Bernardo Daddi ,Madonna delle Grazie, 1347 ,Orsanmichele church, Florence .

החוחית מופיעה שוב ושוב, באופן כמעט אובססיבי, ביצירות אמנות דתיות

בתקופת הרנסאנס. כמעט תמיד היא בידיו של ישוע התינוק כסמל לנשמה,

14לתחייה, להקרבה ולמוות . מעבר לכך, לאחר מגיפת הדבר של המאה ה-

היא מסמלת גאולה לשורדים.

486הצפר הנודע, הרברט פרידמן, בדק את התופעה ומצא לא פחות מ-

מתוכם איטלקים.214 אמנים שונים, 254יצירות אמנות של

Carel Fabritius The Goldfinch, 1654Royal Picture Gallery Mauritshuis, The Hague

.( היא ציפור שיר קטנה ממשפחת הפרושיים. Carduelis carduelisהחוחית )שם מדעי:

חוחית בוגרת ניתנת לזיהוי בקלות על פי צבעיה הבולטים: אדום, שחור ולבן על הראש,

שחור וזהב על כנפיה. השת בצבע לבן והזנב שחור. המקור בהיר, ארוך ומחודד בקצהו.

הוא מסייע לציפור לשלוף זרעים מתוך הקרקפות של צמחים קוצניים ממשפחת

המורכבים, כגון חוחים ודרדרים. צמחים אלה הם עיקר מזונה ומכאן שמה.

עוד במצרים העתיקה, תוארה נשמת האדם באמנות הדתית כציפור קטנה. לפי ספר המתים המצרי, כל נשמה שהייתה מגיעה לתחום שיפוטו

, כאשר בכף המאזניים השנייה נחה נוצת האמת – סמלה-נציגתה של של אוסיריס, אל המתים, הייתה מוסרת את לבה לשקילה על מאזנייםמע'ת- אלת הצדק. אם הלב היה שווה במשקלו לנוצה, היה זה סימן כי היא טהורה מחטאים ורשאית להמשיך לעולם הבא; אך אם הלב היה

כבד יותר מהנוצה, הוא היה נטרף על ידי המפלצת עמת )גם- עמית(, והנשמה הייתה נידונה לשכחה נצחית.

ראו בחוחית גם מגן מפני הדבר. מאז התקופה הקלאסית 14בסוף המאה ה-

שבכוחה היכולת charadriusרווחה אמונה תפלה על ציפור מיתולוגית ה-

'לקחת' את המחלה מכל אדם אשר הביט בעיניה.

מראה ציפור מעופפת מעל מיטת החולה ונועצת בו 13איור מראשית המאה ה-

מבטה. לעתים זיהו ציפור זו עם החוחית.

יחד עם האלמוג החוחית יכלה לשמש מגן אמונה בפני הדבקות במגפה.

Cecco di Pietro ,Virgin and Child Playing with a Goldfinch and holding a sheaf of Millet, 1379 ,

Statens Museum for Kunst

הרקע המוזהב של התמונה מציין כי אנו נמצאים בתחום שהוא מעבר לעולמנו- בגן העדן השמיימי.

ישוע התינוק משחק עם חוחית - המסמלת את הפסיון בהזכירה את כתר הקוצים.

בידו האחרת אלומת דוחן -

רמז ללחם הקודש.

הציפור קשורה בחוט .

ניתן לפרש זאת כסמל לנשמה

הנמצאת בידי האל, דהיינו הגאולה.

או כסמל לנשמה הכלואה בגוף.

ואם כך היא מסמלת תחייה.

כאשר יינתק הקשר בין הגוף

לנשמה, הנשמה תזכה לחופש.

ושוב הצלב הקטן המרמז על

הצליבה העתידה לקרות,

והאלמוג המגן בפני עין הרע.

Luca di Tommè, documented in Siena 1356 - 1389Madonna and Child enthroned, with four angels, before 1370The Fitzwilliam Museum

ישוע הילד מביט ישר אל הצופה בתמונה, מתעלם מאמו, המרכינה מעט

את ראשה כלפיו ואצבעות ידיה הארוכות מבקשות לגונן עליו. הילד

נראה כמי ששכח שבידו השמאלית חוחית המנסה להשתחרר מלפיתתו.

