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F

E l hombre desde que naceempieza a morir.El fothrafo, ese "voyerista"

irreductible, Irata siempre derescatar para la posteridud, un

instante de ese destinoinexorable.

La fotografia es un acto intimo

que busca una relacion entreel motivoy la necesidad deexpresion, per0 hay imageriesdonde el mary lascircunstancias posibilitanobtener la magia en una

fraccion del tiempo.

[email protected] 

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LUIS NAVARROl a Potencia de la Memoria

Coleccion lmaginarios

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LUIS NAVARROLa Potencia de la Mirada

Gonzalo Leiva& Luis Navarro0 004

Fotografios de Luis Navarro,tornados entre 10s ahos 1976y 2004

Texto: Gonzalo Leiva QuijadaEdicion Grafica: Gonzalo Leivay Luis Navarro

Digitalizocion: lmprenta EdicionRetoquey Calibracion Tonal: Osvaldo Bricerio

DisehoyDiagrarnacion: Osvaldo BricehoImpresion: rnprenta Edicion

Registro de Propiedad lntelectualNo142.931

Este Proyecto ha sido realizado gracias al apoyo delFondo de Desarrollo de IusArtes y la Cultura, Fondatt,

Consejo de la Culturay Ias Artes.Santiago de Chile2004

ISBN 956-299-388-4

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zs a mi familia por soportarme.amigos allecidos: Vicente, Jorge y

Jose'M. Gada.

L .Navarro

. - .. --. -

a Patricia por ser portadora dlla luz. A Martin y Benjamin por llena.de vida y ternura todos nuestros rincones.A Luis Navarro por su cornpromiso con

BSS lajhbgrafia. A Omaldo por su rigurosidac'. -vi

G. Lei

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La Potencia de la Memoria ....... 6

Capitulo I

De Retratos y Dolor .................... 23

Capitulo I1Alma Gitana ................................. 55

Capitulo 111

Teatro y Ritual ............................. 87

Capitulo IV

Poetica Autoral ............................ 113

Capitulo VEstetica Fotogriifica ..................... 149

Listado de Imageries ................... 154

Bitlicora .......................................... 156

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LUIS &&tencia de a Memoria

"~'etre 'y d&mnpose, d'une facon

sensationnde, entresonetre et son&]ant, entre lui-m&neet ce tip depapier qu'il offre d VOX''

h n , e S h l n a r r e , L IVE XI, 98

a fotograficoen unprincipio uniri fuertemente laW c a la idea de pgreso que la mtlquina visual

e n IUI mtido instrumental, el icono tecnol6gico se

sBjnqu&ante y attic0 de sus primeros y venturososL hagen fotogr&fica presentaba un status especial. En

-m u Bableenergia y ambigiiedad, ser consideradaun arteJ! tuaaBBcnica,le otorgaba a la instantinea uno de sus poderesm q u a & & s el moral.hi como la Historia era consideradaedudorade 1 0 spueblos, la reproducci6n tknica asumia igual

porh oderosapotencia testimonialde sus expresiones.Entuaade las primeras y m& influyentes revistas del nuevom d u m del siglow( se seiialaba al respecto: <<laotografia, ella@JX@ tachpara transmitirloa la historia y nos explicara hasta~ ~ o ~ e e s t a s w ~ y ~ b ~ p r o y e d o s d e s t i n a d o s

lomato,y cuya invenciones no es d s ue una-en un i g h que pretende sobrepasar a todos 10s otros

a gm& de aavilizacibny el progresoW )) La fotografia asum'a* ~ l en roldeespejo de conciencia de la humanidad~ k ~ ~ ~ p m 6 a b a e n s u p o d e r d eegistroquetraspasabaas-, una suertedeherenci avisualque se egaba comob prbivos de a humanidad(2)Es en este precis0 enunciado

este l i bro, pues vamos a conocer el trabajoespesor historic0

~

oamoun espejo de la mnciencia hist6rica.

+_ .-se

URcmador chiienoconun

-

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Y ef+t&iCo n sus hagenes. En particular su trabajo de re@trodocummtaci6n fotogrhficase constituye en parte de la concienciamoral de Un Chile que todavia no avizoraba las marcas +adasen tejido social y cultural por el sistema represivoy coercitivo

del rkgimen militar.Es asi que el trabajo visual silenciosoy sistedtico realizado porLuis Navarro confecciona un reservorio de la memoria historicareciente.Sus imagenes como la de la portada del libro realizadaen agosto de1977que presenta un grupo de hombresenm espaciosobrecogedor transfigurado por el gesto y las miradas circulares.En este basural de Santa Rosa, 10s hombres son p r l lente

digruficados,es una metiifora precisa de la conshuccion simbolicade un nuevo Chile, en un renovado espacio de construccibnhistorica. Pues, solo la memoria viva avda la hondura corporaide la historiaQ), 0s documentos visuales est& vivos en la rnedidaque se conversa sobre eUos, se transita por ellos.Los testimoniesoriginales se vivifican cuando el autor como su producci6ndespiertan aspectos que otorgan peso y sentido a1 acontecerhistorico.Claro esta que frente a la revision y reflexih sobre 10s ultimos 25

aiios de la historia chilena el corpus fotografico realizado por

posibilita constituir a la fotografia en un verdadero ObjetO de

nocimiento de nuestra realidad nacional.

valor de la fotografiableEl valor del clichi, diseiiado por la ~ U Z 10s psocesos fiSiC0-quimicos, es una creation ambigua. LExiste 10 fotografiable?En

el cas0 que existiera, estaria intimamente ligado a la n ~ er te .Porque el u~~m& comb de estas hagenes dice siempre rehioncon la muerte u owa mhfestaci6n derivada: la lucha contra elolvido. 1 ’ ~ ~otograffaes el inventario de la mortalidad” dice

3 Continuando 10s llicidos planteamientos de Paul Riw eur ; Hay que encontrar lo

incierto en la historia. Revista Humboldt N“127,1999. p.7.

