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ÍNDICE

ÉTICA 4º DE E.S.O.

FILOSOFÍA 1º DE BACHILLERATO.

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA 2º DE BACHILLERATO.

COMPONENTES DEL DEPARTAMENTO.

VIDA MORAL Y REFLEXION ÉTICA 4º E.S.O.

INTRODUCCIÓN

La reflexión ética debe ser entendida como una disciplina filosófica que lleve al alumno a ejercitarse n el análisis y en la crítica racional por medio del diálogo con los sistemas éticos más importantes, con las actitudes, valores y normas que subyacen en las prácticas individuales y sociales. Asimismo, debe permitir una reflexión seria y profunda de los distintos problemas sociales, políticos y económicos del mundo actual.

Por otro lado, el aprendizaje escolar de las actitudes propias de la democracia tiene que realizarse desde todas las áreas de conocimiento, pero no se trata solo de desarrollar actitudes tolerantes y solidarias sino de comprender el significado de tolerancia, solidaridad, deber, autonomía moral etc.

El aula de “ ÉTICA” debe convertirse en un auténtico laboratorio de ideas, valores . conocimientos, normas de vida y convivencia, dotando al alumno de los instrumentos teóricos y metodológicos que les permitan conocer la sociedad española actual, como una sociedad plural, basada en el respeto y en la búsqueda de la justicia social.

O B J E T I V O S G E N E R A L E S

El desarrollo de esta materia ha de contribuir a que los alumnos adquieran las siguientes capacidades; entre paréntesis constará la relación con los OBJETIVOS GENERALES DEL CENTRO:

1. Comprender la importancia de los VALORES MORALES en el contexto de un sistema cultural determinado.

2. Diferenciar la pluralidad de códigos morales, reflexionando sobre el ETNOCENTRISMO y el RELATIVISMO CULTURAL.

3. Analizar el origen de la sociedad, comprendiendo la importancia de las teorías sobre el CONTRATO SOCIAL.

4. Evaluar la adquisición histórica de los DERECHOS y LIBERTADES humanas vigentes en la actualidad, apreciando el valor de la razón y el respeto por la autonomía personal.

5. Identificar los principales rasgos de las TEORÍAS ÉTICAS más importantes y las posibles soluciones que éstas pueden aportar a los problemas sociales actuales.

6. Comprender la necesidad de las LEYES y la posibilidad de la DESOBEDIENCIA LEGÍTIMA.

7 Analizar la RELIGIÓN como un fenómeno social y reflexionar sobre los graves problemas que generan los FANATISMOS.

8. Fundamentar con rigor sus opiniones y propuestas y expresar con corrección tanto oral como escrita estas opiniones.

9. Valorar el diálogo y aceptar las discrepancias en los distintos temas, adoptando principios y valores morales libre y racionalmente asumidos y desarrollar hábitos de conducta acorde con ellos Esto se fomentará realizando tareas en grupo y participando en DEBATES y discusiones con actitud CRÍTICA, TOLERANTE y respetuosa.

C O N T E N I D O S C O N C E P T U A L E S

PRIMERA UNIDAD TEMÁTICA

El primer bloque o unidad temática está formado por las siguientes unidades didácticas:

.- GÉNESIS DE LOS VALORES HUMANOS

.- AUTONOMÍA Y HETERONOMÍA MORAL

Los objetivos conceptuales que se pretenden alcanzar son :

1. Analizar y comprender las características de la conducta humana y la coimplicación entre libertad y deber moral

2. Poseer una idea adecuada de lo que es un valor moral., atendiendo a la relación de éstos con los individuos y la sociedad en que viven

3. Comprender que únicamente el diálogo racional y el consenso entre todos los hombres puede establecer unos valores morales universales.

4. Aprender la forma en que los distintos prejuicios han dificultado la aceptación de los valores de otras culturas.

5. Definir y distinguir autonomía y heteronomía moral

6. Comprender la complementariedad de la autonomía y heteronomía moral, relacionándolos y captando la importancia de las normas.

C O N T E N I D O S P R O C E D I M E N T A L E S

1.Analizar textos de carácter ético y expresar oralmente y por escrito, de forma razonada, las propias opiniones, así como las soluciones que deben tener los problemas de una misma naturaleza.

