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LA NOVELA DE LA REVOLUCIÓN CUBANA

Dos NOVELAS se han publicado hastaahora, en Cuba, con temas de laRevolución: Bertillón 166 y Ma­

;lana es 26. La primera se debe a JoséSoler Puig, que no se considera escritorde profesión y la segunda a una autorajoven, .Rilda Perera, que había produ­cido antes algunos cuentos. Ambos re­latos están en primer plano, como siles faltara la definitiva reconstrucciónartística, esa distancia indispensable p~l­

ra transformar a la materia viviente ensustancia del arte. Sin embargo, Berti­Ilón posee una fuerza directa y espon­tánea, que salva el esquematismo de lospersonajes y Maiiana es 26 tiene verda­deros aciertos en el tratamiento de lavida <.le la pequeña burguesía antes dela revolución. Bertillón es novela de su­cesos, de puro acontecer, y el recursode un diálogo casi taquigráfico contri­buye a exteriorizar la acción. La visióndel forastero, enlace y espectador, nospermite contemplar lo que ocurre traslas persianas siempre cerradas de unaciudad que hierve en la lucha clandes­tina. Cuando el autor se acerca a las mo­tivaciones de sus personajes logra mo-

.mentos de notable veracidad humanaen las figuras del cobarde que acaba envíctima, del padre del joven terroristay la madre de la muchacha revolucio­naria. Lo mejor de Maiíana es 26 es,sin eluda, el contraste entre la actitudin<.liferente y egoísta de un sector de laclase media durante la lucha contra ladictadura y la entrega generosa y sinreservas de muchas vidas jóvenes, den­tro del mismo marco social. Los perso­najes femeninos son los más auténticos- la joven señora burguesa, las sirvien­tas, la estudiante. Tanto la obra de So­ler Puig como la de Hilda Perera apun­tan escenas, modalidades, tonos" maticesy personajes de la vida cubana bien cap­tados pero. .si.Il.Yesarrollarlos al máximode sus posibilidades. Sus temas giran entorno a la etapa de la gestación revolu­cionaria, en su aspecto de lucha en lasciuda<.les, sin tocar la insurrección arma­<.la. ECTtillón nos deja todavía con laangustia de las épocas más duras de ladictadu'ra cuando toda la vida en el paísse reducía al acoso, la tortura y la muer­te. El desafortunado capítulo final delVIafíana es 26 no consigue comunicar,como lo pretende, el asombroso júbilocolectivo del triunfo revolucionario.

.. ··"Estos primeros experimentos narrati­vos sugieren la formulación más ampliade cómo debe ser la gran novela de laRevolución Cubana. ¿Debe escribirseahora la novela "épica" o una novelaque refleje la profunda transformaciónque est;í experimentando toda una so­ciedad? Los dos caminos están abiertosy <.lepended <.le la sensibilidad del autorescoger uno u otro. No habría que des­cartar la estructura de la extensa "novelarÍl( qu~ podr!a abarcar las dos etapase 1I1cluslve alejarse un poco en el tiem­po p~~a segui~' la trayectoria de la ge­ner?ClOn a'i!!~nor a la actual y descubrirlos' anteliédC·JiItes·-de este momento his-

Por ]ulieta CAMPOS

Dibttjos de Wifredo LAM\

tórico. Hace un año, Alejo Carpentierno ponía en duda que la "épica" revo­lucionaria estaba en espera de su nove­lista. Este debía armarse de los instru­mentos del historiador y proveerse deuna vasta documentación, desde los dia-

rios personales de' los combatientes, has­ta las proclamas y manifiestos políticos,sin descuidar las entrevistas con los par­ticipantes en la gesta y el conocimientodirecto de los escenarios de los hechos.La novela "épica" <.le la revolución tie­ne la ventaja de cierta distancia temoporal acentuada por la rapidez vertigi~

nasa con q l;e se ha venido desarrollandoposteriormente el proceso revolucio­nario.

La otra posibilidad es la novela quepodríamos llamar "de la transición" yque reflejaría el sentido y las manifes­taciones diversas de un período en elque entran en duelo dos visiones delmundo, dos maneras de ver la vida, eltiempo y la historia. La novela de latransición podría desenvolver una riquí-

sima variedad de temas, en torno a laintensificación del conflicto de clasesque supone una revolución, vista en susreflejos externos y en sus consecuenciasinternas o subjetivas. Habría gue pene­trar en las motivaciones, temores, aspi-

raciones, actitudes y formas de conduc­ta de las distintas clases sociales -bur­guesía, pequeña burguesía, obreros ycampesinos- sin olvidar que la trans­formación tiene diversas resonancias enunos y otros sectores y que se manifies­ta, además, con características singula­res en los hombres de carne y hueso cu-

yos destinos debe recrear el novelista.Dentro de este panorama, el escritor po­dría dar testimonio de su propia situa·ción, de la evolución del intelectual en\a compleja etapa de la transición: elpaso de una actitud solitaria, escépticay desconfiada a una postura solidariay, al mismo tiempo, las tensiones y ajus­tes que implica esta conversión funda­mental.

