Le caratteristiche del sapere moderno 1. 2 I GIOVANI: CHI SONO ? QUALE TIPO DI CULTURA DEI GIOVANI E DELLE LORO FAMIGLIE E ALLA BASE DELLA NUOVA DOMANDA

Le caratteristiche del sapere moderno

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I GIOVANI: CHI SONO ?

QUALE TIPO DI CULTURA DEI GIOVANI E DELLE LORO

FAMIGLIE E’ ALLA BASE DELLA NUOVA DOMANDA

SOCIALE DI ISTRUZIONE ?


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NEGLI ANNI ’90 LA FRAMMENTARIETA’ E LA

DIFFERENZIAZIONE GIOVANILI SI SONO CONSOLIDATE,

PROBABILMENTE PERCHE’ SONO AUMENTATI I DATI DI

FRAMMENTAZIONE DENTRO IL COMPLESSO DELLA

REALTA’ SOCIALE ; A TAL PUNTO CHE NESSUNA

INTERPRETAZIONE SOCIOLOGICA SEMBRA PIU’ IN GRADO

DI RINTRACCIARE IL GIOVANE COME FIGURA SOCIALE E

CULTURALE DOTATA DI ATTRIBUTI UNIFORMI E COERENTI.


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DIETRO ALLA FATICA DI “STARE A SCUOLA” NON C’E’

SEMPLICEMENTE IL RIFIUTO DEL LAVORO/STUDIO ; C’E’

PIUTTOSTO IL VISSUTO DI UN TENTATIVO, CHE FALLISCE

PER LA SEPARATEZZA TRA LA PROPOSTA SCOLASTICA E

L’ASPETTATIVA CULTURALE.


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IL SAPERE MODERNOSAPERE MODERNO NON E’ UNA CODIFICA STATICA ;

ESSO E’ IN CONTINUA TRASFORMAZIONE, SI SEPARA E SI

SINTETIZZA, SI ARTICOLA A PIU’ LIVELLI.


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CADE COSI’ LA POSSIBILITA’ DI UNA TRASMISSIONE

NETTA DI SAPERE DA UNA GENERAZIONE ALL’ALTRA,

PERCHE’ I DATI DI MOVIMENTO SONO

INFRAGENERAZIONALI.

CADE COSI’ LA LEGITTIMAZIONE DI “UNA” FONTE

PREPOSTA ALLA TRASMISSIONE DEL SAPERE,

COLLOCATA IN UNA FASCIA DI ETA’.

L’ACQUISIZIONE DI SAPERE E’ CONTINUA : PERCIO’ LA

FORMAZIONE E’ CONTINUA, PERMANENTE.


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FIN QUI HA PREVALSO LA DEFINIZIONE DI UNA SCUOLA

CHE DOVEVA TRASFERIRE I SAPERI ACCUMULATI,

ATTENTA ALLE TRASFORMAZIONI IN ATTO, MA QUASI

SEMPRE SOLO NELLA LOGICA DELL’”AGGIORNAMENTO”

DEI SAPERI ACCUMULATI.


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IL SAPERE MODERNO NON CONTEMPLA PIU’ “CONTENUTI”

TRASMISSIVI, MA CAPACITA’ E ABILITA’ CAPACI DI

AUTOGENERAZIONE, DI AUTOINFORMAZIONE, DI

AGGIORNAMENTO.


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NEGLI ANNI DEL TERZO MILLENNIO SI E’ ACCUMULATO

“TROPPO” SAPERE : LA CONSIDERAZIONE E’ BANALE MA

CARICA DI RICADUTE.

UNA NOTEVOLE QUANTITA’ DI SAPERE NON PUO’

ESAURIRSI NEI MECCANISMI FORMALI DELLA

COMUNICAZIONE ; OCCORRE CHE IL SOGGETTO IN

FORMAZIONE SIA ALFABETIZZATO E SUCCESSIVAMENTE

SIA CORREDATO DELLE “CAPACITA’ DEL FAI DA TE” PER

POTER ARTICOLARE IL PROPRIO ITINERARIO CULTURALE.


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COSI’, IL SAPERE MODERNO ASSUME, COME “OGGETTI”

PROPRI, CAPACITA’ CHE UN TEMPO ERANO CODIFICATE

COME “METODOLOGIE” :

SAPER LAVORARE IN EQUIPE,

SAPER ACCEDERE ALLE FONTI DEL SAPERE,

SAPER OPERARE NELLA RISOLUZIONE DEI PROBLEMI,

SAPER PROGETTARE, SAPER ORGANIZZARE E

AUTORGANIZZARSI.


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IL SAPERE MODERNO E’ FRUTTO DELLA

TRASFORMAZIONE TECNOLOGICA CHE SI E’ IMPADRONITA

DEI LINGUAGGI, NE HA FATTO UNA PROPRIA LOGICA DI

INNOVAZIONE, LI HA RESI ACCESSIBILI A MOLTI.