2.Comparar las conductas animales y humanas

3. Realizar en pequeños grupos trabajos que sinteticen las distintas posiciones sobre diversos valores morales.

4. Contraponer el pluralismo actual y el dogmatismo de tiempos pasados.

5. Manejar una terminología adecuada y realizar ejercicios ,redacciones y debates.

C O N T E N I D O S A C T I T U D I N A L E S

1. Aceptar y respetar la diversidad valorativa, los valores democráticos y asumir la responsabilidad de sus actos

2. Eliminar todo etnocentrismo y todo particularismo excluyente

3. Superar el conformismo acrítico

4. Participar activamente aportando ideas sobre los problemas planteados.

C O N T E N I D O S C O N C E P T U A L E S

SEGUNDA UNIDAD TEMÁTICA

Las unidades didácticas que conforman este bloque temático son estos:

1. PRINCIPALES TEORÍAS ÉTICAS2. PROBLEMAS MORALES DE NUESTRO TIEMPO3.ALGUNOS PROYECTOS ÉTICOS CONTEMPORÁNEOS

Los objetivos conceptuales que se pretenden alcanzar son los que siguen:

1.Comprender las razones que justifican la existencia de teorías éticas

2. Conocer suficientemente las más notables e influyentes teorías éticas que se han ido formulando a través de la Historia de la Filosofía:

*El mundo moral griego * La moral religiosa * Las morales modernas

3. Adquirir los elementos necesarios para la comprensión unitaria del panorama general del siglo XXSociedad democrática, cultura y educación, ocio y comunicación, guerra y pacifismo4. Analizar que problemas éticos plantean los grandes problemas de nuestro tiempo.

*La publicidad y la sociedad de consumo * La desigual distribución de la riqueza * La violencia social * Medio ambiente * Feminismo * SIDA

5. Destacar el significado ético-filosófico de los Derechos Humanos como una exigencia ética universalizable

6. Apreciar la importancia de mantener una actitud ética ante problemas actuales como catástrofes ecológicas, la desigualdad entre los sexos, el problema del hambre y la justicia social.

C O N T E N I D O S P R O C E D I M E N T A L E S

1. Saber buscar información en torno a las teorías éticas que intentan explicar

2. Manejar bibliografía, para que de esta forma puedan realizar los trabajos que se exigen al alumno.

3.Elaborar un diccionario con los términos éticos más importantes

4. Leer la prensa diaria, analizando críticamente la información sobre los Derechos Humanos y sobre aquellos problemas que surjan al hilo de los contenidos desarrollados

5. Elaboración de trabajos sobre los problemas morales contemporáneos con el fin de alcanzar una actitud crítica y reflexiva

C O N T E N I D O S A C T I T U D I N A L E S

1.Valorar la existencia de distintas culturas, con costumbres, ritos y usos propios.

2. Potenciar la solidaridad frente a los problemas actuales

3. Captación del poder de la publicidad

3. Sensibilizar a los alumnos ante las continuas violaciones de los Derechos Humanos

C O N T E N I D O S C O N C E P T U A L E S

TERCERA UNIDAD TEMÁTICA

Este último bloque consta de estas unidades didácticas:

1. AUTORIDAD Y SU LEGITIMACIÓN2. LA RELIGIÓN COMO HECHO INDIVIDUAL Y SOCIAL

Los objetivos que se pretenden alcanzar son los que a continuación detallamos

1. Distinguir entre autoridad y dominación

2.Conocer el significado de los distintos códigos legales. interpretando correctamente la obligación de obedecer a las leyes como su derecho a la discrepancia e incluso a la desobediencia

3.Comprender el origen social del hombre e Identificar las diversas teorías que lo explican. El Contrato Social.

4.Identificar las formas de organización política (Dictadura , Democracia, Teocracia y Monarquía)

5. Poseer una idea adecuada de las características comunes a todas las religiones

6. Distinguir los principales credos religiosos que existen

7. Reconocer las diferentes funciones que cumplen las religiones en la sociedad

C O N T E N I D O S P R O C E D I M E N T A L E S

Los procedimientos de este tercer bloque de contenidos serán los mismos que en las anteriores unidades temáticas

C O N T E N I D O S A C T I T U D I N L E S

Además de los indicados en los bloques anteriores resaltamos las siguientes:

1 Fomentar actitudes de tolerancia y respeto, así como una profundización en los fundamentos de la democracia

2. Valorar las distintas posturas religiosas.

3. Potenciar el respeto por la actitud religiosa de cada persona y señalar los peligros del fanatismo

M E T O D O L O G Í A

La metodología debe centrarse en la construcción por parte de los alumnos de su propio aprendizaje., para ello creemos conveniente comenzar cada una de las unidades didácticas con una encuesta inicial que ponga de manifiesto las carencias de los alumnos . Una vez realizada esta encuesta el proceso metodológico será el que a continuación se detallan:

* Diálogo de preguntas y respuestas que lleven al alumno a plantear con claridad un problema y a explicar posibles soluciones al mismo. Debe , en definitiva, plantear interrogantes éticos ante los problemas morales y políticos suscitados en el aula

*Utilizar fuentes diversas que tratan sobre el mismo tema: textos filosóficos, psicológicos, políticos antropológicos, etc.

* Utilizar materiales audiovisuales y prensa.

* Manejo de bibliografía

* Leer textos y resumirlos, separando lo implícito de lo explícito

* Realizar síntesis de un tema

* Confeccionar un cuaderno de clase en el que se reflejen los contenidos y las actividades realizadas a lo largo del curso.