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a de Roland Barthes en su ibro Ch??iZfV

~ a &c o g en las fotografias un sentido p6stum0, el valor

pr;lrtado por espleno con la desaparicion del referenk, con

d paso del tiempo. pues la obstinacion dei referente es eStars-pre e m m t e himomificado en las imbgenes, a1 menos

b h a&mcci6n absoluta de este d o cm a to .h r o mismonumerosos studios destacan el status y la retoricade la fotogdia-dentro de la representation visual; una fuenteplisQnicaconuna sugestiva aproximaci6na 10susos sociales de&k particular dicha pemepci6n se amplla bajo la propuesta

del antropologo Clifford Geertz que establece la conformaci6n dela realidad hist6rico-culturaI como una trama significativa designosy SimbOlOs.Enefectopara elautor la Fealidad seestableceriaa pa& de la articulacion entre 10s dakos referenciales y lainterpretaci6nque se hace de esta misma realidad, con el fin deoqpkarla,aprehenderla y socializarla(4).Por lo mismo la imagenfotograica se transformaria en un sign0 grfdico de la tramahist6rica, per0 que a igual tiempo muestra en sus soportes 10sreaejosde dicha realidad. Lacatepria de “documento“ autentificauna memoria cristalizada. Pues la reproduccion multiplica y

demwatiza con mucha precisionunaverdadvisual ,posibilitandoguardar la memoria del tiempo, de la evolucion cronol6gica, de10sespacios.En un sentido precis0 el documento fotogrfdico esun artefact0 que compone un registro visual, formando “unctnjjuntoportadorde informaciones m d t i d i s c i p ~ ,ncluyendo

las est&ticas(5Y’.Asimismo encontramos entre 10s elementosestmcturales de la creacion fotogrfica la categoria de identidad.La perspdva de an6bi.sseef&a no como concept0 abstracto,sin0 cam0unamultiplicidad de apreciaciones e identificaciones

emanadas mundo PO$W (“base de subjetividad”), ante lasque se impone hegembnicamente un dispositivo pragmgtico-@do de la esfera de la elite priblica que pretende expandir

una noci6n de identidad uniforme, cen@dizaday oficial(6).En~~~- ~

cygmdGmrtz;a in-&& de h.9 c141tarnW.Editorial &dim, Mixico, 1987.

Al ?qe& ver losplanteamientosde h g e&mi;?a$t.mizacibne identidad imArnkrirvr htina. Editorial And& Bello, Snntinp, 19%.

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este sentido, las imhgenes en sus primeros soportex sonm C i o n e 9 de modelo est&co contradictorio, entre el deseode aPmentar de la elite y el deseo realista burgues e indushialque se generaba en el pais en el SiglOXIX.Estas inadaptacionesY Pu pa s en la representation de la identidad, le otorgan a lafotografia Chiha Una original vision, ha pesm de no participaren a de la h v m b serconsiderada historia marginal,repetitiva en eStereOtipOS y proyectos visuales. En efecto, 10santecedentes historicos nos recuerdan que esta h agen tiene su

origen unido alproceso de revolucion industrialy a1 paradigmaque la invent0 en el sigloXE, como fue el pensamiento ranhtico

(por el ideal de representacih personal) y positivista (por elcarider de bbqueda cientifica).Enambosheamimtm sepercibentopicos comunes dentro de una racionalidad controladora de lo

red. l orden racional posibilitoen el sigloXE clasificar y ordenarel mundo, la fotografia es uno de 10sinstrumentcus taxonbmicospara lograr este proposito. Dichos aspectos ideologicos ayudarondirectamente a l desarrollo t M c o del icon0 que repercutio ademb

en el abaratamiento de 10s costos de produccion y por lo mismode una reiativa masificacion urbana a fines del sigloXIX.Esta imagen tecnologica transitarhPOTnumerosas etapas hasta elreconocimiento de su propio status estetico. En este sentido espertinente la pregunta formulada por Garcia Canclini"iComo

d e t e b a r si existe una problematica estetica propia y coherentede un fenomeno tan diversificado como la fotografia?m"Con el advenimiento del sigloXX y en particular con 10s influjaartisticos dispares de las vanguardias historicas, el paradigmadecimononico se reciente, generhndose en las primeras decadasdel siglo un nuevo paradigma cultural asociado mAs a 10sdispositivos foto@ficos imaaados y ficciondes.Es juStanmteten este paso cognitive que reconozco el origen estetico de lafotogafiamiis ligado algenero de representacion artistica quealdocumental.Per0 no podemos olvidar que la aeacion del medium

es mdtiple, per0sin duda que uno de 10saspectos fundamtaleses mostrar las luchas del espiritu, 10s universos in terims y SU

cheque con la redidad tangible o mediatica. En media de st astensiones, la energfa liberadora de la estetica se ConstituYe en el

7 NistorGar& Cmclini; Este'ticae imagenfotO&fica. Casade as Anzincas, La

Habana No145 1985, .7.

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OontinenGy nakbn. J%te paso

Del Fspm.0 de a d . Editores

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despierta el inter& por la fotografia a nivel del consumo cultural,de propuesta est6tica con ciertas autonomias. Fueron 10snuevosderroteros que el icon0 tecnol6gico chileno tom6 en el sigloXXdonde se diseiiaron las huellas de identidad. En esta labor Luis

Navarro y su grupo foto@ico de referencia tieneuna destacadaimportancia.

