LA ETICA

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LA ETICA

Laticaes la rama de lafilosofaque estudia la bondad o la maldad de los comportamientos. Tiene como centro de atencin las acciones humanas y aquellos aspectos de las mismas que se relacionan con el bien, lavirtud, eldeber, lafelicidady la vida realizada. El estudio de la tica se remonta a los orgenes mismos de la filosofa en laAntigua Grecia, y su desarrollo histrico ha sido amplio y variado.La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y cmo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la adopcin de un sistema moral u otro.Una doctrina tica elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia tica, juicio moral o declaracin normativa es una afirmacin que contendr trminos tales como bueno, malo, correcto, incorrecto, obligatorio, permitido, etc., referidos a una accin, a una decisin o incluso contendr a las intenciones de quien acta o decide algo. Cuando se emplean sentencias ticas se est valorando moralmente a personas, situaciones, o acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: Ese hombre es malo, no se debe matar, etc. En estas declaraciones aparecen los trminos malo, no se debe, etc., que implican valoraciones de tipo moral.

Significado y objetoLa palabra tica proviene dellatnethcus, y este delgriego antiguo o, transcrito a nuestro alfabeto,thics. Segn algunos autores, es correcto diferenciarthos, que significa carcter, deethos, que significa costumbre, pues tica se sigue de aquel sentido y no es ste. Segn una corriente clsica, la tica tiene como objeto los actos que el ser humano realiza de modo consciente y libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algn modo un control racional). No se limita slo a ver cmo se realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre estos, que permite determinar si un acto ha sido ticamente bueno o ticamente malo.Fernando Savater, en el primer captulo de su librotica para Amador(De qu va la tica), define la tica como el arte de vivir, el saber vivir, por lo tanto el arte de discernir lo que nos conviene (lo bueno) y lo que no nos conviene (lo malo).Ello implica establecer una distincin entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el punto de vista tico, y si el bien y el mal ticos coinciden o no con lo que seran el bien y el mal en s.

HISTORIA DE LA ETICA

Antigua GreciaDesde el inicio de la reflexin filosfica ha estado presente la consideracin sobre la tica.Platnafronta la temtica tica en diversos lugares y desde contextos diferentes. As, por ejemplo, en elGorgiasbusca superar el hedonismo y la ley del ms fuerte. En elFednevidencia la importancia de lo que exista tras la muerte para regular el propio comportamiento. EnLa Repblicaaborda juntamente la tica individual (desde la perspectiva de una justicia dentro del alma) y la tica pblica, con una compleja teora del Estado, que encuentra complementos y puntos de vista diferentes en otras dos obras, elPolticoy lasLeyes.Latica nicomquea, seguramente el ms importante tratado de tica deAristteles, se basa en la premisa de que todo ser humano busca lafelicidad(tica eudemnica). Para Aristteles todos los seres naturales tienden a cumplir la funcin que les es propia y estn orientados a realizar completamente sus potencialidades. Tambin los seres humanos estn orientados a la realizacin plena de la funcin que les es propia. El problema que se suscita, entonces, es cul es la funcin propia del hombre. Como en otras de sus obras, Aristteles releva las opiniones de sus contemporneos al respecto y comprueba que todas parecen estar de acuerdo en que el objetivo supremo del hombre es vivir bien y ser feliz, aunque hay muchos desacuerdos respecto de en qu consiste la felicidad y el buen vivir. Slo son morales las acciones en las que se puede elegir y decidir qu hacer. En cambio, no son morales ni inmorales las acciones padecidas, compulsivas o forzosas. Lo que es moral es la accin que depende de la voluntad, si se acta de modo correcto.

Edad MediaEs un momento en el que la tica asume elementos de las doctrinas clsicas de la felicidad (el fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelacin divina), especialmente segn la normativa que recogen los mandamientos. El fin ltimo del actuar humano es la caridad, que se consigue al vivir desde el Evangelio, y que permite al hombre acceder a la visin de Dios (en el cielo), donde el ser humano alcanza su mxima plenitud y el bien supremo.Diversos autores hablan de tica y segn perspectivas diferentes. Es oportuno recordar dos grandes nombres, sanAgustn de Hiponay santoToms de Aquino(especialmente en la segunda parte de laSuma de teologa, en la que se recogen numerosos elementos de la tica de Aristteles).Posteriormente, y tras las huellas de las ideas de Toms de Aquino, se desarrolla en el mbito catlico lo que luego ser conocido comoprincipio de doble efecto.

