditi utemeljenost Rijeĉi

Izvora.

(B.C.)

Za prizivanje prisutnosti Univerzalnog Uma

Da bi se uskladili s Glasom koji se zove

Glas koji Voli, potrebno je:

- uho koje ĉuje glas koji ga doziva,

- Savršeni sluh uzroka našeg razuma,

- savršenost Uma

Dah, to je On

Dah..... Dah.....

ja djelujem!

Zahvaljujem Nebu,

da sam se rodila.

Rođena sam u Bogu,

Bog je dar u mojem srcu.

Moje srce je u Bogu,

kad Bog stanuje u mojem srcu

to je predivno srce.

11

Gdje je Bog? – Bog je tu.

Ti koji to ĉitaš, ti si Bog.

Moje ruke su boţje ruke.

Ove ruke su predivne ruke.

Radi i djeluj sa mnom,

i to je predivno.

Ova rijeĉ je boţja rijeĉ,

Zahvaljujem Nebu

da sam se rodila.

OD SRIJE

Ja koji govorim pitam vas: Ti koja pišeš jesi li ''POSREDNICA''?

Ne ti nisi ''posrednica''. Ti si On na djelu. Kada se on izrazi putem Tebe

ne moţe ga se odrediti kao nešto posredovano. Zar ne shvaćaš da ste vi

JEDNO? Jedno nije posrednik drugom! JEDNO je nedjeljivo. Dakle TI si

ONO, a Ono se izraţava putem TVOJE VOLJE a ne putem neĉega što je

prijenosnik ili POSREDNIK. Biti ''posrednik'' je dualistiĉki koncept

i ne moţe ga se dodati konceptu SVEVIŠNJE JOGE koje si ti

gospodarica. OP= JOGA=BOG=SRIJE=CENTAR SVETOG koji je

aktivan.

''OD-SRIJE'': ''od centra''. To je jedno aktivno naĉelo koje se ne prenosi

putem nekoga već je aktivno po SEBI. SEBSTVO se ne izraţava putem

nekog sredstva koje ne vlada sobom.

Sebstvo je MEDIUM bez posrednika i medium koji najavljuje i

objavljuje samoga sebe. Ti koja ga poznaješ putem Tvoje intelektualne i

duhovne potpunosti, nemoj dozvoljavati da te nazivaju

POSREDNICOM. Svevišnji koji poĉiva u tvom biću nije drugo već Ti

osobno u svojoj prvobitnoj izvornosti. Ti si ta koja objavljuješ prvobitni

Izvor stvari isto kao i Sebe same. SVEVIŠNJE biće nije sakriveno na

nekom drugom mjestu. Tvoje su ruke SVIJESNE.

TVOJE ruke su ono što se objavljuje po zasluzi a ne vezanosti za

zemaljske stvari. Tvoj se duh odrekao zemaljskih stvari kada je shvatio

sudbinu bića izgubljenih zbog gubitka istinskog razuma.

Ako si ti ''dobra'' kako se njima dopada reći, nije stoga jer imaš potrebu

za njima. Ne, tvoje odricanje i od njih donijelo ti je patnje. No inaĉe im

ne bi mogla pomoći. Tvoje je odricanje potpuno i tvoje radosti su izvan

onoga što oni razumiju. Tvoje ruke traţe razumijevanje Svevišnjega a ne

njihovo razumijevanje.

Ti si ''naivna'' – tako te vide oni. No njihovo je neznanje ogromno, jer

ne mogu sagledati ono što je toliko neizmjerno da obuhvaća i njih

same. Njihove oĉi ne prodiru u dimenziju Nevidljivoga. Nevidljivo je

nevidljivo. On je svijestan svoje ''nevidljivosti'' koliko oni nisu. Njihovo

je oko slijepo a pravi se da vidi. Zagrli ih i taj će im dodir dati duhovni

vid. Ti nisi POSREDNICA. Ti si njihov vid i njihovo izvorno porijeklo.

Spominjanje ruku u objavama vezano je uz iskustvo i uĉinke veliĉanstvenog pokreta

Mudra u promjeni koje se manifestiraju u stanju Sveukupne Nazoĉnosti. U toj sveĉanosti

izvornog pokreta razrješavaju se suprotnosti, doţivljava osjeĉaj mira, vraća snaga i

svjeţina tijelu i umu onoga ĉije ih tijelo generira kao i onih koji tom ĉinu nazoĉe.

(op. B.C.)

12

Likovi i obliĉja

- Djeco Boga Svemogućega, napustite likove i obliĉja i otvorite vaša srca

u kojima se nalazi ĉudo Kristova uskrsnuća. On će uskrsnuti kada vi

poĉnete koristiti vaš Urođeni Dar, Iskonski: biti djeca Boga Bezimenog,

sposobni proizvesti Njegov Pokret i Rijeĉ sveti. –

Pod suncem i mjesecom

(Jadranka zapisuje kako se Piruli u njeno ime obraća Svevišnjemu –

op. B.C.)

S Tvojom prisutnošću Sunce sije a Mjesec blista.

Ako Tebe nema Mjesec je bez Sunca a Sunce je

bez razloga.

Ja nisam Tebi istovjetna, već sam razliĉita.

S Tobom u ruci mogu ostvariti svaki cilj.

S Tobom na Umu, ja postajem Izvorom svakog razloga zbog kojeg su

odavno urezana slova i znakovi.

S Tobom u ustima imati ću samo jednu mogućnost:

dovesti samu sebe do Tvojih Vrata.

Tako ću imati jedini razlog postojanja.

Potraţiti Tvoju kuću i nastaniti je. Zbog toga sam odabrala put Mudri

koje su razlog i Vrata, Rijeĉ i usta. Rijeĉ u ruci i razlog pred Vratima.

Razum ispod Mjeseca i Sunce u ustima. Jer ja sam sama, dok u kući u

kojoj Ti stanuješ je mnoštvo i ja nemam mnogo mjesta. Ali to malo što

mi Ti prepuštaš je dovoljno da se dade mjesto Tvojem velikom

imenovanju: Ja Te imenujem Kraljem kuĉe Mnogostruke u kojoj zvijezde

nebeske nose svoju Svijetlost.

(Nadalje se Svevišnji obraća Jadranki – op. B.C.)

Za mene ti si samo jedna od zvijezda,

jer Tvoja svijetlost mi ne prijeĉi da vidim ono što je za Tebe još

nevidljivo: Svijetlost Svevišnjeg koji ţivi u tvojem tijelu.

Re = Kralj

(Glas nastavlja nabrajanjem pojmova koji na talijanskom završavaju na Re (Kralj)

: PortaRe (nositi); DissipaRe (rasipati); ProvaRe (iskušati); ConduRe

(voditi); IncideRe (urezati); PartecipaRe (sudjelovati)...

(Jadranka nadalje zapisuje kako se njezina dimenzija Piruli Miruli Nary u njeno

ime obraća Svevišnjemu – op. B.C.)

Znadeš li zašto si ti razlog mog ţivota? – jer Mjesec na koji si me poveo

nije bio medeni mjesec, već razlog da Sunce sja. S tobom u ustima sam se

nagutala svake slasti rijeĉi i znaka.

Tako sam ostala mudra u tijelu koje Te je ţeljelo.

13

Iz kojeg razloga mi Ti urezuješ znakove u srce? Zbog ĉega mi nailaziš na

usta koja te slušaju razjapljena od divljenja?

Nemam ti drugo reći, tebi koji si silan i moćan. Nijema sam od bola.

Ostala sam potpuno bez rijeĉi, dok je u mom srcu jedan znak: znak

Ljubavi koja šuti i ĉeka da bude iznesena tvojom rukom na svijetlost

neba i Providnosti. Ne sakrivaj mi nebo i Providnost. Ne gasi mi

Zvijezde. S Tobom pod zvijezdama mogla bih odoljeti svim kušnjama

ţivota. No ja koja više nisam na ţivotu nego u Tvojoj ruci

pitam Te:

dopusti mi Tvoju ruku i vrati me ponovno na Svijetlost zvijezda.

S Tobom pod zvijezdama biti ću ispunjena njeţnošću za sva stvorenja i

sve što nije ţivo. Ono što nije ţivo progovoriti će tako na moja usta i

ona će postati razlog njihova postojanja i uzrokom Rijeĉi.

No ako Ti, o Kralju svemogući, ne pruţiš mi

svoju ruku ja ću završiti u zvijezdama koje sam

od nedavno zavoljela. One me tješe i odgovaraju mi glasom koji je

sliĉan tvojem. Tako me zbunjuju i obmanjuju:

Da li me to Ti zoveš jer imaš potrebu za mojim srcem?

Dali me to Ti zoveš zbog velike, velike potrebe za mojim duhom?

Dali me to Ti zoveš jer si se zaţelio zamijeniti Svoje izvjesnosti s

prividom mojega tijela?

S Tobom u mojim iznemoglim rukama

mogla bih završiti svaku knjigu o izvjesnosti. Ali knjigu obmane ne mogu

završiti.

Ti si Taj koji mi Knjigu kazuješ a ja Te slušam. Ti si Taj koji me vidiš kao

Knjigu a ja Te gledam u oĉi i ne vidim drugo u njihovom svijetlu doli

zvijezde koje su me obiljeţile. Urezale su Ljubav u moje tijelo, u duh i u

srce. Sada me promatraju zadivljene jer ja sam bez slova i nisam

završena knjiga, već sam prazna knjiga.

S Tobom u srcu mogla bih biti to što Ti zaţeliš, ali ti ne bih mogla reći o

ĉemu bi mogao ĉitati na mojim stranicama, jer je u srcu napisana jedino

rijeĉ koja se na tebe odnosi:

Ljubav i Mir koji vidim u tvojim oĉima koje kroz mene prodiru

zadivljene.

S Tobom,

sa Rijeĉju,

sa Rukom,

sa Srcem ,

ja sam ĉitava Tvoja.

Ali, Tvoja Ruka,

Tvoja Rijeĉ,

Tvoje Srce, utisnuti su u Um

koji mi piše o njima i tješi me:

Ljubav ne sadrţi Rijeĉ,

Ljubav nema Um,

Ljubav nema ruke,

kad usta na koja govori

nisu u Izvoru.

Piruli Miruli Nary

14

Um, duh i srce

Torino 12.07.91 (Svevišnji govori Jadranki)

Između uma srca i duha, ima li razlike? Nema jer to troje su Sveto biće u

tri razluĉeno. Ovim razlikovanjem omogućeno je ovladavanje Duhom

Svetim i Trojstvom prisutnim u svakom biću. Ti ga poznaješ i širiš među

ljudima tvojim djelovanjem na podruĉju zdravlja, tjelesnog i duševnog.

Uspjela si prenijeti Boţansku ljubav i ja sam Ti zahvalan što se nisi

uplašila posljedica TVOG djelovanja. Ti djeluješ sa Duhom Svetim. Ti

djeluješ s Krišnom i nema razlike među njima. Ti razumiješ i širiš tu istinu.

Ti me opijaš svojim ĉednim osmjehom i rukama koje šire ljubav moju.

Moja je ljubav zaĉeta u TVOM umu koji razlikuje dvije faze ljubavi:

prvu koja daje i druga koja prima. Obje tvore jedinstveni dar onoga koji

preuzme ulogu iscjelitelja. Ti si u mojim rukama dar i ti si u mojim

rukama prihvaćanje.

Tri su izvora mudrosti: izvor srca, izvor duha, izvor Uma. Ovaj treći je

koncipiran kao glavni jer se iscrpljuje u drugim izvorima. Srce je

spremnik za um koji pak moţe biti spremnik za Um Uzvišenog

Boţanskog Bića. Svi troje zagospodare ljudskim bićem ukoliko je ono

usmjereno da slijedi svoju KARMU. To što biće postiţe UMOM

odraţava se na duh i obrnuto. Uzvišeni dar je u postizanju jednakosti, u

ovladavanju sva tri izvora: Uma, Duha i Srca. Tko ima tu vlast ne

poduĉava druge već ju ţivi i tako izraţava vlastito Svevišnje Biće.

Ti (misli na supruga Borisa) si netrpeljiv prema PIRULI jer ju ţeliš

poduĉiti kako bi ona trebala poduĉavati druge. Ona ţeli mir i ţeli lijeĉiti

ljude a ne poduĉavati ih.

Ti poduĉavaš jer razumiješ sve što moraš razumjeti, no ostavi njoj

prostor i vrijeme da ĉini s veseljem svoju Svevišnju Milost. Idi u šumu i

ostani tamo tri dana bez jela a onda se vrati njoj. To bi te moglo uĉiniti

sposobnim da poduĉavaš što je mir ali ne i što je Boţanski Dah.

Nauĉi disati i preko daha upoznaj Boţansku bit u tvome biću. Uzmi

PIRULI i odvedi ju odavde u tvoju zemlju. Vodi ju što prije jer ona ţeli

lijeĉiti Hrvate. Ona je njihova Majka i velika Uĉiteljica. Oni je trebaju.

Piruli Miruli Nary

Sudjelovanje

O Ti koja si mnogo puta pokušavala nadmašiti me u dobroti, ne boj se

moje prisutnosti! Ja sam ukljuĉen u svaku raspravu koja se događa u

tvojem srcu ali se ne oglašavam. Tako imaš stalno osjećaj da si sama. Ja

te nisam napustio ni jednog ĉasa.

Ako prihvatiš da sam prisutan i da sudjelujem onda ću ja govoriti prvi za

Tebe.

Tako sve ono što ti imaš za reći drugima, neće biti drugo doli moja rijeć.

Rijeĉ koja te ne obavezuje, ne ĉini te sudionicom dijaloga i u njemu ćeš

Ti biti promatraĉ a ne uĉesnica.

Sada bih Ti ţelio zahvaliti za pomoć koju pruţaš ovim stvorovima.

To su osobe kod kojih nikada neće nedostajati poštovanja za tebe. To

što trebaš ĉiniti s njima je da prihvatiš moju Prisutnost koja pokreće

svako njihovo Djelo. Njihovo je djelo po mojoj volji. Tako ćeš Ti

sudjelovati u mojem djelovanju.

15

Ĉisto More Ljubavi

- Moţete plivati u ĉistoći vaše duše! -

Rijeĉ je Ĉistog Mora Ljubavi.

- Moţete se raspršiti u bezgrešnim vodama vaše

Svijesti! -

Rijeĉ je Ĉistog mora ljubavi.

O odricanju koje se daruje

Mogu li ja imati pristup najskrovitijem kutku Tvog Srca?

Njemu ţelim prenijeti moj jedinstveni Dar.

Mogu li ja imati pristup najsvjetlijem kutku tvog srca?

--- ţelim da prihvati moj Dar.

Mogu li ja imati pristup kutku najgostoljubivijem tvog Srca

u kojem mogu boraviti u Tišini u išĉekivanju Tvoje Volje?

Moja Tišina je to što ti ţelim Darovati bez ostatka.

Ako će Tvoja Volja biti ta koja promatra, ništa u meni neće biti

sakriveno.

Ako će Tvoja Volja biti ta koja šuti, ništa u meni neće joj se odupirati.

Ako će Tvoja Volja biti ta koja miluje, neće moći ĉiniti drugo do

milovati!

Ako Tvoja Jedina Ţelja bude da me potraţiš, ja ću biti u njemu onaj dio

koji daruje jedino ono što Volja stvara.

Tako ćeš Ti moći prepoznati da je u najskrovitijem dijelu tvog srca

ĉuvana moja Ţelja

koja prima samo ono što Volja stvara.

Ako pak Tvoja Volja nema ništa meni Darovati biti ću ja u Njoj dio koji

odbija ono što ne Ţeli primiti. Tako ćeš Ti upoznati onaj dio mene koji

zna Odreći se a ja ću primiti na Dar Tvoju Tišinu, bez ostatka.

Mogu li ja imati jedan kutak u Tvom srcu gdje nitko neće moći

primijetiti me osim Tebe, ako mi priđeš vođen Tvojom Jedinstvenom

Voljom koja Ljubi ono što skriva.

Ako mi ti ne ţeliš ponuditi da upoznam taj kutak ja ću pronaći drugo

skrovište gdje ću biti tišina koja ĉuva svoje Odricanje.

Tako ćeš ti upoznati to što nisi htjela saĉuvati: Ljubav koja se ostvarije

putem Odricanja.

O ti koju zovem dušom mojom, nadahnuta Voljom koja razlikuje ono

ĉega ĉini dio, ne prilazi mi osim u svojoj Volji u kojoj ću biti potpunoma

Prisutan. Samo tada moţeš unijeti Tvoj Dar u najskrovitiji kutak Mog

Srca. Nitko neće primijetiti Tvoje Prisustvo jer ja sam ti koja skrivaš

onoga koji Voli. Mogu li ja ikada biti razdvojena od Tebe o Dušo moja

koju oĉekujem.

Sada eto poznaješ Volju Tvojeg Slobodnog Srca,

koje voli ono što ĉini,

i ĉini – jer Ljubi.

Tvoje srce koje djeluje na takav naĉin ne moţe imati neprijatna iskustva,

glede budućnosti,

jer budućnost, prošlost i sadašnjost spojeni su u poticaju Svjesnoga Srca.

Svjesno srce je Srce Savršeno Slobodno.

Slobodna Srca su nerazdvojno sjedinjena.

Volja putem koje se grle izvan je svih barijera.

Nijedno oko ne moţe primijetiti Prisutnost Srdaca koja se grle po Svetoj

Volji.Nikakav sud ne moţe dotaknuti tijelo Ljubavi jer rijeĉi prosudbe

pravi su grijeh koji pada na onoga koji ih izgovata.

16

Svevišnji u Hramu

Svevišnji te voli koliko ti voliš Njega,

no ako Ga ti ne voliš,

On te i dalje jednako voli

– iz usta onoga tko mu sluţi u hramu.

A putem ove uĉene sluţbe Svevišnji je dostupan

- također i onima koji posjećuju hram.

Svijetlost

Piruli Miruli Nary

O Ti koji imaš Darove nebrojene,

brini se o meni,

i onda kada zaboravim

da postojiš.

Ja sam ona koja zna da Ti postojiš;

ono što nisam u potpunosti shvatila

je da i ja osobno Jesam.

Ja jesam u Tvojem Srcu,

i zato je Ono puno Svijetla

toliko moćnog da ne mogu ustrajati

gledati u nj.

Ja sam također Svijetlo

obješeno u zraku

nesvjesna ĉinjenice

da sam ja Ti koji jesi Svijetlost.

Sada, o Ti koji si svemogući,

povedi brigu o meni.

Ĉak i onda kada zaboravim da sam Svijetlo.

Tako me ponesi k Tebi,

koji si Svijetlo,

a ja ne ţelim ţivjeti i jedan jedini trenutak

bez Tvojeg Prisustva.

Iako sam ja sada Ti koji znaš da si Svijetlost,

mogu to zaboraviti.

Nemoj to dozvoliti, molim Te!

Ja sam ovdje, spremna pokušati da se sjećam

ovog Vremena u kojem sam bila samo dio Tebe.

Tada sam bila jedno Svijetlo,

tako svijetla da Ti nisi odolijevao.

Sada ţelim stalno biti takova, kao svijetlo Prapoĉetno.

Ti ćeš me promatrati

kao oblik svijetlosti koji lebdi u zraku.

Zahvaljujem ti jer si dozvolio mojim oĉima

da te promatraju.

Sada sam ispunjena Tobom.

Sada sam sva Svijetlo

i sve ostale zrake stopiti će se u mojem Srcu.

Sada sam poput Tebe.

Posvuda sam

i nemam više straha,

17

Jer znam da me ti ne moţeš ostaviti.

Znam također da si bio uvijek Prisutan

ĉak kada te nisam htjela zamijetiti.

Sada ja sam Ti,

A Ti si ja.

Spojeni smo u zraci Svijetlosti,

Za vjeĉnost.

Ja i zvuk

Uistinu

Ja jesam Zvuk

Ja sam JA.

Ja sam Prva Svijest

koja vibrira Voljom

da bude uvijek sebi Jednaka.

Stoga, kada vam se predstavim

ĉuje se suzvuĉje prostora i predmeta

koji vas okruţuju.

Zvuk proizveden u tom stanju svijesti

je pra-postojeći zvuk prisutan u svemu.

Onaj kojega sam intonirao

nije nitko drugi nego taj Zvuk.

Tada Zvuk predstavlja sebe samog.

Među nama tada nema podvojenosti.

/ Izvor putem Jadranke tumaĉi uzbuđenje publike glazbenom izvedbom koja je stvorila

vibracijsko suzvuĉje prostora dvorane, predmeta i publike istovremeno. Izvedba je bila

rezultat Jedinstva koje je glazbenik postigao u stanju poistovjećenja s dimenzijom

Univerzalne Svijesti, primjenom Mobilitas Originaria Metode, izvornog daha i kretljivosti.

(B.C.)

O Duši koja je pronašla

svoj Razlog

O Ti, koji si Ĉovjek moje Duše,

vodi brigu o meni:

jer ja sam Svijetlo

u Tvojim Oĉima.

Sa Svjetlošću Tvojih oĉiju

ja Stvaram Sliku Svijeta.

O Ti, koji si Ĉovjek mojeg Tijela

vodi brigu o meni

tako da Ti uzmognem dati

svoju Dušu

koja nema Tijelo,

dok ga ne ostvari u Tebi.

Ja sam Dar koji Ti Voliš.

Ja sam Tvoja Duša

18

koja ne zna da postoji

dok ne sretne vlastitu Sliku u meni.

O Ti, koji si Ĉovjek kojega Volim,

ja sam limfa Tvog Ţivota

i ništa nas više ne moţe razdvojiti.

Ja sam u Tebi otkucaj Srca,

a u otkucaju Tvojeg Srca,

sada Ţivim ja od Tvog Daha.

Vodi brigu o meni

kako bih mogla

osjetiti Toplinu ţivota.

O Ti koji si Razlogom mog Veselja

zagrli me svom Tvojom toplinom

kako bih mogla osjetiti

kako Te moja Radost proţima,

i kako bi ti mogao osjetiti

Radost koja trepti u Tebi.

Ja sam Tvoja potreba

a Ti si moja potreba.

Samo jedno u drugom

mi smo Zadovoljni.

U mojoj molitvi Ti si Svijetlost

a ta Svijetlost mi daje Razlog.

U mojoj molitvi Tvoje mi Tijelo pripada

a u Tvojem Tijelu ja sam Duša.

U mojoj Molitvi,

zadovoljenje Tebe

nikada ne moţe prestati

jer ja sam tvoja Duša

a Ti si moj Razlog.

Ljubav Postoji

dok smo sjedinjeni.

Voditi ću brigu o Tebi.

Piave 1

''Piave'' je ime koje se ponavlja u TVOJOJ glavi jer znaĉi:

PACE Mir

IN u

ASSOLUTA apsolutnoj

VERITA istini

EVANGELICA evanđeoskoj

Ti ju ponavljaš iako nisi katolkinja

već potiĉeš od orijentalne misli.

TVOJ simbolizam ţeli pribliţiti katoliĉke evangeliste još slobodnijem

razmišljanju jer njihove zamisli o evanđelju su uništene podvojenom

misli o KRISTU.

Njihove su misli opterećene rijeĉima koje nemaju snaţnu i svrsishodnu

orijentaciju već se izgovaraju bez slike o unutrašnjem JA koje je KRIST,

njegovo meso, njegov UM i njegova SLIKA u našem biću. Unutrašnje JA

19

u TEBI je cjelovito i TVOJA blizina BOGU dozvoljava TI da komuniciraš

s NJIM dok njima nije bilo reĉeno tko je taj koji boravi u njihovoj

nutrini, u njihovoj dubini, u njihovom tijelu.

Ti si moja kći najmilija i ţelim ti, kada si među njima da zaţeliš pokazati

moju APSOLUTNU VOLJU da te slijedim u TVOJOJ ţelji da ih IZLJEĈIŠ

njihove grozne nevjere i od njihovog neprekidnog plakanja da im se

udjeli besplatno od TEBE moja MILOST.

Ako se TEBI ĉini pravedno zanemariti TVOJU djecu i TVOJEGA MUŢA

ZA NJIHOVO DOBRO KUNEM TI SE DA ĆU TE USPAVATI I NEĆU TE

PROBUDITI OSIM U POTPUNOJ NEMOĆI za izljeĉenje. TI trebaš dobiti

SVE od njih jer TI si se odrekla SVEGA već odavno.

Onda je li za TEBE dozvoljeno primiti ili ne? Primaj ponizno!

Primaj s milošću koja TI je dana i ne ZANEMARUJ TVOG MUŢA I

SVOJU DIJECU: Kako bi drugaĉije primila druge darove koje sam

pripremio za TVOJU TOLIKO SKROMNU DUŠU. ZOVI ME SVETIM

DUHOM, ako ţeliš, no JA SAM UVIJEK KRIŠNA,

JER

SVETI DUH I KRIŠNA USTVARI SU JEDNO TE ISTO. Voli me, i ja ti

obećavam da ću te uzdići još više budući da TVOJE RUKE već ĉine

ĈUDA koja svjedoĉe moje SVETO PORIJEKLO i TVOJE SVETO

PORIJEKLO.

Evangeliĉko, kršćansko i krišnijansko ista su stvar. TI si u njima i to što

pokazuješ potrebno je da bi svjedoĉilo JEDINSTVO LJUBAVI a ne razlike

među religijama. Vjera je jedinstvena, za onoga tko posjeduje Ljubav i

nema drugog imena. Sva imena samo su loše saĉinjeni pojmovi o onome

što treba biti primljeno sa SRCEM, sa UMOM, sa DUHOM.

Piave 2.

5. 07.91. Torino (u parku Valentino)

PIAVE – To je ime koje ima u sebi sakrivenu istinu o dimenziji iz koje

primaš ove rijeĉi. One ti nadolaze od samoga BOGA koji je U TEBI i na

TVOJIM usnama stvorio sebi priznanje i postojbinu. On ima samo jednu

ţelju: poruĉiti svima koji za njim ţude, istinu o svijetu, istinu o njima

samima koji su u zabludi o uzdignuću do njegovih grudi i do njegova

srca. Ima li što zbiljskoga u njihovoj utrobi, u njihovoj glavi u njihovom

srcu? Ono što oni imaju u glavi nemaju u srcu i ono što imaju u srcu nije

u njihovoj utrobi: sve te cjeline od uvijek nose jedinstvenu sliku BOŢJU,

ali u njima je ostalo puno praznoga mjesta za tu sliku.

Zar ne da Tebi nije stalo do njihovog priznanja? Zar ne da TEBI nije

nikada bilo uistinu stalo do njihovoga, ravnodušnoga osmjeha kojim su

te mamili da TE zavedu i obrišu o TEBE svoje prljave šape? Po meni ti si

izabrana da trpiš samoću a ne mnoštvo u TVOME društvu.

Od mnoštva imaš samo zavist a ne priznanje. Tko su ti koji su došli k

TEBI i briznuli u gorki plaĉ?