Luis Navanro, la experiencia del origen.Origen es de donde uno procede, el origen nortino de nueshofoto@'afo est6 presente en el conjunto de sus actos Y de SUS

idgems. LOS que no conocen Chile p o d m ~ a reapercibida

sus diferenciasregionales. Pero 10s nortinos de corazNavarro, antofagastino de pura cepa sabe lo que siidentidad.Varios aspectos se destacan en la conformaci6n de la identidadnortina, la reciedumbre del norte chileno,desierto &rid0sever0 a1 que se le toma car310 en la exigencia. La tese constituye en un lugar de origen por las primera

infantiles posibilitando perder la vista en la experiewia de lavastedad del oceano, del horizonte. Un aspect0 destacado del

norte grande chileno en la exigencia cortesoras minerales, el trabajo en esas c o m cesta es otra caracteristica la tozudez conuna tierra donde se busca el compaiierismo en la vasta soledadgeogr6fica.Esdecir la identidad funciona de manera cornunitarkpor est0 se genera mucha discusi6ny buena parte de la busque&reivindicatoria social emergi6 de estas zonas. Es una tierra queforja rebeldiay utopias pues hay que construir el paraiso, por @to

el a f h de libertad es uno de 10s baluarte de 10s nortaspectos se encaman con mayor o menor fuerza en la pdel nortino y Luis 10s lleva en su sangre en sentido eslricto.El fot6grafo trabaj6 desde muy joven, a1 mismo tiempo que i l b aa1 colegio del barrio. Se destacaba en el colegio por sus ntereses

por el dibujo y la historia. El dibujo era una priictica familiar de10s hermanos. El inter& por leer la historia viene p r a inflUenckIde su padre, mecitnico librepensador y critic0 que dejduna honda

huella en el alma de suhijo.SU ma&e era patera oficio aprendido de sumadre en su Ova&natal. Ella fue una mujer tremendamente esforzada que d i 6

adelante con sus seis hijos.

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L& se relacionan con la playa "Pozav e osibilitaba un arriesgado nadoS; adem& del footbally un poco el

10seirculos masculinos nortinos.

ia del cine lo cautiv6. Por est0wh*k 10s&CO cines espmidos en la ciudad de

-w Na&naI, Rex, Imperio, Latorrey Teatro de la Gran

&-& le h-ba d.&e negro que abusaba del alto

y ~osefectos e luz / sombra, por est0 Navarro expresa"&e cine e permiti6 apr0-e a 10sefectos de iluminaci6n

Ademas al tener que trabajar tempranamente realiz6 diversose emxperacitk, asi mismo ingres6como alumno libre porCM &os de manera sistemitica en la Escuela de Bellas Artes

& Za Universidad del Norte. Es aqui donde agudiz6 el sentidoeSt.ietlc0y su inter& por la composicion visual que le posibilitabahcer pequeiios escenariosy escenografias donde recreaba laspekulasque miis le habian impactado.

Tarnbi i nuestro bt6grafo ha sido un lector voraz, la capacidadde ectrrrafue determinante se@ 61 "para el desarrollo de su

?ho laboral, el creadorse desempefl6 un buen tiempo en unaempsaexportadom a d d eestudiaren a tarde, eranjomadasexBenuantesde18horas continuas. Un amigo del barrio VicentePaz iver 10s intaesesartisticos de este joven le regal6una ca

PraCtira para que "pintara con la fotografia". Esta misma c h a r a-5 laque usark posteriormente en la Vicaria con un lente CurlZ&is denotable6ptica. tomando fotografh no comercidesa -s y su ama circul6 hasta que le ofrecieronun trabajo enlaofidnade daciones ptiblicasen a Universidad de Chile sede

knto$gastil-De un rn0d0 paralelo desarrollb una incipiente carrera deoorrespasaldel diario La Tercera, per0 con la crisis generadam d 6 o l g e d e &tad0 de 1973 a situacion labord en Antofagastaw-uisen=e tiempo tenia una amilia con tres niiios quemmatems.D e ~ p u be recibir amenazasy amedrantamiento en

u m ~a dedelaci6n parawica que revisti6 la opini6n publica

graraSantiago.Es asicomo a comienzos&go profesor de talleres educativosidad ingresa a colaborar en ella.Sus

blq&czr.

imagina&b''.

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Primeras actividades consistian en disefiar 10s contenidosinformativos de 10s papelografos que recorrian las parroquias,cok3ios y organizaciones de base diversas, en particular en lossectores PerifkfiCOSde Santiago. ComoLuis generhente andaba

con camara fotografica 10 invitan ademas a participar corn0fotografo en el Boletin general de la Vicaria. En esosmementosse encontraba en el ndmero 5 por lo que desde el ndmero 6 arevista conocera la labor visua1 de Navarro. En medio de unaprecariedad de medios se estructuraundiscurso editorialy v i s d

inedito que da cuenta de un imaginario social y cultural muydeprimido por la presibn oficial generada en dictadura militar.

Es asi que el valor que tendrik las imagenes no sera establecidopor el preciosismo de las fotos o la calidad tecnol6gica de 10sequips fotogrAfkos sin0que se reposar6 en la mirada depuraday lucida del fotbgrafo. En efecto con una camara claecostovacaPractiku 35 rnm. de Iente normal y luego con un lente de 135m.se realizaron numerosas imagenes que configuran la memoriavisual de este importante proyecto editorial. Comono se contabacon otrosmedios awiliares de iluminacih tecnica granparte deltrabajo fotografico se compone forzando la pelicula anaIogicahasta 3200.Se cuidaba10sfinales de las cargas que man pegadasen el mindsculo laboratorio para aprovechar todos 10s cuadros.Es decir dada la precariedad de medios se maadem& que la t o m fotogrAfica, el revelado y el copel propio Luis en un hechizo laboratorioacondicionarse en dependencias de la Vicaria d

