18
Bản Tin Liên Hữu 1 LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM VIETNAMESE NATIONAL BAPTIST FELLOWSHIP Hiệp tác để phục vụ Chúa cách hiệu quả hơn! BN TIN THÔNG CÔNG www.vnbaptist.org tháng 11 năm 2011 “Hãy làm công việc Chúa cách dư dật luôn, vì biết rằng công khó của anh em trong Chúa chẳng phải là vô ích đâu” (I Cô-rinh-tô 15:58) LÒNG BIẾT ƠN Người mình có một loại dân ca, một điệu hát bình dân đồng quê trong lúc làm việc thường thấy hát, hò lên một mình hay đối đáp giữa đông người ở nhà xay, nhà cối, ở sân đạp lúa, ở ruộng đồng, sông rạch, cho vui tai quên mệt; mà người ta gọi là hò: Hò dân cày, hò cấy lúa, hò chèo ghe, hò giã gạo, v. v. . . Đến đây rượu thịt xôi vò, Ai ca ca với ai hò hò chơi.

LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

  • Upload
    others

  • View
    4

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 1

LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM

VIETNAMESE NATIONALBAPTIST FELLOWSHIP

Hiệp tác để phục vụ Chúa cách hiệu quả hơn!

BẢN TIN THÔNG CÔNGwww.vnbaptist.org tháng 11 năm 2011

“Hãy làm công việc Chúa cách dư dật luôn, vì biết rằng công khó của anh em trong Chúa chẳng phải là vô ích đâu” (I Cô-rinh-tô 15:58)

LÒNG BIẾT ƠN

Người mình có một loại dân ca, một điệu hát bình dân đồng quê trong lúc làm việc thường thấy hát, hò lên một mình hay đối đáp giữa đông người ở nhà xay, nhà cối, ở sân đạp lúa, ở ruộng đồng, sông rạch, cho vui tai quên mệt; mà người ta gọi là hò: Hò dân cày, hò cấy lúa, hò chèo ghe, hò giã gạo, v. v. . .

Đến đây rượu thịt xôi vò, Ai ca ca với ai hò hò chơi.

Page 2: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 2

Và trong những bài hát hò ấy, có một bài hò, trong đó là những câu đối đáp giữa nam và nữ, nói lên những chữ cùng âm khác nghĩa thật lý thú như sau. Bên nữ hỏi:

Em hỏi anh trong trăm thứ dầu, có dầu chi là dầu không thắp? Trong trăm thứ bắp, bắp chi là bắp không rang? Trong vạn thứ than, than chi là than không quạt? Trong triệu thứ bạc, bạc chi là bạc không tiêu? Trai nam nhi anh đối được, giải lụa điều em trao.

Và bên nam trả lời:

Trong trăm thứ dầu, có mưa gió dãi dầu là dầu không thắp. Trong ngàn thứ bắp, có lắp bắp miệng mồn là bắp không rang. Trong vạn thứ than, có than thở thở than là than không quạt. Trong triệu thứ bạc, có bạc tình bạc nghĩa là bạc không tiêu. Trai nam nhi anh đối được, giải lụa điều em có chưa?

Các câu hò đối đáp ấy thật là lý thú và đầy ý nhị, cho chúng ta thấy tính cách phong phú của ngôn ngữ Việt Nam. Và hôm nay trong bài này tôi chỉ xin lấy một câu để chúng ta cùng suy nghĩ, ấy là: “Bạc tình bạc nghĩa là bạc không tiêu.” Có thể nói “bạc tình bạc nghĩa” là một trong những điều chúng ta thấy nhiều nhất trên đời.

Trước đây tuần báo Newsweek có một bài viết khá nặng chê trách Tổng Thống Bill Clinton là một con người vô ơn khi chỉ hai ngày sau khi tái đắc cử đã sa thải ông Harold Ickes, một cộng sư viên đắc lực đã giúp ông thành công trong cả hai lần tranh cử vào năm 1992 và 1996. Hiển nhiên dù ở trong nền văn hóa nào, không ai chấp nhận thái độ vô ơn. Tuy nhiên điều nghịch lý là, ở nơi sâu kín trong lòng của con người lại tiềm ẩn ít nhiều sự vô ơn, cho nên dựa vào kinh nghiệm đau thương đó người Việt mình đã có những câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,” hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả ơn, cứu nhân nhân trả oán” là vậy.

