L’ambientenelle scienze

sociali

Guido Borelliguido.borelli@iuav.it

Università IUAV di Venezia - CdL Magistrale in Pianificazione e politiche per la città, il territorio e l'ambiente Corso di Sociologia dell’Ambiente

I paradigmi della riflessione sociologica

Letture di riferimento: Bagnasco, A. (2013), Prima lezione di sociologia, Laterza, Bari.Bagnasco, A, Barbagli, M, Cavalli, A. (2007), Corso di Sociologia, Il Mulino, Bologna

1. paradigma dell’ordine;

2. paradigma del conflitto,

3. paradigma della struttura;

4. paradigma dell’azione.

Cosa tiene insieme la società e come è possibile l’ordine sociale in un’epoca in cui le trasformazioni economiche, sociali e culturali

hanno infranto la credenza nella sacralità della tradizione e della

religione?

1. Paradigma dell’ordine

Il conflitto non è una condizione patologica della società, ma la sua

condizione normale che può generare sia ordine sia

mutamento.

2. Paradigma del conflitto

La società viene prima degli individui.

I fatti sociali possono essere spiegati solo da altri fatti sociali,

non si può partire dal comportamento degli individui,

dalle loro motivazioni e dalla loro personalità, per arrivare alla

società.

3. Paradigma della struttura

Per spiegare i fenomeni sociali – di qualsiasi natura essi siano – è

sempre necessario ricondurli ad atteggiamenti, credenze e

comportamenti individuali e di questi si deve cogliere il significato

che rivestono per l’attore.

4. Paradigma dell’azione(individualismo metodologico)

La città come ambiente

Quando si accosta il concetto di 'ambiente' a quello di 'città', emergono immediatamente due possibili significati del termine 'ambiente': 1.una caratterizzazione ambientale-ecologista che evidenzia le preoccupazioni per gli impatti della città sull'ambiente circostante. Ambiente = Natura;

2.una attenzione alla dimensione sociale che considerale la città stessa come ambiente di vita dei soggetti sociali. Ambiente = Artificiale. 

La città come ambiente

Testo di riferimento: Davico, L., Mela, A., Staricco, L. (2009), Città sostenibili. Una prospettiva sociologica, Carocci, Roma.

I due significati dovrebbero essere considerati entro una relazione biunivoca: 1.l'urbanizzazione, interagendo con un dato sistema fisico, crea un particolare ambiente di vita sociale;

2.la città, interagendo con un ambiente esterno, genera uno specifico ambiente interno che ne influenza le forme di organizzazione sociale.

La città come ambiente

Testo di riferimento: Davico, L., Mela, A., Staricco, L. (2009), Città sostenibili. Una prospettiva sociologica, Carocci, Roma.

Nel processo di adattamento tra ambiente e società sono all’opera dei dispositivi (interfacce) che mediano

tra il sistema sociale e quello biofisico.

Queste interfacce sono tra loro strettamente interdipendenti e sono l’oggetto della pianificazione.

Ambiente e società: le interfacce

Testo di riferimento: Davico, L., Mela, A., Staricco, L. (2009), Città sostenibili. Una prospettiva sociologica, Carocci, Roma.

Possono essere di due tipi:

Ambiente e società: le interfacce

Materiali Culturali

Antropizzazione

Ambiente costruito

Scienza e tecnologia

Ideologie

Politiche

Etica e giustizia

Si tratta di trasformazioni fisiche dell’ambiente – manufatti e strumenti – che consentono il funzionamento delle

città e la riproduzione della vita sociale.

Le interfacce materiali

Tutte le trasformazioni fisiche dell’ambiente sono il riflesso dell’impronta culturale di una

società e dei suoi processi di adattamento e di negoziazione di schemi organizzativi, di modelli di comportamento, di norme, leggi e procedure.

Le interfacce culturali

L’interdipendenza tra le due interfacce è spesso problematica e causa di conflitti sociali che richiedono il ricorso a modelli

(tecniche, stili) di argomentazione, di mediazione e di risoluzione dei conflitti.

La pianificazione è l’applicazione ‘situata’ di questi modelli.

Interfacce, conflitto, pianificazione

Il conflitto sociale si articola in modo (non esclusivo) in relazione alle due interfacce :

Interfacce, conflitto, pianificazione

Materiali Culturali

Ruolo degli esperti

Expertise

Politica dei fatti

Mobilitazione sociale

Movimenti

Politica dei valori

«L'expertise è quell'insieme di caratteristiche, di abilità e di conoscenze che

caratterizzano una persona come competente in un determinato

campo».

Expertise

Testo di riferimento: Pellizzoni, L. (2011), Conflitti ambientali. Esperti, politica, istituzioni nelle controversie ecologiche, Il Mulino, Bologna.

L'expertise è una modalità di muovere i corpi, di maneggiare gli oggetti, di trattare i soggetti, di descrivere

le cose e dare senso al mondo esterno.

È un ordinamento simbolico-cognitivo del sociale.

Expertise

L'expertise può influenzare – grazie alla propria autorevolezza e credibilità – il processo di framing delle issues, insieme alla

posizione e le possibilità degli attori coinvolti.

Come asserzioni di fatto e super partes i pareri esperti fungono da frame.

Expertise, policy e framing

Oltre a stabilire regole e ad allocare risorse, le policy basate sulla expertise raccontano storie sui propri destinatari, le loro relazioni e i problemi che li

riguardano.

Questi problemi sono spesso rappresentati attraverso immagini e storie impernate su ideografi.

Raccontare storie, immagini e ideografi

Si tratta di termini astratti comunemente utilizzati per rappresentare impegni collettivi nbei confronti di un obiettivo normativo equivoco e mal

definito.

P. es: sostenibilità, sviluppo, competitività e progresso

Gli ideografi

Tre relazioni:

Expertise e politica

Principio Modello Interazione

DelegaLa scienza offre alla politica i risultati. La politica li riceve e li

utilizza

Gli esperti sono portatori di un sapere universale. L’experise è esclusiva

RappresentazioneLa scienza risponde a

quesiti politici ma offre dati oggettivi

Interazione tra esperti e profani e mediazione

sulla soluzione dei problemi

Apprendimento collettivoScienza e società, saperi e valori si determinano

reciprocamente

Mutuo apprendimento in situazioni ibride per individuare soluzioni

condivise

Una issue (o parte di essa) si politicizza quando le relative discussioni e decisioni coinvolgono un pubblico in cui si confrontano posizioni avverse.

Vi è uno spazio (pubblico) di discussione nel quale è possibile argomentare su opzioni alternative

Politicizzazione delle issue

Una issue (o parte di essa) si depoliticizza quando viene confinata nel reame del privato o del particolare (p. es. tramite un registro tecnico o morale).

In questo senso, l’expertise agisce come fattore di depoliticizzazione, privatizzando un tema e riservandolo alla sfera degli ‘specialisti’.

Depoliticizzazione delle issue

Ogni qualvolta un’affermazione si fregia di tecnicità e di fattualità, essa viene (tentativamente) sottratta alla discussione.

Pure provenendo da un ambito pubblico – quello scientifico – essa diviene una faccenda privata, per gli ‘esperti’.

La democrazia si trasforma in tecnocrazia

Depoliticizzazione delle issue