Uno de 10s mayores orgullos de Luis era que enGrdenal Raul Silva Henriquez realizaba para conseguir fondos0 bien para recibir un premio llevaba consigoLUIOS nlimeros delBolek yalgunos hlbumes de fotografia de regal0 que ~ o s i d ~ a nla labor re&ada en todas las heas, material que era cmfkonado

por el propio Luis.AI autor le corresponde fotografiar diversos k6picOs, per0 su

especial cercda a las Pc3-SOMS hace que se Concentreenel retratoen la imagen documental. For est0 participa en trabalos

peritaje fotogrifico o de reportaje en Casos ParadigmaticQsdeDemhm ~ ~ a n o soma heron el cas0 Lonquen, Cuesta Barriga,

el patio 29 y otros.En todos estos casos el autorhizo partesuyoel dolor de10sdeudoscon una fraternidad que significaba involucrarse tomado

fotografias, pues detras de este gesto estabaun intento de acercar13

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desempefiarse actualmente desde hace muchos afios corn0fOt6grafooficial del Centro Cultural Estacion Mapocho.

La refundaci6n de la fotografia chilena

Muy pocos deben saber que el trabajo de Luis Navarro esfundacional y eje para la nueva fotografia chilena. Pocos porqueeran exiguos10sque en momentos duros de represion pensaronen el poder compositivo de la fotografia. El trabajo anonimo sobrela memoria visual construido por Navarro tiene hoy en dia unsello epopeyico. En efecto cuando empiezan las acusaciones dedesaparicion de personas, la Vicaria de la SolidaridadW), ecoge

diversos antecedentes para hacer las denuncias judiciales. Anuestro fotografo, le comandan empezar a copiar desde lasfotografias festivas y fotos came que10sfamiliares traian: con ellose fue construyendo un pequefio archivo fotografico.LComo dar cuenta de una realidad vivenciada por innupersonas con familiares desaparecidos en aquel entonces?. Lafotografia recompuesta, rehecha de fotos aisladas, ampliadas de

fotografias came se constituira en el momentornbimportantevivenciado por la fotografia chilena desde su ingreso a1 pais en1840.Por esto, el archivo iniciado con precarios rnedios en unpequeiio espacio del edificio frente a la Plaza deArmas de Santiagode Chile posibilitara la construccion de una me

pretendia aplastar. Tambien va a constituir una rade union y desenmascaramiento de una barbarie.

Ademas el proposito de construccion del archivode recuperacion de la funcion moral original que le aa la fotografia en el sigloXIX. Diaaonicamente habconvocado por la fotografia que en un inicial momento en 1842con el primer estudio de daguerrotipo instalado en Chile pretendiamostraba la verosimilitud y la exactitud del retratado, pasara unpoco mas de un siglo mas tarde a formar parte de una practica

delicada de reconstituci6n de rostros de desaparecidos. El modoartesanal como se construye el registro fotografico acuerda unaevidencia estrictamente definida y limitada: "entregar unarepresentacion bastante fie1 y precisa para permitir el

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0 . f?ar est0 sihayuna evitalizau6n fotogrtificah&&ica ddena es par la labor que Luis

Hughesvanarealizarsilenaosamenk

de a Vicarfade la Solidaridad con un archivomoral del mund0W".

spondi6 conocer la denuncia dedeviene el perito fotogrdfico. El

obar con su cdmara lacuerpos de detenidospara enrostrar la politica

y tq.ues& avalack, organizada y financiada por el

chileno de la kpoca. El olor de la muerte de estos

&veres suspendidos en elhomo y entrampadosen una p d arn eaaerdt~mpereceder0 que acompaiia a nuestro fotografo.

JXclms m&enes b n tilizadas por el informe forense comoidgenes oficiales del proceso(14),:una continuidad de primerosglsaasde&neos con cabellera, confinnaban la masacre. El horrorxdaaakdo por el impact0 de la came petrificada y detenida enbs ihitosdelacalera a manifestaa6n del extremo de la maldad,

deta k s o delpoder y &ial del desamparo en que se encontraba

Poze,as tomas reahadas posteriormente por el mismo autoren-1979a los familiares de Lonauh , muieres v niiios uortando

hp& f i h .

ea-pahoy solapas 10s et ratos de u s deudbs co&tituyenL&genespmhdamente conmovedoras. Estas fotografias calientan elcomzbn,como si10s muertos tambikn s uda rh por el dolor. Por

abra

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est0 l aprhctica ritualy la utilizaci6n de reprodudoms fOtoFam0 imples fotocopias sera las seiiales de identidad y b%u&a dejusticia en medio del desierto y el abandono.No obstante el actosimb6lico de contenerestos retratos en blanco y nego enmedio

de la descolorida realidad de kpoca, es un acto btimista queconstriiieel olvido, deja la "muerte presunta" y deja la bquietud

htente, unaherida abierta en a sociedad civil. la o q p &mils conmovedora es aquella en que dos niiios incacenks quemiran con curiosidad llevando la presencia y la aasemia de su

padre en sus ropas.Lo ominoso: el horror y el teaor vivenciado desde la represib%la tortura y las practicas de exilio y muerte contra la poblasidncivil chilena, se hace patente en la propuesta visual dotogfica.Por est0 la cornistencia de su trabajo se eshctura p o ~a obwsibnde registro independiente, dada la cemwa e intervemi6n de 10s

medios de comunicacih de masas.Cuando analizamossus migenesse destacazl la pmcki6nvisua&ademas de la silenciosa y nada grandilwuente eonfoamacibnsimbdica de sus series. En este sentido, e

recoge la defici6n del poeta ale- SheEs deck que el horror que es algo destinamulto, sale a la luz. De hecho, 10s aparatos represores DINA yCNIsoninstisuciones con personas ominosa~n ent ti doestirictolnsp.