* Realizar trabajos e informes, en dinámica de grupo o individuales. En la segunda evaluación se realizarán trabajos en grupo donde deben reflejarse los contenidos pertenecientes a la cuarta unidad didáctica LOS PROBLEMAS MORALES DE NUESTRO TIEMPO.

Resaltar finalmente, la importancia de la explicación del profesor, que utilizará todo tipo de estrategias didácticas encaminadas a fomentar la participación y la actividad creativa de los alumnos

El libro de texto propuesto por el Departamento para este curso es el siguiente:

VIDA MORAL Y REFLEXIÓN ÉTICAJ. ABAD PASCUAL ED MCGRAW HILL.

El libro "ETICA PARA AMADOR" de Fermando Savater (Ed. Ariel) se utilizará en clase para la lectura y comentario de algunos capitulos.

C O N T E N I D O S Y T E M P O R A L I Z A C I O N

PRIMER TRIMESTRE

Primer bloque temático:

La génesis de los valores morales

Autonomía y heteronomía moral

SEGUNDO TRIMESTRE

Segunda unidad temática:

Principales teorías éticas

Problemas morales de nuestro tiempo

Algunos proyectos éticos contemporáneos

TERCER TRIMESTRE

La autoridad y su legitimación . Los Derechos Humanos

La religión como hecho individual y social

I N S T R U ME N T O S D E R E C O G I D A D E I N FO R MA C I Ó N

* En cada una de las unidades didácticas se partirá de una encuesta inicial cuyo objetivo es doble, determinar las ideas previas o prejuicios y detectar las posibles carencias de los alumnos

* Presentación de trabajos e informes que permitan construir significados, siendo los alumnos, de esta forma, los responsables de su propio aprendizaje.

* Cuaderno de trabajo que refleje las conclusiones alcanzadas en el aula, así como los ejercicios, y actividades correctamente realizadas.

* Prueba escrita, en la que se ponga de manifiesto el dominio de los objetivos propuestos en cada unidad.

* Pruebas objetivas que reflejen los contenidos desarrollados en el aula

*Actividades que refuercen los conocimientos de cada unidad didáctica

* Observación directa del profesor.

C R I T E R I O S D E E V A L U A C I Ó N

La evaluación es un elemento más en el proceso de enseñanza-aprendizaje , ésta debe ser integradora, continua y personalizada y entendemos que es un a actividad de gran valor pedagógico cuyo objetivo es mejorar el rendimiento académico de los alumnos.

Creemos indispensable hacer explícitos los criterios de evaluación, puesto que puede ser orientador y motivador su conocimiento por parte de los alumnos.

Los criterios de evaluación se resumen en la forma que sigue;

* Elaborar informes sobre temas de interés colectivo. Se valorará la correcta presentación de los mismos, así como la ausencia de faltas de ortografía. Con este criterio se pretende fomentar el rigor en el tratamiento de la información y la organización del trabajo

*Participación en debates y en las actividades propuestas por el profesor, potenciando y valorando una actitud de respeto y tolerancia

*Capacidad de síntesis y deducción en los planteamientos de los diversos dilemas morales.

* Pruebas orales y escritas

*Identificar los distintos modelos éticos. El alumno debe conocer los sistemas éticos históricos (éticas materiales y éticas formales)

* Conocer la importancia de los valores morales como base del pluralismo ideológico y sociológico de nuestro tiempo

* Conocer los Derechos Humanos y la importancia de su cumplimiento en algunos de los proyectos éticos contemporáneos

* Reconocer la importancia de las leyes en los principio e instituciones democráticas fundamentales

* Identificar las doctrinas de carácter religioso

MÍNIMOS EXIGIBLES

* Los valores morales : su significado

* Definición de autonomía y heteronomía moral. El concepto de norma moral

* Principales teorías éticas; éticas materiales y éticas formales.

+EUDEMONISMO +HEDONISMO

+ INTELECTUALISMO MORAL + FORMALISMO KANTIANO

+ UTILITARISMO + MARXISMO

* Concepto y clasificación de los Derechos humanos

* Forma de organización política

* Teísmo, ateísmo y agnosticismo

Así mismo, deberán alcanzar las siguientes capacidades:

* Expresión oral y escrita correcta

* Ausencia de faltas de ortografía

* Correcta presentación de los trabajos y elaboración de forma sistemática y coherente

* Definir y relacionar conceptos

* Rigor terminológico en la utilización de los conceptos

* Comentar textos, separando claramente lo principal de lo secundario

* Trabajo diario y actitud participativa

* Progreso en la adquisición de los conocimientos

A T E N C I Ó N A L A D I V E R S I D A D

Las medidas de atención a la diversidad están dirigidas a aquellos alumnos que no han alcanzado suficientemente los objetivos propuestos en la Programación ordinaria y , por lo tanto, es necesario introducir modificaciones en las mencionadas Programaciones.

