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ANDAMIO COGNITIVO DEL LIBRO: La Malinche de Laura Esquivel
NOMBRE: Cruz Lagunas Perla Leonor, Monserrat Fernández Contreras, Mónica Jazmín Ortega Pérez,Anayansi Samantha
Valdez García GRUPO: 2°II N.L 6,8,22,31
Nombre de los profesores:Marcos Vásquez Sena
David Solís SánchezStephany Caso Alfaro
Nombre de las materias: Literatura Comunicación y Sociedad Toma de decisiones Sociología
Tercer semestre Fecha de entrega: 7 de Octubre del 2011
Bibliografía: Esquivel LauraLa Malinche, 2010Centeno 162 1°Col. Granjas EsmeraldaP.P 228
Instrucciones: Da respuesta a cada categoría relacionándola de acuerdo a la literatura, comunicación y sociología.
CATEGORÍA DE ACUERDO A LALITERATURA
DE ACUERDO A LACOMUNICACIÓN
DE ACUERDO A LASOCIOLOGÍA
DE ACUERDO ATOMA DE
DECISIONES
Menciona cuáles son lasideas principales del libro
“Después de darle un beso enla frente, la deposito en los
brazos de sus padre, el señorde painala, y procedió a
efectuar el primer ritual delnacimiento, que consistía en
el corte de el cordónumbilical. Lo efectuó con una
pieza de obsidiana que ellamisma había preparado
especialmente para la
ocasión”
“La comunicación que
tenían con sus dioses ya
que era en náhuatl y por
medio de sacrificios”
“ El nombre con que
habían bautizado a
Malinalli era marinapeor a ella se le
dificultaba ya que nopodría pronunciar bienla erre”
“Hernán Cortes llego a la
ciudad de Tenochtitlán
para hablar con
Moctezuma el cual lo
recibió con los brazos
abiertos y le entrego el
poder”
“Corte y Malinalli en el
Temazcal para
impregnarse de su dios
“Malinalli fue tomada
como sirvienta por los
españoles, y Hernán
Cortes la usaba para
que fuera la traductora
para cuando el hablara
con los de su raza”
“Cort es tomo la
decisión de casar a
Malinalli con Jaramillo
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“Ese año de 1504 cuando eljoven Hernán cortes piso la
isla de la de la española y se
dio cuenta de que había un
mundo que no era el suyo, suimaginación se lleno de
deseos”
"Cuando los españoles
llegaron les presentaron a undios muy distinto al de ellos,
Malinalli creí que la
reencarnación de Quetzalcóatl
era Hernán Cortes"
"Cortes vio a Malinallibañándose en el rio se éxitotanto al verla que metió su
cuerpo en el frio rio para versi se le bajaba un poco pero
fue peor la vio y entonces
empezó a tomarla besos su
pechos, la saco del rio y latomo de una forma tan
furiosa tan violenta devenganza"
“Hernán Cortes sereunió con los señores
de Cholula en el patio
del Templo de
Quetzalcóatl con elpretexto de despedirse
de ellos y agradecerles
sus atenciones, con
Malinalli como sutraductora”
Tlaloc”
“El bautizo de Malinalli
en el cual porto un huipil
hecho por ella misma, en
el bautismo el sacerdote
Aguilar la bautizo con el
nombre de Marina”
“Moctezuma entonces
tomo del brazo a Cortes
y procesión, seguido por
su hermano Cuitlahuac y
los señores Cacama de
Tezcoco,
Tetlepanquetzal,
príncipe de Tlacopan,
Itzcuauhtzin, deTlatelolco, y muchos
grandes señores, se
dirigieron hacia
Tenochtitlán”
para tenerla cerca”
“Cortes menciono las
leyes del reino de
España en las cuales la
traición se castigaba
con la muerte y, por lo
mismo, los señores deCholula debían morir,
y fue entonces cuando
el disparo de un
arcabuz dio la señal y
empezó la carnicería”
¿Cuáles son lascaracterísticas de los
personajes?
