LA CATRINA

La versin original es un grabado en metal con autora del caricaturista Jos Guadalupe Posada. El nombre original es Calavera Garbancera. Garbancera es la palabra con la que se conoca entonces a las personas que vendan garbanza que teniendo sangre indgena pretendan ser europeos, ya fueran espaoles o franceses (este ltimo ms comn durante el Porfiriato) y renegaban de su propia raza, herencia y cultura.[1]Detalle del mural Sueo de una tarde dominical en la Alameda Central. A la izquierda de La Catrina, Diego Rivera (nio) y Frida Kahlo; a la derecha, Jos Guadalupe Posada.Esto se hace notable por el hecho de que la calavera no tiene ropa sino nicamente el sombrero; desde el punto de vista de Posada, es una crtica a muchos mexicanos del pueblo que son pobres, pero que aun as quieren aparentar un estilo de vida europeo que no les corresponde....en los huesos pero con sombrero francs con sus plumas de avestruz.Fue Diego Rivera quien le dio su atuendo caracterstico, que incluye una estola de plumas, al plasmarla en su mural Sueo de una tarde dominical en la Alameda Central, donde la calavera aparece como acompaante de su creador, Jos Guadalupe Posada. Tambin fue el muralista quien la llam Catrina, nombre con el que se populariz posteriormente, convirtindola as en un personaje popular mexicano.La imagen de la Catrina se est convirtiendo en la imagen mexicana por excelencia sobre la muerte, es cada vez ms comn verla plasmada como parte de celebraciones de da de muertos a lo largo de todo el pas, incluso ha traspasado la imagen bidimensional y se ha convertido en motivo para la creacin de artesanas, ya sea de barro u otros materiales, las cuales dependiendo de la regin pueden variar un poco en su vestimenta e incluso su famoso sombrero, pero que igual se les ha dado en llamar "catrinas".Especial aprecio se le tiene en la ciudad de Aguascalientes como imagen cultural y popular, al grado que se ha colocado un monumento en la principal entrada a la ciudad, y adems, junto con el "Cerro del Muerto" es la anfitriona y figura principal de la Feria de las calaveras celebrada anualmente en torno a Da de Muertos.

Imagen de la Catrina en Aguascalientes.En 2001, la Catrina protagoniz el cortometraje animado Hasta los huesos del director Ren Castillo. En l, la figura aparece en el escenario de un cabaret del inframundo, ataviada con la indumentaria con la que aparece en el mural de Rivera, interpretando una versin de La Llorona con la voz de la cantante Eugenia Len. Al terminar su nmero, la Catrina saca a bailar a un joven que recin acaba de morir. La pareja baila un danzn frente a la concurrencia formada por decenas de calaveras de todas las edades.En 2010 la Catrina cumpli 100 aos de haber sido creada por Jos Guadalupe Posada, por lo cual se hizo un cortometraje alusivo al centenario de esta, que se llama La Catrina en trajinera. En este se puede ver a las personas ilustres de Xochimilco como son Juan Badiano, Fernando Celada Miranda, Jos Faras Galindo, Francisco Goitia y a Quirino Mendoza y Corts rindiendo homenaje a la Catrina por sus 100 aos en los canales de Xochimilco. Sus realizadores, de acuerdo con el cortometraje, son Sergio Laurel, Gustavo Ros, Len Francisco Coronado y es protagonizado por Paulina Cervantes. Dicha produccin se encuentra basada en el cuento "La Catrina en Trajinera".En los Festejos del Bicentenario de la Independencia de Mxico, la Catrina fue una de las figuras que desfil por las avenidas de la Ciudad de Mxico. Su imagen fue proyectada sobre la fachada de la Catedral Metropolitana.En 2010 durante la final nacional de Nuestra Belleza Mxico 2010 el traje tpico ganador fue el de la Catrina, un llamativo traje de color fucsia, portado por Tiar Oliva representante del Estado de Sinaloa. El traje fue presentado en Miss Universo 2011 portndolo Karin Ontiveros, Nuestra Belleza Mxico 2010, donde estuvo a punto de ganar como el mejor traje tpico nacional de Miss Universo al ocupar el segundo lugar en las votaciones de todo el mundo a travs de internet.A su vez, en 2012, el Ayuntamiento de la ciudad de Aguascalientes, organiz, en colaboracin con la agencia de fotografa y editorial Cuartoscuro, el Concurso Nacional de Fotografa "La Muerte", en el marco de los 100 aos de historia de "La Catrina", el cual tuvo una participacin de ms de 950 trabajos (entre series fotogrficas y trabajos individuales) que tuvieron como ganador al fotgrafo saltillense Jetzab Antonio Muzquiz Carren, siendo el fundador de la agencia Cuartoscuro, el fotgrafo Pedro Valtierra, quien entreg el premio en una ceremonia celebrada en la capital hidroclida en octubre de ese mismo ao.[3]Las artes plsticas han modificado la pespectiva tradicional de la Catrina, se dibuja o esculpe una nueva modelacion de esta. Se utilizan diversos materiales y se crean parodias de personajes que van la mayora de las veces con el folclore mexicano, de acuerdo a la visin del artista-cliente.