כשהוא נשען על ידה של אמו הילד נעמד וצועד לעבר הצופה בו. סביב

צווארו שרשרת ועליה צלב המטרים את מותו עלי אדמות ואלמוג אדום,

אשר עוד מן התקופה הקלאסית הקדם נוצרית, שימש מגן בפני עין

הרע, בעיקר עבור הילדים.

סבלה איטליה מהתפרצות של המגפה השחורה. אוכלוסיית 1348ב-

נפש. 15,000 ל-42000סיינה נפגעה קשות וקטנה מ-

עם פגיעה פחות 1374 וב- 1363הדבר שב והיכה עוד פעמיים ב-

חמורה. האמן איבד באחת מהן את אשתו הראשונה.

ואילך מדברות על התקווה 13רוב יצירות האמנות הדתיות מהמאה ה

לגאולה אישית. שעה שחיי האדם היו כה פגיעים, תמונת ילדון אלוהי זה,

עם האלמוג לצווארו והרוגע שלו, בזרועותיה המגוננות של אמו כוונו

להעניק למאמין רגיעה מסויימת.

School of Lorenzo MonacoMaria and Child, 1381 - 1410Rijksmuseum Amsterdam

בימי הביניים רווחה אגדה על ישוע הילד אשר שיחק בציפורים מחימר שקיבל מחבריו והעניק

להן חיים. תיאולוגים של ימי הביניים פרשו אגדה זו כאלגוריה לתחייתו של ישוע.

אגדה אחרת סיפרה כי כאשר ישוע היה בדרך לצליבתו, עפה לעברו ציפור קטנה, הייתה זו

חוחית ואולי אדום החזה, וקטפה אחד מן הקוצים שבכתרו.

דמו של המשיח התיז על הציפור שעה שקטפה את הקוץ. ומכאן הכתמים האדומים על

נוצותיהן גם של החוחית וגם של אדום החזה.

Agnolo Gaddi ,Madonna and Child with Saints*, c.1388-1390 ,

National gallery of Victoria

*St John the Evangelist, St John the Baptist, St James of Compostela and St Nicholas of Bari

ציפורים מאולפות שימשו חיות מחמד.14במאה ה-מעבר לכל ההסברים התיאולוגיים, ישוע הילד האוחז בחוחית גורם להזדהות עם

טבעו האנושי של בן האלוהים. למרות המלאכים ורקע הזהב השמיימי ,מאמין הצופה בתמונה זוכר כי אלוהים חי ומת כאדם על פני האדמה.

Gherardo Starnina (Master of Bambino Vispo)Madonna and Child with Musical Angels, about 1410The J. Paul Getty Museum

Francesco di Stefano Pesellino , c. 1422-57Virgin and ChildChristian Museum, Esztergom

פסלינו צייר קומפוזיציה זו לפחות פעמיים. הפנל השני נמצא במוזיאון

איזבלה גרדנר בבוסטון. המדונה ישובה על כס מלכות מגולף בשיש.

על ברכיה ישוע הקטן משחק עם חוחית. החוחית מסמלת ייסורים

ומוות, והילדון מכווץ מאימה: צווארו כמו נמחק, זרועותיו מתכנסות אל

הגוף, ובעיניו אין שמחה. גם מבע פניה של האם מהורהר, עיניה

נעוצות מעבר לילדה, מצביע על כך שהיא מודעת לסבלו העתידי של

בנה.

Associate of Francesco di Stefano, called PesellinoVirgin and Child with St John and angels, c. 1445-78Walker Art Gallery, Liverpool

Because of the thistle seeds it eats, in Christian symbolism the Goldfinch is

associated with the Passion and Christ's Crown of Thorns .

The Goldfinch, appearing in pictures of the Madonna and the Christ Child,

represents the foreknowledge Jesus and Mary had of the Crucifixion .