Trong Kinh Thánh có ghi lại câu chuyện Chúa Jêsus chữa lành cho mười người phung, nhưng chỉ có một người trở lại tạ ơn, nên Chúa đã phải thốt lên: “Không phải mười người đều được lành sao? Còn chín người kia ở đâu?” Như vậy là dù ở thời đại nào và trong nền văn hóa nào chúng ta đều thấy có những con người vô ơn, và tất nhiên không ai tán thưởng lòng vô ơn cả. Cho nên trong bối cảnh đạo đức tiêu điều của xã hội ngày hôm nay, khi mối quan hệ giữa con người với nhau và với Đức Chúa Trời ngày càng suy

Page 3: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 3

sụp, thì phải nói Ngày Lễ Tạ Ơn còn lại trong đất nước Hoa Kỳ này, là một sự nhắc nhở cần thiết cho mỗi chúng ta rằng, làm người sống trong cuộc đời này cần phải biết ơn.

Lòng biết ơn quả thật là một đức hạnh rất quý báu mà chúng ta cần có. Phát xuất từ tấm lòng biết ơn Chúa của những người đầu tiên đến Hoa Kỳ lập quốc hơn 300 năm về trước mà có Ngày Lễ Tạ Ơn. Theo thời gian, tục lệ này đã trở nên phổ thông khắp nước Mỹ rồi cuối cùng Quốc Hội đã chấp thuận để thành một quốc lễ. Lễ Tạ Ơn là dịp để mỗi chúng ta tỏ lòng cảm ơn Chúa và cảm ơn những người Chúa dùng làm ơn cho chúng ta. Đây chính là ý nghĩa đích thực mang đúng tinh thần tạ ơn của những người đã lập nên lễ này. Nên hôm nay trong bài viết về sự tạ ơn, nhằm vào dịp Lễ Tạ Ơn của đất nước Hoa Kỳ, tôi thiết nghĩ là người sống trong đất nước này chúng ta cần biết sơ qua về lịch sử của ngày này.

Lễ Tạ Ơn đầu tiên được cử hành vào ngày 4 tháng 12 năm 1619 ở vùng New England, nơi mà ba mươi chín người di dân từ bên Anh đến lập nghiệp đã nhóm lại để bày tỏ lòng biết ơn Chúa cho họ đến được vùng đất mới an toàn. Năm 1621 Lễ Tạ Ơn ở Mỹ tổ chức vào đầu mùa thu. Ấy là một kỳ lễ lớn nhưng cũng là ngày cầu nguyện thiết tha, vì sau một năm gian nan khốn khó, lại phải trải qua thời tiết khắc nghiệt của mùa đông 1620 khiến cho hơn một nửa những người đến lập nghiệp đầu tiên đã chết vì bệnh tật, đói khát. Nên những người còn lại đều làm lễ tạ ơn Đức Chúa Trời đã gìn giữ họ, giúp họ lập nghiệp vững chắc tại vùng đất mới này và ban cho họ có được thức ăn.

Nhưng Lễ Tạ Ơn chính thức là do Thống Đốc William Bradford ở thuộc địa New England qui định vào ngày 30 tháng 7 năm 1623. Rồi từ đó tục lệ kỷ niệm Ngày Lễ Tạ Ơn lan truyền đi khắp nước Mỹ và đến năm 1863 thì Tổng Thống Abraham Lincoln ký nghị định tuyên bố ngày Thứ Năm cuối cùng của tháng 11 là một ngày đặc biệt để tạ ơn Đức Chúa Trời. Đến năm 1941, Quốc Hội Mỹ thông qua đạo luật xác nhận Ngày Lễ Tạ Ơn là một ngày lễ chính thức trên toàn thể nước Mỹ vào ngày Thứ Năm tuần lễ thứ tư của tháng 11.

Từ đó đến nay, Ngày Lễ Tạ Ơn trở thành một ngày lễ thiêng liêng và có ý nghĩa nhất đối với nước Mỹ, một quốc gia được tạo lập nên bởi những người di dân từ khắp nơi đến, nên ngày này có một ý nghĩa rất đặc biệt. Tuy mang màu sắc tôn giáo nhưng Ngày Lễ Tạ Ơn cũng được tất cả mọi người dân Mỹ, bất kể thuộc tôn giáo nào, tưởng niệm vì là một ngày lễ của người di dân đến Tân Lục Địa để xây dựng cuộc đời. Ảnh hưởng của Lễ Tạ Ơn rất to lớn lên văn hóa tư tưởng và tình cảm của người dân Mỹ, đặt rất nặng vấn đề ơn nghĩa và đối xử lễ độ với nhau ở trong nhà cũng như ở nơi công cộng. Bất cứ một việc lớn nhỏ gì chúng ta cũng thấy người Mỹ cảm ơn lẫn nhau một cách rất tự nhiên, rất niềm nở.