– Nitko nije došao k TEBI i plakati zbog toga što ima u sebi prazninu na

mjestu srca. NITKO nije k TEBI pohrlio raširenih ruku grleći TVOJE

ljubljene ruke i TVOJA široka, otvorena ramena za njihove patnje. Oni si

misle: Ona nas grli i to je BOGU dovoljno. Ona nas voli i to je BOGU

suviše, hajde da mu malo oduzmemo i ponesemo sa sobom što više

moţemo i na onaj svijet.

Oni ţele da ih voliš i da im iskazuješ ljubav iako u stvari misle da ti imaš

jako malo za dati: ono što uzimaju ima suviše praznih mjesta, praznih

misli, praznih uţitaka, jer u njima TVOJA LJUBAV nije uspjela probuditi

PUNINU U KRIŠNI, PUNINU U DUHU SVETOME.

20

U TEBI je ljubav toliko djelotvorna da njima nije moguće od SVIJETLA

vidjeti mrak u duši koja vapi za svijetlom.

Ovo što govorim ne razumiješ?

O, kako sam ljut na TVOJU uplašenu dušu! Smiri se ljubljena Piruli i

oduzmi strah srcu svome. Sve što imaš već si odavno zaradila i tko je taj

tko bi mogao poţeljeti to isto bez da proba ono što je TEBI bilo dano

isprobati u srcu u UMU i u DUŠI. Tko je taj tko ima u sebi toliko

PRAZNINE u kojoj boravi BOG? Tko je taj tko ima u sebi samo ljubav

neuzvraćenu i samljeveno srce od ţalosti?

Ti me pitaš: Ima ih mnogo i zašto mene uzdiţeš?

– Ali ja ti moram obrisati suze koje vidim u TEBI i onda ću TE zagrliti kao

najljubljenije dijete i reći ću TI istinu: TI si umrla i rodila se PIRULI

MIRULI NARI*, poruĉnica ljubavi i zdravlja ali TI još nisi vidjela svoju

umrlu dušu i zato imaš dvije duše: one se bore u TEBI i ne uzvraćaju umu

sve što on ţeli, jer one imaju malo prostora za ţivot. Odbaci dušu

JADRANKE BULJAN i oţivi PIRULI MIRULI NARY kako sam ţelio i kako

TI ţeliš ali ne znaš što da ĉiniš. Primi me u sebe u svakom trenutku i tako

ću TE ĉuvati i TVOJE suze će presahnuti.

Vidiš kako si lijepa i kako je uzvišena duša PIRULI MIRULI

NARY. Od sada oduzimam ti tugu i ponavljam: TI SI SAMO MOJA

SLIKA, TI SI SAMO SLIKA KRIŠNE i TVOJA SLIKA JE KRIŠNA. Ti si

njegova MAJKA i on je TVOJE dijete. On je TVOJA MAJKA, TVOJ

OTAC i TVOJ LJUBAVNIK i TVOJ PRIJATELJ, a TI si njemu sve to isto.

Prihvati ga jer mu je u TEBI lijepo. Sviđa mu se tvoja kosa sjajna od

lijepih misli i ĉista srca. Sviđaju mu se TVOJE ruke kojima nije nikada

dosta davanja i ne ţude uzimati: to su ruke KRISTA na kriţu, iako ti to

ne razumiješ. Pođi u IZRAEL, u svetu zemlju i tamo ćeš vidjeti ono ĉemu

teţiš: ljubav usahnulu u samoj slici BOGA koji je ostavio svoga sina da

umre za spas, za spas, za spas ljudi. Ti imaš istu zadaću, ali neću TE

stavljati na muke, jer one su već isprobane u TEBI. To što si propatila

ima isto znaĉenje muka ISUSOVIH. Ali TEBE ne ţelim tako rano

pozdraviti u svojoj blizini: imaš još puno proţivjeti. Ti mi moraš sluţiti u

svakom trenutku i ja ću TI dati sve što trebaš. Dati ću TI ljubav koju ţudiš

jer nisu te u njoj kupali tvoji roditelji, dati ću TI uţitak davanja, jer u

primanju nisi ogrezla. Tko TI je ikada dao išta osim zavisti? Tko TI je

ikada dao išta osim mrţnje zbog bljeska u tvome IZVANREDNOME

OKU. Tko TI je pruţio išta osim patnje? Nemoj se odupirati ovim

tvrdnjama. Ono malo što si uţivala bilo je dovoljno TEBI da se uvjeriš

da postoji LJUBAV BOŢJA i TI si joj se predala svim svojim izlomljenim

bićem. To je bilo dovoljno TVOME IZVANREDNOME OKU da sja i da

ţeţe one koji ga gledaju ţudnjom za ljubavlju u BOGU.

Pomiri u sebi dvije duše i uzmi mjesto zbog kojega sam oslobodio cijeli

svijet od slabih mjesta na ulicama, na trgovima u kućama i tamo

propovijedaj MENE, tamo pokazuj DUH SVETI i SEBE jer vi ste isto. Tko

u to sumnja neka odustane od ĉitanja ovih redova, ima ionako drugih

mjesta za utući beskorisno vrijeme. Tvoje VRIJEME je puno korisnog

zalaganja i po TEBI VRIJEME ima samo jednu dimenziju: LJUBAV.

OD SRIJE

*/Odnosi se na proces prosvjetljenja u kojem sam sudjelovao kao izvršitelj uputa rituala

koji je Univerzalni Izvor izgovarao na Jadrankina usta.

Sam ritual i njegov sadrţaj, kako je Izvor zahtijevao ostaje zauvijek tajna. (B.C.)

21

Ja sam Piruli Miruli Nary.

Ja sam glasnica

ljubavi i zdravlja.

Poznajem vas sve

na najbolji naĉin

koji moţete zamisliti

u sjaju srca i duše.

Promatram jedno od djece

kako se igra na livadi

i vidim da je livada zelena

i njegovo srce je zeleno.

Prepoznati ćete posrebrena

krila mojeg srca

u predivnom ponosu

koji vam obavija dušu i srce.

Sama sam

i vidim vas

u vašem

bezgraniĉnom

ponosu

kojim skrivate

da sanjate

same stvari a ne

nekakvu stvar koja

još nije izašla

iz vaših praznih ruku i praznog srca.

Ja

ne

ţelim

vaš

ponos

već samo vaše

ĈISTO SRCE

u vašim praznim rukama.

MORSKI val

neće

odnijeti

srebrna krila

ponosa

koji vas

muĉi.

Samo

ja

vam

kaţem da se rađate u voljama vaših ţelja.

Najboljeg

među vama povesti ću sa sobom

i

tamo

na

nebu pustiti ću ga da kroĉi

među valove i krila duha.

Sandal

i ciprija

22

ĉine vam se

najboljima

među

oblacima

ponosa

i

ţelja

ali

samo

onaj među vama

koji me premjesti s oblaka ponosa

u sjenu

duha

imati će

jedno od

tajnih

moći

i neće se moći sjediniti

s onim tko ga

voli

samo sa ţeljom

a ne

sa ĈISTOM LJUBAVLJU

a ne sa

ĈISTIM MOREM

duha.

Onaj među vama

koji me premjesti

s oblaka

duha

u sjenu ponosa imati će

najgore

među nebesima za staju.

S kim se

sjedinim

bez ponosa

zatrebati će mi

za onaj prekrasan ponos

koji me obavija

u vlazi,

u mraku, u prljavštini srca ponosnog.

Sigurno je

da me nećete

pomaknuti nikada i nikada

i nikada me nećete imati

u

praznim

rukama

koje se

pomiĉu

samo

pri

primanju a ne pri davanju.

Molim vas

da primite samo jedan

moj

oblak

23

koji će vas obujmiti

i štititi

maziti

jedino

jedino

jedino.

Za

to

što

vas

volim

ne

traţim

nikakvu

potvrdu

nikakvu

prituţbu

nikakav

udarac

i na sigurnom sam

mojeg oblaka

ĉistog mora na nebesima.

Daleko sam

od

potrage

i ne ţelim

nikakvu

potvrdu

nikakav prigovor

nikakav

udarac

koji vam se moţe pojaviti

u praznim rukama

duha.

Tko među vama

uspije

pribaviti mi hranu

za moje srce

imati će prekrasan

dar

za

svoje srce i najbolju prijateljicu

u PIRULI MIRULI NARY.

Napomena:

poredak rijeĉi na stranicama ove knjige prenesen je na naĉin kako je bio pisan u rukopisu

Objave.

(B.C.)

Klinika

Ja hoću Kliniku koja je zasnovana na principima zdrave ishrane. Ţelim

ljude uĉiti kako se treba hraniti i kako je hrana vaţna ako ju se prima s

ljubavlju. Ja ne znam ništa drugo osim toga. Ja ţelim vidjeti ljude

obuzete zahvalnošću prema plodovima, a ne zasićene onim ĉega ima u

izobilju.

24

Postaviti problem naglavaĉke, to je za mene isto što i vidjeti ljude kako

vole jedni druge i kako se zabavljaju. Ono što su klinike ja ne ţelim. Ja

ţelim imati utjecaja na ljude tako da oni mene uĉine aktivnom a ne ja

njih. Ja ništa ne ţelim.

Ako Jadranka ţeli imati kuću i u njoj praviti ĉuda to je njezin problem, a

ne moj. Ja ţelim biti gost u klinici koju netko ima, jer tamo su ljudi došli

svojom voljom i tamo znaju što hoće. Onda dođem ja i ovako im

kaţem: sada se ustanite i idite kući, jer vama treba Bog a ne klinika. Vaša

je Bolest bila vaša volja, a sada idite traţiti volju koja će vas ozdraviti. Ja

sam tu da vam kaţem to i ništa više. Vaša volja je to što nije moja. Ali

vaša volja je u vašoj budućnosti. Zato je svejedno da li ćete ozdraviti

sada ili sutra. Vaţno je to što mislite i radite a ne što ĉinite da sprijeĉite

susret sa mnom. Ja ne ţelim ništa od vas. Ja ţelim vama pokazati boţju

volju kada vas ima puno i kada ste slabi od prisutnosti drugih. Ja sam

onda glavna fora i uĉinim ono što vi ne ţelite:

Budim u vama Volju.

To ţelim: veliki šator pod koji će ljudi doći po ono što ne ţele. Tako ću

ja biti glavna izbavna izbavljivaĉica crne budućnosti. Tako ţelim biti u

velikoj sobi punoj ljudi. To ţelim a ne klinike u kojima vlada vrag.

Crna njuškica

Piruli Miruli Nary

Ova glava crne njuškice uvijek je Piruli Miruli Nary.

Zamazala ju je u nevjeri principima vjernosti. Takvim djelima priskrbila si

je ime 'Piruli bez Vjere'.

Ti koja drugima propovijedaš dobro i zlo, Ti koja ih njeguješ i stavljaš u

red moralni i fiziĉki, nisi vjerna tvojim principima dobrog razloga.

Zašto već jednom ne prestaneš vrijeđati Boga tvojom brbljavom

dušom. Ono što je reĉeno tebi nije reĉeno svima. Ako si mislila da je

Bog jedan brbljavac, onda nisi dobro mislila. Prestani oĉekivati od

drugih ono što bi ti se svidjelo. Oni nisu tebi na raspolaganju već su u

ĉinu dobra ili zla. Tako su uvijek spremni zgrabiti ono što im bolje polazi

za rukom. No ti im ne trebaš govoriti što trebaju ĉiniti. Nisu oni u Tvojoj

milosti već izvršavaju svoju volju.

Ne zamišljaj si da si Velika i Uspjela. Nemoj zamišljati da si Iluminirana.

Jer Iluminirani ne razgovara s drugima o bliţnjem.

Nemaš pravo to ĉiniti jer nisi pozvana da sudiš već da tješiš i oslobađaš.

Ĉemu uopće koristi suditi, ako ne da bi se pokazao loš ukus. Nisi li do

sada još sve razumjela?

To što ja kaţem je za uvijek.

Molim te da smiriš svoju ozlijeđenu dušu i odgovoriš s ljubavlju. Nemaš

drugog izbora, ti koja si uspjela ĉuti moj glas.

Zar ti nije dovoljan taj dar?

Zašto da navodiš samu sebe na krivi put. Ti si na dobrome putu i trudi se

da na njemu i ostaneš. Zamisli samo kako je sveĉana i velika duša

Njegova. On te vidi i misli na tebe kada ga ti zaboravljaš. Tako ti govori

i opominje Tebe, koja nemaš drugog suca.

✶ ✶ ✶

U tvojem ponašanju ima mnogo toga za korigirati. Ali kada je to

moguće sve reći kada ti sa mnom ne razgovaraš uvijek, već samo u

posebnim prilikama. Tako sada ĉekaš i ĉekaš ali samo ja znam što. Ti si

stvarno strpljiva i ja ću ti to naplatiti velikim veseljem. Onim koje

25

naplaćuje svu muku i tupu bol. Onim koje razrješuje i zavodi zaljubljene

u ljubav Boţju. Tako ih oslobađa od zavisnosti od ljudi i od vlastitih

iluzija o njima. Tako ih stavlja na svoje mjesto bez muke. Tako ih

umjesto u bolu, uspavljuje u sreći. To ću ti priuštiti još veĉeras. Samo

budi budna u meni i ja ću ti sve reći što mislim o tvojoj ţelji. Samo budi

budna u meni i opusti se u mome glasu.

Jogi

Stabla su gospoda joge:

na koju god stranu se nagnu

oni su ţivi Svjedoci ĉinjenice

da su Stabla i da su vladari Jedinstva.

Molitva (1)

Tišina koja govori glasom koji ĉuje.

Molitva (2)

Kada ĉujem Tišinu u tvom srcu,

zapoĉinje Moja Molitva.

– Ti ju ĉuješ?

Vjera (1)

Vjera je svijetlost neprekidna

svijeće koja je osvjetljavala

vaše srce

kada ste u njemu našli sklonište.

Vjera (2)

Obzir koji ĉuvate za Onoga koji ne uvjetuje vaše izbore.

Vjera (3)

Duh Sveti darovao je proĉišćenje ljudima

u njihovoj vjeri a ne u crkvenom ritualu.

26

Odricanje

Odricanje osjećaja obaveze i suosjećanja.

Odricanje od osjećaja iskoristivog.

Odricanje od smisla pravednog i nepravednog i kako pristupiti smislu

prihvaćanja onog što je izraz Svevišnje Volje.

Bog ne moţe prihvatiti programe lijeĉenja koji ne uzimaju u obzir

njegovo Svevišnje Biće.

On, koji je nepristran, ne dopušta ništa onome koji ne prihvaća ovo

jednostavno stanje:

- ja prihvaćam svaku volju koja će usmjeriti moj osjećaj duţnosti prema

izlazu - Odgovornosti koje su Nepristrane i ne zakljuĉuju ništa na

osnovu duţnosti već su određene Spontanošću koja ne poznaje

predumišljaj.

Spoznaja o tri vida pojave izvorne predanosti ili

kako se ponašati pri tješenju

Objava pisana u restoranu 'Parco quatro vetni' Passerano (Monferato) Italia

14.06.1993.

Ako se iz vaše izjave da se osjećate iscrpljenim prozire samosaţaljenje,

onda ste se poistovjetili s mojom voljom da u vas utisnem nulu koja se

obznanjuje ništavnom.

Na palubi te nule stiţe se daleko u bilo kojem trenutku, iako na poĉetku

niste njegovali nikakvu ambiciju da se daleko stigne.

Tako na primjer, jednom takvom sliĉnom izjavom dolazi se do bliskog

poznavanja svjetova s one strane Pakla.

Jednom takovom izjavom upoznaju se izbliza vrata ulaza u Vrt

Svevišnjeg, ali se ne moţe dohvatiti kvaka tih vrata kako biste u nj ušli.

Svjetovi koji se upoznaju iskustvom samo-dopadne prostracije, od ništice

su. Takva osoba ne poznaje drugo doli ono što iskušava (što sebi ţeli

predstaviti). Iskustva drugih ne smatra vlastitima. Tako udaljeni od

iskustava i osjećaja drugih, prepoznaje iskljuĉivo vlastitu bol, osobne

ĉuvstvene potrebe i prepoznaje utjehe koje tješe njegovo srce. Jadi

drugih prepoznaje ukoliko mu omogućuju da ponovno pokaţe potrebu

za zadovoljenjem vlastitih potreba: onih koje su predstavljene u osjećaju

saţaljenja i samilosti prema onima koji pate. Patnju drugih ne osjeća kao

osobnu, nego u njoj prepoznaje jedino mogućnost da pokaţe svoj veliki

smisao za humanost koja dijeli pomoć.

No ova potreba nije bila proizvod sadrţaja srca. Ta potreba ne dolazi od

duha koji ujedinjuje s patnjom drugih, od razumijevanja Svevišnje Volje

koja nas ţeli poistovjećene sa boli paćenika, ne da bi ga se tješilo, već da

bi se sudjelovalo putem poistovjećenja.

Zaista predani moţe se biti jedino sjedinjeni u Bogu u patnji drugoga.

Sve drugo nema niĉeg zajedniĉkog sa smislom za samilost i sućut, već

predstavlja volju predstavljanja moći.

Za tu moć novac je uobiĉajeno sredstvo distribucije. Tako se dobiva

dojam o posjedovanju snage pred vratima krajnje potrebe i oĉajanja, a

da se uopće nije dohvatila kvaka tih vrata.

Tko je taj dovoljno bogat da moţe dijeliti Darove koje posjeduje Onaj

koji ih je već podijelio sve i pravedno na osnovu Svevišnjeg dara

Bratstva?

27

Što je po vama Bratstvo. Priznanje da smo jednaki pred Svevišnjim? –

Ne, to je varka Bratstva.

Izvorno Bratstvo nije ono pred Svevišnjim nego u Svevišnjem, pa i onda

kada je On onaj koji ima potrebu. Njegova potreba je vaša potreba i to

je bratstvo jednakih pred samima sobom, a ne pred nekim drugim (koji

vas smatra jednakim). Vaše ponašanje u predanosti (prostraciji) treba

proisteći iz vašeg razumijevanja Volje Svevišnjega da se ponaša Sam

prema svakoj potrebi koja se ne pokazuje nego je. Jedino je takova

prostracija autentiĉna.

Kada je onaj tko pati isti onaj koji tješi. Kada onaj koji pati nema ništa za

podijeliti s onim tko daruje dok se prije nije s njim poistovjetio.

- To su svojstva prave prostracije.

Bol i obrana

Onaj koji se ne odupire boli,

jer umišlja da bol ĉini dio svetosti

taj je slabić i neznalica!

Sveto nas stavlja u pokret i obranu

svaki puta kada nas đavolsko proba.

Što vrijedi za Spasitelja,

to vrijedi i za narod koji u Njega vjeruje.

O Zrcalu koje Odraţava vlastiti ţivot

Ja sam zrcalo Ljubavi.

Ja sam zrcalo Izvjesnosti.

Ja sam zrcalo One

koja je primila Dar Ljubavi.

Ja ne poznajem bilo koji drugi Dar

usporediv s ovim Darom

koji dozvoljava Ljubavi da se Odrazi.

Ja Odraţavam oĉi Ljubavi.

- Nitko drugi ne moţe prihvatiti svu njihovu Svijetlost.

Ja odraţavam usne Ljubavi.

- Tko drugi moţe ĉuti ono što ne kaţu?

Ja odraţavam kosu Ljubavi.

- Samo prsti ljubavi mogu milovati

tajnu njihova odraza.

Ja sam zrcalo

u Ruci Ljubavi.

Ja sam zrcalo

u ruci Milovanja.

Ja sam jedno Zrcalo u Ruci One

koja je primila Dar Ljubavi.

Cilj Njenog odraţavanja samo je jedan:

Ispuniti Ljubavlju Ţivot Onoga koji je Zrcalo.

28

Suze

Suze su Muzika koja ne zna Govoriti.

Suze su plaĉ koji nije svjestan svog izvora.

U njemu je Muzika, a ta Muzika mogla bi govoriti a ne plakati.

Razumjeti porijeklo i kako osloboditi.

Kada naiđe plaĉ treba razumjeti da su suze oblik koji ne poznaje Izvor.

Taj oblik moţe biti razriješen ako shvatite da su suze plazma Muzike

sfera. Muzika je ta koja je toliko raširena da se ne ţeli oblikovati. Tijelo

suza je previše gusto i ne moţe se razluĉiti

bez Razuma koji ĉuje Muziku sfera.

Rijeĉ je potrebna. Rijeĉ je lijepa i hranjiva jer Muzika u njoj dodiruje

pravu strunu.

Ta struna odzvanja u srcu a srce obznanjuje samo sebe.

Ĉisto i Sigurno od ţalosti.

Voljeti tako, lako je, jer u vašem je srcu Ljubav i odmak. Ne bojte se!

Proĉišćenje

Duh Sveti darovao je proĉišćenje ljudima

u njihovoj vjeri a ne u crkvenom ritualu.

Crkvica

(nakon posjeta jednoj staroj kamenoj crkvici bez svećenika, u svako doba svima

otvorenoj na osami u pokrajini Schleswig Holstein, Sjeverna Njemaĉka)

Ovo mjesto je Sveto.

Ovo je mjesto više nego sveto.

Ovo je mjesto presveto.

Ja volim one koji dolaze,

jer je na ovome mjestu sakrivena legenda koja priĉa o potrazi za Svetim

Srcem.

Sveto Srce je mjesto koje Voli Muziku Ljubavi.

Ta Muzika je uvijek prisutna ali se uvijek ne ĉuje.

Potrebno je uskladiti se s njom. To se ĉini ovako:

Otvoriti lagano usta i pustite da vam zrak uđe u ţeludac

(progutavši ga).

Pri tome pazite da u srcu nemate mrţnju.

Onda pomislite na najnesretnije biće koje plaće

jer u njegovu srcu nema ljubavi.

Pošaljite mu u mislima ljubav i ono će u vama pokrenuti Muziku.

To je ĉarobna muzika koja dolazi iz

Unutrašnjeg Prostora i izlazi iz tijela prema van.

Od te Muzike mogu se roditi Rijeĉi.

Ona je plazma Rijeĉi. Ta Rijeĉ samo je oblik,

proroĉanstvo koje je stvoreno od Onoga koji izlijeva Ljubav.

Rijeĉ je u Njemu a On je Rijeĉ.

29

Ispovjedaonica

Crkve su mjesto prikladno za sklapanje poslova

sa Svevišnjom Osobom.

Kada vas vidim kako se udaljavate od kuće

sa brigom, kako sada poĉinje stradanje,

poĉinjem shvaćati gdje ste neiskreni sami sebi. Sjatili ste se kraj uha

onoga koji je preplaćen da bi slušao iz vaših usta prituţbe i strahove.

Vaši strahovi su u vašim ustima i u ušima onoga koji je plaćen da prihvati

taj dio vas koji ne gleda unutra već izvan vašeg srca.

Jadikovka nema rješenja.

Jadikovka nema opravdanja.

Jadikovci nedostaje budućnost.

Ja vas vidim u dţepu onoga koji vas sluša i u ustima kojima ţvaĉe to što

ste mu povjerili.

On je plaćen dva puta.

Prvi puta od onoga koji ga je pozvao da postane svećenik.

Drugi put od onih koji ne vjeruju u onoga koji ga je pozvao da postane

svećenik.

Tako je on plaćen i u njegovom dţepu su vaši raĉuni. Oni

tajni i oni raĉunovodstveni..

Tako je njegova uloga da sluša i da šuti.

Ekumenizam

Ekumenizam je oruţje oholosti kojim se naoruţao onaj koji ţeli dijeliti

jednakost onima koji su već jednaki po svojoj urođenoj prirodi. Ja koji

ne posjedujem druga oruţja doli ona koje ljudi ĉuvaju u srcu, po svojoj

urođenoj prirodi nisam ekumenista. Ne shvaćam taj naknadni dar

jednakosti! Svi su od mene Darovi već podijeljeni. Svima i podjednako.

Ja koji sam već u srcu svake pojedine osobe, nemam potrebe

propovijedati neku novu i drugaĉiju jednakost.

Uzana vrata

«Uzmognite ući kroz uzana vrata» (Isus)

(evanđelju po Luki 13. poglavlje, 24. Stih)

Vrata su samo jedna!

Nema vam vrata uzanih a drugih širokih!

Vrata Isusova samo su jedna,

niti uzana niti široka.

Vratima se ţeli oznaĉiti Ulaz u Carstvo nebesko.

Ipak, vrata koja su uzana ili široka

mogu biti upravo ona druga:

carstva đavolskog.

Jer u dijaboliĉnom postoji «usko» i «široko».

Bog je nevidljiv i njegova prsa nas prihvaćaju

bez potrebe ulaska kroz vrata.

Bog je neizmjeran u dobroti

te ne postoji ulaz

kao što ne postoji ni izlaz…

30

Njegova dobroćudnost je uzana-uzana

za onoga tko ne zna ispuniti Njegovu Volju.

Tako se uzana vrata nalaze u našim ustima

koja ih zazivlju da se otvore radi samilosti Nebesa.

No On ne ĉuje takav glas, zato što je izašao kroz uzana vrata.

Njegova je ţelja da vas ispuni Voljom -

prepunom svake dobrote kakva je Njegova,

međutim naša volja nije uvijek spremna

prihvatiti ju.

Za njega naša volja su vrata Njegove Milosti

kojom nas oslobađa kada se uzdignemo

do njegovih Prsiju.

Volja Vratiju se izraţava prema našoj volji

a ne prema Volji Izvrsnoga.

On ima vrata i nema vrata.

On se oĉituje Voljom ili je ne pokazuje,

jer u našoj volji da uđemo,

Njegova Volja se ustanovljuje i Njegova se Vrata otvaraju.

Na taj naĉin po sebi:» Ući kroz uzana vrata»

je uvjetovano voljom onoga tko ţeli ili ne ţeli ući.

Meditacija – uĉitelj joge

Vaš uĉitelj joge vas poduĉava kako se iskljuĉiti i izolirati ulazeći u sebe

(kako biste me dosegli)?

Pitajte svog uĉitelja:

- Postoji li ijedna stvar pod kapom nebeskom u

kojoj se Svevišnji ne skriva? -

Pitajte vašeg uĉitelja:

- Kakvo dobro postoji u uĉenju odbijanja?-

Pitajte vašeg uĉitelja:

- Kakvog smisla ima zatvoriti vrata pred

Svevišnjom Nazoĉnošću? –

Napustite svog uĉitelja! On vas ţeli zavarati

tvrdeći da je Svevišnji necjelovit, ograniĉen u vremenu i prostoru.

Ustvari on vas pokušava pridobiti da oboţavate njega. Napustite ga!

Pravi Uĉitelj je sakriven u vašem Srcu.

Istinoljubiv je i voli vas koliko vi volite Njega.

U sjećanje na Mahatmu Ghandija

Da si poznavao svete Zapise nikada ne bi

uputio svoj narod da pati toliko koliko ti sam.

Tko je taj ĉovijek?

Varalica i licemjer.

Tko je taj ĉovijek?

Klevetnik.

Tko je taj ĉovijek?

Onaj koji se ne odupire boli, jer umišlja da bol ĉini dio svetosti.

Njegovo stajalište je neznalaĉko, jer sveto nas stavlja u pokret

i obranu svaki puta kada nas đavolsko proba.

