LE QUR'AN

Le Saint Coran: Sourate 1 AL-FATIHA (PROLOGUE) 7 versets Pr-Hgire

1. Au nom d'ALLAH, le

2. Louange ALLAH, Seigneur de l'univers. 3. Le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux, 4. Matre du Jour de la rtribution. 5. C'est Toi [Seul] que

Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux .

nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours. 6. Guide-nous dans le droit chemin, 7. le chemin de ceux que Tu as combls de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colre, ni des gars .

Le Saint Coran: Sourate 2 Al-BAQARAH (LA VACHE) 286 versets Post-Hgire

Au nom d'ALLAH, le Tout Misricordieux,

le Trs Misricordieux.

1. Alif, Lam, Mim .

2. C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux . 3. qui croient l'invisible et accomplissent la Salat et dpensent [dans l'obissance

4. Ceux qui croient ce qui t'a t descendu (rvl) et ce qui a t descendu avant toi et qui croient fermement la vie future.

ALLAH], de ce que Nous leur avons attribu

6. [Mais] certes les infidles ne croient pas, cela leur est gal, que tu les avertisses ou non : ils ne croiront jamais.

5. Ceux-l sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui russissent (dans cette vie et dans la vie future).

7. ALLAH a scell leurs coeurs et leurs oreilles; et un voile pais leur couvre la vue; et pour eux il y aura un grand chtiment.

9. Ils cherchent tromper ALLAH et les croyants; mais ils ne trompent qu'euxmmes, et ils ne s'en

8. Parmi les gens, il y a ceux qui disent : "Nous croyons en ALLAH et au Jour dernier ! " tandis qu'en fait, ils n'y croient pas.

rendent pas compte.

10. Il y a dans leurs coeurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et ALLAH laisse crotre leur maladie. Ils auront un chtiment douloureux, pour avoir menti.

12. Certes, ce sont eux les vritables corrupteurs, mais ils ne s'en rendent pas

11. Et quand on leur dit : "Ne semez pas la corruption sur la terre", ils disent : "Au contraire nous ne sommes que des rformateurs ! "

13. Et quand on leur dit : "Croyez comme les gens ont cru", ils disent : "Croironsnous comme ont cru les faibles d'esprit ? " Certes, ce sont eux les vritables faibles d'esprit, mais ils ne le savent pas.

compte.

14. Quand ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent : "Nous croyons"; mais quand ils se trouvent seuls avec leurs diables, ils disent : "Nous sommes avec vous; en effet, nous ne faisions que nous moquer (d'eux)".

15. C'est ALLAH qui Se moque d'eux et les endurcira dans leur rvolte et prolongera sans fin leur garement.

16. Ce sont eux qui ont troqu le droit chemin contre l'garement. Eh bien, leur ngoce

n'a point profit. Et ils ne sont pas sur la bonne voie.

17. Ils ressemblent quelqu'un qui a allum un feu; puis quand le feu a illumin tout l'entour, ALLAH a fait disparatre leur lumire et les a abandonns dans les

18. Sourds, muets, aveugles, ils ne peuvent donc pas revenir (de leur garement).

tnbres o ils ne voient plus rien.

19. [On peut encore

les comparer ces gens qui, ] au moment o les nues clatent en pluies, charges de tnbres, de tonnerre et clairs, se mettent les doigts dans les oreilles, terroriss par le fracas de la foudre et craignant la mort; et ALLAH encercle de tous cts les infidles.

20. L'clair presque leur emporte la vue : chaque fois qu'il leur donne de la lumire, ils avancent; mais ds qu'il fait obscur, ils s'arrtent. Si ALLAH le voulait Il leur enlverait certes l'oue et la vue, car ALLAH a pouvoir sur

21. hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a crs vous et ceux qui vous ont prcds. Ainsi atteindriez-vous la

toute chose.

22. C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui prcipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des gaux, alors que vous savez (tout cela).

pit.

23. Si vous avez un doute sur ce que Nous avons rvl Notre Serviteur, tchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos tmoins, (les idoles) que vous

24. Si vous n'y parvenez pas et, coup sr, vous n'y parviendrez jamais, parez-vous donc contre le feu qu'alimenteront les

adorez en dehors d'ALLAH, si vous tes vridiques.

hommes et les pierres, lequel est rserv aux infidles.

25. Annonce ceux qui croient et pratiquent de bonnes oeuvres qu'ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu'ils

seront gratifis d'un fruit des jardins ils diront : "C'est bien l ce qui nous avait t servi auparavant". Or c'est quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront l des pouses pures, et l ils demeureront ternellement.

26. Certes, ALLAH ne se gne point de citer en exemple n'importe quoi : un moustique ou quoi que ce soit audessus; quant aux croyants, ils savent bien qu'il s'agit de la vrit venant de la part de leur Seigneur;

quant aux infidles, ils se demandent "Qu'a voulu dire ALLAH par un tel exemple ? ". Par cela, nombreux sont ceux qu'Il gare et nombreux sont ceux qu'Il guide; mais Il n'gare par cela que les pervers,

27. qui rompent le pacte qu'ils avaient fermement conclu avec ALLAH, coupent ce qu'ALLAH a ordonn d'unir, et sment la corruption sur la terre. Ceux-l sont les vrais perdants.

28. Comment pouvezvous renier ALLAH alors qu'Il vous a donn la vie, quand vous en tiez privs ? Puis Il vous fera mourir; puis Il vous fera revivre et enfin c'est Lui que vous retournerez.

29. C'est Lui qui a cr pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orient Sa volont vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient.

30. Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges : "Je vais tablir sur la terre un vicaire "Khalifa ". Ils dirent : "Vas-Tu y dsigner un qui y mettra le dsordre et rpandra le sang, quand nous sommes l Te sanctifier et Te glorifier ? " - Il dit : "En vrit, Je sais ce

! que vous ne savez pas ."

31. Et Il apprit Adam tous les noms ,)(de toutes choses puis Il les prsenta : aux Anges et dit

32. - Ils dirent : "Gloire Toi ! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous a

"Informez-Moi des noms de ceux-l, si vous tes vridiques ! " (dans votre prtention que vous tes plus mritants qu'Adam).

33. - Il dit : " Adam, informe-les de ces noms; " Puis quand celui-ci les eut informs de ces noms, ALLAH dit : "Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les mystres des cieux et de la terre,

appris. Certes c'est Toi l'Omniscient, le Sage".

34. Et lorsque Nous demandmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se

et que Je sais ce que vous divulguez et ce que vous cachez ? "

prosternrent l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidles.

35. Et Nous dmes : " Adam, habite le Paradis toi et ton pouse, et nourrissezvous-en de partout votre guise; mais

36. Peu de temps aprs, Satan les fit glisser de l et les fit sortir du lieu o ils taient. Et Nous dmes : "Descendez

n'approchez pas de l'arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes".

(du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps.

37. Puis Adam reut de son Seigneur des

38. - Nous dmes : "Descendez d'ici, vous tous ! Toutes les fois que Je vous enverrai un guide , ceux qui [le] suivront n'auront rien craindre et ne

paroles , et ALLAH agra son repentir car c'est Lui certes, le Repentant, le Misricordieux.

seront point affligs".

39. Et ceux qui ne croient pas ( nos messagers) et traitent de mensonge Nos rvlations, ceux-l sont les gens du Feu o ils demeureront ternellement.

40. enfants d'Isral, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai combls. Si vous tenez vos engagements vis--vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et c'est Moi que vous devez redouter.

41. Et croyez ce que J'ai fait descendre, en confirmation de ce qui tait dj avec vous; et ne soyez pas les premiers le rejeter. Et n'changez pas Mes rvlations contre un vil prix. Et c'est Moi que vous devez craindre .

42. Et ne mlez pas le faux la vrit. Ne cachez pas sciemment la vrit.

43. Et accomplissez la Salat, et acquittez la Zakat , et inclinezvous avec ceux qui s'inclinent.

44. Commanderezvous aux gens de faire le bien , et vous oubliez vous-mmes de le faire, alors que vous rcitez le Livre ? tes-vous donc dpourvus de raison ? .

45. Et cherchez

secours dans l'endurance et la Salat : certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles,

46. qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (aprs leur rsurrection) et retourner Lui seul.

47. enfants d'Isral, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai combls, (Rappelez-vous) que Je vous ai prfrs tous les peuples (de l'poque).

48. Et redoutez le jour o nulle me ne suffira en quoi que ce soit une autre; o l'on n'acceptera d'elle aucune intercession; et o on ne recevra d'elle aucune compensation. Et ils ne seront point secourus.

49. Et [rappelez-vous], lorsque Nous vous avons dlivrs des gens de Pharaon, qui vous infligeaient le pire chtiment : en gorgeant vos fils et pargnant vos femmes. C'tait l une grande preuve de la part de votre Seigneur.

50. Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons fendu la mer pour vous donner passage ! .. Nous vous avons donc dlivrs, et noy les gens de Pharaon, tandis que vous regardiez.

51. Et [rappelez-vous],

lorsque Nous donnmes rendezvous Mose pendant quarante nuits ! .. Puis en son absence vous avez pris le Veau pour idole alors que vous tiez injustes ( l'gard de vous mmes en adorant autre qu'ALLAH).

52. Mais en dpit de

53. Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons donn Mose le Livre et le Discernement afin que vous soyez guids.

cela Nous vous pardonnmes, afin que vous reconnaissiez (Nos bienfaits votre gard).

54. Et [rappelez-vous], lorsque Mose dit son peuple : " mon peuple, certes vous vous tes fait du tort vous-mmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc votre Crateur; puis, tuez donc les coupables vousmmes : ce serait mieux pour vous, auprs de votre

Crateur" ! ... C'est ainsi qu'Il agra votre ,repentir; car c'est Lui certes, le Repentant et ! le Misricordieux

,]55. Et [rappelez-vous lorsque vous dites : "

Mose, nous ne te croirons qu'aprs avoir vu ALLAH clairement" ! ... Alors la foudre vous saisit tandis que vous regardiez.

56. Puis Nous vous ressuscitmes aprs votre mort afin que vous soyez

57. Et Nous vous couvrmes de l'ombre d'un nuage, et fmes descendre sur vous la manne et les cailles : "Mangez des dlices que Nous vous avons attribus ! " - Ce n'est pas Nous qu'ils firent du tort, mais ils se firent tort euxmmes.

reconnaissants.

