Trong đêm Cậu giảng trút cạn đôi lời,

Chúc hết mọi nơi vẹn bề thanh tịnh.

Từ đây đừng dính bụi bám chi nhiều,

Đất nước hoang liêu buổi chiều sương tuyết. Đời đà quá kiệt dân biết không dân,

Nói xa nói gần nói tần nói tảo.

Nói cho người đạo trí thức được nghe,

Xuân hết tới Hè ra tre mà ở.

Về đi trả nợ ráng nhớ đừng buồn,

Bần Sĩ điên cuồng đêm nay mới nói.

Bạc mo bạc gói ỉa ói hết trơn,

Ráng giữ đừng sờn keo sơn chặt chẽ.

Tâm lòng mát mẻ vui vẻ mới tồn,

Bao sự dập dồn từ đây sắp tới.

Hoàn cầu thế giới bốn biển năm châu,

Nó cũng đau sầu từ đây sẽ thấy.

Sa vào cạm bẫy lại với chông gai,

Thanh tịnh ra bài lô tô Cậu gởi.

Cậu chờ Cậu đợi biết mấy đông xông

Chúc hết chị ông Mây Rồng Phật mở.

Nếu ai thiếu nợ ráng trả cho rồi,

Nứt nắp bể nồi chạy dài hết ráo.

Cậu về Cậu cáo với lịnh Ngọc Hoàng,

Mau xuống hạ san phạt đàn ma quỷ.

Để chi thế kỷ báo quá hiền lương,

Dày dạn gió sương trăm đường chi xiết.

Từ đây ráo riết tát cạn biển khơi,

Cậu nói mà chơi không lời không vốn.

Không thua không tốn nguy khốn cận kề,

Nói chút Cậu về Cậu đâu có ở.

Lấy ai nâng đỡ dạy dỗ cho trò,

Tu hành không lo bòn tro đãi trấu.

Từ đây nguyện thấu ở lịnh Thiên Vương,

Thấy khổ nhiều đường đau thương gấp mấy.

Sang năm rồi thấy anh chị em ơi,

Cậu chẳng nói chơi đôi lời nói thiệt.

Nói ra đời kiệt rồi với đời tàn,

Nói xóm nói làng nói sa nói ngã.

Nợ kia phải trả đạm chớ có vay,

Đêm vắn ngày dài từ đây rốt ráo.

Ai người có đạo Phật chở Trời che,

Cậu thấy sợ e đồng bào chết đói.

Ba mo bảy gói Cậu thấy cũng tàn,

Đổi xóm đổi làng đổi quan đổi chức.

Đổi ơi cho khuất đừng có mà còn,

Đổi núi đổi non bà con đổi hết.

Chắc rằng phải chết cho hết Hạ Nguơn,

Tu tịnh đừng sờn keo sơn ráng giữ.

USS Carl Vinson* Đà Nẵng 2018

Mỹ Việt Đại Đoàn Kết

Bền lòng hai chữ thi cử đắc thân,

Nói xa nói gần nói Tần mới đến.

Gởi cùng cảm mến anh chị đông xông,

Ráng nhớ mà trông một lòng mới được.

Thuyền trời nước ngược đạo sĩ ráng bơi

Chẳng được lả lơi kêu Trời giậm đất.

Từ đây sắp mất của cải vàng muôn,

Mắt lệ sắp tuôn ngồi buồn thê thảm.

Cậu đâu có dám bụi bám làm sao,

Tiếng nói Cậu rao đồng bào xa lạ.

Ráng tu đừng ngả trôi chả mất rồi,

Đổi núi đổi đồi giang sơn biển hải.

Nghe rồi đừng cãi van vái mau lên,

Gặp Phật dựng nền gặp Vua gặp Chúa.

Từ đây tài của sự sản cũng tan,

Hết MỸ tới Nga hết Tàu tới Thổ. *

Nó tìm đủ chỗ nó đến Việt Nam,

Nó luận nó đàm nó đua nó lấn.