Edad ModernaLos filsofos ticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el mundo antiguo (estoicos, epicreos, Platn, Aristteles), si bien con algunos elementos heredados de la Escolstica medieval.Descartestiene algunos elementos de tica en su famosoDiscurso del mtodo. Dentro del racionalismo, esBaruch Spinozaquien elabor de modo ms amplio y sistemtico una propuesta tica. En el mbito del empirismo,David Humetrabaj en diversos momentos para comprender los motivos profundos de las acciones humanas.La gran revolucin tica moderna se realiza a travs deImmanuel Kant, que rechaza una fundamentacin de la tica en otra cosa que no sea imperativo moral mismo (deontologismo formal), pues si la moral se orienta a buscar la felicidad no podra dar ninguna norma categrica ni universal. Los filsofos idealistas desarrollaron esta moral del imperativo categrico. Hacen frente as alutilitarismo, al afirmar que el principio de utilidad no es el nico criterio de correccin de las acciones.

Edad ContemporneaLa tica del siglo XX ha conocido aportes importantsimos por parte de numerosos autores: losvitalistasyexistencialistasdesarrollan el sentido de la opcin y de la responsabilidad,Max Schelerelabora una fenomenologa de los valores. Autores comoAlain Badiouhan intentado demostrar que esta principal tendencia (en las opiniones y en las instituciones), la cuestin de la tica en el siglo XX, es en realidad un verdaderonihilismo y una amenazante denegacin de todo pensamiento.21Recientemente, y desarrollando un anlisis en profundidad de los orgenes y fundamentos de la tica, han aparecido diversos estudios sobre el papel de las emociones en el desarrollo de un pensamiento tico antifundacionalista, como ha indicadoRichard Rorty. En las ltimas dos dcadas, el filsofo escocsMacIntyreestablece nuevas herramientas de anlisis histrico-filosfico de distintas versiones rivales de la tica.

ETICA MUNDIALtica Mundial trmino usado por Hans Kng, nacido en Sursee, Suiza en 1928, siendo sin lugar a dudas uno de los telogos ms destacados del Siglo XX. Su profundizacin en el estudio de las religiones lo llevo a la creacin en 1990 del llamado Proyecto tica Mundial y esto origino la constitucin de la Fundacin tica Mundial, la cual preside desde 1995. Los valores y normas que se desprenderan de una tica mundial tomaran la forma de unos deberes humanos de libres cumplimiento, nacidos de la responsabilidad y del corazn, que se realizaran con la libre conciencia y cuyos objetivos seria preservar la paz mundial y la dignidad humana, por sus aportes a la paz y la reconciliacin, por su potencial de violencia, las diferentes religiones estn llamadas a dialogar para contribuir a formular estos deberes.En el mundo actual todos los seres humanos somos interdependientes, cada uno de nosotros depende de la salud del conjunto. Por tanto, desde una base comn, conformada como una tica mundial o conjunto de valores supra religiosos, podremos afrontar con garantas los nuevos retos del futuro.

EXIGENCIAS PARA UNA ETICA MUNDIAL: Bsqueda de un orden econmico y social justo Bsqueda del respeto y comunin de la vida y dignidad humana Bsqueda del desarrollo pleno de las cualidades humanas Cultura de la no violencia Cultura del respeto Cultura de la justicia Cultura del concierto social Cultura de la solidaridad entre pueblos Cultura del respeto a la naturaleza Tratar a los dems como queremos que nos traten a nosotros mismos.

DECLARACION DE ETICA MUNDIAL DE LA ONG El mundo agoniza. Agona tan penetrante y opresiva que nos sentimos movidos a sealar las formas en que se muestra para poner de manifiesto lo hondo de nuestra zozobra.

La paz nos da la espalda. El planeta est siendo destruido. Los vecinos viven en temor mutuo. Hombres y mujeres se distancian entre s. Los nios mueren

Todo ellos es terrible

Condenamos el mal uso de los ecosistemas de nuestra Tierra.

Condenamos la miseria, que estrangula las posibilidades de vida; el hambre que debilita los cuerpos de los seres humanos; las desigualdades econmicas, que a tantas familias amenazan con la ruina.

Condenamos el desorden social de las naciones; el desprecio de la justica, que empuja a los ciudadanos hacia la marginacin; la anarqua, que gana posiciones en nuestras comunidades; y la absurda muerte de nios mediante la violencia. Condenamos especialmente la agresin y el odio en nombre de la religin.

ETICA MUNDIAL: Conflictos en la Sociedad:Para contrarrestar los conflictos y mejor an, prevenirlos, por lo que es necesario conocer que la violencia es toda actitud o comportamiento que constituye una violacin o privacin de los derechos del hombre.Violencia Directa: Es la agresin fsica y psicolgica, que tiene por objetivo destruir, neutralizar las acciones humanas.Violencia Estructural: Es el impedimento de satisfacer las necesidades bsicas.Violencia Cultural: se refiere a los aspectos de cultura que han sido utilizados para justificar la violencia directa y estructural.

