Upload
donhi
View
267
Download
6
Embed Size (px)
Citation preview
KAEDAH PELAKSANAAN PROGRAM J-QAF DAN PENGUASAANNYA
DALAM KALANGAN PELAJAR SEKOLAH KEBANGSAAN SRI
LAKSAMANA, MASJID TANAH, MELAKA
RAFIDAH BINTI MUHAMAD NOOR
UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA
KAEDAH PELAKSANAAN PROGRAM J-QAF DAN PENGUASAANNYA
DALAM KALANGAN PELAJAR SK SRI LAKSAMANA, MASJID TANAH,
MELAKA
RAFIDAH BINTI MUHAMAD NOOR
Laporan Projek ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains serta Pendidikan
( Pengajian Islam )
Fakulti Pendidikan
Universiti Teknologi Malaysia
APRIL 2009
iii
DEDIKASI
Khas Buat:
Ayahanda & Bonda Yang Disayangi
Muhamad Noor bin Hj. Jidin & Salmah binti Hj. Bachik
Terima Kasih Yang Tidak Terhingga, Pengorbanan, Dorongan Dan
Sokonganmu Yang Telah Membakar Semangat Perjuanganku,
Tidak Akan Kulupakan Hingga Akhir Hayatku,
Untuk Adik-Adikku..
Kalian semua adalah harapanku….
Didiklah diri menjadi insan yang soleh dan solehah…
Buat Penyelia Yang Dikagumi
PM Dr. Yahaya bin Jusoh
Syukran Jazilan Di Atas Tunjuk Ajarmu Dan Ilmu Berguna Yang Diberikan..
Semoga Allah Membalas Segala Jasa Dan Bakti Yang Dicurahkan..
Buat Pensyarah-Pensyarah PPIPS Dan Fakulti Pendidikan Yang Disanjungi
Terima Kasih Atas Bimbingan Dan Didikan Yang Diberikan..
Nasihat Dan Teguran Kalian Akan Ku Jadikan Pedoman
Buat Bekalan Di Masa Hadapan..
Sahabat-Sahabat Seperjuanganku..
Kerana Ilmu Kita Bertemu, Kerana Perkenalan Persahabatan Terjalin
Semoga Persahabatan Kita Berkekalan Dan Mewangi Selamanya
Semoga Kejayaan Milik Kita Bersama..
Terima Kasih Atas Segalanya......
iv
PENGHARGAAN
Segala puji bagi Allah, selawat dan salam buat junjungan Rasulullah s.a.w.,
ahli keluarga Baginda, para sahabat, tabi’in, tabi’- tabi’in serta seluruh umat Islam
sekalian. Ribuan kesyukuran dipanjatkan ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah
kurnia dan izin-Nya, laporan Projek Sarjana Muda (PSM) ini dapat disiapkan dengan
sempurna.
Setinggi penghargaan dan terima kasih yang tidak terhingga buat penyelia
yang disegani, PM Dr. Yahaya bin Jusoh di atas segala nasihat, dorongan dan
bimbingan serta tunjuk ajar yang telah diberikan di sepanjang proses menyiapkan
laporan PSM ini. Kesediaan beliau meluangkan masa juga menjadi pendorong
kepada penyelidik untuk terus berusaha ke arah melengkapkan projek ini.
Jutaan terima kasih juga ditujukan kepada pensyarah-pensyarah Pusat
Pengajian Islam dan Pembangunan Sosial (PPIPS) di atas tunjuk ajar yang diberikan
selama ini. Terima kasih juga kepada kakitangan Fakulti Pendidikan, UTM,
Perpustakaan Sultanah Zanariah dan Perpustakaan Tun Seri Lanang, UKM di atas
segala bantuan yang diberikan sepanjang penyelidik mendapatkan bahan rujukan.
Jutaan penghargaan juga kepada warga SK Sri Laksamana yang banyak membantu
dan memberikan kerjasama dalam menyiapkan laporan PSM ini. Terutama kepada
Guru Besar, Hjh. Siti Minah binti Mahamod, Guru Penolong Kanan I, guru-guru
tahun 4 dan murid-murid tahun 4 yang dikasihi.
