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La Coalición Cristiana, la Teología del Dominio y precursores del
tiempo del fin
Galvin Misael
2008 San Juan, Puerto Rico
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Coalición Cristiana de América
La Coalición Cristiana de América, es una organización política-religiosa
que se compone de cristianos de diversas denominaciones cristianas
incluyendo evangélicos, fundamentalistas, carismáticos, católicos romanos,
neo-evangélicos, y otros miembros de las iglesias protestantes. Fundada en
1989 (después de que su fundador Pat Robertson no saliera electo en las
elecciones de 1988), la organización pretende ser la mayor y más activa base
conservadora política de promoción del grupo en los Estados Unidos con
más de un millón de miembros.
También organizan eventos en torno a todos los Estados Unidos y en
Washington, DC, así como coordinar los activistas de la comunidad sobre
cuestiones que enfrenta su gobierno local. La organización es conocida por
sus esfuerzos en la educación de los votantes.
¿A quién representan?
La coalición trabaja para ser la voz de las personas en la fe para involucrarse
e influir en la toma de decisiones del gobierno y en asegurarse de que el
gobierno trabaje por el bienestar de la familia.
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Historia
Tras el fracaso de la candidatura presidenciales en las elecciones de 1988, el
Reverendo Pat Robertson fundó la Christian Coalición Inc, utilizando el
resto de su maquinaria de campaña, "Los estadounidenses de Robertson" fue
capaz de reunir una lista de correo de millones de cristianos conservadores
que estaban preocupados por la política.
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Esta lista se convirtió en la base de la coalición. En 1989, Ralph Reed
comenzó a supervisar sus operaciones diarias. En 1992, Christian Coalition,
Inc, celebró su sede en Virginia Beach. En 1995, la organización presentó el
"Contrato con la American Family", para su examen por el Congreso. El
contrato fue un manifiesto que sostuvo que el país debe eliminar todos los
principales programas federales de bienestar y que debían ser entregados a
las empresas privadas y las organizaciones religiosas.
Lo dispuesto en el contrato incluía la promoción de la opción escolar,
volviendo el control de la educación a nivel local, la protección de los
derechos de los padres, restaurar el respeto por la vida humana, la restricción
de la pornografía, la preservación de la igualdad religiosa, la privatización de
las artes, la reducción de carga fiscal sobre las familias.
En el año 2000, Roberta Combs, logró la Presidencia después de que
Robertson renunció de la posición y desde entonces, la coalición se
involucró en varias controversias. En 2002, el personal fue reducido y
trasladadas sus oficinas de Washington, DC a un suburbio en Carolina del
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Sur.
Temas de actualidad
La coalición sigue siendo un firme defensor de una serie de cuestiones tales
como la protección de la programación religiosa; votos a favor de
mantenimiento de células madre y el aumento de la financiación de la
investigación sobre células madre adultas. Detener la discriminación
religiosa contra los cristianos evangélicos en las fuerzas armadas.
Ataques de la Coalición Cristiana a la primera enmienda
Esta Primera Enmienda es conocida en los ámbitos religiosos como "El
Muro de Separación". Dicho muro se refiere lógicamente a la separación que
ejerce la enmienda entre el estado y la religión en dicho país. Quienes
promulgaron el establecimiento de la misma eran conocedores de los
lamentables efectos que la unión entre religión y estado suele acarrear.
La Primera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos es un parte
de la Carta de Derechos de los Estados Unidos.
• ENMIENDA I Libertad de expresión, de prensa, religiosa, asamblea
pacífica y de petición al gobierno.
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El Congreso no aprobará ley alguna por la que adopte una religión oficial
del estado o prohíba el libre ejercicio de la misma, o que restrinja la
libertad de expresión o de prensa, o el derecho del pueblo a reunirse
pacíficamente y a pedir al gobierno la reparación de agravios.
A Audrey Pearson, confinada a una silla de ruedas, le pidió su director de
escuela que no leyera su Biblia sobre el autobús de la escuela (1989).
Cuando el director se dio cuenta de su error , dio marcha atrás a su decisión.
En unos días, Audry estaba otra vez leyendo la Biblia. Ocho años mas tarde
la Coalición aun se sentía ultrajada. En 1990, Kelly DeNooyer fue
seleccionada como la persona mas importante de la semana y se le pidió que
hiciera una presentación. Eligio traer un video donde ella cantaba un canto
religioso. La Coalición Cristiana quedo encolerizada porque no se acepto su
elección. Pero el rechazo no se baso en el canto cristiano, sino en la
asignación. El propósito era que los estudiantes se sintieran cómodos dando
un discurso.
Cliford Golstein dice correctamente que “la retórica suena como si los
autores fueran cristianos en la Roma de Nerón, no evangélicos que viven en
una nación que les permite la libertad que usarían para destruir la libertad de
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otros”.
Para los cristianos de la Coalición, es persecución de cristianos cuando el
Estado no puede legislar sobre las oraciones en las escuelas y la lectura de
la Biblia y cuando los Diez Mandamientos no se pueden mantener en lugares
seculares del gobierno, ignorando que esto discriminan contra los Veda para
los budista y otros asuntos religiosos como oraciones, lecturas y documentos
por parte de otras religiones.
En el quincuagésimo aniversario de la celebración de los norteamericanos
Unidos para la separación de la iglesia y el Estado del 1ro a 3 de noviembre
de 1997, en el hotel Washington, en Washington D.C., se llevo a cabo un
debate entre el presidente de American United, Barry Lynn y Oliver North.
Durante el tiempo de preguntas del auditorio, una mujer de Rochester, New
York, que dijo que era pagana, le pregunto a North acerca de la exhibición
del juez Moore de los Diez Mandamientos en su sala del tribunal en
Alabama. Pregunto si “apoyaría el derecho de fijar un cartel con el Wiccan
Rede (un código religioso para las brujas) en la pared de su tribunal si fuera
juez.
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Código religioso para las brujas
“No”, contesto North lacónica y fríamente. Cuando la multitud se burlo,
North añadió: “Creo que toda la premisa de este país, yendo atrás a los
documentos originales y de gran influencia de este país, estaba basado sobre
los principios judeo-cristianos, y a usted no tienen por que gustarle, pero
fueron esos”.
La revista Church and State informa que “Robertson insistió en que había
llegado el tiempo para que la Coalición exigiera que el congreso
implementara su agenda… ‘Sencillamente le decimos a esa gente: “Miren,
los pusimos en el poder en el 1994 y deseamos que ustedes se pronuncien…
No nos vengan con cuentos acerca de que tienen una agenda diferente. Esta
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es su agenda. Esto es lo que tienen que hacer este año. Y lo van hacer…”
Vamos a decirles: “Caballeros es tiempo”. “Ustedes saben, nuestro tiempo
ha llegado”.
El autor del libro narra su experiencia en la convención de la Coalición de
1995: “Camino a la Victoria”
Algunos de los oradores consiguieron realmente que los delegados se
salieran de quicio. “Deshaganomos del senador Kenndy de Massachusetts!”.
Aplausos estruendosos estallaron en las multitudes. “Lleven la nación de
nuevo a Dios!” “Afuera con los liberales!” “Afuera con su programa!”
“Crucifíquenlos!” Escuche ese mismo estribillo, que se introducía en mi
mente, por parte de otros fanáticos que se inclinaban para conseguir que el
Estado cumpliera su orden: “¡No tenemos otro rey sino a Cesar!” No se
puede unir mas cerca que eso al Estado y la religión. Porque bien entendido,
cualquier Iglesia que se una al Estado entra en un matrimonio ilegitimo.
Cesar reemplaza a Cristo.
Mientras escuchaba todo eso, me maraville. La Coalición Cristiana se
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revuelca en el adulterio espiritual, y no lo sabe. El mismo movimiento que se
opone a la degradación moral esta metido en ella hasta el cuello. Otro amor a
cautivado su corazón. Cesar atrae. “Consigue poder! Controla el futuro!
Ponte al mando!” El que dijo: “Mi reino no es de este mundo” (Juan 18:36),
yace pisoteado sobre el “camino a la victoria”.
El autor asistió a una reunión en la tarde. De 1,700,000 miembros de la
Coalición en toda la nación (1995) cerca de 250,000 son Católicos. Por
siglos los protestantes y los católicos se acusaron mutuamente de cargos de
herejía. Murieron por la doctrina. Pero no ahora. Aquí se sientan
acogedoramente cómodos en una causa común. Perciben la Victoria en el
aire, y no es el Calvario, sino Cesar.
En su libro Reed dice: “El futuro de la política Americana yace en la fuerza
creciente de los evangélicos y de sus aliados católicos. Si estos dos distritos
claves pueden cooperar sobre asuntos y apoyar a candidatos que piensen
como ellos, pueden determinar el resultado de casi cualquier elección en la
nación… Al no estar ya agobiados por el pasado, los católicos y los
evangélicos, los ortodoxos griegos y muchos religiosos conservadores de las
principales denominaciones están forjando una nueva alianza que promete
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estar entre las mas poderosas e importantes en la era política moderna”.
Esta es la clase de iglesia que maneja el Estado, que fue lo que hizo que los
peregrinos huyeran de Europa hacia en continente Americano. Y es la clase
de control del Congreso por parte de la iglesia lo que podemos esperar que
cumpla Apocalipsis 13.
¿Qué nos dice Apocalipsis 13?
1 Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía
siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre
sus cabezas, un nombre blasfemo.
2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y
su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y
grande autoridad.
3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue
sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia,
4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la
bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra
ella?
5 También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le
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dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
6 Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre,
de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo.
7 Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se
le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación.
8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban
escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el
principio del mundo.
9 Si alguno tiene oído, oiga.
10 Si alguno lleva en cautividad, va en cautividad; si alguno mata a espada,
a espada debe ser muerto. Aquí está la paciencia y la fe de los santos.
11 Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos
semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón.
12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y
hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia,
cuya herida mortal fue sanada.
13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender
fuego del cielo a la tierra delante de los hombres.
14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha
permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de
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la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y
vivió.
15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la
imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.
16 Y hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y
esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;
17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o
el nombre de la bestia, o el número de su nombre.
18 Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la
bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y
seis.
¿Qué escribió EGW con relación al tema?
¿Qué es la "imagen de la bestia"? ¿Y cómo se la formará? La imagen es
hecha por la bestia de dos cuernos y es una imagen de la primera bestia* .
Así que para saber a qué se asemeja la imagen y cómo será formada,
debemos estudiar los rasgos característicos de la misma bestia: el papado.
Cuando la iglesia primitiva se corrompió al apartarse de la sencillez del
Evangelio y al aceptar costumbres y ritos paganos, perdió el Espíritu y, el
poder de Dios; y para dominar las conciencias buscó el apoyo del poder
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civil. El resultado fue el papado es decir, una iglesia que dominaba el poder
del Estado y se servía de él para promover sus propios fines y especialmente
para extirpar la "herejía". Para que los Estados Unidos formen una imagen
de la bestia, el poder religioso debe dominar de tal manera al gobierno civil
que la autoridad del Estado sea empleada también por la iglesia para cumplir
sus fines... La "imagen de la bestia" representa la forma de protestantismo
apóstata que se desarrollará cuando las iglesias protestantes busquen la
ayuda del poder civil para la imposición de sus dogmas.-CS 496, 498 (1911).
La profecía del capítulo 13 de Apocalipsis declara que el poder representado
por la bestia de cuernos semejantes a los de un cordero haría "que la tierra y
los que en ella habitan" adorasen al papado, que está simbolizado en ese
capítulo por una bestia "parecida a un leopardo"... Esta profecía se cumplirá
cuando los Estados Unidos hagan obligatoria la observancia del domingo,
que Roma declara ser el signo característico de su supremacía... La
corrupción política está destruyendo el amor a la justicia y el respeto a la
verdad; y hasta en los Estados Unidos de la libre América, se verá a los
representantes del pueblo y a los legisladores tratar de asegurarse el favor
público doblegándose a las exigencias populares por una ley que imponga la
observancia del domingo.-CS 635-636, 650.
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Evangélicos Se Empeñan en la Defensa de la Naturaleza y Crean el
Domingo de la Creación
La Red Evangélica Ambiental (EEN) es una organización sin fines
lucrativos que busca educar, inspirar y movilizar a los cristianos en sus
esfuerzos por cuidar de la creación de Dios, a ser fieles mayordomos de la
provisión de Dios, y abogar acciones y políticas que honren a Dios y
protejan el medio ambiente.
La labor de la EEN es basada en la enseñanza de la Biblia sobre la
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responsabilidad del pueblo de Dios a “guardar el jardín” y en el deseo de ser
fieles a Jesucristo y seguirle. La EEN publica materiales para equipar e
inspirar a las personas, las familias, y las iglesias, y busca educar y movilizar
a la gente a hacer una diferencia en sus iglesias y comunidades, y de hablar
sobre política nacional e internacional que afecten nuestra capacidad para
predicar el Evangelio, proteger la vida, y cuidar de la creación divina.