Para atender a la diversidad se realizarán una serie de actividades tanto de ampliación, como de apoyo para aquellos alumnos que precisen otras estrategias de aprendizaje

El criterio adoptado por el Departamento de Filosofía ha sido priorizar los conceptos básicos sobre las posibles problemáticas más generales referentes a los mismos.

En la PRIMERA UNIDAD TEMÁTICA suprimimos el objetivo conceptual número 6

En la SEGUNDA UNIDAD TEMÁTICA suprimimos el objetivo conceptual número 1

En la TERCERA UNIDAD TEMÁTICA suprimimos el objetivo conceptual número 3

En cuanto a los contenidos procedimentales entendemos imprescindible un manejo de la terminología básica aunque eliminamos el manejo de bibliografía

En la METODOLOGÍA tendremos en cuenta principalmente el trabajo diario de los alumnos que consistirá en lo siguiente:

* La confección de un cuaderno de clase que reúna los contenidos básicos, así como las actividades y textos

* El trabajo con textos relacionados con sus inquietudes.

* Realización de al menos un trabajo relacionado con los PROYECTOS ÉTICOS CONTEMPORÁNEOS

*Prueba escrita en la que se ponga de manifiesto los contenidos mínimos propuestos

* Realización de actividades variadas que sirvan como elemento motivador en el aula

Finalmente, en cuanto a los CRITERIOS DE EVALUACIÓN tomaremos en cuenta:

* Revisar los cuadernos de trabajo, valorando especialmente la presentación y la ausencia de faltas de ortografía

* Valorar los trabajos realizados ya sea en grupo o individualmente, teniendo en cuenta la exposición en clase de dicha actividad

* Pruebas escritas y orales

* Valorar la actitud, el interés y la participación que el alumno ha tenido durante todo el curso

T E M A S T R A N S V E R S A L E S

Los Temas Transversales guardan una profunda relación con los contenidos de esta materia o , más exactamente todos ellos se encuentren en el currículo de “ÉTICA”; en este sentido, toda la Programación tiene por objeto la promoción de los objetivos presentes en el conjunto de estos temas.

Los temas transversales que deben ser tratados interdisciplinarmente, a través de todas las áreas curriculares, se trabajan desde la reflexión ética aunando la reflexión teórica, propia de la filosofía, con la práctica pedagógica llevada a cabo por los citados temas transversales, teniendo en cuenta la procedencia de los alumnos y los estilos y características de los distintos centros.. Entendemos que el contexto socio-económico y cultural es un elemento importante para abordar con ciertas garantías la problemática de los valores.

En relación a los objetivos se aprecia nuestro interés por materias como la "Educación para la paz", "Educación medioambiental", "Educación del consumidor"o "Educación cívica".

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA 1º DE BACHILLERATO

I N T R O D U C C I Ó N

Este primer curso de Filosofía se propone la iniciación de los alumnos en el estudio de esta disciplina. No obstante, no partimos de cero; De forma, a menudo inconsciente el alumno ha venido asumiendo toda una amplísima serie de punto de vista generales, concepciones globalizadoras acerca de su vida y su entorno. Hay que hacer consciente al alumno de este ejercicio de reflexión que hasta ahora ha desempeñado.

La filosofía se caracteriza por ser una reflexión radical y crítica sobre los problemas básicos a los que se enfrente el ser humano y el interés por una comprensión esclarecedora del mundo y de la vida. Este reflexión debe estimular en el alumno un pensamiento autónomo y una actitud abierta a nuevas formas de pensar , de sentir y de actuar.

En definitiva, el objetivo fundamental puede resumirse en una sola frase. ENSEÑAR A PENSAR

O B J E T I V O S G E N E R A L E S

1. Comprender problemas filosóficos y emplear con rigor los conceptos y términos utilizados en su análisis y discusión

2. Crear una capacidad crítica y reflexiva frente a los problemas filosóficos.

3.Analizar y comprender textos filosóficos, identificando los argumentos y posibles soluciones que el texto exprese

4. Fomentar la capacidad de síntesis y utilizar la deducción como método para comprender los distintos problemas que el estudio de la filosofía pueda suscitar.

5. Utilizar procedimientos básicos para el trabajo intelectual: búsqueda de información en distintas fuentes, claridad conceptual , rigor terminológico, análisis y síntesis de la misma.

6. Construir su propio sistema de ideas y profundizar en sus planteamientos axiológicos tomando como punto de referencia la filosofía.