Malinalli: inteligente, curiosa,sensible, audaz, responsable,
creativa, una mujer- niña erainocente, inteligente,
apasionada, sentimental,respetuosa colaborativa,
entregada.
Abuela: cariñosa, inteligente,prudente, honesta, consejera,teniendo una visión de lo que
Malinalli: Era muyinteligente ya que ella
era la Traductora entreHernán Cortes y Los queVivian en ese lugar ella
era el medio decomunicación
Abuela: Ella le
comunicaba a su nietaMalinalli todos sus
conocimientos para que
Malinalli: Ella se fue conlos españoles para así
tener su libertad, ya quesiempre había pasado dedueño en dueño.
Abuela: Ella tenía buena
relación en la sociedadya que le enseño a su
nieta como
Malinalli: elcomportamiento de
Malinalli fue queluego de ser acusada
durante siglos dehaber traicionado a su
pueblo, vendiéndoloal invasor. Ella se
arrepintió de haber
creído que Hernáncortes era laencarnación de su
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podía ocurrir en un futuro yen ese mismo presente.
Hernán Cortes: ambicioso,
ególatra, manipulador,agresivo, despiadado, cruel,
interesado vengativo curiosola actitud que demostrabaera la de una sed de venganza
y codicia por la riqueza de seencontraba ahí.
Juan Jaramillo: fiel,
inteligente, amoroso,comprensivo, apasionado,
respetuoso cariñoso
responsable la actitud quemantuvo cuando Hernán
cortes lo casa con Malinallifue de respeto y aceptación a
pesar de todo lo ocurrido.
ella supiera todo lo quepasaba a su alrededor, y
ella supiera qué hacer si
algo le pasaba.
Hernán Cortes: Sucomunicación era buena
que sabía como envolver
a las personas con suspalabras aunque su
expresión corporal
dijera que era insegurode sí mismo.
Juan Jaramillo: Su
comunicación era buenacon Hernán Cortes ya
que era fiel a él, pero
después del matrimoniocon Malinalli se hizo másnoble y eso le permitió
tener mejorcomunicación con sus
semejantes.
desenvolverse en ella,como aprovechar todo lo
que se encontraba a su
alrededor.
Hernán Cortes: Era unhombre autoritario, al
que siempre le gustaba
explotar las riquezas, sinimportarle como seria,
quería que todos a
quienes gobernabahicieran lo que él quería
y si lo cuestionaban era
capaz de matar.
Juan Jaramillo: Era unhombre fiel a su
gobernante y amigo
Hernán Cortes aunquemato mucha genteinocente.
dios Quetzalcóatl
Abuela: Tomababuenas decisiones ya
que estas se las enseñoa su nieta para que ella
hiciera las cosas bien.
Hernán Cortes: Tomodecisiones malas parasu vida como matar a
miles de personas
inocentes, pero que al
fin de cuentas a él lebeneficiaron de una u
otra manera.
Juan Jaramillo: A él le
benéfico tomar ladecisión de casarse con
Malinalli ya que seenamoro y le hizo ver
de diferente manera lavida.
¿Cuál es el contextosocioeconómico y político de
la historia?
El contexto socioeconómicoque se vivía en esa época fue
bastante bueno ya que sedisponía de recursosnaturales como el oro,
piedras preciosas y una alta
cantidad de productos encuanto a cosechas y
sembradíos, también se
disponía de la solvenciaeconómica de la región. En la
política se practicaban dichos
sacrificios humanos para losdioses y el mismo mando de
creer en ellos se creía que
cuando los dioses estaban
enojados por así decirlo lesmandaban epidemias y
Dado a la mismariqueza que tenían se
comunicaban siempreen el comercio o enactividades como las
cosechas u otro tipo de
actividades que si losobligaban a estar en
constante
comunicación, nosolamente verbal sinotambién por señales
etc. Recordemos quegozaban de riqueza
tanto ambiental comoeconómica y tenían que
cuidar lo que lespertenecían para ello
El entorno en que sevivía en la región y los
cambios que sufría elmismo eran accionesque el hombre
provocaba para el
beneficio o perjuicio deél y el ambiente donde
habitaba, esto se ha
dado desde tiempoatrás hasta nuestrosdías, recordemos que el
objeto de estudio de lasociología es el ser
humano en su entornoes por ello que se da
esta explicación.