Siguiendo la tesis freudiana diriamos que estas personas t i e m

wmo objetivomalospro bites, esdeck hxer d&o con a ap d ade fuerzas particdares&. En el cas0 chiiem con la ay++ del

Gobierno de la 6poca y la anuencia directa de susdhigmtes.Los signos- sus imagenes- son figuras discursivas que abrensentidos, refanzando fragmentos orninosos en una aparenke"recomtrucci6n de Chile en Qrden y profpeso" se@n s l o w

de la dbcada.un ~ ~

de realism0 documental de profunda base OtiCa, de enteseza

humma y de Clara rebeldia para pugnar desde la & ~ o n f d d a d

d e ~ v a ,l trabajo de Navmo se nstala

15 A2 respectofundamentaly aclaratorioes el trabajo del psicoanalistcl I o q h BansLa mano de Cain. Consideracionessobre oich'mariosen e! context0 de la vioJennapolitica. Revista Gradivade a Sociedad Chilenade Psicoancilisis. Nzimero 1-2003

l6 S. Freud; Lo ominoso. Obras Compktas FditoriaY Amonartu, BuenosAires, 1976.

p.242. 17

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an10s embates del poder. Por est0 su rabajo se fxmarca de unap-m en el colectivoMI,que recibe el influjoetico de

a a&. fotografia de laMI se ve fuertemente influida porla producci6n comprometida de Navarro. Sin embargo Sid d a m o s visibn de conjunto a la produccidn de la

de-os a l p a s variantes importantes de consignar.En 10sprimeros nucleos de este espiritu colegiado ferreo y mido sepercibeuna u edm& de tradia6n identitaria dek otografiachilena.Coma sieldeseo de dejar huellas teshniales por mediode la fotogr& se transformara en un apremio historico. Era lahtenci6n de documentar la agitada realidad so;cial, cultural ypolstica de la dh d a , el intent0 de mostrar en detalle la experiencia

&ech de 10s difemntesuniverses afectados(17).Era nuevamenteel acucioso espiritu moral del origen fotogrdfico que se haciapresente en la diversidad de miradas que establerlan el ajustesubjetivo y lo contrastaban con I+ posibilidades expresivas quela AFI erigia.Pues si observamos la actitud activa de nuestro fot6grafu y suscOmpaiierOSde laAFI, usMgenesapunta a reseiiarelpanorama

interp&ativo del paisaje social percibido. No obstanteque la AFIconstituy6 el eje visual de la memoria e interpretaci6n hist6ricaen b generaci6n de 10s silos go', sus propuestas asentaron ladinkmicaest6tica alcentro de la elaboracion fotogr&ca. Se log6despmnder de lasviejas atadurasdelestereotipo del estudio, delafotogdaa #do, edjficando unaampliavariedad de p06ticashdividuales que mantuvo como en la reddad, 10st w o s ida

y muerte en tension en el centro de 10s d i s m s o s visudes.

La fotografia autordLa fotografia de autor se ha constituido en un criteria declasificacionY de argumentacion para asentar la fotografialatinoamericana contemporhea.

Primer0 a considerar es una perogrullada, b d o fotogafia eS

deautor op-dor. No hay fotografia sin autor. AS^es-osla ambigUaconceptualizaci6nse ha establwido para definir

un Y=~~IISe imagenfoto@ca que -time lap B m i a_ _ _ ~ ~

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e consumo cu.bta situac~eempieza a verificar

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El grad0 direct0 de interrelaci6n entre el medium f&ogrgko eldesarrollo de nuevos discursos sobre la visualidad con unacot~titud6nSt&iCa m& sosteniblesepmduea de -a ekctivaa partir de la decada de 10s&os 60. Por cuanto en esta decada la

fotografia ya no es la sirvienta de la estetica de las Bellas A r-situaci6n que la habia marcado de manera efecltiva a lo largo detodo este periodo. Es en 10s afios de la revoluci6n de las f lomdonde la fotografia en nuestro pais genera un discurso esgtko

deconshctivo, esdeckmirarien ipaldad a la realidadax~kxbd

y no se concentrara de un modo exclusivoen represeniacidn yproyecciones de 10s grupos de poder o de las mirada3 ofichles.

de su fomaci6n.que S e aquilata en la d i m i h de SiI VkWaL

estg Codid0 P @ d h U M r d m i h ri@

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Capitulo

De Retratos y Dolor

La intencionalidad en la retratistica ohdwe a mostraa 1

humanidad del retratado,marcado por un peso que e10s ojos y el pequefio g

narcisista hay un intento desuerte de mirada igualidevuelven la mirada.

Sumados a la galeria de retraiconos fundamentals derostros de 10s f a d a r e sradiografia del retratod s ntensa y emotiva,

conm am k m i n

dignificadora que otorgan energh a 10s rostra de mujeW@

destrozadas por la p6rdida. El imaginarbque Wie~cOKltin~Gt~se relaciona con el desastre pqe t rado a la5 derechos human%

la livida afrenta que era necesarie reparar.L ~ sM wd b swnelocuentes para s e a w 10s pnmeros lugwes dmde h u b h d ~ g r nde osamentas, lugares signados por el dobr. Ademas se finaha

con finas ironias sobrelas relaaomsCivico- m i l i t ~ 6 la q ~ s t ade la democracia con originalidadesdiversas.