Nếu ta tinh tấn chẳng sợ đâu đâu,

Có Phật ngôi lầu chứng minh tất cả.

Từ đây phải rã phải trả đất đai,

Hãy cố mà hay ra bài chặt chẽ.

Chúc cầu mát mẻ cô bác chỗ này,

Cậu chẳng phải Thầy ở đây luận giảng.

Trút thơ thăm bạn biệt dạng bớ trò,

Đói khổ đừng lo giàu to sợ lắm.

Từ đây mua sắm Cậu thấy uổng công,

Nó bắt cạo lông của đồng cũng giựt.

Thấy rồi nồng nực các bực anh tài,

Cố gắng một ngày mau mau sắp tới.

Người tu vì bởi nghiệp quả oan khiên,

Ráng nhớ Cậu điên Cậu buồn Cậu điếc.

Cậu cho mà biết đời tiệt hoang vu,

Kêu hết người tu từ đây sắp đến.

Gởi cùng đạo mến ăn ở phương xa,

Nói Cậu về nhà kính thăm đồng đạo.

Tay thơ bút thảo Cậu nói lô tô,

Nước MỸ sắp vô nước Miên sắp đánh.

Nếu ai có tánh hãy hiểu cực kỳ,

Khắc khổ ai bi li bì xiêu ngả.

Giành thôi cha chả chẳng biết làm sao,

Giựt Chúa giựt trào giựt nào bửu bối.

Chắc rằng thắng thối sống mới tường tri,

Cậu nói làm chi việc gì của đó.

Nhưng mà sáng tỏ đặng biết thiên cơ,

Nói ngu nói khờ nói bờ nói bụi.

Đánh nhau Hè hụi một buổi sẽ thành,

Nó giựt nó giành đài châu bửu báu.

Nhưng mà xốc xảo người đạo hưởng ân,

Nói xa nói gần nói Tần gần bước.

Nói thôi cho được mấy lượt đăng san,

Tổng thống Trump dự quốc tiệc tại Hà Nội 2017

Giàu khổ cơ hàn đói cơm khát nước.

Nghèo ta làm phước sau được ấm no,

Trời Phật ban cho có đò qua biển.

Đủ tài trình diện Phật hiện lưới trần,

Đủ các toàn phần đua chen đấu pháp.

Mưa ngâu gió táp Cậu thấy rõ ràng,

Các nước lân bang từ đây sắp tới.

Hoàn cầu thế giới Cậu thấy đảo điên,

Thấy rõ chẳng yên thấy hiền thấy dữ.

Bảo trò thi cử hai chữ từ bi,

Đừng nói nữa chi hãy đi tu sửa.

Chắc rằng binh lửa thiêu đốt địa cầu,

Bốn biển năm châu co đầu hết trọi.

Cậu làm tôi mọi tất cả quần sinh,

Nấu sử sôi kinh tâm tình cốt nhục.

Đêm nay nói chút mai mốt Cậu hồi,

Sự đến đây rồi sự tồi sự bại.

Ai khôn ở trại ai dại ở nhà,

Sự tới kia cà dân đâu có rõ.

Người nào kheo mỏ rồi đến múa môi,

Chắc lẽ phải trôi bẩn tồi thiêu hủy.

Thấy rồi niên kỷ Cậu chỉ cho tường,

Đốt phố cháy phường đoạn trường ghê gớm.

Đánh làng đánh xóm ghê gớm thiết tha,

Giết mẹ giết cha giết anh giết chị.

Từ đây chắc bị trả quả lộn nhau,

Tu tịnh một màu ôi thôi một sắc.

Giờ này Cậu bắc cho được nhịp cầu,

Cậu chứng canh thâu từng câu cầu nguyện.

Ráng đi thực hiện cứu vớt người lành,

Tâm dạ an thanh từ bi sẽ hiểu.

Đôi lời Cậu biểu dân chúng tường tri,

Nói rồi Cậu đi ở nơi chỗ khác.

Tự tha tự giác mới thấy nhiệm mầu,

Bốn biển năm châu co đầu hết ráo.