Origen e historia de La CatrinaLa muerte es democrtica, ya que a fin de cuentas, gera, morena, rica o pobre, toda la gente acaba siendo calavera- Jos Guadalupe Posada

Tanto se burla el mexicano de la muerte que entre sus artefactos populares tambin le ha dado nombre y forma, y se llamaLa Catrina.

La Catrina como smbolo popular de la muerte (o uno de los smbolos dentro de toda la cosmovisin y cultura mexicana frente a la muerte) fue bautizada como tal por el muralista Diego Rivera (1886-1957), y aunque en sus obras encontramos representaciones de esta dama blanca elegante y delgada, no fue el primero en incluirla en su obra, ya que fue Jos Guadalupe Posada (1852-1913) el precursor de esta representacin.La historia de La Catrina empieza durante los gobiernos de Benito Jurez, Sebastin Lerdo de Tejada y Porfirio Daz. En estos periodos, se empezaron a popularizar textos escritos por la clase media que criticaban tanto a la situacin del pas como de las clases privilegiadas. Los escritos, redactados de manera burlona y acompaados de dibujos de crneos y esqueletos se empezaron a reproducir en los peridicos llamados de combate.

Jos Guadalupe Posada (1852-1913) fue un clebre grabador, caricaturista e ilustrador que colabor en medios como El Padre Cobos, El Ahuizote y La Patria Ilustrada. Sus crticas sociales que evidenciaban situaciones de desigualdad e injusticia en el pas y en la sociedad porfiriana le hicieron famoso dentro del arte popular por sus dibujos de calacas; las calacas o calaveras ilustraban corridos, historias de crmenes, a polticos, damas, torerosCalavera garbancera,de Jos Guadalupe Posada. Peridico de la poca revolucionaria.

http://culturacolectiva.com/wp-content/uploads/2014/10/posadacalavera3..jpg http://culturacolectiva.com/wp-content/uploads/2014/10/calaveraposada3.jpg http://culturacolectiva.com/wp-content/uploads/2014/10/calavera.jpg http://culturacolectiva.com/wp-content/uploads/2014/10/calavera5.jpg http://culturacolectiva.com/wp-content/uploads/2014/10/Posada.jpg

Es por ello que sus calaveras, bautizadas en un principio y por l mismo como La Calavera Garbancera representan al pueblo, a su carcter desenfado y festivo, y a la situacin de la poca, aunque hoy se les asocie ms al da de muertos. El garbancero era aquel que a pesar de tener sangre indgena pretenda ser europeo y renegar a su propia cultura; situacin que el ilustrador condenaba. Por ello, su calavera con sombrero, sin nada ms, representa al garbancero: al que pretende aparentar lo que no es.

Las Catrinas tambin estuvieron acompaadas en los peridicos por las famosas calaveras. Las calaveras literarias, son composiciones en verso tradicionalmente mexicanas que en vsperas del da de muertos se suelen escribir comootra de las manifestaciones de la cultura popularparahacer burla tanto a los vivoscomo a los muertos, y recordarque todos nos vamos a morir. Estn escritas con un lenguaje satrico o burlesco y son textos muy breves pero que reflejan todo el espritu y festividad del mexicano frente a la muerte. Hoy en da se acostumbra que desde que los nios son pequeos, en la escuela, hagan burla o crtica de algn personaje o situacin de inters general o moda con este formato.

Calavera garbancera,de Jos Guadalupe Posada. Peridico de la poca revolucionaria.

La influencia de la obra de Posada le lleg posteriormente a Rivera, quien re-adapt el concepto, la bautiz como Catrina, como anteriormente menciono, y le aadi nuevos atributos, ropa, porte y elegancia, como se puede ver en Sueo de una tarde dominical en la Alameda Central, convirtindola en Catrina.

Sueo de una tarde dominical en la Alameda Central,Diego RiveraDespus de estos dos grandes precursores de la Calavera Garbancera o Catrina, muchos artistas han re interpretado y adaptado a su labor la esencia de la figura esqueltica. Por ejemplo,Andrew Gallimore:

Frida Kahlo tambin aadi la figura a algunas de sus obras:

Sin esperanza,1945Hoy en da, la catrina, siendo una invencin popular, se ha vuelto un artefacto popular y ha salido de los lmites del lienzo o el grabado para ser parte de la cultura viva mexicana, de sus usos y costumbres. Parte de lo mexicano y de su posicin frente a la muerte. La observa, se la acerca, la hace parte de su entorno, de su arte y es una artesana que simboliza el mestizaje. Se ha vuelto artesana que resalta la riqueza formal y espiritual del pas