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Capitulo I 1

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Alma Gitana

El trabajo realizado entre 1981~983y que esporuicamente a

continuado en 10s encuentro y desencuentros con 10srostros

cercanos de 10s amigos. Luis t w o en la escuela basica uncompaiiero gitano est0 le quit6 et prejuicio y la anfmadversidnque la poblaci6n cMena se habia r e a h d o sobreelbs desde lageneraci6n de 10s aftos sesenka. El compartircon un nifiode igualedad le hizo estimar a su familia y su raza. Luis tempranamente

reconocid el. valor y el arrojo del pueblo gitano, su bhsgnnedaincansable del espacio don& dmoolIx sa &g& demlisica,

bailes, carpasy alfombras.Es asi c m oNavarr~deanbcranversary estar entre 10s gitanas se transform6 em UR gihw de corazbn,su espiritu seemparentabaman aspectosque marcan et demoterra

de la migraci6n gitana, su rekldia innata, su deseo de nosometimiento, el deseo Eikrtario.El lente fotogr&fico tanto en M m - n e p oC Q ~ OnC Q ~e adentra

en la intimidad del M a r gitano para mastramnos la diversidad

de ritmos cotidianosde fa familia, I o s odicios, las interem y hsgeneraciones.En las f o t ~ a f h s0s @tirnlosse Ye.( en stis Prk6mS

culturaies que giran en tOImQa la conversaci6n,d mprrir Y dcasarse, filtim imagen que renueva el circub ribuaal de s~ vitta.

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Sabernos de la constante relacion que la fotografiaha tenid0con

el teatro. La mediaci6n entre una y otra es la presencia de la

muerte. rues como dice de UM manera certera Barthes, la fotoescomo un teatro primitivo, comoun cuadro viviente, la figuracibndel aspect0 inmovil y pintarrajeado bajo el cual vemos a 10smuertos.No obstante la analogia directa en las artes de la representaciona1 mundo de 10s muertos, su ritualizacion por Luis Navarro se

llena de color, cromatismo saturado para romper las barreras desus propias limitaciones espacio-temporales.El teatro presentado

es un recuerdo jubiloso y denso del ritual final, momento decatarsis y desprendimiento. En fin, el teatro como un escenarioque nos sumerge en el olvido de nuestra propia muerte.El amor por el teatro en Luis Navarro viene acompaiiado delrecuerdo del padre. Ha sido algo de azaroso as5 como de pasi6nel hecho que el registro de Luis Navarro continua la huella dejadaen Chile por la presencia de Alfred0 Molina La Hitte y Rene

Cornbeau, Fandes maestros.Su rabajo constante en la Estx ihMapoh0 le ha permitido ser testigo de buena parte de la Cartelerachilena estos dtimos quinceaiios, destacando su ente todas las,-ompasas que h m marcado la renovacih de la escena teatral

chilena.

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Capitulo IV

PoeticaAutoral

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Lapasiwn compsitiva que traia desu swlida fonnacibn en gjellas

Artes, lleva a Luis Navarro a buscar una relacibn

las formasy10s

colores.Es

asf orn0 se despiiega enun enorme calidoscopio donde se intqyan imigenes de diversas

partes y contextos que recornenadernistieiemposmm h k m .Sonlas imagenes respardadas muchas vecesde la miradas, ocuttasen la trastienda para placer de sui prductor y de LQS suym.sinembargo vishmbramos en ellas algunas constantes que van

enunciando un lenguaje propio. Esun&aha@de interiorismotdeespaciosen general aestringidosconpoca ap-a y profundidad

de campo. En nuchas de ellas se denota urn her& purawnteformal estktico, una suertede fuerza y p u p a con &abelrleza yPasplanos de coloren sentidoestricto.Om spectto~d0 -W dela po6tica de autor es que siempre saca detalle3 dmde el seahumano es el motivo centraf, n~ importando el n e ~ u r ~~ r m ~ a kla luz,el escorzo, fonnasoelamatisnua todo tkva P reconom

un modelo interpelador

simbologiaque diseiia el!as mdltiples posibilidadcuestiona, sorprendey e n t m c e .

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CapituloV

La estetica fotografica de

Luis NavarroLa categoria estktica es fundamental, entendiendo desde s t aPersPetiva la imagen fotogrfica como un product0creative, I xl

tanto por 10s juegos tecnicos del signlficante -sin0 mas bien- porsus usquedas de sentido.

El trabajo de Luis Navarro ha estado signado cam0 un g a n

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reportaje documental que emana de una terneraria sinceridadYdisciplina visual.LOSelementos esteticos que estan en la base de la formulaci6ncreativa de su produccion son a nuestro parecer cuatro: laevocacion, el laberinto, el desorultamientoy la persistencia.A-Law w c i h El acto fotogr&€ico seplanifica desde a simplicidadde la evocaci6n, es decir desde el llamado. La apelacibn proviemdel presente per0 en general nos arrastra al pasado.El e v o c x esuna manera de ahuyentar 10s fantasmas, de reconciliarsec m avida.Las idgenes no pudieron haber sido, per0 sin e m h g o heron,las imaginamos en un fatal ayer inevitable.El ilusorio "presentedel ayer" lo reconstruye la fo togrda por md io de UR soporteque sostiene la d6bil memoria, "fieles monumentos de la nakdgia"mmo dira Borges.