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IL SAPERE MODERNO RAGGIUNGE I SOGGETTI IN FORME

DI “PASSIVITA’ CULTURALE” O MEGLIO DI “FACILITA’ DI

FRUIZIONE”. IL RISULTATO E’ CHE I PRODOTTI CULTURALI

SONO “PERVASIVI” E AL “CONSUMATORE” POSSONO

RICHIEDERE POCO.


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ALLA FACILITA’ DI FRUIZIONE, IL SAPERE MODERNO

AGGIUNGE UNA COMPONENTE LUDICA.

IL GIOCO DIVENTA UN ELEMENTO DELLA

PARTECIPAZIONE CULTURALE.


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LO SVILUPPO TECNOLOGICO DELLA COMUNICAZIONE HA

RESO DIFFUSIVA UN’ABITUDINE ALLA “MEDIAZIONE” DEI

FENOMENI, A UNA LETTURA NON DIRETTA DELLA

REALTA’, A UN SENTIMENTO DI PADRONANZA DEL TEMPO

E DELLO SPAZIO.


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IN PARTICOLARE LE NUOVE GENERAZIONI HANNO

GRANDE SCIOLTEZZA AD AVVICINARE I “MARCHINGEGNI”

DELLA TECNOLOGIA APPLICATA ;

HANNO SOPRATTUTTO SCIOLTEZZA NEL “MODELLIZZARE”

I MECCANISMI DI FUNZIONAMENTO DELLE COSE,

SCAVALCANDO TUTTE LE FASI DI APPRENDISTATO E DI

CONOSCENZA DELLE “ISTRUZIONI D’USO”.


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I GIOVANI HANNO UN RAPPORTO DIRETTO CON LE COSE E

CON I LORO MECCANISMI DI FUNZIONAMENTO, PERCHE’

RICHIAMANO A SE’ I MODELLI INTUITI E STANDARDIZZANO

LE ESPERIENZE, SIA PURE CON PROCESSI DI FORTE

SEMPLIFICAZIONE ANCHE RIDUTTIVA.


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NASCONO COSI’ FORME DEL PENSIERO, MA SONO DEL

TUTTO DIVERSE DA QUELLE DEL PASSATO.

IL PENSIERO NUOVO DISPONE AD ESEMPIO DI UNA CERTA

CAPACITA’ DI ASTRAZIONE, IN GRADO DI ACQUISIRE

ALTRE CONOSCENZE, MA DEL TUTTO DIVERSE DA

QUELLA ASTRAZIONE CHE NEL PASSATO PRENDEVA IL

NOME DI LOGICO-FILOSOFICA.


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LA SCUOLA E’ CONFUSA, NON INTUISCE QUESTA

DIVERSITA’ SOSTANZIALE, QUINDI NE RICONOSCE SOLO

LA QUALITA’ DIFFERENTE, PIU’ BASSA.


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AUMENTA LA QUANTITA’ DELLE CONOSCENZE, AUMENTA

LA FAMILIARITA’ CON CERTI LINGUAGGI E CON CERTI

COMPORTAMENTI COGNITIVI, PUO’ DIMINUIRE LA

“QUALITA” DEI MECCANISMI DI ACQUISIZIONE DEL

SAPERE ; QUANTOMENO SI PUO’ RIDURRE LA

POTENZIALITA’ DI INTERPRETAZIONE E QUINDI LA

CAPACITA’ DI RIELABORAZIONE DELLE CONOSCENZE.


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UNA SECONDA CONSEGUENZA E’ LA PERDITA DI VALORE

DEGLI ARCHETIPI LOGICO-VERBALI.

ESSI SONO RIFIUTATI, IN QUANTO ASTRAZIONI A FORTE

DISPENDIO DI ENERGIA.

I LINGUAGGI NON VERBALI, VICEVERSA, ABBREVIANO DI

MOLTO IL PROCESSO DI MEDIAZIONE, SIMULANDO UN

PASSAGGIO DIRETTO FRA REALTA’ E COMUNICAZIONE

CULTURALE.


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QUESTO PENSIERO NUOVO, BASATO SU MECCANISMI DI

ECONOMIZZAZIONE NON VERBALE, FAVORISCE UNA

MAGGIORE QUANTITA’ DI INDIVIDUI, GARANTISCE UNA

GAMMA DI DIVERSITA’ PER UN MONDO DI DIVERSI,

FACENDO RICORSO A UNA FRAMMENTARIETA’ DI

LINGUAGGI E DI APPROCCI DI CONOSCENZA.