7. Valorar las opiniones de los demás como un modo de enriquecer y clarificar sus propios puntos de vista

CONTENIDOS CONCEPTUALES

* El origen de la filosofía como el tránsito del Mito a la explicación racional

* El saber filosófico : diferencias con el resto de saberes

* Filosofía y Ciencia

* Clasificación de la ciencia (Ciencias formales y Ciencias Empíricas) así como, los métodos científicos y su validez

*Las fuentes del conocimiento: experiencia y razón

* La génesis de lo humano: El evolucionismo

* El comportamiento humano y comportamiento animal

* Elementos físicos y psíquicos de la conducta humana (Mente- Cuerpo)

* Conceptos básicos de la Sociología:

Sociedad Cultura Socialización Rol Status

* La historicidad en el desarrollo y en las conductas de las seres humanos, individual o colectivamente entendidos

* Los conceptos de libertad y responsabilidad como específicos del ser humano

* Reflexiones filosóficas sobre los conceptos siguientes:

Derecho. Justicia Política Democracia Estado de Derecho Constitución Derechos Humanos

* El problema de la legitimación. Teorías Contractualistas.

* Las características básicas del pensamiento utópico y sus funciones.

* Lenguaje formal y lenguaje natural

* Elementos básicos de la Lógica Proposicional. Simbolización.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES

* Desarrollar la capacidad deductiva y de razonamiento mediante la lectura significativa y comprensiva de textos filosóficos

* Potenciar la síntesis, a través del Comentario de Textos filosóficos y de la lectura de artículos periodísticos

* Elaboración de un diccionario filosófico

* Elaboración de un cuaderno de trabajo en el que se refleje toda la información y ejercicios que se vayan realizando durante el curso

* Valorar la expresión oral y escrita

* Manejo de bibliografía, con el objetivo de que el alumno indague y elabore su propia información

* Participar en debates sobre temas de actualidad

* Realizar trabajos individuales o en dinámica de grupos

CONTENIDOS ACTITUDINALES

* Interés y esfuerzo en la comprensión de los conceptos básicos de la Filosofía

* Participación en los distintos trabajos que se realizarán a lo largo del curso, valorándose la capacidad del alumno para trabajar en grupo.

* Progreso en la adquisición de los conocimientos

* Interés de los alumnos por participar en las actividades que se propongan

* Respeto por las opiniones de los demás. Actitudes de valoración positiva del diálogo y la comunicación libre y racional de ideas.

* Valorar la transparencia y la honestidad en la relación profesor-alumno

METODOLOGÍA

Como punto de partida en el proceso de aprendizaje se realizará una encuesta inicial en la que se reflejen las carencias que presenten los alumnos. Esta prueba esta compuesta de un Comentario de Texto y de una serie de preguntas orientadas a determinar la actitud del alumno frente a la asignatura.

Una vez realizada esta prueba inicial el proceso metodológico será el siguiente:

*Selección de textos filosóficos adecuados al nivel en el que se encuentra el alumno, ordenados desde lo más simple y general a lo más complejo y particular

* Comentario de textos filosóficos

* Textos literarios, como novelas o cuentos que pueden servir como material de apoyo.

*Como fuente de información sobre temas de actualidad pueden utilizarse la prensa y los demás medios audiovisuales

* Diccionario filosófico, fichas bibliográficas y trabajos individuales o en dinámica de grupos

Finalmente no debemos olvidar el papel del profesor como organizador de la actividad pedagógica. Al planificar, organizar y coordinar las actividades el profesor aporta los instrumentos necesarios procedentes del saber académico. La metodología será fundamentalmente activa, potenciando el interés por la filosofía y llevando al alumno al estudio de otras materias implicadas en el proceso de aprendizaje como la Historia, la Literatura o la Ciencia en general.

En cuanto al libro de texto, se recomienda el libro: - "MATERIALES PARA PENSAR. FILOSOFIA".J. A. BAIGORRI GOÑI et alia.Ediciones del Laberinto.

Otros materiales: A lo largo del curso los alumnos deberán leer el libro de Fernando Savater "ETICA PARA AMADOR".(Ed. Ariel.)

TEMPORALIZACIÓN

PRIMER TRIMESTRE

1.- Orígenes del saber filosófico. La filosofía como sabiduría

2.- Filosofía y Ciencia: Clasificación y métodos de la Ciencia

3.- Fuentes del conocimiento: Experiencia y Razón Distintas posturas gnoseológicas

SEGUNDO TRIMESTRE

1.- El Evolucionismo. Comportamiento humano y comportamiento animal

2.- La construcción de la identidad personal

3.- Cultura y Sociedad. El multiculturalismo

4.- La persona: realidad moral. Teorías éticas

5.- La libertad como base de la conducta humana

TERCER TRIMESTRE

1.- Política , Derecho y Justicia

2.- Las utopías sociales. Modelos de democracia

3.- Lenguajes formales y lenguajes naturales.

4.- Elementos básicos de la Lógica proposicional.