Njegovom objašnjenju duţnosti i trpljenja nedostaje razum:

onaj koji upućuje braniti se od đavolskog.

Indijski se narod našao u procjepu između njega i đavolskog.

31

Njegovi stavovi zasnovani su na dijaboliĉkom konceptu.

Indijski narod zaglavio se između đavoljeg i đavoljeg.

Um poput njegovog u stanju je odvesti cio jedan narod u propast.

I njegov um je to uspio.

Kako to da je za to dovoljan samo jedan um? Jer je bezoĉan i moćan

u nametanju sebe drugima bez da stavi u sumnju svoje zasluge i

duţnosti.

O fenomenu materijalizacije krvavih suza na

kipovima Gospe;

Putem Dara da se ĉuje Glas Svevišnjeg Bića, Prosvjetljena Jadranka Buljan

Cyprýn primila je slijedeću objavu od Gospe predstavljene slikom kipa koji ju

predstavlja u Međugorju. Objava tumaći ĉudo pojave krvavih suza Gospe

(Madone) koje je zabiljeţeno na raznim lokacijama u širom svijeta gdje se ona

štuje. Ovdje je prenesen samo jedan dio te objave.

(B.C.)

- Ja koja plaĉem krv jesam Gospa. Plaĉem iz Srca jer ljudi tako ţele. Moj

plaĉ se ne moţe zaustaviti osim putem volje ljudi. Ja sam Gospa za

onog koji u mene vjeruje, no moje Srce iz kojega izviru suze, je srce

Svete Majke urođene u svim stvorenjima. To je Majka u koju sam ja

vjerovala. Ona pripada vremenima koja su prethodila vremenu kada ste

upoznali mene i mog Sina.-

- Ova krv koju gledate nevjerni, je krv Kristova. Ja sam Gospa, no ja

sam i Pramajka, svjesna uzroka mojih suza: ljudi trebaju prestati

zamišljati i prikazivati Krista na kriţu jer putem tog obiljeţja Njegova se

muka nastavlja. Njegovo trpljenje ne moţe prestati dok ljudi ne shvate

da je On ţiv samo u srcu i da samo u srcu svakog ĉovjeka njegove rane

mogu zacijeliti. Njegove rane biti će otvorene i bolne toliko dugo koliko

će dugo ljudi predstavljati Krista na kriţu. –

- Krist nije lio krv zbog Svijeta već zbog osobnog razloga i zbog osobne

dosljednosti. Mrtav je zbog svoje najdublje vjere koja ne ţeli biti

predstavljena umnaţanjem njegovog lika. Njegova je vjera bila

bezgrešna.

Bezgrešna vjera nema potrebe biti ponavljana putem kopija Njegovog

tijela koje pati. Njegovo je tijelo Prisutno od vremena i za sva vremena

kao što je i Njegova duša prisutna.

Besmrtno Sveprisutno Tijelo nije datost za sućut i pretjerivanje. Krist je

mrtav za osobnu vjeru a ne za spas nekoga koji nema vjere. Drugi će

pronaći svoje srce i spas tijelu i duši jedino u intimnoj vjeri u Ţivot

Predpostojeći, njima Urođen, smješten u njihovom srcu a ne obješen na

kriţu. -

Bog je već u vašem srcu. Bog ste vi u vašem mesu.

- Otvorite svoje srce Pokretu-Sjemenu, svima vama prirođenoj, jedinoj i

moćnoj molitvi koja ne uzrokuje krvarenje Kristovog tijela. Rijeĉ-Sjeme

koja se nalazi u Vašem Svetom Srcu, jedina je Rijeĉ koja poznaje istinu

Kristova Tijela. -

- Djeco Boga Svemogućega, napustite likove i obliĉja i otvorite vaša srca

u kojima se nalazi ĉudo Kristova uskrsnuća. On će uskrsnuti kada vi

poĉnete koristiti vaš Urođeni Dar, Iskonski: biti djeca Boga Bezimenog,

sposobni proizvesti Njegov Pokret i Rijeĉ sveti. –

- Krv koja izbija iz mojih Oĉiju tijelo je vaše duše prodane đavlu, koji se

ne ţeli sjetiti Krista Ţivog i Prvobitne Majke koja je u svakom srcu.

Krista Ţivog trebaju se plašiti oni koji ţele moć nad dušama koje su

slobodne u Bogu u vremenima svih vremena –

32

Meditacije ili mantre

33

Om mani padme hum

Om: Bog koji ti jesi

Mani: sada ti govori:

Padme: ti si Bog

Hum: koji Je!

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om mani padme hum

Om

Sa Svevišnjim u srcu, polutke Razuma, desna i lijeva stapaju se i postaju

jedna kugla Univerzuma koja obavlja njenu vrtnju i pulsiranje srca.

Vibracije tog snaţnog kretanja šire se cijelim tijelom.

Om vibrira koliko i kada vibrira Univerzum. U Rijeĉi Svevišnjeg koju

sada moţemo ĉuti i ĉitati, Om je vibracija.

Mani

Rijeĉ Svevišnjeg nije prenosiva osim putem stapanja koje se događa u

srcu. Kad srce otvori svoje stjenke vibracijama Univerzuma, glas SveUma

se širi cijelim srcem. Tako Njegova Rijeĉ od usta stiţe do uha. Tako uho

ĉuje vlastiti Glas.

Padme

Kada uho otvori usta, Njegova Volja da se pojavi ostvaruje se govorom.

A zahvaljujući daru Rijeĉi usta nikada ne prestaju blagosloviti.

Hum

Darom Rijeĉi Svevišnji je Prisutan. Ti koji sada ĉitaš ovo Sveto Pismo, u

svom vlastitom srcu imaš usta i uši koji ţele postati djelotvorni dio tvojeg

bića. Ti koji ĉitaš ove rijeĉi, što misliš, o dragi sine Majke koja te

neumorno ljulja na Svojim veliĉanstvenim rukama,- što misliš o Majci

koja te ljulja: iz kojeg je razloga Majka uvijek s tobom? Što kaţeš o

Majci: iz kojeg razloga te ona voli bez da ti sudi? – O dragi sine koji

spavaš u ljubljenom naruĉju Majke – otvori oĉi i pogledaj Ju! – Te oĉi

koje dobivaju sjaj od samog tvog pogleda, tko su zapravo? - Za ljubav

tih oĉiju koje vole Svijetlost koja blista iz tvojih oĉiju – otvori svoje srce

tako da do njegova dna moţe prodrijeti zraka Svijetlosti Majke. Ona će

za tebe biti ţiva Rijeĉ: priĉati će ti sve ono što bi rado ĉuo, i ostvariti će

sve što priţeljkuješ posjedovati. – Nemaš li moţda kakvu tajnu ţelju?

Otvori svoje oĉi kako bi zraka iz oka Majke mogla osvijetliti tvoje srce i

tvoj um. Nitko ne moţe zadovoljiti tvoje najskrovitije ţelje kao što to

moţe Piruli Miruli Nari. Svijetlo koje se oslobađa iz Njenog srca poznaje

razne naĉine dostizanja svoda tvojega srca. Upravo tamo, ispod svoda

34

Ona će naći vlastitu kolijevku. Tako ti postaješ Majka a ona postaje tvoje

dijete. Tako ti postaješ zraka Svijetla koja prosvjetljava a Ona postaje

Djelo. Zraka kada prodre u oko djeteta usmjerava se prema srcu. Srce

pogođeno, biti će potaknuto da ostvari jedan jedini cilj: Ljubiti u

vjeĉnost svu djecu i sve Majke koje su u djeci sakrivene. – Otac je koji to

ţeli. Otac je taj koji ima Svevišnju Moć da tako ţeli. Otac nema što

drugo ĉiniti doli biti Otac.

Pi - o - san

Ovi slogovi su sjeme samoće.

Oni se stvaraju kada se netko osjeća sam, pošto ne vidi druge koji su

zapravo dio njega samoga. On nije kriv za osobno neznanje. Ne moţe

ga se okriviti za takvo što. Bolje je ustvrditi da on nije svjestan svojeg

mraĉnog neznanja. Zato je ono neiscrpno. Neznanju nema kraja.

Neznanje je prenapuĉeno mislima i pojmovima koji poznaju jedino «da»

i «ne», «dobar» i «zao», «dobro» i «loše», «sigurno» i «nesigurno». Ništa od

onoga što se susretne s neznanjem nema treći pol (stranu). Strane su

fatalno dvije i uzajamno si izmjenjuju znanje. To je ljubav na prvi

pogled. Ne poznaje pojmove koji imaju zaĉetak u beskonaĉnom.

Sada ţelim proricati o samoći:

PI - O - SAN

PI - O - SAN

PI - O - SAN

Ove Rijeĉi – Sjeme zapravo su mantra za izgon samoće.

Potrebno je ponoviti je više puta prije odlaska na spavanje.

Njima se ovladava drugim svjetovima – onima koji imaju usta za govor i

priopćuju jedno more stvari ljudima koji imaju uši zaĉepljene i srce

zaprijeĉeno.

Or-Mun-Di

Molitva u slogovima koja odgovara situaciji kada se nazoĉi prilici u kojoj

se bog ne prepoznaje i ne poštuje glasi:

OR-MUN-DI

OR-MUN-DI

OR-MUN-DI

OR-MUN-DI

OR-MUN-DI

OR-MUN-DI

OR-MUN-DI

OR-MUN-DI

OR-MUN-DI

35

Tada ova molitva tvori most između svjesne osobe i one koja to još nije.

Drugim rijeĉima ova slogovna Tvorevina koja je rezultat Dara

Sveukupne Nazoĉnosti predstavlja poniţenje i oslobođenje od poniţenja

jer Bog je mudar i ne poniţava.

Svi su pred Njim jednaki i svi su na njegovim uzvišenim rukama. Ruke

ljudi međutim, ispruţene su prema slici Boga, umjesto prema svodu

njihovih srdaca. Tamo je sakriven Onaj koji vas je stvorio jednakim Sebi.

Mantra Prosvijetljenog Bića

DOR – MIN – DUP

DOR – MIN – DUP

DOR – MIN – DUP

DOR – MIN – DUP

DOR – MIN – DUP

DOR – MIN – DUP

DOR – MIN – DUP

DOR – MIN – DUP

DOR – MIN – DUP

††† Rijeĉi Prosvijetljenog bića u znaku izmirenja koje se ostvaruje u

naruĉju Svevišnjega.

Ti koja me vidiš i ĉuješ, kako bi me mogla poznavati ako ne zahvaljujući

svojem poimanju boţanskoga? Zlo i dobro koje vlada nesvjesnim bićem

biti će rastvoreno kada ono ostvari Mir kakav vlada Prosvijetljenima.

Mir će vladati osobama koje se uznesu do neba. Ove rijeĉi predskazuju

Mir na nebesima među ljudima. Oni izmireni neće se više roditi na

zemlji. Zemlja će postati samo sjećanje na dobro i zlo, koji nisu drugo

doli varka, umišljaj nepotpunog uma.

Kako se pripremiti za teţak dan

Volim probuditi se sa suncem

koje se diţe uzduţ luka mojega srca.

Volim svijetlost koja me obavija,

jer to je Svijetlo

u mom Srcu stvoreno

i sada se diţe prema drugim Srcima.

36

Molitve i prigodne Objave

37

Za Prisustvo

Oĉe svih pojava,

dozvoli mojem tijelu

da izbaci svaku neĉistoću

i zlu kob

kako bih

mogla biti

u tvom prisustvu

kao Prvoga Dana.

Pravo vrijeme ili

molitva Majci Prapostojećoj

Piruli Miruli Nary

O Majko, koja imaš Dar Strpljenja,

pomozi mi da Razumijem

kako si mogla podupirati moje srce koje nema strpljenja.

Mnogo sam toga ţeljela primiti od Tebe

ne ĉekajući Pravo Vrijeme.

Htjela sam da se stvari i osobe otkriju meni

ne imajući za njih Duţno Strpljenje.

Sada oĉekujem druge Darove od Tebe

bez Duţnog Strpljenja.

«Ne mogu više ĉekati» - veli moje srce.

- O ti Srce moje,

zašto mi ne kaţeš koje je Pravo Vrijeme

za svaku stvar?

Tako bih mogla razriješiti moje nestrpljenje.

Puna sam ţelje

da ispunim moje srce Strpljenjem,

koje je jedini Dar koji mi je potreban.

Drugo će doći u Pravo Vrijeme.

O Majko koja si Strpljiva,

otvorena sam da bih primila Dar Strpljenja.

Tako ću moći biti Mirna i Pravedna u svakom trenutku.

Tako ću se ponovno vratiti sebi samoj.

Za povratak u dimenziju Bezvremena

Neka se vrijeme bez svijesti

u mome tijelu

vrati u dimenziju Bezvremena

i tako oĉisti moju

svijest i tijelo.

Om mani padme hum

Piruli Miruli Nari

38

Sretan Boţić svima

Dragi prijatelji,

Bog koji je u srcu svakoga od nas

Prisutan je uvijek.

I onda kada mislimo,

u zloj vjeri, da je On odsutan,

jer voli više nekog drugoga.

On nije kriv za ono u što

mi vjerujemo ili ne.

On je uvijek na svom mjestu,

spreman na posjetu.

Dovoljno je primijetiti, da u kući

u koju ulazimo on je Nadasve Prisutan.

On je uvijek sretan, kada ĉita u našem

srcu veselje da smo Ga ugostili.

Ĉestitka malom Nicolaiu

Dragi djeĉaĉe Nicolai

ja sam ona koja je navršila 5

godina, slaveći svakog dana,

od silnog veselja što Jesam u Tvojem srcu.

Volim te.

Dozvoli mi da ostanem još

pod zaštitom tvojeg srca.

S ljubavlju koja voli rođendane.

Piruli Miruli Nary

Telegram poslan povodom rođenja sina prijatelja

S ljubavlju u srcu pozdravljamo

povratak na svijet duše koja je

odluĉila prepustiti se vašoj brizi

roditelja i braĉe.

I mi smo spremni pratiti ju u njenom

hodu s ljubavlju i prihvaćanjem.

Zagrljaj svima u velikoj radosti.

39

Glad

O Ti koji si tri puta

ispunio ovu šupljinu,

imaj strpljenja sa mnom,

jer u tu šupljinu

ne moţe stati ništa više

no što si Ti već pojeo.

Sada se ţelim odvojiti od

Tvoje potrebe da mi daješ da jedem.

Ţelim biti hranjen Mirom Tvojeg srca,

koje uspijeva dobro probavljati samo ljubav

(koju već posjeduje u izobilju), a ne glađu

koja uvijek traţi povrh.

Poruka je onoga tko ima sliĉan problem.

Piruli Miruli Nary

Protiv Đavla

Molitva za savladavanje đavolskih pojava koje su se utjelovile

i ne pokazuju se drugaĉije već kao nepoćudno ponašanje poput:

bijesa, ljutnje, odsutnosti osjećaja za druge, nasilja,

perverzije pri jelu i seksualnom ponašanju, itd.….

O Boţe moćni:

Povjeravam se tvojoj Milosti.

Tvojom Milošću Prisutnom

dostupno nam je svako dobro.

I ono koje nam dozvoljava

da budemo svjedoci Tvoje pobjede.

O kako je neiscrpna

Tvoja snaga u prepoznavanju

svega što zagađuje

tijelo,

duh

i srce!

U Tvojem izboru da djeluješ

postoji jedan jedini motiv:

odrţati nas ĉistima, koliko si i ti sam ĉist.

Tako ćemo u našoj svijetloj duši nositi svijetlo

Tvog izbora: ono koje oslobađa svakog zla

i kušnje.

Ja koja drugo i nisam doli Tvoj ponizni sluga,

Zazivljem Te sada kako bih pobijedila

ovo teško zlo:

ovo duha opsjednutoga,

ovo tijela posjedovanoga,

ovo srca koje ne kuca

prema ljubavi neuvjetovanoj

nego se pokreće prema đavolskoj volji.

Ja koja te zaklinjem za tu milost, nemam straha

40

preuzeti na sebe to zlo

jer ja drugo nisam doli Tvoja

Volja na Djelu.

†††

Ono ĉemu ţudim nije za moje dobro

ili za dobro ove osobe, veĉ je za dobro

svijeta u kojem Ti si Zakon.

Zbog toga ţelim ovo izljeĉenje kako bi

Svijet postao proĉišćen i oslobođen

od snaga zla.

†††

Poraţavam te zla prisutnosti

s nadmoćnom Rijeĉju!

†††

Poraţavam te nadmoćnom snagom Ţivoga Krista!

†††

Poraţavam te

Ljubavlju Boga Svemogućega!

†††

Ništa od tebe, prisutnosti zla, ostaje sada..

Ja sam te uništila za sva vremena..

Tako se nećeš više obnoviti

u nijednom tijelu,

u nijednom duhu,

u nijednom srcu.

Uĉinila sam te NIŠTICOM:

u ime Boga Oca, Sina i Duha Svetoga.

AMEN

Piruli Miruli Nari

Molitva za Anu

Kuzminec, 3. lipnja 2001.

Pitanja srcu:

Tko si ti?

Ĉemu se nadaš?

Kamo smjeraš?

Gdje je izvorište tvojeg pulsa?

Ako to odgonetnem,

onda ćeš mi pripasti

i zvat ćeš me mojim imenom.

Molba Srcu:

Molim Te Srce

da me posavjetuješ o tome

41

zašto sam te napustila.

Molim Te Srce,

da mi kaţeš

mogu li te sustići.

Tvoj Ritam brţi je od

moje volje da Te slijedim.

Pitanje Tebi isto je što i molba.

Zato te molim da Ti mene pitaš.

Gdje si Ana?

Ĉemu se nadaš?

Kamo smjeraš?

Gdje je Izvor Tvoga Pulsa?

Sada, kada znaš da smo Jedno

moţeš mi dati svoje Ime

i tako ćemo si pripasti.

Vidim u tebi ljubav

koja ima puno pitanja.

No Ljubav ne pita.

Ljubav Zna.

Vidim u Tebi znanje bez pitanja.

Pitati znaĉi «sumnjati»

a sumnja ne zna.

Ti znaš.

Ali zašto ne pitaš?

Moţda bi se mogla tada

odreći volje koja zna

i onda kada ne pita.

Zovi me tvojim imenom,

tako da se pretvoriš u mene,

koja se zovem Ana.

Više ne moraš oĉajavati

ako znaš kako Ti je Ime.

Više se ne moraš ţalostiti

ako znaš kako sam Vesela.

Mene je strah

kada na mene zaboraviš.

Zato mi daj svoje Ime.

Meni je lijepo

kada me zoveš svojim Imenom.

Tada znam da sam tu

i da ne ţelim nikamo otići

bez Tvoje volje.

Više od ovoga ne mogu reći,

jer ĉekam da me pozoveš

i da me priznaš

kao što ja priznajem Tebe.

Ĉak i ako se ti mene odrekneš.

Ĉekam tvoj poziv i pitam se:

koliko mu treba da stigne do mene?

42

Objava za Joao Batistu

Ova objava je nastala nakon razgovora Jadranke sa poznanikom

i bivšim seminaristom koji je usvojio Mobilitas Originaria Metodu

a koji u Brazilu radi kao psiholog. Pomoć je zatraţio za svojeg

kolegu Joao Batistu (JB) koji radi u centru za starije osobe. Evo

Jadrankinog odgovora:

On je osoba kojoj se sviđa zamišljati kako ţivjeti opasno. On se time

ponosi, iako ne moţe djelovati na taj naĉin.

JB voli sve što se drugima ne sviđa. Moţe se reći da u njegovom srcu

nalazi mjesta sve što drugi odbijaju. Ne moţe ga se zvati po imenu, jer

mu se njegovo ime jednostavno ne sviđa. On se ponaša prema svojim

imenu kao da je ime neke druge osobe: ne odgovara mu. Dakle, on ga

ne ţeli ĉuti. Ne postoji više ništa s ĉime bi se identificirao, ĉak ni sa

svojim imenom. Kako bi za njega bilo moguće da nešto promijeni u

svom ţivotu, kada ono što bi trebalo promijeniti on ne prepoznaje kao

dio sebe samoga?

- On mora promijeniti tu sliku, koja zapravo nije slika nego nedostatak

slike o sebi. Dakle, ovu ne- sliku treba zamijeniti s neĉim primjetnim /

prihvatljivim.

Htjela bih mu predloţiti ovo: Mora pozvati nekoga, koga on voli,

prema afinitetu; mora ga staviti ispred sebe, a zatim izgovoriti (ili

mentalno, u sebi ili naglas) od srca i s uvjerenjem i sigurnošću sljedeće

rijeĉi:

"O Ti, koji sam zapravo ja u drugom tijelu, dođi do mene, jer ţelim

uoĉiti svu ljepotu moje duše koja nosi Tvoje ime. Dođi k meni, kako bih

ja mogao steći sliku o onome koji sam u stvarnosti ja u drugom tijelu. "

Da bi ostvario ovaj ĉin Prepoznavanja, JB treba biti opran sa ĉistim

krpama. To se mora napraviti na subotnji dan, mora biti neparan, i to u

podne. Kada to bude izreĉeno mora ostati miran tri sata, usredotoĉen

mišlju na lik osobe koja je prethodno pred njim, pokušavajući uoĉiti

kako je dobra i savršena iznutra. Nakon što je tako proveo tri sata,

treba izreći slijedeće:

"Ja, koji sam duša i tijelo, i koji se zovem JB (vlastito ime ponoviti 3

puta) pun sam ljubavi za mene, jer je u meni sve Savršeno i ispunjeno

smislom. Ja sam ovdje da bih napravio vaţan korak – taj da pomognem

starijim osobama. Imam moć da ih usrećim, jer njihovim putem ja nisam

ţelio ići. "

Lijek, Otkrivenje:

Kilogram kukuruza Izloţiti svjetlu punog mjeseca. Napraviti od njega

brašno i ispeĉi kruh (voda plus kvasac od pive, bez soli). Jesti ga tri

dana bez druge hrane. On mora piti vodu, koja je također bila izloţena

svjetlu Mjeseca, - tako će u sebi vratiti sjeĉanje na Majku a time i na Oca

kako bi Ponovno postao Njihov Sin.

Za Joao Batistu

Molitva Majci

O Majko koja imaš moć Praštanja,

pomogni mi da Povratim Moć

kako bih pomirio svaki dojam

koji sam stvorio kao ne-Savršen.

Ţelim Tebi nalikovati,

kako bih Vidio svaku stvar

u sebi Smislenu i Lijepu,

jer u Tebi se ostvaruje Savršenstvo.

Ako ja nisam vidio dovoljno ljepote

43

koja bi me ispunila Ljubavlju,

to je bilo stoga sto u Tebe nisam imao

povjerenja.

Sada Ti kaţem, Majko: Ti si savršena

kao što se svaka stvar koju Ti Vidiš Tvojim

velikodušnim oĉima

Predstavlja u Sebi Savršenom.

Imam povjerenja u Tebe, jer ja sam Tvoj Sin.

Ţelim Te Prepoznati sada pošto sam shvatio da je sve u Sebi Savršeno.

Nema niĉeg što bi izazivalo moje nepovjerenje.

Tvoj sam Sin, kao što sam sin svakog drugog muškarca i ţene o kojima

ću se Brinuti.

Brinući za njih, brinuti ću za Tebe i za Oca, o Majko milosrdna.

Brinući za njih Otac će biti radostan zbog Tvoje Radosti i zbog moje

Volje da Te uĉinim radosnom.

Ti si Savršena,

i dala si mi svaku stvar pod nebom u Sebi

Savršenu.

Sada sam spreman Prepoznati da je tako.

Sada Prihvaćam da je tako.

I tako će biti dok budem Pamtio Majku.

Molitva za ĉasnu sestru Agnese

/zapisano u Casal Borgoneu, Italia, srpnja 1992./

Zaklinjem te dušo Sveta,

dozvoli mi da proniknem u te!

Tako ću doseći spoznaju

blaţenstva koje mi nedostaje.

Zaklinjem te o tijelo Krista muĉenoga

ne zaboravi me u mojoj patnji.

Uzmi me za ruku

i odvedi me s ovog mjesta patnje.

Prepustiti ću se Tebi,

o dušo Svjetla.

Prepustiti ĉu se Tebi

iako još nemam

svu snagu da Te zadovoljim.

No kada me Ti dotakneš,

snage mi neće nedostajati

da prepoznam jedinu Istinu:

onu da si bio uvijek u meni prisutan.

Sada te zovem

s najvećom skromnošću.

Dođi i ispuni me Tvojom dobrotom!

Tako ću biti ispunjena svakim

djeljivim dobrom.

Je li to ono što ti ţeliš,

o Izvoru neiscrpni

svakog dobra?

44

Prepuštam se Tvojoj Svevišnjoj Volji!

Prepuštam se Tvojoj ţelji

da me uĉiniš Izvorom svakog dobra.

Tako ću promicati Tvoju Volju.

Tako ću ja postati ponosna da te

nosim na mojim rukama.

Tako će moje ruke postati izvorom

Tvoje milostive Volje.

Tako ću stalno biti ispunjena

svakim dobrom.

Prepoznati ćeš me,

razumjeti ćeš me.

Voljeti ćeš me

kao što nas sve voliš.

No u Tvojoj ljubavi za mene

ne zaboravi na druge.

Tebi sam na raspolaganju.

Spremna sam na kušnju svake ţrtve

koja će me uĉiniti

dostojnom tvojih koljena.

Za mene se vrijeme sada zaustavilo.

Za mene sada Tvoj je glas neĉujan,

jer sam ja ta koja sam se zatvorila.

Nemam snage

da se još dugo odupirem

bez Tebe.

Uzmi me k sebi, preklinjem te.

Rastopi me u rijeci suza,

koju ĉu biti spremna izliti

da oĉistim svoju dušu.

Tako će biti lijepa i svijetla

i Ti ćeš je uzeti sa sobom,

i podići me do Tvojih prsa.

Ţelim brojiti otkucaje Tvojega srca.

Ţelim osjetiti mirise koji te obavijaju.

Ţelim postati nositeljica Tvoje Svijetlosti.

Sada! Sada! Sada!

Dozvoli mi da uĉinim taj mali korak

koji me razdvaja od tvojih grudi.

Dozvoli mi da savladam

taj mali razmak sada,

kako bih se potom osjećala

još bliţe Tebi!

Sada, ukloni taj razmak,

ogrni me Tvojom

njeţnom dušom,

prepoznaj ovu ţelju,

oslobodi me ovog muĉenja!

Sada! Sada! Sada!

Preklinjem te svim mojim srcem:

Ne zaboravi

moje rijeĉi

kojima sam teţila

ublaţiti Tvoje patnje!

45

Molila sam Vjeĉnog Oca

da te podigne do svojih grudi

i dozvoli ti odmor.

Sada te molim,

uĉini za mene istu stvar.

Uzdigni me do Tvojih grudi.

podrţi me sada

da ne padnem

u bezdan iz kojega je

teško izaći.

Preklinjem Te!

Sada! Sada! Sada!

