Embed Size (px)
Citation preview
i
ii
LEMBAGA PENGEMBANGAN PEMBELAJARAN DAN PENJAMINAN MUTU
PROSIDING
Seminar Nasional
“Tantangan dan Peluang Dunia Pendidikan di Era Persaingan
Global”
Diterbitkan Oleh
UNESA UNIVERSITY PRESS
Anggota IKAPI No. 060/JTI/97
Anggota APPTI No. 133/KTA/APPTI/X/2015
Kampus Unesa Ketintang
Gedung C-15 Surabaya
Telp. 031 – 8288598; 8280009 ext. 109
Fax. 031 – 8288598
Email: [email protected]
xi, 499 hal., Illus, 21 x 29,7
ISBN: 978-602-449-269-4
copyright © 2018, Unesa University Press
All right reserved
Hak cipta dilindungi oleh undang-undang dilarang mengutip atau
memperbanyak sebagian atau seluruh isi buku ini dengan cara
apapun baik cetak, fotoprint, microfilm, dan sebagainya, tanpa
izin tertulis dari penerbit
iii
PROSIDING
SEMINAR NASIONAL MKWU/MKWI
LEMBAGA PENGEMBANGAN PEMBELAJARAN DAN PENJAMINAN MUTU
UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA
Tema:
“Tantangan dan Peluang Dunia Pendidikan di Era Persaingan Global”
Surabaya, 29 September 2018
Speaker:
Dr. (HC). Ir. Abdulkadir Baraja (Pendiri dan Pemilik Yayasan Al Hikmah dan Al Falah)
Lisnani Sukaidawati, S.Sos, M.Si. (Ketua Yayasan Rumah Parenting)
Dr. (HC) Dahlan Iskan (Menteri BUMN Periode 2011 - 2014)
iv
PROSIDING
Seminar Nasional MKWU/MKWI Lembaga Pengembangan Pembelajaran Dan Penjaminan Mutu
Universitas Negeri Surabaya
Tema: “Tantangan dan Peluang Dunia Pendidikan di Era Persaingan Global”
Steering Committee:
Prof. Dr. Rusijono, M.Pd. (Ketua LP3M Unesa) Drs. Daryono, M.Si. (Ketua P2KLBK Unesa)
Drs. Mochamad Nursalim, M.Si. (Sekretaris P2KLBK)
Organizing Committee: Dra. Sri Sulistiani, M.Pd.
Dra. Hj. Sri Wahyu Widayati, M.Si Dra. Hermien Laksimawati, M.Psi.
Ni Wayan Sukmawati Puspitadewi, S.,Psi., M.Psi. Drs. Sukarmin, M.Pd.
Supriyanto, S.Pd., M.Pd. Anis Trisusana, SS., M.Si.
Dra. Martini, M.Pd. Henny Dwi Iswati, S.S., M.Pd.
Editor:
Dr. Titik Indarti, M.Pd. Dr. Muttimatul Faidah, S.Ag., M.Ag.
Listyaningsih, S.Pd., M.Pd. Hespi Septiana, S.Pd., M.Pd.
Reviewer:
Dr. Totok Suyanto, M.Pd. Drs. I Made Suwanda, M.Si.
Dr. Hj. Rr. Nanik Setyowati, M.Si. Drs. H. Lamijan Hadi Susarno, M.Pd. Dr. H. Muhammad Turhan Yani, MA.
Publised By:
Lembaga Pengembangan Pembelajaran Dan Penjaminan Mutu (LP3M) Universitas Negeri Surabaya
Jalan Lidah Wetan Surabaya 64732, Telp. 031-51169397, Fax. 031-51169396 Email: [email protected]
v
KATA PENGANTAR
Puji syukur kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena dengan karunia dan rahmatNya
seminar nasional yang bertema “Tantangan dan Peluang Dunia Pendidikan di Era Persaingan
Global” dapat dilaksanakan pada tanggal 29 September 2018. Seminar ini diselenggarakan oleh
MKWU/MKWI, Pusat Pengembangan Karakter dan Layanan Bimbingan Konseling
(P2KLBK) Lembaga Pengembangan Pembelajaran Dan Penjaminan Mutu (LP3M) Universitas
Negeri Surabaya.