MÍNIMOS EXIGIBLES

* Orígenes del saber filosófico: Mito y Logos

* Saber filosófico y saber científico: clasificación y métodos

* Planteamientos gnoseológicos en torno al conocimiento: experiencia y razón

*Génesis del ser humano: Evolución y desarrollo

* Características distintivas del ser humano: Cultura, sociedad , libertad y comportamiento ético

* Rasgos distintivos de las principales teorías éticas

* Conceptos básicos del orden político y jurídico: Estodo, Justicia, Democracia, Derechos Humanos, Utopía social y Contrato social

*Conceptos fundamentales de la Lógica proposicional

* Simbolización y Cálculo Lógico

Asimismo, el alumno deberá alcanzar estas capacidades:

* Expresión oral y escrita correcta

* Ausencia de faltas de ortografía

* Correcta presentación de los trabajos. Elaboración de los trabajos de una forma sistemática y coherente

* Definir y relacionar los conceptos filosóficos

* Rigor terminológico en la utilización de los conceptos filosóficos

* Comentar textos filosóficos, separando con claridad lo principal de lo secundario.

* Trabajo diario y actitud participativa.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

. 1. Obtener información relevante sobre un tema concreto a partir de materiales adecuados a un curso introductorio, utilizando fuentes diversas.

2.- Analizar textos de carácter filosófico atendiendo a la identificación de su contenido temático.. Con este criterio se pretende una iniciación al comentario de texto filosófico

3.- Componer textos, orales o escritos, que reflejen la comprensión de los temas tratados.

4.- Realizar , de forma individual o en grupo, un trabajo monográfico acerca de algún problema filosófico relacionado fundamentalmente con la HISTORIA DE LA FILOSOFÍA. Para la elaboración de estos trabajos tomaremos como referencia la obra “EL MUNDO DE SOFÍA”

5. Conocimiento de los conceptos filosóficos expuestos en los contenidos y que deben quedar reflejados en controles periódicos que realizará el profesor

6.- Observación directa de las actividades realizadas por los alumnos. Revisión del trabajo diarioy participación en las actividades y en los posibles debates que se planteen en el aula.

7.- Reconocer y explicar las características más relevantes del conocimiento humano en todos los ámbitos , filosófico, científico etc.

8.- Conocer y analizar las características del ser humano y su relación con la cultura y la sociedad

9.-Reconocer y explicar aspectos significativos de la vida humana en sociedad. El problema de la Justicia, el Derecho, la Política, los Derechos Humanos y la Constitución.

10.-Distinguir los elementos básicos de la Lógica Proposicional.

Se establecerán controles de RECUPERACIÓN para aquellos alumnos que no hayan alcanzado los objetivos previstos. A aquellos alumnos que no superen el aprendizaje del comentario y análisis de textos se les aplicará un seguimiento individualizado, intentando detectar sus carencias y subsanándolas.

2º D E B A C H I L L E R A T O H I S T O R I A D E L A F I L O S O F Í A

1. I N T R O D U C C I Ó N

Los alumnos, a lo largo del curso primero de Bachillerato, han entrado en contacto con determinados contenidos de esta materia y, aunque manteniéndose en cierto nivel de elementalidad, han ido descubriendo el significado de la actitud reflexiva y crítica de la filosofía, las dificultades que plantean estas cuestiones y el sentido omnicomprensivo y radical de sus problemas. Ahora, en este curso, conviene dar un paso más y poner a los jóvenes estudiantes en contacto más intenso con los textos filosóficos, presentándoles las orientaciones y las teorías de algunos pensadores consagrados por la tradición cultural y que en su conjunto puedan servir como representativos de las diferentes épocas históricas.

Indudablemente, desde el punto de vista académico, este curso parece tener una indudable ventaja con respecto al curso anterior; dicha ventaja es doble, en primer lugar, la derivada del equipaje conceptual, procedimental y actitudinal acumulado durante el año anterior y, en segundo, el significativo hecho de que únicamente se ha de impartir esta materia a alumnos con indudable vocación humanística, lo cual, sin duda alguna, ha de permitir una mayor profundización, la posibilidad de realizar debates y trabajos con mayor interés e intensidad y la más fácil extrapolación o puesta en relación de las cuestiones filosóficas con otras de carácter social, ético, jurídico, literario y hasta matemático y económico.

En este sentido, entendemos que se tiene que situar a cada filósofo en su época, rodeado, en lo posible, de los abatares sociales, políticos y culturales que les tocaron vivir, con la intención de que estas indicaciones puedan facilitar la comprensión global de las distintas manifestaciones filosóficas, pues, indudablemente, el pensamiento filosófico se comprende mucho mejor viéndolo surgir desde su auténtica situación concreta, respondiendo a determinadas ideas y creencias históricas, rodeado de ciertas tendencias favorables y adversas y respondiendo a unos concretos intereses políticos, económicos, religiosos, etc.

Enmarcado en estas consideraciones, creemos que el examen y estudio de la Historia de la Filosofía por los alumnos de Bachillerato ha de pretender cumplir las siguientes funciones:

· Función historiográfica. Se pretende llevar a cabo un estudio crítico de las diversos pensadores, procurando tener presente su dimensión histórica, la idiosincrasia de la época que les tocó vivir, los estados de las ciencias de su tiempo, las creencias y los prejuicios desde los que se desenvolvieron, así como sus relaciones e influencias con otros aspectos culturales, arte, literatura, economía, etc.