58. Et [rappelez-vous], lorsque Nous dmes : "Entrez dans cette ville, et mangez-y l'envie o il vous plaira; mais entrez par la porte en vous prosternant et

demandez la "rmission" (de vos pchs); Nous vous pardonnerons vos fautes si vous faites cela et donnerons davantage de rcompense pour les bienfaisants.

59. Mais, ces paroles, les pervers en substiturent d'autres, et pour les punir de leur fourberie Nous leur envoymes du ciel un chtiment avilissant.

60. Et [rappelez-vous], quand Mose demanda de l'eau pour dsaltrer son peuple, c'est alors que Nous dmes : "Frappe le rocher avec ton bton." Et tout d'un coup, douze sources en jaillirent, et certes, chaque tribu sut o s'abreuver ! "Mangez et buvez de ce qu'ALLAH vous accorde; et ne semez

pas de troubles sur la terre comme des ."fauteurs de dsordre

,]61. Et [rappelez-vous quand vous dtes : " Mose, nous ne

pouvons plus tolrer une seule nourriture. Prie donc ton Seigneur pour qu'Il nous fasse sortir de la terre ce qu'elle fait pousser, de ses lgumes, ses concombres, son ail (ou bl), ses lentilles et ses oignons ! " - Il vous rpondit : "Voulez-vous changer le meilleur pour le moins bon ?

Descendez donc n'importe quelle ville; vous y trouverez certainement ce que vous demandez ! ". L'avilissement et la misre s'abattirent sur eux; ils encoururent la colre d'ALLAH. Cela est parce qu'ils reniaient les rvlations d'ALLAH, et qu'ils tuaient sans droit les prophtes. Cela parce

qu'ils dsobissaient .et transgressaient

62. Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judass, les Nazarens, et les Sabens, quiconque d'entre eux a cru en ALLAH, au Jour dernier et accompli de bonnes oeuvres, sera rcompens par son Seigneur; il n'prouvera aucune

,)63. (Et rappelez vous quand Nous avons contract un engagement avec vous et brandi sur

crainte et il ne sera . jamais afflig

vous le Mont - : "Tenez ferme ce que Nous vous avons donn et souvenez-vous de ce qui s'y trouve afin que vous soyez pieux ! "

64. Puis vous vous en dtourntes aprs vos engagements, n'et t donc la grce d'ALLAH et Sa

misricorde, vous seriez certes parmi les perdants.

65. Vous avez certainement connu ceux des vtres qui transgressrent le Sabbat. Et bien Nous leur dmes : "Soyez des singes abjects ! "

66. Nous fmes donc de cela un exemple pour les villes qui l'entouraient alors et une exhortation pour les pieux.

67. (Et rappelez-vous,) lorsque Mose dit son peuple : "Certes ALLAH vous ordonne

68. - Ils dirent : "Demande pour nous ton Seigneur qu'Il

d'immoler une vache" . Ils dirent : "Nous prends-tu en moquerie ? " "Qu'ALLAH me garde d'tre du nombre des ignorants" dit-il.

nous prcise ce qu'elle doit tre". - Il dit : "Certes ALLAH dit que c'est bien une vache, ni vieille ni vierge , d'un ge moyen, entre les deux. Faites donc ce qu'on vous commande".

69. - Ils dirent :

70. - Ils dirent : "Demande pour nous ton Seigneur qu'Il

"Demande donc pour nous ton Seigneur qu'Il nous prcise sa couleur". - Il dit : "ALLAH dit que c'est une vache jaune, de couleur vive et plaisante voir".

nous prcise ce qu'elle est car pour nous, les vaches se confondent. Mais, nous y serions certainement bien guids , si ALLAH le veut".

71. - Il dit : "ALLAH dit que c'est bien une vache qui n'a pas t asservie labourer la

terre ni arroser le champ, indemne d'infirmit et dont la couleur est unie". - Ils dirent : "Te voil enfin, tu nous as apport la vrit ! " Ils l'immolrent alors mais il s'en fallut qu'ils ne l'eussent pas fait.

72. Et quand vous aviez tu un homme et que chacun de vous cherchait se disculper ! ... Mais ALLAH dmasque ce que vous dissimuliez.

73. Nous dmes donc : "Frappez le tu avec une partie de la

vache". - Ainsi ALLAH ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez.

74. Puis, et en dpit de tout cela , vos coeurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou mme

plus durs encore; car il y a des pierres d'o jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'ALLAH. Et ALLAH n'est certainement jamais inattentif ce que vous faites.

75. - Eh bien, esprezvous [Musulmans], que des pareils gens (les Juifs) vous partageront la foi ? alors qu'un groupe d'entre eux, aprs avoir entendu et

76. - Et quand ils rencontrent des croyants, ils disent : "Nous croyons"; et, une fois seuls entre eux, ils disent : "Allez-

compris la parole d'ALLAH, la falsifirent sciemment .

vous confier aux musulmans ce qu'ALLAH vous a rvl pour leur fournir, ainsi, un argument contre vous devant votre Seigneur ! tes-vous donc dpourvus de raison ? " .

77. - Ne savent-ils pas qu'en vrit ALLAH sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent ? 78. Et il y a parmi eux des illettrs qui ne savent rien du Livre hormis des prtentions et ils ne font que des conjectures .

79. Malheur, donc, ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le prsentent comme venant d'ALLAH pour en tirer un vil profit ! Malheur eux, donc , cause de ce que leurs mains ont crit, et malheur eux cause de ce qu'ils en profitent !

80. Et ils ont dit : "Le Feu ne nous touchera que pour quelques jours compts ! " Dis : "Auriez-vous pris un engagement avec ALLAH - car ALLAH ne manque jamais

81. Bien au contraire ! Ceux qui font le mal et qui se font cerner par leurs pchs, ceux-l sont les gens du Feu o ils

Son engagement; non, mais vous dites sur ALLAH ce que vous ne savez pas" .

82. Et ceux qui croient et pratiquent les bonnes oeuvres, ceuxl sont les gens du Paradis o ils demeureront ternellement.

demeureront ternellement.

83. Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des enfants d'Isral de n'adorer qu'ALLAH, de faire le bien envers les pres, les mres, les proches parents, les orphelins et les ncessiteux, d'avoir de bonnes paroles avec les gens; d'accomplir

rgulirement la Salat et d'acquitter le Zakat ! - Mais l'exception d'un petit nombre de vous, vous manquiez vos engagements en vous dtournant de Nos commandements.

84. Et rappelez-vous, lorsque Nous obtnmes de vous l'engagement de ne pas vous verser le sang, [par le meurtre] de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y avez souscrit avec votre propre tmoignage.

85. Quoique ainsi engags, voil que vous vous entre-tuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prtez main forte par pch et agression. Mais quelle contradiction !

Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les ranonnez alors qu'il vous tait interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne mritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la

Rsurrection ils serons refouls au plus dur chtiment, et ALLAH n'est pas inattentif ce que . vous faites

86. Voil ceux qui changent la vie prsente contre le vie future. Eh bien, leur chtiment ne sera pas diminu. Et ils ne .seront point secourus

87. Certes, Nous avons donn le Livre Mose; Nous avons envoy aprs lui des prophtes successifs. Et Nous avons donn des preuves Jsus fils de Marie, et Nous l'avons renforc du Saint-Esprit. Est-ce qu' chaque fois, qu'un Messager vous

apportait des vrits contraires vos souhaits vous vous ? enfliez d'orgueil Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous . tuiez les autres

88. Et ils dirent : "Nos coeurs sont envelopps et impntrables" - Non mais ALLAH les a maudits cause de leur infidlit, leur foi est donc mdiocre .

89. Et quant leur vint d'ALLAH un Livre confirmant celui

qu'ils avaient dj, alors qu'auparavant ils cherchaient la suprmatie sur les mcrants, - quand donc leur vint cela mme qu'ils reconnaissaient, ils refusrent d'y croire. Que la maldiction d'ALLAH soit sur les mcrants !

90. Comme est vil ce contre quoi ils ont troqu leurs mes ! Ils ne croient pas en ce qu'ALLAH a fait descendre, rvolts l'ide qu'ALLAH, de part Sa grce, fasse descendre la rvlation sur ceux de Ses serviteurs qu'Il veut. Ils ont donc

91. Et quand on leur dit : "Croyez ce qu'ALLAH a fait

acquis colre sur colre, car un chtiment avilissant ! attend les infidles

descendre", ils disent : "Nous croyons ce qu'on a fait descendre nous". Et ils rejettent le reste, alors qu'il est la vrit confirmant ce qu'il y avait dj avec eux. Dis : "Pourquoi donc avez-vous tu auparavant les prophtes d'ALLAH, si vous tiez croyants ? ".

92. Et en effet Mose vous est venu avec les preuves. Malgr cela, une fois absent vous avez pris le Veau pour idole, alors que vous tiez injustes.

93. Et rappelez-vous, lorsque Nous avons pris l'engagement de vous, et brandi sur vous At-Tur (le Mont Sina) en vous disant : "Tenez ferme ce que Nous vous avons donn, et coutez ! ". Ils dirent : "Nous avons cout et dsobi". Dans leur impit, leurs coeurs taient

passionnment pris du Veau (objet de leur culte). Dis[-leur]: "Quelles mauvaises prescriptions ordonnes par votre foi, si vous tes croyants" .

94. - Dis : "Si l'Ultime demeure auprs d'ALLAH est pour vous seuls, l'exclusion des autres gens, souhaitez donc la mort [immdiate] si vous tes vridiques ! "

96. Et certes tu les trouveras les plus attachs la vie [d'icibas], pire en cela que

95. Or, ils ne le souhaiteront jamais, sachant tout le mal qu'ils ont perptr de leurs mains. Et ALLAH connat bien les injustes.

les Associateurs . Tel d'entre eux aimerait vivre mille ans. Mais une pareille longvit ne le sauvera pas du chtiment ! Et ALLAH voit bien leurs actions.

97. Dis : "Quiconque est ennemi de Gabriel doit connatre que c'est lui qui, avec la permission d'ALLAH, a fait descendre sur ton coeur cette rvlation qui dclare vridiques les messages antrieurs et qui sert aux croyants de guide et d'heureuse annonce".

98. [Dis : ] "Quiconque est ennemi d'ALLAH, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michal... [ALLAH sera son ennemi] car ALLAH est l'ennemi des infidles".