It is also an emblem of endurance, fruitfulness, and persistence. Because it

symbolizes the Passion, the goldfinch is considered a "saviour" bird and

may be pictured with the common fly )which represents sin and disease,

see Carlo Crivelli’s “Madonna and child” from the Metropolitan Museum (.

During medieval times, this bird was used by some as a charm to ward off

the plague.

Biagio d'Antonio da FirenzeMadonna with child, angels & Saints (& goldfinch) , First half of the 15th centuryHermitage, Saint Petersburg

האמן מציג זה מול זה את הטוב והרע: המדונה והילד בחזית וברקע דמויות

חובשות טורבנים )כופרים(. התפוחים )מסמלים את פרי עץ הדעת( והזבוב

)מעביר מחלות ( הם סמלים של חטא ורוע כנגדם המלפפון* והחוחית,

כסמלי גאולה.

*הרומאים השתמשו במלפפונים לטיפול בעקיצות עקרבים, כנגד עין הרע ולהפחדת עכברים.

נשים עקרות שביקשו פרי בטן ונשים הרות נהגו לקשור מלפפון למותניהן

Carlo Crivelli Madonna and Child, ca. 1480The Metropolitan Museum of Art .

Vittore Crivelli Madonna and Child with Two Angels, ca. 1481–82The Metropolitan Museum of Art .

ויטורה משתמש כאחיו קרלו באמצעים דומים.

מעל ראשיהם של המדונה והמלאכים תלויים תפוח ואגסים ולרגלי ישוע

הילד דובדבנים . פירות אלה מאזכרים את החטא הקדמון. הרימון- מסמל

אמנם מלכות , אך הוא פצוע, כתרו הוסר וגרגריו ניבטים לעין ומאזכרים

את המוות בהיותם סמלה של פרספונה )מלכת השאול(.

נגזר מן Dianthusלצד ישוע הילד פרח הציפורן. שמו הלטיני של הפרח

ופירושו פרח האל. הוא מסמל Theophrastusהשם היווני

מרמז על התגלמות Carnationאת האהבה . שמו האנגלי של הפרח

האל בבשר - אינקרנציה.

החוחית מסמל את הפסיון של ישוע שבא לכפר על החטא הקדמון

ולהביא גאולה לאנושות.

Follower of Botticelli (Florence 1444/45-1510)Madonna and Child with a goldfinch

Leonardo da Vinci Madonna Litta or Madonna with child (and goldfinch), 1490St Petersburg Hermitage

Workshop of Bartolomeo MontagnaMadonna and Child, between 1490 and 1510Rijksmuseum Amsterdam

Raphael Solly Madonna, c. 1502Berlin, Staatliche Museen

Francesco NapoletanoMaria with Child, 1490 - 1510Rijksmuseum Amsterdam

Francesco Francia Madonna and Child with Saints Francis and Jerome, 1500–10

The Metropolitan Museum of Art .

Lazzaro Bastiani ,The Virgin and Child, 1480-90 National Gallery, London

VIVARINI, AlviseVirgin Adoring the Sleeping Child, c. 1500Redentore, Venice

The Taddei Tondo )or The Virgin and Child with the Infant St John( is a circular relief sculpture by the Italian Renaissance artist Michelangelo Buonarroti. It is located in the Royal Academy of Arts in Piccadilly, central London, England. It is the only marble sculpture by Michelangelo in the United Kingdom.

The sculpture was carved by Michelangelo in Florence, Italy, in 1504–06 and represents a seated Virgin Mary with the baby Jesus who is sprawled across her lap and looking back over his right shoulder towards the infant St John the Baptist who is standing over him and offering him a bird.

Taddei Tondo is the greatest treasure in the Royal Academy’s collection. It was bought by Sir George Beaumont during a visit to Italy in 1821 and it was left to the Academy in 1830 .

Michelangelo ,tondo taddei, c. 1504–06 Carrara marble , 109 cm diameter (43 in) Royal Academy, London

דירר מצייר את המדונה יושבת על כס מלכות השמים. שני מלאכים מכתירים

אותה בזר קלוע של עלי גפן שזור ורדים שנים אדומים ואחד לבן . הורד הלבן

מייצג את שמחותיה והוורדים האדומים את ייסוריה .