El comportamientoque se observo en
cada una de las tomasde decisiones de lospersonajes fue
esencial para el
cambio de la historiay el desenvolvimiento
de la misma y para
poder tomar elsentido de la historiay el mensaje.
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manifestaciones que losafectaran a ellos y a la misma
región donde habitaban.
necesitaban tenercomunicación.
Determina una escena dellibro donde se represente
una ideología en pro de lossistemas globales y sus
riesgos
La escena que se considera es
donde Hernán Cortes
empieza hablar de su dios aMalinalli y esta le mencionaque sus dioses son reales y
que si existen, da argumentosde ellos las causas y
consecuencias del por quécreer en sus dioses es decir, a
pesar de lo que Hernán le
dijo ella conservo sus ideales
(su ideología).Se debesiempre seguir su ideología
pero siempre y cuando setenga fundamentos de lo quese dice. En un futuro se
encontrara con crisisglobales, crisis financieras o
conflictos socioeconómicosse debe tener el
reconocimiento que van acausar un riesgo en la
historia del ser humano.
Una de las figuras más
polémicas de la
conquista españolaAlgunos la ven como la
traidora de los aztecas,
mientras que otros laconsideran el chivo
expiatorio del fracasode Moctezuma, quienno fue capaz de
defender su reino.
La comunicación, nosqueda bastante claro
que siempre ah existidoy la hemos utilizado en
lo general a nuestropropio beneficio, tal
como lo hizo laMalinche que traiciono
a su publo, los aztcasinformando a Cortes
acerca de algunainformación a su
pueblo.
Malinche fue vendidapor sus padres a un
cacique de Tabasco,donde aprendió la
lengua maya Cuando elconquistador Hernán
Cortés llegó a la zona, el12 de marzo de 1519,recibió como presente
jóvenes esclavas fuebautizada como Marina.
Hoy en dia en algunos
pueblos de la ciudadaun existe el problema
en las familias de bajos
recursos, la venta de
sus propias hijas acambio de dinero
ganado o algún bienque los promueva una
economía me jor, sinpensar en las consecu
ncias que le pueden
traer a las niñas que seles explota
Pues qué los españoles
se aprovecharon de la
ingenuidad del puebloindígena pero el riesgo
era la rebelión en
contra de ellos puestoqué por eso tenían a la
Malinche detraductora ointerprete. Y esto
ocurre ahora ya que enmuchos países se
aprovechan de gente
humilde y la explotan
Analiza la lectura y da tupunto de vista
Pues que el libro está basado
en la Malinche y en Hernán
Cortes puesto que da aentender que ellos por el
destino se conocerían,
permite darte otra
perspectiva fuese como
aprender de nuestro pasado.
da por un lado dos visiones
Porque si ellos no
hubieran tenido como
intérprete a la Malincheellos no hubieranpodido hacer nada ante
millones de indígenas la
Malinche era su mediode comunicación en
este caso.
Es de suma importancia
la religión y pues la
acusaban a Malinalli detraicionera a su pueblo
por ayudar al imperio
español pero creo que
ella no podía hacer
nada en contra de ellos
ella solo quería su
Pues podemos ver
qué la Malinche
acepto el trato deHernán Cortes, comodigo en este caso ella
no tenia opción desde
los 5 años ser unaesclava pues no era
tan fácil para ella tubo
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entre el pueblo indígena y lavisión del imperio español
esto se maneja basándose en
el miedo, control y posesión.
libertad esto nos hacever que la sociedad es
cambiante nunca sequeda estática, la
sociología en este libroda la perspectiva de las
ciencias auxiliares y los
jóvenes de hoy en día
no se toman el tiempopara aprender sobre su
pasado por que el
pasado afecta elpresente y el futuro.
qué tomar la decisiónde aceptar ese trato