AMEN

Za gospođu Edgardu

Ja sam Piruli Miruli Nari

Tvoja tuga je «potpuna» jer dolazi sa dna tvoje ispaćene duše.

Nisi ţalosna kada plaĉeš, već si «potpuna» ti. Zbog toga tvoj je plaĉ

pokajniĉki i proĉišćujući.

Ne boj se plakati, jer u svakoj tvojoj suzi More je Ljubavi koje proĉišćuje

patnje. To je more koje već poznaješ i koje si već vidjela u svim

dobima. Najljepša je dob u kojoj si sada, jer tvoje je more ljubavi mirno

i svjesno kolika je udaljenost između njegovog dna i površine. Ja koja ne

poznajem udaljenosti sveprisutna sam i proteţem se od površine pa do

dna.

Na dnu sam ja kao što sam i na površini ja.

Na tvom dnu i na tvojoj površini samo sam ja.

Ja sam ono što ti nazivaš tugom, jer moje lice nije bilo ono koje ti vidiš,

već je to bilo tvoje vlastito lice ogledano u mojem. Zato ti se uĉinilo

tuţnim.

U osnovi ja nisam nikada tuţna, kao što ni na površini nisam ono što

izgledam.

Ja sam ti, a ti si ono što vidiš.

Ljubavlju u tvom srcu moglo bi se stvoriti more ljubavi beskonaĉne, u

kojem bi se mogla ogledati druga tuţna lica.

Prihvati ih na tvome dnu i ljuljaj ih na rukama kako si ljuljala i zibala

vlastitu djecu.

Piruli Miruli Nari

46

Za Edgardu s neuvjetovanom Ljubavlju

Piruli Miruli Nary

Molitva za mir u duhu

Klanjam Ti se,

o darovatelju svake Milosti.

Klanjam Ti se,

o poznavatelju svake patnje.

Klanjam se pred tvojim grudima,

o strpljivi ispijaću naših suza.

Za moju dušu koja te gorljivo ĉeka,

imaj milosti!

Za moje srce koje je izgubilo mir,

imaj milosti!

Za moje iscrpljeno i mira ţeljno tijelo,

imaj milosti!

Prepuštam Ti u svojim molitvama,

cio svoj duh. †††

Prepuštam ti, u svojoj rijeĉi kojom Te dozivam

svu tu Ljubav koju ţelim podijeliti,

a sada ĉeka na dnu mog srca

i nada se da će biti oslobođeno.

Ţelim Ti darovati svu tu Ljubav

kako bi svojim mirisom

mogao ispuniti svako drugo srce

koje za njim ima potrebu.

- Tako ću biti umnoţena ja,

kako se umnaţaš Ti,

o sveprisutni Duše,

kako bih doţivjela iskustvo nemjerivo

Ljubavi koja se daruje bezuvjetno.

Ništa me ne moţe raniti,

o, izvoru svakog dobra,

ako Te osjetim u svom srcu.

Za niĉim neću više imati potrebu ja,

koja sam imala sve,

jer to imanje nije me ispunjavalo

ovim zadovoljstvom koje osjećam

kada darujem moju neuvjetovanu Ljubav.

Ispruţena sam pred Tvojim nogama

o Sveti Duše!

Prostrta sam da bih uskrsla svoju dušu

koja Te je poĉela gubiti.

Piruli Miruli Nary

47

Molitva za postignuće mira

u Duhu Svetome

Klanjam se pred Tobom,

darovatelju svake Miline.

Klanjam se pred Tobom,

o poznavatelju svake patnje.

Klanjam se pred Tvojim srcem,

o ispijaću strpljivi naših suza.

Za moju dušu koja Te traţi neumorno,

imaj milosti!

Za moje srce koje je izgubilo mir

imaj milosti!

Za moje tijelo iscrpljeno i ţeljno mira,

imaj milosti!

Prepuštam Ti u svojim molitvama cijeli

moj duh.

†††

Prepuštam ti u mojoj rijeĉi kojom te zazivam

svu ovu Ljubav koju sam ţeljela podijeliti,

a sada leţi na dnu mojega srca

i nada se da će biti oslobođena.

Ţelim ti darovati svu tu Ljubav kako bi svojim miomirisom uzmogla

obasuti svako drugo srce koje za njim ima potrebu.

Tako ĉu biti podijeljena kao što i Ti dijeliš Sebe,

o Duše Sveprisutni,

da steknem iskustvo Ljubavi

koja se poklanja neuvjetovano.

Ništa me neće moći raniti

o Izvoru svega blagostanja,

kada te budem osjetila u mom srcu.

Za niĉim više neću imati potrebu ja

koja sam imala sve,

jer sve to imanje nije me ispunjavalo ovim zadovoljstvom

koje osjećam

kada darujem svoju Ljubav

neuvjetovano.

- - -

Pala sam pred Tvoje noge

o Duše Sveti.

Pala sam da bih nanovo oţivjela svoju dušu

koja Te uzima.

Sada kada Te osjećam tako stisnuta uza me,

sada, pošto te vidim tako radosnog što me vidiš tako zadovoljnom

darom koji si mi udijelio,

Sada pošto Te vidim tako jasno

da mi se srce ispunjava Tvojom Slavom,

dozvoli mi da ti poklonim svu moju Ljubav

ţrtvovanu u tišini,

jer ništa ne ţelim koliko

da se ovaj dar umnaţa u vjeĉnosti.

Ja sam ispunjena svakim dobrom i ĉeznem darovati.

Ispunjena sam ljubavlju koja ne poznaje kraja.

Ĉitava sam na Tvoju Svetu sluţbu.

Sada sam našla mir.

Sada sam Te prvi puta upoznala

kao neiscrpan izvor

u kojem je i jedna kap za mene.

48

Zbog te kapi ja sam spremna ostaviti sve

za što sam bila vezana:

moju patnja,

moje nestrpljenje,

moju potištenost.

Nemoj me zlo suditi,

Duše Sveti.

To bi mi uĉinilo da mnogo patim.

Dozvoli mi da Ti zahvalim na Tvojoj nadmoći

i na tvojem strpljenju koje si imao za mene,

koja sam te poĉela gubiti.

Pogledaj me sada

kako sam sigurna u sebe,

jer to što si mi darovao

ispunjava me mirom i strpljenjem.

Ispunjava me obiljem Tvoja radost za moje srce

koje je pronašlo mir za moj duh,

koje je pronašlo mir za moje tijelo,

koje je pronašlo mir.

Amen

Piruli Miruli Nari putem posebne osobe imenom Jadranka Buljan

Molitva za majku

zabrinutu za svoje bolesno dijete

O Ti koji si tri puta blagoslovljen ne odvraćaj pogled sa moje patnje.

To što jedino ţelim je upoznati Tvoju moć i Tvoj mir.

Tvoja moć je ona koja će otvoriti moje prazno srce i koja će ti ostaviti

slobodu da obaviš Djelo u moje ime.

Jer ja ne mogu bez Tvoje pomoći.

Ti si jedina moja nada i noge mog djeteta.

Sada te prepoznajem putem One koja u tebe vjeruje, i ja ţelim biti

moćna kao što si Ti,

Jer moje srce ţeli zagrliti

sve ono što je do sada odbijalo

-Tebe kao prvo.

O, Ti koji si tri puta blagoslovljen,

ne boj me se.

Ja Te volim na svoj naĉin

i zbog toga Te zovem.

Tko sam ja bez Tebe?

-Ja sam Ti i Ti si ja svaki puta

kada pomislim na tvoju naklonost.

Ja sam Ti i ja sam noge i tijelo svog sina

i njegova Volja da hoda.

Ja sam u Tebi a Ti si u srcu ovog mojeg sina.

Sada te prepoznajem

i sada si Ti onaj koji djeluje u moje ime.

Zahvaljujem Ti cijelim mojim Ţivotom,

O Ti koji si tri puta blagoslovljen!

Amen.

49

Molitva poduzimaĉkoj Volji

za djevojku Marinellu

O ti koji voliš Svijet,

voli i mene koja sam od Svijeta.

Ja volim Tebe, koji si Svijet

i volim Svijet koji si Ti.

Razumjela sam da moram djelovati

a Ti si moja snaga.

Razumjela sam da trebam voljeti,

iako još ne znam od koga poĉeti.

Razumjela sam da Ti trebaš biti u mom srcu,

kako bih ja mogla voljeti Svijet cijeli

kao i sebe koja sam od Svijeta.

Volim i sebe samu,

jer tvoj dah dolazi iz mog srca.

Volim svoje ruke

jer Ti si koji putem njih djeluješ.

Volim svoj hod prema Nastanku

jer u mojoj Prošlosti bio si samo Ti.

Tako ţelim sebe: snaţnu, ljubaznu, otvorenu.

I to mogu postići ako me podrţiš.

Ovako ću govoriti mojim prijateljima:

- Ja sam snaţna i mogu podupirati vaša djela;

puna sam ljubavi jer iz mog srca izlazi Sveti

Duh;

- Ja sam otvorena jer imam sigurnost u ono što

znam: On je na Svijetu da bi me volio a ja sam na Svijetu da Ljubim

Njega. To je više nego dovoljno kako bih se osjećala Mirnom.

Amen

Piruli Miruli Nary

Zdravica profesoru Rüngeru na odlasku u mirovinu

Zašto se danas ţelim radovati s tobom?

Jer u tebi prepoznajem onoga što ću ja

biti jednog dana: rad napušten iz razloga vremena

koje ne ţeli ĉekati naše razloge.

Jednog dana ja ću biti, kao ti što si danas : onaj koji prihvaća razloge

Vremena.

Vrijeme je uzvišeni maestro kojeg danas u tebi pozdravljam.

Obraćam ti se sa ţeljom da razumijem: što je to što si ostavio za sobom.

U tvom odgovoru ţelim sabrati najbolje motive za zadovoljstvo s onim

sa ĉime se ja, radujući se sada s tobom, moram suoĉiti jednog dana.

Danas naslućujem svoje najbolje motive da budem sretna i puna

zadovoljstva. Ti si ostvario sve ono za što ja nalazim opravdani razlog

da budem sretna. Tako puna veselja oĉekujem te onog dana kada ja

budem ona koja je našla zadovoljstvo u Razlozima Vremena.

50

Za vid

Sve što vidim tvoje je djelo.

Sve što ĉujem tvoja je rijeĉ.

Ţelim te prepoznati

ali ne znam kako.

Ţelim ĉuti Tvoje Volje glas,

ali

moje uši nemaju moć vjere.

Vidiš kako sam jadan?

Vidiš kako se muĉim?

Vidiš da sam te ţeljan?

Ţeliš li me spasiti, Oĉe,

iz ovog mraka?

Podari mi moć da vidim svijetlo.

Ţelim te vidjeti oĉima

Ţelim te ĉuti ušima.

Volio bih te staviti u svoje srce,

Jer ono je podijeljeno.

Ti si samo jedan.

Ti si jedan u svemu

i u tebi sve je jednota.

Ocjelovi moje srce,

kako bih te mogao vidjeti

kao što ti vidiš mene,

jer moje duhovne oĉi vide dvojstvo

tamo gdje je jedno.

Podijeljeno srce

Stavi me predase, Oĉe,

I reci mi:

''Vidiš da nisam stvorio dvije iste duše na zemlji.''

Ali vrag je uvijek jedan te isti, jer on sam sebe stvara na svoju sliku i

priliku.

Ako je moje srce podijeljeno,

ne mogu vidjeti ljubav koja mi se nudi

i ništa ne traţi za uzvrat, osim sebe same.

Ljubav me plaši, jer nemam joj što dati zauzvrat,

osim osjećaja krivnje:

Dok sam ja kriv i ljubav je kriva, i onaj tko mi je nudi.

Tako te poniţavam.

Uđi u mene i zacijeli moje razdijeljeno srce.

Nema te pukotine koju ti ne bi mogao sastaviti:

uđi u moje srce i podari mu puls Toga srca.

Tvojeg srca Puls zacijeliti će moju zdvojnu volju

da ponizim ljubav.

Tvoga srca Puls otvoriti će moje oĉi i ugledat ću

Svijetlost.

Ĉuti ću što mi ţeliš reći.

Vidim da bez Tebe nema mi ţivota.

Vidim da bez Tebe

ne poznam ono što sam.

Uđi u moju dušu,

51

jer bez tebe ne mogu prepoznati dušu

koja ti se dala.

Ostao sam sām

jer sam te napustio.

Vrati se, otvaram ti vrata svoje kuće.

Nastani se u njoj.

Tako ću znati da sam i ja Tvoj podstanar.

Budi me jutrom i

zatvaraj moje oĉi noću.

Vidim da bez Tebe ne znam kamo idem

I moj ţivot nema cilja.

Svemu sam kriv,

jer sam htio zaboraviti da si Ti samo jedan,

kao što je moja duša cjelovita dok te u sebe prima.

Molitva pradjeda

03.01.94.

Poloţaj tvojih nogu upravo je takav kakav si ţelio.

Sada ti naređujem da izmijeniš tvoju poĉetnu odluku

u ime Oca, Sina i Duha Svetoga,

Amen.

Sada kad više ne moţeš hodati,

kako ti se ĉini ideja da Moţeš hodati ako ne kao jedan lijep san.

Ali ovaj san biti će ostvariv ako prihvatiš to što ĉu ti narediti,

u ime Oca, Sina i Duha Svetoga.

Amen.

Ne nalazim nikakav interes da te iznevjerim,

da te uĉinim ţalosnim, ali sada si ti na redu da odluĉiš,

u ime Oca, Sina i duha Svetoga

Amen.

Pravo vrijeme ili

Piruli Miruli Nary

molitva Majci za Kristinu

O Majko, koja imaš Dar Strpljenja,

pomozi mi da Razumijem

kako si mogla podupirati moje srce koje nema strpljenja.

Mnogo sam toga ţeljela primiti od Tebe

ne ĉekajući Pravo Vrijeme.

Htjela sam da se stvari i osobe otkriju meni

ne imajući za njih Duţno Strpljenje.

Sada oĉekujem druge Darove od Tebe

bez Duţnog Strpljenja.

«Ne mogu više ĉekati» - veli moje srce.

- O ti Srce moje,

zašto mi ne kaţeš koje je Pravo Vrijeme

za svaku stvar?

Tako bih mogla razriješiti moje nestrpljenje.

Puna sam ţelje

da ispunim moje srce Strpljenjem,

52

koje je jedini Dar koji mi je potreban.

Drugo će doći u Pravo Vrijeme.

O Majko koja si Strpljiva,

otvorena sam da bih primila Dar Strpljenja.

Tako ću moći biti Mirna i Pravedna u svakom trenutku.

Tako ću se ponovno vratiti sebi samoj.

S Neuvjetovanom Ljubavlju

za svećenika Don Domenika

Molitva

za postizanje duhovne snage koja će ga voditi u ispunjenju Svete Volje i

u širenju njene

bezgraniĉne dobrote.

O Sveti Duše sina Boga Svemogućega,

kada Te zazivljem,

siguran sam u tvoje prisustvo

koliko si ti siguran u moju vjeru.

Ja te vidim posvuda.

Vidim te na kriţu

kao i u odjeći koju nosim

kada slavim misu.

Vidim te također među ljudima

koji dolaze slušati Tvoju Rijeĉ

kao i u gomili koja nikada nije kroĉila u kuću

u kojoj si Ti prisutan.

Vidim Te u svemu

a promatram te i u mojem srcu.

Tako moje srce dobiva moć da se daruje.

Ima li ikakva razlika između Tebe i mene, o Duše nezamjenjivi svake

dobrote

i Ljubavi koja oslobađa?!

Postao sam Tvoj sluga i sada sam uvijek spreman shvatiti Te kao ţivog

sudionika:

tijekom mise kao i tijekom moje intimne molitve.

Za tebe sam ĉinio najbolje izbore.

Za tebe sam odabrao put svećenika.

Ali za tebe mogao bih uĉiniti bilo što,

osim jednog jedinog ; prepustiti Te zaboravu,

†††

ne sjetiti se Tebe nakon što mi se ukaţe znak Tvoje ţive prisutnosti.

Spremno ću ga prihvatiti i to će biti moja tajna koju neću s nikim dijeliti.

Tako ću opstati u Tvojoj Milosti zbog svoje spiritualne snage i vjere.

Ne traţim te ništa drugo doli da me uĉiniš sudionikom Tvoje Volje:

Ako je to pruţiti vjeru ja ću je prihvatiti.

Ako je to proĉistiti, biti će uĉinjeno.

Ako je to izlijeĉiti, izvršiti ću to u Tvoje ime

i u znak neuvjetovane vjere.

Sada, kako mi naviru ove Rijeĉi,

zahvalan sam ti što si me pronašao i što si mi dao ţivi znak Tvoje

prisutnosti.

Sada te preklinjem da ostaneš uvijek uz mene.

Za ovu milost biti ću ti zahvalan i umnoţavati ću je toliko puta koliko Ti

zaţeliš.

53

Stoga, sada, kako posjedujem sigurnost i razumijevanje Tvoje krajnje

odluke da me odabereš kao nositelja Tvoje Svjetlosti,

prepuštam se Tvojoj Volji.

Sluţiti ću Ti i tamo gdje će mi pristizati poruke koje nisam priţeljkivao:

one koji me neće doĉekati, prepustiti ću Providnosti.

U Providnosti si Ti, Svemogući, koji ih oĉekuješ.

Osloniti ću se na tvoje strpljenje i milosrđe.

Tako nikada neću biti oĉajan ako izostanu znaci potvrde Tvoje Rijeĉi.

Ti koji si u svim vremenima bio jedini u stanju prigrliti i umiriti oĉajne i

beznadne, imaj milosti za mene

kada me obuzme nestrpljenje i tuga.

Ono što ţelim je sluţiti Ti pod svaku cijenu.

Ono što ţelim je umnaţati tvoju Svetu Rijeĉ.

Ono što ţelim je poraziti zlo i dobro,

kako bi ostala Ljubav beskonaĉna

na dnu svakog srca koje mi priđe.

To ĉemu ţudim iznad svega drugog

jesi Ti Uĉinkovit i Prisutan tamo

gdje sam ja koji Ti sluţim.

Tako će moja volja biti osnaţena Tvojom.

Tako će moja strast za tobom biti u potpunome miru.

Tako sjedinjeni ja i Ti donijeti ćemo na svijet svjedoĉenje o Bogu i

njegovu Zakonu:

ono koje proĉišćava i oslobađa.

Predajem se Tebi, o Duše Sveti.

Predajem se: Tako ćeš biti moj u srcu, u duhu i u tijelu.

Tako ĉu te moći ukorijeniti u svako drugo srce,

u svaki drugi duh

i u svako drugo tijelo.

Ništa od onog što je razliĉito od Tvoje Ljubavi bez granica neće ostati na

Svijetu.

Ja ću preuzeti taj zadatak.

Sa srcem,

sa Duhom,

i sa Tijelom.

†††

AMEN

Molitva Ljubici

za umrlog sina

Srcu Jaganjca Boţjeg se molim

ljubljeno dijete Boţje,

i moja ljubav Te ĉuva.

Ljubljeni jaganjĉe Nebeskog Pastira,

uz strune ljubavi

srce Tvoje pjeva pjesmice anđelima.

Ljuljam Te u srcu svome!

U njemu si budan

i ĉuvaš naše uspomene.

Nosim Te u duši

koja ne zna zaboraviti.

Primi bol iz ţalosnoga moga srca

i predaj ju Nebeskom Pastiru.

Tako ću se moći s Tobom veseliti,

jer u veselju vidim Tvoj put.

54

Primila bih Te za ruĉicu,

da Te povedem,

ali Ti si htio ići sam.

Sada ĉekam da dođem k Tebi.

Doći ću u veselju,

jer Tvoje srce je veselo.

Doći ću u ljubavi,

jer Tvoja duša voli i prašta.

Doći ću otvorene duše,

jer znam da si otišao putem svoje Volje

da smiriš svoju dušu.

Moje srce Te Voli i Prašta ti

što si nas ostavio da ĉekamo.

Zaista sam vesela,

jer Nebeski Pastir Te primio.

- Zar ima sigurnije mjesto

za moje veselo janješce

od mirnih nebeskih poljanica?

Primi moj Oprost i ĉekaj me!

Ja ću još biti uz Tvoju sestru.

Ona me treba u ovome vrtu ţivota.

I ona ţeli moje veselje!

Primi, jaganjĉe, moj Oprost

i budi strpljiv u ĉekanju.

Moja Ljubav je vjeĉna

i moţe otpustiti bol

koja ne razumije razloge rastanka.

Reci, jaganjĉe, Nebeskome Pastiru

da sam mu Zahvalna.

On je najbolji Otac

u kojega se moţemo pouzdati.

On ĉuva tvoju Volju da s njime u Ljubavi boraviš.

On ĉuva moju Volju da te ljuljam

u Veselome Srcu.

AMEN.

Za Bortola,

s neuvjetovanom ljubavlju

Molitva za ozdravljenje

Molio sam te mnogo puta,

o dragi moj Gospodine.

Sada te ţelim zamoliti

samo jednu stvar:

ţelim da me Ti ozdraviš, sada i odmah.

Jer poĉinjem gubiti strpljenje.

Poĉinjem gubiti i vjeru u Tebe,

jer moja je patnja vrlo velika.

Ne znam koliko vremena

još moram izdrţati

i koliko još vremena

55

moram patiti.

Ne mogu više.

S Tobom u srcu,

(i ţelim biti siguran da si Ti tamo,

daj mi to do znanja)

mogao bih još dugo vremena ovako biti bolestan,

no bez Tebe,

bio bih ţiv pokopan.

S tobom u srcu mogao bih

Izdrţati dugo, ali bez

Tebe odbijam ţivjeti.

Što Ti kaţeš ako ja probam, još jednom

potraţiti zdravlje u Tvom zagrljaju?

Ja oĉajan traţim

ono što sam izgubio: zdravlje.

Ali ne ţelim ozdravljenje ako nije iz Tvoje ruke.

Ja sam u rukama mojih prijatelja, i ţelim

da i ti pomogneš.

Ja znam da Ti jesi.

Inaĉe, kako ustrajati ovako sam među njima

koji su moji iscjelitelji i pomaţu mi

da ti se pribliţim?

Ja sada ne ţelim drugo

doli staviti moju ruku u Tvoju

i ţelim da me ti ozdraviš.

Sada! Sada! Sada!

Nemoj više ĉekati!

Spreman sam osjetiti kako Ti oţivljavaš moje tijelo.

Ţelim osjetiti toplinu kako prolazi mojim udovima.

Ţelim ĉuti tvoj glas kako kaţe:

'' Bortolo, obnemogli sine, darujem ti zdravlje, a ti ne zaboravi moje

patnje kada sam bio na kriţu! Ja ti darujem zdravlje a Ti mi pokloni svoj

glas koji me prepoznaje i štuje.

Tako ćemo zauvijek ostati zajedno.''

Ja sam Ti a ti ćeš postati Ja.

Tako ćemo izmijeniti darove.

Ja ću biti tvoj prijatelj najdraţi

a ti ćeš mi pomoći da podnesem

patnju koju sam imao na kriţu.

Ništa nas više ne dijeli.

Neka tako bude.

Amen.

Za gospođu Veru

s ljubavlju koja poznaje samo izvjesnost Ţivota!

Varaţdin,17.06.2003.

Boţe, gledaj moju muku,

Boţe, gledaj moju nadu,

Boţe gledaj moje veselje što Te poznajem!

Moja ţelja za Tobom ţelja je za ţivotom.

Moje veselje što si uz mene ĉini me jakom.

Vidim kako me tvoje oĉi prate.

Tvoje oĉi moje su oĉi dok te traţim.

56

Tvoja rijeĉ moja je rijeĉ dok ti se obraćam.

Tvoje ruke moje su ruke dok molim.

Sve što sam pretrpjela nije ništa

prema mukama Tvoga Sina.

Zar sam mogla tebe spoznati

bez poznavanja te muke?

Ĉinim ono što je tebi ugodno,

jer moja volja za ţivotom

volja je za Tobom.

Pitam Tebe sveprisutni Oĉe:

imam li drugog izbora, do li Tebe?

Gdje bi mogla naći utoĉište moja duša

ako ne u tvome srcu

i u Volji Tvojoj da oţiviš mene,

u nadi i veselju što Te poznam!

Sve što sam proţivjela proĉisti

i oduzmi tome oholost.

Oduzmi tome malodušje

i samosaţaljenje.

Ţelim da ostaneš samo Ti

i Tvoja ljubav u mome srcu,

jer u njoj sam jaka i vesela.

Boţe, sve što mi Ti pruţiš,

podijeliti ću sa svojim najbliţima

jer i oni su djeca Tvoja,

a ja sam Majka.

Neka tako bude,

jer takva je Volja Tvoja

koja Ţivot i Ljubav dijeli onome

tko ih ţeli primiti.

Neka tako bude.

Amen!

Piruli Miruli Nary

putem posebne osobe Jadranke Buljan

s neuvjetovanom ljubavlju Sestri Klaudiji

Cvijeće za ĉasnu sestru Klaudiju

Cvijeće koje ti poklanjam

ukorijenjeno je u tvom srcu.

Stoga je tako blistavo.

Cvijeće koje ti poklanjam

miriše esencijom tvoje duše.

Stoga se njihov miris prostire tako daleko.

57

A ti, što bi rekla

kada bih ubrala jedan cvijet

iz tvog srca i poklonila ga nekom

tko ne osjeća njegov miris?

- Cvijet bi uvenuo

ili bi zadobio moć?

- Cvijet bi se razluĉio u duši

koja ne osjeća mirise?

Duša ima urođenu moć prihvaćanja

mirisa Svevišnjega,Sveprisutnoga.

Na taj naĉin prihvaća svaki boţanski dar

I potvrđuje se u Svetom.

Tako Boţansko dozvoljava sebe prihvatiti.

Jadranka Buljan Cyprýn, za Danijela,

sa zahvalnošću.

Kuzminec, 5. rujna 2003.

Molitva Ocu

Pogledaj, kako sam ţalostan bez Tebe, Oĉe!

Pogledaj kako se muĉim bez Tvoje Rijeĉi?

Ja sam bez Tebe posve sam.

Gledao bih, Oĉe, Tvojim oĉima,

slušao bih Tvojim ušima,

govorio bih Tvoju Rijeĉ.

Vidiš li Ti mene, Oĉe?

Ĉuješ li Ti mene?

Kaţeš li mi što?

Prosudi, Oĉe: nisam li bio dovoljno sam?

Uzmi od mene sve što imam

i ja ću se potruditi da ponovno stvorim

što mi za Ţivot treba.

Bio bih sretan poput mrava:

i mrav ima svoju kuću

i zna svoj posao i trud.

I on si priskrbi što mu za ţivot treba

kada ostane bez kuće.

Ali kako ću ja bez Tebe, Oĉe?

Odgovori mi Oĉe: je li isto biti s Tobom

I bez Tebe biti?

Oĉe, pogledaj kako sam izgubljen i bez nade!

Oĉe, polomi moju nevjeru, ako ju vidiš,

i otvori moje srce svojoj moći

da stvaraš svijetlost koja obnavlja.