Điều này ở đây lâu chúng ta thấy, chúng ta sống tại đây và cái cung cách của mình cũng được ảnh hưởng hồi nào cái cung cách của họ mà không hay. Thay vì tiêm nhiễm những thói hư tật xấu thì chúng ta lại đã

Page 4: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

học được cái hay của họ, đó là tinh thđiều gì tốt cho mình. Và cũng với tinh thtạ Chúa ngay. A-sáp đã viết rằng:nguyện ngươi cho Đấng Chí Cao”

Đọc Kinh Thánh chúng ta thấy, khi dân Yrất lớn lao: Trước mặt là Biển Đỏ, sau lưng là đBiển Đỏ rẽ ra cho tuyển dân của Ngài đi qua như đi trên đra-ôn dưới lòng biển. Môi-se và dân Ykhông chỉ là sự khổ nạn của dân YNhưng đây cũng là hoàn cảnh của nhichiến tranh bùng nổ tại quê nhà, khi phgặp biết bao nhiêu khổ nạn. Có ngưchiếc thuyến của mình được cứu. Lên khcảm tạ ơn Trời đã cứu giúp họ.

Thật đây là kinh nhiệm tuyệt vời mà mnhững điều gian nan cực khổ, cận kkhi còn ở trại tị nạn Thái Lan, chính mìnhchảy dài trên đôi má của nhiều ngưbước vào trong trại tị nạn.

Họ vui mừng vì vừa thoát nạn, phkhi chúng ta cùng nhau tưởng niệnhững người di dân đầu tiên đến Mơn của họ với Đức Chúa Trời thâm sâu và châmột lục địa mênh mông, hoang dã.gian nguy, đưa đến bến bờ bình an mà sautrên vùng đất mới.

Cho nên buổi Lễ Tạ Ơn đầu tiên vTrời đã bảo toàn họ suốt hành trình gian khmùa màng và vô số phước lành trong cuôn lại phước lành, nhắc lại quyền năng ctrên một lục địa hoang dã với đại dương ngăn cách quê hương nghđã vĩnh viễn xa rời quê hương cũ đdìu dắt nhân từ của Chúa.

Bản Tin Liên Hữu 4

tinh thần biết cảm ơn khi nhận gì nơi người khác hoi tinh thần này, khi được Chúa ban phước, chúng ta không nên quên c

ng: “Hãy dâng sự cảm tạ làm của lễ cho Đức Chúa Trng Chí Cao” (Thi-thiên 50:14).

y, khi dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi xứ Ê-díp-tô họ ph, sau lưng là đội quân của Pha-ra-ôn đuổi theo. Đ

a Ngài đi qua như đi trên đất khô và Ngài cũng chôn vse và dân Y-sơ-ra-ên đã không chậm trễ mà cảm tạa dân Y-sơ-ra-ên đã gặp và được Chúa giải cứu, rồi h

a nhiều người Việt Nam chúng ta đã gặp trên con đưi quê nhà, khi phải chạy ra nước ngoài tị nạn, trên bước đư

n. Có người đã phải lênh đênh trên chiếc thuyền nhiu. Lên khỏi nước bước lên bờ, họ đã quỳ xuố

i mà một số người đã có được! Vâng, chỉ nhn kề với sự chết mà được giải thoát thì mới có kinh nghi

n Thái Lan, chính mình đã từng nhiều lần chứng kiến những giu người Việt Nam chúng ta, khi lọt qua được ch

n, phải chịu đói khổ có khi phải chết ở ngay dọc đưệm Ngày Lễ Tạ Ơn này, chúng ta phải đặt mình trong hoàn c

n Mỹ cách đây hơn 300 năm chúng ta mới có thi thâm sâu và chân thành như thế nào. Họ đã rời bỏ

a mênh mông, hoang dã. Đức Chúa Trời không những đã bảo tồn họbình an mà sau đó còn ban phước lành cho mùa màng, là y

u tiên với ba mươi chín di dân họp lại là một lễ tht hành trình gian khổ, rồi thì buổi Lễ Tạ Ơn sau đó là m

trong cuộc sống Chúa ban cho. Nên khi mọi ngưn năng của Đức Chúa Trời dẫn dắt trong những năm tháng ban sơ. Si dương ngăn cách quê hương nghìn dặm, nhữũ để xây dựng tương lai trên đất mới và giao tr

i khác hoặc khi thấy ai đó làm c, chúng ta không nên quên cảm

c Chúa Trời, Và trả sự hứa

phải đối diện với một nan đề i theo. Đức Chúa Trời đã khiến ũng chôn vùi đạo quân của Pha-

ơn Đức Chúa Trời. Và đây i họ cảm tạ Ngài không thôi.