Di era global kompetisi di berbagai bidang kehidupan dirasakan semakin tajam, tidak
terkecuali dalam dunia pendidikan. Pendidikan menjadi salah satu indikator daya saing
bangsa, oleh sebab itu penyelenggaraan pendidikan yang berorientasi pada jaminan mutu
menjadi persyaratan untuk mampu bersaing di era global.
Gambaran mutu pendidikan nasional di era global bisa dilihat dari berbagai berbagai
survei internasional dalam berbagai jenjang pendidikan baik pendidikan tinggi, menengah,
maupun dasar. Dari berbagai survei internasional (PISA, TIMMS, PIRLS) untuk jenjang
pendidikan Dasar dan Menengah baik itu yang mengukur kemampuan Matematika, IPA, dan
Bahasa maka diperoleh data bahwa posisi siswa-siswa Indonesia berada dalam ranking yang
belum menggembirakan. Begitu pula untuk perankingan Perguruan Tinggi baik dalam tingkat
regional (Asia Tenggara, Asia), maupun internasional posisi PT kita masih di bawah negara-
negara tetangga.
Untuk itu penyelenggaraan pendidikan perlu diadaptasikan kepada dinamika
perkembangan masyarakat, perkembangan teknologi, peningkatan daya saing bangsa, dan
memenuhi kebutuhan dunia kerja. Melalui kegiatan seminar nasional ini berbagai
problematika penyelenggaraan pendidikan akan dibedah, diurai permasalahannya. Dengan
dihadirkannya para pembicara yang memiliki pengalaman nyata dalam bidang pengelolaan
pendidikan dan dunia kerja, serta pengembangan sumberdaya manusia maka kegiatan seminar
nasional ini mencoba untuk memberikan kontribusi baik pemikiran maupun pengalaman
untuk mencari solusi efektif bagi berbagai problem pendidikan yang ada.
Hasil seminar nasional ini diharapkan dapat (1) memberikan kontribusi pemikiran dan
solusi efektif terhadap berbagai problematik dunia pendidikan di Indonesia pada jenjang
pendidikan dasar, menengah, dan tinggi dalam menghadapi persaingan global; (2) menularkan
vi
berbagai pengalaman dan best practice yang diharapkan menjadi masukan bagi pemerintah dan
masyarakat luas.
Surabaya, 29 September 2018
Panitia Seminar Nassional MKWU/MKWI
LP3M Unesa
vii
DAFTAR ISI
Hal
FUNGSI SOSIAL DALAM PAPAREGAN MADURA DI ERA GLOBAL:
PESAN MORAL DAN KEARIFAN LOKAL UNTUK SISWA SEKOLAH
DASAR
Sama’, Debrine Stefany
1
MEDIA SOSIAL DAN PERUBAHAN PERILAKU PESERTA DIDIK
Nise Samudra Sasanti, Rusmiyati
20
MEMBANGUN MODALITAS BANGSA MELALUI PENGUATAN
IDENTITAS KEINDONESIAAN INDIVIDUAL DI ERA GLOBALISASI
Oksiana Jatiningsih
30
IDENTITAS PENDIDIKAN:REFLEKSI PARADIGMATIK DAN
SUBSTANTIF
Agung Ari Subagio, Muhammad Turhan Yani
42
MEMPERTEBAL JATI DIRI BANGSA UNTUK MENGHADAPI
GLOBALISASI MELALUI PENDIDIKAN KARAKTER BERBASIS
KEARIFAN LOKALPADA PENDIDIKAN DI USIA DINI