Tidak lupa juga buat sahabat-sahabat tahun akhir Sarjana Muda Sains Serta
Pendidikan (Pengajian Islam) sesi 2008/2009, terima kasih atas segala bantuan,
sumbangan, kerjasama dan sokongan dalam usaha menyiapkan projek ini.
Akhir kata, saya berbesar hati untuk merakamkan setinggi-tinggi penghargaan
kepada semua yang terlibat secara langsung ataupun tidak langsung dalam
menyiapkan laporan Projek Sarjana Muda ini. Semoga apa yang dilaksanakan ini
mendapat keberkatan daripada Allah S.W.T. Amin.
Wassalam..
v
ABSTRAK
J-QAF merupakan satu pendekatan bagi mengatasi masalah keciciran dalam
Jawi, Al-Quran, Bahasa Arab dan Fardhu Ain. Justeru itu, kajian ini bertujuan untuk
mengetahui kaedah pelaksanaan program j-QAF dan penguasaannya dalam kalangan
pelajar SK Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka. Pemilihan sampel secara rawak
berkelompok telah dilakukan dan seramai 90 pelajar telah dipilih sebagai responden.
Kajian ini dilakukan secara kuantitatif dan set soal selidik yang mengandungi 40
soalan telah diedarkan kepada responden serta dianalisis secara deskriptif untuk
mendapatkan nilai kekerapan, peratus dan min. Perisian Statistical Package For
Social Science for Window version 14.0 (SPSS) digunakan untuk menganalisis data.
Dapatan data dipersembahkan dalam bentuk jadual. Nilai kebolehpercayaan soal
selidik ini ialah a = 0.742. Secara keseluruhannya, hasil kajian ini menunjukkan
pengetahuan pelajar terhadap kaedah pelaksanaan j-QAF berada pada tahap tinggi
iaitu 4.17. Di samping itu, penjelasan pelajar terhadap kaedah pelaksanaannya di
sekolah berada pada tahap tinggi iaitu 4.19. Selain itu, penguasaan pelajar dalam
program j-QAF juga berada pada tahap tinggi iaitu 4.01. Sebagai maklum balas
kepada kajian yang telah dilakukan, penyelidik mengemukakan beberapa cadangan
kepada beberapa pihak tertentu untuk diberi perhatian terhadap masalah yang dikaji.
Kajian lanjutan juga turut dicadangkan untuk penyelidikan pada masa akan datang.
vi
ABSTRACT
J-QAF is one approach to deal in left behind problems of Jawi, al-Quran,
Arabic Language and Fardhu Ain. For that, the purposed of this study is to know the
implementation method of j-QAF and it mastery among students of Sekolah
Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid Tanah, Malacca. The cluster sample was done
and 90 students has been chosen as respondent. This study made by quantitative and
sets of questionnaires which contains 40 question was gave to the respondent and
analysed by descriptively to obtain value frequency, percent and mean. Statistical's
Software Package For Social Science for Window version 14.0 (SPSS) used to
analyse data. Finding data performed in tabular form. Reliability value this
questionnaire was a = 0.742. Overall, result of this study showed student knowledge
in implementation method of j-QAF had high level of mean at 4.17. Besides that,
student explanation in the method obtained high level of mean at 4.19. Then, the
student mastery in j-QAF was also obtained high level of mean at 4.01. As a
feedback to this study, researcher forwarded some proposals to certain parties for
give attention towards the problem studied. A follow-up study also proposed for
research in the future.
