LA ORGIA Y

«LA FARSA»

Presentado por:Lorena CardozoAlejandra RojasSebastián Nieto

EL DRAMA La palabra, como diferenciación de las

manifestaciones literarias.

«El hombre que vive la historia es un ser dramático».

El drama como un fenómeno de incidencia individual y social.

El yo: Protagonista El otro: Antagonista

Nexo del drama con la transformación social (Marx).

«La búsqueda de una esencia del teatro es de naturaleza filosófica y fenomenológica pues se trata de un conocimiento y una revelación de ser, a través de la presencia real».

En el drama la creación artística no pretende plasmar la totalidad del proceso vital.

La plasmación de la vida debe causar más luminosidad que la de la realidad objetiva.

Por tanto el pensamiento humano cuenta con dos posibilidades lógicas:

REALIDAD OBJETIVA(Material infinito)

GENERALIZACIÓNMaterial probable

Realismo

Caracteres complejos

PARTICULARIZACIÓNMaterial posible

No realismo

Caracteres simples

EL TEATRO

Es un acto social.

El espectador como ser activo.

Genera: El dictamen, referido a los juicios de valor que el drama provoca en el espectador (Aristóteles).

ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL DRAMA

Carácter y anécdota como un binomio inseparable.

TEMPERAMENTO

CARÁCTER Choque

MEDIO AMBIENTE

El lenguajeDesde el habla se puede conocer a plenitud a los personajes.

GÉNERO

Es una posibilidad de analizar el nivel moral, ético, ideológico y filosófico que están sintetizados en el texto dramático.

TONO

Es un efecto, una resultante dialéctica de los tres elementos estructurales.

Espectador

Creer en la abstracción de la realidad que se está presentando.

Regla principal

LENGUAJE REALISTA LENGUAJE NATURALISTA

Nexo inmediato y amplio con la

realidad objetiva.

Alude la realidad, pero no consigue

captarla.

LA ORGÍA

ENRIQUE BUENAVENTURA

Santiago de Cali, 19 de febrero de 1925 – 31 de diciembre de 2003.

Actor, dramaturgo, ensayista, narrador, poeta y director colombiano.

LA FARSA

FARSANo es un género propiamente, sino que es el resultado de un proceso de simbolización que de hecho puede sufrir cualquier género.

Farsa Metalenguaje

Lenguaje

Asociación con otros significados.

CARACTERISTICASDesenmascara o denuncia una

realidad.Persigue el escándalo.Se utiliza el tono grotesco.Se asocia con el carácter, la

anécdota y el lenguaje.

CATARSIS FÁRSICAFreud: Va encaminada a procesos del

inconsciente. Reúne imágenes que transforman la

idea de lo «real». Es liberadora: vence la razón y la

represión.

EL ESPECTADOR DE LA FARSA

Debe codificar y recodificar constantemente.

Se ríe a causa de la complicidad con el acto o pensamientos ilícitos mostrados allí.

Reflexiona acerca de su realidad y la contempla desde otros ángulos.

LO GROTESCO COMO FORMA DE EXPRESIÓN EN LOS PERSONAJES DE LA ORGÍA DE ENRIQUE

BUENAVENTURA (Luis Eduardo Molina)

•La Orgía es una recreación marginal donde se presenta una crítica ácida a la corrupción, explotación e injusticia del país.

•Se utiliza la estética del esperpento para acercarse al mundo deformado, invita a leer de nuevo la realidad del lector más que identificarse con la obra.

•La estética del esperpento permite ver la obra en todos los determinantes grotescos, desde la construcción lingüística hasta el accionar de los personajes.

•La vieja es el personaje central, introduce desde el inicio dicotomía entre el presente paupérrimo y el pasado pomposo.

•Lo esperpéntico le sirve para exagerar los recuerdos, para exagerar comparaciones y el efecto grotesco.

•La mención retrospectiva de la vieja a los tiempos idos y la alusión al tiempo presente de la narración escénica, poseen diferencias sobredimensionadas por el uso del lenguaje.

Con el lenguaje sataniza el presente.Con el lenguaje entroniza el pasado.

•Lo anterior, aporta elementos desde la estética de lo esperpento a lo doloroso y lo grotesco.

MENDIGOS•Son bocetos con pinceladas agresivas no terminados de dibujar. Son seres grotescos y ridiculizados.

•Cada personaje asume la degradación, son modelados por el lenguaje de la vieja. Inician con ínfulas propias pero terminan subyugados a los caprichos y órdenes de la vieja.

•Se presenta la degradación en el desdibujamiento que constituye a los personajes de escena en sus rasgos de caricaturización.

LA ORGÍA CREA UNA DISTANCIA SUFICIENTE PARA QUE EL AUDITORIO ASUMA UNA

POSTURA CRÍTICA SEGÚN:

A. Espacio suficiente con el público para dar una mirada reflexiva al performance escénico.

B. Los personajes se ríen del auditorio y los ingresan dentro de la ficción para crearles la sensación de vencedores.

C. contagia al auditorio de la ridiculez humana haciéndolos parte del espectáculo. Los convierte en personajes de otros espectadores.

D. Queda el público como sujetos espectadores de su propia realidad, como seres humanos inocentes que asisten a destruir su propio futuro.

E. La degradación de cada personaje marginado se deriva de la estética del esperpento que recrea la obra.

PERSONAJES DE LA OBRA1. La Vieja: Columna vertebral de la obra. Logra construir la

Orgía entramando el ritual de la cena ideal, donde ella será parte del banquete en la mesa al final.

• Somete con su voz a los personajes, los cosifica en el trato (Es una verdadera sepultura).

• Toma vuelo cuando los personajes se incorporan en los papeles por los que fueron contratados.

• La vieja paga con su vida la identificación que asume en la Orgía porque los mendigos funden sus roles.

• Es derribada en la mesa como plato principal de su última cena, es parodia grotesca a la última cena evangélica.

MENDIGO 2•Ex convicto, presenta características de opositor al gobierno de turno.

•Exige aumento de paga pero se subyuga a la opresión de la vieja.

•Se limita a la presión que suele aplicar el Estado en éstos momentos de caos, la vieja lo nombra embajador.

MENDIGO 3•Representa al coronel Pardo, imagen de las fuerzas militares.

•Se degrada su papel por las circunstancias y no por trato decisivo de la vieja

•Llega con la función de imponer orden y también su rol exige la comida y un aumento salarial.

LA ENANA• Representación del clero bajo la investidura del personaje grotesco por excelencia, la enana. Encarna en combinación la ridiculez de la orgía y la confirmación del esperpento como dinámica estética.

•Enana es femenina, el obispo es masculino (Los católicos no tienen obispas).

•Es pequeña, por tradición el obispo es grande de investidura y envergadura.

•Asume poder que le da la investidura de obispo para asumir actos definitivos: Llevarse la comida en medio del ritual y golpear con el báculo a la vieja en la cabeza.

MUDO

Es la cosa vilipendiada, y descuidada. Es una

presencia funcional, limitada y manipulada. No recibe

nada de amor.

•Cada personaje es determinante dentro de la presentación escénica.

• No busca que el espectador se identifique con la obra, sino darle la posibilidad de crear una postura particular y observar la recreación de la realidad a partir de contradicciones y complejidades.