p trên con đường chạy nạn. Khi c đường gian nan ấy họ đã

n nhiều ngày đói khát, rồi khi ống trên bãi cát giơ tay lên

những ai đã từng kinh qua i có kinh nghiệm này. Tôi nhớ

ng giọt nước mắt vui mừng c chặn đường dài chông gai và

c đường. Nên ngày hôm nay t mình trong hoàn cảnh của

i có thể hiểu phần nào lòng biết ỏ quê hương, phiêu lưu đến ọ suốt hành trình vượt biển

c lành cho mùa màng, là yếu tố giúp họ tồn tại

thờ phượng tạ ơn Đức Chúa Ơn sau đó là một lễ hội tạ ơn Chúa về

i người tụ tập quanh bàn ăn, họ ng năm tháng ban sơ. Sống ững di dân này biết rằng họ

i và giao trọn tương lai đó trong tay

Page 5: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 5

Hơn ai hết, là người Việt tha hương, chúng ta rất dễ chia sẻ tâm trạng này của những di dân đầu tiên. Câu chuyện của nhiều ngưòi có thể khởi sự từ tháng Tư năm 1975, hay từ những ngày đầu tiên nào đó đặt chân lên đất Mỹ. Với tâm trạng hoang mang khi nhìn về tương lai vô định, trong những ngày đó người ta dễ tin nhận Chúa để được phù hộ và ban phước. Nhiều tín hữu cũng thấy đó là những tháng năm sống rất gần Chúa. Nhưng rồi thời gian trôi qua, khi không còn phải đối diện với những bấp bênh trong cuộc sống thì đức tin nơí Chúa cũng dần dần phôi pha.

Nhiều người từng có quyết định tin Chúa trong trại tị nạn, hoặc ngay trong những tháng đầu đến Mỹ, nhưng ngày nay những quyết định đó đã bị lãng quên từ lâu. Cuộc sống ổn định nhưng lại quá nhanh, quá bận rộn, nhiều cơ hội kiếm tiền, nhiều sinh hoạt tiêu khiển làm cho người ta không thấy cần Chúa nữa. Mùa Tạ Ơn chỉ có nghĩa là thêm một dịp để họp mặt gia đình ăn uống vui chơi cho nên tinh thần biết ơn Đức Chúa Trời có lẽ là điều cuối cùng người ta nghĩ đến. Do đó không khéo chúng ta sẽ trở thành là người “vô ơn” mà không biết!

Vua Đa-vít là tác giả Thi Thiên 103:2 nổi tiếng nói về những ân huệ dư dật của Chúa, vì có lẽ sợ hay quên mà phải bị mang chung tiếng là “bạc tình bạc nghĩa” nên đã phải tự nhủ với mình rằng: “Hỡi linh hồn ta, hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va, chớ quên các ân huệ của Ngài.”

Thật ra không phải chỉ có vụ mùa con người mới có cớ để tạ ơn, mà còn rất nhiều cái cớ khác để con người tạ ơn Đức Chúa Trời. Một làn không khí để thở, một ngụm nước mát giọng, một chiếc lá thay đổi màu vàng báo hiệu mùa thu trở lại cũng đủ để cảm ơn Chúa rồi. Cám ơn Ngài vì sự sắm sẳn, cảm ơn Chúa vì sự chính xác của Ngài để bảo tồn sự sống con người trên mặt đất này. Nói một cách khác, Chúa không bao giờ quên loài người trong sự chăm sóc. Nên sống chúng ta phải biết tạ ơn!

Đối với những người đã làm cho chúng ta, tự nhiên trong chúng ta xuất phát một tình cảm yêu thương nồng ấm khiến chúng ta luôn luôn muốn làm một điều gì đền đáp. Không một con người bình thường nào có thể dửng dưng với người đã cứu giúp mình trong cơn nguy khốn. Đó là đối với con người, còn đối với Đức Chúa Trời thì sao? Ngài không những chỉ ban cho chúng ta sự sống mà còn cung cấp các phương tiện vật chất duy trì sự sống: Không khí, nước và thực phẩm là những thứ con người không thể tạo ra nhưng do Đức Chúa Trời ban sẵn trên địa cầu cho mọi loài sống, và một khi chúng ta tận hưởng sự ban cho ấy chúng ta phải tạ ơn Ngài!

Mục Sư Ức Chiến Thắng

Page 6: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 6

BAN CHẤP HÀNH LIÊN HỮU XIN CHÚC MỪNG

LỄ BỔ CHỨC

HỘI THÁNH BÁP-TÍT TÌNH THƯƠNG RENTON

Đã cử hành lễ bổ chức Mục Sư Nhiệm Chức cho Thầy Phạm Thanh Tòng, vào ngày 15 tháng 10 năm 2011. Địa chỉ của Hội Thánh là:

13220 – 156th Avenue SERenton, Washington 98059

Muốn biết thêm sinh hoạt của Hội Thánh xin quý vị liên lạc với:

Mục Sư Phan Phước Lành (425) 572-5091 – (206) 240-2605 (C)E-mail: [email protected]

Page 7: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 7

HỘI THÁNH MỚI

HỘI THÁNH BÁP-TÍT VIỆT NAM SACHSE

Thành lập ngày 1 tháng 10 năm 2011. Nhóm thờ phượng đầu tiên lúc 10 giờ 30 sáng Chúa Nhật 2 tháng 10. Và buổi cầu nguyện ra mắt Hội Thánh là vào Chúa Nhật 23 tháng 10 năm 2011. Địa chỉ của Hội Thánh là:

2412 Third StreetSachse, Texas 75048

Muốn biết thêm sinh hoạt của Hội Thánh xin quý vị liên lạc với:

Mục Sư Võ Ngọc Triển 972-495-1142 (H) – 972-900-3322 (C)E-mail: [email protected]

Page 8: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 8

LỄ NHẬM CHỨC

HỘI THÁNH TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM JERSEY CITY

Đã làm lễ nhậm chức cho Tân Quản Nhiệm, Mục Sư Trần Văn Trọng, vào Thứ Bảy 1 tháng 10 năm 2011. Địa chỉ của Hội Thánh là:

470-476 Bergen AvenueJersey City, New Jersey 7304

Muốn biết thêm sinh hoạt của Hội Thánh xin quý vị liên lạc với:

Mục Sư Trần Văn Trọng (201) 450-5782E-mail: [email protected]

Page 9: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 9

HỘI THÁNH BÁP-TÍT VIỆT NAM NASHVILLE

Đã làm lễ nhậm chức cho Tân Quản Nhiệm, Mục Sư Mai Hữu Thiện, vào Chúa Nhật 30 tháng 10 năm 2011. Địa chỉ của Hội Thánh là:

222 Belle Meade BoulevardNashville, Tennessee 37205

Muốn biết thêm sinh hoạt của Hội Thánh xin quý vị liên lạc với:

Mục Sư Mai Hữu Thiện (865) 789-6230E-mail: [email protected]

NGƯỜI MỸ GỐC VIỆT

Page 10: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 10

Tài liệu chính thức của Census 2010, vừa được công bố trong ấy cộng đồng gốc Việt lớn hàng thứ tư trong số di dân gốc Á tại Hoa Kỳ. Đây là một cộng đồng năng động, trẻ hơn tuổi trung bình toàn quốc, người gốc Việt trở thành sắc dân Châu Á đông thứ tư chỉ sau Trung Quốc, Ấn Độ và Phi Luật Tân.

DÂN SỐ GỐC Á TẠI HOA KỲ

Trung Hoa: 3,347,229Ấn Độ: 2,843,391 Phi Luật Tân: 2,555,923 Việt Nam: 1,548,449 Đại Hàn: 1,423,784 Nhật Bản: 763,325 Các sắc dân Á Châu khác: 2,192,151

Từ thập niên 1970s đến thập niên 1990s, dân số gốc Việt tại Hoa Kỳ tăng nhanh đáng kể, một phần do làn sóng di dân cao. Kể từ năm 2000, nhịp gia tăng dân số gốc Việt bắt đầu chậm lại, ở mức 38%.

CỘNG ĐỒNG GỐC VIỆT 2000-2010

Năm 2000: 1,122,528 người Năm 2010: 1,548,449 người Tăng: 425,921 người

Trong 10 năm, dân số gốc Việt tăng gần nửa triệu người, và ngay tại thời điểm này, tổng số người mang họ Việt Nam tại Hoa Kỳ là: 1,548,449. Khoảng ¾ người Mỹ gốc Việt tập trung ở 10 tiểu bang; với tiểu bang đông nhất là California. Đứng thứ nhì là Texas, thứ ba là tiểu bang Washington.

10 TIỂU BANG ĐÔNG NGƯỜI VIỆT NHẤT

California: 581,946Texas: 210,913Washington: 66,575Florida: 58,470Virginia: 53,529Georgia: 45,263Massachusetts: 42,915Pennsylvania: 39,008

Page 11: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 11

New York: 28,764Louisiana: 28,352

Người Mỹ gốc Việt phần nhiều tập trung ở 10 thành phố; với thành phố đông nhất là San Jose. Đứng thứ nhì là Garden Grove, thứ ba là thành phố Westminster.

10 THÀNH PHỐ ĐÔNG NGƯỜI VIỆT NHẤT

San Jose, California: 100,486Garden Grove, California: 47,331Westminster, California: 36,058Houston, Texas 34,838San Diego, California: 33,149Santa Ana, California: 23,167Los Angeles, California: 19,969Anaheim, California: 14,706Philadelphia, Pennsylvania: 14,431New York City, New York: 13,387

Gia đình trung bình của người Việt có 4 người. Tỷ lệ người gốc Việt trên 16 tuổi có công ăn việc làm là 67%. Về đời sống kinh tế, cộng đồng gốc Việt có mức lợi tức trung bình hàng năm hơi thấp, $59,000 so với $62,000 toàn quốc. Tuy nhiên, tỷ lệ người gốc Việt làm chủ căn nhà mình đang ở là 65% so với 66% của toàn quốc, cho thấy tính cần kiệm và quan điểm “an cư lạc nghiệp” của cộng đồng chúng ta.