vii
ISI KANDUNGAN
BAB PERKARA HALAMAN
PENGESAHAN STATUS TESIS
PENGESAHAN PENYELIA
HALAMAN JUDUL i
HALAMAN PENGAKUAN ii
HALAMAN DEDIKASI iii
HALAMAN PENGHARGAAN iv
ABSTRAK v
ABSTRACT vi
ISI KANDUNGAN vii
SENARAI JADUAL xii
SENARAI RAJAH xv
SENARAI SINGKATAN xvi
SENARAI SIMBOL xviii
SENARAI LAMPIRAN xix
BAB 1 PENDAHULUAN
1.1 Pengenalan 1
1.2 Latar Belakang Masalah 4
1.3 Penyataan Masalah 6
1.4 Objektif Kajian 7
1.5 Persoalan Kajian 7
1.6 Kepentingan Kajian 8
1.7 Skop Kajian 9
viii
1.8 Batasan Kajian 9
1.9 Definisi Istilah 10
1.9.1 Kaedah 10
1.9.2 Pelaksanaan 11
1.9.3 Program j-QAF 11
1.9.4 Penguasaan 11
1.9.5 Pelajar 11
1.10 Kesimpulan 12
BAB 2 SOROTAN KAJIAN
2.1 Pengenalan 13
2.2 Konsep Pendidikan Islam 14
2.3 Latar Belakang Program j-QAF 16
2.4 Konsep Program j-QAF 19
2.4.1 Objektif Program j-QAF 20
2.5 Kepentingan Program j-QAF 20
2.5.1 Kepentingan Pemulihan Jawi 20
2.5.2 Kepentingan Khatam al-Quran 21
2.5.3 Kepentingan Bahasa Arab 21
2.5.4 Kepentingan Fardhu Ain 22
2.6 Model-model j-QAF 22
2.6.1 Model Kelas Pemulihan Jawi 23
2.6.2 Model Khatam al-Quran 23
2.6.2.1 Model 6 Bulan Khatam 24
2.6.2.2 Model Tasmik 24
2.6.3 Model Pelaksanaan Perluasan Bahasa
Arab Komunikasi 24
2.6.4 Model Bestari Solat 25
2.7 Pelaksanaan Program j-QAF 26
2.7.1 Sasaran 28
2.7.2 Penjadualan 28
2.7.3 Latihan Guru 30
2.7.4 Pengiktirafan 32
2.7.5 Bahan dan Kemudahan 32
ix
2.7.6 Pentaksiran 33
2.7.7 Pemantauan dan Bimbingan 33
2.7.8 Pelaksanaan di Sekolah Pendidikan Khas 33
2.8 Kajian Lepas 34
2.9 Kesimpulan 37
BAB 3 METODOLOGI KAJIAN
3.1 Pengenalan 38
3.2 Rekabentuk Kajian 38
3.3 Lokasi Kajian 39
3.4 Populasi dan Sampel Kajian 39
3.5 Instrumen Kajian 40
3.6 Kajian Rintis 42
3.7 Kajian Sebenar 43
3.8 Prosedur Kajian 43
3.8 Analisis Kajian 45
3.9 Kesimpulan 45
BAB 4 ANALISIS DATA
4.1 Pengenalan 46
4.2 Bahagian A : Analisis Latar Belakang Responden 47
4.2.1 Latar Belakang Responden Mengikut 47
Jantina
4.2.2 Latar Belakang Responden Mengikut Umur 47
4.2.3 Latar Belakang Responden Mengikut 48
Kepandaian Sebelum Darjah 1
4.2.4 Latar Belakang Responden Mengikut 48
Sekolah Petang (Agama)
4.2.5 Latar Belakang Responden Mengikut 49
Pembelajaran Tambahan
4.3 Analisis Data (Bahagian B) 49
4.4 Analisis Data (Bahagian C) 54
4.5 Analisis Data (Bahagian D) 62
4.6 Analisis Keseluruhan 70
x
4.7 Kesimpulan 77
BAB 5 PERBINCANGAN, RUMUSAN DAN CADANGAN
5.1 Pengenalan 78
5.2 Perbincangan 79
5.2.1 Perbincangan Latar Belakang Responden 79
(Bahagian A)
5.2.2 Perbincangan Item Soalan Bagi Setiap 81
Objektif
5.2.2.1 Untuk Mengetahui Kaedah 81
Pelaksanaan Program j-QAF
di Sekolah
5.2.2.2 Untuk Menjelaskan Kaedah 84
Pelaksanaan Program j-QAF
di Sekolah
5.2.2.3 Untuk Menganalisis Penguasaan 89
Pelajar Terhadap Kaedah
Pelaksanaan Program j-QAF
di Sekolah
5.3 Rumusan 92
5.3.1 Untuk Mengetahui Kaedah Pelaksanaan 92
Program j-QAF di Sekolah Kebangsaan
Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka
5.3.2 Untuk Menjelaskan Kaedah Pelaksanaan 93
Program j-QAF di Sekolah Kebangsaan
Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka
5.3.3 Untuk Menganalisis Penguasaan Pelajar 93
Dalam Kaedah Pelaksanaan Program
J-QAF di Sekolah Kebangsaan Sri
Laksamana, Masjid Tanah, Melaka
5.4 Cadangan 94
5.4.1 Guru 94
5.4.2 Pihak Sekolah 95
5.4.3 KPM 95
xi
5.5 Kajian Lanjutan 96
5.6 Kesimpulan 96
BIBLIOGRAFI 97
LAMPIRAN 101
xii
SENARAI JADUAL
NO. JADUAL TAJUK HALAMAN
2.1 Unjuran Pelaksanaan Program j-QAF di 27
Sekolah Rendah.