100. Faudrait-il chaque fois qu'ils concluent un pacte, qu'une partie d'entre eux le dnonce ? C'est que plutt la plupart

99. Et trs certainement Nous avons fait descendre vers toi des signes vidents. Et seuls les pervers n'y croient pas.

101. Et quand leur vint d'ALLAH un messager confirmant ce qu'il y avait dj avec eux, certains qui le Livre avait t donn, jetrent derrire leur dos le Livre d'ALLAH comme s'ils ne

d'entre eux ne sont pas croyants.

102. Et ils suivirent ce que les diables racontent contre le rgne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais t mcrant mais bien les diables : ils enseignent aux gens

savaient pas !

la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Harout et Marout, Babylone; mais ceux-ci n'enseignaient rien personne, qu'ils n'aient dit d'abord : "Nous ne sommes rien qu'une tentation : ne soit pas mcrant"; ils apprennent auprs d'eux ce qui sme la dsunion entre l'homme et son pouse.

Or ils ne sont capables de nuire personne qu'avec la permission d'ALLAH. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, trs certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n'aura aucune part dans l'au-del. Certes, quelle dtestable

marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs mes ! Si seulement ils ! savaient

103. Et s'ils croyaient ,et vivaient en pit une rcompense de la part d'ALLAH serait

104. vous qui croyez ! Ne dites pas : "Raina" (favorise-nous) mais dites : "Onzurna" (regarde-nous); et coutez ! Un chtiment douloureux sera pour les infidles.

certes meilleure. Si seulement ils savaient !

105. Ni les mcrants parmi les gens du Livre , ni les Associateurs n'aiment qu'on fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors qu'ALLAH rserve qui Il veut sa Misricorde. Et c'est ALLAH le Dtenteur

106. Si Nous abrogeons un verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un

de l'abondante grce.

107. Ne sais-tu pas qu' ALLAH, appartient le royaume des cieux et de la terre, et qu'en dehors d'ALLAH vous n'avez ni protecteur ni secoureur ?

semblable. Ne sais-tu pas qu'ALLAH est Omnipotent ?

108. Voudriez-vous interroger votre Messager comme auparavant on interrogea Mose ? Quiconque substitue la mcrance la foi s'gare certes du droit chemin .

109. Nombre de gens du Livre aimeraient par jalousie de leur part, pouvoir vous rendre mcrants aprs que vous ayez cru. Et aprs que la vrit s'est manifeste eux ? Pardonnez et oubliez jusqu' ce qu'ALLAH fasse venir

110. Et accomplissez la Salat et acquittez la

.Son commandement ALLAH est trs certainement ! Omnipotent

Zakat. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mmes, vous le retrouverez auprs d'ALLAH, car ALLAH voit parfaitement ce que vous faites.

111. Et ils ont dit : "Nul n'entrera au Paradis

que Juifs ou Chrtiens". Voil leurs chimres. - Dis : "Donnez votre preuve, si vous tes vridiques".

112. Non, mais quiconque soumet ALLAH son tre tout en faisant le bien, aura sa rtribution

auprs de son Seigneur. Pour eux, nulle crainte, et ils ne seront point attrists .

113. Et les Juifs disent : "Les Chrtiens ne tiennent sur rien"; et les Chrtiens disent : "Les Juifs ne tiennent sur rien", alors qu'ils lisent le Livre ! De

mme ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable au leur. Eh bien, ALLAH jugera sur ce quoi ils s'opposent, au Jour de la Rsurrection.

114. Qui est plus injuste que celui qui empche que dans les mosques d'ALLAH, on mentionne Son Nom, et qui s'efforce les dtruire ? De tels gens ne devraient y entrer qu'apeurs. Pour eux, ignominie ici-bas, et dans l'audel un norme

115. A ALLAH seul appartiennent l'Est et l'Ouest. O que vous vous tourniez, la Face (direction) d'ALLAH est donc l, car

.chtiment

116. Et ils ont dit : "ALLAH s'est donn un fils" ! Gloire Lui ! Non ! mais c'est Lui qu'appartient ce qui est dans les cieux et la terre et c'est Lui que tous obissent.

ALLAH a la grce immense; Il est Omniscient.

117. Il est le Crateur des cieux et de la terre partir du nant ! Lorsqu'Il dcide une chose, Il dit seulement : "Sois", et elle est aussitt.

118. Et ceux qui ne

savent pas on dit : "Pourquoi ALLAH ne nous parle-t-Il pas [directement], ou pourquoi un signe ne nous vient-il pas" ? De mme, ceux d'avant eux disaient une parole semblable. Leurs coeurs se ressemblent. Nous avons clairement expos les signes pour des gens qui ont la foi ferme.

119. Certes, Nous t'avons envoy avec la vrit, en annonciateur et avertisseur; et on ne te demande pas compte des gens de l'Enfer.

120. Ni les Juifs, ni les Chrtiens ne seront jamais satisfaits de toi, jusqu' ce que tu suives leur religion. Dis : "Certes, c'est la direction d'ALLAH qui est la vraie direction". Mais si tu suis leurs passions aprs ce que tu as reu de science, tu

n'auras contre ALLAH ni protecteur ni .secoureur

121. Ceux qui Nous ,avons donn le Livre qui le rcitent comme il se doit, ceux-l y

122. enfants d'Isral, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai combls et que Je vous ai favoriss par dessus le reste du monde (de leur poque).

croient. Et ceux qui n'y croient pas sont les perdants .

123. Et redoutez le jour o nulle me ne bnficiera une autre, o l'on n'acceptera d'elle aucune compensation, et o aucune intercession ne lui sera utile. Et ils ne seront pas secourus.

124. [Et rappelle-toi,] quand ton Seigneur eut prouv Abraham par certains commandements, et qu'il les eut accomplis, le Seigneur lui dit : "Je vais faire de toi un exemple suivre pour les gens". - "Et parmi ma descendance" ? demanda-t-il. - "Mon

engagement, dit ALLAH, ne s'applique pas aux injustes".

125. [Et rappelle-toi], quand nous fmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens - Adoptez donc pour lieu de prire, ce lieu o

Abraham se tint debout - Et Nous confimes Abraham et Ismal ceci : "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent .

126. Et quand Abraham supplia : " mon Seigneur, fais de cette cit un lieu de scurit, et fais attribution des fruits ceux qui parmi ses habitants auront cru en ALLAH et au Jour dernier", le Seigneur dit : "Et quiconque n'y aura pas cru, alors Je lui concderai une

courte jouissance [icibas], puis Je le contraindrai au chtiment du Feu [dans l'au-del]. Et quelle mauvaise ! "destination

128. Notre Seigneur ! Fais de nous Tes

127. Et quand Abraham et Ismal levaient les assises de la Maison : " notre Seigneur, accepte ceci de notre part ! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient.

Soumis , et de notre descendance une communaut soumise Toi. Et montre nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au repentir, le Misricordieux.

129. Notre Seigneur ! Envoie l'un des leurs comme messager parmi eux, pour leur rciter Tes versets , leur enseigner le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car c'est Toi certes le Puissant, le Sage !

130. Qui donc aura en aversion la religion d'Abraham, sinon celui qui sme son me dans la sottise ? Car trs certainement Nous l'avons choisi en ce monde; et, dans l'au-del, il est certes du nombre des gens de bien.

131. Quand son Seigneur lui avait dit : "Soumets-toi", il dit : "Je me soumets au Seigneur de l'Univers". 132. Et c'est ce que Abraham recommanda ses fils, de mme que Jacob : " mes fils, certes ALLAH vous a choisi la religion : ne

mourrez point, donc , autrement qu'en Soumis" ! ( ALLAH) .

133. tiez-vous tmoins quand la mort se prsenta Jacob et qu'il dit ses fils : "Qu'adorerezvous aprs moi" ? - Ils rpondirent : "Nous adorerons ta divinit

134. Voil une

et la divinit de tes ,pres, Abraham ,Ismal et Isaac Divinit Unique et laquelle nous sommes ."Soumis

gnration bel et bien rvolue. A elle ce qu'elle a acquis, et vous ce que vous avez acquis. On ne vous demandera pas compte de ce qu'ils faisaient.

135. Ils ont dit : "Soyez Juifs ou Chrtiens, vous serez

136. Dites : "Nous croyons en ALLAH et en ce qu'on nous a

donc sur la bonne voie". - Dis : "Non, mais suivons la religion d'Abraham, le modle mme de la droiture et qui ne fut point parmi les Associateurs".

rvl, et en ce qu'on n'a fait descendre vers Abraham et Ismal et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a t donn Mose et Jsus, et en ce qui a t donn aux prophtes, venant de leur Seigneur : nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et Lui nous sommes Soumis".

137. Alors, s'ils croient cela mme quoi vous croyez, ils seront certainement sur la bonne voie. Et s'ils s'en dtournent, ils seront certes dans le

138. "Nous suivons la religion d'ALLAH ! Et qui est meilleur qu'ALLAH en Sa religion ? C'est Lui

schisme ! Alors ALLAH te suffira contre eux. Il est l'Audient, l'Omniscient.

que nous adorons" .

139. Dis : "Discutezvous avec nous au sujet d'ALLAH, alors qu'Il est notre Seigneur et le vtre ? A nous nos actions et vous les vtres ! C'est Lui que nous sommes dvous.

140. Ou dites-vous qu'Abraham, Ismal, Isaac et Jacob et les tribus taient Juifs ou Chrtiens ? " - Dis : "Est-ce vous les plus savants, ou ALLAH ? " - Qui est plus injuste que celui qui cache un tmoignage qu'il dtient d'ALLAH ? Et ALLAH n'est pas inattentif ce que

141. Voil une gnration bel et bien rvolue. A elle ce qu'elle a acquis, et vous ce que vous avez

.vous faites

acquis. Et on ne vous demandera pas compte de ce qu'ils faisaient.

142. Les faibles d'esprit parmi les gens vont dire : "Qui les a dtourns de la direction (Cibla) vers laquelle ils s'orientaient

auparavant ? " - Dis : "C'est ALLAH qu'appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers un droit chemin".

143. Et aussi Nous avons fait de vous une

communaut de justes pour que vous soyez tmoins aux gens, comme le Messager sera tmoin vous. Et Nous n'avions tabli la direction (Cibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager (Muhammad) et qui s'en retourne sur ses talons. C'tait un changement difficile,

mais pas pour ceux qu'ALLAH guide. Et ce n'est pas ALLAH qui vous fera perdre [la rcompense de] votre foi, car ALLAH, certes est Compatissant et Misricordieux pour les hommes

144. Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plat. Tourne donc ton visage vers la

Mosque sacre. O que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux qui le Livre a t donn savent bien que c'est la vrit venue de leur Seigneur. Et ALLAH n'est pas inattentif ce qu'ils font

145. Certes si tu apportait toutes les preuves ceux qui le Livre a t donn, ils ne suivraient pas ta direction (Cibla) ! Et tu ne suivras pas la leur; et entre eux, les uns ne suivent pas la direction des autres. Et si tu suivais leurs

146. Ceux qui nous ,avons donn le Livre

passions aprs ce que ,tu as reu de science tu sera, certes, du .nombre des injustes

le reconnaissent comme ils reconnaissent leurs enfants. Or une partie d'entre eux cache la vrit, alors qu'ils la savent !

147. La vrit vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui

148. A chacun une orientation vers laquelle il se tourne. Rivalisez donc dans les bonnes oeuvres. O que vous soyez, ALLAH vous ramnera tous vers Lui, car ALLAH est, certes Omnipotent.

doutent.

149. Et d'o que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosque sacre. Oui voil bien la vrit venant de ton Seigneur. Et ALLAH n'est pas inattentif ce que vous faites.

150. Et d'o que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosque sacre. Et o que vous soyez, tournez-y vos visages, afin que les gens n'aient pas d'argument contre vous, sauf ceux d'entre eux qui sont de vrais injustes. Ne

;les craignez donc pas mais craignez-Moi pour que Je parachve Mon ,bienfait votre gard et que vous soyez bien ! guids

151. Ainsi, Nous avons envoy parmi vous un messager de chez vous qui vous rcite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas.

152. Souvenez-vous de Moi donc, Je vous rcompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi. 153. les croyants ! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car ALLAH est avec ceux qui sont

154. Et ne dites pas de ceux qui sont tus dans le sentier d'ALLAH qu'ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en tes inconscients.

endurants.

155. Trs certainement, Nous vous prouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants,

156. qui disent, quand

157. Ceux-l reoivent des bndictions de leur Seigneur, ainsi que la misricorde; et ceux-l sont les biens guids.

un malheur les atteint : "Certes nous sommes ALLAH, et c'est Lui que nous retournerons".

158. As Safa et Al Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrs d'ALLAH. Donc, quiconque fait plerinage la Maison ou fait l'Umra ne commet pas de pch en faisant le vaet-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gr une bonne oeuvre,

159. Certes ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de preuves et de guide aprs l'expos que Nous en avons fait aux gens,

alors ALLAH est Reconnaissant, Omniscient.

160. sauf ceux qui se sont repentis, corrigs et dclars : d'eux Je reois le repentir. Car c'est Moi,

dans le Livre, voil ceux qu'ALLAH maudit et que les maudisseurs maudissent

161. Ceux qui ne croient pas et meurent mcrants, recevront la maldiction d'ALLAH, des Anges et de tous les hommes.

l'Accueillant au repentir, le Misricordieux.

162. Ils y demeureront ternellement; le chtiment ne leur sera pas allg, et on ne leur accordera pas le rpit.

163. Et votre Divinit est une divinit unique. Pas de divinit part lui, le

Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux. 164. Certes la cration des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer charg de choses profitables aux gens, dans l'eau qu'ALLAH fait descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie

la terre une fois morte et y rpand des btes de toute espce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne.

165. Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'ALLAH, des gaux Lui, en les aimant comme on aime ALLAH. Or les croyants sont les plus

ardents en l'amour d'ALLAH. Quand les injustes verront le chtiment, ils sauront que la force tout entire est ALLAH et qu'ALLAH est dur en chtiment ! ...

167. Et les suiveurs diront : "Ah ! Si un retour nous tait possible ! Alors nous

166. Quand les meneurs dsavoueront le suiveurs la vue du chtiment, les liens entre eux seront bien briss !

168. gens ! De ce qui existe sur la terre,

les dsavouerions comme ils nous ont dsavous" - Ainsi ALLAH leur montra leurs actions; source de remords pour eux; mais ils ne pourront pas sortir du Feu.

169. Il ne vous commande que le mal et la turpitude et de dire contre ALLAH ce que vous ne savez pas.

mangez le licite et le pur; ne suivez point les pas du Diable car il est vraiment pour vous, un ennemi dclar.

170. Et quand on leur dit : "Suivez ce qu'ALLAH a fait descendre", ils disent : "Non, mais nous suivrons les coutumes de nos anctres." Quoi ! et si leurs anctres n'avaient rien raisonn et s'ils n'avaient pas t dans la bonne direction ?

171. Les mcrants ressemblent [du btail] auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.

172. les croyants ! Mangez des (nourritures) licites que Nous vous avons attribues. Et remerciez ALLAH, si c'est Lui que vous adorez.

173. Certes, Il vous est interdit la chair d'une bte morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqu un autre qu'ALLAH. Il n'y a pas de pch sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car ALLAH est Pardonneur et Misricordieux.

174. Ceux qui cachent ce qu'ALLAH fait descendre du Livre et le vendent vil prix, ceux-l ne s'emplissent le ventre que de Feu. ALLAH ne leur adressera pas la parole, au Jour de la Rsurrection, et ne les

purifiera pas. Et il y aura pour eux un .douloureux chtiment

175. Ceux-l ont chang la bonne direction contre l'garement et le

176. C'est ainsi, car c'est avec la vrit qu'ALLAH a fait descendre le Livre; et ceux qui s'opposent au sujet du Livre sont dans une profonde

pardon contre le chtiment. Qu'est-ce qui leur fera supporter le Feu ? !

177. La bont pieuse ne consiste pas tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bont pieuse est de croire en ALLAH, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophtes, de donner

divergence.

de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux ncessiteux, aux voyageurs indigents et ceux qui demandent l'aide et pour dlier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont

engags, ceux qui sont endurants dans la misre, la maladie et quand les combats font rage, les voil les vridiques et les voil les vrais pieux !

! 178. les croyants On vous a prescrit le talion au sujet des tus : homme libre ,pour homme libre

esclave pour esclave, femme pour femme. Mais celui qui son frre aura pardonn en quelque faon doit faire face une requte convenable et doit payer des dommages de bonne grce. Ceci est un allgement de la part de votre Seigneur et une misricorde. Donc, quiconque aprs cela

transgresse, aura un .chtiment douloureux

179. C'est dans le talion que vous aurez

180. On vous a prescrit, quand la mort est proche de l'un de vous et s'il laisse des biens, de faire un testament en rgle en faveur de ses

la prservation de la vie, vous dous d'intelligence, ainsi atteindrez-vous la pit.

181. Quiconque l'altre aprs l'avoir entendu, le pch ne reposera que sur ceux qui l'ont altr; certes, ALLAH est Audient et Omniscient.

pre et mre et de ses plus proches. C'est un devoir pour les pieux.

182. Mais quiconque craint d'un testateur quelque partialit (volontaire ou involontaire), et les rconcilie, alors pas de pch sur lui car ALLAH est certes Pardonneur et Misricordieux !

! 183. les croyants On vous a prescrit asSiyam comme on l'a prescrit ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la ,pit

184. pendant un nombre dtermin de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jener un nombre gal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec grande difficult), il y a une compensation : nourrir un pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gr,

)185. (Ces jours sont le mois de Ramadan au cours duquel le

c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jener; si vous ! saviez

Coran a t descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est prsent en ce mois, qu'il jene ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jene un nombre gal d'autres jours. ALLAH veut pour vous la facilit, Il ne

veut pas la difficult pour vous, afin que vous en compltiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'ALLAH pour vous avoir guids, et afin que vous soyez reconnaissants !

186. Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche : Je rponds l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils rpondent

187. On vous a permis, la nuit d'as-Siyam, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vtement pour vous et vous un

Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guids.

vtement pour elles. ALLAH sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonn et vous a gracis. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'ALLAH a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu' ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de

l'aube du fil noir de la nuit . Puis accomplissez le jene jusqu' la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous tes en retraite rituelle dans les mosques. Voil les lois d'ALLAH : ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser).C'est ainsi qu'ALLAH expose aux hommes

,Ses enseignements afin qu'ils deviennent .pieux

188. Et ne dvorez pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour vous permettre de dvorer une partie des biens

des gens, injustement et sciemment.

189. Ils t'interrogent sur les nouvelles lunes - Dis : "Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj [plerinage]. Et ce n'est pas un acte de

bienfaisance que de rentrer chez vous par l'arrire des maisons . Mais la bont pieuse consiste craindre ALLAH. Entrer donc dans les maisons par leurs portes. Et craignez ALLAH afin que vous russissiez ! ".

190. Combattez dans le sentier d'ALLAH ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. ALLAH n'aime pas les transgresseurs !

191. Et tuez-les, o que vous les rencontriez; et chassez-les d'o ils vous ont chasss : l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas prs de la Mosque sacre avant qu'ils ne vous y aient combattus. S'ils vous y combattent, tuez-les donc. Telle est la rtribution des

,192. S'ils cessent ,ALLAH est, certes Pardonneur et .Misricordieux

.mcrants

193. Et combattez-les jusqu' ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entirement ALLAH seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilits, sauf contre les injustes.

194. Le Mois sacr pour le mois sacr ! Le talion s'applique toutes choses sacres -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, transgression gale. Et craignez ALLAH. Et sachez qu'ALLAH est avec les pieux.

195. Et dpensez dans le sentier d'ALLAH. Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction . Et faite le bien. Car ALLAH aime les bienfaisants.

196. Et accomplissez pour ALLAH le plerinage et l'Umra. Si vous en tes empchs, alors faite un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos ttes avant que l'offrande [l'animal sacrifier] n'ait atteint son lieu d'immolation. Si l'un

d'entre vous est malade ou souffre d'une affection de la tte (et doit se raser), qu'il se rachte alors par un Siyam ou par une aumne ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui d'une vie normale aprs avoir fait l'Umra en attendant le plerinage, doit

faire un sacrifice qui lui soit facile. S'il n'a pas les moyens, qu'il jene trois jours pendant le plerinage et sept jours une fois rentr chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille n'habite pas auprs de la Mosque sacre. Et craignez ALLAH. Et sachez qu'ALLAH est dur en punition .