Jax Pastors Conference 2012: God in the Life of the Pastor

Page 12: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Pastors Conference 2012 tạNhật 29 tháng 1 năm 2012. Đây lMục Sư, lãnh đạo Hội Thánh, và quTrong Hội Đồng này chúng ta sẽ đưMục Sư – Giáo Sư – Lãnh Đạo đầy Đây là một Hội Đồng màTrong những năm gần đây với sự gitrình dành riêng cho người Việt Nam. Nhnhà Chúa trong các Hội Thánh địa phđổi, chia sẻ và hợp tác với nhau chung lo c Để được tham dự Hội Đồngsẽ chỉ đóng lệ phí ghi danh là $100.00 cho mở phi trường, tất cả các tài liệu họHội Đồng. (Giá đặc biệt này chỉphải tự lo ăn và chỗ ở với lệ phí ghi danh là $199.00 m

Muốn biết thêm chi tiết xin quý [email protected]. Quý vị cũng có thchương trình chi tiết của Hội Đồng

Bản Tin Liên Hữu 12

ại First Baptist Church ở Jacksonville, Floriday là một Hội Đồng bồi linh – huấn luyện đặc bi

quý con cái Chúa có tấm lòng muốn dự phần vđược nghe những bài giảng, lời chia sẻ và cáy ơn nổi tiếng từ các nơi đến. chúng ta đến đây để học hỏi, để được nâng đgiúp đỡ của Jacksonville First Baptist Church, ch

t Nam. Nhằm tạo cơ hội cho quý tôi con Chúa ca phương, cũng như trong các công trường truy

i nhau chung lo công việc nhà Chúa. ng này với giá đặc biệt xin quý vị ghi danh liề

phí ghi danh là $100.00 cho mỗi người. Gồm những bữa ăn trưa, chọc, cùng tham dự các khóa huấn luyện và nhdành cho người Việt Nam thôi). Sau 50 ngư

phí ghi danh là $199.00 một người. t xin quý vị vui lòng liên lạc với Mục Sư Nguy

ũng có thể lên website: www.jaxpastorsconference.comng.

CHUYỆN HAY Ý ĐẸP

Jacksonville, Florida từ Thứ Năm 26 đến Chúa c biệt dành cho quý ông bà n vào trong công việc Chúa. ác lớp huấn luyện từ các vị

ng đỡ và khích lệ thật nhiều. a Jacksonville First Baptist Church, chúng ta có thêm chương

a có tấm lòng với công việc ng truyền giáo gặp nhau để trao

ền, 50 người ghi danh trước a ăn trưa, chỗ ngủ nghỉ, xe đưa đón

n và những buổi giảng trong suốt t Nam thôi). Sau 50 người đầu tiên, tham dự viên

c Sư Nguyễn Quang qua e-mail: www.jaxpastorsconference.com để được biết thêm

Page 13: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 13

CẢM THÔNG

Phải nói rằng, dốc bầu tâm sự là nhu cầu chính đáng, và nhiều người mắc tâm bệnh vì không có ai nghe để mình kể lể nỗi lòng. Tổng Thống Abraham Lincoln cũng không thoát ra ngoài định luật đó. Trong thời nước Mỹ nội chiến, chia thành hai phe giao chiến kịch liệt, Lincoln ngày đêm lo nghĩ, mất ăn mất ngủ. Một buổi nọ, ông nhớ đến người bạn già ở nơi chôn nhau cắt rốn tại tiểu bang Illinois và cho viên tùy phái đi triệu người bạn già đó đến thủ đô Washington để bàn hỏi ý kiến.

Khi đôi bên gặp nhau, Lincoln tâm sự hồi lâu như chỉ có ông già này là thông cảm với ông. Sau khi trút những u ẩn cho người thật tâm lắng nghe mình, thương mình, và chỉ muốn cho mình điều tốt đẹp, Lincoln thấy nhẹ nhàng thư thái, tâm trí trở nên sáng suốt, các quyết định quốc phòng và chiến tranh do đó được quân bình và tốt đẹp hơn. Ông chẳng hỏi gì ý kiến ông bạn già, mà chỉ cần người biết lắng nghe. Sau đó, Lincoln bắt tay người bạn già để ông lại đi cả ngàn dặm, trở về thôn trang hẻo lánh miền Illinois.

Lincoln dốc bầu tâm sự, làm lịch sử cảm mến và kính phục. Người bạn già mất công đi ngàn dặm, mà chẳng được hỏi ý kiến một câu. Tuy nhiên, nếu ông không thực tâm và nhẫn nại, thì có thể nước Mỹ đã đi theo chiều hướng khác, không giống như chiều hướng hôm nay.

