LA POCA DEL RENACIMIENTO

LA CULTURA EN EL S.XV Y XVIDos movimientos culturales que exaltan la cultura clsicaEL HUMANISMOEl ser humano Centro del universoLa imprenta comoMedio de difusinAvances cientficosEL RENACIMIENTOSurge en ItaliaSe extiende por EuropaDos periodosQuattrocento(S.XV)Cinquecento(S. XVI)

1. EL HUMANISMO1.1 DEFINICIN Y TEMPORALIZACINEl humanismo fue una corriente cultural dentro del Renacimiento, que alcanz su pleno desarrollo en el siglo XV y principios del XVI. 1.2 CARACTERSTICASRechazo de los principios del conocimiento medievalLos humanistas colocaron al ser humano como centro del universo como ser libre y racional.Los maestros se inspiraron en la Antigedad clsica,(Grecia y Roma) y en los autores clsicos, como Aristteles o Platn, Bsqueda de la verdad a travs de la de la investigacin.Uso escrito de las lenguas populares, considerndolas tan aptas para la cultura como el latn y el griego.

1.3 MEDIOS DE DIFUSINLa invencin de la imprenta Permiti publicar un gran nmero de obras,El precio de los libros descendi y cada vez ms gente empez a tener su propia biblioteca. Las academias Fueron el lugar en el que se desarrollaron y difundieron los estudios humanistas. Las universidades Estaban controladas por la Iglesia, Algunas universidades, como las de Bolonia, Florencia, Salamanca o Lovaina, incorporaron el humanismo. Los humanistas viajaban por Europa difundiendo e intercambiando sus pensamientos

1.4 AVANCES CIENTFICOSDesarrollo de la teora heliocntrica en el siglo XVI por Nicols Coprnico Defenda que el Sol era el centro del universo mientras que la Tierra y los dems planetas giraban en torno a l.Impulsaron ciencias como: la geografa, la zoologa, la cartografa y la botnica.Avances en el conocimiento del cuerpo humano los estudios de anatoma de Andrs Vesalio la circulacin sangunea de Miguel Servet.

1.PRINCIPALES HUMANISTASErasmo de Rotterdam fue el humanista de mayor prestigio de su tiempo. Su pensamiento giraba en torno a la necesidad de una reforma moral. En su obra ms importante, Elogio de la locura (1511), realiz una crtica de:los males de la sociedad de su tiempo (la guerra, la codicia, la intolerancia y la incultura). Advirti de las deficiencias de la Iglesia catlica y propuso una reforma paulatina y pacfica de la misma, aunque sin atreverse a romper con Roma. Precedi, as, al reformismo protestante, si bien Erasmo no se adhiri a este movimiento

El humanismo ingls tuvo sus principales focos en las universidades de Oxford y Cambridge. Entre sus tericos destac Toms Moro, cuyo pensamiento se basaba en la moral cristiana. En su obra Utopa (1516) realiz una crtica de:los monarcas despticos, el materialismo, la propiedad privada y los privilegios. Describi una sociedad ideal Utopa, en la que imperaban la igualdad, la propiedad comn, el orden, el gobierno democrtico

En Italia, el humanismo fue impulsado por los mecenas, nobles y burgueses que se erigieron en protectores de intelectuales y artistas. Una de las figuras ms importantes fue Nicols Maquiavelo, cuyo pensamiento realista se apartaba de los principios morales. En su obra El prncipe (1513) expuso sus ideas sobre la autoridad y la forma de gobernar. Segn Maquiavelo, para ejercer el poder se pueden emplear la astucia y la hipocresa y se puede inspirar temor; incluso es posible recurrir al crimen y a la violencia si se considera necesario (el fin justifica los medios). Se apartaba con estas ideas de la concepcin del poder legtimo.

En Espaa, uno de los humanistas ms importantes fue Antonio de Nebrija, que redact la primera gramtica en lengua castellana (1492). Tambin destac Juan Luis Vives, discpulo y amigo de Erasmo, que represent el humanismo cristiano. Filsofo y pedagogo, propuso una reforma de la educacin en la que elogiaba el mtodo experimental.Un gran promotor de la cultura en esta poca fue el cardenal Cisneros, fundador de la Universidad de Alcal de Henares, que orient y coste la publicacin de la Biblia polglota, escrita en griego, hebreo, arameo y latn.La Universidad de Alcal de Henares fue uno de los centros difusores del humanismo en Espaa.

2. EL RENACIMIENTO

2.1 DEFINICIN, TEMPORALIZACIN Y PERIODOS

Movimiento artstico basado, en el resurgir del arte clsico. Apareci en Italia en el siglo XIV Se divide en dos perodos: Siglo XV (Quattrocento) Siglo XVI (Cinquecento) Desde Italia se extendi al resto de Europa a lo largo del siglo XVI.

2.2 Caractersticas

El arte renacentista se distingui por las siguientes caractersticas:Los artistas buscaban la inspiracin en la Antigedad clsica, Los arquitectos usan los elementos utilizados en la arquitectura griega y romana. Los escultores utilizan los patrones de belleza de los artistas clsicos.Se logr el dominio de la perspectiva ( profundidad en los cuadros). El ser humano se convirti en el centro de las representaciones.