197. Le plerinage lieu dans des mois connus. Si l'on se dcide de l'accomplir, alors point de rapport sexuel , point de perversit, point de dispute pendant le plerinage. Et le bien que vous faites, ALLAH le sait. Et

;prenez vos provisions mais vraiment la meilleur provision est la pit. Et redoutezMoi, dous ! d'intelligence

198. Ce n'est pas un

pch que d'aller en qute de quelque grce de votre Seigneur. Puis, quand vous dferlez depuis Arafat, invoquez ALLAH, al-Masharal-Haram (AlMuzdalifa). Et invoquez-Le comme Il vous a montr la bonne voie, quoiqu'auparavant vous tiez du nombre des gars .

199. Ensuite dferlez par o les gens dferlrent, et demandez pardon ALLAH. Car ALLAH est Pardonneur et .Misricordieux

200. Et quand vous aurez achev vos rites, alors invoquez ALLAH comme vous invoquez vos pres, et plus ardemment encore. Mais il est des gens qui disent seulement : "Seigneur ! Accorde nous [le bien] ici-bas ! " - Pour ceuxl, nulle part dans

201. Et il est des gens qui disent : "Seigneur ! Accorde nous belle icibas, et belle part aussi dans l'au-del; et protge-nous du chtiment du Feu ! ".

l'au-del.

202. Ceux-l auront une part de ce qu'ils auront acquis. Et ALLAH est prompt faire rendre compte.

203. Et invoquez ALLAH pendant un

nombre de jours dtermins. Ensuite, il n'y a pas de pch, pour qui se comporte en pit, partir au bout de deux jours, s'attarder non plus. Et craignez ALLAH. Et sachez que c'est vers Lui que vous serez rassembls.

204. Il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie prsente te plat, et qui prend ALLAH tmoin de ce qu'il a dans le coeur, tandis que c'est le plus acharn disputeur.

206. Et quand on lui dit : "Redoute ALLAH", l'orgueil

205. Ds qu'il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le dsordre et saccager culture et btail. Et ALLAH n'aime pas le dsordre.

criminel s'empare de lui, l'Enfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes !

207. Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie pour la recherche de l'agrment d'ALLAH. Et ALLAH est Compatissant envers

208. les croyants ! Entrez en plein dans l'Islam, et ne suivez point les pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi dclar.

Ses serviteurs.

209. Puis, si vous bronchez, aprs que les preuves vous soient venues, sachez alors qu'ALLAH est Puissant et Sage.

210. Qu'attendent-ils sinon qu'ALLAH leur vienne l'ombre des nues de mme que les Anges et que leur sort

211. Demande aux enfants d'Isral combien de miracles vidents Nous leur avons apports ! Or, quiconque altre le bienfait d'ALLAH aprs qu'il lui soit

soit rgl ? Et c'est ALLAH que toute chose est ramene .

212. On a enjoliv la vie prsente ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront audessus d'eux, au Jour

parvenu... alors, ALLAH vraiment est dur en punition.

213. Les gens formaient ( l'origine) une seule communaut (croyante). Puis, (aprs leurs

de la Rsurrection. Et ALLAH accorde Ses bienfaits qui Il veut, sans compter.

divergences,) ALLAH envoya des prophtes comme annonciateurs et avertisseurs; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vrit, pour rgler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont ceux-l mmes qui il avait t apport, qui se mirent en disputer, aprs que les preuves leur furent venues, par

esprit de rivalit ! Puis ALLAH, de par Sa Grce, guida ceux qui crurent vers cette Vrit sur laquelle les autres disputaient. Et ALLAH guide qui Il veut vers le chemin droit.

214. Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous n'avez pas encore subi des preuves semblables celles que subirent

ceux qui vcurent avant vous ? Misre et maladie les avaient touchs; et ils furent secous jusqu' ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent cris : "Quand viendra le secours d'ALLAH ? " Quoi ! Le secours d'ALLAH est srement proche.

215. Ils t'interrogent : "Qu'est-ce qu'on doit dpenser ? " - Dis : "Ce que vous dpensez de bien devrait tre pour les pres et mre, les proches, les orphelins, les pauvres et les

216. Le combat vous a t prescrit alors qu'il vous est dsagrable.

voyageurs indigents. Et tout ce que vous faites de bien, vraiment ALLAH le sait".

Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est ALLAH qui sait, alors que vous ne savez pas.

217. - Ils t'interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrs. - Dis : "Y combattre est un pch grave, mais plus grave encore auprs d'ALLAH est de faire obstacle au sentier d'ALLAH, d'tre impie envers Celui-ci et la Mosque sacre, et d'expulser de l ses habitants .

L'association est plus grave que le meurtre." Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu', s'ils peuvent, vous dtourner de votre religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immdiate et la vie

future. Voil les gens du Feu : ils y demeureront .ternellement

218. Certes, ceux qui ont cru, migr et lutt dans le sentier d'ALLAH, ceux-l esprent la misricorde d'ALLAH. Et ALLAH est Pardonneur et Misricordieux.

219. - Ils t'interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : "Dans les deux il y a un grand pch et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le pch est plus grand que l'utilit". Et ils t'interrogent : "Que

doit-on dpenser (en " : charit) ? " Dis L'excdent de vos bien." Ainsi, ALLAH vous explique Ses versets afin que vous mditez

220. sur ce monde et sur l'au-del ! Et ils t'interrogent au sujet des orphelins . Dis : "Leur faire du bien est la meilleur action. Si vous vous mlez eux, ce sont vos frres [en religion]". ALLAH distingue celui qui sme le dsordre de celui qui fait le bien. Et si ALLAH avait voulu, Il vous aurait accabls. Certes

ALLAH est Puissant et .Sage

221. Et n'pousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi, et certes, une

esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice, mme si elle vous enchante. Et ne donnez pas d'pouses aux associateurs tant qu'ils n'auront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur mme s'il vous enchante. Car ceux-l [les associateurs] invitent

au Feu; tandis qu'ALLAH invite, de part Sa Grce, au Paradis et au pardon. Et Il expose aux gens Ses enseignements afin qu'ils se souviennent !

222. - Et ils t'interrogent sur la menstruation des femmes. - Dis : "C'est un mal. loignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures.

Quand elles se sont purifies, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions d'ALLAH car ALLAH aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient" .

223. Vos pouses sont pour vous un champ de labour; allez votre champ comme [et quand] vous le voulez et oeuvrez pour vous-mmes l'avance. Craignez ALLAH et sachez que vous le rencontrerez. Et fais gracieuses annonces aux

224. Et n'usez pas du nom d'ALLAH, dans vos serments, pour vous dispenser de faire le bien, d'tre pieux et de rconcilier les gens. Et ALLAH est Audient et Omniscient.

croyants !

225. Ce n'est pas pour les expressions gratuites dans vos serments qu'ALLAH vous saisit : Il vous saisit pour ce que vos coeurs ont acquis. Et ALLAH est Pardonneur et Patient .

226. Pour ceux qui font le serment de se priver de leur femmes, il y a un dlai d'attente de quatre mois. Et s'ils reviennent (de leur serment) celui-ci sera annul, car ALLAH est certes Pardonneur et Misricordieux !

227. Mais s'ils se dcident au divorce, (celui-ci devient excutoire) car ALLAH est certes Audient et Omniscient. 228. Et les femmes divorces doivent observer un dlai d'attente de trois menstrues ; et il ne

leur est pas permis de taire ce qu'ALLAH a cr dans leurs ventres, si elles croient en ALLAH et au Jour dernier. Et leurs poux seront plus en droit de les reprendre pendant cette priode, s'ils veulent la rconciliation. Quant elles, elles ont des droits quivalents leurs obligations,

conformment la biensance. Mais les hommes ont cependant une prdominance sur elles. Et ALLAH est .Puissant et Sage

229. Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformment la biensance, ou la libration avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous

leur aviez donn, - moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposs par ALLAH. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d'ALLAH, alors ils ne commettent aucun pch si la femme se rachte avec quelque bien. Voil les ordres

d'ALLAH. Ne les .transgressez donc pas Et ceux qui transgressent les ordres d'ALLAH ceux. l sont les injustes

230. S'il divorce avec elle (la troisime fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas pous un autre. Et si ce (dernier) la rpudie alors les deux ne commettent aucun pch en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir

231. Et quand vous

tous deux se conformer aux ordres d'ALLAH. Voil les ordres d'ALLAH, qu'Il expose aux gens qui . comprennent

divorcez d'avec vos pouses, et que leur dlai expire , alors, reprenez-les conformment la biensance, ou librez-les conformment la biensance. Mais ne les retenez pas pour leur faire du tort : vous transgresseriez alors et quiconque agit ainsi se fait du tort lui-mme. Ne

prenez pas en moquerie les versets d'ALLAH. Et rappelezvous le bienfait d'ALLAH envers vous, ainsi que le Livre et la Sagesse qu'Il vous a fait descendre, par lesquels Il vous exhorte. Et craignez ALLAH, et sachez qu'ALLAH est Omniscient.

232. Et quand vous divorcez d'avec vos pouses, et que leur dlai expire, alors ne

les empchez pas de renouer avec leurs poux, s'ils s'agrent l'un l'autre, et conformment la biensance. Voil quoi est exhort celui d'entre vous qui croit en ALLAH et au Jour dernier. Ceci est plus dcent et plus pur pour vous. Et ALLAH sait, alors que vous ne savez pas .

233. Et les mres, qui veulent donner un ,allaitement complet allaiteront leurs bbs deux ans complets. Au pre de l'enfant de les nourrir

et vtir de manire convenable. Nul ne doit supporter plus que ses moyens. La mre n'a pas subir de dommage cause de son enfant, ni le pre, cause de son enfant. Mme obligation pour l'hritier . Et si, aprs s'tre consults, tous deux tombent d'accord pour dcider le sevrage, nul grief a

leur faire. Et si vous voulez mettre vos enfants en nourrice, nul grief vous faire non plus, condition que vous acquittiez la rtribution convenue, conformment l'usage. Et craignez ALLAH, et sachez qu'ALLAH observe ce que vous faites.