Sri Wahyu Widayati, Sri Sulistiani
51
SHADOW PUPPET SEBAGAI STRATEGI PENANAMAN PENDIDIKAN
KARAKTER BAGI ANAK USIA DINI
Kenfitria Diah Wijayanti, Djoko Sulaksono
61
EDUKASI PENCEGAHAN KEKERASAN SEKSUAL PADA REMAJA
MELALUI MEDIA BOOKLED
Mutimmatul Faidah
73
STRATEGI PEMBELAJARAN KONTEKSTUAL LEARNING DAPAT
MENUMBUHKAN ENTERPRENEUR GENERATION’ DI KALANGAN
MAHASISWA DALAM MENGHADAPI TANTANGAN DI ERA MEA
Badruli Martati, Misrin Hariyadi, Wahyuni Suryaningtyas, Siti Maroah
87
viii
MENUMBUHKEMBANGKAN SEMANGAT BUDAYA LITERASI SISWA
DI LINGKUNGAN SEKOLAH
Meriana Candra Kurniasari, Dian Farihani
98
STRATEGI PENINGKATAN BUDAYA AKADEMIK MAHASISWA FIP
UNESA
Supriyanto, Ulhaq Zuhdi, Ima Kurrotun Ainin
110
IMPLEMENTASI STRATEGI LITERASI PADA SISWA SMP UNTUK
MENINGKATKAN KEMAMPUAN LITERASI
Martini, Dhita Ayu Permata Sari
121
KESANTUNAN BERBAHASA DI ERA PERSAINGAN GLOBAL
(SEBUAH FENOMENA KEDWIBAHASAAN DI SEKOLAH DASAR)
Syaiful Bahri, Surya Fajar Rasyid
138
PENGAJARAN BAHASA JERMAN DI INDONESIA, TANTANGAN,
DAN PELUANGNYA
Fahmi Wahyuningsih
164
SISTEMATIKA MATERI BAHASA INGGRIS PADA BUKU BLOSSOM
KELAS 10 SEMESTER GASAL
Ririn Pusparini, Esti Kurniasih, Arik Susanti, Fithriyah Inda Nur Abida
175
PELATIHAN PENGEMBANGAN BAHAN AJAR BERBASIS SASTRA
INGGRIS UNTUK SMA
Lisetyo Ariyanti
190
PENERAPAN METODE PREVIEW, QUESTION, READ, REFLECT, RECITE, AND REVIEW DALAM KEMAMPUAN MEMBACA TEXT DESCRIPTIF
Waode Hamsia, Fitri Eka Wahyuni
201
SEKOLAH MADRASAH DI ERA GLOBALISASI
Dian Ayu Larasati
213
ix
KONSEPSI ISLAMIC WORLDVIEW GURU SEKOLAH DASAR
MUHAMMADIYAH JAWA TIMUR TERHADAP KEPEMIMPINAN
KEPALA SEKOLAH DAN HASIL BELAJAR SISWA
Sarwo Edy, Sri Uchtiawati,Irwani Zawawi
220
URGENSI PENDIDIKAN DAN ETIKA BISNIS ISLAM DALAM
MENINGKATKAN KINERJA PENGUSAHA
Sri Abidah Suryaningsih
239
EFEKTIVITAS PRODUK PENGEMBANGAN BUKU AJAR PENDIDIKAN
AGAMA ISLAM DALAM MENINGKATKAN PRESTASI MAHASISWA
Yiyin Isgandi, Pandu Prasodjo
257
ADAB MENUNTUT ILMU AGAMA DAN AKTULISASINYA DI ERA
MODERN
Ahmadun Najah
271
KAJIAN PROBLEMA MASYARAKAT MELALUI INFORSIRA
(INFORMASI SIARAN RADIO) DALAM MENINGKATKAN
PEMAHAMAN
MAHASISWA STKIP BIAK
Patma Tuasikal
286
VI-LEARN MEDIA BELAJAR NILAI KESADARAN MENJADI MANUSIA
PANCASILA
Septina Alrianingrum, Listyaningsih
295
PERKULIAHAN DARING DAN PEMAHAMAN MAHASISWA
TERHADAP MATERI HAM
Siti Maizul Habibah, Rr Nanik Setyowati
306
KAJIAN CONTENT MATAKULIAH TELAAH KURIKULUM SEKOLAH
DI ERA GLOBALISASI
Mukhayyarotin Niswati Rodliyatul Jauhariyah
314
x
PELATIHAN PEMBUATAN VIDEO ANIMASI UNTUK MEDIA
PEMBELAJARAN BAGI GURU SEKOLAH DASAR DI KECAMATAN
TOSARI KABUPATEN PASURUAN
Hendrik Pandu Paksi, Vicky Dwi Wicaksono, Siradjuddin S
329
PEMBELAJARAN LINGKUNGAN BERBASIS BUDAYA LOKAL DI
SEKOLAH DASAR
Ali Armadi, Yeni Puji Astuti
343
PENGEMBANGAN MATERI READING BERBASIS TEKS OTENTIK
PADA BUKU PENUNJANG BAHASA INGGRIS SMA KELAS X
Anis Trisusana, Oikurema Purwati, Sumarniningsih
359
BMKG MENJAWAB TANTANGAN REVOLUSI INDUSTRI 4.0
MELALUI ONLINE GROUP DISCUSSION (OGD)
Juniarto Widodo
374
PENGEMBANGAN BAHAN AJAR MATAKULIAH PARAGRAPH
WRITING BERBASIS E LEARNING PADA PRODI PENDIDIKAN
BAHASA INGGRIS
Henny Dwi Iswati
386
PENILAIAN KETERAMPILAN KINERJA SISWA PADA MATERI
PEMANTULAN GELOMBANG TALI
Frida U. Ermawati, Nurita
397
TRIGONOMETRY HAND TRICK SEBAGAI METODE DALAM
PENGAJARAN FISIKA: STUDI KASUS MATERI VEKTOR
Siti Tabahyati, Frida Ulfah Ermawati
413
MENGAPA AL HIKMAH
Dr. (Hc) Ir. Abdulkadir Baraja
427
xi
POLA PENGASUHAN KARAKTER ANAK DALAM ERA TEKNOLOGI
DIGITAL
Lisnani Sukaidawati, S.Sos., M.Si.
448
TANTANGAN DAN PELUANG DUNIA PENDIDIKAN DI ERA PERSAINGAN
GLOBAL
Dahlan Iskan
490
IDENTITAS PENDIDIKAN: REFLEKSI PARADIGMATIK DAN SUBSTANTIF
oleh
Agung Ari Subagio dan Muhammad Turhan Yani Email : [email protected]
Email : [email protected]
Universitas Negeri Surabaya
Abstrak
Institusi pendidikan baik formal, non formal, maupun informal, di dalamnya termasuk
sekolah umum, madrasah, pesantren, keluarga, dan masyarakat memiliki peran penting dalam
pembentukan karakter anak didik. Namun, semakin hari institusi pendidikan tersebut semakin
kehilangan ruh pendidikannya, sebagian tenaga pendidik dan anak didik tidak merasa sedang
mendidik dan dididik. Justru yang muncul adalah rasa mengajar dan diajar saja. Pendidik
seolah kehilangan jiwa mendidiknya, dan anak didik kehilangan jiwa dididiknya. Slogan
patner belajar dan fasilitator pendidikan, tanpa disadari telah mendekonstruksi secara efektif
terhadap identitas pendidikan itu sendiri. Perlunya sebuah dekonstruksi paradigmatik
pendidikan untuk menemukan kembali rumah asal bagi pendidikan agar dapat melahirkan
generasi genuin dan bukan generasi biasa.
Kata kunci: Identitas pendidikan, paradigma, substansi, dan pendidikan karakter
Pendahulan
Berpikir baik akan diikuti oleh kebaikan. Berpikir buruk akan diikuti oleh keburukan.
Kita adalah apa yang kita pikirkan sepanjang hari. Demikian yang dikemukakan oleh Joseph
Murphy dalam Azura. (Azura : 2014, 9). Namun jikalau pintu keabadian tak kunjung terkuak,
maka aku beserta sebagian keindahan jiwaku akan tetap menyatu dan menilai masa lalu
sebagai masa kini. Aku akan menghargai kehidupan seperti apa yang dilakukan musim semi
dalam menghargai musim dingin. Demikian yang dikemukakan oleh Kahlil Gibran (Gibran
:2010, 16).
