Ma langue maternelle? C’est le français! · « Civilisation française: le français langue maternelle d’environ 184 millions de personnes ... aimer les cours de français !

Ma langue maternelle?C’est le français!

La famille royale de Belgique

Jean Charest - Premierministre du Québec depuis29 avril 2003

Une petite Malienne

Un paysan suisse sur son alpage

À l’école en Côte d’Ivoire

Valerie Filain - Une journalistede La Réunion

Kossi Agassa - Le gardien debut de l’équipe du Togo

La distribution des biens au Congo -L’aide humanitaire de l’ONU

En 2006, on estimait qu’environ 520 millions1 de personnes parlaient français dans le monde.Certaines de ces personnes sont des francophones réels, d’autres des francophones partiels.

Nous ferons un petit voyage à travers quelques pays où le français est langue maternelle, officielleou seconde. Ce voyage nous mènera de la Belgique à la Suisse en passant par le Québec, le Mali,la Côte d’Ivoire, le Togo, le Congo, la Réunion, le Maghreb.

(Footnotes)1 http://www.populationdata.net/index2.php?option=article&aid=109&article=-Palmares-des-

langues-parlees-dans-le-monde

Supervision :Sylvie Pham

Les auteurs :

Katharina GöbHerbert HausmannJohanna KlughammerMaya MavrodievaArmin PlaßEva-Maria PuhlmannHenrike SahlbachIngrid ScheutzowKilian SpandlerHannes Vollmuth

Mise en page :Herbert Hausmann

Seminaire« Civilisation française: le français langue

maternelle d’environ 184 millions de personnes »SS 2009

4 La Belgique5 Maya Mavrodieva La situation linguistique de la

Belgique – une séparation linguistiquedans le cœur dÉurope

6 Blagues belges8 Henrike Sahlbach Préparation des gâteaux belges9 Johanna Klughammer Omelette aux asperges blanches de

Malines11 Kilian Spandler Tintin – le jeune globe-trotter belge

13 Le Québec14 Armin Plaß La loi 101: la charte de la langue

française15 Katharina Göb Les ailes de poulet barbecue15 Hannes Vollmuth La ville de Québec

18 Le Mali19 Eva-Maria Puhlmann Le Mali21 Hannes Vollmuth Salif Keita

23 La Côte d’Ivoire24 Ingrid Scheutzow La culture du cacao

26 Le Togo27 Johanna Klughammer La politique au Togo et le conflit

violent en avril/ mai 2005

29 Maya Mavrodieva Le Français dans le Sud-Togo

30 Le Congo31 Kilian Spandler Simon Kimbangu – prophète d’une

Afrique libre33 Eva-Maria Pfuhlmann La cuisine congolaise - Poulet au citron

vert

34 La Réunion35 Herbert Hausmann La diagonale des fous

41 Le Maghreb42 Ingrid Scheutzow La situation linguistique au Maroc45 Hannes Vollmuth Les Pieds-Noirs « Le cadavre de la colonisation bouge

encore »47 Ingrid Scheutzow Petit gâteau marocain: Ghoriba aux

amandes47 Arif Sari Cheb Khaled -Roi du Raï –49 Julian Wendel Omar Koussih – Sa vie et ses poèmes –

51 La Suisse romande52 Herbert Hausmann Les Cent Kilomètres de Biel/Bienne

Sommaire

LLLLLa Belgiquea Belgiquea Belgiquea Belgiquea Belgique

La Belgique

Ma langue maternelle? C’est le français! Page 5

La Belgique compte trois languesofficielles : le néerlandais, le françaiset l‘allemand. Le royaume de Belgiqueest constitué de 10 provinces quiforment les quatre régionslinguistiques, définies par l‘articlequatre de la Constitution révisée du 24décembre 1970. Les cinq provincesflamandes au nord du pays forment larégion linguistique néerlandaise, danslaquelle 5,9 millions d‘habitants(57,6%) parlent massivement lenéerlandais comme langue maternelle.Les Flamands constituent le premiergroupe linguistique en Belgique. EnFlandre, le néerlandais est réservé pourles communications plus formelles,presque tout le monde parle desdialectes à la maison et avec des amis.En fait, il existe une sorte de diglossiepermanente. Dans cette région oncompte des locuteurs du flamand, dubrabançon, du francique limbourgeoiset du francique carolingien.

Le second groupe linguistiquestatutaire en Belgique est constitué defrancophones. Dans la régionlinguistique française les Wallons sontde langue maternelle française, maison parle aussi le wallon ou le picardqui sont aussi des idiomes romans issusdu latin. Tous ceux que parlent lewallon, le lorrain, le champenois ou lepicard ne sont pas considérés commedes minorités parce qu’ils connaissenttous le français utilisé au travail, àl‘école et dans la vie publique.Contrairement à la diglossie flamandeles Wallons sont plutôt considéréssocialement. On peut constater que cesidiomes sont de plus en plus supplantéspar le français. En conclusion, le sudde la Belgique compte desfrancophones qui parlent le français

Maya Mavrodieva

La situation linguistique de la Belgique – une séparationlinguistique dans le cœur dÉurope

comme langue maternelle. Il y aseulement une province du Sud danslaquelle on parle le français commelangue seconde. C‘est la province deLiège où les neuf communesgermanophones composent la régionlinguistique allemande dans laquelleplus de 70 000 locuteurs parlentl‘allemand standard et différentesvariétés de francique. Lesgermanophones forment le troisièmegroupe linguistique en Belgique.

Ces trois régions linguistiquespartagent la même particularitélinguistique : le bilinguisme n‘existepas dans les trois régions. On utiliseseulement une langue culturelle dansla vie publique : le néerlandais au Nordet le français ou l‘allemand au Sud.L’unique population bilingue enBelgique est la population bruxelloisequi consiste en 70% de francophones,10% de néerlandophones et au moins20% d‘émigrants d‘origine arabe.Toute lágglomération bruxelloise estbilingue (néerlandais et français).

La Belgique

Page 6 Ma langue maternelle? C’est le français!

Láctuel régime linguistique delúnilinguisme territorial sauf pourBruxelles résulte dún long compromisentre les deux principalescommunautés, les néerlandophones etles francophones. Cést unecoexistence difficile. Le système a seseffets pervers notamment dans lestransports en commun. Les contrôleurs

dans les trains ne peuventcommuniquer que dans la langue de larégion quíls traversent. Si un train tra-verse toute la Belgique, le contrôleurparlera français en Wallonie, allemandà Liège, français et néerlandais àBruxelles et uniquement le néerlandaisen Flandre. Pour les touristes, il restelánglais qui est parfois choisi par lesuns et les autres quand il faut parlerensemble. Cést pour cela que cettesituation linguistique dans le cœur delÉurope se définit comme un conflitlinguistique qui provoque des crisespolitiques dangereuses pour lúnité ter-ritoriale de la Belgique. Par exemple,en 2007 après plus 100 jours sansgouvernement, la Belgique était aubord de la déchirure. Cést dommagequ’une telle chose ait lieu dans un paysau cœur de lÉurope, où la diversité deslangues et des cultures est la cartemaîtresse.Source :http://www.ledevoir.com/2007/09/22/157926.htmlhttp://www.tlfq.ulaval.ca/axl/europe/belgiqueacc.htm

C’est un Français quifait du vélo en Belgiqueet qui essaye de prendreles Belges pour descons. Il s’arrête dansune station service et ditau pompiste:

- Le plein, SVP.Le pompiste fait semblant de faire le plein.- Et vérifiez l’huile, aussi.Le pompiste continue de jouer le jeu.Le Français, mort de rire, remonte sur son

vélo.A ce moment, le pompiste lui donne une

énorme claque.

- Mais qu’est-ce qui vous prend? s’écrie lefrançais, furieux.

- Vous aviez mal fermé votre portière!!!

Un fonctionnaire seplaint :

- C’est épouvantable !Avec mon nouveau chef, ilm’est impossible de dormir

au bureau.- Pourquoi ? Il te surveille ?- Non, il ronfle !

h t t p : / / w w w. a s t w i n d s . c o m / h u m o u r /themes_divers/francaisbelgique.html

Blagues belges

La Belgique


Particularités linguistiques du français de Belgique

Belgicisme: „mot couramment adopté en Belgique et à l’étranger pour désigner les particularités(lexicales, sémantiques, phonétiques ou syntaxiques) du français de Belgique.“1

(Footnotes)1 Nouveau dictionnaire des difficultés du français moderne - Joseph Hanse ,12. Auflage, Klett

Verlag, 1996.

cacaille objet sans valeur caillant, e fam. très froid, en parlant du temps castar formidablecopion document permettant de copier à un examen cougnou brioche de Noël couyon jeu de cartes walloncramique pain au lait, au sucre et aux raisins de Corinthedringuelle pourboireducasse fête villageoisebourgmestre maireessuie serviettefransquillon personne que parle le français avec affectation fricadelle boulette de viande hachéefroebelien relatif à léducation à l’école maternelle jobiste étudiant ayant un job pils bièrestudent étudiantsubsidier subventionnerunif universitévogelpik jeu de fléchettesboule bonbonavoir difficile avoir des difficultésbauchelle fille, jeune-fillebauyau quelquún peu énergiquefaire de son nez être arrogantfaire la file faire la quequeGSM téléphone portablejatte tassetodi toujoursdrève alléejouer football jouer au footballsavoir, je ne saurai pas venir chezvous ce soir

pouvoir, je ne pourrai pas…

Belgicisme Français standard

La Belgique


La cuisine belge – c’était jusqu’à présent toutnouveau pour moi. J’avais le choix entre cinq recettestypiques pour la Belgique dont je pouvais vite en excluretrois. La première parce que je n’ai pas de moule à gaufre(1), la deuxième parce que je ne sais pas très bien„traiter“ avec la levure (2) et la troisième parce que legâteau doit être placé au congélateur jusqu’au momentde la consommation ce qui ne me paraissait pas possiblevu à mon emploi du temps. Donc, ayant pris cettedécision pragmatique il me restait encore deux recettes.Je me suis enfin décidée pour les petits gâteaux desemoule (3) aux pêches car j’aime bien les gâteauxavec des fruits.

La préparation s’est avérée facile : il faut d’abordchauffer le lait avec le sucre, puis ajouter la semoule etlaisser cuire le tout quelques minutes. En même tempson peut préparer les pêches en les coupant en petits dés.Ensuite on mélange les fruits et trois œufs avec la pâteet on fait cuire pour 20 minutes. Malheureusement lesgâteaux qui avaient l’air si légers dans le four se sonteffondrés après le temps de cuisson. J’espère qu’ils vontêtre bons quand-même. Voilà goûter au résultat !

Comme la préparation a pris moins de temps queprévu, j’ai continué mon travail de pâtissière et me suismise à préparer le gâteau au chocolat belge (celui quidoit être placé aucongélateur) à la joie de macolocataire et de mesvoisins qui en ont profité.Je crois que, eux aussi, vontaimer les cours defrançais !

Petits gâteaux desemoule aux pêches

Ingrédients(6 personnes):- 50cl de lait- 80g de sucre- 1 sachet de sucre vanillé- 80g de semoule de blé fine- 3 demi-pêches au sirop- 3 œufs- un peu de beurre pour lesmoules

Henrike Sahlbach

Préparation des gâteaux belgesPréparation:

Préchauffer votre four à 180°,beurrer 2 plaques de 6 muffins ensilicone. Porter le lait avec le sucrevanillé à ébullitions, verser la semouleen pluie, mélanger aussitôt pour éviterles grumeaux, à feu doux laisser cuire7 à 8 min. sans cesser de mélanger.Ajouter le sucre et laisser sur le feu letemps que le sucre fonde et retirer dufeu. Fouetter les œufs dans un bol,égoutter les demi-pêches et les couperen petits dés. Incorporer d’abord lesfruits, puis les œufs en mélangeantrapidement.