234. Ceux des vtres que la mort frappe et qui laissent des pouses : celles-ci doivent observer une priode d'attente de quatre mois et dix jours. Pass ce dlai, on ne vous reprochera pas la faon dont elles disposeront d'elles mmes d'une manire convenable. ALLAH est Parfaitement Connaisseur de ce que

235. Et on ne vous reprochera pas de ,faire, aux femmes allusion une proposition de

. vous faites

mariage , ou d'en garder secrte l'intention. ALLAH sait que vous allez songer ces femmes. Mais ne leur promettez rien secrtement sauf leur dire des paroles convenables. Et ne vous dcidez au contrat de mariage qu' l'expiration du dlai prescrit. Et sachez qu'ALLAH sait

ce qu'il y a dans vos mes. Prenez donc garde Lui, et sachez aussi qu'ALLAH est Pardonneur et Plein .de mansutude

236. Vous ne faites point de pch en divorant d'avec des pouses que vous n'avez pas touches, et qui vous n'avez pas fix leur mahr . Donnez-leur toutefois - l'homme ais selon sa capacit, l'indigent selon sa capacit -

237. Et si vous divorcez d'avec elles

quelque bien convenable dont elles puissent jouir. C'est un devoir pour les .bienfaisants

sans les avoir touches, mais aprs fixation de leur mahr, versez-leur alors la moiti de ce que vous avez fix, moins qu'elles ne s'en dsistent, ou que ne se dsiste celui entre les mains de qui est la conclusion du mariage. Le dsistement est plus proche de la pit. Et n'oubliez pas votre

238. Soyez assidus

faveur mutuelle. Car ALLAH voit parfaitement ce que .vous faites

239. Mais si vous craignez (un grand danger), alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis quand vous tes en scurit, invoquez

aux Salats et surtout la Salat mdiane; et tenez-vous debout devant ALLAH, avec humilit .

ALLAH comme Il vous a enseign ce que vous ne saviez pas.

240. Ceux d'entre vous que la mort frappe et qui laissent les pouses, doivent laisser un testament en faveur de leurs pouses pourvoyant un an d'entretien sans

les expulser de chez elles. Si ce sont elles qui partent, alors on ne vous reprochera pas ce qu'elles font de convenable pour ellesmmes, ALLAH est Puissant et Sage.

241. Les divorces ont droit la jouissance d'une allocation convenable, [constituant] un devoir pour les pieux.

242. C'est ainsi qu'ALLAH vous explique Ses versets, afin que vous

243. N'as-tu pas vu ceux qui sortirent de leur demeures, - il y en avait des milliers, par crainte de la mort ? Puis ALLAH leur dit : "Mourez". Aprs quoi Il les rendit la vie. Certes, ALLAH est Dtenteur de la Faveur, envers les gens; mais la

raisonniez.

244. Et combattez dans le sentier d'ALLAH. Et sachez qu'ALLAH est Audient

plupart des gens ne sont pas . reconnaissants

245. Quiconque prte ALLAH de bonne grce, Il le lui rendra multipli plusieurs fois. ALLAH restreint ou tend (Ses faveurs). Et c'est Lui que vous retournerez.

et Omniscient.

246. N'as-tu pas su l'histoire des notables, parmi les enfants d'Isral, lorsqu'aprs Mose ils dirent un prophte eux : "Dsigne-nous un roi, pour que nous combattions dans le sentier d'ALLAH". Il dit : "Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera

prescrit ? " Ils dirent : "Et qu'aurions nous ne pas combattre dans le sentier d'ALLAH, alors qu'on nous a expulss de nos maisons et qu'on a captur nos enfants ? " Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournrent le dos, sauf un petit nombre d'entre eux. Et ALLAH connat bien les injustes.

247. Et leur prophte leur dit : "Voici

qu'ALLAH vous a envoy Talout pour roi." Ils dirent : "Comment rgneraitil sur nous ? Nous avons plus de droit que lui la royaut. On ne lui a mme pas prodigu beaucoup de richesses ! " Il dit : "ALLAH, vraiment l'a lu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et la condition physique." -

Et ALLAH alloue Son .pouvoir qui Il veut ALLAH a la grce immense et Il est .Omniscient

248. Et leur prophte leur dit : "Le signe de son investiture sera que le Coffre va vous revenir; objet de quitude inspir par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissrent la famille de Mose et la famille d'Aaron. Les Anges le porteront. Voil bien l un signe pour vous, si vous tes

249. Puis au moment de partir avec les : troupes, Talout dit "Voici : ALLAH va vous prouver par : une rivire

" ! croyants

quiconque y boira ne sera plus des miens; et quiconque n'y gotera pas sera des miens; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main." Ils en burent, sauf un petit nombre d'entre eux. Puis, lorsqu'ils l'eurent traverse, lui et ceux des croyants qui l'accompagnaient, ils dirent : "Nous

voil sans force aujourd'hui contre Goliath et ses troupes ! " Ceux qui taient convaincus qu'ils auront rencontrer ALLAH dirent : "Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grce d'ALLAH, vaincu une troupe trs nombreuse ! Et ALLAH est avec les endurants".

250. Et quand ils affrontrent Goliath et ses troupes, ils dirent : "Seigneur ! Dverse sur nous l'endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidle".

251. Ils les mirent en

droute, par la grce d'ALLAH. Et David tua Goliath; et ALLAH lui donna la royaut et la sagesse, et lui enseigna ce qu'Il voulut. Et si ALLAH ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais ALLAH est Dtenteur de la Faveur pour les

252. Voil les versets d'ALLAH, que Nous te )(Muhammad .rcitons avec la vrit Et tu es, certes parmi .les Envoys

.mondes

253. Parmi ces messagers, Nous avons favoris certains par rapport d'autres. Il en est qui ALLAH a parl; et Il en a lev d'autres en grade. A Jsus fils de Marie Nous avons apport les preuves, et l'avons fortifi par le Saint-Esprit . Et si

ALLAH avait voulu, les gens qui vinrent aprs eux ne se seraient pas entretus, aprs que les preuves leur furent venues; mais ils se sont opposs : les uns restrent croyant, les autres furent infidles. Si ALLAH avait voulu, ils ne se seraient pas entre-tus; mais ALLAH fait ce qu'il veut.

! 254. les croyants Dpenser de ce que

Nous vous avons attribu, avant que vienne le jour o il n'y aura ni ranon ni amiti ni intercession .Et ce sont les mcrants qui sont les injustes.

255. ALLAH ! Point de divinit part Lui, le

Vivant, Celui qui subsiste par lui-mme "al-Qayyum". Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercder auprs de Lui sans Sa permission ? Il connat leur pass et leur futur. Et, de Sa science, ils

n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trne "Kursiy" dborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui cote aucune peine. Et Il est le Trs Haut, le Trs Grand. .

256. Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingu de l'garement. Donc, quiconque mcrot au Rebelle tandis qu'il croit en ALLAH saisit

257. ALLAH est le dfenseur de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des tnbres

l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et ALLAH est Audient et Omniscient.

la lumire. Quant ceux qui ne croient pas, ils ont pour dfenseurs les Tagut , qui les font sortir de la lumire aux tnbres. Voil les gens du Feu, o ils demeurent ternellement.

258. N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui, parce qu'ALLAH l'avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? Abraham ayant dit : "J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort", "Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la

mort." Alors dit Abraham : "Puisqu'ALLAH fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant." Le mcrant resta alors confondu. ALLAH ne guide pas les gens injustes.

259. Ou comme celui qui passait dans par un village dsert et dvast : "Comment ALLAH va-t-Il redonner la vie celui-ci aprs sa mort ? " dit-il. ALLAH donc le fit mourir et le garda ainsi pendant cent

ans. Puis Il le ressuscita en disant : "Combien de temps as-tu demeur ainsi ? " "Je suis rest un jour, dit l'autre, ou une partie de la journe." "Non ! dit ALLAH, tu es rest cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : rien ne s'est gt; mais regarde ton ne... Et pour faire de toi un

signe pour les gens, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons et les revtons de chair". Et devant l'vidence, il dit : "Je sais qu'ALLAH est Omnipotent".

260. Et quand : Abraham dit "Seigneur ! Montremoi comment Tu

ressuscites les morts", ALLAH dit : "Ne croistu pas encore ? " "Si ! dit Abraham; mais que mon coeur soit rassur". "Prends donc, dit ALLAH, quatre oiseaux, apprivoise-les (et coupe-les) puis, sur des monts spars, mets-en un fragment ensuite appelle-les : ils viendront toi en toute hte. Et sache

261. Ceux qui dpensent leur biens dans le sentier

qu'ALLAH est ".Puissant et Sage

d'ALLAH ressemblent un grain d'o naissent sept pis, cent grains l'pi. Car ALLAH multiplie la rcompense qui Il veut et la grce d'ALLAH est immense, et Il est Omniscient.

262. Ceux qui dpensent leurs biens dans le sentier d'ALLAH sans faire suivre leurs largesses ni d'un rappel ni d'un tort, auront leur rcompense auprs de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligs.

263. Une parole agrable et un pardon valent mieux qu'une aumne suivie d'un tort. ALLAH n'a besoin de rien, et Il .est indulgent

264. les croyants ! N'annulez pas vos aumnes par un rappel ou un tort, comme celui qui dpense son bien par ostentation devant les gens sans croire en ALLAH et au Jour dernier. Il ressemble un rocher recouvert de terre; qu'une averse l'atteigne, elle le laisse dnu. De pareils hommes ne

tireront aucun profit de leur actes. Et ALLAH ne guide pas .les gens mcrants

265. Et ceux qui dpensent leurs biens cherchant l'agrment d'ALLAH, et bien rassurs (de Sa rcompense), ils ressemblent un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses fruits; dfaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rose. Et ALLAH voit parfaitement ce que

266. L'un de vous aimerait-il voir un jardin de dattiers et de vignes sous lequel ,coulent les ruisseaux et qui lui donne toutes

.vous faites

espces de fruits, que la vieillesse le rattrape, tandis que ses enfants sont encore petits, et qu'un tourbillon contenant du feu s'abatte sur son jardin et le brle ? Ainsi ALLAH vous explique les signes afin que vous mditiez !

267. les croyants ! Dpensez des meilleures choses que vous avez gagnes et des rcoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers

ce qui est vil pour en faire dpense. Ne donnez pas ce que vous-mmes n'accepteriez qu'en fermant les yeux ! Et sachez qu'ALLAH n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange.