· Función comprensiva. Se trata de acertar a apreciar la importancia de los problemas y de las respuestas a dichos problemas surgidos en otros tiempos, así como su vigencia e importancia en nuestros días, desde una doble dimensión, a saber, en primer lugar, en tanto en cuanto dichos problemas resultan imprescindibles para lograr entender los valores, las creencias y las realizaciones de nuestro tiempo y, en segundo, en tanto en cuanto debe pretenderse un diálogo crítico con ellos, con los diversos textos y documentos en que dichos problemas quedaron plasmados o, dicho de modo más breve, se trata de comprender las ideas y de interpretar los textos (comentario de textos) en que se expresaron los pensamientos filosóficos.

· Función articuladora. En virtud de la cual se debe intentar, por una parte, proporcionar una visión integradora de las historia, señalando las semejanzas y la continuidad del pensamiento de unas épocas con otras y, en su caso, cuando ello sea preciso, sus diferencias, sus contrastes y sus rupturas; por otro lado, ha de procurarse, también, interrelacionar los distintos saberes, descubriendo por debajo de los contenidos jurídicos, sociológicos, matemáticos, físicos... aquellas ideas que a través de numerosas vicisitudes históricas se han plasmado en determinadas realizaciones actuales.· Función de incardinación en la vida. Es decir, toda la actividad científica debe tener un significado en nuestra propia vida. Desde este punto de vista, los contenidos históricos no pueden consistir en mera acumulación de datos o mera curiosidad erudita y anecdótica, sino que han de ser aprovechados para una justificación actual y para nuestra constante apertura al futuro. Queremos decir que, puesto que los seres humanos son siempre históricos, constantemente se ven obligados a mirar hacia atrás, hacia su historia para ver como fue, pero el sentido último de esta mirada ha de consistir en apoyarnos en lo que ayer fuimos para saber qué tenemos, qué podemos o qué debemos ser mañana.

2. OBJETIVOS GENERALES DEL CURSO:

I. Reconocer problemas filosóficos y analizarlos en sus textos, buscar información acerca de ellos y establecer una relación de interpretación, de contraste y de dialogo crítico con los mismos.

II. Relacionar las teorías filosóficas con el marco histórico, social y cultural en el que son planteadas.

III. Reconocer el significado y la trascendencia de cuestiones que han ocupado de manera permanente a la filosofía occidental, así como valorar la aportación y relevancia de las propuestas filosóficas del pasado para la comprensión del mundo actual.

IV. Comprender la relación existente entre teorías y corrientes filosóficas que se han sucedido a lo largo de la historia, analizando tanto sus semejanzas cuanto las diferencias en el modo de plantear los problemas y las soluciones propuestas, con vistas al desarrollo de una conciencia histórica.

V. Descubrir la propia posición cultural e ideológica como heredera de una historia de pensamiento ante la cual, por otra parte, hay que situarse de una manera reflexiva y crítica.

VI. Tomar conciencia de la necesidad de comprensión plena del otro (texto o interlocutor) como condición de posibilidad del desarrollo del propio punto de vista y de una confrontación teórica fructífera.

VII. Alcanzar el dominio adecuado de las técnicas de comentario de textos filosóficos, así como perfeccionar su técnica de elaborar apuntes personales que tomen como base las explicaciones que el profesor lleve a cabo en clase..

3. CONTENIDOS:

UNIDAD I: Los filósofos presocráticos y Sócrates

UNIDAD II: Platón

UNIDAD III: Aristóteles

UNIDAD IV: La filosofía en la época helenística.

UNIDAD V: La primera filosofía cristiana

UNIDAD VI: La filosofía medieval

UNIDAD VII: El Humanismo Renacentista y el surgimiento de las nuevas concepciones ideológicas y científicas

UNIDAD VIII: Racionalismo y Empirismo

UNIDAD IX: La Ilustración y Kant

UNIDAD X: El pensamiento dialéctico en Hegel y Marx.

UNIDAD XI: Nietzsche y la crisis de la cultura occidental.

UNIDAD XII: La filosofía del siglo XX

4. TEMPORALIZACION:

1er Trimestre: Unidades I a IV.

2º Trimestre: Unidades V a IX.

3er Trimestre: Unidades X a XII.

5. CRITERIOS Y PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN

1.- Analizar el contenido y el método de exposición de un texto filosófico atendiendo a la identificación de sus elementos fundamentales (problemas, conceptos y términos específicos) y de su estructura expositiva (tesis, argumentos, conclusiones).

2.- Interpretar el sentido de un texto filosófico en conexión con su contexto teórico y social y diferenciando las propuestas que contiene de otras posiciones posibles sobre el mismo tema.