Remplir les moules de cettepréparation et faire cuire 20min.

Laisser bien refroidir avant dedémouler. Servir frais.

http://www.lesfoodies.com/angel/recette/petits-gateaux-semoule-aux-peches

La Belgique


1. Recette

Difficulté : facileDurée : 25 minutesIngrédientsPour 2 personnes :- 12 asperges blanches de Malines- 6 gros œufs extra frais- 30 cl de lait- 20 g de farine tamisée- 50 g de beurre- huile- noix de muscade- sel, poivre

2. Préparation

- Cuisson des asperges :- Couper la partie dure à la base des asperges. Pour cefaire, il suffit en général d’essayer de casser la tige del’asperge et elle va se rompre à cet endroit. Si l’aspergeest de toute première fraîcheur, vous n’aurez pas cettepartie dure.- Eplucher l’asperge à partir de 4 cm de sa tête jusqu’à

Johanna KlughammerOmelette aux asperges blanches de Malines

son pied à l’aide d’un couteauéconome.- Lier les asperges en bottes de manièreà éviter de les rompre pendant lacuisson et faciliter leur récupération.- Plonger les bottes dans une casseroled’eau froide avec un peu de sel.- Porter la casserole à ébullition. Enfaisant monter progressivement latempérature et en évitant de plongerdirectement l’asperge dans l’eaubouillante, vous évitez que la tête del’asperge ne ramollisse trop.- Laisser cuire à bouillon pendant 10 à15 minutes suivant la grosseur desasperges.- Retirer du feu et laisser égoutter surdu papier absorbant- Couper les asperges en tronçons etmettre de côté les pointes des asperges.- Préparer une sauce béchamel :- Faire fondre 25 g de beurre dans unesauteuse à feux doux- Ajouter la farine et laisser cuirependant 5 minutes sans arrêter demélangerle roux blanc doit être bien mousseuxet avoir blanchi au terme de la cuisson- Verser le lait dans un poêlon et leporter à ébullition- Ajouter le roux blanc et ne pas arrêterde fouetter jusqu’à reprise del’ébullition- Laisser cuire pendant 15 minutes àfeu doux en mélangeant- Saler, poivrer et ajouter la muscaderâpée (une pincée ou plus selon vosgoûts)- Préparation de l’omelette- Casser les œufs dans un saladier- Battre les œufs vigoureusement pourbien les alléger- Ajouter la sauce béchamel et lestronçons d’asperges

La Belgique


- Faire chauffer le reste du beurre avec de l’huiledans une poêle à feu vif- Verser le mélange œufs / asperges- Laisser cuire 3-4 minutes par face de manière àce que l’omelette soit bien dorée- Servir chaud parsemé avec les pointesd’asperges

http://www.epicurien.be/blog/recettes/omelettes-oeufs/omelette-aux-asperges-de-malines.asp

Comme en ce moment, c’est la saison desasperges, j’ai décidé de préparer une „omeletteaux asperges blanches de Malines“. La premièrequestion que je me suis posée, c’était: pourquoicette recette, s’appelle-t-elle „... aux aspergesblanches DE MALINES“ et pas seulement„...aux asperges BLANCHES“ ce qui serait unnom plus évident? J’ai donc consulté mon

ordinateur mais malheureuse-ment je n’ai trouvé aucun lienentre les asperges et Malinessauf que cette villenéerlandophone de Belgiquesituée en région flamande etpeuplée de quatre-vingt millehabitants se trouve dans laplaine fertile de la Dyle(Wikipedia). Peut-être que cetteplaine fertile, où il y a beaucoupde cultures maraîchères, faitpousser des aspergesextraordinaires.

Quoi qu’il en soit, je n’ai pasréussi à trouver d’asperges deMalines à Würzburg, donc je mesuis contentée d’acheter desasperges normales.

Pour préparer l’omelette j’aicommencé par la préparationdes asperges que j’ai épluchéeset après fait bouillir jusqu’à cequ’elles soient cuites. Puis j’aipréparé une sauce béchamel enmélangeant sur un feu modéréle beurre, la farine et le lait eten épiçant le tout avec un peu

de sel, de poivre et de muscade. Après j’aibattu les œufs avec un batteur et quand c’étaitbien mousseux je les ai mélangés avec lasauce béchamel. A la fin j’ai mis le tout (lesœufs et les tronçons d’asperge) dans une poêleavec du beurre fondu. J’ai laissé cuire monomelette jusqu’ à ce qu’elle soit bien dorée,puis je l’ai décorée avec les pointes d’aspergeset voilà ...Un plat formidable! Ma grand-mèreet moi, nous l’avons bien aimé. Et je suis sûrede le refaire un jour ou l’autre.

La chose, la plus difficile c’était de devinerle moment où l’omelette était juste bien doréemais pas encore noire, parce qu’on ne pouvaitpas regarder dessous et que c’est très difficilede retourner une omelette sans la „rompre“.Mais comme le prouve la photo, je me suisdébrouillée en quelque sorte.

La Belgique


Q u a n don pense àla culture enBelg ique ,on penseaux bandesdessinées.L u c k yLuke, lesSchtroumpfset Gastonsont desnoms bienconnus desenfants (et

des adultes) dans le monde entier. À Bruxelles, on peutmême étudier l’art des BD à l’Institut Saint-Luc. Une desséries les plus célèbres est : Les aventures de Tintin et Miloudont l’auteur est Hergé. Depuis sa première édition en 1929,elle était appréciée par des fans dans toute l’Europe. Jusqu’àce jour, les tintinologes s’occupent passionnément desaventures du jeune reporter Tintin et de son chien Milou.

L’auteur et dessinateur de Tintin était George ProsperRémi, né en 1907 près de Bruxelles. Entre 1925 et 1981, ila publié des centaines de BD. La première aventure deTintin voit le jour dans Le Petit Vingtième, le supplémenthebdomadaire de bande dessinée du journal « Le VingtièmeSiècle », en 1929 et dans d’autres journaux sous le nomd’Hergé. Ce pseudonyme dérive des initiales de son nom,G.R., lu inversement. Entre ses œuvres (entre autres: Quicket Flupke et Jo, Zette et Jocko), Les aventures de Tintin etMilou sont de loin les plus connues.

Dans chacun des 24 albums, le jeune héros résout desmystères et des intrigues dans différentes parties du monde.Son premier voyage le mène au pays des Soviets, mais ilva aussi au Congo, en Indonésie et même sur la Lune. Il esttoujours accompagné par son fox-terrier fidèle, Milou. Lesautres personnages sont le capitaine Archibald Haddock,les détectives Dupont et Dupont ainsi que le professeurTournesol.

Les histoires sont racontées d‘une façon humoriste avecun humour qui mélange des genres différents comme leroman de cape et d’épée, l’histoire d’espionnage et la

Kilian Spandler

Tintin – le jeune globe-trotter belge

science-fiction. Pour donner une imageréaliste des différents pays visités parle héros, Hergé faisait beaucoup derecherches pour les scènes de ses BD.Parfois, il créait des pays imaginairesd’après le modèle de vrais états,comme le Royaume Syldavie (unmélange de Transsylvanie et deMoldavie).

Un autre aspect qui a contribué augrand succès de Tintin c’est le stylegraphique typique pour les dessinsd’Hergé appelé ligne claire. Commeson nom l’indique, c’est un style plutôtsec et pas très exubérant. Par exemple,il abandonne des effets d’ombre et delumière.

Des critiques accusent, surtout dansles premiers albums comme Tintin aupays des Soviets et Tintin au Congo,d’avoir des préjugés racistes etbeaucoup de violence. L’auteur lui-même a admis plus tard qu’il y était„nourri des préjugés du milieu bour-geois dans lequel je vivais. (…) Sij’avais à les refaire, je les referais toutautrement, c’est sûr.“ (Numa Sadoul,Entretiens avec Hergé, 1971, p.74). Enconséquence, plusieurs albums ont étéremaniés au fil du temps, parfois parHergé lui-même.

Grâce à sa popularité, le jeunereporter est aussi devenu le héros deplusieurs pièces radiophoniques,d’adaptions pour le cinéma, latélévision et même le théâtre.Jusqu’ici, Les aventures de Tintin etMilou ont été traduites dans 50 languesenviron, dont l’arabe, le tahitien et lelatin. Pour plusieurs artistes Tintin aété une inspiration importante pourleur œuvre, par exemple Andy Warhol,qui a portraituré Hergé, et Steven Spiel-berg, qui a annoncé vouloir tourner un

La Belgique


film intitulé „The Adventuresof Tinin: Secret of theUnicorn“ avec Daniel Craig etJamie Bell.

Sources :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Herge

http://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Aventures_de_Tintin_et_Milou

http://fr.wikipedia.org/wiki/Tintin

http://www.tagblatt.ch/ak-

tuell/kultur/kultur/Spielberg-dreht-Tim-und-Struppi-mit-Daniel-Craig;art624,1246504http://dardel.info/tintin/variantes.htmlhttp://de.wikipedia.org/wiki/Tim_und_Struppihttp://de.wikipedia.org/wiki/Herg%C3%A9

Sources des images:

http://dardel.info/tintin/variantes.html, http://www.quid.fr/zoom/images/tintin/tintin.jpg

Un strip de la BD Le Crabe aux pinces d’or dans l’édition de 1947 etle strip remanié dans la seconde édition des annés 1970

LLLLLe Québece Québece Québece Québece Québec

Le Québec


1. Qu’est-ce quec’est ?

- Une série de loisvotées par le partiquébécois pour faire faceà l’ anglicisation etl’assimilation linguistiquedans un océan anglophone

- mise en vigueuren 1977

La demande de l’usage du français comme langueofficielle:

· langue de l’affichage commercial· langue du travail· langue de l’enseignement· langue de la législation et de la justice

2. But de la loi :- défense de sa culture et sa langue et combattre

l’oppression linguistique- instrument pour le profilage du parti québécois

(sécession)- il y a, chaque année, 25 000 à 35 000 immigrants, le

français leur est imposé

3. La situation initiale :- rôle renversé comparé au Canada- population (>80% francophones, 8% anglais)- histoire- géographie

4. Développement :- loi 178: obligation d’affichage unilingue français à

l’extérieur, mais permet un affichage dans plusieurslangues à l’intérieur, si le français prédomine

Éric Champagne est un jeune Montréalais de 20 ansqui étude les science politiques à l’Université du Québecà Montréal. Il a été président d’un de ces exécutifs jeunesserégionaux pour le Parti Québécois. ( http ://www.thecanadapage. org/Sep2Fr.htm)

Si vous êtes un anglophone vous pouvez vivre partoutau Québec et ce sans jamais apprendre le français, par

Armin Plaß

La loi 101: la charte de la langue française

contre le contraire est impossible. Si il y aquelqu’un qui croit encore, après avoir luce texte, que la Charte de la Langue Fran-çaise est une loi antidémocratique, c’estque vous n’avez rien compris et que nousdevons partir de votre vie, de votre pays,finalement vivre en paix et arrêter d’êtremenacé chaque jour par une minorité quiveut toujours plus de droits. Aussisurprenant que cela puisse paraître, jepréférerais être un anglophone au Québecqu’être un francophone, mais qui habiteailleurs qu’au Québec… Peut-être nousdevons réellement nous séparer duCanada ! Que voulez-vous, vous n’avezjamais voulu nous reconnaître comme uneSociété Distincte. Au fond vous avezraison, pourquoi laisser une chance à 7millions de francophones d’être égal àvous. Le pire de cela c’est que je dois plussouvent qu’autrement défendre mesopinions en anglais, car il y a moins( touteproportion gardée) des Canadiens quiparlent français que de Québécois quiparlent anglais, mais n’ayez pas de remordsà notre égard, après tout le gouvernementfédéral vous dit que les Québécois sontracistes et qu’ils ne respectent pas les droitsdes minorités…

Le Québec


Pour les ailes de poulet barbecue ilvous faut des ailes de poulet, de lasauce Worcestershire, de la sauceKetchup, de la cassonade, de la poudred’ail, de chili, d’oignon et du thym etde l’origan.