2.2 Unjuran Bilangan Guru j-QAF di Sekolah Rendah 27
2.3 Agihan Waktu Pemulihan Jawi 28
2.4 Agihan Waktu Khatam al-Quran dan asuhan Tilawah 29
Al-Quran.
3.1 Skala Likert 40
3.2 Maklumat Pembahagian Borang Soal Selidik 41
3.3 Maklumat Pembahagian Soal Selidik 41
3.4 Peringkat Mata Nilai 45
4.1 Latar Belakang Responden Mengikut Jantina 47
4.2 Latar Belakang Responden Mengikut Umur 47
4.3 Latar Belakang Responden Mengikut Kepandaian 48
Sebelum Darjah 1
4.4 Latar Belakang Responden Mengikut Sekolah 48
Petang (Agama)
4.5 Latar Belakang Responden Mengikut Pembelajaran 49
Tambahan
4.6 Taburan Skor Bagi Item 1 49
4.7 Taburan Skor Bagi Item 2 50
4.8 Taburan Skor Bagi Item 3 50
4.9 Taburan Skor Bagi Item 4 51
4.10 Taburan Skor Bagi Item 5 51
4.11 Taburan Skor Bagi Item 6 52
xiii
4.12 Taburan Skor Bagi Item 7 52
4.13 Taburan Skor Bagi Item 8 53
4.14 Taburan Skor Bagi Item 9 53
4.15 Taburan Skor Bagi Item 10 54
4.16 Taburan Skor Bagi Item 11 55
4.17 Taburan Skor Bagi Item 12 55
4.18 Taburan Skor Bagi Item 13 56
4.19 Taburan Skor Bagi Item 14 56
4.20 Taburan Skor Bagi Item 15 57
4.21 Taburan Skor Bagi Item 16 57
4.22 Taburan Skor Bagi Item 17 58
4.23 Taburan Skor Bagi Item 18 58
4.24 Taburan Skor Bagi Item 19 59
4.25 Taburan Skor Bagi Item 20 59
4.26 Taburan Skor Bagi Item 21 60
4.27 Taburan Skor Bagi Item 22 60
4.28 Taburan Skor Bagi Item 23 61
4.29 Taburan Skor Bagi Item 24 61
4.30 Taburan Skor Bagi Item 25 62
4.31 Taburan Skor Bagi Item 26 63
4.32 Taburan Skor Bagi Item 27 63
4.33 Taburan Skor Bagi Item 28 64
4.34 Taburan Skor Bagi Item 29 64
4.35 Taburan Skor Bagi Item 30 65
4.36 Taburan Skor Bagi Item 31 65
4.37 Taburan Skor Bagi Item 32 66
4.38 Taburan Skor Bagi Item 33 66
4.39 Taburan Skor Bagi Item 34 67
4.40 Taburan Skor Bagi Item 35 67
4.41 Taburan Skor Bagi Item 36 68
4.42 Taburan Skor Bagi Item 37 68
4.43 Taburan Skor Bagi Item 38 69
4.44 Taburan Skor Bagi Item 39 69
4.45 Taburan Skor Bagi Item 40 70
xiv
4.46 Rumusan dapatan kajian Apakah Pengetahuan Pelajar 70
Terhadap Kaedah Pelaksanaan Program j-QAF di Sekolah
Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka
4.47 Rumusan dapatan kajian Bagaimanakah Penjelasan 72
Pelajar Terhadap Kaedah Pelaksanaan Program j-QAF
di Sekolah Kebangsaan Sri Laksamana,
Masjid Tanah, Melaka
4.48 Rumusan dapatan kajian Sejauhmanakah Penguasaan 74
Pelajar Terhadap Kaedah Pelaksanaan Program j-QAF
di Sekolah Kebangsaan Sri Laksamana,
Masjid Tanah, Melaka
xv
SENARAI RAJAH
NO. RAJAH TAJUK HALAMAN
4.1 Taburan Min Keseluruhan Objektif 76
xvi
SENARAI SINGKATAN
BAK - Bahasa Arab Komunikasi
Bhd. - Berhad