כף ידה הימנית נשענת על הברית הישנה. בשמאלה היא אוחזת בשושנת

העמקים )סמל לבתוליותה, ללידתה מעיבור ללא חטא ולאינקרנציה של ישוע(

שמגיש לה יוחנן המטביל הילד )הלבוש אדרת שיער גמלים(.

יוחנן אינו מביט בבתולה אלא בבנה, בישוע הילד, בו הוא מזהה , בזה הרגע, את

אלוהיותו.

ישוע יושב בחיק אמו על גבי כרית ארגמן, בימינו הוא אוחז בשקית זרעי פרג

ששימשה מוצץ להרגעת תינוקות. )הפרג הוא גם סמל לשינה ולמוות(.

הפרוש, מחליף כאן את החוחית, עומד על אמת ידו ומקורו מכוון לראש הילד,

מרמז לפסיון ולכתר הקוצים העתידים להתרחש. ישוע מחייך בחיבה אל יוחנן.

שניהם אינם מבחינים בצלב שנושא המלאך הקטן הניצב לצד יוחנן. הנוף

מאחור מייצג את מפלת הברית הישנה- הסינגוגה )החורבות משמאל( לעומת

הכנסייה הבנויה מימין.

DÜRER, AlbrechtMadonna with the Siskin, 1506Staatliche Museen, Berlin

RaphaelThe "Madonna del cardellino" or "Madonna of the Goldfinch“, c. 1505-1506Galleria degli Uffizi, Firenze

ס"מ12284X, שמן על לוח, 1505המדונה של החוחית ) עם ישוע ויוחנן(,

dשcוb במרכז התמונה המדונה ומשני צדדיה הילדים: יוחנן המטביל ) fן לeבו אוbתוb יוbחfנ

fיו gחiגוbרgת עוbר עgל מfתeנ jdים ו ל gמed fה מjשebעgר ג וישוע . ((4)הבשורה על פי מתי פרק ג, הfי

הקומפוזיציה משולשת ומאוזנת. דמות המדונה מתוארת כדמות קלאסית, היא

לא רק יפה . היא מבטאת את היופי המושלם, תווי הפנים מקנים לה תחושת

קדושה.

�ן יוחנן המטביל יהא האיש שיזהה את ישוע כ'שה האלוהים' : א�ה יו�ח�נ ת ר� ל�מ�ח ר�

�ה �ו�ש��א ח�ט��את ה�עו�ל�ם. ז ��ה ש��ה ה�א�ל�ה�ים ה�נ �ן: "ה�נ ��א ל�ק�ר�אתו�. א�מ�ר יו�ח�נ �ע� ב �ש#ו א�ת י

�י ל�א �א$נ �ה'. ו �י ק�ד�ם ל�י ה�י� �י, כ ��ב�ר ל�פ�נ �א כ ��א א�יש# א$ש#�ר הו י ב ת��י ע�ל�יו, 'א�ח$ר� ש#�א�מ�ר�

�א�מ�ר: �ן ו ��מ�ים." ה�ע�יד יו�ח�נ �יל ב� �י ל�ה�ט�ב ��את�י א$נ א�ל ב ��ל�ה ל�יש��ר� ת��יו, א$ב�ל ל�מ�ע�ן יג ��ר� ה�כ

��א ש#�ה�ש#�ו�ל�ח� ת��יו, א�ל ��ר� �י ל�א ה�כ �ח�ה ע�ל�יו. א$נ �נ �ה ו ��יו�נ ד�ת מ�ש#��מ�ים כ �ח� יו�ר� א�ית�י א�ת ה�רו "ר�

�א �ח�ה ע�ל�יו, הו �נ ד�ת ו �ח� יו�ר� א�ה א�ת ה�רו �ה ש#�ת��ר� �א א�מ�ר א�ל�י, 'ז ��מ�ים הו �יל ב� או�ת�י ל�ה�ט�ב

��ן־ה�א�ל�ה�ים." �א ב ��ה הו �ה�ע�ד�ת��י ש#�ז א�ית�י ו �י ר� �א$נ �ח� ה�ק��ד�ש#'. ו ��רו �יל ב� )הבשורה על פי ה�מ��ט�ב

(29-34יוחנן , פרק א,

יוחנן מגיש לישוע את החוחית כאומר לו: ' זהו גורלך'

Boccaccio BoccaccinoMadonna and Child (with goldfinch), 1506–1518The Metropolitan Museum of Art.