La evocacion se desglosa por el documental fotografico queproviene en buena parte de su experiencia como reporter0 parael boleth Solidaridad y otras medios de prensa. Ademas e1 a h adocumental est6 atemperada por la intensidad de la experienciafotografica consagrada por la MI. Es en torno a este colectivo&dador de la fotografla chilena donde Luis Navarro rememoray asienta una multiplicidad de instantes derisivos que vansefiahdo m a regla sentimental de profundas raices huaanistas.h e s 10 visible adquiereun inteesen la medida que laCoexistenciade 10s diversos generos de representation ViSUaleS dPUlSan unaimagen documental de 6poca. Este atesoramiento fQtOgrafic0signific-6 concentrarse en micoestructuras de realidad que

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m ~ & ~u m b y conjunciones entre 1% practics cotidianasnmca exa tas depoesia y las tensiones SOCiOpOfitiCasdel tiemPo.

laberintoes un lugar lleno de desvios,uneSPa"0que e a d e a perdmos. El laberinto es la llamada "sociedad de

la magen", f ~ q p f i a se N a v m sonun laberinto en PequefiO.si vem~sa totabdad de imegenes extraviamos el sentido. El1a-b laf i p ue implica diseminar pistas diversas parapod= ~0~~ la r ~ t ae salida.Es decir tener claro el sentidopara no perderse y ser devorado por el minotauro.

en om0 a estos contenidos esparcidos en imageries donde seS i ~ al lakrinto de lo singular fotogrhfico de Luis Navarro. Elautor express suversion del laberinto desde la heterogeneidad

de hegenes que van mostrando su proyecto autoral. En lasantinomias de esta parte del trabajo se encuentran dos aspectos;

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el teatroen a~di lo cue nci ae la puesta en escena y el pequeiiogesto prosaic0 de 10sseresan6nimos que pululan en las ciudadesdel mundo.Entreestos universos paralelos se desarrolla la vidaevocativa y discreta de 10samigos del circo, de 10s trabajadoresdiversos. No obstante, nuestro autor es perspicaz para darsecuenta que toda fotografia participa en un campo de referenciassemhticas especificas. Uno de 10shilos para salir del laberinto

lo construyeuna nterpretacih de la simbolizacion imaginada.Las &genes fotogrlficas colaboran en esta empresa con elencuadre que elaborauna apropiacion simbolica del mundo.C-El esdtamiento UM obrasepresenta en tanto que se oculta.El desosultamientoes un proceso de alumbrar y comprender quedicen 10s corpus visuales fotogrhficos mas alla de un lecturadirectional. El conocimiento fotogrifico supone una posibilidadde edificar una mirada que traspasa el asunto subjetivoa unaposibilidad mediitica. Es por lo mismo, un intento del espiritu

~~ por uegar auna comprension del universo e interpretacihde la realidad mediante la autorreflexion sis tedtica. vimos en10s c u a b capitulos, series fotograficas que se transforman enverdaderos ensayos de la posicion moral del autor. Cads cliche'indica PraCtiCa ktica, cada positivo da mas coherencia a1

De m ~ ~ e r ajemplar me parece que el retrato express eldesocul tamento.El -& i ndi ca~np e s o de valomcion

de ar did id ad y lapersonalizacih. En este sentido*Os retratos de Luis Navarro presentan dos caracteristicas

ladouna hnpatia manifiesta por 10selegidos

vernacular impulsado por Navarro.

POr

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Y Por O b 0 una reconstit~~cifmxhaustiva de su identidad desdeal@ g U ~ 0geSt0 que 10s delateen su intepidad. El quitar 10svelos esun proceso evidente de desocultar. Esa i como la sonrisarelajada delG n k d Ratd Silva Henriquez, la melancbKca miradade clotario Blest0 bien 10s dukes y acongojados rostros de 10sniiios hijos de detenidos-desaparecidosson parte de este proceso.

D-La persistencia Una de las bases esthticas fotog&as de isNavarro esta planteada desde la persistencia de la mirada, quenos expresa que la lente no es neutral para enfocar el mundo. Lasinceridad de la vision del autor que reconoce en un mismoinstante la sigruficacion deun hecho por medio deuna org-donde formas visuales, que se subordinan al sentido.El espiritu visual se muestra activo, pues el proceso por mediodel cual se busca la verdad ataiie directamente a1 sujeto

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cognoscente. Cuando se llega a conocer algo nuevo, avanzay seamplia el campo de vision intelectualy de aca6n concretaomoral.Por esto el acto fotografico encierra una meditaci6n sobre laproduccion de la imageny las tensiones que la verdad recibe paraestablecer el just0 acomodo entre realidad capturaday realidadinterpretada. rues bien, la verdad que asoma en la produccionque analizamos dice relacion con 10s caminos insondables de lacreaci6ny la historia biogr&fica del autor.La persistencia de la mirada en Luis Navarro asume en sentidocontrario 10s planteamiento de Baudrillard cuando este autorhabla del a simulacro visual )) como un proceso de sustitucion delo real o perdida de una realidad authtica por sumodelo, a partirde la hiperinflacion de la imagen. Esto pues el trabajo total deNavarro tiene una justa vision de lo real, de hecho buena parte

de sus fotografias tienen el pucturn(l9).de Roland Barthes parahater retomar las imlgenes sobresimismas , es decir para da le s

unproceso reflexivo directo.Finalmente es necesario recordar que las Series fotogaficasrealizadas por Luis Navarro son la persistencia de la miradarefractada en un espejo imaginarioy Cultural que presentando a

algunos nos muestra a todos.

De esta manera hemos conocido 10s CUatrO Componentes de latrams estetica denotada en la obra de nuestro fotbgrafo.Ah01-a

19 Se ‘n 10s criterios de Roland Barthes:N el punctum de unafoto ese azar que en ellame G u n t a per0 que tambih me lastima, me punza) u. La Cimara Lucida. EditorialPaidos Cominicacion,Barcelona, 1990. p.65.

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CQnstruYendo10s tropes o figuras ret6ricassu discurso visual. A1 respecto

precisas: la metaora, la hipCrbole y la

w. h-0 mbre 10sgitanos aqui alcanza su ust0 espemr.b m obre&e pueblo itinerante es unaexhaustiva vision

de e m & i-0 que no se ha sometido al rigor de 1aSm. m r a recisay directs que posibilita contrastarmbd p a d o e 10s gtanos con la represion socialque*& en esos tiempos del horroren nuestropals.