On commence par laver les ailes,couper le bout et les essuyer avec unessuie-tout. Après, on les fait grillerpour environ dix minutes dans le fourpréchauffé à 190°C (on peut égalementles faire griller sur le BBQ). Pour lasauce, on prend une demi-tasse decassonade et de ketchup, deux cuillèresà soupe de sauce Worcestershire, unecuillère à café de poudre de chili,d’origan, d’ail, de thym et d’oignon eton met les ingrédients dans un plat. Onpeut ajouter du paprika, du sel, de labasilique ou du poivre selon le goût.Après dix minutes de cuisson, on sort

Katharina Göb

Les ailes de poulet barbecue

les ailes de poulet du four, on lesbadigeonne avec la sauce et on lesremet dans le four. Après environ 15 à20 minutes, les ailes seront bien cuites.

Pour avoir un beau repas d’été, onpeut servir les ailes de poulet avec lereste de la sauce, du riz et de la salade.

Hannes Vollmuth

La ville de QuébecChacun de nous connaît la région

de Québec. Moins savent qu’il y a aussiune ville qui s’appelle Québec. Jevoudrais vous donner quelquesinformations sur cette ville parce queQuébec n’est pas du tout une villetypiquement nord-américaine. Pas dutout comme New York, pas du toutcomme Boston ni comme Montréal.D’ailleurs entre Montréal et Québec,il faut seulement trois heures par train.Mais comme je l’ai dit : Montréal estcomplètement différent de Québec.

Un aspect intéressant et drôle :quand un réalisateur de Hollywood

veut tourner un film à New York, il leréalise à Montréal, parce que c’estmoins cher. Donc, vous pouvez peut-être imaginer que Montréal est plus oumoins comme toutes les métropolesd’Amérique du Nord : La ville estgrande, avec de nouveaux gratte-cielet beaucoup d‘immeubles qui sont trèsfuturistes et avant-gardistes.1 On nevoit rien de tout cela à Québec.

Pour beaucoup de Nord-Américains, Québec est la miniaturede l’Europe. Il y a de petites rues, devieux bâtiments, des cafés avec lecharme de Paris. Mais : Québec n’est

Le Québec


pas trop étendu. Pour de nombreuxAméricains et Canadiens, un voyageen Europe est cher et compliqué. Ilsvisitent donc Québec. Là, ils ontl’Europe en petit – c’est du moins cequ’ils pensent.

Pour nous Européens, c’estnaturellement une exagération et uneextrême simplification. Mais pour unepremière impression de l’Europe,Québec n’est pas mauvais. En fait pourse faire une idée de l’Europe et enparticulier de la France Québec estparfait.

Le nom de « Québec » est d’ailleurs d’origineindienne. Les indigènes ont dit « Québec » ce quivoulait dire : le fleuve se resserre. Quand on regardela position de cette ville, on comprend ce qu’ilsvoulaient dire : le fleuve s’appelle le Saint-Laurent.Et ce n’est pas par accident que Québec fût fondé là.En hiver, quand il fait très froid et que le Saint-Laurent est gelé, les gens peuvent même se rendre

d’une berge à l’autre de Québec, et ce sur laglace. A cause de cette situation avec lefleuve qui se resserre et la position de laville, l’écrivain anglais Charles Dickens aappelé Québec le Gibraltar de l’Amérique.2

J’ai aussi quelques superlatifs pour vous :en 1608, l’explorateur Samuel deChamplain a fondé Québec. L’annéedernière, en 2008, les citoyens de Québecont donc célébré le 400ème anniversaire. Avec400 ans d’histoire, Québec est la plus vieilleville de l’Amérique du Nord. La premièreuniversité de l’Amérique du Nord se trouveaussi à Québec. En outre, Québec est laseule ville nord-américaine qui est inscritesur la liste du patrimoine mondial. Ensomme, Québec est la seule ville enAmérique du Nord qui possède unefortification, de vieux murs pour protégerla ville.

Ces superlatifs s’appliquent bien àQuébec. Dans toute son histoire Québecétait une porte pour beaucoup d’immigrants.600 000 Québécois y vivent, mais plus decinq millions d’immigrants ont déjà traverséla ville.

Nous savons que les Québécois aimentcultiver leur culture française. Dans la villede Québec, cette culture est omniprésente.De plus, les habitants aiment le vin et labonne cuisine comme en France. Il y a

Le Québec


d’innombrables cafés qui s’appellent– par exemple – Le St. Malo. Déjà en1822, un écrivain a écrit : « Flâner auQuébec, c’est comme feuilleter unlivre, un livre d’images très vieux. »3

On trouve encore aujourd’hui descarrosses avec des chevaux dans lesrues et partout il y a des artistes de rues.Des jardins invitent les Québécois à sereposer et à se promener, comme enFrance. Les touristes trouvent desboutiques d’art partout.

L’emblème de la ville c’est le Châ-teau Frontenac qui domine laphysionomie de la ville. À l’époque,en 1890, la compagnie du Chemin deFer Canadien Pacifique a décidé deconstruire des hôtels partout auCanada. Le Château Frontenac était unde ces hôtels, et l’est encoreaujourd’hui. Le Château était aussiimportant pour l’histoire européenneparce qu’en 1943, les alliés y ontdécidé l’invasion en Normandie.4

Je veux maintenant cité unjournaliste allemand, qui a dit : « LesQuébécois ont le même charme que lesFrançais, mais sont moins arrogants.Ils ont le même art culinaire mais nevantent pas comme les Français. LesQuébécois sont aussi aimables que lesAméricains mais font moins de bruitque les Américains. »5 Apparemment

les Québécois réunissent seulement les avantages de laculture française et de la culture américaine.

Québec est aussi connu pour ses fêtes. La plus connueest le carnaval d’hiver, le plus grand carnaval d’hiver aumonde.

Comme beaucoup de touristes parlent anglais lesQuébécois mélangent leur langue de temps en temps avecl’anglais. On peut, par exemple, entendre des phrasescomme celle-ci: « Where is my lunette ? »6

Naturellement les Québécois se sentent comme desFrançais. Mais ils disent qu’ils ne veulent pas habiter enFrance. La région de Québec a seulement sept millionsd’habitants, mais elle possède une surface qui est cinq foisplus grande que celle de l’Allemagne. Si un Québécoisvisite Paris ou la France, c’est trop intime et trop bruyantpour lui. Donc les Québécois se sentent comme des Françaismais ils préfèrent rester au Canada.

Littérature :

Peter Kümmel: Die Dazwischenstadt. In: Die Zeit:19.09.2008.

http://www.bonjourquebec.comGeorg Alexander: Québec lässt die Korken. In:

www.Manager-Magazin.de. 3. Januar 2008.http://frontenac.ameriques.free.fr/chateau-frontenac.php

(Footnotes)1 Peter Kümmel: Die Dazwischenstadt. In: Die Zeit:

19.09.2008.2 www.bonjourquebec.com3 Georg Alexander: Québec lässt

die Korken. In: www.Manager-Magazin.de. 3. Januar 2008.

4 http://frontenac.ameriques.free.fr/chateau-frontenac.php

5 Peter Kümmel: Die Dazwischen-stadt. In: Die Zeit: 19.09.2008.

6 Georg Alexander: Québec lässtdie Korken. In: www.Manager-Magazin.de. 3. Januar 2008.

LLLLLe Malie Malie Malie Malie Mali

Le Mali


Eva-Maria Puhlmann

Le Mali

Le Mali, un état pluriethnique avec une population de 13,5 millions d´habitantsLes différents groupes ethniques sont:· le groupe Manding : Bambara, Maliké, Dioula· le groupe Voltaïque : Mossi, Bobo, Minianka, Sénoufo· le groupe Soudanien : Sarakolé, Songhaï, Dogon, Bozo· les Nomades : Peul, Touareg, Maures· Près de 50 % des habitants appartiennent à l’ethnie mandingue majoritairement des

Bambara vivant principalement dans le district de Bamako. Ils sont suivis par les:- Peul (13,9 %)- Sénoufo (9 %)- Soninké (8,8 %)- Dogon (8 %)- Songaï (7,2 %)- Malinké (6,6 %)- Dioula (2,9 %), Bwaba (2,4 %), les Touaregs (1,7 %), les Maures ou Berbères (1,2 %) · Ces découpages ethniques se retrouvent dans la répartition du travail:- Les Bambara, les Dogon et les Sénoufo = paysans- Les Bozo = pêcheurs- Les Marka et les Malinké = commerçants- Les Touareg, les Peul et les Maures (nomades) = éleveurs

Langue officielle: FrançaisDialectes: Bambara (80%), FulfuldeReligion la plus importante: Islam (90%)Population municipale: 33%Espérance de vie: 54 ans

Régions et ethnies

Le Mali


Position de la femme au MaliL’égalité des sexes est inscrite dans la Constitution du Mali® Malgré tout, les désavantages des femmes face aux hommes restent considérables:• Droit matrimonial malien (Code malien du mariage): une femme n’a aucun droit sur ses

enfants après le divorce ; ces derniers restent la « propriété » de l’époux• Les jeunes filles peuvent être mariées par leur père contre leur volonté• La polygamie est encore très répandue dans tout le pays• Les femmes occupent dans une faible mesure des postes publics et des positions de cadres• Les femmes ont peu accès à la formation et à l’emploi• Dans la plupart des ethnies, les femmes jouissent d’un faible statut social et économique (seule

exception: chez les Touareg les femmes et les hommes sont égaux!)Lórdre socialTraditionnellement lórdre social est un système de castes et de hiérarchies. (différences entre

les ethnies)· caste des nobles· caste des griots· caste des forgerons· caste des esclavesLe système des castes divise l’ensemble de la société en un grand nombre de groupes héréditaires

distingués et reliés par trois caractères :· séparation en matière de mariage et de contact direct ou indirect (nourriture)· division du travail· hiérarchie (supérieure & inférieure)Identités culturellesOn distingue les danses collectives ou populaires, les cérémonies, les danses rituelles réservées

aux seuls initiés.A chaque région correspond une danse spécifique:- Koulikoro : le „Guita“ , dansé par des jeunes filles ayant à peu près le même âge- Bamako : le“Kaka“, danse traditionnelle exécutée uniquement par les „bilakoro“(non

circoncis)- Sikasso : le „Nango Cèrè“, danse avec le balafon- Ségou : le „Bara“ nom du grand tambour qui donne le rythme- Kayes : le „dansa“- Mopti : le „Téguéré“- Dogon : le „Kanaga“, danse des masques symbolisant l’attachement à leur religion- Tombouctou-Gao : le „Takamba“, danse élégante et grâcieuse

Sources:http://liportal.inwent.org/mali/gesellschaft.htmlhttp://lesitedumali.free.fr/index2.htmlhttp://www.recherches-africaines.net/document.php?id=81#tocto15http://books.google.de/books?id=trx6q8DLCjUC&pg=PA10&lpg=PA10&dq=des+contacts+fran%C3%A7ais+et+%C3%A9w%C3%A9+dans+le+sud+du+Togo&source=bl&ots=SvHiEq07Q3&sig=eFWMOBD-C67GurzPmszLOW-Tua8&hl=de&ei=9TseSpS7L9_KjAeamoyNDQ&sa=X&oi

=book_result&ct=result&resnum=2#v=onepage&q=&f=false

(Footnotes)1 Lafage, Suzanne: Français écrit et parléen pays éwé. Google-Books.