Cậu về Cậu cáo với lịnh Phật Vương,

Thấy vậy mà thương nhiều đường lắt léo.

Có tròn có méo có khéo cũng tan,

Có bạc có vàng từ đây cũng mất. Có tài có vật Cậu thấy cũng trôi,

Có chức có ngôi từ đây cũng rã.

Nói cho cha chả không biết nói gì,

Điên dại từ khi từ đây Cậu dặn.

Nơi miền lội lặn thăm kính đồng bào,

Cậu chẳng sợ hao thân tàn cốt hủy.

Ở trong niên kỷ Cậu mới ra bài,

Kính thăm quý Ngài chỗ này vĩnh viễn.

Ráng cầu Phật hiện độ hết trần gia,

Là con số 3. {Số 3 phải chăng ám chỉ tháng âl?} (Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết thập niên 80, kết tập sách Sấm Giảng Đạo Khùng tr. 89-94, Thiền Tịnh Bửu

Sơn Sydney ấn tống năm 2002)

Union makes strength

United we stand divided we fall Bộ trưởng quốc phòng Mỹ Việt J. Mattis & Ngô Xuân Lịch * Hà Nội 2018

Tướng Giáp & MacNamara * Hà Nội 1995

Tổng thống Obama ăn bún chả ở phố Hà Nội 2016

Câu sấm: “Nứt nắp bể nồi chạy dài hết ráo”, cụm từ bể nồi ám chỉ tên lãnh tụ cường quốc gây ra trận chiến Biển Đông chết đúng luật nhân quả, gieo gió gặt bão.

Cụm từ “chạy dài hết ráo”, ám chỉ sau sự cố bể nồi, hai siêu cường Nga Mỹ giành giựt nước Tàu tranh ngôi bá chủ, đánh bằng vũ khí nguyên tử, đưa đến tận thế, nghĩa

là kết quả không có kẻ thắng người thua, mà là tất cả đều thua: “chạy dài hết ráo”.

Từ đây tài của sự sản cũng tan,

Hết Mỹ tới Nga hết Tàu tới Thổ.

Nó tìm đủ chỗ nó đến Việt Nam,

Nó luận nó đàm nó đua nó lấn.

Nếu ta tinh tấn chẳng sợ đâu đâu,

Có Phật ngôi lầu chứng minh tất cả.

Giặc Tàu xúi Miên (Thổ) đánh qua biên giới phía Tây Nam Việt, Việt Nam đánh trả, Tàu lấy cớ đó

đánh Việt. Mỹ can thiệp đánh Tàu bể nồi. Sau sự cố bể nồi, Nga Mỹ tranh ngôi bá chủ, đánh nhau

đưa đến Tận Thế, “Nứt nắp bể nồi chạy dài hết ráo”.

Sau cuộc biến chuyển dời non lấp biển, do công đức tu hành, Việt Nam vẫn được Phật Trời che chở an bang trong đời Thượng Nguơn, Thánh địa Di Lạc tại miền Nam nước Việt:

Nếu ta tinh tấn chẳng sợ đâu đâu,

Có Phật ngôi lầu chứng minh tất cả.

Sydney, 7-3-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Hành trạng Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh

Niên như điển, nguyệt như thoi,

Vần xây thế giới luân hồi chẳng chơi.

Có Người Thiện Nữ truyền lời,

Nhứt vân thiên lộ máy trời thinh thinh. ………………………………………………………………………

Non đoài giữ dạ tín thành,

Thầy cho CƯ SĨ học hành chưa thông.

Anh em ai có phục tòng,

Theo TÔI học đạo phải dùng tai nghe. (Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An tr. 103 & 109, lưu ở đình Tòng Sơn năm 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)

Đức Phật Thầy tái thế mượn xác Người Thiện Nữ học hành chưa thông, dốt viết không rành

văn tự, xưng Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh, dụng thần thông ứng khẩu thuyết pháp thiên cơ đạo lý

thao thao bất tuyệt, ai muốn theo Ngài học đạo phải dùng tai nghe. Thời đại văn minh có phương

tiện máy ghi âm cassette, băng đĩa… Khi Bồ Tát thuyết, bạn đạo dùng máy ghi âm hoặc đưa lên

trang mạng quảng bá rộng rãi cho bá tánh nghe.