CD - Cakera Padat (Compact Disk)
Dr. - Doktor
GPI - Guru Pendidikan Islam
ICT - Teknologi Maklumat dan Komunikasi (Information Communication
Technology)
j-QAF - Jawi, al-Quran, Bahasa Arab dan Fardhu Ain
JPN - Jabatan Pelajaran Negeri
Kg. - Kampung
KLCC - Kuala Lumpur Convention Centre
KPLI - Kursus Perguruan Lepasan Ijazah
KPM - Kementerian Pelajaran Malaysia
LCD - Projektor Tayangan
LPBS - Latihan Perguruan Berasaskan Sekolah
PAFA - Perkara Asas Fardhu Ain
PI - Pendidikan Islam
PIBG - Pesatuan Ibu Bapa dan Guru
PMR - Penilaian Menengah Rendah
PPIPS - Pusat Pengajian Islam serta Pembangunan Sumber Manusia
Prof. - Profesor
PSM - Projek Sarjana Muda
S.W.T - Subhanahu Wa Taala
s.a.w - Sallallahu A’laihi Wasallam
Sdn. - Sendirian
SK - Sekolah Kebangsaan
xvii
SPSS - Statistical Package For Social Sciences
SPM - Sijil Pelajaran Malaysia
S - setuju
SS - sangat setuju
STS - sangat tidak setuju
TP - tidak pasti
TS - tidak setuju
RMK-9 - Rancangan Malaysia ke-Sembilan
UTM - Universiti Teknologi Malaysia
UKM - Universiti Kebangsaan Malaysia
USIM - Universiti Sains Islam Malaysia
UPSR - Ujian Penilaian Sekolah Rendah
Y.A.B - Yang Amat Berhormat
xviii
SENARAI SIMBOL
a - alpha
n - jumlah keseluruhan
% - peratus
* - item negatif
xix
SENARAI LAMPIRAN
LAMPIRAN TAJUK HALAMAN
A Borang Soal Selidik 101
B Surat Akuan 106
B1 Surat Akuan 107
B2 Surat Akuan 108
C Borang EPRD 109
D Surat Kebenaran JPN 111
BAB 1
PENDAHULUAN
1.1 Pengenalan
J-QAF adalah pengajaran empat kemahiran penting iaitu Jawi, Al-Quran,
Bahasa Arab dan Fardhu Ain dalam mata pelajaran Pendidikan Islam di sekolah
rendah. Program ini menggunakan kurikulum, model dan modulnya yang tersendiri.
Tenaga guru yang khusus pula diperlukan untuk pemulihan, bimbingan, kemahiran,
pengukuhan, pengayaan dan penghayatan murid. Pelaksanaannya menggunakan
peruntukan jadual waktu sedia ada (Abdul Halim dan Muhammad Azhar, 2005:92).
Delegasi asing yang mengikuti Multaqa Sedunia Alumni Al-Azhar 2008 di
Pusat Konvensyen Kuala Lumpur (KLCC), tertarik dengan Program j-QAF yang
memberi penekanan kepada ilmu agama selain pendidikan akademik sejak sekolah
rendah lagi. Naib Canselor Universiti Sains Islam Malaysia (USIM), Prof. Datuk Dr.
Abd. Shukor Husin berkata, program yang disifatkan menjadi landasan kukuh ajaran
Islam negara itu juga sudah mula 'diintai' untuk dibawa ke luar negara. Beliau
berkata demikian semasa sidang akhbar selepas menjadi penyampai kertas kerja pada
sesi 'Warisan dan Pembaharuan' sempena Multaqa Sedunia Alumni Al-Azhar KLCC
di sini hari ini (Utusan Malaysia, 18 Februari 2008).