Tidak bisa dipungkiri bahwa realitas pendidikan kita seolah kehilangan jenis
kelaminnya, tidak memiliki status yang jelas. Seakan pribadi yang gampang berganti
identitas tanpa peduli lagi pada DNA-nya. Ibarat seorang imam shalat dhuhur, pada rakaat
kedua merubah niat sholat dhuhurnya menjadi sholat ashar, dan menjelang salam berubah
lagi niatnya menjadi shalat sunnah. Makmumnya bahkan ada yang merubah niat shalatnya
menjadi niat maksiat.
Karikatur pendidikan kita bukan lagi sebagai produsen atau konsumen, debitur atau
kreditur, penjual atau pembeli, akan tetapi hanya sebatas combe, atau makelar pendidikan.
Orientasi combe adalah kanan-kiri oke. Ashabul yamin dan ashabussyimal didekonstruksi
sedemikian rupa tidak lagi sebagai topeng kebenaran atau topeng penyimpangan, akan tetapi
keduanya adalah sosok yang sama yaitu topeng keuntungan.
Istilah anak didik hanyalah sebuah utopi, nyatanya adalah anak jalanan yang mencari
belas kasihan dan bukan kasih sayang. Pengamen dan pengemis pendidikan, tidak
dipedulikan nyanyiannya, yang ada hanya satu nada, satu irama, satu lirik dan satu narasi
yaitu satu untuk semua dan semua untuk satu; kepentingan pragmatis.
Dunia pendidikan dengan bangganya mensyiarkan operasi ganti kelaminnya tanpa
peduli dan risih dengan kualitas materialnya. Tidak peduli apakah itu bekas kelamin mayat
atau bahkan hewan, yang penting bisa mengobati disfungsinya. Ibarat orang buta, tuli, dan
bisu yang hanyut dalam arus deras sungai isme-isme jahiliyah kontemporer. Menamakan diri
globalisasi, modernisasi dan millennialisasi. Namun secara pragmatis meraih apa saja sebagai
pegangan hidup, tidak peduli apakah berasal dari yang Maha Hidup, ataukah dari yang baru
hidup, kadang hidup, yang terpenting dapat meningkatkan kualitas hidup, walaupun pada
hakekatnya hanya menambah beban hidup.
Otak Kanan dan Otak Kiri Pendidikan
Katanya berbagi peran, katanya berbagi tugas, katanya saling melengkapi, bersinergi,
tapi nyatanya malah saling mempecundangi. Fakta dan realita nilai dan norma kemanusian
mempromotori nilai dan norma ketuhanan. KeTuhanan yang berkacamata kemanusiaan
ataukah kemanusiaan berkacamata keTuhanan? Iqro' bismi rabbika, bacalah dengan
kacamata ketuhanan. Mata kanan keTuhanan adalah kasih sayang, kebijaksanaan dan mata
kiriNya adalah keadilan.
Memang semua untuk manusia, akan tetapi bukan berarti beralih peran dari yang baru
tahu menjadi yang Maha Tahu. Ini pada ranah ideologis belum pada ranah teknis. Apalah
artinya penempatan pada sila pertama kalau tidak punya otoritas pada sila-sila di bawahnya.
Bukankah keadilan itu tidak berarti menyamakan antara hak dan kewajiban, akan tetapi
menempatkan hak dan kewajiban pada tempatnya sesuai skala prioritasnya.
Standarisasi prestasi menjadi regulasi layaknya standarisasi iman. Rasulullah saw.
saja sebagai otorita hukum menyatakan bahwa iman itu yaziidu wa yanqushu, fluktuatif,
kreatif dan dinamis, (Syafi'i, 5,2015), kenyataannya sebagian orang bangga dengan figur
pasif sistem nilai yang dipaksakan untuk semua, dan semua untuk yang sama? Kulla yaumin
huwa fii sya'nin.(QS.55.29) Tuhan itu diteladani kedinamisanNya bukan keabsolutanNya.
Topeng Pendidikan
Manakah yang layak menjadi pemeran utama dalam pendidikan? Sistem, miliu,
ataukah pendidik? Dalam diri pendidik terdapat sistem dan miliu. Pendidik bahkan dapat
menciptakan sistem dan miliu sekaligus, tidak demikian dengan sistem dan miliu, belum
tentu dapat mencetak pendidik tanpa kehadiran figur pendidik (Lihat Zaini,127-128, Tt).
Pendidikan adalah kesatuan figur pendidik, sistem dan miliu. Pendidikan kemanusiaan
haruslah dilaksanankan oleh manusia. Semata tidak bisa didelegasikan kepada robot sistem
dan miliu saja. Pendidikan bukanlah pengajaran. Pengajaran adalah salah satu metode
pendidikan. Namun, Selama ini pengajaran dijadikan topeng pendidikan menutupi
hakekatnya. Ibarat dalam dunia perfilm-an, pemeran figuran menjadi pemeran utama. Hanya
manusialah yang dapat melahirkan kemanusiaan. Sementara sistem hanya akan melahirkan
sistem robotik yang jauh dari nilai-nilai kemanusiaan yang adil dan beradab.
Demikian pula miliu, selama ini dijadikan topeng paling ampuh untuk melacurkan
pendidikan bagaikan barang dagangan. Menjual mahal pendidikan dengan tawaran pelayanan
yang menjanjikan. Mempropagandakan bahwa figur materiil seolah lebih utama daripada
figur moril dan personil. Sekolah, madrasah, dan perguruan tinggi sudah kehilangan figur ini,
sementara pesantren ada yang mampu bertahan namun banyak yang mulai kehilangan. Peran
kiai dan ustadz sudah layaknya peran guru dan dosen. Hanya menjadi figur ilmu bukan figur
kepribadian.
Pendidikan substantif sesungguhnya sangat dibutuhkan dalam dunia yang penuh
kompetitif dewasa ini. Pendidikan substantif tidak berdasarkan pada lembar kertas yang
bernama ijasah, sertifikat, atau sejenisnya akan tetapi berdasarkan pada kompetensi
kepribadian, kompetensi profesional, dan pengalaman seseorang dalam bidang ilmu yang
digeluti dengan penuh tanggung jawab dan bermartabat, bukan sekedar formalitas pada
jenjang pendidikan, lamanya belajar yang kadang untuk keperluan tertib administrasif saja.
Trilogi Pendidikan
Apakah trilogi pendidikan itu? Apakah kognitif, afektif ataukah psikomotorik?
Ataukah pendidikan, penelitian dan pengabdian? Ataukah sistem, miliu dan pendidik? Tidak
bisa dipungkiri itu semua merupakan hal krusial dalam pendidikan. Namun bila diamati,
kesemuanya itu krusial dalam satu komponen dari tiga komponen inti pendidikan yang
sebenarnya. Komponen yang dimaksud adalah komponen ketuhanan, komponen
kemanusiaan dan komponen kealaman, adalah trilogi utama pendidikan yang harus menjadi
capaian dalam pendidikan. Walaupun semua komponen bisa dikategorikan pada ranah
ketuhanan, kemanusiaan dan alam, akan tetapi yang terjadi sering kali terabaikan, macet dan
terpusat hanya pada komponen kemanusiaan.
Pendidikan karakter kita, hanya fokus pada bagaimana menghasilkan karakter yang
serba kemanusiaan. Memanusiakan kemanusiaan, memanusiakan alam dan bahkan
memanusiakan ketuhanan. Semua demi prinsip kepentingan kemanusiaan. Mazhab
kesejajaran, linieritas memperkosa obyektifitas. Eksploitasi Tuhan, alam dan manusia atas
nama kemanusiaan. Padahal, manusia dianggap sempurna apabila dapat berjalan tegak kepala
di atas dan bukan merayap.
Pendidikan kita hanya puas membentuk kepribadian taat sistem, taat hukum, taat
aturan, taat pimpinan dan taat kepentingan. Ketaatan yang bersandarkan pada ketakutan atau
keuntungan pragmatis dan bukan ketaatan berdasarkan cinta. Pendidik lebih nyaman untuk
disegani dihormati karena ditakuti daripada dicintai. Idealnya ada ikatan emosional antara
pendidik dan anak didik. Ikatan cinta bukan hanya ikatan fungsional dan struktural. Capaian
kebermanfaatan ilmu dan keberkahannya seringkali ditentukan oleh kualitas hubungan dan
ikatan emosional antara pendidik dan anak didik (Lihat Asrori, 9, 2010).