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Si un autor prefiere enfrentarse conlas dificultades de punto de vista, tono ytratamiento que se desprenden de unanovela de este tipo puede seleccionártodavía entre la obra panorámica, que

represente a la sociedad en su conjuntoy esboce los personajes más característi­cos de esta época o la serie de novelasque desmenucen esta problemática enforma más detenida e interiorizada. Entodo caso, lo sicológico y lo social ten­drían que mostrarse estrechamente li­gados porque, en la realidad cubana deahora, lo social -el hecho revoluciona­rio-, interviene decisivamente en todaslas vidas personales, como solidaridad y

adhesión o como rechazo, jamás comoindiferencia. Sería falsa una obra dondelos personajes se movieran en un' limboindeterminado, sin relaciones con elmundo objetivo. Lo histórico tendríaque inscribirse con gigantesca concre­sión porque es precisamente en los mo­mentos de cambio revolucionario vio­lento y profundo cuando el tiempo his-

tórico se impone con mayor fatalidadsobre las subjetiv,idades de los hombres.¿Cómo reaccionan unos y otros persona­jes ante la situación inevadible? y aquíse plantea otra cuestión: ¿cómo puede

formularse el novelista cubano de hoyesa necesidad de nuevas formas que esuna exigencia evidente de la novela denuestro tiempo? No es posible respon­der teóricamente y a priori a esta inte­rrogación porque la función de la crí­tica no es dar, recetas sino, cuando más,señalar los caminos y contribuir a des­brozarlos. Pero es el artista el que debeabrirse pa&o por esos caminos y encon­trar, en la creación misma, las posib~es

soluciones concretas de los problemasteóricos. Sólo cabe anticipar que la in­terrelación entre subjetividad y realic;1aclsocial debe encontrar una forma adecua­da, que encarne, en la novela de la re­volución, la proporción y la densidadefectivas de ambas dimensiones. En unaforma emfncntemente dia~~ctica -con­trapuntística quizás- tendría que ex-

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presarse esa peculiar dinámica de la tran­sición" de los distintos modos de vidaque coinciden, unos que tienden a desa­parecer y otros que apenas comienzana surgir y que se afirmarán progresiva­mente. El novelista debe reflejar la ten­sión y las contradicciones de una socie­dad en enorme movilidad, donde se agu­cliz~ al máximo el desgarramiento entreel pasado y el futuro. Encarnada en suspersonajes, esta pugna se manifestaríaen unos como el intento de recupera­ción del tiempo pasado -al que atribu­yen ahora toda la felicidad- y en otroscomo un tiempo medido por la acciónpreserlte, apenas arraigado en el p~sadoy cargado de futuro. La ruptura con elpasado que para unos es motivo de an­gus'tia y desconcierto par~ los otros loes de seguridad y decisión. Y el novelistano puede prescindir de ninguno de esosdos mundos, si no quiere que su visiónquede trunca.

La novela cubana no tiene detrás unarica tradición narrativa donde alimen­tarse. La sociedad no había maduradolo suficiente comp,"para producir unnúmero considerable de novelistas re­presentativos. Es ahora cuando toca a losescritores el papel de contribuir a ladeterminación y c:rÍstalización artísticadel cadcter nacional, una vez que existeya un pueblo con conciencia de sí mis­mo, con una efectiva conciencia común.Cualquier novela (fé,esta época tendráun poco de epopeya, en tanto que losrelatos· épicos dieron siempre el testi­monio del despertar de una concienciacolectiva. Al propio tiempo, estará ex­presando una visión contemporánea y,por lo tanto, inevitablemente universal.Si el novelista occidental expresa, nece­sariamente, la soledad y la incertidum­bre de muchos hombres de Francia, In­glaterra o los Estados Unidos ante laspreocupaciones con que se enfrentan ennuestra época, el novelista de los paísesque empiezan a afirmarse en la historiatiene que reflejar un nuevo sentido delas relaciones con los hombres del restodel mundo.

A algo se debe, sin embargo, que nose haya dado todavía- esta novela de latransición. No es fácil interpretar unarealidad que diariamente varía para elartista que pretenda sincronizar su pro­pia receptividad al apresurado ritmo quela revolución ha impuesto a la vida cu­bana. Si los novelistas han preferido de­tenerse en la etapa inmediatamente an­terior es, precisamente, para hacer unalto y cobrar aliento. Sólo así podráncontemplar después, con cierta calma,una vida que difícilmente puede recrear­se en el momento mismo de vivirla. Esamaduración social, que ya puede apre­ciarse, requiere aún un lapso de tiempomás prolongado, para que el escritorpueda sedimentar su experiencia y queésta se desprenda un poco, por paradó­jico que parezca, de su inmediata con­notación efectiva. Para que un testimo­nio de esta naturaleza perdure hace fal­ta, en definitiva, no sólo que refleje unacomprensión clara de lo que está ocu­rriendo sino que se organice la materiatnmática la tente, mediante la técnicaque la defina y descubra su calidad es­pecial, en transposición artística de la.realidad.