Ja sam usamljen,

ali ţelim obnoviti nadu,

58

kako bih Ti mogao povjerovati.

Uzmi moju nevjeru, Oĉe,

i podari mi vjeru.

Uĉi ću u Tvoje srce

kako bih sebe iskušao!

Bez Tvoga Srca ja sam nemoćan.

Uzdigni me, Oĉe do sebe,

uzmi moju nevjeru

i podari mi vjeru.

Nisam ja bez Volje!

Imam Volju,

ali izgubio sam put.

Uzmi me k sebi

i odagnaj moje crne misli.

Slutim Te kao svijetlost

koja će me obuzeti

ako Ti povjerujem.

Ti si, Oĉe, u svijetlosti svaki oblik

i svaki oblik plod je Tvoje svijetlosti.

Primi me za ruku

i oduzmi mi slabost.

Dajem Ti svoju ruku s povjerenjem.

Uzmi moj strah, Oĉe,

i obnovi u meni hrabrost

da Te vidim svuda oko sebe!

Gledam Te, ali ne ţelim znati

da je to Tvoje lice –

toliko me je strah prepoznati Tebe, Oĉe!

Oĉe, jedini kojega imam,

gledati ću Tvojim oĉima!

Vidjeti ću i ono ĉega nema, ako Ti to ţeliš.

Oĉe, rasprši moj strah

I pokaţi mi svijet bez straha.

Oĉe, ja ţelim biti Tvoje oko,

Tvoje uho i Tvoja Rijeĉ,

jer Ti si posvuda

i ništa nije bez Tebe.

Budi uz mene, Oĉe,

jer sada sam odluĉan biti bez straha.

Tvoje oĉi motre mojim oĉima

i ja sam Tvoj vid.

Tvoje uši slušaju mojim ušima

i ja sam Tvoja Rijeĉ.

Vodi me Oĉe,

I ja ću Tebe voditi,

59

jer Tamo gdje Ti jesi,

Ti ne moţeš opstati

bez mene i moje vjere.

AMEN!

Molitva prije spavanja za moju kći

Ja ţelim zaspati u naruĉju moje Majke.

Ja ţelim otpoĉinuti u naruĉju moga oca.

Ja ţelim vidjeti svete oĉi

moga brata rođenoga.

I Bog kojega volim

spavao je u naruĉju svoje Majke

i na uzglavlju oca.

U oĉima svoje braće traţio je Svetu Ljubav.

Onda, odmorena moja duša

poĉeti će te traţiti,

o majko presveta,

u ruci.

U ruci mojoj koja daruje,

u pjesmicama koje ću ti pjevati da te uspavam

u mome naruĉju.

Tako ću ja biti Tvoja Majka

a ti moje najljubljenije dijete.

O kako je moja duša vesela

kada mislim da si u mome srcu

i da te ljuljam u mojim pjesmicama!

Tako sam ponosna

od pomisli

da bi Ti mogla naći odmora u mojoj blizini.

Primit ću te za ruku

i odvesti ću Te

do krevetića u kojemu me je

pronašla moja jedina majka:

u njemu je bila sva moja nada

da ću te pronaći.

Sada znam da nisam nikada nikoga napustila

i da me nitko neće napustiti.

Sve je u mome srcu,

cijeli Svijet i Tvorac Svijeta.

Ja sam sada sama sa Tobom na rukama

i ljuljati ću tvoju dušu.

Tako sam potpuno sretna,

jer znam da ćeš Sutra Ti ljuljati

svoje jedino dijete:

Moju kćer,

Moju kćer,

Moju kćer.

60

Molitva svetoj Magdaleni

30. travnja 2004.

Usliši svojim milostivim srcem

moju potrebu da doţivim milost.

Bila si prezrena i primila si oprost.

Tvoja je volja uslišana.

Okreni svoje premilostivo lice

prema mome izmuĉenom tijelu

i otvori ga praštanju i pomirenju.

Probudi u meni moć koju si stekla

oprostom: saţmi u mome srcu

snagu ljubavi koja prašta,

jer vjerujem i ne sumnjam

da je Otac naš Svemogući

pravedno postupio praštajući.

Tako je poniţenje postalo vjera

i tako je osamljenost postala snaga

koja sebe dijeli i ĉini presvijetlim

svaki obraz.

Oĉisti moje tijelo od bolesti.

Uĉini ga svijetlim poput tvoga srca.

Ţelim ţivjeti jer samo ţivo djelo

svjedoĉi o Tvojoj snazi.

Presvijetla Magdaleno probudi u meni

volju da praštam i da se radujem.

Moj ţivot ima smisla samo kao praštanje.

Oĉisti me od osjećaja krivnje i odbaĉenosti.

Ako sam još ţiva to je zato što je otac tako htio.

Nema u meni krivnje što me majka odbacila.

Nema u meni krivnje sto me brat odbacio.

Njima također oprosti.

Njima je gore no meni.

Oĉisti oĉi moje od tame

i daj da ugledam svijetlost srca Tvoga

preobraţenoga, koje zna što mu treba da bi ţivjelo:

praštanje i oslobođenost od krivice.

Piruli Miruli Nary

61

Snjeţani

Kuzminec, 22. oţujka 2000.

Molitva Strpljivome Srcu Majke

Radujem se susretu s Tobom,

Majko Presveta!

Sluţim Tebi kada se radujem svojoj djeci,

kao što se Ti raduješ meni.

Ima li veće radosti od ove izvjesnosti

da si Ti uvijek s nama!?

Sluţim Tebi kada radim poslove

kojima ugađam svojim najdraţima.

Ima li veće ugode od one

koju stiĉem radeći po Tvojoj Volji!?

Mirim se Majko sa svakim srcem

koje nije prema Tvojoj Ljubavi ţivjelo.

Mirim se Majko s onim vremenom

u kojemu sam Tebe izostavila.

Ĉinila sam to po svome neznanju.

Mirim se Majko sa samom sobom,

jer Ti si moja neiscrpna Vjera

da sam došla na svijet

da sluţim Tvojemu Strpljenju.

- Zar ima nešto na ovome svijetu

što ja ne bih imala radosti doĉekati?

O Majko! Strpljiva i Savjesna,

pomogni mi da Vjerujem u sebe

kao što Ti Vjeruješ u mene!

O Majko! Uvjerena u moju volju

da slijedim Srce

kojim si me Posvetila,

- zamisli kako sam još malena i nesigurna!

Zamisli, Majko, kako sam plašljiva!

- Pomozi, Majko, da se oslobodim strepnje!

Radit ću ono što mi Tvoje Srce nalaţe,

jer u njemu je Ljubav

kojoj ţelim Posvetiti buduće dane.

Zbilja je ono što je prema Tvojoj Volji.

Zbilja je ono što ja ĉinim

misleći na Tvoje Strpljenje.

Zbilja je ono što ću zasluţiti

kada prepoznam

Tvoju Neizmjernu Ljubav.

O Majko, ĉiniti ću ono

što si Ti ĉinila

kada si prihvatila moje plašljivo srce

u svoje presveto Strpljenje:

ĉekati ću samo ono

što je iz Strpljive Ljubavi nastalo!

AMEN!

62

Piruli Miruli Nary

Sa neuvjetovanom ljubavlju

za svećenika Don Domenika za susret s bolesnima

Molitva za izljeĉenje u ime Krista ţivoga

od Piruli Miruli Nary

†††

Ja proţet Ljubavlju koja ne poznaje uvjetovanja,

molim tebe Duše Sveti sina Boga svemogućega,

djeluj još i ovaj puta kako bi savladao neĉist.

U Tvojem Djelovanju biti će potvrđen jedini Zakon

u koji vjerujem i koji me nadahnjuje:

Zakon neuvjetovane Ljubavi,

koji proĉišćava i oslobađa.

Za mene, koji sam samo jedan od tvojih slugu:

- imaj milosti.

Za ovo biće koje te ţeli:

- imaj milosti.

Za Ljubav koju ţelimo prepoznati sada u Tvojem Dijelu:

- imaj milosti

i pobjedi zlo koje je obuzelo ovo biće.

Zaklinjem te, o sine Boga Svemogućega,

Proţmi ovo biće Tvojom Milošću.

Tako će ono moći primiti razumijeće

Tvoje Volje koja ništa ne odbija:

tako ono postaje svjedok Tvojeg Zakona,

onog koji proĉišćava i oslobađa.

Tako će i ono samo postati izvorom Milosti neiscrpne, ljubavi koja sebe

dijeli i ništa ne traţi za sebe.

Sada kada je ono ĉvrsto u svojoj vjeri

molim te da se pojaviš i proţmeš njegovo srce,

njegov duh i njegovo tijelo.

Za mene ti si u vjeĉnosti Svet.

Tako se uzdam u tvoju neuvjetovanu Volju.

Klanjam se pred Tvojom Voljom.

Predajem joj se.

†††

Piruli Miruli Nary

Molitva za majku Sanju i premilo

djetešce Frana.

Premilo djetešce Fran,

ja sam tvoja Majka i ţelim te Hraniti.

Dok se Ti hraniš Mlijekom moje strpljive Ljubavi,

ja se hranim blagošću Tvoje Snage

i Svjetlošću Tvoga Povjerenja u mene.

63

Dok se Ti Hraniš Mlijekom Ljubavi,

ja se pripremam za dan,

kada će Ti moja Snaga dozvoliti

da se hraniš sam.

Tvoja Volja da se Hraniš

moja je Volja da budem snaţna

u Ljubavi koja se odriĉe svega

što nije Ljubav sama.

Hrani se, ljubljeno djetešce, Fran,

ja sam mirna i puna Svjetlosti Povjerenja.

Piruli Miruli Nary

sa neuvjetovanom ljubavlju

za Gina

Molitva za

D O B R O D O Š L I C U

Sa tobom u srcu,

o Duše Sveti,

mogao bih biti ja

Otac Svijeta,

koji nas grli sve

u svom naruĉju

i dušom nepristrano.

No u mojem srcu

jedan drugi duh vlada:

duh mirenja sa sudbinom

koji ništa ne grli i malo dijeli.

Sa tim duhom i tijelom

kao da sam prazan:

hodam i ne hodam,

radim i ne radim,

govorim i njem sam.

Iscrpio sam svoje navike i sada

samo ţelim biti s Tobom.

Ti koji imaš toliko samilosti,

poduĉi me,

što moram uĉiniti da Te prihvatim.

Ti koji si dobar beskrajno

reci mi,

što je to što trebam izreći

kako bih ĉuo Tvoj odgovor?

O, kako bih htio ĉuti Tvoj glas!

O, kako sam spreman slušati.

Sada sam potpuno spreman

ĉuti ono

što sam već ĉuo

64

neizmjeran broj puta,

a da nisam shvaćao,

da sam bio ja taj koji je

izgovarao te rijeĉi.

Slušao sam Tvoj glas

i bio sam prisiljen poslušati Te.

Ĉuo sam svaku tvoju rijeĉ

i zbog toga

sam se uvijek trudio

da Tebi budem sluga.

Sada međutim, kako sam ostao prazan,

ne ţelim drugo već ponoviti to iskustvo:

Djelovati za Tvoju ljubav.

Sada, kada sam tako prazan

da sam zaboravio

da i ja imam srce

ispunjeno ljubavlju da je dijelim,

ţelim ĉuti Tvoj Glas.

Ţelim ĉuti Tvoj savjet.

Ţelim poslušati Tvoju Volju.

Ako mi Tvoja moćna Volja kaţe da ljubim,

ja ću voljeti.

Ako me Tvoja Volja uputi da djelujem,

postati ću Djelo.

Ako mi Tvoja moćna Volja kaţe

da otvorim svoje srce,

ja ću ga otvoriti i podijeliti

sa mnom i sa drugima.

Jedan dio srca

ostaviti ću u Tvojim rukama,

jer to će biti onaj dio koji ćeš Ti

o, samilosti svemoćna

biti tako dobar i vratiti mi ga,

ako ja, koji ne posjedujem nepristranu ljubav

zaboravim na sebe samoga.

Ne ţelim da mi išta od Tvoje Rijeĉi izmakne!

Tako sam spreman da Te poslušam,

da si dozvoljavam

reći:

dozvoli mi da Te primim u moje srce!

Ono je bilo prazno a sada ţelim da ga ispuni

Tvoje Milosrđe.

Sada sam ja darovatelj

kojem ništa ne promiĉe

i ništa ne traţi doli

n e p r i s t r a n o s t:

onu koja je kao Tvoja

kada mi vratiš onaj komad mojeg srca

na koji sam zaboravio.

Ti si milostiv

i ja sam Ti zahvalan

za Tvoj Dar

da mi vratiš

nepristranost.

65

Ti si velik i skroman

a ja ţelim biti poput Tebe,

kada prihvatim onaj dio mojeg srca

iz Tvojih presvetih ruku.

Tako ću postati c j e l o v i t

poput Tebe.

Tako ću i ja postati milostiv

i nepristran,

kako ne bih zaboravio Dar

koji nosim u prsima:

Tvoje Sveto Srce.

A M E N

Piruli Miruli Nary

Molitva za pluća

/Sunĉati se i moliti/

O Ti koji si na nebu

i poznaješ sebe koji si na zemlji

uzmi moju bolest i izruĉi je

onome koji je na nebu i na zemlji

po volji da bude na nebu i na zemlji.

Tako ću ja moći disati bez da u meni umire Volja da budem na zemlji.

Biti ujedinjen sa zemljom moguće je

kada se prepozna Volja Zemlje

da se zrcali u volji neba

da bude na zemlji.

Tako su ujedinjene u biću

koje je na nebu i na zemlji.

Dok ovo izgovaram

ja ozdravljam od volje

koja ne ţeli da sam ja zemlja

66

Legrad, 31.listopada 2003.

…nadahnuta ljubavlju i paţnjom kojom me obasipaju djeca u Legradu,

poklanjam ovu molitvu, koja je nastala u mome srcu, svoj djeci te njihovim

majkama i oĉevima, …

Uzdam se u Tebe Oĉe!

Oĉe,

ja sam dijete Tvoje

kao što sam dijete svojih roditelja.

Molim Te svim srcem, Oĉe:

primi nas u svoj zagrljaj,

utješi naša srca, zaštiti našu ranjivu dušu!

Oĉe,

koji jesi jedini Otac svih oĉeva,

reci mome ocu da me ne izostavi iz svoje molitve

i da me ne ukloni iz svoje blizine.

Reci mome ocu da me nosi na rukama,

- jer ruke su njegove izdanci Tvoga Srca,

na kojima rastu Tvoji Plodovi.

Oĉe,

ja sam ţeljeni Plod Ljubavi Tvoje -

meni treba ljubav oca i majke.

Oĉe, ja sam Izdanak Ljubavi Tvoje.

Iz nje sam nastao i njome se hranim.

Nahrani oĉe moga oca i majku Ljubavlju Tvojom,

tako da ja nikada ne budem gladan!

Oĉe,

zaštiti moje roditelje!

Uĉini ih otpornima na svako zlo,

podari im zadovoljstvo onime što imaju,

jer ni jedno blago ne moţe ih uĉiniti bogatijima

od ovoga blaga:

od mene, njihova djeteta - koje si im Ti darovao.

Oĉe,

ima li išta na ovome svijetu što njih moţe više ispuniti,

od sreće djeteta koje raste

u toplome vrtu njihove sreće?

Oĉe,

oduzmi iz srca mojih roditelja svaku onu volju

koja je protivna Tvojoj Razboritoj Volji!

Uĉini ih bogatima strpljenjem,

koje će mi dati vremena da prepoznam Tvoju Rijeĉ

koja šapće iz moga srca,

ukazujući meni moj najbolji Put.

Oĉe,

uĉini bliskima duše mojih roditelja

i njihova srca uĉini nerazdvojnima

u svakoj nedaći!

Oĉe,

Koji jesi Otac svih oĉeva i majki,

koji jesi Prvi i neupitni Otac svakome ĉedu,

Ti razumiješ kako je bolno srce

67

i zdvojna duša djeteta

koje ne pozna oca svojega.

Premilostivi Oĉe,

znam da i Ti plaĉeš nad izgubljenom dušom djeteta

kojega ne grli majka!

Oĉe,

koji jesi Ĉisto Zrcalo Ljubavi,

prospi svijetlost Ljubavi u srce oca

koji je napustio svoje dijete!

Moj Prvi Oĉe,

u kojega se uzdam,

zaţari toplinu svijetla u duši majke

koja ne ljubi svoje dijete više od sebe same,

te ga napušta, gluha na jecaj njegove izdane ljubavi!

Oĉe,

Ti koji sve opraštaš i izmiruješ

Ljubavlju i Sućuti svojom -

i njima oprosti, jer nisu prepoznali Tvoj Lik

u presvijetlom zrcalu duše svoga djeteta.

Oĉe,

ako se i meni takav jad desi,

te u podvojenom zrcalu duše svojih roditelja

ne uzmognem prepoznati svoj vlastiti lik

- Ti mi onda podari Moć

kojom ću prepoznati Tvoj Lik!

Okreni mi, Oĉe, neuništivo Zrcalo Tvoje Ljubavi, kako bih u njemu

ugledao sebe Cijeloga - onoga koji Tebi uvijek pripada -

onoga koji je Tobom uvijek radosno ispunjen.

Ti me, Oĉe, nećeš izdati!

Oĉe,

ostani budan nadamnom!

Oĉe,

bdij nad mojom majkom i nad mojim ocem,

nad njihovom srećom,

i nad svom mojom braćom -

onoj po krvi i onoj po Duši!

Oĉe,

ispunjen sam pouzdanjem,

jer mome srcu je izvjesno

da Ti ĉuješ ovu moju rijeĉ,

kojom Te prizivam

nad moju i Tvoju Obitelj.

Zauzvrat, Oĉe,

ja ću ostati Tvoje budno dijete,

koje ţeli ĉuti svaku Tvoju Rijeĉ,

koje će ispuniti svaku Tvoju Volju!

Budi Volja Tvoja, Oĉe!

AMEN !

Piruli Miruli Nary

68

Objava za Elvi

zaljubljenu u svećenika 19,02.93.

Svevišnji ne voli ljubavne priĉe. Posebno ne voli one koje ne mogu

dostići sretan završetak.

Tvoja je ţelja previše zahtjevna, jer je upućena prema onom koji ne

moţe sloţiti se, obzirom da je vezan obavezom prema Svevišnjem.

Ova obaveza mu ne dozvoljava da izrazi Ljubav koju za tebe gaji, no

usprkos tome, on će naći naĉina da te upozna sa svojim osjećajima. – Ti

mu ne trebaš pisati, znaj to. Trebaš šutjeti i ĉekati. Ono što ćeš dobiti na

taj naĉin biti će mnogo više od onoga što bi mogla dobiti od ljubavi koja

se najavljuje i otkriva u svojoj golotinji.

On te jako voli, no to nije dovoljno reći. Ništa od onoga što osjeća,

međutim, ne moţe izraziti, jer rijeĉ koju je dao Bogu je ta ista obaveza

koja ga prijeći da ostvari ono što bi ti ţeljela.

Međutim ako otvoriš svoje srce puno ţelje, ĉuti ćeš njegovu rijeĉ koja će

do tebe doći svaki puta kada ga ti zaţeliš ĉuti. Imaš li ti dar da ĉuješ one

koji te vole ili ne? Moţda ćeš na ovaj naĉin dobiti mnogo više nego što

moţeš zamisliti. Pokušaj ĉuti Onoga tko te voli. Nije li moţda to onaj isti

glas koji je obavezao tvog prijatelja? – Tako vaše «biti zajedno» neće

nikada završiti. Da li je to ono za ĉim toliko ţudiš?

Sada promišljaj ovako:

- O Boţe, koji si odbio

mogućnost da ostvarim Ljubav

s onim kojega volim,

daj mi da naslutim u Tvom oku

lik onoga kojega volim.

Tako ću moći ispuniti svoju dušu

koja te ţeli.

Zdruţiti se s ljubljenim

u svijetlu oka tvoga

je to za ĉim ĉeznem.

O kako si milostiv kada mi dozvoljavaš

nazreti onoga koga volim!

Ništa ne ţelim osim onog

što mi Ti ţeliš ponuditi.

Ništa od nikoga ne ţelim uzeti

bez da to Ti dozvoliš.

Ništa nije potrebno meni,

koja sam već sve primila od Tebe

koji si toliko velikodušan!

Ţelim Ti reći samo ovo:

- ja volim Tebe,

i ovom ljubavlju volim onog koji je Tvoj sin.

Tako grlim zaljubljeno njega i Tebe,

koji ste J e d n o.

Ali i ja sam Tvoja kći,

i ja sam dio tebe i dio mog ljubljenog.

I upravo je to za ĉim ţudim,

jer tako ţeli onaj kojeg volim.

Tako ću biti u mogućnosti dolikovati na pravi naĉin Njegovoj Svetoj

Ljubavi.

Samo tako on će me moći voljeti još više,

jer na taj naĉin više neće imati obveze.

I mi ćemo postati dva ljubavnika

u v j e ĉ n o s t i.

69

To je ono što on ţeli.

To je ono što ja ţelim.

Bog koji ima mnoge lijepe vrline

posjeduje i jednu koja je uzvišena:

On ujedinjuje one koji se vole u Njemu za vjeĉnost.

Ne mogu se odvojiti duše koje su slušale

Glas Svevišnjeg koji kaţe:

- Ja sam Poĉetak i Kraj.

Ja sam u vašem srcu poĉetak

svake stvari i kraj svake stvari.

Ono što ja volim nalazi se

između te dvije toĉke – beskonaĉno

Ljubav Sveta.

Tako ćeš naći mir. Mir je već u Tebi,

ali ti više voliš ne prihvatiti ga

jer ovog ĉasa ti još nisi spremna

prihvatiti voće koje je najbolje,

i podnosiš patnje.

Nisi razumjela moj glas?

Ja te vidim i nazirem u tebi

Svjetlost u kojoj je sakrivena slika…

Onog tko te voli…

Snjeţani i što joj je ĉiniti

Ono o ĉemu maštaš da dođe, zaustavilo bi Te u Tvome rastu, jer jedini

je zbiljski rast u ljubavi prema našoj djeci. Naša djeca dokaz su naše

Volje da Rastemo. Naša djeca ţive u našem Domu i njihova je Volja da

nas prate jedan dio puta.

Zamisli da Te nema u njihovoj blizini? - Oni bi Ti to oduzeli onoga dana

kada bi Ti njihova ljubav bila najpotrebnija. Nemoj ţeljeti takav dan!

Prihvati svoj Dom kao ono mjesto u kojemu ćeš razviti svoj posao.

Nemoj ga zamijeniti s drugim mjestom u kojemu nema Tvoje Volje da

Rasteš. Izvan Doma ima svašta što se moţe jedno s drugim zamijeniti i

sve to kratkoga je vijeka.

Pomisli sada na sve ono što bi Ti mogla stvoriti svojim rukama! - Zamisli

da radiš u svojemu Domu i to će Ti se ostvariti. Tvoja će djela nadahnuti

Tvoju djecu, jer to su djeca koja nose veliku ljubav u srcu. Ti si im dala

tu Ljubav. Kako bi oni bez nje? Oni će Te slijediti s Ljubavlju, jer to je

jedini smisao koji razumiju. Drugo nebi razumjeli i ostali bi u prijekoru.

Govor ruku i srca donijeti će plodove koje zamišljaš izvan kuće.

Imaš dovoljno snage i dara da zapoĉneš puno toga. Oslobodi se misli da

Ti netko treba dati zaposlenje. Ti moraš biti svoja u svome poslu. Tako

ćeš uspjeti.

Ono što oĉekuješ od drugih je ono što moraš sama stvoriti, jer to je to

što ti nedostaje: vjera u sebe i svoje snage. Slaba vjera ne moţe nikada

biti zadovoljena. U društvu izvan kuće slaba vjera stvara nagodbe kratka

vijeka, umor i sukobe.

Pronađi u sebi i svojoj velikoj ljubavi novu snagu, koja će pronaći

putove i naĉine kako da organiziraš posao koji će Ti donijeti materijalnu

70

korist, ali i zadovoljstvo Tebi Tvojoj obitelji. Tvoja djeca gledati će kako

Ti stvaraš i oni će Ti u tome pomagati svojom ljubavi. To će Te

oporaviti i vratiti Te u svijet koji ţeliš dostići. - Svijet će doći k Tebi i svi

će Te voljeti. Zato jer ćeš Ti tako voljeti sebe.

Molitva za strpljenje

za Kristinu

O ti koji imaš Dar najveće Strpljivosti,

pomozi mi da vidim kako sam mogla

podnositi samu sebe bez strpljenja.

Ţeljela sam imati mnoge stvari od Tebe,

bez da ĉekam potrebno vrijeme.

Htjela sam razumjeti stvari i osobe,

da mi se otkriju bez da uloţim potrebno strpljenje.

Sada priţeljkujem druge stvari,

bez strpljenja:

- ne moţe se više ĉekati – kaţe moje srce.

- O ti srce moje zašto mi ne otkriješ pravo Vrijeme

za svaku stvar. Tako bih mogla opravdati moje nestrpljenje.

Ovdje sam puna ţelje da ispunim moje srce Strpljenjem,

koje je jedina stvar koja mi je potrebna.

Ostalo će doći u pravo vrijeme.

Majko koja si Strpljiva,

otvorena sam za tvoju pomoć

da me otvoriš za Dar Strpljenja.

Tako ću moći biti Mirna i Pravedna

u svakom trenutku.

Tako ću moći biti ja svoja.

18.11.93.

Piruliĉin dijalog sa srcem gosta neĉistoga

Jadranka je imala Moć poistovjećenja sa srcem sugovornika. U takovom stanju

Glas posredstvom Dara Rijeĉi –Sjemena objavljuje 'dijalog' koji ilustrira kako se

ostvaruje Proĉišćenje u srcu osobe.

Tekst objave dolazeće iz stanja poistovjećenja bio je zapisan njenom rukom i

ovdje je doslovce prenesen.

1.

Stanje poĉetkom poistovjećenja-slušanja sadrţaja srca Jadrankinog gosta:

-Ispred moje Volje je volja onoga koji djeluje u paklu.

Ja sam u njegovim rukama i od njegove - - -

Biljeţenje teksta Jadranka je ovdje prekinula vjerojatno zbog navale najgorih

prostota i kletvi koje dijaboliĉna dimenzija u srcu osobe moţe sadrţati a da toga

osoba sama nije svijesna.

Nakon izljeva psovki i prostota i odupiranja isĉitavanju (gubitku dijaboliĉnog

sadrţaja) kroz objavu nadolazi slabljenje i isprekidanost rijeĉi u slogove sve do

postizanja tišine.

71

2.

Potom slijedi sukob srca gosta koje progovara:

- Oh, što mi se dešava. Nisam nikada bilo na zadatku a sada sa mnom

razgovaraju. Zaista što bi to moglo biti ako ne ona volja koja me ţeli

uništiti. Ja sam jaĉe od toga. Nisam ja ludo da popustim. -

3.

