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7/26/2019 Manual historia 1er ao
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ndice:1. La historia una ciencia social
2. Los orgenes del Hombre
3. El paleoltico: la vida de los cazadores-recolectores
4. El neoltico y el modo de vida sedentario
5. Los Estados del Cercano Oriente
6. El Egipto de las pirmides
7. Los estados del milenio I a.C.
8. Los primeros Estados americanos
9. La Grecia antigua
10. La Grecia Clsica
11. Roma: de la monarqua a la republica
12. Roma Imperial
1. La Historia: Una ciencia
socialLa Historia es la ciencia social que se ocupa dereconstruir el pasado de las sociedades para comprendercundo, dnde y por qu se produjeron ciertos hechos yprocesos. Si bien esa reconstruccin se realiza siguiendoun mtodo cientfico, no es posible dar cuenta delpasado tal cual fue siempre ser una recreacin en la queunos historiadores lo interpretarn de una manera y otros,de un modo diferente.
QU ES LA HISTORIA?Qu es la Historia y de qu se ocupa?
La historia se asocia con la idea de cambio. El historiador
se ocupa de investigar un pasado constituido por acciones
humanasque se sucedieron cronolgicamente.
Esa sucesin significa que nada es inmutable o
inalterable, es decir, nada permanece sin sufrir
modificaciones a lo largo del tiempo. Son las acciones de los
propios hombres las que provocan estos cambios. Ningn
plano de la vida de los hombres en sociedad es ajena al
cambio: la manera de organiarse para el trabajo, las ideas
religiosas, las manifestaciones art!sticas, las formas de
gobierno, las vestimentas, los juegos, la tecnolog!a, por
ejemplo, se han ido transformando desde los tiempos m"s
remotos hasta la actualidad. En ocasiones esos cambios son
rpidos y violentos, por ejemplo a trav#s de una
revolucin, en otros se produce lentamentea lo largo de
los siglos, como cambios en las costumbres o en las
creencias.
La tarea del historiador consiste en organizar e
pasado en movimiento. $ara hacerlo considera al conju
de los hechos pasados como un proceso histrico. %
analiza las acciones de los hombres y los conflictos q
tuvieron lugar desde una perspectiva global, tomando
cuenta las mltiples causasque los originaron, es decir
muchas veces no e&iste una nica causa, 'monocausalida
sino varias, 'multicausalidad.
En su trabajo, el historiador debe relacionar los aspec
econmicos, geogr"ficos, pol!ticos ( culturales de la vida
una sociedad para comprender mejor la historia que es
hombres protagoniaron. Sin embargo, su tarea no se limit
)conocer* lo sucedido, sino que la historia se constru(
partir del momento en que se pueden establecer relacion
entre esos hechos, ( se intenta comprender e interpre
las raones que generaron los cambios y las consecuencque estos provocaron.
+odas las personas, desde que nacemos, incorporam
costumbres. Esto significa que todos tenemos una histo
que nos define. $or esa ran es importante que conocam
nuestro pasado para saber cmo llegamos a ser lo q
somos ho(.
a( muchas maneras de apro&imarse al conocimiento
ese pasado: cartas ( fotos familiares, partidas de nacimien
cuentos, le(endas ( tambi#n... la istoria. a( otras cienc
sociales adem"s de la historia, es m"s, los historiado
comprendieron que para enfrentarse a esas nuevas "reas
conocimiento, era indispensable trabajar en equipo con ot
profesionales. -e ese modo, la istoria dej de ser u
disciplina cerrada, para incorporar nuevas teor!as ( pr"cti
de otras disciplinas. %s! surgieron las llamadas Cienc
Sociales, que son las ciencias que tienen por objetivo
estudio de la sociedad, como la psicolog!a, la sociolog!a
geograf!a, la antropolog!a, etc.