DEFINICION DE ETICA DE TRABAJO Conjunto de valores que se basan en las virtudes morales del trabajo arduo y de la diligencia.

Es cuando se consumen las energas con el fin de lograr un objetivo o misin. De modo que si se hace lo mejor posible y hace con el corazn, mente y alma se estar desarrollando una buena tica de trabajo

LA ETICA DE TRABAJO Y LA ETICA EN EL LUGAR DE TRABAJO

RAZONES PARA UNA ETICA EMPRESARIAL Y RESPONSABILIDAD SOCIALETICA EMPRESARIAL:Son los principios y normas que determinan la conducta aceptable en las organizaciones. Los clientes, los competidores, las autoridades reguladores, los grupos de inters y el publico, asi como los valores y los principios morales personales de cada individuo determinan si la conducta de la empresa es correcta.RESPONSABILIDAD SOCIAL:Es la obligacin que tiene la empresa de maximizar su efecto positivo en la sociedad y de minimizar el negativo.Puede definirse como la contribucin actica y voluntaria al mejoramiento social, econmico y ambiental por parte de las empresas, generalmente con el objetivo de mejorar su situacin competitiva y valorativa y su valor aadido.

DIFERENCIAS ENTRE ETICA EMPRESARIAL Y RESPONSABILIDAD SOCIAL

ETICA EMPRESARIALRESPONSABILIDAD SOCIAL

La tica empresarial se entiende como las decisiones de un individuo o de un grupo de trabajo que la sociedad califica como correctas o incorrectasEsta se refiere al efecto que las actividades de toda empresa tienen en la sociedad

RAZONES PARA LA ETICA EMPRESARIAL: Las actuaciones faltas de tica de las empresas que estn detrs de los numerosos casos de corrupcin, abuso de poder, estafas del sector bancario, falta de responsabilidad empresarial han desencadenado una prdida de confianza con dos consecuencias muy importantes: disminucin de ventas y deslealtad tanto de consumidores como de trabajadores.

El fenmeno de la globalizacin, que ha supuesto, por una parte, el crecimiento del poder de las empresas y, por otra, la deslocalizacin de las mismas han hecho que las leyes existentes sean insuficientes y el poder de los gobiernos sobre estas sea menor. Tambin las decisiones de las empresas afectan a un mayor nmero de personas, por lo que debe exigrseles una mayor responsabilidad.

La imagen y la reputacin corporativa se ha convertido en los ltimos aos en una ventaja competitiva de las empresas. Las empresas se esfuerzan por vincularse con valores ticos y ganarse la confianza de los consumidores.

FUNCIONES DE LA ETICA EMPRESARIALLa tica empresarial va mas alla de los aspectos legales. La conducta tica se basa en la fe que los individuos depositan en otros y en las relaciones de la empresa, lo cual convalida y fomenta la confianza en las relaciones de la compaa. Es mucho mas difcil que exista fe y confianza en organizaciones que tienen la fama de no actuar con tica.

CODIGO DE ETICASon reglas y normas formales que describen lo que una compaa espera de sus empleados. Dichos cdigos no requieren ser tan detallados como para incluir cada situacin, pero deben trazar directrices y principios que sirvan al personal para alcanzar los objetivos de la organizacin y abordar los riesgos con tica de manera aceptable.

LA ETICA Y LA GLOBALIZACIONDesde la perspectiva econmica, tecnolgica y de la comunicacin, el mundo actual se encuetra globalizado, por lo que es necesario hablar desde el punto de vista de la tica de unos principios ticos globales o de una tica global. El fenmeno de la globalizacin ha supuesto para las empresas la posibilidad de ver incrementado su poder, tanto en la esfera econmica como en la social. Pero conjuntamente se ha producido un aumento de sus responsabilidades, ya que deben dar respuesta a las espectaticas de la sociedad: creacin de empleos, incremento del bienestar social y econmico, cuidado del medioambiente, compromiso con el desarrollo de los pueblos, etc.

LINKOGRAFIAS http://es.slideshare.net/SneiderMeltinoCastroDiaz/etica-mundial http://www.profesionalesetica.org/2010/08/marguerite-a-peters-la-nueva-etica-mundial/ http://www.eticauniversal.net/2009/01/el-desafio-de-los-valores-eticos-en-un.html http://es.slideshare.net/otreborzeugirdor9/etica-definiciones http://slideplayer.es/slide/1055419/ http://filosofia.laguia2000.com/reflexionar/etica-en-el-mundo-actual https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7b/HISTORIA_DE_LA_ETICA.pdf https://www.bbvaopenmind.com/wp-content/uploads/2013/02/valores_y_etica_esp.pdf http://es.slideshare.net/jtcifuentesc/razones-para-una-etica-empresarial-y-responsabilidad-social