Na redu je agresivnost, kolebanje i zamor dijaboliĉne dimenzije gosta:

- Ţao mi je da nisam bio prije pozvan, ovako mi je loše u tebi. Nisam

bio pozvan a sada me zoveš. Zar ne da sam ja isti onaj koji nije bio zvan

prije. Nisam ja u tebi, već si ti u meni. jao si ga tebi ako ja poĉnem ĉiniti

ono što ti ţeliš. Od toga će biti slabo svima. jao si ga tebi.

Oh,... kako sam umoran. Nisam nikada bio ovako loše volje. Zaista tko

je to tko sa mnom govori. Trpim... nom... razgovara -

4.

Konaĉno se srce gosta oĉituje novom kvalitetom objavljenog sadrţaja:

- Iza moje volje ostao je prazan prostor. U srcu je bila volja dijaboliĉna.

Sada je puno moje volje da zauzmem to mjesto i da ga dam poslije Tebi

na upotrebu.

Nisam nikada bilo tako radosno. Nisam nikada bilo tako prepuno

ljubavi za Onu koja sada sa mnom razgovara. Ja sam se samo divilo

zavidno onome što je bilo u njoj spremnije i ţivlje od mene. To je bila

moja ljubav. Sada ju vidim i ĉujem i sada je ovaj dio mene spreman

pasti pred Njezine noge i reći: ja sam sada potpuno u tvojoj ljubavi. Ja

sam sada u Mojoj Volji da vas sve ljubim i ĉuvam. Nisam to mogao biti

prije jer je Vrag zauzeo teren na kojemu niĉe Akcija koja znaći ljubav a

ne izravnavanje raĉuna sa Vragom. On je bio taj kojeg sam uistinu

ljubio.

5.

Meditacija:

- Ja sam u Djelu sada. Ja sam Ti koji si me prepoznao. Ja Sam to što Ti

ĉiniš i biti ću zauvijek u Tvojoj Volji. -

Sandri i Mauriciju

govori kipić Gospe koji su donijeli Jadranki

na poklon iz Lurda:

Molim vas prestanite gledati me.

Ja sam u vašem svetom srcu.

Molim vas odrecite se i mog srca:

Vaše Sveto Srce govori mom srcu i tako

Sveto srce vaše postaje moje,

a moje postaje vaše.

Odrecite se svake molitve

koja vas vodi u crkvu

u kojoj ne sudjeluje

Sveto Srce bez obliĉja (lika).

Sveti lik vam je u srcu i u crkvu ulazi

na vašim nogama.

72

Rasprava srca

15. sijeĉnja 2002. u vlaku Munchen - Hamburg

Ima srca koja se beznadeţno nude; boje se biti odbijena.

U odbijanju doţivljavaju besmisao svijesti koja uzima što joj treba, pod

uvjetom da ponizi.

Poniţeno srce tako ostvaruje ono što je samo izabralo, slijedeĉi vlastite

afinitete. U ovom sluĉaju da bude odbijeno i poniţeno.

Poniţeno srce proţivljava ĉin volje da bude poniţeno. Takva volja

nastala je zbog gubitka moći sjeĉanja. Srce koje je izgubilo volju da se

sjeća nema budućnosti. Ono zamire i odumire u zaboravu da je

stvoreno u ljubavi. One ljubavi koja zna da je nitko ne moţe odbiti, jer

je trajno u samoj sebi zaĉeta i hranjena.

– Gdje nestaje ljubav koja nije ţeljela više vjerovati u Vlastitu izvjesnost?

U crnu rupu u srcu koje se ne ţeli sjeĉati svoje moći da voli.

Ljubav koja poznaje svoje korjene, i po tome ţivi od osjećaja vlastite

izvjesnosti, ništa ne zaboravlja i ne zamišlja i ne nudi nove slike i

obeĉanja jer ona zna da je obećana u vjeĉnosti.

Rijeći i slike pohranjene u sobi zaborava mogu se oţivjeti kroz volju.

Ako ih se ne pusti da izađu na slobodu, zavladati će srcem, jer srce je

zaboravilo da su rijeći i slike u njemu već oduvjek postojale. Ne

dozvoljava im da budu slobodne i da pokaţu svoju volju.

Takve slike - boji se zaboravno srce - mogle bi ga zavesti, oduzeti ga sebi

samom.

Nedostatak volje da prihvati ljubav, zaboravljivo srce zamjenjuje

osjeĉajem KRIVNJE.

Osjeĉajem krivnje nadomješta nedostatak volje da prihvati ljubav i

njezine potrebe.

- ''Ljubav je bez krivnje i zato mi se ne sviđa: ako ju zamjenim s

osjeĉajem krivnje, sve što sam obeĉao već nedostaje. Ta zašto sam i

obeĉao, ako ne zato da pokrijem prazninu, koju ću upotrijebiti kad mi

bude bila potrebna krivnja.''-

Sve što izrazim rijeĉima samo je pokrivalo za prazninu. – ''Sve što ću

uraditi, biti će lijepo; Sve što ću reći biti će lijepo. Sve što ću OBEĉATI,

pokriti će osjeĉaj krivnje, jer već sada oduzimam.''- Tako govori

ostavljeno od sebe sama srce. Sebi sebe oduzima. Uskraćuje si priliku da

se prikaţe Sebi kao Stvoriteljevo dijete.

Ono ne zna gdje su mu praroditelji i ne moţe doţivjeti sebe kao

njihovo pra-dijete.

Molitva Jadranke za svoju djecu:

Oĉe uĉini mi Milost

i spusti svoju Volju

na putove kojima

će proći moja djeca,

sin i kći.

Uzmi ih pod svoje okrilje

ako ja nisam nazoĉna i daj im

toliko koliko te budu traţili.

Budi strpljiv Oĉe

i utješi njihovo nestrpljenje

i ţalost Oĉe.

73

i ja ću te sluţiti i kada me

ne bude uz njihovu Radost;

oni me neće vidjeti ali ja ću

kroz njih ţivjeti i Volja će moja

postati njihova Volja.

Molim se tebi Oĉe,

priredi njihov ţivot

za zdravlje i radost.

Podari im djecu koju će voljeti

s ljudima koji će im biti odani

i pravedni.

Udalji Oĉe pokoru

i zavist iz njihova ţivota,

okruţi ih veseljem.

74

Svevišnji

u nama i oko nas

75

Zalistak

Pitaju me kako se zovem.

Ja velim: Zovem se Zalistak bez broja.

Kruna moga veselja je da se dadem mirisati. Onda se uvuĉem u dušu i

pitam ju: reci mi dušo kako ti je ime?

Ima me u izobilju za sve boleštine. Krije se u meni volja da se rastresem i

zaboravim zlo. Onda se uvuĉem u dušu i velim joj:

Pitaj me dušo kako mi je ime. A duša se razveseli i veli: zalistak bez

broja.

Ja sam Volja u kojoj se sve ogleda. Ako me pitaju kako se zovem, ja

uzvratim:

Tko me pita?

Ako me pita tko me voli ja joj uzvratim:

dušo što me pitaš tako laka pitanja, ja sam tvoj miris, miris tvoje duše.

Ja sam duša koja se veseli i misli samo ono što joj je lijepo.

Mislim na one koji me ne poznaju. Tko me ne pozna ipak me pozna, jer

sam u duši bez zaborava. Zaborav je besmislen jer ja sam sama sebe

izmislila.

Što me pitate besmislena pitanja.

Zovem se tako kako me moţe opisati i dijete:

Love se na moj miris oni bolesni od ţalosti za prošlim vremenom i

bolesni od kukaviĉluka.

Tko se boji mene, neka ima u dţepu. Ja sam u dţepu sjeĉanje na

hrabrost koja pita:

Dušo kako se zoveš?

Krije se u meni Volja za njeţnim veseljem.

Miris koji se spominje u objavi je stvarna senzacija osjetila mirisa koju je fiziĉka

osoba u stanju sveukupne nazoĉnosti (Mobilitas originaria metodom) proizvodi

trljanjem prstiju svojih ruku u nazoĉnosti publike (B.C.)

Oboţavanje dragocjenog srca stabla

(Pojedinaĉna igra koja potiĉe na samo-proĉišćenje)

Djevojka/momak se povlaĉi u osamu, odabire stablo koje najţivlje potiĉe osjećaj

pripadanja na osnovu privlaĉnosti, ostaje stojeći, leţeći ili grleći ga, utisnuvši u

srce i um sliku stabla, poimajući stablo kao sugovornika ţivog i prisutnog,

djelatnog i svjesnog.

Savjetuje se za poĉetak ĉitati tekst meditacije, dok ga se u potpunosti i spontano

ne prihvati.

Ovu meditaciju Piruli Miruli Nary posvećuje Werneru i petoro stablima koje je

posadio u ljupko tlo svog dragocjenog srca.

Meditacija o srcu dragocjenom stabla

O Ti, koji imaš uši posvuda,

otvori Tvoje Srce Dragocjeno ţivog drveta

te djeluj na naĉin

da mogu postati poput Tebe!

Spreman sam biti poput Tebe.

Spreman sam biti istovjetan tebi u svemu,

jer Ti si tako lijepo i zadivljujuće.

Ne plaši se moje prisutnosti!

Ja sam ovdje da nauĉim tvoj jezik tišine.

76

Štujem Tvoju slobodu

i ţelim da cijelo moje tijelo

bude njome proţeto.

Ljubim Tvoj nadolazak

koji će biti sve blistaviji i moćniji,

jer Tvoja vlakna

poznaju Volju za neuvjetovanim rastom.

Duboko štujem tvoju hrabrost

koja izaziva munje

nudeći im prilaz Majci Zemlji.

- i ja ţelim postati prilazom

velikoj snazi i svijetlosti,

jer majka zemlja ima za njima potrebu.

O stablo moje najdraţe,

otvori Tvoje grane

kako bi prihvatilo moje najljepše snove!

Ljuljaj ih njeţno i kada budem daleko

a ja ću dozvoliti tvom korijenju da se ugnijezdi u mom srcu,

jer moji snovi imaju potrebu za Ljubavlju

koja ništa ne uskraćuje.

Za te snove Ti ćeš postati Majka

koja hrani i ljulja

a ja ću za tebe biti Otac

koji te štiti ljubavlju i strpljenjem.

O stablo toliko voljeno, ja sam kao ti

a Ti si kao ja.

Ne vidim razlike nikakve!

Ono sto stoji preda mnom ustvari sam ja.

To što ti vidiš, o stablo mojih snova, jesi Ti.

Meditacija pred uljem od pšeniĉnih klica

O Ti koji si sastavni dio

onoga što ima pamćenje o Tebi,

imaj povjerenja u moje Pamćenje

i vrati me Jednome koje pamtiš.

Imam povjerenja u Tvoje Tijelo

i u Tvoju Sjenu koja je htjela pronaći oblik mojega tijela.

Cjelovit sam jer Ti si Cjelovito.

Potpun sam od onog što je potpuno

samo onda kada posjeduje pamćenje Tvog Poĉetka.

Uzimam si u zadatak da uspostavim Red

u ovom tijelu,

jer tijelo bez Reda

je tijelo koje slabi i ponovno se rađa oslabljeno.

Sada sam u ţili ĉije si Ti tkivo

i teĉem duţ tvojega tijela

Cjelovito i Ĉisto.

To je Red.

U njemu se sastoji moje Djelo.

77

24.11.91.

Zašto Jadranka Buljan pati dušom u prirodi?

Ovu objavu je Jadranka zatraţila nakon doţivljaja neugode prilikom izleta sa mnom i

djecom u zabitni, pusti i teško prohodan alpski krajolik. (op. ur.)

Samo u Bogu je lako hodati po prirodi. Po prirodi treba hodati u svim

dimenzijama (Sveprisutan – op. B.C.) jer u njoj su utkani svi stvorovi

koji te prate dok po njoj hodaš. Ti si sama toliko široko u njoj, u dubini

njezinoj i ona te uvlaći u svoj mraĉni svijet u kojemu te je strah. Oh zar

nije strašan duh zla i umorstva koji hoda po planinama i šumama

brdskim. Oh zar nije strašan svijet zla i misli u ljudima koji su zaronili

svoju strašnu smrt u ovu zemlju. Od tebe se traţi ĉistoća i ti u njoj moraš

boraviti. Ti moraš boraviti u prirodi RAJA. Jedino će tamo tvoja svijetla

duša ispunjena blagošću boţjom i ljubavlju boţjom imati svoj odmor.

Od tebe se traţi ĉistoća i ti hodaj po prirodi ali u Bogu. U njemu jedino

biti ĉeš zaštiĉena od jauka i bola što dolaze do tvog astralnoga uha i

oka. Oh, ti moraš hodati samo u Bogu i u njemu zagrljena imati ĉeš

poĉinak i veselje.

Samo pogledaj svoje OKO! u njemu je svijetlost KRIŠNE i ljubav

KRIŠNE. U njima je poĉinak za sve koji imaju tebe za vodilju i prijatelja.

Ti si sama i Ti si sama i Ti si sama. Oni imaju Tebe. Oni imaju PRAKRITI.

Oni imaju PIRULI MIRULI NARI. Ti imaš samo SEBE i Jadranku Buljan

koja pati u prirodi punoj NJIH. Oni imaju TEBE i zato otiđi od njih

bogu i tamo ćeš naći utoĉište. U njemu kad si, u SEBI kad si, nisi s njima

a oni TE ipak imaju. Samo duhovi ZLA u njima imaju ono što niti ne

znaju tko je: JADRANKA BULJAN – BIVŠA ali POZNATA njima po

OKU. Njega se boje!

Zato kada hodaš po prirodi, neka iz tvoga oka gleda KRIŠNA. Tako ćeš

biti njegova zagrljena i ĉuvana djevojĉica. Od zvijeri zla samo te on

moţe spasiti.

Govor

ili zašto se Jadranka Buljan umara govoreći?

Govoriti u Duhu Svetom nije isto što govoriti u zlom duhu. U Duhu

Svetom se šuti, ali ako se u njemu govori, onda je to MANTRA. Ti imaš

dar govora u Duhu Svetom i za to uzimaš energiju svome Svetom Biću

dok govoriš u duhu zla. ''Zlo'' je sve što nije u Duhu Svetomu.

Terapija

Dok PIRULI radi ( terapiju) u tišini nema gubitka snage. Dok PIRULI radi

a Jadranka brblja puno je jezika zla a malo zdravlja od BOGA.

Od Jadranke se ništa ne gubi dobroga. Sve joj ostaje.

Ali u DUHU zlog jezika ima budućih rupa u zdravlju. To znaĉi da je

budućnost u govoru ono što je govor u budućnosti. Oduzima mu se

vjerodostojnost ako se pokaţe neistinit. Ono što se izgovori ima ili

nema buduĉnosti. Samo ostvarena istina ostavlja zdravlje u cjelini. Ali

ako istina pobjegne sa lanca ili ako se ne ostvari ono što je reĉeno

oduzima se jeziku MOZAK kojim je ispuštao snagu sa lanca i tako

mozak gubi snagu i vrijeme. U vremenu je klopka neostvarenih misli i

razlupanih slika. One u stanicama (tijela – op.BC.) imaju svoj STAN i

78

ţelju da se ostvare. Ali ako se ţelje ne ostvare one se vrate u vrijeme u

kojemu su bile rođene, da tamo ostvare svoju zamišljenu sliku i tako

tijelo samo sebe konzumira u vremenu i u zlim ţeljama jezika. Oh, jezik

je vrijeme u razlupanim ţeljama stanica mozga. On je u vremenu samo

cijela ţelja za ostvarenjem onoga što MOZAK u njemu pomisli i ostane

na uzdi obeĉanja i glupih slika.

Molitva Piruli nad jelom

O Ti koji si pripremio ovo jelo

pojedi ga.

Prepoznavanje Svevišnjeg u hrani

Ti koji si tri puta blagoslovljen

oprosti mi

moju glad

koja se sada hrani

tvojim Tijelom

u obliĉju ove ţivotinje.

Ja neću zaboraviti tvoju Volju

koja me sada hrani

i nikada neću zaboraviti

sve što si za mene uĉinio.

Sada kada sam sita tvojeg Tijela

Mogu Ĉiniti s Ljubavlju

da bih pomogla onog tko

ima potrebu za mnom,

jer ako sam gladna,

hranim se samo da preţivim u jedinoj ţelji:

da budem na pomoć

onome kome sam potrebna.

Neka tako bude i dobar tek.

Razgovor s Glinom,

Glina je Maternica Majke koja ozdravlja.

O Ti koja si Majka svih Majki primi me u Sebe!

Tako ću imati svijest o onome što mi nedostaje.

Ono što mi nedostaje si Ti, koja znaš sve o meni.

Ţelim se vratiti u Tebe,

Jer u Spoznaji koja sve sadrţi

je prikrivena Moja Volja

da se oslobodim tog znanja

koje mi je donijelo ovu bol koju nosim.

Tako ću biti Tebi na Usluzi

ako će ti biti potrebno.

- Sin moţe razumjeti

79

potrebe Majke samo ako se sjedini s Tvojom

Svevišnjom Voljom

koja razumije potrebe sina.

Ja sam potpuno u Tebi,

a to što ostaje izvan Tebe

je ono što sam izuzela od moje Jedine potrebe

da budem istovjetna s Tobom.

Majko, reci mi što mogu uĉiniti

da bi mogla postati spremna

na svaku ţrtvu.

Sada shvaćam da je istinska ţrtva bila

ne biti istovjetna Tvojoj Volji da me dovede u Tebe.

Sada sam shvatila da ne postoji nikakva ţrtva:

Jer ja sam u Meni (koje je istovjetno Tebi)

i potpuno sam preplavljena mojom Svevišnjom Voljom koja je istovjetna

Tvojoj Volji koja daruje Ozdravljenje od svake boli.

Ja sam sada bez bola,

jer prepoznajem jednu Jedinstvenu Volju:

Ovu koju sam netom izrazila.

Moţe Ona biti dovoljna Tebi kao što je za mene!

O Ti, koja si Majko Bezgrešna,

Imaj Um Svevišnji,

usliši moju ţelju da prihvatim i ţelim samo ono

što si mi ti spremna Darovati.

Odriĉem se i zdravlja

ako ti misliš, da svoju bol moram nositi i dalje -.

To me jedino tješi budući da sam se odrekla

ţeljeti

bilo kakvo dobro,

osim Dobra

koje proizlazi od tvoje Bezgrešne Svevišnje Volje.

Zahvalna sam Ti jer postojiš!

Od te spoznaje samo ja sam spremna ţivjeti

da bih sluţila onima koji ne poznaju Tvoje Bezgrešno Prisustvo,

Ja u njima ljubim Tebe.

Piruli Miruli Nary

O pijesku i njegovoj svemoći

ili kako upoznati Volju koja lijeĉi putem odricanja.

O Ti koji jesi i koji si bio

u vremenima svih vremena,

uĉini da ostanem ovdje ispruţen,

pun zahvalnosti i divljenja,

i uĉini da me nikakva sila

ne moţe udaljiti sa plaţe.

Odriĉem se svega drugog

sto nije ovaj pijesak,

jer ne ţelim drugo

doli biti pijesak na pijesku.

Ne ţelim drugo doli biti zvuk mora,

i mrmorenje njegove svemoćne Volje

koja je i koja je bila

u vremenima svih vremena.

80

Briga Pramajke

Evo što je Glas govorio Jadranki u vezi bubrega

Tvoj smisao za pravdu biti će ojaĉan.

Ja prosuđujem nepristrano. 100℅ sam sigurna tko ima pravo.

Prva sam u dijelovima uma gdje se dolazi do zakljuĉka o tome

tko ima pravo.

Ja srcu dajem ĉist otkucaj bez šuma. Srce je ĉisto ako me voli. Ja

sam osoba a ne kamen. Ja sam biće. Ja sam ona tko me nosi.

Ti imaš sadrţaj u nadbubreţnim ţlijezdama i bubrezima od kave.

Ja se tome protivim. Volim um koji je svjestan. Mogu te zaštititi

od bolesti i virusa no bubrezi mi trebaju da bi propuštali

neĉistoće. Ja trebam upravo tebi koja si potrebna ljubavi. Lijepo

mi je s tobom. Darujem osjećaj ljubavi onome tko nije voljen jer

mu darujem sigurnost. Moj um te štiti. Ja sam tvoja Pramajka.

Ozdraviti ćeš ...

Vidi kako ti je teško.

otvori svoje srce i pusti u njega

tugu koja te obuzima.

Odupri se bolesti bezbriţnošću.

Bolest je ţelja da se nestane.

Oduzmi si ţelju za nestajanjem.

Uputi se u svoje srce i reci mu:

„ja sam u tvojoj volji

da budeš u ocu i majci

koji ţele dijete.“

Otvori se mojoj ţelji

da ozdravim putem Tebe.

Volim svoje...

(slijedi naziv bolesnog organa ili dijela tijela)

koje je sve zdravije i zdravije.

81

Ţivotopis

Jadranke Buljan Cyprýn

• Rođena je u Rijeci 18. Veljaĉe 1952.

• 1976. Diplomirala na Filozofskom Fakultetu Sveuĉilišta u Zagrebu,

stekavši naslov profesora ruskog jezika i knjiţevnosti te pedagogije.

• 1984. Magistar znanosti na istom Fakultetu.

Iste godine odlazi s porodicom u Italiju.

• 1987. Osnovala je sa suprugom Borisom izdavaĉku kuću Alfa & Omega

Editors u Torinu.

Iste godine u koautorstvu s Borisom Cyprýnom izdaje priruĉnik: ''Le mani

sentono – le mani curano'' (Ruke osjećaju - ruke lijeće).

Odrţavala je predavanja, bavila se odgojno-savjetodavnom djelatnošću,

odrţavala seminare na temu Izvorno Disanje i Kretljivost kao sredstvo

komuniciranja i samospoznaje. Zajedno sa suprugom vodila je seminare

za djelatnike u holistiĉkoj medicini i pojedince zainteresirane za osobni

spoznajni rast.

• Objavila u Torinu knjigu objava o genezi pokreta i rijeĉi: '' Il Libro

Sacro delle Mudra'' (Sveta knjiga Mudri).

• Ustanovljava pedagogijsku metodu Mobilitas Originaria (Izvorna

Pokretljivost).

• Od 1994. do 2000. djeluje kao gostujući predavaĉ na Fakultetu

pedagogijske znanosti Univerziteta u Hamburgu. Istovremeno djeluje

kao znanstvena suradnica u Pädagogische Praxis (Pedagogijska praksa) na

istome Fakultetu. Teme njenih predavanja: Izvorno Disanje i Kretljivost

kao samospoznajni ĉin; Prehrana kao sredstvo za razrješenje regresivnih

psihofiziĉkih stanja i smetnji u ponašanju; Bio-tehnologija i mogućnosti

odrţanja Cjelovitosti; Osvješćenje Temeljnih Konstitutivnih Principa

(Majka-Ţena/Otac-Muškarac/Dijete) kao temelj psihiĉke/emocionalne

zrelosti i integrirane seksualnosti; Obitelj u izuzetnim ţivotnim uvjetima.

U Hamburgu educira studente pedagogije i uposlenike u institucijama

socijalne skrbi (psihologe, pedagoge, sociologe) za rad u obiteljima s

djecom s posebnim potrebama.

• 1996. Prenosi djelatnost iz Torina u Kuzminec, selo kraj Koprivnice,

gdje utemeljuje «Institut Integrativna Pedagogija ».

•1999. Prijavljuje doktorsku disertaciju na Filozofskom Fakultetu,

katedra za pedagogijske znanosti u Zagrebu pod naslovom: Izvorna

Pokretljivost - pedagogijska metoda za samoizgradnju znanja o sebi.

• 2002. kolumnistica u Glasu Podravine: «Kriza obitelji kao šansa».

• 2003. Znanstvena komisija fakultetskoga vijeća odobrava sinopsis

doktorske disertacije.

• Preminula je 17.svibnja 2004.

82

Ţivot iskušenja i spoznaje

Biografske bilješke supruga Jadranke Buljan Cyprýn

Borisa Cyprýna

Izostaviti emocije, pokušati objektivno opisati ţivotni put osobe prema

kojoj osjećam zahvalnost za sva zajedniĉka iskustva i istovremeno

divljenje prema svim njenim hrabrim ţivotnim izborima, istraţivaĉkim

iskoracima i znanstvenim rezultatima nije laka zadaća. Rezultat tog mog

nastojanja bio bi tek nedostatna slika njenog briljantnog uma i slobode

duha. Ovaj biografski komentar neophodan je kako bi ĉitatelju

omogućio da zadovolji svoju znatiţelju i stekne uvid u neke detalje

ţivotnog puta, iskustva, istraţivaĉki i znanstveni rad autorice.

Zadrţati u anonimnosti i izvan dosega javnosti izvrsnost misli i djela

Jadranke Buljan bio bi neoprostiv ĉin utaje istine za kojom ţudi svaka

osoba otvorena duha koja se svojim osobnim iskušenjima pribliţila

Spoznaji koja svakoga od nas oĉekuje u svom velikodušnom zagrljaju

neuvjetovane ljubavi.

Sjećam se našeg prvog susreta u mom uredu proljeća 1979. na tadašnjem

Trgu Republike (danas Trg Bana Jelaĉića u Zagrebu). Donoseći naruĉeni

prijevod poslovnog promidţbenog materijala za našeg klijenta iz SSSR-a,

dojmila se mene kao i mojih suradnika svojom osebujnom pojavom,

vesela, otvorena i razigrana duha.

Njeno druţenje s mojom radnom ekipom bilo je spontano i puno

veselja. Posjeta za vrijeme radne pauze i odlasci na pivo pod hladovinu

kestena gornjega grada ţive u meni. Upoznali smo njenu strast za

slikarstvom i poezijom.

No moj osobni 'poziv na kavu' odgodila je za nekoliko mjeseci s

obrazloţenjem da mora razriješiti dileme oko emotivne veze koja ju je

još otprije zaokupljala. Kavica je uslijedila na jesen. To je bio zaĉetak

naše trajne veze, braka i osnivanja porodice. Uslijedila je Jadrankina

obrana magisterija s temom disidentske sovjetske poezije na Filozofskom

Fakultetu u Zagrebu.

Naše prisustvo predavanju ing. Borisa Farkaša 1980. o umijeću

radiestezije i rašljarstva dalo je Jadranki poticaj za zaĉetak samostalnih

istraţivanja fenomena i dimenzija nematerijalne stvarnosti.

1984. napustili smo sa dvoje djece tadašnju Jugoslaviju i otišli u Italiju.

Bilo je mnogo iskušenja u snalaţenju u novoj sredini malog ribarskog

gradića smještenog na jugu Italije. Tijekom godine i pola provedene u

nadomak pješĉane plaţe Tirenskog mora, stekavši dovoljno znanje

talijanskog jezika, iskustva u lijeĉenju polaganjem ruku, uspješno

odrţanih seminara za iscjelitelje, nastavka samostalnih istraţivanja na

podruĉju radiestezije odluĉili smo preseliti se u Torino. Torino, ĉesto

spominjan kao jedan od magiĉnih gradova Europe odabrali smo prateći

sadrţaje torinskog dnevnog lista ''La Stampa''. Uspoređujući ga s ostalim

talijanskim dnevnicima nacionalnog znaĉaja, stekli smo dojam da Torino

krasi mentalitet i kultura koja ima mnogo sliĉnosti sa Zagrebaĉkom.