KHÔNG CHỊU VẼ TƯỢNG THẦN VỆ NỮ

Nhà điêu khắc Dannecker người Đức, đã để nhiều công khó trong công tác tạc một bức tượng của Chúa Giê-su bằng cẩm thạch. Trong hai năm đầu, bức tượng đã xong, nhà điêu khắc mời một em vào phòng vẽ của mình và hỏi em bé rằng: “Ai đó?” Em bé tức khắc trả lời: “Một vĩ nhân.”

Nhà điêu khắc buồn và nghĩ rằng công khó của mình trong hai năm như đã hỏng. Ông tiếp tục tạc lại trong sáu năm nữa, và mời một em bé khác vào phòng vẽ và hỏi: “Em biết bức tượng này là của ai không?” Sau khi nhìn bức tượng một lúc, yên lặng và nước mắt trào ra đôi mi, em khẻ nói: “Hỡi những con trẻ đau khổ hãy đến cùng ta!”

Nhà điêu khắc thỏa mãn, thành công về tác phẩm của mình. Nhà điêu khắc Dannecker sau đó tuyên bố: “Tôi đã thấy Chúa Cứu Thế Giê-su và hình ảnh của Ngài đã thể hiện trong khi tôi tạc tượng Ngài bằng cẩm thạch này.”

Sau đó không lâu, Hoàng Đế Napoléon Bonaparte yêu câu nhà điêu khắc tạc một bức tượng nữ thần Vệ Nữ cho bảo tàng viện Louvre, Paris và hứa trả một món tiền rất lớn. Nhưng Dannecker từ chối, nói rằng một người đã thấy Đấng Christ, và đã tạc vẽ mặt của Ngài không thể dùng nghệ thuật vào thần thánh đời này khiến cho nghệ thuật của mình hóa ra phàm tục.

Page 14: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 14

ĐỂ CHO CẢ THẾ GIỚI ĐƯỢC NGHE

Fritz Kreisler (1875-1962), nhạc sĩ vĩ cầm nổi tiếng khắp thế giới, đã tạo được một cơ nghiệp đồ sộ nhờ các buổi hòa nhạc và soạn nhạc, nhưng ông đã hào phóng phân phối gần hết của cải. Vì thế, trong một chuyến đi lưu hành, ông khám phá được một cây vĩ cầm thanh tú, nhưng không đủ tiền để mua.

Về sau khi đã kiếm đủ tiền để thỏa đáp giá cả, ông trở lại nơi người bán, hy vọng mua được cây đàn đẹp đó. Nhưng ông thất vọng não nề vì cây đàn đã bán cho một nhà sưu tầm nhạc cụ. Kreisler lại đến nhà chủ vĩ cầm mới và xin mua lại cây đàn. Nhà sưu tầm nói nó đã trở thành bảo vật cao giá, nên không muốn bán.

Đau buồn thấm thía, Kreisler sắp sửa ra về, bỗng nảy ra một ý: “Xin cho phép tôi đàn một lần trước khi nó bị giao thác cho sự câm lặng.” Chủ nhân cho phép. Nhạc sĩ tài ba bèn khiến gian phòng đầy tiếng nhạc du dương cảm hóa tâm hồn, đến nỗi tinh thần của nhà sưu tầm bị khuấy động mạnh mẽ, bèn la lên rằng: “Ông Kreisler ơi! Tôi không có quyền giữ đàn đó cho mình. Nó thuộc về ông. Ông hãy đem nó đi khắp thế giới, và cho thiên hạ nghe âm thanh của nó.”

ALBERT EINSTEIN

Nhà bác học Einstein bỏ Đức sang Mỹ để trốn tránh sự đàn áp Do Thái của Hitler, vì ông gốc Do Thái. Khi còn ở Prague, Tiệp Khắc, một lần nọ trong khi đẩy xe đưa đứa con nhỏ đi dạo mát ở công viên thành phố Prague, ông tìm được những nguyên tắc trong thuyết tương đối của ông.

Khi ở Mỹ, một hôm có một bà quí phái hỏi ông: “Thưa giáo sư, ông có chắc là ‘thuyết tương đối’ của ông đúng không ?”

Ông trả lời: “Tôi chắc là đúng, song phải đến năm 1981 mới có được bằng chứng tuyệt đối cho thuyết tương đối của tôi. Năm ấy thì tôi đã chết rồi.”

“Sau khi ông chết thì sẽ ra sao?”

“Khi đó nếu thuyết của tôi đúng, thì nước Đức sẽ nhận tôi là người Đức, còn người Pháp bảo tôi là người Do Thái. Nếu thuyết của tôi sai, người Đức sẽ nói tôi là người Do Thái và người Pháp sẽ nói tôi là người Đức.”

Đức chống Do Thái, Pháp chống Đức, cho nên Einstein trả lời như thế. Cái gì đúng là của mình, còn cái gì sai thì thuộc kẻ khác.

Page 15: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 15

LIÊN ĐOÀN NAM GIỚI

If you cannot see the images in this e-mail or it does not appear correctly, click here.