Por otra parte el sentido aleg6rico est& epresentado por lasfoBogmfiasdeteam.Respecto deluniverse del teatroes importante&ar queelarchivo fotqr&fico deLuisNavarrose ha nutrido

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deunamanerasistemkticade este oficio.Al respecto el teorico R.Barwesha dichoque ambas expresiones- fotografia y teatro -seempentanen arituakaci6n que estabIecen. De este modo, elesp&cuio visualiiado en cada fotografia asi como en cada-taci6n teatral,nosposibjlita incursionar en elpintarrajeadoinstar& de ioqueesy no serA mi%@).La exageraaongestual, lassaturacionesm d t i c a s de lasMgenes, las escenografias, etc,i mtanla realidad exageritndola y con esto logran tensionarla.

Ladegoriaes un conjunto de simbolos que forman una unidad,enparticularesth presenteen el capitulo dedicadoa 10s retratos

y a lapdticaauto& pem recorre la obra en su percepcidn global.Por esto la visualidad de Navarro concuerda con uno de 10spl;mteamientosde Rosalyn Krauss a l considerar a la fotografia00mo un enovado simulacrade realidad y por lo mismo estimar

q ~ e mch f l o ~ ow h t e un nuevo nivel estetico.PWS

fotografia incurrimosen la acc ih de ingr ewP h mhcia nun Universe nuevo y cerrado que presenta~~~ t&micos-expresivosW) propiamente tecnicos fisico-

ufmieos 0 digitales y recursos representativo-expresivosL l b d o s nelsiskmde la cultura. Todos 10s recusos h e n

IXWmmhnertk significativas las fotografias de lasdedetenidos-desaparecidos como 10s juegos con colores

enlasdudades.

se

_ _ - ~

fentml.M nigma de la representacibn.pp.14-IS.

AntonioNavamte:Ensap, 995.p.33.

Constitucion estCtica final:

El orden de la representation se unifica con el orden afectivo conemociones y sentimientosprobados, con el orden sensory motriz;todo nuestro ser se desplaza hacia la salvaciirn de las imagenes.Por esto se construyen archivos y en&os se condensa la memoria.

Asi la sociedad que estamos construyendo tambien la podemosdefinir por las imagenes que preservamos.& abran disipadonuestras pesadillas, nuestros propios fantasmasy tantas nostalgiascon 10s iconos que hemos visto en a produccih de Luis Navarro?La estetica de Luis Navarro se encuentra reclamando un mayorespacio de libertad y de vida. Su lucha estetica es frontal con 10ssignos mortuorios. De lam i s m amanera la fotografia nos posibilita

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detectar 10s simbolos de muerte para superarlosy transfigurarlos.La fotografiiafina del libro es directa para indicar la multiplicidadde miradas por donde la humanidad presenta la emergencia dela vida. No hay que mirar con lupas, es simplemente el acto decontemplacion.Por esto la oportunidad de tomar una fotografia es un gestodemarcatorio del insospechado poder fotograico, vivificar lopresente. La reciedumbre de la vida comogran corolario esti.ticoconstituye la huella lucida en la reconstitucion de la identidadvisual de Luis Navarro.

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LaRcljera.

ElW e.Q Asado.

ElT&

ElT6.

Pica.

LaMonalisa.

Yagoda.

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Margmita.

Malena.

LaMatriarca.

LolasGitanas.

Lasuerte.

El Tatuaje.

Natalia.

Natalia Bailando.

ROSina.

LasuertePaisano.

LaPaica.

Gitanas.

LaFiestade Matrimanio.

Pancha.

Ma& eHija

Padre e Hija.

ElAr&mo, viiia.

M 6 S h .E1caSori0,h p a .

Los&?&ItCaeadOS.

Pica/ Rosins y Pancha.

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Capitulo III

El Desquite.

El khcipe h o la d o .&do.

Gemdos.

Festival de EasNiuclalles.

LaXam C a t h .

A l i c i a u d m .

cagliostro.

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Hamlet.

TacaTam MonAmaM

Viaje a1tenhade la Tha.

DiYcursoparaana~kad&tda.

La Mtaauorfosis

La Negra Esduer.

La Negra Estkm.

( A m e k

NadieesWeka en9u

circo.

Vi@.

Hamet

HamletZ a P q a .

Los Tres M o s q ~ o s , kf.

CapituloIVCirco, Santiago.

La Boda, Santiago.

El Secreto,Santiago.

Pompidou,Paris.

Exposici6n, Santiago.

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L o s fot6grafos aparecen como10s grandes ausentes de lahistoria oficial, mas aun losfot6grafos chilenos actuales.Visualiiarsus r&a, acercarmepara conocerlos, paraayudarlesensusproyectosparaque puedan consolidarsupresencia creatiia. Es miesfuetzoenlamemoria chilenu,la construccih enladiversidad

de miradas, bajo 10s precariosequilibrios de la luz.Este l i oes unhmenajeaunode 10s maestros. Luis Navarro,que encarna los principioseticosy esteticoscontemporaneos.

Gonzalo Leiva

[email protected]

Clam estd que frente a la revisiony reflexion sobre 10s

QHimos25 aiios de la historia chilena el corpus fobgrc%co

de Navarroseasienta comounexponente potencial dela memoria chilena, un reactivador del imaginario. Por

est0 en medio de la produccion documental de Luis

Navarro sus imagenes de derechos humanos o el mundo

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urbano, el trabajo sobre el alma gitana, la escena teatral

o bien en 10s juegos esteticosy poeticos vislumbramos

untrabajo consistente de un maestro que posibilita

constituir a la fotografia en un verdadero objeto de

conocimiento de nuestra realidad nacional,