Lemondás az uralomról

I. Jézus Krisztus megtiltotta a tanítványkörnek az uralkodást, úgy, ahogy azt a társadalomban gyakorolják.

Mk 10:35-45

„Ekkor hozzálépett Jakab és János, a Zebedeus két fia, és így szóltak hozzá:

‘Mester, szeretnénk, ha megtennéd nekünk, amit kérünk.’

Jézus megkérdezte tőlük:‘Mit szeretnétek, mit tegyek meg nektek?’

Ők pedig ezt mondták neki:‘Add meg nekünk, hogy egyikünk a jobb, a másikunk a bal kezed felől üljön majd dicsőséges uralkodásod idején.’

Jézus így válaszolt:‘Nem tudjátok, mit kértek. Vajon ki tudjátok-e inni azt a poharat, amelyet én kiiszom, és meg tudtok-e keresztelkedni azzal a keresztséggel, amellyel én megkeresztelkedem?’

Mire ők így feleltek neki:‘Meg tudjuk tenni.’

Jézus ekkor ezt mondta nekik:‘Azt a poharat, amelyből én iszom, kiisszátok, és azzal a keresztséggel, amellyel én megkeresztelkedem, megkeresztelkedtek, de hogy ki üljön jobb vagy bal kezem felől, azt nem az én dolgom megadni, mert azoké lesz az, akiknek elkészíttetett.’

Amikor ezt a többi tanítvány meghallotta, megharagudott Jakabra és Jánosra.

De Jézus odahívta őket, és így szólt hozzájuk:

‘Tudjátok, hogy azok, akik a népek fejedelmeinek számítanak, uralkodnak rajtuk, és nagyjaik hatalmaskodnak rajtuk. De nem így van közöttetek, hanem aki naggyá akar lenni közöttetek, az legyen szolgátok; és aki első akar lenni közöttetek, az legyen mindenki rabszolgája. Mert az Emberfia sem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért.’ ”

a) Tekintélynek kell lennie a gyülekezetben,

de ennek a szolgálatból kell kinőnie.

b) Mk 10:45-ben Jézus Krisztus az evangélium érvényesítése érdekében semmilyen hatalmi eszközt nem vetett be.

II. Gyakorlati megvalósulása Pál apostol életében

a) Vitathatatlan, hogy az apostolok tekintélye messze felette volt a többi szolgálattevőének, de ezt sem túlhangsúlyozni, sem alábecsülni nem szabad.

b) Tud apostoli tekintélyéről, hatalmáról (exouszia), melyet Krisztustól kapott,

ennek a hatalomnak a gyakorlótere a szolgálat (diakónia).

hatalom szolgálat

Példák:

1 Kor 4:21

„Mit akartok? Bottal menjek hozzátok, vagy szeretettel és szelíd lélekkel?”

1 Thessz 2:7

„Mint Krisztus apostolai élhettünk volna tekintélyünkkel, mégis olyan szelíden léptünk fel közöttetek, mint ahogyan az anya dajkálja gyermekeit.”

Film 8-9„Krisztusban tehát egész nyíltan megparancsolhatnám neked azt, ami kötelességed volna, a szeretet miatt azonban inkább csak kérlek, mert ilyen vagyok én, az öreg Pál, most még fogoly is Krisztusért.”

2 Kor 1:24„Mert nem akarunk uralkodni a ti hiteteken, hanem munkatársai vagyunk örömötöknek, mivel szilárdan álltok a hitben.”

2 Kor 8:8„Nem parancsként mondom, hanem azért, hogy mások buzgósága által a bennetek lévő szeretet valódiságát is kipróbáljam.”

c) Leveleinek formája is ezt mutatja: első része általában érvelő rész, második része a figyelmeztető rész.

d) Munkatársaival való bánásmódja:nagyon gyakran használja a „munkatárs” szót.

S mert a szolgálat is rafinált módon uralkodásba csaphat át, az önmagunk emlékeztetése fontos:

„mert amikor erőtlen vagyok, akkor vagyok erős.” (2 Kor 12:10)

III. Mindenki kísértése, hogy uralkodjon, jogait kikényszerítse Korinthus.

IV. Luk 9:46 is fontos:

„támadt bennük az a gondolat, hogy ki a nagyobb köztük.”

Általános emberi jellemző, hogy amikor emberek összegyűlnek, máris kezdik magukban méricskélni egymást.

Beskatulyázás:

• erős – gyenge

• tehetséges – tehetségtelen

• jámbor – nehéz természetű

• társasági – magának való.

V. Nem arról van szó, hogy az egyházban nem lehet jog, tekintély, vagy intézmény,

ám ezeket uralmi eszközökkel kikényszeríteni nem lehet.

Örömteli, szabad engedelmesség, egyetértés.