Le Mali


Qu’est-ce que c’est un albinos?

« Albinos » c’est un nom désignant lespersonnes ou les animaux qui ont uneabsence de pigments dans la peau. Parconséquence la couleur de la peau, descheveux et des yeux est plus claire. Lesalbinos peuvent attraper facilement lecancer de la peau s’ils ne sont pasprotégés du soleil parce que les albinosmanquent de mélanine.

Salif Keita – un albinos très célèbre

Salif Keita est unalbinos très célèbre.Keita est un chanteur etchansonnier pour lamusique africaine et ilest connu dans lemonde entier. MaisKeita est aussi unexemple pour lesproblèmes qu’unalbinos comme lui peut

avoir.Keita est né en 1949 dans une région

où les albinos sont vus comme desmagiciens qui apportent malheur à toutle monde. Donc, sa famille l’a cachébien qu’il soit un descendant dufondateur de l’Empire de Mali. Leprochain échec se déroule quand ilveut devenir instituteur. À cause desa maladie, sa capacité de voir devientpire et Keita doit quitter l’université.C’est aussi un développement typiquepour la maladie des albinos. Keitadécide de devenir musicien ce qui estun faux-pas pour un noble. Au Mali,la musique est réservée à la caste desgriots et n’est surtout pas pour lesnobles. En conséquence, sa famille lerejette.

Hannes Vollmuth

Salif Keita

Les stations de sa carrière

En 1968, Keita part à Bamako, qui estla capitale du Mali. Là, il se joint au « Railband de Bamako ». Ce groupe fête unsuccès énorme à l’époque et Keita aseulement seize ans. Après, en 1973, ildevient membre du groupe « Lesambassadeurs » qui s’installe par la suiteà la Côte d’Ivoire. Pendant cette période,Keita fait son premier album qui s’appelle« Mandjou ». Le succès de ce disque luipermet de partir aux Etats-Unis pourenregistrer deux autres disques. MaisKeita ne veut pas rester aux Etats-Unis.Il veut être part de la scène africaine àParis. Il quitte donc les Etats-Unis et aussi

Le Mali


le Mali pour vivre à Paris. Par la suite Keita devient un des musiciens africainsles plus connus au monde.

L’engagement pour l’albinisme

L’albinisme est étendu enAfrique et il y a encorebeaucoup de discriminationcontre les albinos. Parfois lesmères des albinos sont tuéespar leur famille parce que lesfamilles pensent que la mèred’un albinos a couché avec unhomme blanc ou on pense quele bébé est maudit. Si unalbinos survit les premièresannées de sa vie, il est souvent

kidnappé par des personnes qui pensent qu’un albinos est un mauvais augure.En Tanzanie, il y a eu dernièrement un changement qui est aussi dangereux :

Les albinos sont considérés comme de bons augures, pas mauvais, mais l’effetest le même : Ils sont chassés, tués et mangés parce que les personnes pensentque cela porte bonheur ou guérit même du SIDA. Tous les ans, plusieurscentaines d‘albinos sont tués en Afrique.

A cause de ce scandale et à cause de sa propre vie Salif Keita devient, en2004 ambassadeur des Nations Unies pour lutter contre la discrimination del’albinisme. En 2005, la fille de Salif Keita est née. Elle est aussi albinos. Dansla même année, Keita a perdu sasœur qui était aussi albinos. Elleest morte d’un cancer de la peau.Entre-temps, il a fondé « The SalifKeita Global Foundation ». C’estune organisation qui collecte del’argent pour mettre lamédicalisation et l’éducation à ladisposition des albinos d’Afriqueet d’ailleurs.

Avec l’engagement de Keitapour les albinos, l’Afrique etl’Europe sont plus attentifs auxproblèmes de l’albinisme. Mais lachasse aux albinos continue.

Sources :http://salifkeita.artistes.universalmusic.frhttp://fr.wikipedia.org/wiki/Salif_Keïta_(musicien)http://www.salifkeita.org

LLLLLa Côte d’Ivoirea Côte d’Ivoirea Côte d’Ivoirea Côte d’Ivoirea Côte d’Ivoire

La Côte d’Ivoire


1. L’économie

Avec 40% du cacao mondial, laCôte d’Ivoire est le premier producteurdu cacao. Le pays produit 1,2 millionde tonne par an. C’est deux fois plusque la production du numéro deuxmondial, Le Ghana.

2. L’histoire

- Vers 1880 :introduction du cacao enCôte d’Ivoire pendant lacolonisation. Mais l’histoiredu cacao remonte à plus de2000 ans. Ce sont les Ma-yas qui découvrent le cacao.L’arbre est nommé„cacaoyer“, dont les fruitsdonnent le cacao. Le nomsavant de l’arbre est„theobroma“, ce qui signifie„nourriture des Dieux“.

- 1528 : les explorateurs,

Ingrid Scheutzow

La culture du cacao

surtout Hernan Cortès,rapportent les fèves à laCour d’Espagne. Onconsomme le chocolatchaud sous forme deboisson comme le café.

1615: introduction enFrance par Anned’Autriche, épouse deLouis XIII. Louis XIVfait entrer le chocolat àla Cour de Versailles. Ily a les « chocolatphiles »et les « chocolat-phobes ».

1671: Madame deSévigné adore lechocolat et parle dansune lettre à sa fille de

« cette tentation diabolique. »- Le chocolat est utilisé comme

médicament. Richelieu le prend poursoigner sa rate. Les femmes à la Courle consomment pour reprendre desforces.

- Dès le début du XIXième siècle, la

La Côte d’Ivoire


consommation n’est plus réservée à laCour du roi. Avec les progrèstechniques, la production du chocolatdevient moins chère et se répand parmiles nobles et les riches.

3. La fabrication

Après la récolte, il y a environ 15étapes de travail.

Les étapes les plus importantes:- La cueillette des cabosses: dans

chaque cabosse se trouve 20 à 50graines.

- La fermentation: plus elle estpratiquée rapidement, meilleur est lecacao.

- Le séchage: au soleil ou dans desséchoirs artificiels pendant 1 à 2semaines. Il faut tourner les graines.Les graines prennent une couleur bruneet s’appellent maintenant „fèves decacao“.

- La torréfaction : le degré et letemps varient selon l’origine des fèveset le type de cacao que l’on veutobtenir.

- Le broyage: les graines de cacaose transforment en une pâte liquide,nommé „la masse de cacao“, qui sert àfabriquer le chocolat. On y ajoute du

sucre, du beurre de cacao etéventuellement du lait.

4. Les dangers et les critiques

Le chocolat est une source deplaisir, mais suscite de nombreusesdiscussions:

- les plantations détruisent lesforêts

- elles menacent la biodiversitéde la nature

- la monoculture fait disparaîtreles autres espèces

- utilisation des pesticides- les paysans sont très peu payés- travail d’enfants

LLLLLe Te Te Te Te Togoogoogoogoogo

Le Togo


I.- Les faits généraux· Devise nationale: « Travail, Liberté, Patrie »· Indépendance de la France: 27 avril 1960· Forme de l’État: République (la IVe)· La Constitution: Ire 1963, IIe 1980, IIIe 19921. Le pouvoir législatif:· Assemblée Nationale: 81 membres, élus pour 5 ans· Système de vote: représentation proportionnelle à scrutin de liste· Président de l’Assemblée Nationale: Abass Bonfoh (RPT)2. Le pouvoir exécutif:· Président: Faure Gnassingbé (actuel), élu au suffrage universel direct pour cinq ans· Premier ministre: Gilbert Houngbo (actuel), nommé par le Président· Conseil des Ministres: Nommé par le Président et le Premier ministre3. Le pouvoir judiciaire:· la Cour d’Appel· la Cour Suprême

II.- Les différents Présidents· 9 avril 1960 – 13 janvier 1963 Sylvanus Olympio· 16 janvier 1963 – 13 janvier 1967 Nicolas Grunitzky· 15 avril 1967 – 5 février 2005 Étienne Gnassingbé Eyadema· 5 février 2005 – 25 février 2005 Faure Gnassingbé Eyadema· Depuis le 4 avril 2004 Faure Gnassingbé Eyadema

III.- Les Partis

· Rassemblement du Peuple Togolais (RPT) 50 sièges· Opposition « démocratique »/ « radicale »: 31 sièges- Union des Forces du Changement (UFC) 27 sièges- Comité d’Action pour la Renouveau (CAR) 4 sièges- Alliance des Démocrates pour le Développement Intégral (ADDI)- Convention Démocratique des Peuples Africains (CDPA)- Pacte Socialiste pour le Renouveau· Convergence patriotique panafricaine (CPP)· Rassemblement pour le soutien de la démocratie et du développement (RSDD)

IV.- Les violents conflits de 2005

1. Les antécédents· 5 février 2005: Mort du Président Étienne Gnassingbé Eyadema· l’armée togolaise donne le pouvoir au fils du Président décédé, Faure Gnassingbé Eyadema· La plupart des pays et beaucoup de Togolais réprouvent cette décision antidémocratique· 25 février 2005: Eyadema cède à la pression nationale et internationale· Le vice-président de l’Assemblée nationale (Abbas Bonfoh) est élu Président de l’Assemblée

Johanna Klughammer

La politique au Togo et le conflit violent en avril/ mai 2005

Le Togo


nationale et devient, conformément à la Constitution, Président par intérim· Le nouveau Président de l’Assemblée nationale annonce des élections présidentielles

2. Les élections présidentielles du 24 avril 2005Les candidats:

· Faure Gnassingbé Eyadema (RPT) 60,22%· Emmanuel Bob Akitani (l’opposition radicale) 38,19%, soutenu par Gilchrist Olympio· Harry Olympio (RSDD) 1,59%

Les problèmes:· le gouvernement interdit à plusieurs radios indépendantes de diffuser avant le scrutin· les régions favorables à l’opposition manquent de cartes d’électeurs· l’opposition dénonce le vol d’urnes par l’armée· le scrutin est accompagné par de nombreux incidents violents

3. Les réactions· A la suite de l’annonce de la victoire de Faure Gnassingbé Eyadema il y a de violentes

émeutes· Le 27 avril, le candidat vaincu (Akitani) s’autoproclame Président· De peur de la violence, des milliers de Togolais fuient et s’exilent au Bénin· Eyadema appelle au calme et invite l’opposition à former un gouvernement d’union nationale· l’opposition modérée sous Harry Olympio accepte cette idée· Le 8 juin 2005 Edem Kodjo, président de la CPP est nommé premier ministre· La France sous Jaques Chirac, contrairement au reste du monde, salue cette élection contestée

4. Situation actuelle· Après ces élections contestées le Togo est exclu de la communauté internationale· En 2007, le régime fait un effort pour organiser des élections parlementaires démocratiques· Cet effort est apprécié par l’Union Européenne en rétablissant entièrement sa coopération

avec le Togo

Sources:Wikipedia, www.uni-kassel.de, www.afriqueindex.com

Le Togo


Quoique le français soit la langue officielleet administrative au Togo, il nést pas perçucomme une réalité nationale, car le français estréservé à une minorité du statut social plus élevé.Dans la vie quotidienne la majorité des personnesparle une des 39 langues nationales. LÉwe, leKabiyé et le Mina sont les langes plus parléespar la population. Le français joue un rôle capitalet très important comme langue administrativeet interethnique parce que cést la seule languecomprise et apprise par toute la populationtogolaise.