Chương trình rất tốt – thật bổ ích – học hỏi nhiều. Muốn biết thêm chi tiết về Hội Đồng Nam Giới này, xin quý vị liên lạc với Mục Sư Võ Ngọc Triển qua địa chỉ e-mail: [email protected] hoặc với Prestonwood Men's Ministry qua e-mail: [email protected].

CẬP NHẬT HÓA THÔNG TIN MỚI NHẤT

Page 16: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 16

–Tất cả sự dâng hiến cho Liên Hữu Tin Lành Báp-tít Việt Nam xin quý vị vui lòng gởi về Tổng Thủ Quỹ theo địa chỉ sau đây:

Mục Sư Nguyễn Văn Trọng 616 Balleywood Rd.Irving, TX 75060

–Quý Mục Sư và quý Hội Thánh nào muốn được gia nhập Liên Hữu, xin quý vị e-mail đến [email protected] để chúng tôi gởi mẫu đơn. Mọi Đơn Gia Nhập Liên Hữu xin quý vị gởi về Tổng Thư Ký theo địa chỉ sau đây:

Mục Sư Ức Chiến Thắng 3417 Applegate StreetPensacola, Florida 32514

–Những bài vở viết cho Đặc San TIN & SỐNG xin quý vị gởi cho Chủ Biên Mục Sư Nguyễn Công Văn theo địa chỉ e-mail: [email protected]

–Xin quý vị vui lòng gởi những thông tin, hình ảnh và lời chia sẻ về sự sinh hoạt của Hội Thánh cho Bản Tin Thông Công của Liên Hữu trước ngày 7 của mỗi tháng về e-mail: [email protected]

BAN CHẤP HÀNH LIÊN HỮU

Chủ Tịch Mục Sư Nguyễn Tấn Dương

[email protected]

Phó Chủ Tịch Mục Sư Phan Phước Lành

[email protected]

Tổng Thư Ký Mục Sư Ức Chiến Thắng

[email protected]

Tổng Thủ Quỹ Mục Sư Nguyễn Văn Trọng

[email protected]

TRƯỜNG THẦN HỌC www.vbtsonline.org

CƠ QUAN TRUYỀN GIÁO www.vietnamesemissionboard.org

CƠ QUAN XUẤT BẢN

Viện Trưởng Mục Sư Trần Đào

[email protected]

Giám Đốc Mục Sư Nguyễn Văn Huệ

[email protected]

Giám Đốc Mục Sư Trần Lưu Chuyên

972-877-4642 [email protected]

LIÊN ĐOÀN NAM GIỚI http://ldng09.blogspot.com/

LIÊN ĐOÀN PHỤ NỮ www.phunu.vnbaptist.org

LIÊN ĐOÀN THANH NIÊN

Liên Đoàn Trưởng Mục Sư Võ Ngọc Triển

[email protected]

Liên Đoàn Trưởng Bà Nguyễn Ngọc Khánh

[email protected]

Liên Đoàn Trưởng Mục Sư Michale Đạt Trương

[email protected]

Page 17: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 17

Dear Mục Sư Ức Chiến Thắng:

Có thể nào Mục Sư giúp thông báo đến cho các bạn đồng lao giùm, nói họ có thể lên www.youversion.com download các bản dịch Kinh Thánh tiếng Việt xuống điện thoại di động hoặc iPad để dùng được không?

Trên đây là e-mail của một tôi tớ Chúa gởi khi nhận tờ Bản Tin Thông Công gởi ra. Tôi có vào trang website nói trên, trong đó có nhiều bản dịch Kinh Thánh thuộc nhiều ngôn ngữ khác nhau. Riêng tiếng Việt có 3 bản dịch Kinh Thánh, nên xin mời quý vị vào trang website: www.youversion.comđể mà download xuống.

Nhân dịp kỷ niệm 100 năm Tin Lành đến Việt Nam, Liên Hữu Tin Lành Việt Nam Thế Giới đã thực hiện một bộ DVD trong ngày Đại Lễ tại Crystal Cathedral. Ai muốn có DVD này thì xin đặt mua với:

Page 18: LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM 11-2011.pdfnhững câu nói chua chát như “vô ơn bạc nghĩa,”hay “thói đời đen bạc,” hoặc “cứu vật vật trả

Bản Tin Liên Hữu 18

Vietnamese World Christian Fellowship14200 Goldenwest StreetWestminster, California 92683

Nhân dịp 100 Tin Lành đến Việt Nam, Mục Sư Trần Văn Trọng có biên soạn cuốn sách “Lời Hứa Kinh Thánh” bằng hai ngôn ngữ Việt – Anh. Ai muốn có được xin đặt mua với:

Văn Phẩm Nguồn Sống Tâm Linh 256 Main StreetHackensack, New Jersey 07601