Dilema Prestasi Pendidikan
Semenjak kecil pertanyaan yang paling kita ingat adalah tentang cita-cita. Anak
dijejali dengan berbagai cita-cita profesi. Ditanamkan sebagai capaian prestasi dan ukuran
kebahagiaan. Menjadi dokter, polisi, pilot adalah favorit cita-cita anak TK atau PAUD.
Sekolahpun meresponnya dengan kejuruan-kejuruan. Perusahaan-perusahaanpun ramai-ramai
mengulurkan tangannya. Jadilah sebuah simbiosis, kolonialisasi, dan dehumanisasi.
Penghargaan hanya pada prestasi simbolik dan normatif, bukan prestasi substansif.
Prestasi bahkan bisa diperjual-belikan. Festivalisasi prestasi dikemas dengan berbagai bentuk
pernak-pernik yang memukau indera visual, tak peduli membutakan indera nalar.
Seyogyanya anak didik lebih bangga dengan prestasi non akademik daripada prestasi
simbolik normatifnya. Bangga menjadi orang baik dan yang memperbaiki, bukan hanya
sekedar prestasi portofoliotik. Ajining rogo soko busono, ajining diri soko lathi. (Lihat
Pamilu,55-56, 2006)
Anomali Kurikulum Pendidikan
Kurikulum sedianya adalah standarisasi bekal pengetahuan dan keterampilan. Akan
tetapi kemudian berkembang menjadi tolok ukur capaian dan beban yang melebihi muatan.
Anak didik dipaksa menelan materi yang tidak dibutuhkan. Materi tersier diprimerkan, dan
yang primer ditersierkan. Problem ini sangat tampak pada hampir semua jenjang pendidikan,
mulai dari jenjang pendidikan dasar sampai perguruan tinggi. Ibarat kapasitas anak sudah
penuh dengan materi akan tetapi masih terus ditambah materi tanpa mempertimbangkan
kemampuan dan kapasitas anak dalam mereseptif materi tersebut.
Masa belajar menjadi tolok ukur kedewasaan. Dewasa akademis belum tentu dewasa
psikis. Masa pengajaran itu tidak perlu waktu lama, yang memerlukan masa ekstra adalah
masa pembelajaran. Masa sekolah, mondok, dan kuliah telah banyak merenggut masa
pendidikan, yang itu adalah masa bermain, berkeluarga, bermasyarakat dan berketuhanan.
Live long education, thalabul 'ilmi minal mahdi ilallahdi, adalah kontinuitas pendidikan dan
bukan pengajaran. Pendidikan hidup dan bukan pembelajaran akademis. ( Lihat Baharun, 33,
2012).
Secara substantif, anak didik lebih membutuhkan pelajaran prinsip hidup daripada
sekedar cara hidup. Pembelajaran praktek daripada teori. Sekolahnya adalah rumah,
masyarakat, alam dan tempat ibadah, itulah laboratorium mereka, selebihnya adalah penjara,
neraka yang berpoleskan surga. Rata-rata usia kenabian adalah 40 tahun. Awal kematangan
usia pendidikan pemaknaan prinsip hidup, sebelumnya melalui usia pemdidikan cara dan
penanaman prinsip hidup.
Jahiliyah Millennial
Imam al-Raghib al-Asfahani mengklasifiksikan jenis-jenis kebodohan sebagai musuh
abadi pendidikan ada tiga hal. Pertama adalah ketiadaan pengetahuan. Kedua, kesalahan
dalam melakukan. Ketiga, kesalahan dalam meyakini. ( Al-Asfahani: 113, 2012).