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IL PENSIERO NUOVO E’ SENZ’ALTRO ASSAI MENO

RIGOROSO. SOSTITUISCE IL VALORE DELLA

MODELLIZZAZIONE E DELL’ASTRAZIONE CON

L’AMMISSIBILITA’ DEL FRAMMENTO E DEL PORTICOLARE

GENERALIZZABILE ; I PROCESSI COGNITIVI SI

PRESENTANO CON QUEL TANTO DI CONTRADDITTORIO E

“SELVAGGIO” CHE DERIVA DALL’INCAPACITA’ DEI

“NEOFITI” A DARE UNA FORMALIZZAZIONE A MECCANISMI

MENTALI CHE IN REALTA’ SONO “MOTORI” DI MOLTE

“INTELLIGENZE” MODERNE, AD ESEMPIO ARTIFICIALI.


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NE’ SI DIMENTICHI CHE IN PARTICOLARE I GIOVANI SONO

ALLE PRIME ARMI IN TALI PROCESSI COGNITIVI E SONO

SVANTAGGIATI DALL’ASSENZA DI POTENZIAMENTO DA

PARTE DELLA SCUOLA DI DETTI MECCANISMI MENTALI.


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LA’ DOVE IL GIOVANE DI IERI ERA NEOFITA NELLA

DEDUZIONE MA VENIVA SEMPRE PIU’ ALIMENTATO E

ALLENATO IN ESSA, QUI IL GIOVANE DI OGGI PORTA CON

SE’ MECCANISMI COGNITIVI CHE ASSORBE DAL TERRENO

CULTURALE QUOTIDIANO MA E’ INSERITO IN UN

PROCESSO FORMATIVO CHE SEGUE ALTRE LOGICHE

INTELLETTIVE.


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IL RISULTATO E’ SCONTATO : LO STUDENTE NON HA

RISULTATI ADEGUATI NEL CURRICOLO SCOLASTICO E VIA

VIA E’ DEPOTENZIATO NEI SUOI REQUISITI MENTALI.


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IL DRAMMA ODIERNO E’ QUELLO DI CONFRONTARSI,

GIORNO DOPO GIORNO, ORA DOPO ORA, CON UTENTI NON

ADEGUATI; CON QUESTO TERMINE SI VUOLE ESPRIMERE

IN TONI PACATI L’IMPRESSIONE DI RAGAZZI NON MOTIVATI

ALLA SCUOLA, NON REATTIVI SE NON ALLA COERCIZIONE

DEL VOTO E A VOLTE NEPPURE A QUESTA, SENZA

INTERESSI, SENZA VALORI, SENZA SENSO DEL DOVERE.


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RAGAZZI CHE NON SEMBRANO “STUPIDI” IN SENSO

GENERALE, MA CERTAMENTE “NON INTELLIGENTI”

RISPETTO AGLI STANDARD DELL’INSEGNAMENTO.


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IN ALTERNATIVA A UNO SCONTRO FRONTALE CON LE

NUOVE GENERAZIONI, ALLA SCUOLA COMPETE LA

GESTIONE DI UN CURRICOLO FORMATIVO CHE SIA DI

RIORGANIZZAZIONE DELLA MAPPA DELLA CULTURA IN

CUI OGGI I GIOVANI SI MUOVONO CON GRANDE

NATURALEZZA MA ANCHE CON DISORDINE.


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AL PRIMO POSTO L’OBIETTIVO DI UN INNALZAMENTO DEI

LIVELLI CULTURALI.

AL SECONDO POSTO LA CONSIDERAZIONE CHE ESISTONO

PIU’ MODI DI INTELLIGERE LA REALTA’ CIRCOSTANTE E

CHE OGNI INDIVIDUO NE POSSIEDE AL PROPRIO INTERNO

UN CERTO NUMERO, DISTINGUENDOSI DA ALTRI INDIVIDUI.


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E AVANZA UNA CONSIDERAZIONE ANCORA PIU’

COMPLESSIVA :NON ESISTONO OBIETTIVI FORMATIVI

ADATTABILI A TUTTI, VICEVERSA GLI OBIETTIVI SONO

CONTRATTABILI E INDIVIDUALIZZATI.

QUESTA SEMBRA RISULTARE L’UNICA SCELTA DI REALE

SAGGEZZA DELL’ISTITUZIONE SCOLASTICA.


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E LA CONSEGNA DEL “SAPERE ACCUMULATO ?”

DOVE VA A FINIRE QUELLA FUNZIONE DI TRASMISSIONE E

TRASFERIMENTO DI UN “SAPERE” CHE RAPPRESENTA LA

“CULTURA” E LA ”STORIA” DI UN PAESE ?

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Le caratteristiche del sapere moderno 1. 2 I GIOVANI: CHI SONO ? QUALE TIPO DI CULTURA DEI GIOVANI E DELLE LORO FAMIGLIE E ALLA BASE DELLA NUOVA DOMANDA