En los últimos decenios, muchas iglesias han comenzado a celebrar el don
de la creación de Dios en el domingo más próximo al día en que cae el Día
de la Tierra, que siempre es el 22 de Abril. A este énfasis una vez al año
llamamos Domingo de la Creación. Incentivamos las iglesias a celebrar el
Domingo de la Creación cuando mejor se adapte a sus circunstancias.
Nuestros recursos disponibles aquí para el Domingo de la Creación están
basadas en la Biblia y diseñadas a ayudar a los pastores ocupados, líderes de
culto, los maestros a celebrar el Domingo de la Creación en su iglesia.
Añadimos los recursos cada año--en especial los recursos adaptados al tema
de cada año.
“Se declarará que los hombres ofenden a Dios al violar el descanso del
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domingo; que este pecado ha atraído calamidades que no concluirán hasta
que la observancia del domingo no sea estrictamente obligatoria; y que los
que proclaman la vigencia del cuarto mandamiento, haciendo con ello que se
pierda el respeto debido al domingo y rechazando el favor divino, turban al
pueblo y alejan la prosperidad temporal.” CS Págs. 647, 648.
Organización que se formo con las 6 iglesias mas grande de los Estados
Unidos en 1888 para promover el día espurio de descanso (el domingo)
como día de reposo.
Charles Colson dice: “El entusiasmo que se malgasta para buscar soluciones
políticas para los problemas morales de nuestra cultura, proviene de una
visión distorsionada tanto de la política como del cristianismo, una visión
demasiado baja del poder de un Dios soberano y una visión demasiado
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elevada de la capacidad del hombre”. La Coalición Cristiana se apresura a
llegar a ser soberana, y piensa poco en el Único que verdaderamente es
soberano.
Los que le enseñan al pueblo a considerar superficialmente los
mandamientos de Dios, siembran la desobediencia para recoger
desobediencia. Rechácense enteramente los límites impuestos por la ley
divina y pronto se despreciarán las leyes humanas.
La escatología de la teología del dominio
Los Dominionistas quieren cristianizar el mundo. A los de la teología del
domino también se los llama Reconstruccionistas, porque tratan de
reconstruir la sociedad de acuerdo con las normas cristianas. También han
recibido el nombre de Teonomistas, proque se centran en el lugar que ocupa
la ley bíblica (teonomia) para guiar a la sociedad. Al reconstruir la sociedad
sobre la base de la ley bíblica, este movimiento trabaja para obtener el
dominio, para hacer que la sociedad este bajo la jurisdicción de la autoridad
de Dios. Es una visión de un reino de Dios en la tierra que es típica de los
promilenarios. Es decir, la norma del gobierno de Dios debe ser global antes
del Segundo advenimiento.
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David Chilton, que pertenece a este movimiento dice:” Dios desea que
apliquemos las normas cristianas en todo lugar, en cada región… La
espiritualidad no significa un retiro y abandono de la vida; significa
dominio”. Afirma que la Biblia nos da una escatología de Victoria”. Por esto
cree que los cristianos dominaran el mundo para Cristo, que este mundo no
esta empeorando ni esta madurando para la destrucción, sino que, mas bien,
llegara a convertirse a Cristo como resultado del dominio original que le fue
dado a la humanidad en la creación y en la gran comisión dada a la iglesia
cristiana por Cristo. En resumen, “los cristianos están destinados al
dominio”.
La escatología del dominio incluye una interpretación preterista del
Apocalipsis. Es decir, se concentra en un cumplimiento pasado mas bien que
en uno futuro. Por ejemplo, según Chilton, la gran tribulación termino en el
70 con la destrucción de Jerusalén. De esa manera, el milenio comenzó en el
primer advenimiento y ahora esta en proceso; la Nueva Jerusalén es la
iglesia actual.
Chilton se refiere a 2 Corintios 10:3-6 como “la estrategia de Pablo para el
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dominio universal”. “Pablo nos dice que el objetivo de nuestra lucha es la
victoria total, el dominio completo para el reino de Cristo. No debemos
conformarnos con nada menos que con el mundo entero”. “Y estamos
dispuesto a castigar toda desobediencia cuando vuestra obediencia sea
completa”.
Los teólogos reconstruccionistas esperan un mundo cristianizado, con el
cristianismo como la religión universal. Ven anticipadamente el tiempo
cuando la cultura Cristiana dominara cada cultura. Por tanto, en el ínterin,
llaman a su pueblo a comportarse, no como si fueran la minoría, como
verdaderamente es una realidad hoy.