3.- Relacionar los problemas filosóficos estudiados en los núcleos temáticos con las condiciones históricas, sociales y culturales en las que surgieron y a las que intentaron dar respuesta.

4.- Incluir sus propias reflexiones en el debate de algún problema del presente que suscite interés, relacionándolas con las posiciones de los filósofos estudiados en épocas pasadas.

5.- Desarrollar todo el trabajo con orden, realizando los comentarios de texto y demás actividades con la pulcritud y calidad necesaria a nivel de presentación (encabezamientos, márgenes, ortografía, coherencia argumentativa...).

6.- Analizar los conceptos y argumentos con la mayor precisión y amplitud.

Se realizará un seguimiento continuado del progreso adquirido por los alumnos en la asimilación y cumplimiento de los objetivos programados e impartidos. Para ello se tendrá en cuenta el siguiente procedimiento:

1.- Observación sistemática y permanente de los alumnos en relación a sus respuestas concretas sobre los temas tratados en clase.

2- Valoración continuada del trabajo desarrollado por los alumnos en relación a:- La comprensión de los conceptos.- Esfuerzo y participación diario realizado por el alumno en clase.

3.- Además de lo anterior se realizará un ejercicio escrito por trimestre, consistente en un comentario de texto y unas preguntas relacionadas con lo temas tratados en clase.

4.- En cuanto a la recuperación de los alumnos no aptos en algunas de las evaluaciones, contarán con una prueba de recuperación por cada trimestre. El nivel de esta prueba se ajustará a los mínimos exigibles establecidos en el apartado siguiente.

6. MÍNIMOS EXIGIBLES

En lo que se refiere a los contenidos se exigirá un conocimiento de las ideas básicas generales de cada etapa histórica y de cada autor destacado, en especial de aquellos que han sido seleccionados por su importancia en la prueba de Selectividad. Es imprescindible también que los alumnos tengan la suficiente destreza para analizar un texto sin que se convierta en una mera repetición memorística de aspectos anecdóticos o ideas tangenciales en las que no se muestre una síntesis de las cuestiones fundamentales.

Resulta, por tanto, necesario exigir el conocimiento y manejo de conceptos centrales en el pensamiento de los autores tratados, un conocimiento básico de las condiciones socio-históricas en las que se sitúa su obra y la capacidad de organizarlo todo de un modo coherente.Se exigirá también que el alumnado muestre un nivel adecuado de ortografía, así como de expresión oral y escrita.También se tendrá en cuenta el orden, la limpieza y el respeto a las normas formales en la presentación de todo tipo de documento escrito.

7. MATERIALES

El manual de Historia de la Filosofía que el profesor recomienda al alumnado es el la editorial McGraw-Hill cuyos autores son J. J. Abad y C. Díaz. Además se entregarán al alumno una selección de textos representativos de los autores mas destacados de cada época histórica.

M E T O D O L O G Í A

La metodología didáctica en esta materia debe favorecer la capacidad del alumnado para aprender por si mismo y para aplicar los métodos apropiados de investigación. La pedagogía será, por tanto, activa, sin olvidar el papel del profesor como organizador de la actividad docenteAunque se deben realizar actividades encaminadas a fomentar el interés por la Historia de la Filosofía el máximo esfuerzo hay que dedicarlo a profundizar en los textos del autor. El COMENTARIO DE TEXTO es una pieza clave en el proceso de aprendizaje de los alumnos. El comentario continuado de textos permitirá seguir los progresos del alumnado así como detectar sus dificultades, en tanto que es material que puede ser continuamente evaluado.En resumen queda claro que la metodología propuesta es eminentemente activa y exige tanto de alumnos como del profesor una participación constante, evitando en el grado que sea posible la pasividad y la apatía. Este modelo permite, además, un seguimiento continuo del grupo en tanto todo el material elaborado (apuntes personales, comentario de textos... ), así como la misma participación en clase (sugerencias, preguntas, comentarios... ), son en todo momento evaluables.

C O M P O N E N T E S D E L D E P A R T A M E N T O Juan MATEOS ORTIZ, profesor de Filosofía que se encargará de las asignaturas: HISTORIA DE LA FILOSOFIA (2º de BACHILLERATO); y FILOSOFIA (1º de BACHILLERATO, grupos A, B, C y D ) y desarrollará la labor de Jefe de Departamento.

Antonio José ARJONA CASILLAS, profesor de Ciencias Sociales que impartirá por parte de este Departamento de Filosofía la asignatura de VIDA MORAL Y REFLEXION ETICA a los grupos B, C y D de 4º de ESO.

Presentación RODRIGUEZ MARTIN, profesora de Lenguas Clásicas, que impartirá la asignatura de VIDA MORAL Y REFLEXION ETICA al grupo A de 4º de ESO.

Jefe de Departamento:

Fdo: Juan Mateos Ortiz.

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