2
Program j-QAF ini diilhamkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah
Ahmad Badawi pada 2003 bertujuan melahirkan murid sekolah rendah yang bukan
sahaja dapat menguasai kemahiran membaca al Quran malah dapat menguasai
Bahasa Arab, tulisan jawi dan menghayati asas fardhu ain. Pada 14 Januari 2005,
Kementerian Pelajaran telah memperkenalkan program (j-QAF) di sekolah-sekolah
kebangsaan terpilih seluruh negara.
Dalam memastikan usaha ini benar-benar berkesan, Kementerian Pelajaran
telah menempatkan seramai 3,663 orang guru di sekolah-sekolah yang melaksanakan
program j-QAF (www.moe.gov.my). Guru-guru ini adalah daripada mereka yang
menerima latihan di maktab-maktab perguruan seluruh negara di bawah Latihan
Kursus Perguruan Lepasan Ijazah (KPLI) Mod Latihan Perguruan Berasaskan
Sekolah (LPBS) j-QAF (Abdul Halim dan Muhammad Azhar, 2005:97).
Program ini membabitkan Model Kelas Pemulihan Jawi, Model Enam Bulan
Khatam Al-Quran, Model Tasmi’ Khatam Al-Quran, Model Peluasan Pelaksanaan
Bahasa Arab Komunikasi dan Model Bestari Solat. Jika ia dilaksanakan dengan
baik, murid akan dapat menguasai bacaan dan tulisan jawi, khatam al-Quran serta
asas Bahasa Arab selain memantapkan dan menghayati fardhu ain. Program ini
mengkhususkan guru-guru tertentu untuk proses pemulihan, bimbingan, kemahiran,
pengukuhan, pengayaan dan penghayatan murid selain guru pendidikan Islam (Didik,
Berita Harian, 2005).
Menyedari kelebihan dan kebaikan yang diperolehi oleh murid daripada
program j-QAF, maka dalam Rancangan Malaysia ke-Sembilan (RMK-9),
Kementerian Pelajaran akan memperhebat dan menambah baik pelaksanaan program
ini. Antara langkah yang diambil ialah membina surau di sekolah-sekolah, tempat
menyimpan bahan pengajaran dan pembelajaran untuk murid-murid menjalani
aktiviti kurikulum dan kokurikulum. Selain itu, Kementerian Pelajaran juga
bercadang menyediakan lebih banyak bilik khas yang akan digunakan sebagai kelas
untuk tujuan pemulihan jawi dan kegiatan kurikulum yang lain (www.moe.gov.my).
3
Sebagaimana yang dikatakan oleh Menteri Pelajaran Malaysia, Dato’ Seri
Hishammuddin Tun Hussein melalui modul j-QAF itu, para pelajar khususnya yang
beragama Islam akan dapat memahami serta memahirkan diri dengan al-Quran
secara lebih berkesan dan meluas. Berteraskan al-Quran yang menjadi wadah
pendidikan paling utama, modul j-QAF akan mendedahkan para pelajar dengan
kemahiran tulisan jawi, Bahasa Arab dan fardhu ain. Malah al-Quran juga telah
terbukti sebagai sumber dan formula kecemerlangan yang paling berkesan kerana
tuntutan akidah yang seimbang antara dunia dan ukhrawi serta material dan spiritual
bagi setiap mukmin (Utusan Malaysia, 1 Jun 2004).
Allah telah berfirman:
ù& t ø% $# ÉΟ ó™ $$Î/ y7 În/ u‘ “Ï% ©! $# t, n=y{ ∩⊇∪ t, n=y{ z⎯≈ |¡ΣM}$# ô⎯ ÏΒ @, n=tã ∩⊄∪ ù& t ø% $#
y7 š/ u‘ uρ ãΠ t ø. F{ $# ∩⊂∪ “Ï% ©! $# zΟ ¯=tæ ÉΟ n=s) ø9 $$Î/ ∩⊆∪
Bacalah (Wahai Muhammad) Dengan nama Tuhanmu Yang
menciptakan (sekalian makhluk),. Ia menciptakan manusia dari
sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, -
Yang mengajar manusia melalui Pena dan tulisan, -
(Surah al-‘Alaq 96:1-5)
Ayat di atas menunjukkan kepentingan pendidikan dalam Islam. Terbukti
bahawa konsep dalam pendidikan Islam itu sendiri yang meletakkan elemen
pendidikan pada kedudukan yang paling penting.