268. Le Diable vous fait craindre l'indigence et vous recommande des actions honteuses; tandis qu'ALLAH vous promet pardon et faveur venant de Lui. La grce d'ALLAH est immense et Il est Omniscient.

269. Il donne la sagesse qui Il veut. Et celui qui la sagesse est donne, vraiment, c'est un bien immense qui lui est donn. Mais les dous d'intelligence seulement s'en souviennent.

270. Quelles que soient les dpenses que vous avez faites, ou le voeu que vous avez vou, ALLAH le sait. Et pour les injustes, pas de secoureurs !

271. Si vous donnez ouvertement vos aumnes, c'est bien; c'est mieux encore, pour vous, si vous tes discrets avec elles et vous les donniez aux indigents. ALLAH effacera une partie de vos mfaits. ALLAH est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

272. Ce n'est pas toi de les guider (vers la bonne voie), mais c'est ALLAH qui guide qui Il veut. Et tout ce que vous dpensez de vos biens sera votre avantage, et vous ne dpensez que pour la recherche de la Face "Wajh" d'ALLAH. Et tout ce que vous

273. Aux ncessiteux

dpensez de vos biens dans les bonnes oeuvres vous sera rcompens pleinement. Et vous ne serez pas lss

qui se sont confins dans le sentier d'ALLAH, ne pouvant parcourir le monde, et que l'ignorant croit riches parce qu'ils ont honte de mendier - tu les reconnatras leur aspects - Ils n'importunent personne en mendiant. Et tout ce que vous dpensez de vos biens, ALLAH le sait parfaitement.

274. Ceux qui, de nuit et de jour, en secret et ,ouvertement dpensent leurs biens (dans les bonnes oeuvres), ont leur

275. Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intrt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement

salaire auprs de leur Seigneur. Ils n'ont rien craindre et ils ne seront point affligs.

dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a boulevers. Cela, parce qu'ils disent : "Le commerce est tout fait comme l'intrt" Alors qu'ALLAH a rendu licite le commerce, et illicite l'intrt . Celui, donc, qui cesse ds que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut

conserver ce qu'il a acquis auparavant; et son affaire dpend d'ALLAH . Mais quiconque rcidive... alors les voil, les gens du Feu ! Ils y demeureront ternellement.

276. ALLAH anantit l'intrt usuraire et fait fructifier les aumnes. Et ALLAH n'aime pas le .mcrant pcheur

277. Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes oeuvres, accompli la Salat et acquitt la Zakat, auront certes leur rcompense auprs de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligs.

278. les croyants ! Craignez ALLAH; et renoncez au reliquat de l'intrt usuraire, si vous tes croyants.

279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'ALLAH et de

Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne lserez personne, et vous ne serez point lss.

280. A celui qui est dans la gne, accordez un sursis

jusqu' ce qu'il soit dans l'aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charit ! Si vous saviez !

281. Et craignez le jour o vous serez ramens vers ALLAH. Alors chaque me sera pleinement rtribue de ce qu'elle

aura acquis . Et il ne seront point lss.

282. les croyants ! Quand vous contractez une dette chance dtermine, mettez-la en crit; et qu'un scribe l'crive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas refuser d'crire

selon ce qu'ALLAH lui a enseign; qu'il crive donc, et que dicte le dbiteur : qu'il craigne ALLAH son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le dbiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter lui-mme, que son reprsentant dicte alors en toute justice. Faites-en tmoigner par deux tmoins

d'entre vos hommes; et dfaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agrez comme tmoins, en sorte que si l'une d'elles s'gare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les tmoins ne refusent pas quand ils sont appels. Ne vous lassez pas d'crire la dette, ainsi que son

terme, qu'elle soit petite ou grande : c'est plus quitable auprs d'ALLAH, et plus droit pour le tmoignage, et plus susceptible d'carter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise prsente que vous ngociez entre vous : dans ce cas, il n'y a pas de pch ne pas l'crire. Mais prenez des

tmoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort aucun scribe ni aucun tmoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversit en vous. Et craignez ALLAH. Alors ALLAH vous enseigne et ALLAH est Omniscient .

283. Mais si vous tes en voyage et ne trouvez pas de scribe, un gage reu suffit. S'il y a entre vous une confiance rciproque, que celui qui on a confi quelque chose la restitue; et qu'il craigne ALLAH son Seigneur. Et ne cachez pas le tmoignage : quiconque le cache a, certes, un coeur

284. C'est ALLAH qu'appartient tout ce qui est dans les cieux

pcheur. ALLAH, de ce que vous faites, est .Omniscient

et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, ALLAH vous en demandera compte. Puis Il pardonnera qui Il veut, et chtiera qui Il veut. Et ALLAH est Omnipotent.

285. Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en ALLAH, en Ses anges, Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers". Et ils ont

286. ALLAH n'impose

dit : "Nous avons .entendu et obi Seigneur, nous implorons Ton pardon. C'est Toi ."que sera le retour

aucune me une charge suprieure sa capacit. Elle sera rcompense du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous chtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as charg ceux qui vcurent avant nous.

Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonnenous et fais nous misricorde. Tu es Notre Matre, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidles.

:Le Saint Coran 3 Sourate AL-IMRAN

(LA FAMILLE D'IMRAN) 200 versets Pr-Hgire

Au nom d'ALLAH, le Tout Misricordieux, le Trs Misricordieux.

1. Alif, Lam, Mim. . 2. ALLAH ! Pas de divinit part Lui, le

Vivant, Celui qui subsiste par Luimme "al-Qayyum" . 3. Il a fait descendre sur toi le Livre avec la vrit, confirmant les Livres descendus avant lui . Et Il fit descendre la Thora et l'vangile

4. auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le Discernement . Ceux qui ne croient pas aux Rvlations d'ALLAH auront, certes, un dur chtiment ! Et, ALLAH est Puissant, Dtenteur du pouvoir de punir.

5. Rien, vraiment, ne se cache d'ALLAH de ce qui existe sur la terre ou dans le ciel.

6. C'est Lui qui vous donne forme dans les matrices, comme Il veut. Point de divinit part Lui, le Puissant, le Sage.

7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans quivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prter d'interprtations diverses. Les gens, donc, qui ont au coeur une inclinaison vers l'garement, mettent

l'accent sur les versets quivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprtation, alors que nul n'en connat l'interprtation, part ALLAH. Mais ceux qui sont bien enracins dans la science disent : "Nous y croyons : tout est de la part de notre

,Seigneur ! " Mais seuls les dous d'intelligence s'en .rappellent

8. "Seigneur ! Ne laisse pas dvier nos coeurs aprs que Tu nous aies guids; et accorde-nous Ta misricorde. C'est Toi, certes, le Grand Donateur !

9. Seigneur ! C'est Toi qui rassembleras les gens, un jour - en quoi

il n'y a point de doute - ALLAH, vraiment, ne manque jamais Sa promesse.

10. Ceux qui ne croient pas, ni leur biens ni leurs enfants ne les mettront aucunement l'abri de la punition d'ALLAH. Ils seront du combustible pour

11. comme le gens de Pharaon et ceux qui vcurent avant eux. Ils avaient trait de mensonges Nos preuves. ALLAH les saisit donc, pour leurs pchs. Et ALLAH est dur en punition.

le Feu,

12. Dis ceux qui ne croient pas : "Vous serez vaincus bientt; et vous serez rassembls vers l'Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer ! "

13. Il y eut dj pour vous un signe dans ces deux troupes qui s'affrontrent : l'une combattait dans le sentier d'ALLAH; et l'autre, tait mcrante. Ces derniers voyaient (les croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mmes. Or ALLAH secourt qui Il veut de Son aide.

14. On a enjoliv aux gens l'amour des : choses qu'ils dsirent

Voil bien l un exemple pour les dous de ! clairvoyance

femmes, enfants, trsors thsauriss d'or et d'argent, chevaux marqus, btail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie prsente, alors que c'est prs d'ALLAH qu'il y a bon retour.

15. Dis : "Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela ? Pour les pieux, il y a, auprs de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer ternellement, et aussi, des pouses purifies, et l'agrment d'ALLAH."

16. qui disent : " notre Seigneur, nous avons foi; pardonnenous donc nos pchs, et protge-nous du

Et ALLAH est Clairvoyant sur [Ses] serviteurs,

17. ce sont, les endurants, les vridiques, les obissants, ceux qui dpensent [dans le sentier d'ALLAH] et ceux qui implorent pardon juste avant l'aube.

chtiment du Feu",

19. Certes, la religion

18. ALLAH atteste, et aussi les Anges et les dous de science, qu'il n'y a point de divinit part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinit part Lui, le Puissant, le Sage !

accepte d'ALLAH, c'est l'Islam. Ceux auxquels le Livre a t apport ne se sont disputs, par agressivit entre eux, qu'aprs avoir reu la science . Et quiconque ne croit pas aux signes d'ALLAH... alors ALLAH est prompt demander compte !

20. S'ils te contredisent, dis leur : "Je me suis entirement soumis ALLAH, moi et ceux qui m'ont suivi". Et dis ceux qui le Livre a t donn, ainsi qu'aux illettrs : "Avez-vous embrass l'Islam ? " S'ils

embrassent l'Islam, ils seront bien guids. Mais, s'ils tournent le dos... Ton devoir n'est que la transmission (du message). ALLAH, sur [Ses] serviteurs est Clairvoyant.

21. Ceux qui ne croient pas aux signes d'ALLAH, tuent sans droit les prophtes et tuent les gens qui commandent la justice, annonce-leur un chtiment douloureux.

22. Ce sont eux dont les oeuvres sont devenues vaines, icibas comme dans l'audel. Et pour eux, pas de secoureurs !

23. N'as-tu pas vu comment agissent

ceux qui ont reu une part du Livre , et qui sont maintenant invits au Livre d'ALLAH pour trancher leurs diffrends; comment un groupe des leurs tourne le dos et s'esquive ?

25. Eh bien comment seront-ils, quand Nous les aurons rassembls, en un

24. C'est parce qu'ils disent : "Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours dtermins. Et leurs mensonges les trompent en religion.

jour sur quoi il n'y a point de doute, et que chaque me sera pleinement rtribue selon ce qu'elle aura acquis ? Et ils ne seront point lss.