Francesco Granacci (di Andrea di Marco)Madonna and Child, 1520

Perino del Vaga (Pietro Buonaccorsi) The Holy Family with the Infant Saint John the Baptist, ca. 1524–26The Metropolitan Museum of Art

יצירה מוקדמת נדירה של תלמידו של רפאל. ישוע הילד אוחז ביד אחת חוחית -

סמל לתחיית המתים ובשנייה דובדבן - סמל לתענוגות הצפויים ל'מבורכים'. יוחנן

המטביל עטור בעלי גפן ולבוש באדרת עור נמר נראה כאל היין בכחוס.

עירוב כזה של איקונוגרפיה פגאנית ונוצרית משקפת רעיונות שפרחו בקרב

אינטלקטואלים פלורנטינים שביקשו ליישב את החוכמה הקלאסית עם הנצרות

PONTORMO, JacopoMadonna and Child with St. Joseph and Saint John the Baptist, 1521-27The Hermitage, St. Petersburg

Andrea Previtali (1476-1528)Madonna with childMünchen Alte Pinakothek

Piero di Cosimo Madonna and Child with angels, 1500-10Museo Thyssen-Bornemisza, Madrid

GarofaloThe Holy Family with Saints, about 1520 ,

The National Gallery, London

ישוע התינוק מקבל בברכה את בן דודו, יוחנן המטביל המגיע עם חוחית בידו,

הסמל לסבלו ומותו של ישוע. מימין, יוסף הקדוש יושב מאחורי מריה אשתו .

משמאל זכריה אביו של יוחנן המטביל מאחורי אשתו אלישבע.

לצידו קדוש נוסף, אולי פרנציסקוס.

Pierfrancesco di Jacopo di Sandro Foschi Madonna and Child with the Infant Saint John and a Goldfinchca. early 16th centuryUtah Museum of Fine Arts

Paolo Veronese Maria mit dem Kinde & einem StifterMünchen Alte Pinakothek

Il SodomaThe holy family, 16th centuryMünchen Alte Pinakothek

Lorenzo di CrediMadonna with a goldfinch, 16th centuryKaluga Art Museum.

Federico BarocciThe Madonna of the cat , 1575London National Gallery

Sassoferrato (1609-1685)Madonna with the Christ Child Private collection

ישוע התינוק אוחז בחוחית בעזרת חוט

Francisco de Zurbarán ,Madonna and Child with the Infant Saint John the Baptist

San Diego Museum of Art

Anonymous Cusco SchoolThe Family with Saint John and a Godfinch, ca.1730-1760Museo de Arte de Lima

TIEPOLO, Giovanni BattistaMadonna of the Goldfinch, c. 1760National Gallery of Art, Washington

Virgin and Child with a GoldfinchMedieval Europe, Twelfth thrugh Fifteenth Centuries Los Angeles County Museum of Art

http://fr.wikipedia.org/wiki/Vierge_au_chardonneret

https://www.google.co.il/Madonna with Goldfinch

http://en.wikipedia.org/wiki/Madonna_del_cardellino

מקורות:

עריכה: אסף פלר

http://www.birdlife.org/datazone/sowb/casestudy/95

http://www.google.co.il/books/ Goldfinch

http://animalsmattertogod.com/goldfinch-symbol-for-resurrection

http://gerryco23.wordpress.com/The-goldfinch-symbol-of-salvation

https://www.flickr.com/The godfinch in Art

Antonio Begarelli Madonna del Cardellino (goldfinch)terracotta policromaVerica (Modena), chiesa parrocchiale

שלום לך, אני מזמין אותך לבקר באתר המצגות שליולהנות ממצגות נוספותלהתראות, אסף פלר

http://assaffeller.com