Observacin y la representacin de la naturaleza. Los temas cambiaron:Junto a las iglesias, se construyeron palacios, ayuntamientos, universidades, hospitales o plazas pblicas.Los pintores y escultores no slo realizaron obras religiosas, sino que tambin pintaron retratos y composiciones mitolgicas.La clientela artstica se ampli de la eclesistica a la burguesa, la nobleza y las cortes principescas. Los artistas contaban con el apoyo de los mecenas, Eran personas o instituciones que financiaban las obras y protegan a sus autores. Los ms importantes fueron la familia Mdicis en Florencia en el siglo XV, y los papas en Roma a lo largo del siglo XVI.

2.3 EL RENACIMIENTO EN ITALIASe diferencia dos periodos:a) El arte del QuattrocentoFlorencia se convirti durante el Quattrocento en la cuna del arte, gracias a la prosperidad econmica y a la existencia de importantes mecenas, entre los que destac la familia Mdicis. Nobles y burgueses competan por contratar a los mejores artistas. La ciudad se llen de hermosos palacios, pinturas y esculturas del nuevo estilo.

b) el arte del Cinquecento

En el siglo XVI el centro de gravedad artstico se traslad a Roma El mecenazgo de los papas. Los papas de esta poca, especialmente Alejandro VI, Julio II, Len X y Clemente VII, se convirtieron en importantes mecenas.Embellecieron Roma con nuevas construcciones y la dotaron de la grandiosidad que exiga su condicin de capital de la cristiandad.

La baslica de San Pedro del Vaticano. El monumento ms importante del Cnquecento, y cuya construccin y decoracin atrajo numerosos artistas, Bramante fue el arquitecto encargado del proyecto. En los aos posteriores a su muerte, en 1514, las obras progresaron poco El trabajo se reanud ms tarde bajo la direccin de Miguel ngel, que modific la cpula de Bramante. El resto de la iglesia fue obra de Maderno

3. LOS CAMBIOS EN LA IGLESIA EN EL S.XVI

3.1 LA IGLESIA ANTES DE LA REFORMADesde finales de la Edad Media exista en ciertas capas de la sociedad un profundo malestar por la situacin de la Iglesia. Causas de este malestarLas altas jerarquas eclesisticas vivan en un lujo y riqueza exagerados.El clero tena una escasa formacin.Los cargos eclesisticos se compraban y muchos de los compradores carecan de vocacin religiosa y slo buscaban el beneficio econmico.

Otro motivo de escndalo eran las indulgencias, un documento que emita el papado por el que se compraba el perdn de los pecados.Inicio de la reformaEn 1515 el papa Len X orden predicar nuevas indulgencias para sufragar la construccin de San Pedro del Vaticano. El monje alemn Martn Lutero protest con la publicacin, en 1517, de sus 95 tesis contra la doctrina catlica, Fue apoyado por los nobles alemanes, deseosos de hacerse con las tierras de la Iglesia en sus principados.

3.2 LA REFORMA PROTESTANTELos principales movimientos protestantes fueron:El luteranismoEl calvinismo El anglicanismoEl luteranismoSu rea de influencia fue Alemania, Dinamarca y la pennsula EscandinavaPrincipios de La doctrina luteranaJustificacin por la fe. Las personas se salvan por su fe y no por sus obras.Sacerdocio universal. Los creyentes deben interpretar por s mismos los textos sagrados.Negacin del dogma catlico. La nica fuente de verdad son los textos sagrados.

Consider nulos los sacramentos, excepto el bautismo y la eucarista, Rechaz el culto a la Virgen y a los santos, Rehus la jerarqua eclesistica Neg la autoridad del papa.

El Calvinismo. Esta doctrina surgi en Ginebra y se extendi por los Pases Bajos, algunas regiones de Francia y las islas Britnicas.Su fundador fue Juan Calvino,Defenda la predestinacin, segn la cual las personas estaban salvadas o condenadas antes de nacer, sin importar sus obras.

Anglicanismo. Surgi en 1 534 en Inglaterra cuando el rey Enrique VIII separ a la Iglesia de su pas de la obediencia al papa, que se neg a aceptar el divorcio del rey con Catalina de Aragn, para casarse con Ana Bolena.Los pilares de la Iglesia anglicana eran:Valoracin de la biblia como nica fuente de feNegacin del culto a las imgenesRechazo del latn como lengua litrgicaDefensa del derecho de los sacerdortes y obispos a contraer matrimonio

A partir de 1540, la divisin religiosa deriv en enfrentamientos militares: Guerras civiles: Hasta mediados del siglo XVII se sucedieron una serie continua de guerras, civiles (Alemania enfrentamiento entre catlicos y luteranos) Conflictos europeos, entre las diferentes potencias europeas (Guerra de los Treinta Aos). En ellas los asuntos religiosos se mezclaron con la poltica internacional.

2.3 LA CONTRARREFORMALa Contrarreforma fue un movimiento de reforma dentro de la propia Iglesia catlica.En 1545 se reuni el Concilio de Trento con los siguientes objetivos:Lograr la reconciliacin entre catlicos y protestantes. Luchar contra la expansin protestante.El Concilio de TrentoSus principales resoluciones fueron:Se confirm la doctrina elaborada por la Iglesia a lo largo de los siglos: la validez de los sacramentos, la existencia de la jerarqua eclesistica,

la primaca del papa, el culto a la Virgen y a los santos la validez de las buenas obras como medio para obtener la salvacin.Se mejor la formacin del clero mediante la creacin de seminarios.Se crearon nuevos medios de difusin de la doctrina catlica entre todos los grupos sociales, como el catecismo y las nuevas escuelas.La Compaa de Jess, Fundada por San Ignacio de Loyola en 1558, fue el principal apoyo con que contaron los papas para llevar a cabo todos estos cambios.