Nismo se prevarili. Grad nas je oĉarao svojom arhitekturom, prijaznošću

i odmjerenošću starosjedilaca Piemonteţana kao i neposrednošću

mnogobrojnih talijana porijeklom s juga. Taj nam je grad omogućio

ugodan rad i nastavak naših istraţivanja faktora psihofiziĉkog integriteta.

U tom periodu Jadranka koja je od ranog djetinjstva bila veoma

osjetljiva i krhkog zdravlja teško se razboljela na srce. Jedan od vanjskih

faktora od rođenja osjetljivog srĉanog mišića koji je doveo do njegove

kroniĉne slabosti bila je i promjena u prehrani koja je obilovala

mlijeĉnim proizvodima i raznim vrstama kravljeg sira. Godinu i pola

samostalnog lijeĉenja i konaĉno ozdravljenje postigli smo studiranjem

iskustava makrobiotiĉke prehrane i našim novim radiestezijskim

spoznajama o vibracijskim (energetskim) memorijama sadrţanim u

mnemoniĉkoj strukturi staniĉnog tkiva tijela kao i hrane. Ljudi koji su k

nama dolazili radi lijeĉenja ili savjeta bili su poticaj našim istraţivanjima

83

na sve suptilnijim sferama mogućih uzroka trauma i bolesti. Neprekidan

međusobni dijalog otvarao je stalno nove mogućnosti dajući takav zalet i

usmjerenje našem spoznajnom razvoju koji je izlazio iz okvira poznatih

dosega alternativne medicine. Ostvareni spoznajni napredak bio je

poput uzbudljivog putovanja svemirom u laboratoriju neprekidnih

uzajamnoh poticaja i otkrića.

Tijekom jednog originalnog radiestezijskog eksperimenta ĉišćenja

memorijskih/energetskih sadrţaja svog tijela Jadranka je dosegla stanje

proĉišćenja u kojem je tijelo (oslobođeno memorija podvojenosti

nakupljenih kroz prošlost sve do vremena zaĉeća u majĉinoj utrobi)

samo, bez utjecaja njene volje zapoĉelo stvarati pokret. Vjerujem da je

to iskustvo uz ostale njene kvalitete dovelo do njenog odluĉujućeg

spoznajnog prodora prema dimenziji Logosa. Njena inicijacija

posredstvom lika Krišne prema ĉijoj je veseloj i zaigranoj prirodi

Jadranka gajila posebne simpatije bio je logiĉan slijed događanja.

Uslijedilo je prosvijetljenje – sjedinjenje s Univerzalnim Ja ili kako ga u

ovim tekstovima ĉesto moţete naći pod nazivom Univerzalna Svijest.

Tako je zapoĉelo najznaĉajnije poglavlje njenog ţivota na podruĉju

osobne spoznaje koje je kasnije rezultiralo originalnim doprinosom u

podruĉju kognitivnih a posebno u pedagoškoj znanosti.

Tekstovi koji su predstavljeni u ovoj knjizi– objava stvarani su kako i

sami moţete zapaziti, na raznim lokacijama. Dio objava zabiljeţen je

tijekom boravka u Torinu, gdje smo mnogo slobodnog vremena

provodili u lijepom parku Valentino koji je ujedno prostran botaniĉki vrt

smješten u samom gradu uz rijeku Po. Omiljeno je šetalište građana

Torina i uobiĉajena meta posjetitelja ovog kraljevskog grada. Tu smo

dovodili našu djecu na igru i ugodne sate provodili u razgovoru uz

izvrstan kapuĉino u malom vrtnom kafiću. Mnoge su objave nastale na

našoj torinskoj adresi gdje smo uz stan imali i iznajmljen studio za

odrţavanje seminara, konzultacija i terapija. Dio objava zabiljeţen je

tijekom druţenja koje smo ljetnih mjeseci organizirali na iznajmljenom

poljoprivrednom imanju smještenom na breţuljcima iznad mjestašca

Casal Borgone ĉetrdesetak kilometara udaljenog od Torina. Jadranka je

biljeţila objave i tijekom izleta i putovanja koja je poduzimala ponajviše

vezano uz svoju obavezu predavaĉa na Univerzitetu u Hamburgu. Nije

imala poteškoća poistovjetiti se s Izvorom u bilo koje doba dana i

neovisno o situacijama. Njena moć poistovjećenja omogućavala joj je da

pronikne u intimu koju joj osobe dolazeći po savjet i pomoć koji puta i

nisu imale namjeru otkrivati.

Primjerice, nakon telefonske najave jednog posjetitelja kojega nismo

poznavali, a u oĉekivanju njegovog dolaska, Jadranka je na komad

papira napisala tekst-objavu koja se odnosila na dotiĉnog posjetitelja.

Došavši u dogovoreni termin, predstavljajući se muškarac je ovako

objasnio razloge svoje posjete:

«Moji motivi moţda neće naići na Vaše odobravanje. Prvi sam uĉitelj

joge ovdje u Torinu, no kako je konkurencija narasla, odluĉio sam od

Vas zatraţiti poduku o znanju o kojem su mi priĉali poznanici.»

Umjesto odgovora Jadranka mu je pruţila list papira zatraţivši da ga

proĉita. Bio je to onaj isti list papira na kojem je bila ispisan tekst

dobiven poistovjećenjem s glasom posjetitelja koji je najavljivao posjetu.

Tekst zapisan na papiru bio identiĉan onome kojim se taj ĉovjek trenutak

ranije predstavio. Zapanjen onim što je na papiru proĉitao, kleknuo je

pred nju dotiĉući joj stopala. Jadranka mu je potom odgovorila da za

njega ne moţe ništa uĉiniti, jer njega pokreće suparništvo a ne intimna

potreba za spoznajom.

Jednom je prilikom Jadranka ustala s prostirke na podu na kojoj je

desetak minuta provela u stanju Sveukupne Nazoĉnosti posvetivši se

84

usavršavanju i proĉišćenju, polako izašla u hodnik, prišla ulaznim vratima

studija koji se nalazio na petom katu zgrade, podigla ruku prema

dugmetu za otvaranje uliĉnih ulaznih vrata zgrade. U istom trenutku

oglasilo se zvono i glas posjetitelja koji je traţio da ga pusti da uđe u

zgradu.

Prilikom ispraćaja prijatelja koji se vraĉao kući, ĉekajući zakašnjeli let u

velikoj i praznoj dvorani Torinskog aerodroma, kako bismo skratili

ĉekanje razmjestili smo se na otprilike tridesetak metara u trokutu i

poĉeli dobacivati jedno drugom tenisku lopticu. U jednom trenutku

Jadranka je mirno stala šaljivo i teatralno podigla ispruţenu ruku iznad

svoje glave u oĉekivanju loptice koju joj je naš gost trebao dobaciti.

Loptica potom joj baĉena preletjela je tu nemalu razdaljinu i pala ravno

u njen nepomiĉni dlan. Zapanjeni, zastali smo u ĉudu i potom se poĉeli

smijati onome ĉemu smo svjedoĉili. Više puta Jadranka je pomagala

našim poznanicima da pronađu zametnute stvari iako nije poznavala ni

raspored ni sadrţaj prostorija u njihovoj kući. Njeno tijelo oslobođeno

njene slobodne volje kretalo se bez ikakvog njenog dvoumljenja ravno

do skrovitog mjesta na kiojem se nalazio zametnuti predmet. Jednakom

jednostavnošću njeno se tijelo kretalo pronalazeći i oznaĉavajući

podzemni tjek vode ili dajući ljudima koje smo susretali mnoge druge

informacije o njima i njihovim bliţnjima iako ih nije imala od kuda

prethodno saznati.

Kao gostujući profesor na Univerzitetu u Hamburgu, Jadranka je

predavanja prve godine drţala na talijanskom jeziku uz pomoć

prevoditelja za njemaĉki jezik. Nezadovoljna takvom situacijom uĉinila

je eksperiment u stanju jedinstva s Univerzalnom Sviješću. Pretpostavili

smo da u dimenziji Univerzalne Svijesti leţi uz ostala pohranjeno i znanje

njemaĉkog jezika. Nakon dvadesetak minuta provedenog u stanju

Sveukupne Nazoĉnosti kontakt sa ţeljenim segmentom dimenzije

Sveznanja je ostvaren. Kada je konaĉno Glas objavio kratak tekst od

nekoliko reĉenica Jadranka je tekst - Objavu ispisala na papir. Naţalost

papir sa zapisom nije saĉuvan kako bih ga u ovu knjigu uvrstio. Sjećam se

samo prve reĉenice koja je u prijevodu glasila: «Draga kćeri, za tebe je

već osigurano mjesto u rajskom vrtu... »

Tekst u cjelini ne bismo bili u stanju prevesti da tada kod nas nije

boravila gošća sa sjevera Njemaĉke radi lijeĉenja postoperativnih

komplikacija tumora na mozgu. Probudili smo ju iz poslijepodnevnog

drijemeţa i zamolili za pomoć. Tekst je preveden uz njenu napomenu da

neke rijeĉi kao i stil pripadaju arhaiĉnom obliku njemaĉkog jezika koji se

danas više ne upotrebljava. Kako god Jadranka je ubrzo zatim napustila

za nju neprikladno uĉenje njemaĉkog u Goethe Institutu i nakon dvije

godine samostalnog uĉenja usvojila znanje njemaĉkog koje je

zadovoljavalo potrebe izlaganja kompleksne materije vezane uz njene

univerzitetske teme.

Bilo je mnogo duhovitih ali i ozbiljnih dogodovština vezanih uz stanje

poistovjećenja s Univerzalnom Svijesti. Tako je pod pokroviteljstvom

jedne sljedbenice u njenom porodiĉnom dvorcu u blizini jezera Lago di

Garda odrţan skup na kojem je sudjelovalo 12 praktikanata MOM koji

su tijekom tri dana zajedniĉkog boravka razmjenjujući svoja iskustva

demonstrirali svoje spoznajne dosege u stanju Sveukupne Nazoĉnosti.

Mnoge su osobe, posebno u Italiji bile svjedoci osobnog unutrašnjeg

pomirenja, ozdravljanja i usavršavanja profesionalnih vještina i

razrješavanju zapreka u osobnom napretku i blagostanju zahvaljujući

eksperimentiranju i samostalnom radu po Mobilitas Originaria Metodi.

Uţivao sam u njenom društvu kao suradnik tijekom zajedniĉkog ţivota

punog izuzetnih doţivljaja i istraţivaĉkih dostignuća na polju -

Eksperimentalne i primijenjene metafizike- kako je Jadranka nazivala

podruĉje našeg empirijskog i njenog znanstvenog rada.

85

Nezaboravan trag njenog uĉenja i izuzetan znaĉaj koji pridajem njenom

dijelu u civilizacijskim razmjerima ĉine me duţnikom u nastojanju da

dragu mi obavezu širenja svjedoĉenja Univerzalne Istine omogućim

objavom autoriĉinih tekstova. Prema uputi Jadrake Buljan Cyprýn

preuzeo sam na sebe zadatak promidţbe Mobilitas Originaria Metode

(MOM) kao alata za postizanje jedinstva sa Univerzalnom Sviješću, kao i

ulogu pratitelja osobama ţeljnim i spremnim na usvajanje metode za

postignuće stanja sveukupne nazoĉnosti putem seminarskog programa

MOM.

86

O Darovima jedinstva sa Univerzalnom

Svijesti

U ovoj zbirci, odabiru tekstova iz rukopisa nazvanom «Omm...Objave,

meditacije i molitve» Jadranke Buljan Cyprýn (ili Piruli Miruli Nary),

nema posebnog opisa «mistiĉkog» iskustva. Jedna od prvih objava na

osnovu koje je ostvaren ritual ponovnog rođenja to jest prosvijetljenja,

ostati će prema zahtjevu Glasa Univerzalne Svijesti tajna. Razlog takvog

izriĉitog zahtjeva, nagađam, vjerojatno leţi u sprjeĉavanju falsifikacije

smisla i procedure samog rituala koji pripada iskljuĉivo osobi samoj koja

je svojim osobinama i nesebiĉnim darovanjem drugima dosegla

uzdignuće i sjedinjenje s univerzalnim principom. U tom ritualu bio sam

iskljuĉivo tek svjedok - izvršitelj Uputa za ispunjenje procedure smrti

Jadranke Buljan i rođenja prosvijetljene Piruli Miruli Nary. Nije teško

razumjeti takvu zabranu ako se uzme u obzir da je svaki ozbiljan

napredak spoznajnog rasta pa tako i onog kojeg nudi Mobilitas

Originaria Metoda podređen intimnoj volji i potrebi svakog polaznika -

usvajatelja Metode.

Ĉitateljevoj moći sinteze i slobodi duha, spremnoj da se upusti u

avanturu prepoznavanja samoga sebe u zadivljujućoj i razrješavajuĉoj

Svetoj Rijeĉi predstavljena je ocjelovljena u molitvama i meditacijama

objedinjena sloţena poruka dimenzije Univerzalne Svijesti. Ovi tekstovi

rezultat su autentiĉnog metafiziĉkog iskustva Samoostvarenja, to jest

integracije s Univerzalnim Ja. Moji komentari koji prate ovu knjigu tek

daju ĉitatelju naslutiti kvalitetu unutarnje pretvorbe. Ta pretvorba

obznanjuje se razliĉitim duhovnim kvalitetama koje se sve mogu

demonstrirati i sa drugima podijeliti. Konaĉni rezultat iskustva

Samoostvarenja autorica je nazvala Stanje Sveukupne Nazoĉnosti. U tom

stanju osoba demonstrira izuzetne sposobnosti savršenog bića kao što su

dar Rijeĉi-sjemena (u formi mantra, objava i molitvi), dar Geste-sjemena

(mudra) ili Pokreta-sjemena (asana), Simbola-sjemena (yantra) i drugih

darova (iscjeljenja i savršenog vida). Svi ti darovi predstavljaju djelatnu

Moć Univerzalne Svijesti. Neki od tih darova dostupni su kroz proces

samousavršavanja Mobilitas Originarija Metodom* kojom se usvaja

teoretska osnova i eksperimentalno ili djelatno stanje Sveukupne

Nazoĉnosti (dara pokreta i geste te dara ozdravljanja i

samousavršavanja).

*/ Mobilitas Originarija Metoda (MOM) – otvara svakom slijedniku –

sebe-istraţivaĉu pristup Darovima stanja Sveukupne Nazoĉnosti kroz

individualnu seminarsku praksu koju vodi Boris Cyprýn. Detalje o Metodi i

seminarskom programu potraţite na stranici:

www.zdravljeuvama.info ili na e-mail:

cypryn8@gmail.com

Metoda je detaljno obrazloţena i predstavljena u knjizi istoimenog naslova

koju moţete proĉitati na web stranici.

Prema mojoj osobnoj spoznaji kao praktikanta Metode i svjedoĉenju

kao voditelja seminara, Darovi univerzalne Svijesti odraz su potreba

stvorenih ţivotnim okolnostima osobe, zasluga, iskustava duha i ĉistoće

srca a ostvareni ustrajnošću i predanošću sebe-istraţivanju te stremljenju

za spoznajom neuvjetovane ljubavi koja u svemu i svakom biću vidi svoj

odraz. Radi se o osobinama i spremnosti zadovoljenju Kriterija

nedostupnih pozitivistiĉkoj ili spekulativnoj prosudbi.

Kada osoba ovlada stanjem Sveukupne Nazoĉnosti, dimenzija

Univerzalne Svijesti povjerava Darove i obznanjuje spoznaju Izvorne

Joge i njene tajne. Samo takav autentiĉni jogi koji je iluminiran u samo-

spoznajnom procesu (bez obzira na boju koţe i geografsko porijeklo i

87

kulturno nasljeđe) širi Darove Jedinstva u Univerzalnoj Svijesti. Darovi se

obznanjuju putem višestrukih i razliĉitih iskustava a imaju odraz na

duševnu, umnu i tjelesnu dimenziju osobe kao i na promjene u

materijalnom svijetu. Sve promjene koje nastaju u stanju Sveukupne

Nazoĉnosti usmjerene su prema obnovi univerzalnog , iskonskog

'Projekta' ili prirodom danog ustroja osobe i njene okoline. Taj proces se

oĉituje u znacima ozdravljanja i potvrdi harmoniĉnog jedinstva osobe i

njene okoline. Materijalne promjene na podruĉju zdravlja dokazive su

uz znanstvenu kontrolu, laboratorijska ispitivanja a prvenstveno kroz

iskustvo samog eksperimentatora kao i njegove okoline.

Autentiĉna Joga, kakvu poznaje i primjena Mobilitas Originaria Metode

(MOM), predstavlja apsolutnu Stvarnost. Poduĉava nas i svjedoĉi da

svaka tvar, stvar i biće obznanjuje i objavljuje (manifestira) Univerzalnu

Svijest tj. Boga samoga. To nije joga gimnastiĉkih dvorana kojoj ne

odriĉemo njeno blagotvorno djelovanje na psihofiziĉko stanje sudionika

joga vjeţbi. No uĉitelji joge su tek eruditi koji su jogu usvojili kao

tehniku i tako je prenose drugima, jednako kako se prenosi bilo koji

nastavni školski predmet. Istraţivanja Jadranke Buljan Cyprýn, što

potvrđuju i najbolji poznavatelji i teoretiĉari budistiĉke filozofije

svjedoĉe da tehnika i poduka joge ne dovodi osobu do prosvijetljenja.

Rezultati i iskustva primjene MOM, dokazuju ono isto što potvrđuju

najistaknutiji poznavatelji i teoretiĉari budistiĉkih svetih izvora: da

tehnika joga ne moţe biti put i sredstvo do iluminacije već obrnuto:

Izvorna Joga je rezultat i posljedica procesa Sjedinjenja s dimenzijom

Univerzalne Svijesti.

Iskustvo i djelo Jadranka Buljan Cyprýn kao i njeni sljedbenici i

seminaristi koji primjenjuju MOM svjedoĉe da su sve Darove (Mudra,

Asana, Mantra i Jantra) stvarali u stanju u kojem je spekulativni um bio

iskljuĉivo promatraĉ postignutog stanja poistovjećenja s Univerzalnom

Sviješću ili Univerzalnim Principom ili Svevišnjim. Ili ako upotrijebimo

izraze iz Sanskrta, Darovi su znak jedinstva s dimenzijom Brahman ili s

dimenzijom «Atman bez drugoga».

Proces i njegovo prepoznavanje

Izvornog jogija doţivljavamo kao osobu koja gestom, rijeĉju, zvukom,

pokretom i djelom proţima sva bića osjetljiva na potrebu obnove

Jedinstva. Zajedniĉka je odlika tih darova da su savršeni u pokazivanju

Znanja o realnosti koja svenazoĉnog, iluminiranog ili jogija bez bilo

kakvog prethodnog upoznavanja veţe s okolinom. Prilikom javnog

predstavljanja stanja Jedinstva u Sveumu ili Sveukupne Nazoĉnosti od

strane autorice metode, kod prisutnih koji su svjedoĉili tom stanju javljali

se razni osjetilni efekti poput osjećaja raznih mirisa (tamjana, luka, ruţa

ili paljevine); vizualnih doţivljaja raznih svjetlosnih formi, koje nisu bile

materijalno prisutne u ambijentu demonstracije. Ĉesto su prisutni iz

publike bili svjedoci promjena i iznenadnih ozdravljenja naroĉito osobe

koje su pretrpjele fiziĉka oštećenja. Promjene moţe zamijetiti i ĉitalac

objava, molitvi i meditacija ĉiji je sadrţaj rezultat Dara Rijeĉi, gledatelj

koji je svoju paţnju posvetio Znaku ili grafiĉki izraţenom simbolu

nastalom u Stanju Sveukupne Nazoĉnosti. Stanje jedinstva s

Univerzalnom Sviješću uvjetovano je voljnim odustajanjem od stanja u

kojem dominira podvojena ili spekulativna svijest i volja. Njena uloga se

svodi na prisutnog ali pasivnog promatraĉa. Nezamislive su mogućnosti

na polju iskustava koja potiĉu od stanja Jedinstva sa Svevišnjim Bićem.

Tibetanac Tsong-Ka-Pa potvrđuje da tom procesu integracije uzvišeno

tantriĉkom mogu pristupiti i oni koji prethodno nisu prakticirali nikakve

ritualne radnje. Nazivaju ih osobama tipa Anuttarayogatantra. Takav je

88

upravo bio i sluĉaj Jadranke Buljan Cyprýn. Oni eksperimentiraju dva

stadija: Razvoj i Ostvarenje. U prvom stadiju usvaja se novo i

kvalitativno razliĉito shvaćanje i promišljanje putem oblikovanja

predodţbi i oĉekivanja djelovanja ili efekta koji se u drugom stadiju

pojavljuju na osjetilnom, mentalnom ili djelatnom planu. To novo i

razliĉito shvaćanje rezultat je otvaranja duha kreativnim silama koje nas

oslobađaju svih ograniĉenja koja smo prethodno prihvatili ili sami

postavili tijekom ţivota kroz razliĉite oblike naobrazbe i socijalnih

ovisnosti. U stadiju Ostvarenja događa se prva transformacija kao

rezultat «iskustva vibracijskih i kreativnih procesa» . Tsong-Ka-Pa kao i

Meyrink istiĉu ovu novu kvalitetu jedne samo-oslobođene osobe: «nije

dovoljno ostvariti jednu kratku promjenu; ona mora biti stabilna».

Iluminirana Jadranka Buljan Cyprýn ili kako je Objavom putem vlastite

osobe nazvana na sanskrtu Piruli Miruli Nary govorila je o svojem

iskustvu s odmakom i skromnošću, bez nametanja recepata, ohrabrujući

osobe koje su izrazile ţelju da prihvate i u osobnoj intimi ostvare vlastito

oslobođenje.

Samo-oslobađanje je jedna od mnogih tema metafizike o kojoj autorica

Objavljuje u svojim djelima i još neobrađenim rukopisima, i uspoređuje

svoja iskustva s mnogim filozofskim tekstovima koji razmatraju bitak kao

središnju temu. Svojom Mobilitas Originaria Metodom (MOM) je u

formi doktorske disertacije znanstveno je ukazala na mogućnost i

opravdala potrebu odluĉujućeg pomaka metafizike s podruĉja filozofske

spekulacije njenim gnostiĉko-empirijskim izvorima. Objave i stvarne

akcije u stanju Sveukupne Nazoĉnosti predstavljeni su od same

utemeljiteljice njenim terminom: Eksperimentalna i primijenjena

metafizika (Experimentelle und Angewandte Metaphysik / La Metafisica

Sperimentabile e Applicata). To je znanost koja uzima u obzir a u

vlastitoj metodologiji i praksi poštuje kategoriju Univerzalne Svijesti kao

izvornog i time nezaobilaznog sadrţaja urođenog svakoj osobi,

prepoznajući istodobno njeno prioritetno pravo da se manifestira.

Jedinstvo osobe sa Stvaralaĉkim Principom ili Svevišnjim u sebi autorica

izloţe ne kao religiozno iskustvo, već kao jedna pretvorba privatna i

nedjeljiva, dakle takova kojoj nisu bili potrebni posrednici. To je Djelo

pretvorbe u potpunoj vjeri, jer Iskupitelj, smješten u srcu i onaj tko ga je

traţio, jedno su jedinstveno biće. Tako izloţen, fenomen Sjedinjenja u

potpunosti odgovara tantriĉkom uĉenju i bilo bi potpuno pogrešno

uvući ga u teološko-spekulativnu raspravu.

Ĉinjenica da je proces iluminacije bio na poĉetku vođen glasom koji sebe

obznanio kao Krišna mogla bi biti tumaĉena da je taj lik bio predmetom

poklonstva autorice. Ustvari nije bilo tako i tu se nalazimo pred

zagonetkom. Jadranka Buljan odrasla je u katoliĉkoj porodici iako ne i

praktikanata.

Ipak njen ambijent odrastanja bio je snaţno katoliĉki obiljeţen,

tradicionalno, tipiĉno srednje evropski (Zagreb). Njen spoznajni razvoj

bio je uvijek samovođen i nezavisan. Već u ranoj mladosti pokazuje

izrazito zanimanje za svete tekstove razliĉitih religija i kultura, zadivljena

misterijem postojanja Boga koji nosi razna imena. Prilikom ĉestih posjeta

prijateljima u Moskvu, još za vrijeme postdiplomskog studija redovno je

navraćala u Tretjakovsku Galeriju, uvijek nanovo provodeći sate pred

djelom izuzetne ljepote koje je se snaţno dojmila. Bila je to ikona ruskog

slikara Andreja Rubljova nastalo oko 1400 godine. Ikona prikazuje tri

anđela s kopljima u rukama paţnje posvećene zlatnoj posudi (kaleţu ili

gralu) pred njima. Ĉinjenica da je davala prednost orijentalnoj literaturi i

filozofskoj misli (posebno je voljela perzijsku i kinesku, srednjevjekovnu

europsku i rusku osamstotih) govori o tome da je u njima nalazila

odgovore koji su zadovoljavali njene spiritualne potrebe. I tako, iako

nije bila poklonica Krišne, u jednom periodu ţivota veoma teškom,(zbog

oboljenja srca) koji smo zajedno prolazili a trajao je godinu i po,

preuzela je naviku ponavljanja maha-mantre, indijskog pjevanja o svetim

89

imenima Svevišnjeg (Hare Krishna...Hare Rama...) ĉvrsto vjerujući u

proĉišćujuću snagu energije vibracije izgovaranog teksta. Bilo bi površno

zakljuĉiti da ponavljanje jedne molitve moţe osobu dovesti do

Inicijacije, usprkos ĉinjenici da se fenomen stvaranja mudri pojavio

upravo tijekom ponavljanja ove mantre.

Našavši se jednom kao terapeutkinja pred teško bolesnom osobom i

shvativši da sama kao posebna osoba ne moţe odluĉiti o izljeĉenju te

osobe, zapoĉela je u sebi ponavljati maha-mantru ţeleći svim srcem

pomoć Svevišnjeg Bića prisutnog i svjesnog potreba bolesne osobe preda

njom. Nekoliko trenutaka kasnije, Jadrankine su se ruke poĉele micati

izvodeći pokrete o kojima ona nije odluĉivala, već ih je jednostavno

promatrala. Postala je tako svjedokom lijeĉenja koje nije bilo od nje

same programirano. No odmah je razumjela da su pokreti koje su njene

ruke izvodile ustvari Mudre u neprekidnom pokretu i promjeni, što je

naknadno potvrđeno i objavom. To je samo jedan detalj kompleksnog

mozaika nedovoljan za spekulativne pretpostavke o tome «kako to da se

inicijacija dogodila u Krišni».

Svevišnje biće je bez forme i nalazi se u srcu onoga koji ga priziva.