Il y a une opposition code écrit/parlé – chaquelocuteur tente donc démployer le meilleurfrançais possible, en fonction de son niveau deconnaissance et de sa classe sociale. Dans le Sud-Togo, la séparation fonctionnelle des languesdonne au français une situation culturelledifférente de celle de l´éwé qui est la langue dela communication courante. On peut constaterlámalgame, un discours mixte dans les couchespopulaires1.

Dans le Sud-Togo le Français est une languenon-maternelle. On apprend le français à l´écoleoù la diglossie locale réserve un emploi plusimportant à la langue maternelle et attribue aufrançais les fonctions officielles. A tous lesniveaux de la scolarité le bel usage du françaislittéraire est présenté comme modèle en tant quenorme prescriptive explicite du français officiel.

Dans son livre « Français écrit et parlé en payséwé (Sud-Togo) », Suzanne Lafage présente unetypologie des français possibles dans le Sud-Togo. Elle distingue six groupes et nivèles dufrançais. Le premier groupe comprend lesfemmes et les jeunes analphabètes vivant dansles villes capables de comprendre le françaisparlé très usuel mais non de le parler. Cést legroupe du français unilatéral qui est le groupeplus grand à cause de 39,10% des analphabètesde la population togolaise. Le deuxième groupeest représenté par les tâcherons ou manœuvresanalphabètes qui sont capables de parlersommairement le français mais non de le

Maya Mavrodieva

Le Français dans le Sud-Togocomprendre ce quón lui dit dans cette langue.Cést le français actif des bilingues non-récepteurs. Un autre cas peut être illustré parcertains Togolais capables de communiquer enfrançais avec leur compatriotes mais non avecun Français natif. Ainsi les élèves après 7 ou 8ans d‘usage du français à l‘école primaire duvillage, à leur arrivée au Lycée, sont incapablesde comprendre leurs professeurs coopérantsfrançais, tout au moins durant une assez longuepériode dádaptation. Les locuteurs dans letroisième groupe nommé « français à réalisationsvariables » sont capables de communiquer et dereproduire ce quíl croit être du français, enfonction de ce qu‘il comprend tant bien que maldans cette langue. Le français spécialisé estutilisé par un groupe de Togolais commeinstrument de communication absolumentrestreint à un usage déterminé : les nécessitésprofessionnelles. Ce sont certains artisans quine parlent du français que líndispensable àléxercice de leur métier. Dans le groupe dufrançais à interférences on parle trèsimparfaitement, il y a beaucoup d’interférencesphonétiques, prosodiques, morphologiques,syntaxiques ou lexicales. Le dernier groupeconsiste en l´élite togolaise qui domine vraimentparfaitement la langue française et vit dans unesituation du bilinguisme.

En conclusion, on peut constater que lefrançais du Togo est une langue non-maternellequi est obligatoire pour sa fonction interethnique,administrative et éducative. Il caractérise leniveau de l’éducation du locuteur et nousinforme sur sa position sociale au Togo.Seulement l´élite togolaise se peut définircomme locuteurs natifs du français.

Source :

Lafage, Suzanne: Français écrit et parlé en payséwé. Google-Books.

LLLLLe Congoe Congoe Congoe Congoe Congo

Le Congo


Les églises chrétiennes en Afrique

§ Rôle ambigu des églises européennes:§ Aide pour les mouvements indépendantistes ou instruments impérialiste ?§ Enseignantes des valeurs modernes ou destructrices de l’identité africaine ?§ Création des églises indépendantes (‘syncrétiques’) :§ Essai d’unir la croyance chrétienne avec la culture africaine§ But : émancipation des peuples africains§ Lutte contre les puissances coloniales

La vie de Simon Kimbangu

1887 ou 1889 : Naissance en Nkamba, près de Thysville (aujourd’hui :Mbanza-Ngungu)

1910 : Première révélation, appel divin de démarrer un ministèred’évangélisation

1915 : Conversion à la Chrétienté sous l’influence des missionnairesprotestants

1921 : Guérison d’une jeune femme, popularité comme prédicateur, arrestationet détention

1951 : Mort à la prison d’Elisabethville

Le kimbanguisme

· Les trois règles morales :§ Abolition des symboles religieux traditionnels§ Suppression de danses érotiques et des tambours de danse§ Abolition de la polygamie.

· Distance claire des religions naturelles, viepuritaine, mais ouverture d’esprit pour la culture africaine

· Prophétie d’une Afrique émancipé et libre,séparation des églises européennes

· Fondation de L’Eglise de Jésus-Christ sur la terrepar son envoyé spécial Simon Kimbangu aprèsl’emprisonnement de Kimbangu

· Kimbangu comme martyr et symbole pour la luttecontre le régime belge, persécution des membres par lesBelges

Kilian SpandlerSimon Kimbangu – prophète d’une Afrique libre

Le Congo


L’Eglise kimbanguiste aujourd’hui

· Environ 17 millions membres au Congo, c’est-à-dire environ 13 % de la population· Aussi populaire dans les pays voisins· Critiquée par les grandes Eglises : Identification de Kimbangu et ses trois fils avec le Saint-

Esprit et la Trinité

« A leur arrivée chez-nous, les Européens avaient l’évangile et nous les terres. Aujourd’hui,c’est nous qui avons l’évangile et eux les terres »

Sources

http://wissen.spiegel.de/wissen/dokument/dokument.html?titel=Afrika%3A+%22Hopp%2C+hopp%2C+ihr+schwarzen+Priester%22&id=40763907&top=SPIEGEL&suchbegriff=simon+kimbangu&quellen=%2BBX%2CWIKI%2C%2BSP%2C%2BMM%2CALME%2CSTAT%2C%2BMEDIA&qcrubrik=http://www.kimbanguisme.nethttp://www.kath.ch/index.php?PHPSESSID=5fh2smrhi77nolmdqqmab1bgn7&na=12,0,229,0,d,33635http://pagesperso-orange.fr/entraidekimbanguiste/educatio.htm (image 1)http://www.flickr.com/photos/rcwb/3049902735/ (image 2)http://fr.wikipedia.org/wiki/Simon_Kimbanguhttp://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89glise_kimbanguistehttp://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9publique_d%C3%A9mocratique_du_Congohttp://fr.wikipedia.org/wiki/Culture_de_la_R%C3%A9publique_d%C3%A9mocratique_du_Congohttp://de.wikipedia.org/wiki/Simon_Kimbanguhttp://de.wikipedia.org/wiki/Kimbanguismushttp://de.wikipedia.org/wiki/Kimbanguistenkirche

Le Congo


Ingrédients:· 1 poulet à rôtir· dix citrons verts· une dizaine d’oignons, feuille de laurier, thym,

piment, sel et poivre· huile

Préparation-Découper le poulet en morceaux-Enlever le zeste du citron et presser le citron-Prendre quelques zestes de citron, les couper en

morceaux-Inciser la chair du poulet et mettre les morceaux de

zeste de citron dans les incisions-Mettre le poulet dans une casserole-Laisser macérer pendant trois heures-Egoutter le poulet et faire griller au four ou makala (braise)-Couper finement les oignons-Mettre de l’huile dans une casserole-Ajouter les oignons, faire dorer, poivrer et ajouter les feuilles de laurier et le thym-Ajouter le jus de citron qui a servi à macérer le poulet-Ajouter les morceaux de poulet et laisser mijoter sur feux doux pendant 20 minutes-Servir avec du riz, pommes de terre ou patates douces

Expérience personnelleLe repas était seulement pour deux personnes, jái acheté 400 grammes de filet de poulet.Comme dans la recette jái premièrement incisé les filets et mis les morceaux de zeste de citron

dans les incisions. À partir díci jái modifié la préparation un peu :· couper deux oignons et un piment et cuire les légumes à basse température

Eva-Maria PfuhlmannLa cuisine congolaise - Poulet au citron vert

· cuire les filets sans les laisser macérer pendant troisheures

· cuire les pommes de terre et après couper-les enpetits morceaux

Finalement, jái mis de l´huile dólive dans unecasserole, ajouté le piment, les oignons, les pommes deterre, les filets de poulet, le jus de citron, le thym, leromarin, sel et poivre et j’ai fait cuire tout cela pendant20 minutes.

RésuméLe poulet au citron vert - facile à préparer et léger- est

un repas idéal pour les jours chauds en été. Toutefois onpourrait ajouter une sauce pour que le repas ne soit pasaussi sec.

LLLLLa Réuniona Réuniona Réuniona Réuniona Réunion

La Réunion


La Réunion,l’île de beauté, demontagnes, devolcans! Ce sontles attributs d’uneîle presque perduedans l’océan Indi-en. La beauté estla beauté desfleurs ainsiqu’une beautésauvage de lamontagne quis’élance vers leciel à plus de 3000mètres. Créée parles volcans cetteîle est formée detrois caldera

éteintes, qui s’appellent le Cirque deCilaos, le Cirque de Salazie et leCirque de Mafate et le Piton de laFournaise, un volcan actif. Lamontagne tombe vers la mer avec desparois inaccessibles, qui ne laissent paspresque de place pour construire uneroute autour de l’île. D’originevolcanique, elle a une forme ovale avec50 kilomètres de diamètre de l’est à

Herbert HausmannLa diagonale des fous

l’ouest et 70 kilomètres du Sud auNord. Traverser cette île du Sud auNord par la montagne et toucher levolcan au Sud et toutes les troiscalderas est un défi pour lesmontagnards. Entre les cirques, il fautsurmonter cinq cols avec des paroisraides qui vues d’un avion semblenttranchantes comme un rasoir.Néanmoins s’y trouvent beaucoup derandonneurs avec des sacs lourds quitraversent l’île par la diagonale.

Mais une fois par an, l’île attire desfous du monde entier essayant latraversée en courant. La course, en

La Réunion de l’ouest

La Réunion de l’est Le profil de la diagonal des fous

La Réunion


1999, comprenait 125 kilomètres et8100 mètres de dénivellation posi-tive. C’étaient plus de troismarathons consécutifs, l’assaut duMont Everest inclut. Le temps ma-ximal est limité à 60 heures. Pour fai-re cela, il faut être fou, n’est-ce pas ?Pour protéger la nature l’organisationa limité le nombre des participants à2000. Pensez-vous que cela suffit ?Mais déjà en juin, l’organisation adû terminer les inscriptions parceque le nombre des fous avait dépasséla limite de 2000. Un défi

exceptionnel qui ne portepas en vain le nom « La Di-agonale des Fous ».