Jahiliyah atau kebodohan adalah ketiadaan dan kesalahan yang disertai
ketidaksadaran akan hal itu. Merasa mengetahui padahal tidak. Merasa berbuat benar padahal
salah, dan merasa meyakini sesuatu yang benar padahal tidak benar. Sebenarnya ada lagi
tingkat dan jenis jahiliyah yang juga tidak kalah berbahayanya bagi pendidikan, yaitu
pembodohan. Suatu upaya sistematis, terstrukur, massif, regulatif dan provokatif
menyembunyikan fakta, memanipulasi data, mencipta opini serta mengerahkan segala daya
demi mencetak kebodohan. Melahirkan generasi yang tidak tahu, tidak mau tahu dan seakan-
akan tahu sendiri. Menjadikan kesalahan sebagai kebenaran, dan menjadikan kebenaran
sebagai kesalahan. Mengacaukan skala prioritas, mana sarana mana tujuan, sekularisasi,
stigmaisasi dan pragmatisasi.
Simpulan
Identitas pendidikan adalah pendidikan karakter. Identitas pendidikan karakter adalah
pendidikan prinsip, cara, tujuan dan makna hidup yang berketuhanan, berkemanusiaan, dan
berkealaman. Figur utama pendidikan adalah figur jiwa dan sosok pendidik, figur sistem,
figue miliu, dan kualitas ikatan emosional antara pendidik dan anak didik. Sedangkan musuh
abadi pendidikan adalah kebodohan dan pembodohan. Solusi bagi bangsa ini, khususnya
dunia pendidikan adalah melestarikan dan menerapkan nilai dan pola pendidikan pesantren
murni dalam berbagai bidang kehidupan, sebagai warisan kearifan lokal yang senantiasa
kontekstual.
Daftar Pustaka
Kementerian Agama RI. 2018. Al-Qur'an dan Terjemahannya
Al- Asfahani, al-Raghib. 2012.. Al-Mufradat fii Gharib al-Qur'an.Kairo: Daar Ibn jauzy.
Asrori, Ahmad. 2010. Nuqthoh dalam Hakikat Makna Rabithoh. Surabaya: Al-Wava.
Azura, Umma. 2014. Berpikir Positif. Jakarta: Pustaka Gramedia.
Baharun, Muhammad. 2012. Islam Idealitas Islam Realitas. Jakarta: Gema Insani.
Gibran, Kahlil. 2010. Rahasia Hati. Yogyakarta: Bukubiru.
Pamilu, Anik .2006. Mendidik Anak Sejak dalam Kandungan. Yogyakarta: Citra Media.
Syafi'i, Musta'in, Ahmad. 2015. Memahami Makna Al-Qur'an. Jombang: Pustaka Tebuireng.
Zaini, Syahminan (tt). Hakekat Agama dalam Kehidupan Manusia. Surabaya: Al-ikhlas.
View publication statsView publication stats
Identitas Pendidikanby Turhan Yani
Submission date: 17-Apr-2020 04:43PM (UTC+0700)Submission ID: 1299941237File name: 8._Identitas_Pendidikan-14-20.pdf (26.51K)Word count: 1753Character count: 11773
6%SIMILARITY INDEX
6%INTERNET SOURCES
0%PUBLICATIONS
3%STUDENT PAPERS
1 1%
2 1%
3 1%
4 1%
5 1%
6 1%
7 1%
8 <1%
Identitas PendidikanORIGINALITY REPORT
PRIMARY SOURCES
hospital-motivation.blogspot.comInternet Source
menuntu.blogspot.comInternet Source
Submitted to Universitas Islam Negeri SunanGunung DjatiStudent Paper
repository.unpas.ac.idInternet Source
zyadahsite.blogspot.comInternet Source
pt.scribd.comInternet Source
Submitted to Universitas Negeri Surabaya TheState University of SurabayaStudent Paper
id.scribd.comInternet Source
9 <1%
10 <1%
11 <1%
12 <1%
Exclude quotes Off
Exclude bibliography On
Exclude matches Off
es.scribd.comInternet Source
agunglutfiandaru.blogspot.comInternet Source
mysharing.coInternet Source
mazidatulkhoir.wordpress.comInternet Source
FINAL GRADE
/30
Identitas PendidikanGRADEMARK REPORT
GENERAL COMMENTS
Instructor
PAGE 1
PAGE 2
PAGE 3
PAGE 4
PAGE 5
PAGE 6
PAGE 7