4
1.2 Latar Belakang Masalah
Kebelakangan ini isu mengenai buta jawi dan al-Quran serta peningkatan
masalah disiplin pelajar semakin banyak dibicarakan. Ini merupakan satu masalah
serius yang perlu dihadapi oleh para guru terutamanya guru pendidikan Islam.
Pelajar bukan sahaja tidak menguasai pembacaan jawi tetapi juga al-Quran yang
mana ia merupakan suatu yang wajib diketahui oleh semua yang bergelar muslim.
Oleh itu, Kementerian Pelajaran Malaysia telah melaksanakan program j-QAF
dengan bertujuan untuk memperkasakan Pendidikan Islam melalui penekanan khusus
dalam pengajaran Jawi, al-Quran, Bahasa Arab dan Fardhu Ain yang dilaksanakan di
peringkat sekolah rendah (Ahmad Mohd Salleh, 2008:99).
Pendidikan Islam mengandungi beberapa bidang iaitu tilawah al-Quran,
akidah, ibadah, sirah nabawi, akhlak dan jawi. Setiap bidang pula mengandungi
beberapa kemahiran yang lain misalnya tilawah mempunyai beberapa kemahiran
tajwid, bacaan, kefahaman dan hafazan. Bidang ibadah pula mengandungi bahagian-
bahagian seperti fardhu ain, fardhu kifayah dan amali. Bidang sirah juga
merangkumi kisah-kisah kehidupan para nabi yang mengandungi iktibar dan teladan.
Begitu juga bidang akhlak yang menekankan aspek nilai-nilai murni dan adab.
Manakala jawi pula merangkumi kemahiran membaca, menulis dan seni tulisan
(Abdul Halim dan Muhammad Azhar, 2005:92).
Kesemua bidang ini memerlukan perhatian, bimbingan, pemulihan,
pengukuhan dan pengayaan. Atas kekangan peruntukan masa, tenaga guru dan
bahan menyebabkan semua aspek tersebut sukar dilaksanakan secara berkesan dan
sempurna. Sebaliknya ia diharap boleh dicapai dengan adanya pendekatan baru.
Pendekatan baru tersebut ialah program j-QAF (Abdul Halim dan Muhammad
Azhar, 2005:92). Oleh itu, program ini sebagai satu langkah yang sesuai untuk
menyelesaikan kemelut para guru pendidikan Islam.
5
Menteri Pelajaran Malaysia, Dato’ Seri Hishammuddin Tun Hussein telah
berkata semasa sempena Majlis Pelancaran Program Pengedaran Akhbar Utusan
Melayu Mingguan dan Penyerahan Pakaian Kokurikulum Sumbangan Kumpulan
Utusan dan Yayasan Albukhary di Sekolah Kg. Chamek, Paloh, Kluang, Johor yang
menyentuh mengenai tulisan jawi, peranannya dalam masyarakat kini sangat
membimbangkan kerana pada hari ini tidak ramai di kalangan masyarakat khususnya
generasi muda Melayu yang mahir membaca dan menulis jawi sedangkan tulisan
jawi adalah warisan turun temurun yang merupakan sejarah Bahasa Melayu sebelum
ini (www.moe.gov.my).
Senario ini jika tidak ditangani dengan serius, akan terus membantutkan
usaha mengembalikan kegemilangan tulisan jawi sebagai antara pusaka bangsa.
Usaha untuk menghidupkan semula warisan yang amat bernilai ini banyak
bergantung kepada kesedaran masyarakat dalam memberi dorongan dan bimbingan
kepada generasi muda yang diharap akan mengangkat semula martabat tulisan ini
serta menghindarnya daripada terus terhakis dan lapuk dimakan zaman.
Begitu juga dengan al-Quran yang merupakan identiti umat Islam dan
menjadi panduan dalam kehidupan. Ia tidak seharusnya dilupakan kepentingannya.