Rushdoony declara:”A los cristianos, como el Nuevo pueblo elegido de
Dios, se les ordena hacer lo que Adán en el Edén e Israel en Canaán
fracasaron hacer. Se emplaza al hombre a crear la sociedad que Dios
requiere”. “El estado creado para tener a raya el pecado del hombre y para
recurrir a los castigos, inclusive hasta la misma pena capital como castigo
por el pecado”. “Por eso el Estado tiene el derecho de ser cristiano, así como
el hombre, la familia, la iglesia, la escuela y todas las demás cosas deben ser
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cristianas”.
House e Ice resumen la meta de los reconstruccionistas:”La tierra prometida
perteneció a Israel, pero primero Josue y los suyos tuvieron que reclamarla
aniquilando a sus ocupantes. Una situación similar existe hoy en
Norteamérica. Las fuerzas que se abaten contra el reino de Dios deben ser
desafiadas y destruidas por una iglesia militante y confiada del triunfo”.
Los lideres del reconstruccionismo quieren abandonar la democracia y
reemplazar el gobierno secular norteamericano con un régimen teocrático
que ponga en vigor el severo código legal del Antiguo Testamento”.
Precursores de la escatología del tiempo del fin
Savonarola en Florencia
Savonarola dijo:”Si desean un buen gobierno, deben devolverlo a Dios. Solo
un buen cristiano puede ser un buen ciudadano”. Exigió la pena de muerte
para el delito del incesto y el del juego. A los blasfemos, dijo, habría que
clavarles sus lenguas a un pedazo de madera. Exigió legislación dominical.
Quienquiera que tenga su negocio abierto el domingo profana el día del
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Señor. Debe ser arrastrado ante los magistrados y perder el derecho a las
ganancias de una semana.
Juan Calvino en Ginebra
Los legisladores de Calvino multaban a los ciudadanos con tres sols si no
asistían a los servicios religiosos públicos obligatorios. Se señalaban
vigilantes para encargarse de que la gente fuera a la iglesia. Visitaban cada
casa una vez al año para examinar la fe y la moral de la familia.
La teocracia de Ginebra imponía castigos tales como deportar a un hombre
por tres meses por decirle a un burro que rebuznaba: “Rezas un hermoso
salmo” e imponía tres días de prisión por reírse en un sermón. Decapito a un
joven por golpear a sus padres y ejecuto a un banquero por adulterio
reiterado. Hombres y mujeres perecían en la estaca por brujerías, así como el
teólogo católico español, Miguel de Servet, quemado en la hoguera en 1553
por herejía y blasfemia, y ¡Servet estaba tan solo viajando a través de
Ginebra cuando lo prendieron!.
Los puritanos en la antigua Inglaterra
Creían que habían sido llamados para crear una republica de acuerdo con la
voluntad de Dios. Buscaron apoyo parlamentario para un esfuerzo con el fin
de instituir una forma presbiteriana de forma de gobierno para la iglesia de
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Inglaterra. Muchos puritanos buscaban una unión de Cristo con el Estado.
Knappen dice: “Los puritanos sintieron que una iglesia apoyada por el
Estado exigía un magistrado cristiano para empuñar la espada temporal”.
Los puritanos en la nueva Inglaterra
Los puritanos seguían a otros en el Nuevo Mundo así como ellos mismo
habían sufrido la persecución en Inglaterra. Los lideres religiosos usaron el
Estado para imponer sus dogmas. Como consecuencia muchos de los
habitantes de Nueva Inglaterra huyeron a regiones que mas tarde llegaron a
ser los Estados de Connecticut, y Rhode Island. Roger Williams, quien
fundo Rhode Island, había sido desterrado de Massachusetts. Los Bautista
del Séptimo Día en los Estados Unidos guardaron por primera vez el sábado
en Rhode Island.
El autor del libro dice: Tanto en la vieja como en la nueva Inglaterra, una
sociedad Cristiana gobernada por cristianos no dejaba lugar para los que no
eran cristianos. En el futuro, los que no adhieran al tipo de cristianismo
predominante enfrentaran la adoración impuesta que menciona Apocalipsis
13.
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Nota: La presentación fue básicamente preparada del libro: ¡Cristo Viene!
de Norman Gulley, además de, El Conflicto de los Siglos de Ellen White y
varios artículos del internet, entre lo que se encuentra la misma Wikipedia,
Creationcare.org y Ldausa.org. La presentación es algo personal que me
pidieron que realizara para un grupo, cualquier desacuerdo o error que lean
me pueden escribir a mi email. Puedes descargas la presentación en
PowerPoint desde aquí: http://www.slideshare.net/defensaadventista