Voilà mes expériencespersonnelles comme« fou ! »

Le dernier week-end de1999, les coureurs se sontassemblés au Sud etattendu le départ à 4heures du matin. Déjàpendant la nuit, toutes lesroutes étaient bloquées pardes voitures des coureursqui venaient de toutes lesvilles de l’île. Ainsi, ilsdevaient se lever un peuaprès minuit pour arriver audépart à temps. Mais dansl’auberge un grouped’élèves réunionnais fêtaitle dernier jour de leurséjour et ils battaient leurstambours et dansaient. Quefaire ? Dormir était impos-sible, ainsi je me suis rangédans leur file et dansaisavec eux. Presque sansrepos je me suis mis enroute pour le départ. Autourd’un feu, il y avait descréoles en costumesLa course

La Réunion


indigènes qui battaient les tambourinset présentaient des danses créoles. Lescoureurs se souhaitaient une bonnecourse. Les aiguilles des montress’approchaient lentement des 4 heureset après un coup de canon les coureursont fait leur premier pas vers uneaventure exceptionnelle avec un cri derédemption. Au milieu du pelotonaucun ne courait ! Comme la montéen’était pas si raide tous les coureursmarchaient. Ils savaient ce qui lesattendait. Après une heure, le pelotons’étendait déjà sur quelques kilomètreset après un dernier coup d’œil sur lacivilisation, les coureurs s’étaientrangés sur un sentier raide, humide etglissant et ont plongé dans la jungle.Nous montions lentement en traversantdes ravines sur des troncs d’arbres

couverts de mousse. Enfin lajungle des rhododendrons etdes tamariniers est devenuemoins dense. Les bouteillesd’eau étaient vides et les gorgesétaient sèches. Chaque coureurattendait le ravitaillement avecimpatience. Enfin les tentes, lestables et aussi un hélicoptèresont apparus au bord de lacaldera en face du Piton de laFournaise. La première section

était achevée.J’ai rempli ma bouteille d’eau

et continuais le chemin sur la« Plaine des Sables », qui étaitformée par le Piton de laFournaise pendant les 300 000années passées. À l’horizon lamontée à l’Oratoire SainteThérèse nous menaçait. Commela montée donne vers le Sud , elleétait en plein soleil parce qu’ici à

Les tambourins

Le premier ravitaillement

La montée à l’oratoire Sainte Thérèse

La Réunion


21° de latitude sud, il n’y a pasd’ombre. Nous sommes arrivés au plushaut point de la course, mais nousavions quand même encore 5500mètres de dénivellation devant nous.

Les spectateurs étaient de plus enplus nombreux pour applaudir leurs

coureurs fous, un signe que nous nousapprochions du « Piton Textor », oùnous avons achevé avec 33 kilomètreset un quart de la distance totale et avec2550 mètres déjà un tiers de ladénivellation. Il y avait des tentes decuisine et des tentes de la croix rougeet tout le monde s’est assis dans laprairie pour manger une soupe et dupoulet avec du riz. Après le repas, jecontinuais la prochaine étape avec monami Karlheinz. Ensemble, noussommes montés vers la crêteKervéguen nommée d’après l’un desplus grands barons de sucre et des pluscruels chasseurs d’esclaves. Noussommes arrivés au dernierravitaillement avant la descente àCilaos.

« Endlich ! Meine Flasche ist leerund ich habe Hunger. » ai-je dit àKarlheinz en allemand.

« Ah! Herbert und Karlheinz ausDeutschland. Was wollt ihr denn es-sen und trinken? » nous ont demandéles assistants. J’ai été très surpris qu’ons’adresse à moi dans un allemandparfait avec un accent souabe. Cespersonnes nous ont expliqué qu’ilsfaisaient une randonnée dans lamontagne, quand ils ont entendu parlerde cet évènement et qu’ils avaient priscontact avec l’organisationspontanément pour aider commeassistant.

J’ai ralenti un peu et je me suisséparé de Karlheinz qui est descenduplus vite à Cilaos, une petite ville àlaquelle on peut accéder du bord de lamer par la route panoramique de 400virages. Moi, j’ai fait là 60 kilomètreset cela signifiait, que j’avais achevéenviron la moitié du trajet. Je voulaismanger, avoir un massage des jambeset dormir jusqu’à minuit avant que jereparte. Mais vers 23 heures, desrumeurs venant de la salle m’ontréveillé et j’ai pris mon sac et je suis

En route

Le Col de Taïbit

La Réunion


parti tout de suite. Je suismonté dans la forêt versle Col de Taïbit. Lapleine lune était si claireque je n’ai pas utilisé malampe de poche. C’étaitune montée fascinanteinterrompue de temps entemps seulement par desbruits sonores d’uncoureur qui dormaitadossé contre un arbre.Enfin le dernier pasavant le col, mais il n’yavait aucune place pourme reposer un peu.Immédiatement le

sentier se jetait de l’autre côté dans leCirque de Mafate.

À Marla, j’ai pris le petit déjeunervers 3 heures 30 du matin et j’ai voulucontinuer immédiatement. Maisbeaucoup de coureurs se sont allongésdans l’herbe et j’ai été si fatigué quemoi aussi je me suis allongé à côté desautres et ….. je ne sais pas ce qui s’estpassé. Quand j’ai ouvert les yeux ilfaisait clair et le soleil brillait. J’avaisdormi plus de cinq heures ! Vite, j’airangé mes affaires et j’ai continué monchemin avec la montée au Col deBœufs. J’ai rencontré Laurent, uncoureur créole avec qui j’ai appris etpratiqué la plus importante phrase dechaque langue : « Mis aime à ou ! - Jet’aime ! ». Mais aussi : « Commenthilé ! – Bonjour ! » et « Nous vastrouver ! – Au revoir ! ». Il prononçaitl’allemand avec un accent créole etdisait : « Ik libbe dik ! » Ainsi le tempspassait très vite et bientôt nous sommesarrivés au Grand Ilet dans le Cirque deSalazie, le dernier grand ravitaillementavant l’arrivée à Saint Denis. Maisd’abord il nous fallait monter la RocheÉcrite.

Le sentier du Grand Ilet au Roche

Le Cirque de Mafate

Le Grand Ilet

La Réunion


Écrite était le tronçon le plus raide detoute la diagonale. Sur trois kilomètres,il nous fallait monter 1100 mètres !C’est-à-dire 37 % de dénivellation !Après 95 kilomètres de marche ! Unpeu rafraîchi après la pause à GrandIlet, j’ai maîtrisé ce défi avec brio etau col j’ai pensé qu’il me fallaitseulement descendre Mais le sentiermontait et descendait toujours. Lespieds étaient aux limites de mespouvoirs quand il a commencé àpleuvoir vers le soir. Quand j’ai vouluprendre ma lampe de poche, les pilesne marchaient pas à cause de la pluie.Et la pleine lune était cachéderrière de denses nuages !Mais heureusement, troiscoureurs m’ont rattrapé et ilsm’ont pris avec eux. Ainsi , j’aichoppé et glissé vers l’arrivéeà Saint Denis au bord de la mer.Depuis longtemps déjà nouspouvions voir les lumières dustade et entendre les hautes-parleurs annonçant qu’uncoureur était arrivé. Après uneéternité nous sommes arrivésau bord d’une petite rivière,avons marché sur les caillouxglissants, sous un pont d’où unspectateur nous a annoncé :« Voilà ! La dernière

montée ! » Nous sommes entrés dansle stade et nous avons commencé àcourir pour un sprint final d’environ300 mètres de l’arrivée de l’autre côtéde la piste. Les seuls 300 mètres platsde cette course.

Tous les quatre nous étions trèsheureux et très fiers quand nous avonsreçu nos T-shirt avec l’inscription :« J’ai survécu ! »

La Roche Écrite

L’arrivée

LLLLLe Maghrebe Maghrebe Maghrebe Maghrebe Maghreb

L’Algerie La Libye Le Maroc La Mauritanie La Tunisie

L’Union du Maghreb arabe

Le Maghreb


Le Maroc est un pays impressionnant. Là, onapprend à connaître un autre rythme de vie, uneautre vision des choses. Inch a Allah, cela veutdire „Si Dieu le veut“, autrement dit „oui, peut-être, non“. Au Maroc, on ne répond jamais „non“.

Le Maroc, qui est situé entre la Méditerranée,l’Atlantique et le Sahara, est un pays d’échangesculturels et commerciaux avec une longuetradition entre des cultures berbères, arabes,juives et chrétiennes. C’est un pays de contrastesdans beaucoup de domaines.

Ce qui me fascine le plus, c’est leplurilinguisme au Maroc.

La situation linguistique au Maroc est la pluscomplexe des trois principaux pays du Magh-reb, où cohabitent l’arabe classique, l’arabedialectal, le berbère, le français, l’espagnol etl’anglais.

a) L’arabe est la langue officielle de l’État.Il y a l’arabe classique et l’arabe dialectal. Lesdeux tiers de la population ont l’arabe dialectalcomme langue maternelle.

C’est la langue la plus employée au Maroc.Cette langue est pratiquée depuis le IXème siècleet connaît des dialectes différents.

L’arabe classique est utilisé dansl’enseignement religieux et pour les écrits, c’est-à dire c’est la langue du pouvoir, del’administration et des médias.

b) Le berbère: c’est la langue des campagnesberbères, qui varie selon les régions.

La population originale du Maroc est une tribuqui s’appelle „Berbère“. Les Berbères ont desdialectes, mais pas de langue écrite. Au Maroc,cette langue est appelée „amazigh“. En français,le mot „berbère“ est dérivé du grec „barbaroi“.Ce terme désigne les „gens qui ne comprennentpas la langue“, c’est-à-dire les étrangers.

Les estimations concernant sa pratique varientselon les sources, entre 35 et 60%.

Ingrid Scheutzow

La situation linguistique au Maroc

c) Le français était la langue officiellependant le régime du protectorat français(1912 - 1956). Jusqu’à aujourd’hui, c’estune langue importante qui a conservé unrôle privilégié. Elle reste la premièrelangue étrangère, parlée dans les grandesvilles et dans beaucoup de villages. Ellea des positions importantes dansl’éducation, la politique, l’administrationet dans les médias. Le français est connuet utilisé par tous ceux qui ont fait desétudes universitaires et qui jouent un rôleimportant dans la vie culturelle, decommerce et des affaires.

Le français est la seule langue auMaroc qui est à la fois lue, écrite et parlée.

d) On parle l’espagnol dans le nord,dans les régions de l’ancien protectoratespagnol, depuis le XVème siècle. Mais sa

Le Maghreb


position est assez faible.

e) La position de la langue anglaise resteencore faible, mais sa force augmente. Elle estsurtout pratiquée par la jeune génération urbaine.

Après l’indépendance, le gouvernementvoulait remplacer progressivement le français parl’arabe classique avec une politiqued’arabisation.

On a tenté d’arabiser la fonction publique,mais sans succès. Les fonctionnaires résistaientet le gouvernement a capitulé.

Le Maroc entreprend une arabisation douce:l’affichage est resté français, les administrationsgouvernementales sont devenues bilingues. Dansles débats parlementaires, deux langues sontutilisées: l’arabe classique et l’arabe dialectal.Les lois sont rédigées et promulguées en arabeclassique, puis traduites en français.

Dans les zones berbères, les fonctionnairescommuniquent dans une langue berbère. Dansles hôpitaux et autres établissements de santé,on parle l’arabe classique et le français, sauf dansles régions berbères.

En somme, le français continue d’exercer unehégémonie très grande.

Dans l’éducation, le gouvernement marocainpratique également une politique ouverte àl’égard du français. Dès la maternelle, les enfantscommencent à apprendre un peu de l’arabeclassique et parfois un peu de français. Dans leprimaire, le français est enseigné comme languesecondaire.

La question linguistique reste un problème

important. Il y a deux conflits:a) La lutte entre l’arabe et le

françaisb) Le statut de la langue berbère.a) Le français reste la langue de la

culture, mais suscite des réactions diver-ses.

