LA UNIDAD INDISOCIABLE DE LAS EMOCIONES Y LA RACIONALIDAD

La racionalidad de las emociones , la emotividad de la razón

EMOCIÓN

• Existen dos tipos de mentes sobre las cuales se estudia a la “Emoción” : La mente Egocéntrica y la Mente abierta y flexible

• Cada emoción tiene un componente cognitivo que la distingue de otras emociones

• Las emociones no son un acompañante subordinado de los conocimientos, ni un tipo de inteligencia específica suponen más bien el primer sistema de evaluación de los estímulos externos que provocan respuestas corporales e influye e incluso puede anular la cognición PATTEN (2011)

• Las emociones y la búsqueda de satisfacción y felicidad alimentan un nuevo concepto y crean el conocimiento.

EMOCIONES • Las emociones pueden considerarse el lenguaje universal de la

humanidad • Las relaciones entre el pensamiento y las emociones se encuentran en la

base de todo proceso creativo ya sea en el territorio de las artes o en el ámbito de las ciencias

CIENCIAS• Pueden distinguirse cuatro elementos de amplia implicación:

• Elección del problema• Selección de métodos de indagación• El juicio personal• Definición de los criterios de objetividad y valoración.

• Gran parte de los descubrimientos científicos surgen por implicaciones personales poderosas

ARTES • Los artistas se implican en la descripción y evocación de las cualidades

de la experiencia • El propósito del artista es construir productos expresivos, objetos y

artefactos que dicen que expresan lo que el artista pretende comunicar.

NEURONAS ESPEJO • Fueron descubiertas en la década de los ochenta en el laboratorio de

Giacomo Rizzolatti y sus colegas en la Universidad de Parma, Italia. Estas neuronas se activan cuando uno realiza una actividad que observa en otros.

• Registran el movimiento que otra persona esta a punto de hacer y su sentimientos y nos predisponen instantáneamente a imitar ese movimiento y en consecuencia a sentir lo mismo que ella.

• Son las responsables del contagio emocional que predispone a los individuos a relacionarse con los demás, a empatizar, sentir con ellos y participar, imitar y cooperar en sus actividades

• GOLEMAN (2009) Para bien o para mal este “Contagio Emocional” esta “wifi” afectiva, este reflejo de imitación favorece una especie de puente intercerebral que nos expone a las influencias emocionales más sutiles de quienes nos rodean.

• Aprendemos a sintonizar emotivamente con los demás mucho antes de disponer de palabras para referirnos a sus sentimientos

LA NATURALEZA INTENSIONADA DE LA COMPRENSIÓN Y ACTUACIÓN DEL

SUJETO • La voluntad el mundo de los deseos incluye también nuestra agenda,

objetivos, valores, orientaciones, motivaciones y compromisos, parece evidente que el funcionamiento del cerebro, tanto en sus aspectos cognitivos como emocionales, se orienta de manera intencional o intencionada a garantizar en principio la supervivencia y la felicidad.

• La verdadera intención y objetivo de la mente no es perseguir la verdad, sino satisfacer nuestras necesidades, preservar la supervivencia, el principio, y perseguir la felicidad después

• El cerebro no busca la verdad sino que elucubra para sobrevivir o satisfacer nuestras necesidades e intereses.

• Evaluar el valor de los aprendizajes que realizamos es una importante metahabilidad imprescindible en la era digital en la que el individuo tiene necesaria y continuamente que elegir y seleccionar

• Hay que saber identificas los tres elementos básicos de cada individuo el Pensamiento, Sentimientos y Deseos

• La felicidad requiere no solo esforzarse mucho en algo sino dejarse embriagar por ello.

LA IMPORTANCIA DECISIVA Y PARADÓJICA DE LA ATENCIÓN HUMANA

• La atención ciega en una tarea provoca la pérdida perceptiva de todo lo demás. Nuestra forma de mirar concentrada excluye gran parte de la realidad. No vemos todo lo que tenemos que ver.

• La capacidad básica del siglo XXI es la capacidad de aprender, desaprender, y volver aprender.

• La atención es configurada tanto por nuestras emociones como por los valores culturales que rodean nuestra existencia de manera tan arraigada que apenas si los vemos.

MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN