LA GUERRE EST-ELLE INNEE OU ACCIDENTELLE ?
La guerre et l'humanit ont pris naissance dans le berceau mme
des conventions et des us et coutumes.
La guerre est-elle inne ou accidentelle ?
C'est ce que nous allons voir avec son histoire, si c'est
naturel et si l'tre humain est bon ou mchant.
Donc, pourquoi ne pas mettre en place une faon de vivre ensemble
et dans l'harmonie ?
I. Histoire
Voyons la prhistoire, anciennes et rcentes activits
guerrires.
1. Prhistoire
Cette longue priode est moins idyllique que prvue, car des
traces de mort violente d'atent de 100 000 ans, preuve que les
conflits dues des guerres ont bel et bien exists.
2. Anciennes
Depuis l'Antiquit tardive jusqu'au XXe sicle, les conflits se
rglent par des guerres plus ou moins sanglantes.
3. Rcentes
A l're du XXIe sicle, les guerres sont peut-tre moins apparentes
mais font autant de dgts et d'impact, du point de vue psychologique
et idologique.
II. Nature guerrire ?
Voyons les conqutes, les invasions et les occupations.
1. conqutes
Elles sont multiples et multiformes, c'est dire qu'elles
permettent d'atteindre par la force ce que possde le voisin.
2. Invasions
Par la pousse dmographique et la puissance socio-conomiqued'un
peuple, qui doit correspondre une idologie fdratrice.
3. Occupation
La puissance d'une rgion, fait en sorte qu'elle occupe par la
force et la terreur, une autre rgion.
III. Bon ou mchant ?
La thorie du "bon sauvage", du "n mchant" et une
idalisation.
1. "Bon sauvage"
Jean-Jacques Rousseau, au XVIIIe sicle, en voyant et en tudiant
d'autres peuples, disait que l'Homme est n bon et innocent.
2. "n mchant"
Hobbes, la mme priode, disait que l'Homme est prdestin faire le
mal, il suffit qu'il convoite le bien de son voisin pour faire la
guerre.
3. Idalisation
Une notion trop idale de l'tre humain est n au XXe sicle, en
disant que l'tre humain tait incapable de faire la guerre si on l'y
oblige.
Vivre ensemble, permet un change mais la guerre l'est aussi.
Pourquoi ne pas construire ?
Cela est une question peut tre de confiance...