Pour les „nationalistes“, lafrancophonie est synonyme dedépendance culturelle qui nuit audéveloppement de l’arabe.

Les „modernistes“ sont pour unearabisation de l’enseignement commelangue maternelle. Mais parallèlement,ils sont pour l’apprentissage de languesétrangères.

b) Le berbère était interdit dans lesécoles depuis l’indépendance. À partir de2003, on a commencé à enseignerl’amazigh dans l’enseignement primaire.

Aujourd’hui, les Berbères, quiconstituent 25 % de la populationmarocaine, continuent à parler„l’amazigh“ dans les milieux ruraux,moins dans les milieux urbains. On ypréfère l’arabe dialectal. Depuis desannées, les intellectuels de langueamazigh se sont mobilisés pour préserverleur langue et pour donner une plusgrande valeur à la culture berbère. Ilspublient même des livres et des revuesdans leur langue.

Il existe un plan de reconnaissanceofficielle de la multi culturalité de lasociété marocaine.

Tous les Marocains écrivent soit enarabe classique soit en français. Onn’écrit pas en arabe dialectal ni enberbère.

Comment peut-on vivre le quotidienavec des langues différentes?

Les Marocains de la « bonne » sociétésont totalement bilingues. Ils ne parlentpas sur tous les sujets dans la mêmelangue. Ils parlent rarement d’amour enarabe et ils ne parlent pas de thèmesreligieux en français.

Le Maghreb


Dans les cérémonies officielles, on parle l’arabelittéraire, le français, l’anglais ou l’espagnol. Ent-re eux, les Berbères parlent en arabe dialectal ouen amazigh.

Un écrivain marocain (source1), qui enseignela littérature française à l’université de Rabat,

a dit que le français est considéré comme lalangue de l’écrit, la langue de la littérature. Parcontre, la langue qu’il parle spontanément et enfamille, c’est l’arabe dialectal. Il lit des romansen français, ce qui lui donne un autre aspect de lavie.

Ce sont deux choses totalement différentes.L’arabe dialectal, d’une part, l’arabe classique,d’autre part, qui est une langue de l’écrit parcequ’on ne le parle pas. Et puis, une troisièmedimension, la langue française, qui est pour luila langue de la littérature et de la culture.

Il dit, que le français comme l’arabe font partiede son être; il navigue entre les deux langues.

Il cite une ancienne parole d’arabe concernantla langue: „Je l’ai vaincue, puis elle m’a vaincu“.C’est-à-dire que le dernier mot appartient à lalangue. C’est la langue qui a toujours le derniermot.

D’autres expressions marocaines- Makeinch mouchkin: „ Pas de problèmes“.

Il n’y a jamais de problèmes. Quand on a desproblèmes, il est trop tard pour les formuler.

- Marhaba: souhaiter la bienvenue, avec uneélégance et une grandeur.

Les meilleures blagues des souks (source 2)

Les vendeurs de Marrakech sont les rois dela création linguistique:

- Whisky berbère : thé à la menthe- 4x4 berbère: carriole tirée par un âne- Adidas berbères: babouches à semelles

de caoutchouc

Source 1: Martin, Patrice: la languefrançaise.

Tarik Éditions, 2001Source 2: Bing, Alison: Marrakech en

quelques jours. Lonely Planet Publ. 2008h t t p : / / s t a g e s . a l t e r n a t i v e s . c a . e d u /

article358.htmlhttp://wiki.zsr.wfu.edu/langagesociete/

index.php/Le_Bilinguisme_au_Marochttp://www.voyager-au-maroc.com/langue-

maroc.php

Le Maghreb


§ Une partie de l’histoire : 1962§ L’héritage colonial§ Le résultat : plus d’un million de pieds-noirsse sont installés en France.

Hannes Vollmuth

Les Pieds-Noirs« Le cadavre de la colonisation bouge encore »

Les pieds-noirs – un peu d’étymologie

§ L’origine du terme « pieds-noirs » est incertaine§ Les « pieds-noirs » - les Français d’origine

européenne qui sont nés en Algérie§ Peut-être liée à la couleur des chaussures des soldats

français§ Les Arabes d’Algérie qui ont travaillé comme

chauffeurs avaient toujours des pieds noirs à cause ducharbon

§ L’expression pour manifester un sentimentcommunautaire

Les pieds-noirs à l’époque

§ De 1830 jusqu’en 1962 :plus d’un million de personnes§ D’origine française, espagnole, italien-ne et allemande§ Soit 10,4 % de la population vivanten Algérie§ Trois départements: Alger,Oran et Constantine.§ Une grande communauté§ Ségrégation à « l’Arabe »

Le Maghreb


L’exode

§ Naturellement contre l’indépendance§ Les accords d’Évian§ Plusieurs massacres ont eu lieu§ La conséquence : plus de 800 000 « pieds-noirs » émigrent§ Organisation de l’armée secrète (OAS)§ L’accueil froid en France§ La politique et les Français ont fait des petits § Hostilité

La « nostalgérie »

§ Majoritaire dans lesdépartements méridionaux§ Plusieurs dédommagements§ La deuxième génération§ Nombreuses associations,par exemple le Recours-France,§ De grands rassemblements(Nîmes, en 1987)§ La mémoire persiste à être ambigüe§ Réceptifs pour la propagande droite§ Les « pieds-noirs » glorifient le passéde la colonisation.

A la fin quelques « pieds-noirs » célèbres :

Patrick Bruel, Albert Camus, Jaques Derrida, Jean Reno et Yves Saint Laurent.

Sources :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Pieds-noirswww.monde-diplomatique.fr/2008/05/DAUM/15870www.newyorker.com/archive/1972/11/25/1972_11_25_052_TNY_CARDS_000306667http://fr.encarta.msn.com/encyclopedia_741539436/pieds-noirs.html

Le Maghreb


Ingrédients:

- 500 g d’amandes en poudre- 100 g de beurre- 150 g de sucre- 50 g de farine- 2 oeufs

Préparation:

Ajouter le sucre, la farine,les oeufs, le beurre aux amandes. Bien mélanger. Prélever des petitesboules de la grosseur d’un oeuf. Aplatir chaque boule. Les aligner sur plaque beurrée. Poser uneamande entière sur chaque petit gâteau. Faire cuire au four moyen pendant 20 minutes.

C’est très facile à faire.

Biographie:

- Hadj Brahim Khaled, né à Oran le29 février 1960

- 1985 «cheb» (jeune homme) Khaleda gagné son premier prix au premier Fes-tival de Raï d’Oran

- 1986 il quitte l’Algérie et émigre enFrance

- 1992 l’album Khaled, produit à LosAngeles, classé parmi les 50 albums lesplus vendus en France.

Le titre Didi est le premier grandsuccès du raï.

- 1995 il épouse Samira- 1996 Jean-Jacques Goldmann

compose «Aïcha» et en collaboration,Khaled enregistre l’album Sahra

- 2006 il chante en duo à San Franciscoavec Carlos Santana

- 2007 il quitte la France pour vivre au Luxembourg

Ingrid Scheutzow

Petit gâteau marocain: Ghoriba aux amandes

Arif Sari

Cheb Khaled -Roi du Raï –

Le Maghreb


La musique raï:

- le raï est un genre musical algérien apparu autour d’Oran- l’origine du mot raï, signifie «opinion, point de vue, conseil, but»- depuis les années 1920, la musique représentait la culturelle bédouine traditionnelle- 195 : aux instruments de musique traditionnels du raï (nay, derbouka) viennent s’ajouter des

instruments de l’ouest comme la guitare électrique, la trompette et le saxophone- 1970 : le raï s’imprègne des styles rock, pop, funk, reggae (les synthétiseurs et les boîtes à

rythmes)- le régime a interdit la musique raï à la radio et à la télé- 1985 : avec le premier Festival de Raï, l’interdiction est annulée

Sources:

http://fr.wikipedia.org/wiki/Cheb_Khaledhttp://fr.wikipedia.org/wiki/Ra%C3%AFhttp://www.br-online.de/bayern3/musik-center/ohw-khaled-aicha-ID1210231496724.xml

Cheb Khaled - Aicha

Comme si j’n’existais pasElle est passée à côté de moiSans un regard, Reine de SabbatJ’ai dit, Aicha, prends, tout est pour toiVoici, les perles, les bijouxAussi, l’or autour de ton couLes fruits, bien mûrs au goût de mielMa vie, Aicha si tu m’aimesJ’irai où ton souffle nous mèneDans les pays d’ivoire et d’ébèneJ’effacerai tes larmes, tes peinesRien n’est trop beau pour une si belleOooh ! Aicha, Aicha, écoute-moiAicha, Aicha, t’en vas pasAicha, Aicha, regarde-moiAicha, Aicha, réponds-moiJe dirai les mots des poèmesJe jouerai les musiques du cielJe prendrai les rayons du soleilPour éclairer tes yeux de reineOooh ! Aicha, Aicha, écoute-moiAicha, Aicha, t’en vas pas

Elle a dit, garde tes trésorsMoi, je vaux mieux que tout çaDes barreaux forts, des barreaux même en orJe veux les mêmes droits que toiEt du respect pour chaque jourMoi je ne veux que de l’amourAaaah !Comme si j’n’existais pasElle est passée à côté de moiSans un regard, Reine de SabbatJ’ai dit, Aicha, prends, tout est pour toiNbrik Aicha ou nmout allik [Je te veux Aicha etje meurs pour toi]‘Hhadi kisat hayaty oua habbi [Ceci est l’histoirede ma vie et de monamour]Inti omri oua inti hayati [Tu es ma respiration etma vie]Tmanit niich maake ghir inti [J’ai envie de vivreavec toi et rienqu’avec toi]…

Le Maghreb


Je ne suis pas ce que tu penses

Je ne suis pas ce que tu pensesNi chien errant, ni loup-garouIl y a peut-être une différenceMoi, je ne la ressens pas du tout.Je ne suis pas ce que tu pensesUn peu débile un petit peu fouIl y a peut-être une différenceMoi, je ne la ressens pas du tout.Je suis Amour et InnocenceJe ne peux, seul, faire rien du toutJe ne peux aller dans tous les sensA tout moment j’ai besoin de vous.Je réfléchis, j’écris, je penseJe peux aimer, j’ai des atoutsHandicapé dès la naissanceJe ne vois pas de différence du tout(Nov. 2004)

Julian WendelOmar Koussih – Sa vie et ses poèmes –

Sa vie

• né le 19 décembre 1988 à Rabat, Maroc• atteint depuis la naissance de l’Amyotrophie spinale• famille serviable et engagée• passionné de la vie, de la musique, de la poésie et du FC Barcelone• après la fin de l’école primaire : études via le CNED de Rouen• presque tout le jour devant l’ordinateur• souris spéciale et clavier à l’écran

Amyotrophie spinale – une maladie…

… génétique (autosomique récessive)… neuromusculaire… progréssive… „unilatéral“

Vocabulaire du poèmeerrant - errer – herumirren, streunenloup-garou (m.) – Werwolfdébile – schwach

atout (m.) – Trumpf

Le Maghreb


Ses poèmes

• participant à TÉLÉTHON 2005 et2006

• objet de plusieurs reportages de TV• adaption musicale de nombreux

poèmes (p. ex. « J’ai douté » parFrançoise Cayla)