Bần thuyết người về dự Long Hoa,

Sĩ hiền dốt chữ xuống Ta Bà.

Vô biên nói sấm đời nguơn hạ,

Danh truyền pháp Phật cứu bá gia.

* Ghi chú: Thiên cơ bất khả lộ, vì vậy Đức Cậu Bần Sĩ bị phạt tù 3 năm bởi câu sấm: “Nước Mỹ sắp vô

nước Miên sắp đánh”. Vào thời điểm trước, VN vẫn còn dị ứng sợ Mỹ đổ quân vào gây cảnh chiến tranh như trước năm 1975, nên chánh quyền kêu án Đức Cậu 4 năm tù; nhưng khi thọ án được 3 năm thì Đức Cậu mắc chứng bịnh ung thư nguy kịch, và được thả ra để về cho gia đình lo việc mai táng. Nhiệm mầu thay! từ lúc được thả về nhà, tự nhiên Đức Cậu được lành bịnh. Ôi Phật pháp thần thông quảng đại!

Đức Thầy Đức Ông công Đức Cậu, *

Hội đồng cơ hậu đậu trào Minh.

Phép phép linh linh ninh quốc sự,

Nhơn dân vô lự tự an khương.

An quốc an Vương khương thới nhạc,

Di Đà Di Lạc đạt vi vô. (Kim Cổ Kỳ Quan, Cáo Thị 83:86, Ông Ba Thới viết năm 1915)

Phụ lục: Sấm Giảng Hiển Đạo của Bồ Tát Thanh Sĩ Bồ Tát Thanh Sĩ tiên tri trận giặc Biển Đông chết chóc vô cùng hãi hùng! Đó là cuộc chiến đưa nhơn loại đến họa diệt vong chưa từng thấy trước đây. Ngài mô tả vũ khí trong trận giặc Biển Đông có sức hủy diệt khủng khiếp, và khuyên người đời tu mau mới kịp thoát qua cuộc sàng lọc kỳ này: Mẹ đấy con! kìa trên chót núi, *

Có con chim đá nổi từ lâu; Đến chừng khi có máu thấm vào, Nó vùng hiện lớn lao bay khắp. Mẹ đấy con! một lần nó gắp Ngàn muôn người vẫn được như thường; Và mỗi lần cánh nó quạt trương, Nhà cửa sập phố phường tan nát.

Mẹ đấy con! trên trời chim ác,

Dưới nước thì có các cá hung; * Thương chúng sanh nạn ách khắp cùng, Chết hết chín sống không tới một. Mẹ đấy con! Thần Tiên phải ngốt, Thấy người nằm ngang dọc chật đàng; Mạng ngắn như là bọt nước giang, Mới sống đó rồi lăn chết đó. Mẹ đấy con! bạc tiền dù có, Lúc rối loàn cũng khó bảo thân; Đáng chán thay nơi cõi hồng trần, Người cùng sợ nhau hơn sợ cọp. Mẹ đấy con! sống luôn thòi thọp, Sống buồn rầu sống sốt ruột gan; Sống trong lòng chẳng ngớt khóc than, Là cảnh sống thế gian hiện tại. Mẹ đấy con! sống trong kinh hãi, Sống khác nào chùm gởi trên cây; Chẳng lo tu cho giải kiếp đày, Còn ngồi đó đợi ngày nào nữa. Mẹ đấy con! Phật Ngài mở cửa, Nên bước vào trong đó mà xem; Rất an vui suốt cả ngày đêm, Việc lo sợ não phiền không có. * (Rằm Tháng Mười c. 1817-1848, Bồ Tát Thanh Sĩ viết ngày 15-12-1958)

Sydney, 7-3-2018, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Bồ Tát Thanh Sĩ