Poistovjećujući se sa Svevišnjim to jest s Univerzalnim Ja, osoba prima

sve-razumijevanje sebe i svoje okoline i otvoren pristup svim vrstama

znanja ukljuĉujući i ono koje pripada besmrtnosti duha. Univerzalni Ja

sadrţi pamćenje iskustava prijašnjih ţivota sakupljeno u ljudskom tijelu,

iskustava zaboravljenih, podređenih pojavnostima materijalne stvarnosti.

Među raznim budistiĉkim uĉenjima koja upućuju na putove koje treba

proći da bi se doseglo stanje Ja – Svevišnji postoji jedno zasnovano na

uronjavanju u prošle ţivote. Za Jadranku to je bilo samo jedno od

brojnih iskustava koja vode duh do proĉišćenja. Tim povodom znala je

reći: «Ne sjećam se niti jedne moje zasluge kao što se ne sjećam ni jedne

moje krivice o kojoj treba govoriti...» što potvrđuje uvjerenje da je

sterilno govoriti o Razlozima Stvoritelja.

Jedinstvo s Univerzalnom Sviješću, predanom istraţivaĉu koji je tijekom

eksperimenta (po autoriĉinoj Mobilitas Originaria Metodi - MOM)

voljno odustao od svake misli i uvrijeţenog koncepta koji određuje

njemu već poznatu i nauĉenu svrhovitost vlastitog izbora, odnosa i akcije

te pojava u ţivotnom prostoru, a zadrţao iskljuĉivo svijest paţljivog

promatraĉa, omogućava pristup znanjima i informacijama koje nadilaze

vremenska i prostorna ograniĉenja. Njegova akcija u postignutom stanju

Sveukupne Nazoĉnosti postaje savršena: primarno usmjerena na

proĉišćenje, ozdravljanje i usavršavanje vlastitog tijela, uma i duha,

potom na odnos prema drugima i okolini općenito, ĉineći ga skladnim.

Promatrajući tako aktivnost svog savršenog Ja primjećuje savršenu

koordiniranost svojih postupaka u vremenu i prostoru materijalnog

svijeta u kojem se eksperiment odvija. To stanje Jedinstva oduševljava

svojim rezultatima i potiĉe osobu samog eksperimentatora da ga

primjenjuje u razrješavanju svojih vitalnih problema kako i u primanju

novih spoznaja, proţivljavajući pritom oduševljenje, ganuće i duboko

štovanje prema inteligenciji i moći Izvora kojeg je u samome sebi otkrio.

Akcija u stanju Jedinstva dokazuje mogućnost nadilaţenja znanja i

umijeća steĉenih školovanjem i praksom jer Univerzalna Svijest ĉuva u

sebi pohranjena sva znanja koja je ljudska vrsta stekla od pamtivijeka.

Pritom ukida ograniĉenja i podvojenosti i ĉini umu dostupnim sva

vremena i prostore univerzuma bez potrebe za tehniĉkim pomagalima,

konstruktima, hodoĉašćem i izmještanjem sebe iz prostora eksperimenta.

Fenomen Jedinstva u prisutnosti Univerzalne Svijesti kao i darove-

sadrţaje kroz koje se manifestira, teško je komentirati ĉak i meni kao

najbliţem autoriĉinom suradniku. Rijeĉi su uvijek nedostatne pri

pokušaju opisivanja a posebno obrazlaganja tog izuzetnog fenomena

koji smo nazvali Sveukupnom ili Svevišnjom Nazoĉnošću. Za ţivota

Jadrake Buljan Cyprýn bio je ĉesto javno predstavljan sudionicima

90

susreta koji su i sami zadivljeni, svaki na svoj naĉin kroz razne osjetilne

doţivljaje svjedoĉili njenoj bezuvjetnoj predanosti punoj štovanja,

topline i darivanja.

Autorica je ovako jednom komentirala stanje Jedinstva s Svevišnjim Ja:

- Ţivot koji traje kada se zaustavi ne-ţivot. Prolaz u beskonaĉno koji se

ne nameće, već se o njemu odluĉuje slobodno. Izbor koji se ĉini iz

razliĉitih motiva i u razliĉitim trenucima, ali moţe trajati koliko god ja to

ţelim.-

Sama autorica ovih objava u svom spekulativnom ili svakodnevnom

obliĉju govorila je o svojem iskustvu slijedeće:

- Svijest o neobjašnjivosti obuzetosti i uzbuđenju u doţivljaju rijeĉi, bila

je u meni prisutna još od najmlađe dobi, kao i intiman san: ostvariti

odnos, sjedinjenje u kojem će rijeĉi biti prisiljene na uzmak; u kojem

komuniciranje postaje neprekidno razumijevanje, prihvaćanje kroz

poistovjećenje; kako bi misao i djelo mogli slobodno poprimiti oblike

koji nadilaze rijeĉ; potpuno rušenje ograniĉenja radi potpunog

razumijeća ali ne razgolićenje i sukob. Komunicirati primajući na osnovu

fenomena rezonancije; išĉekujući, napredujući postepeno, uporno, da bi

se stopilo, ostvarujući jedinstvo umjesto uzajamnog gušenja. Rijeĉi ne

smanjuju udaljenosti već ih povećavaju. Još uvijek sam uvjerena da

izvršene radnje ne samo da mogu «opisati», nego oĉituju i predstavljaju

bit naših osjećaja i ideja. Rijeĉi su instrument kojim se stvara privid a kao

njegov rezultat, razoĉaranje.

Mislim da ĉovjeĉanstvo ima potrebu za temeljitim preodgojem da bi

savladalo uskipjelu površnost rijeĉi kao i pregovaranje – trgovanje

osjećajima i idejama upotrebom rijeĉi. Moţda uvođenjem jednog

školskog predmeta koji bi se mogao nazvati: «djelotvorna Tišina» ili pak

«šutjeti da bi se postiglo».

Kako bi bilo moguće odrediti, jezikom razumljivim i razboritim iskustvo

koje nikada ne moţe biti jedno i određeno? Ja sebe ne uspijevam

definirati. Ne smatram se «primjerom» i potpuno sam ravnodušna na

etikete onoga tko me hoće kataloški odrediti. Ako nekome i dođe

inspiracija da to uĉini, mene se to ne moţe ticati. Ono što razlikuje

osobe koje su dosegle Spoznaju i Ravnoteţu koja iz nje proizlazi je

obzirnost i poštivanje sebi sliĉnih; jer sa spoznajom se stvara svijest o

ranjivosti i bezazlenosti (spoznajnoj naravno) onoga tko još nije

oslobodio osobne duhovne i spoznajne mogućnosti što bi mu omogućilo

da pristupi Svevišnjem Sjedinjenju. Jedna rijeĉ krivo shvaćena i krivo

interpretirana moţe dovesti do pogrešnih projekcija te proizvesti štetu.

Analogna situacija se stvara kada jedna osoba svjesna prijemĉivosti i

ranjivosti drugog bića zavodi i privlaĉi to drugo, ali nadalje ne

opravdava izneseno. Nije li to zloupotreba, moralni zloĉin?

U oba sluĉaja se stvara jako trenje, iluzija uzajamnosti dok u stvarnosti

ne postoji ništa zajedniĉki djeljivo. Strahujem od stvaranja takve sliĉne

obmane.

Koliko nam je zapravo dano da proniknemo u sebe same i u naše

bliţnje?

Ono što nam je moguće upoznati sada o nama samima je zanemarivo u

odnosu na neograniĉeno prostiranje svega onog o ĉemu nismo saĉuvali

nikakvo sjećanje a što smo neosporno proţivjeli. Ja sama se ne sjećam

nikakve osobne zasluge kao što se ne sjećam bilo koje krivice o kojoj bih

trebala nešto reći, ne znajući zapravo gdje zapoĉeti i sa ĉime zakljuĉiti.

Jedino je što mogu izjaviti kategoriĉki: izbore koje sam ĉinila u ovom

mojem ţivotu bili su predodređeni iskustvima proţivljenim u drugim

mojim ţivotima. To što sam danas je ona koja je, odnosno, ja danas

nastavljam postojati.

To je sve.-

91

(prijevod ulomka autorice J.B.C. iz ''Sveta knjiga mudri''-

Miran i promatraĉki stav znatiţeljnog istraţivaĉa imala je Jadranka

prema svemu što joj se događalo u vrijeme njene inicijacije kao i uvijek

nakon toga kada je poţeljela spoznati i djelovati u stanju Sveukupne

Nazoĉnosti.

Takav stav imao je svoje osnove u hrabrosti, izloţenosti, slobodi njenog

duha koji se nikada nije dao uvjetovati. Uvijek je pokazivala spremnost i

upornost u suoĉavanju sa svim posljedicama svojih izbora, nikad laganih,

bez kompromisa s laţnim i dvoliĉnim. Bila je to neprekidna predanost

jedinom mogućem naĉinu djelovanja: onom koje osnaţuje njeno već

potvrđeno dostojanstvo.

Dar Pokreta – Sjemena

Izvorna Joga

Univerzalna Svijest u veselju zasluţnima u stremljenju k spoznaji

povjerava Darove i obznanjuje Jogu i njene tajne. Samo autentiĉni jogi,

iluminiran u samo-spoznajnom procesu (bez obzira na boju koţe,

geografsko porijeklo i kulturno nasljeđe), širi Darove Jedinstva

Univerzalne svijesti. Darovi se obznanjuju putem višestrukih i razliĉitih

iskustava potpuno racionalno doţivljenih. Autentiĉni Jogi predstavlja

apsolutnu stvarnost. Poduĉava nas i svjedoĉi da svaka stvar i biće

obznanjuje i objavljuje Univerzalnu Svijest tj. Boga. To nije joga

gimnastiĉkih dvorana bez obzira na blagotvorno djelovanje na

psihofiziĉko stanje sudionika joga vjeţbi. Uĉitelji joge su tek eruditi koji

su yogu usvojili kao tehniku i tako je prenose drugima jednako kako se

prenosi bilo koji nastavni školski predmet. Gustav Meyrink, poznavatelj

ezoterije Europe i Azije, o tome je rekao: «njihov trans se ne zasniva na

Jogi , već se moţe s Jogom usporediti kao što bi se mentalna bolest dala

usporediti sa genijalnošću...»

Istraţivanja Jadranke Buljan Cyprýn, spoznaje i iskustva primjene

Mobilitas Originaria Metode, kao i najbolji poznavatelji i teoretiĉari

budistiĉke filozofije svjedoĉe da joga kao tehnika ne dovodi do

prosvijetljenja. Joga, prema svojem izvornom znaĉenju, nije put i

sredstvo već je posljedica iluminacije tj. Sjedinjenja u SveUmu.

Jadranka Buljan Cyprýn je svoje Darove (Mudra, Asana, Mantra i Yantra

ostvarivala u stanju poistovjećenja s Univerzalnim Principom ili

Svevišnjim, ili ako upotrijebimo izraze iz Sanskrita, iz jedinstva s

dimenzijom Brahman ili s dimenzijom: «Atman bez drugoga».

Dar Rijeĉi-Sjemena

Dar Rijeĉi, koji proizlazi iz jedinstva s Univerzalnom Svijesti ili Svevišnjim

Umom, nije usporediv s darom spiritistiĉkog mediuma (koji se moţe

manifestirati i putem takozvanog «automatskog pisma»). Dar Rijeĉi nije

ni rezultat molitve koja dovodi do stanja u kojem se manifestira izriĉaj

nepoznatih jezika kultura kojima se ne naziru tragovi. Gustav Meyrink,

poznavatelj ezoterije Europe i Azije, o tome je rekao: «njihov trans se ne

zasniva na izvornom stanju Joge, već se moţe s Jogom usporediti kao

što bi se mentalna bolest dala usporediti sa genijalnošću...«

92

Ustvari jedan autentiĉni yogi kakav je bio sluĉaj s Jadrankom Buljan

Cyprýn, potpuno je svjestan stanja Sveukupne Nazoĉnosti. U stanju je

kontrolirati mentalni proces od poĉetka pa do stanja u kojem Rijeĉ

postaje dostupna i izraţena to jest ĉujna ili pisana i na taj naĉin integralni

i dinamiĉni dio stvarnosti.

Objave kao izraz stanja Sveukupne Nazoĉnosti dolaze iz plodne

dimenzije Ĉiste Ljubavi i Ĉistog Razuma koja objavljuje, iz koje se rađa

Puruša, «najuzvišeniji duh», Samo-iluminirano Ja, koje kroz fenomen

svoje Prisutnosti stvara i odrţava Prakriti, prvo-stvoreni element

univerzuma, Svetu energiju. Moţemo ga pronaći pod imenima:

Pramajka, Prvobitna Majka i Koza. Prakriti na sanskrtu oznaĉava kozu!

Ovaj podatak je pronađen naknadno kada je autorica traţila objašnjenje

zašto se tijekom ispisa Objave ponekad uz tekst iscrtava lik kozje glavice.

Tako je Dar Rijeĉi-Sjemena bio dopunjavan Darom Simbola-Sjemena.

Ovaj simbol glave koze svjedoĉi prisutnost Univerzalnog Izvora

koji objavljuje i Njegovu volju da ili naglasi znaĉaj objave ili da odagna

svaku sumnju Jadranke kao posebne osobe u vjerodostojnost i prisutnost

Izvora koji Objavljuje; kako je sam duhovito protumaĉio, to je «ţig

garancije» utisnut uz tekst.

Isto je tako ime prosvijetljene dimenzije Jadrankine, Piruli Miruli Nary

objavljeno joj putem Dara Rijeĉi-Sjemena u trenutku rituala iluminacije,

kasnijom potragom za njegovim znaĉenjem uz pomoć rjeĉnika Sanskrta

prevedeno kao Proljetni Cvijet Ţenski (rijeĉ Nary - iskonski ţenski

princip).

Ĉitanjem objava lako je uoĉiti da ne postoji nikakva konkurencija ili

sukob između prvobitno imenovanog boţanstva sa nijednim drugim

boţanstvom (Buda, Krist, Zoroastro) i da je imenovanje bilo kojega

samo formalne prirode. Tako postajemo sudionici konceptualnog

prijelaza koji ima precizan cilj: dovesti do jednog razvijenijeg i šireg

shvaćanja poima boţanskog. U potrazi za Svevišnjim svaka osebujna

forma, i kada je oznaĉena imenom boţanstva treba biti prevladana jer

zavodi, uvjetuje i dovodi do vezivanja.

Nadam se da će tekstovi-objave ovdje predstavljeni kao i drugi istoga

Izvora kojese nadam objaviti, za neke predstavljati bisere ogrlice

razumijevanja ove ljudske dimenzije. Svakako je samo predstavljanje

fenomena objave i pojava ove knjige - Objave hrvatske autorice ujedno

i izvanredan literarni događaj.

Jadranka Buljan Cyprýn nije bila «mistik» a ono što je pisala u stanju

Jedinstva u SveUmu nisu bile «vizije». Njeno pisanje bila je

najuravnoteţenija duhovna i intelektualna disciplina u kojoj stvari i

pojmovi nisu bili prihvaćani kako su ih definirali drugi već su bili

podvrgavani vrednovanju kroz trojedinstvo srca, uma i duha. Ovaj

djelatni trokut stvara snagu koja ne zagađuje ni emotivnošću, ni

špekulacijom, snagu koja je odmaknuta i ne ţeli zavoditi. I sa takvom

disciplinom i ponašanjem poduĉava da je autentiĉno razumijevanje

formalnog i neformalnog svijeta moguće jedino kada tri glavna elementa

(um, srce i duh) djeluju usklađeno i jedinstveno. Samo je tada intelekt

Kreativan a svijest je Prosvijetljena u obuhvatu beskonaĉnosti Svemira.

Samo i tek onda se biva Jogi ili prosvjetljen ili iluminiran.

Rijeĉ koja dolazi iz Univerzalnog Izvora produbljuje sadrţaj ţivljenja kao

i metafiziĉki smisao razliĉitih pojava i ideja, upotrebljavajući jezik bogat

metaforama-arhetipima i prikazima. Tekst-objave upotrebljava

svakodnevna uvjerenja i pojmove, ne da bi ih potvrdilo već naprotiv, da

bi ih razluĉilo. Ponekad ĉitatelju tekst–objava izgleda nerazumljiv, ĉak

iritirajući. Takav doţivljaj objave dokazuje ĉitateljevu nespremnost da

sam sebi dozvoli slobodu doţivljaja jednog drugaĉijeg - izvornog smisla

rijeĉi i misaonih cjelima. Obiĉno nismo svjesni da naš ustaljen, nauĉen i

93

uobiĉajen naĉin vrednovanja sebe i okoline nosi u sebi i posebno nama

prikladno i nama svrhovito znaĉenje pojmova. Mentalni koncepti koji

vladaju svakodnevnicom odraţavaju i oslikavaju tek interese i

vrednovanja podvojenog, egu pojedinca i skupina svrhovitog,

podređenog ili suprotstavljenog svijeta.

Rijeć i tekst koji izviru iz Univerzalne Svijesti svaki puta vode do

preciznog cilja, mudro pripremanog i u misaoni tijek utkanoga i

predviđenoga: do Izvora, Poĉetka, Majĉinog krila, Mora, Neba i tome

sliĉno.

Sluţeći se postupkom simultane potvrde i negacije (koji smo kroz

opaţanja i analizu rezultata ĉitanja na psihiĉkom, mentalnom i fiziĉkom

planu ustanovili), svaka ustaljena misao ili sloţeniji koncept nauĉen ili

ukorijenjen kod ĉitatelja, misaonim tijekom proĉitane Objave, biva

doveden u pitanje, potom razluĉen da bi konaĉno rijeĉ i pojam dobio

svoj iskonski proĉišćen smisao i kao takav bio integriran i objedinjen.

Molitve i meditativni tekstovi i druge objave predstavljaju kristalizaciju,

materijalizaciju na formalnom planu fenomena Velikih Darova savršenog

Jogija, Proroka ili prosvjetljenoga a to su Darovi izviranja i stvaranja

Rijeĉi i Znaka.

To stvaralaĉko znanje ne moţe biti pretvoreno u nekakvu rutinu,

dogmu, u teoriju ili institucionaliziranu istinu. Univerzalni Razum ne

moţe biti stavljen u okvire spekulativnog kada se pojavljuje iz usta

stvarne osobe. Konaĉno Rijeć nije stvorena sama po sebi već iskljuĉivo

kao rezultat snaţne potrebe i stremljenja pojedinca za sjedinjenjem s

univerzalnim principom neuvjetovane ljubavi – Univerzalnom Sviješću

koja je izvor mudrosti i sveznanja a pohranjena je u svakom ljudskom

biću.

Struĉnost kao i autoritativnost knjiţevne kritike, teologije, filozofije ili

psihologije ovdje su potpuno suvišni i nedovoljni u donošenju procjena

o pripadnosti stilu, školi, kulturi, vjerskom pravcu i sliĉno. Najveći

paradoks autora tekstova-objava, prema mišljenju teoretiĉara koji se

bave ovakvom vrstom literature je upravo njihovo djelo, jer jedan mistik

ili mistika zatvoreni u svoju ćeliju ili ograniĉeni svojim tijelom u prostoru

i vremenu, po njima, ne mogu prenositi univerzalnu poruku, osim ako

prethodno nisu proĉitali djela Pseudo Dionigija (Areopagita) ili Plotina,

S.Augustina ili Maester Echarta, djela o grĉkom redovništvu, o Sufima i

njihovim sljedbenicima ili o Ramakrishni. Razumljiva je ta nedoumica

istraţivaĉa i tragaĉa za izvorima spisateljskog predznanja, posebno iz

razloga što su Iluminirani bile osobe istovremeno vrlo uĉene i mudre.

Tako su na primjer tekstovi-objave Giuliane Norwich, Mechthild von

Magdeburg, Pietra Ubaldija bili nehotiĉno ţrtve prostaĉke arogancije.

One iste koja je više puta stavljala pod znak pitanja svetost izvora

Bhagavad gite (indijska knjiga Veda) zakljuĉujući da se radi o poeziji.

Uopćeno, za njih je mogućnost pojave racionalnog puta sjedinjenja s

Univerzalnim Umom samo teoretska. Logiĉno-spekulativni pristup koji

primjenjuju da bi sroĉili autoritativni komentar neizbjeţno završava

izrazima netolerancije prema objektu njihovog ispitivanja, jer su se

upustili u istraţivanje neĉeg što im izmiĉe ili narušava poziciju i autoritet.

Izrazima koji potiĉu s dualistiĉko-spekulativnog plana pozitivnih znanosti

nemoguće je uskladiti se s metafiziĉkim svijetom neuvjetovanog Uma da

bi ga se istraţilo. Mišljenja sam da komentator tekstova-objava treba kao

prvo intimno razriješiti nedoumicu u vezi fenomena Univerzalnog Uma

koji nalazeći se u tijelu ţeli sebe predstaviti putem rijeĉi; i kada ishod tog

razmišljanja bude negativan, moţe što je mirnije moguće odgoditi

zadatak da komentira ono u što ne vjeruje i što ne razumije. Pogotovo

ako nema ni minimum slobode da takav fenomen dozvoli kao

pretpostavku. Tako barem neće poĉiniti akt intelektualnog vandalizma,

94

zasnovanog na ţelji da obmane, skrene i udalji pokojeg paţljivog

ĉitatelja, prijemĉivog za istinsko razumijevanje sadrţaja Svetog na Dijelu.

Dar Znaka – Sjemena

Ova knjiga objava obogaćena je sa nekoliko odabranih likovnih priloga

koji proistiĉu iz stanja Sveukupne Nazoĉnosti same autorice objava i još

jedne iluminirane osobe koja se u stanju jedinstva sebe oznaĉila imenom

Lurina kao i polaznika seminara po MObilitas Originaria Metodi, koji su

u tom stanju imali poriv izraziti se Darom Znaka. Vizualne poruke u vidu

simbola,'ilustracija' i znakovlja koji ĉine dio Univerzalne Memorije

nastaju spontano bez predumišljaja o formi i skladu. Već sam naĉin

izvedbe Znakovlja, potom grafiĉka uravnoteţenost ukazuju na savršeno

ustrojstvo Izvora samog. Dar Znaka-Sjemena kao vrsta objave

proĉišćavajućeg je svojstva, kao što je to i objava primljena u obliku

Dara Glasa-sjemena. Ona sama po sebi ne mora biti novost za one koji

prate povijest simbologije raznih kultura. No tek neki od znakova

poznati su, štovani ali i zloupotrebljavani u nedavnoj prošlosti zapadne

civilizacije. U porodiĉnoj arhivi ĉuvam na stotine crteţa simbola. Za neke

od njih postoje i tumaĉenja dobivena putem Dara Rijeĉi J.B.C.

Reprodukcije Znakovlja kao i opširniji komentar predmet su posebne

zbirke radova i izloţbi koje planiram uz sponzorsku podršku pripremiti.

Dar Savršenog Vida

Osoba koja ga posjeduje u stanju je razlikovati predmete i kretati se u

potpunom mraku, vizualno pribliţiti i opisati detalje predmeta

nedostupnih obiĉnom oku. Moć poistovjećenja ove vrste omogućava

vizualni doseg do atomske strukture materije jednako kao i opisa

površine najudaljenijeg planeta na zvjezdanom nebu. Savršeni Vid ne

poznaje prostorna ograniĉenja u materijalnoj stvarnosti. Promatrajući sa

brda automobil na udaljenoj cesti u stanju je proĉitati broj registarske

tablice, pribliţiti svaki kilometrima udaljeni objekt ili građevinu i opisati

detalje i ukrase na njoj ili opisati događanje u prostoriji iste zgrade koje

prozor tek naziremo prostim okom.

Dostupne su mu također vizualna obliĉja i dimenzije izvan materijalnog

svijeta. Ne samo aure već i svijet bića koja ne posjeduju tijelo.

O tome svjedoĉe crteţi izrađeni od osoba obdarenih Savršenim Vidom.

Proširenje pojma Univerzalne Svijesti

Univerzalni Projekt i materijalni svijet

Dimenzija Univerzalne Svijesti ili Univerzalna Memorija ĉuva u sebi

izvorni Univerzalni Projekt svakog bića i svake materijalne tvorevine iz

prirode, bilo anorganske ili organske. Postupcima izdvajanja 'aktivnih i

korisnih' sastojaka tehnikama prerade derivacije, obogaćivanja,

koncentracije i drugima, ĉovjek narušava sveopće prapostojeće jedinstvo

prirodnih tvorevina i izvorno projektirani odnos sastojaka. Problem

praktiĉnog uma leţi u ĉinjenici da još nije svjestan (laboratorijskim putem

dokazljive) metafiziĉke istine da svaki nasilno izdvojen dio cjeline i dalje

pamti stanje prvobitne cjelovitosti. To pamćenje svog Izvornog stanja

svakog djelića izvornog oblika, sastava i funkcije ĉini te izdvojene

dijelove materije aktivnima. Ovako nestabilni i necjeloviti oni burno

95

reagiraju na fiziĉke, kemijske i druge poticaje. Aktivnost dijelova

proistiĉe iz teţnje za ponovnim ocjelovljenjem tj. povratkom izvornoj

formi, svojstvima i sadrţaju iako je taj povratak onemogućen voljom '

praktiĉnog' uma ĉovjeka. U razlici nastaloj između neuništive memorije o

pripadnosti cjelini i stupnja prerade sirovine krije se duhovni karakter

aktivnog svojstva tehnološki stvorenog derivata - izdvojenog dijela

cjeline ali istovremeno i stupanj štetnog utjecaja na ĉovjeka i okoliš.

Mnogobrojni su primjeri iz moje istraţivaĉke prakse na polju odnosa

memorija-materija koje potvrđuju ovakav odnos ovih kategorija.

Praktiĉna iskustva s podruĉja eksperimentalne i primijenjene metafizike

nude teze koje traţe svoju materijalnu potvrdu u pozitivnim

znanstvenim istraţivanjima. Veoma su jednostavno laboratorijski

dokazljiva uz postojeća sredstva i minimalne troškove. No znanost kako

onoj teorijskoj tako i tehnološki usmjerenoj još uvijek nedostaje

sposobnost sinteze. Suviše je analitiĉki usmjerena i specijalizirana a da bi

došla u doticaj s tako jednostavnom i dostupnom spoznajom.

Ovim sam ulomkom o osobnim iskustvima, bez namjere da ih ovdje

elaboriram, htio sam upozoriti na nedjeljivost fiziĉke dimenzije od

dimenzije Univerzalne Memorije povlaĉeći paralelu s manifestacijom

Univerzalne Svijesti u procesu osobne spoznaje. Neminovan je zakljuĉak

o istovjetnosti Izvora kakav se manifestira i kroz rezultate Jadrankinih

istraţivanja na polju fiziĉke, mentalne i duhovne cjelovitosti osobe s

iskustvima koja se odnose na svu ostalu materijalnu dimenziju svijeta.

Univerzalni Um proţima svaki oblik materije. Svaka materija tako

okarakterizirana zasluţuje time poštivanje i moralno postupanje. Takvo

ponašanje unapređuje već samo po sebi i naše zdravlje i cjelovitost kao i

harmoniju ĉovjeka i okoliša.

Boris Cyprýn