• plusieurs prix :o Diplômes d’honneur en poésie libre

et en poésie francophone au concoursEuropoésie

2007o 1er prix de poésie néoclassique au

concours Europoésie 2008o 1er prix de Francophonie au

concours Europoésie 2008

Omar avec le fameux Lionel Messi du FC Barcelone

Ecoute

Ecoute le chant de l’espéranceEt qu’il te berce à l’infiniDemain, c’est sûr, prendra naissanceUn monde nouveau qui nous unitBrave les barrières, toujours avanceSoit de ceux que Dieu bénitQu’importe le mal et la souffranceDemain c’est sûr tu seras guériEcoute le chant de l’espéranceCar si la fleur un jour jaunitDemain sera sa renaissanceDe sa couleur elle sera munieChante avec moi l’espéranceCar si un jour ce chant finitIl n’y aura plus cette innocenceQui nous fait vivre et nous unit(Nov. 2005)

Sources :

http://armorpassion.com/poesie/poesie%20virtuelle/omar%20koussih/omar.htmhttp://www.myonet.org/index.htmlhttp://calipso.over-blog.net/article-3575472.htmlhttp://contesie.over-blog.fr/article-20940720.htmlhttp://www.tf1.fr/c-quoi-l-amour/les-emissions-tv/2009/c-est-quoi-l-amour-4335276.html

LLLLLa Suisse romandea Suisse romandea Suisse romandea Suisse romandea Suisse romande

La Suisse


Nous nous arrêtons maintenantimmédiatement à la frontière de laSuisse Romande. C’est pourquoi laville située en Canton Bern porteofficiellement le nom double « Biel/Bienne » combiné du nom allemand etdu nom français. Certainement le nom

Herbert Hausmann

Les Cent Kilomètres de Biel/Biennebernois « Bieu » de la deuxième plusimportante ville du Canton Bern aprèsBern et est connu seulement par leshabitants du Canton. La ville est situéeau bord du Lac de Bienne, un des troisplus grands lacs, qui s’alignent au suddu Jura suisse : le Lac de Genève, leLac de Neuchâtel et le Lac de Bienne.Même la ville n’est pas si connue endehors de la Suisse chacun connaît lesfameux produits de Biel/Bienne :Premièrement la Rolex etdeuxièmement la Smart. Les intéressésde la littérature peut-être connaissentFriedrich Dürrenmatt qui habitait dansle village Ligerz au bord du Lac deBienne. Dans son roman policier « DerRichter und sein Henker » il a biendécrit le paysage au nord de Biel/Bi-enne. Le commissaire Hans Bärlach deBern circule en permanence entre laville de Bern et les villages jurassiensoù se trouvent aujourd’hui le « sentierde meurtre », un chemin touristique surles traces de ce roman.

Pour les coureurs du marathon etultramarathon la ville Biel/Bienne estdevenue la Mecque pour leur sport.Cela a commencé en 1959, exactementil y a 50 ans. C’était une tradition pourles officiers de l’armée suisse de faireune marche de 100 km aussi rapide quepossible et quelques-uns d’eux autourde Franz Reist ont eu l’idée d’organiserune marche et d’inviter des amis pourl’accomplir. Chacun des participantsavait un sac-à-dos avec tout ce qui étaitnécessaire. L’itinéraire n’était pasbalisé, il était marqué sur une carte etc’était un peu compliqué parce qu’ildevait le suivre sur une carte de1 :50000. Le 13 novembre 1959 àminuit 35 coureurs invités sont partisde l’école de Biel-Madretsch pour

Les fameux produits de Biel/Bienne: Rolex ....

... et le Smart

La Suisse


commencer une aventureexceptionnelle à cette époque. La nuitétait froide et nébuleuse. Le premierbut était d’arriver au plus tard après 24heures, le deuxième but était d’arriverle plus rapidement possible. Pourminimiser les risques il étaitobligatoire, que deux coureurs courentensemble tout letemps. À la fin 22des 35 coureursont fini cettepremière coursesur une distancein-croyable de100 km. HansRuch s’est inscritcomme le premiervainqueur des 100km de Biel/Bien-ne dans la liste degloire. Il a finicette premièreédition en 13h45.

B e a u c o u pd’autres ont suiviet le temps duvainqueur a baissécontinuellement. Déjà l’année suivantele vainqueur a eu besoin de 11h32seulement et en 1961 WilhelmAeshlimann a fini en 8h43, un tempsincroyable. Il est devenu le premiercoureur légendaire, qui a vaincu cettecourse quatre fois de suite. En 1967,la plus grande légende de Biel/Biennea gagné cette course la première fois :Helmut Urbach, un concierge deCologne avec une moustache commel’empereur allemand Guillaume II,s’est inscrit sept fois sur la liste degloire. En 1969, il était le premier àavoir fini en moins de 8h. Il a mis lemeilleur temps de cette course à7h55 et il a continuellement baissé lamarque sous 7h ! En 1974, il a fini en6h59min28sec précises. Encoreaujourd’hui à l’âge de 65 ans on peut

le rencontrer comme assistant oucomme spectateur lors des évènementsautour de Cologne. Depuis 1996, lerecord de cette course est6h37min59sec couru par le suisse PeterCamenzind.

Mais aussi les femmes doivent êtrenommées. En 1962, les femmes y ontparticipé pour la première fois et KäthiKnuchel est arrivée à Biel/Bienne après20h13. Il y a deux femmes àmentionner qui sont devenues deslégendes. Edith Holder de la Suisse avaincu six fois entre 1973 et 1979. Elleest la première femme à avoir courucette course en moins de 10h en 1974et elle a baissé le record à 9h03 en1979, mais un an plus tard que SuisseRiet Horber a couru en 8h45. Ladeuxième femme légendaire est BirgitLennartz de Saint Augustin près deCologne qui a vaincu les Cent km septfois ! La première fois en 1988 en8h30min05sec. Elle a baissécontinuellement le record et en 1997elle l’a mis à 7h37m39, qui sont encoreaujourd’hui le record pour les femmes.

Mais non seulement les vainqueurssont à mentionner. Ilssont simplement entête d’une masse decoureurs de tout lemonde qui serencontrent chaqueannée à la mi-juinpour courir les Centkm de Biel/Bienne.La course des 100 kmde Biel/Bienne s’estd é v e l o p p é erapidement. Lenombre desparticipants s’esta u g m e n t écontinuellement. En1965, il a dépassé lamarque des 500 etdéjà en 1968, plus deHelmut Urbach

Birgit Lennartz

La Suisse


20h40, En 1988, à 87 ans il a couru les Cent kmen 21h32min21sec, aussi un record des hommesde plus de 85 ans. En 1991, il voulait essayer àcourir à Biel/Bienne la dernière fois. Il n’était passûr, s’il pouvait finir en moins de 24 heures, lelimite de temps pour cette course. Il a parlé avecProf. Jung, un fameux médecin de sport, qui aorganisé des accompagnateurs à vélo et unevoiture qui pourrait arriver aux quelques pointss’il était nécessaire. Prof. Jung lui-même voulaitl’accompagner à pied. Alors, 25 ans après sapremière participation il a osé s’aligner encoreune fois dans la file des starters pour la granderonde de Biel/Bienne à Biel/Bienne et après22h35min13sec il a traversé la ligne d’arrivée,un nouveau record pour les hommes de plus de90 ans ! Pendant la course il s’est toujoursimaginé la situation que Prof. Jung faiblissait etque c’était lui, qui devrait supporter sonaccompagnateur. En 1997 Adolf Weidmann est

1000 coureurs y ont participé. Et aujourd’hui,3000 à 4000 coureurs participent à une descourses de 100 km, un marathon de nuit ou unsemi-marathon.

Deux héros du peloton sont à mentionnerspécialement. Adolf Weidmann, né le 8 octobre1901, était un spécialiste pour les distances de800 m à 5000 m. À l’âge de 64 ans en 1966 ilétait avec ses amis après une petite course sousbois pour boire quelques verres de vin, quand ila entendu parler pour la première fois de cettecourse en Suisse et spontanément il a décidéqu’il était possible pour lui de courir cettedistance. Six mois plus tard il était au départ eta fini en 17h08. Mais Adolf Weidmann était unhomme d’une volonté de fer et il ne voulait pasl’essayer une fois. En 1974 à l’âge de 73 ans, ila eu besoin de seulement 14h50, son recordpersonnel. En tout il a couru les Cent km deBiel/Bienne 13 fois et ses records sont vraimentexceptionnels. En 1982, à l’âge de 80 ans il mitles records pour les hommes de plus de 80 ans à

Adolf Weidmann *8 octobre 1901, †26 juin1997

Adolf Weimann marchant versl’arrivée

La Suisse


décédé à l’âge de 96 ans. Le même anl’Association d’Ultramarathon a crééun prix pour les coureurs exceptionnelsâgés de plus de 70 ans qui porte sonnom. Ses records des hommes de plusde 85 ans et de plus de 90 ans sontencore valables.

L’autre héros qui est à mentionnerest un journaliste né le 22 juin 1926. Àl’âge de 40 ans son médecin lui aconseillé de pratiquer un sport et il acommencé à courir et deux ans plustrad en 1968, il a couru son premiermarathon. En 1972 la fièvre des Centkm de Biel/Bienne l’a attrapé etjusqu’aujourd’hui il y a participéchaque année sauf en 2006, quand il asubi un pontage. Mais en 2007, il estrevenu sur les pistes d’ultramarathonet naturellement aussi sur la piste deBiel/Bienne. Aussi en 2009, il était audépart, mais après la fraîcheur de lanuit il a fait très chaud et Werner a dûabandonner à km 56 à Kirchberg. Sonnom est inextricablement lié aux Centkm de Biel/Bienne par son livre« Einmal musst du nach Biel », où ildécrit cette course comme une courseà l’intérieur, dans l’âme. Néanmoinsil a fait beaucoup de publicité avec celivre qui est devenu un livre de culte

Werner Sonntag *22 juin 1926

pour tous les ultramarathoniens. En2004, Werner Sonntag était honoré parl’ Association d’Ultramarathon avec leprix d’Adolf Weidmann pour sesmérites pour l’encouragementd’ultramarathon.

Aujourd’hui les Cent km de Biel/Bienne sont un grand événement avecplus de 3000 participant qui peuventchoisir entre un semi-marathon, unmarathon et la grande ronde de 100 kmde Biel/Bienne à Biel/Bienne. Lesravitaillements sont bien fournis et audébut on court ensemble avec les autresdans un peloton dense, ainsi à la fin ilest si étiré qu’on court tout seul ou dansun petit groupe. Il faut s’imaginerqu’on a peut-être parcouru unmarathon de 42,2 km quand lespremiers sont déjà arrivés. Lesimpressions d’un coureur de mi-peloton sont très variées. Après ledépart il y a une petite ronde dans laville, avant de monter du lac auxchamps qui mènent vers Aarberg où ontraverse un pont de bois vers minuit.Après 38 km à Oberramsern le pelotons’éloigne et au km 50 on entre une forêtet en le traversant le soleil se lève. Onquitte la forêt en plein soleil et on peutvoir la chaîne des Alpes vers le Sud. À60 km après le grand ravitaillement àKirchberg la plus difficile sectionattend les coureurs, le sentier « Ho ChiMinh », comme la digue le long de larivière Emme avec des grandes etglissantes pierres est appelée.Maintenant il commence à monter et àBibern km 76, il y a une montée raidequi demande encore une fois toutes lesforces. Mais aussi les derniers 15 kmsont encore longs jusqu’à ce qu’onpuisse voir l’arrivée à la patinoire deBiel/Bienne, où les locuteurssouhaitent la bienvenue tour à tour enallemand, en français ou en allemandsuisse.

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