26. - Dis : " ALLAH, Matre de l'autorit absolue. Tu donnes l'autorit qui Tu

veux, et Tu arraches l'autorit qui Tu veux; et Tu donnes la puissance qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent.

27. Tu fais pntrer la nuit dans le jour, et Tu fais pntrer le jour dans la nuit, et Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant. Et Tu accordes attribution qui Tu veux, sans compter".

28. Que les croyants ne prennent pas, pour allis, des infidles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'ALLAH, moins que vous ne cherchiez vous protger d'eux. ALLAH vous met en garde l'gard de Lui-mme. Et c'est ALLAH le retour.

29. Dis : "Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien vous le divulguiez, ALLAH le sait. Il connat tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et ALLAH est Omnipotent.

30. Le jour o chaque me se trouvera confronte avec ce qu'elle aura fait de bien et ce qu'elle aura fait de mal; elle souhaitera qu'il y ait entre elle et ce mal une longue distance ! ALLAH vous met en

31. Dis : "Si vous aimez vraiment ALLAH, suivez-moi, ALLAH vous aimera

garde l'gard de Lui-mme. ALLAH est Compatissant envers [Ses] serviteurs.

32. Dis : "Obissez ALLAH et au Messager. Et si vous tournez le dos... alors ALLAH n'aime pas les infidles !

alors et vous pardonnera vos pchs. ALLAH est Pardonneur et Misricordieux.

34. En tant que descendants les uns

33. Certes, ALLAH a lu Adam, No, la famille d'Abraham et la famille d'Imran audessus de tout le monde.

des autres, et ALLAH est Audient et Omniscient. 35. (Rappelle-toi) quand la femme d'Imran dit : "Seigneur, je T'ai vou en toute exclusivit ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc, de moi. C'est Toi certes l'Audient et l'Omniscient".

36. Puis, lorsqu'elle en eut accouch, elle dit : "Seigneur, voil que j'ai accouch d'une fille"; or ALLAH savait mieux ce dont elle avait accouch ! Le garon n'est pas comme la fille. "Je l'ai nomme Marie, et je la place, ainsi que sa

descendance, sous Ta protection contre le "Diable, le banni

37. Son Seigneur l'agra alors du bon agrment, la fit crotre en belle

croissance. Et Il en confia la garde Zacharie . Chaque fois que celui-ci entrait auprs d'elle dans le Sanctuaire, il trouvait prs d'elle de la nourriture. Il dit : " Marie, d'o te vient cette nourriture ? " Elle dit : "Cela me vient d'ALLAH". Il donne certes la nourriture qui Il veut sans compter.

38. Alors, Zacharie pria son Seigneur, et ,dit : " mon Seigneur donne-moi, venant de Toi, une excellente descendance. Car Tu

39. Alors, les Anges l'appelrent pendant que, debout, il priait dans le Sanctuaire : "Voil qu'ALLAH t'annonce la naissance de Yahya, confirmateur d'une parole d'ALLAH . Il

es Celui qui entend bien la prire".

40. Il dit : " mon Seigneur, comment aurais-je un garon maintenant que la

sera un chef, un chaste, un prophte et du nombre des gens de bien".

vieillesse m'a atteint et que ma femme est strile" ? . ALLAH dit : "Comme cela ! ", ALLAH fait ce qu'Il veut.

41. - "Seigneur, dit Zacharie, donne-moi un signe." - " Ton signe, dit ALLAH, c'est que pendant

42. (Rappelle-toi) quand les Anges dirent : " Marie,

trois jours tu ne pourras parler aux gens que par geste. Invoque beaucoup Ton Seigneur; et, glorifie-Le, en fin et en dbut de journe."

certes ALLAH t'a lue au-dessus des femmes des mondes.

43. " Marie, obis Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent" .

44. - Ce sont l des nouvelles de l'Inconnaissable que Nous te rvlons. Car tu n'tais pas l lorsqu'ils jetaient leurs calames pour dcider qui se chargerait de Marie ! Tu n'tais pas l non plus lorsqu'ils se disputaient .

45. (Rappelle-toi,) quand les Anges dirent : " Marie, voil qu'ALLAH t'annonce une parole de Sa part : son nom sera "al-Masih" "Hissa", fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-del, et l'un des rapprochs d'ALLAH" .

46. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son ge mr et il sera du nombre des ."gens de bien : 47. - Elle dit "Seigneur ! Comment

aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touche ? " - "C'est ainsi ! " dit-Il. ALLAH cre ce qu'Il veut. Quand Il dcide d'une chose, Il lui dit seulement : "Sois"; et elle est aussitt.

48. "Et (ALLAH) lui enseignera l'criture, la sagesse , la Thora et l'vangile, 49. et Il sera le messager aux enfants d'Isral, [et leur dira]: "En vrit, je viens vous avec un signe de la part de votre Seigneur. Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un

oiseau, puis je souffle dedans : et, par la permission d'ALLAH, cela devient un oiseau. Et je guris l'aveuglen et le lpreux, et je ressuscite les morts, par la permission d'ALLAH. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voil bien l un signe, pour vous, si vous tes croyants !

50. Et je confirme ce qu'il y a dans la Thora rvle avant moi, et

51. ALLAH est mon Seigneur et votre

je vous rends licite une partie de ce qui tait interdit. Et j'ai certes apport un signe de votre Seigneur. Craignez ALLAH donc, et obissez-moi.

Seigneur. Adorez-Le donc : voil le chemin droit."

52. Puis, quand Jsus ressentit de l'incrdulit de leur part, il dit : "Qui sont mes allis dans la voie d'ALLAH ? " Les aptres dirent : "Nous sommes les allis d'ALLAH. Nous

croyons en ALLAH. Et sois tmoin que nous Lui sommes soumis.

53. Seigneur ! Nous avons cru ce que Tu as fait descendre et suivi le messager. Inscris-nous donc parmi ceux qui tmoignent" .

54. Et ils [les autres] se mirent comploter. ALLAH a fait chouer leur complot. Et c'est ALLAH qui sait le mieux leur machination !

55. (Rappelle-toi) quand ALLAH dit : " Jsus, certes, Je vais

mettre fin ta vie terrestre t'lever vers Moi, te dbarrasser de ceux qui n'ont pas cru et mettre jusqu'au Jour de la Rsurrection, ceux qui te suivent audessus de ceux qui ne croient pas. Puis, c'est vers Moi que sera votre retour, et Je jugerai, entre vous, ce sur quoi vous vous opposiez.

56. Quant ceux qui n'ont pas cru, Je les chtierai d'un dur chtiment, ici-bas tout comme dans l'audel; et pour eux pas

57. Et quant ceux qui ont la foi et font de bonnes oeuvres, Il leur donnera leurs rcompenses. Et ALLAH n'aime pas les injustes.

de secoureurs.

59. Pour ALLAH, Jsus est comme Adam qu'Il cra de poussire, puis Il lui dit "Sois" : et il fut.

58. Voil ce que Nous te rcitons des versets et de la rvlation prcise .

60. La vrit vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas du nombre des sceptiques.

61. A ceux qui te contredisent son propos, maintenant que tu en es bien inform, tu n'as qu' dire : "Venez, appelons nos fils et les

vtres, nos femmes et les vtres, nos propres personnes et les vtres, puis profrons excration rciproque en appelant la maldiction d'ALLAH sur les menteurs .

62. Voil, certes, le rcit vridique. Et il n'y a pas de divinit part ALLAH. En vrit, c'est ALLAH qui est le Puissant, le Sage.

63. Si donc ils tournent le dos... alors ALLAH connat bien les semeurs de

64. - Dis : " gens du Livre, venez une parole commune entre nous et vous : que nous n'adorions qu'ALLAH, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d'ALLAH". Puis, s'ils tournent le

corruption !

dos, dites : "Soyez ,tmoins que nous ."nous sommes soumis

,65. gens du Livre pourquoi disputezvous au sujet d'Abraham, alors que

66. Vous avez bel et bien disput propos d'une chose dont vous avez connaissance. Mais pourquoi disputez-vous des

la Thora et l'vangile ne sont descendus qu'aprs lui ? Ne raisonnez-vous donc pas ?

choses dont vous n'avez pas connaissance ? Or ALLAH sait, tandis que vous ne savez pas.

67. Abraham n'tait ni Juif ni Chrtien. Il tait entirement soumis ALLAH (Musulman). Et il

68. Certes les hommes les plus dignes de se rclamer d'Abraham, sont ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce Prophte-ci, et ceux qui ont la foi. Et ALLAH est l'alli des

n'tait point du nombre des Associateurs. .

69. Une partie des gens du Livre aurait bien voulu vous garer. Or ils n'garent qu'euxmmes; et ils n'en sont pas conscients.

croyants .

71. gens du Livre, pourquoi mlez-vous le faux au vrai et cachez-vous sciemment la vrit ?

70. gens du Livre, pourquoi ne croyez vous pas aux versets d'ALLAH (le Coran), cependant que vous tes tmoins ?

72. Ainsi dit une partie des gens du Livre : "Au dbut du jour, croyez ce qui a t rvl aux Musulmans, mais, la fin du jour, rejetezle, afin qu'ils retournent ( leur ancienne religion).

73. [Et les gens du Livre disent leur coreligionnaires]: "Ne croyez que ceux qui suivent votre religion..." Dis : "La vraie direction est la direction d'ALLAH" [et ils disent encore : Vous ne devez ni approuver ni reconnatre] que

quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reu de sorte qu'ils (les musulmans) ne puissent argumenter contre vous auprs de votre Seigneur. Dis[-leur]: En vrit la grce est en la main d'ALLAH. Il la donne qui Il veut. La grce d'ALLAH est immense et Il est Omniscient .

74. Il rserve qui Il .veut sa misricorde Et ALLAH est Dtenteur d'une grce .immense

75. Et parmi les gens du Livre, il y en a qui, si tu lui confies un qintar , te le rend. Mais il y en a aussi qui, si tu lui confies un dinar, ne te le rendra que si tu l'y contrains sans relche. Tout cela parce qu'ils disent : "Ces (arabes) qui n'ont pas de livre n'ont aucun chemin pour nous

contraindre." Ils profrent des mensonges contre ALLAH alors qu'ils .savent

76. Au contraire, quiconque remplit sa promesse et craint ALLAH... ALLAH aime les pieux.

77. Ceux qui vendent vil prix leur engagement avec ALLAH ainsi que leurs