Pembacaan al-Quran di kalangan murid adalah amat menyedihkan. Lebih 60 peratus
pelajar sekolah menengah tidak tahu membaca al-Quran. Demikian juga dengan
Bahasa Arab, tidak ramai pelajar yang mengetahui dan memahaminya. Akhlak
pelajar pada masa kini juga harus diberi perhatian. Ini disebabkan terdapat pelbagai
masalah disiplin yang memeningkan para guru dan ibu bapa.
Menurut Ismail Nihad seorang guru besar SK Cheroh, Paloh, Pahang,
sepanjang dua puluh dua tahun mengajar mata pelajaran Pendidikan Islam, beliau
mendapati bahawa asas membaca dan memahami al-Quran dalam kalangan pelajar
sekolah menengah amat rendah. Asas yang rendah itu katanya berpunca daripada
pengalaman mereka ketika di sekolah rendah yang tidak didedahkan secukupnya
pelajaran al-Quran (Utusan Malaysia, 28 Februari 2004).
6
Oleh itu, langkah kerajaan dalam memperkasakan sekolah kebangsaan yang
selari dengan konsep Islam Hadhari amat sesuai iaitu pelaksanaan program j-QAF.
Sebagaimana yang sedia maklum, j-QAF merupakan inisiatif kerajaan dalam
mengatasi masalah buta jawi dan al-Quran, masalah tidak tahu Bahasa Arab dan
masalah akhlak pelajar. Justeru persoalan yang timbul ialah apakah kaedah
pelaksanaan program j-QAF yang dijalankan di sekolah dan bagaimana ia
dilaksanakan?
Oleh itu, masalah keciciran jawi, al-Quran, Bahasa Arab dan fardhu ain ini
perlu dibanteras segera. Dalam kajian ini, penyelidik akan membuat kajian di
Sekolah Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid Tanah yang merupakan salah sebuah
sekolah rendah di bawah kelolaan Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM). Sekolah
ini juga tidak terlepas dari permasalahan keciciran pelajar yang membelenggu guru-
guru Pendidikan Islam.
Sehubungan dengan itu, bagaimanakah pelaksanaan yang perlu dijalankan
oleh pihak sekolah untuk membanteras permasalahan ini. Justeru, penyelidik
menjalankan kajian ini adalah untuk mengetahui serta menjelaskan kaedah
pelaksanaan program j-QAF di Sekolah Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid Tanah,
Melaka.
1.3 Penyataan Masalah
Masalah keciciran dalam jawi dan al-Quran, tidak mengetahui asas Bahasa
Arab dan tidak dapat menghayati serta mempraktikkan asas-asas fardhu ain dengan
baik menjadi isu yang ingin dibangkitkan oleh penyelidik. Justeru itu, atas inisiatif
Kementerian Pelajaran telah mewujudkan satu program yang dinamakan j-QAF bagi
mengatasi masalah ini.
7
Namun begitu, pelaksanaannya di sekolah masih lagi di peringkat permulaan.
Oleh yang demikian, keberkesanan program ini masih diragui sama ada membantu
membanteras keciciran pelajar dalam jawi, al-Quran, Bahasa Arab dan fardhu ain
atau tidak. Oleh itu, kajian ini dijalankan bagi menganalisis sejauhmanakah
penguasaan pelajar terhadap kaedah pelaksanaan program j-QAF di Sekolah
Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka.
1.4 Objektif Kajian
Kajian ini dijalankan berdasarkan objektif-objektif berikut:
1.5.1 Untuk mengetahui kaedah pelaksanaan program j-QAF di Sekolah
Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka.
1.5.2 Untuk menjelaskan kaedah pelaksanaan program j-QAF di Sekolah
Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka.
1.5.3 Untuk menganalisis penguasaan pelajar terhadap kaedah pelaksanaan
program j-QAF di Sekolah Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid
Tanah, Melaka.
1.5 Persoalan Kajian
1.4.1 Apakah kaedah pelaksanaan program j-QAF di Sekolah Kebangsaan
Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka?
8
1.4.2 Bagaimanakah kaedah pelaksanaan program j-QAF yang dijalankan
di Sekolah Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid Tanah, Melaka?
1.4.3 Sejauhmanakah penguasaan pelajar dalam kaedah pelaksanaan
program j-QAF di Sekolah Kebangsaan Sri Laksamana, Masjid
Tanah, Melaka?