El objetivo de ese estudio es el de conocer los proceso
cambios que dieron como resultado las sociedades actua
Estudiar istoria significa, entonces, interrogar el pasa
para encontrar los caminos que nos han conducido
presente. Ese saber nos proporciona herramientas p
construir el futuro, que no ser" igual al presente, sino q
ser" su continuidad. Resumiendo, conocer el pasado n
ayuda a entender lo actual y a proyectar el futuro.
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/ui#nes son los protagonistas de la Historia0
$reguntar qui#n hace la historia es preguntarse por el
protagonista de la historia. Esta pregunta puede ser
contestada de diferentes maneras por los historiadores. ace
varias d#cadas la respuesta hubiera sido que la historia la
hacen los grandes hombres, los personajes importantes, los
h#roes de bronce de las plaas. $ara ellos la historia es la
historia militar, la historia pol!tica, los grandes pensadores, las
biograf!as de los prceres. Sobre esta base, se reconstru!a la
istoria a trav#s de las haa1as, las acciones ( las ideas de
unos pocos hombres influ(entes e individualiados.
o( se sostiene que la historia la hacen los hombres y
mujeres en sociedad: trabajando, produciendo, luchando,
pensando, creando. Los productos de esas actividades, las
e&periencias, los recuerdos ( tradiciones, la vida cotidiana,
todo esto constitu(e la historia ( est" hecho por los hombres,
aun los m"s annimos.-e acuerdo con el punto de vista que el historiador elige,
el relato de los hechos histricos resulta diferente. En otras
palabras, todos somos protagonistas de lo que ho( es
presente ( en el futuro ser" istoria.
Preu!tas de u! o"rero que lee
Quin construy Tebas, la de las siete Puertas?En los libros aparecen los nombres de los reyes.Arrastraron los reyes los bloques de piedra?
!abilonia, destruida tantas "eces,quin la "ol"i siempre a construir?En qu casas de la dorada #ima "i"$an los constructores?A dnde %ueron los alba&iles la noc'e en que %ue terminada la(uralla )'ina?#a *ran +oma est llena de arcos de triun%o. Quin los eri*i?-obre quines triun%aron los )sares?Es que !iancio, la tan cantada, slo ten$a palacios para sus'abitantes?/asta en la le*endaria Atlntida, la noc'e en que el mar se latra*aba, los que se 'und$an, *ritaban llamando a sus escla"os.El 0o"en Ale0andro conquist la 1ndia.2l solo? )sar derrot a los *alos. 3o lle"aba siquieracocinero?4elipe de Espa&a llor cuando su %lota 4ue 'undida.3o llor nadie ms?4ederico 11 "enci en la 5uerra de los -iete A&osQuin "enci adems de l?)ada p*ina una "ictoria.Quin cocin el banquete de la "ictoria?)ada die a&os un *ran 'ombre.Quin pa* los *astos?Tantas 'istorias.Tantas pre*untas.
!ertolt !rec't
Para qu sirve la historia!
El sentido pr"ctico de muchas materias de estu
generalmente no se cuestiona, (a sea porque sus apor
tienen una finalidad concreta o porque tratan de asuntos q
se pueden observar ( tocar, como ocurre con la f!sica o
biolog!a. Sin embargo, con la materia istoria siempre su
el interrogante: para qu# sirve0
Sin duda ha( diversas respuestas a esta pregunta, incl
algunas opuestas entre s!. $ero ho( son muchos
historiadores que coinciden en que la historia bu
comprender los hechos del pasado para interpretar ( cono
el presente: (a no se trata slo de acumular datos
an#cdotas sino de lograr un conocimiento que e&pli
cosas, que reconstru(a el pasado como un proceso sociasea til para el presente.
%s! concebido, el estudio de la historia puede ser
instrumento til para comprender nuestra realidad presen
2, tambi#n, para introducir cambios en esta realidad, p
transformarla. -esde este punto de vista, la historia no
presenta como algo pasivo o anecdtico, sino como
instrumento din"mico ( transformador.
)A(!1A, T676 )A(!1A)ambia lo super%icial cambia tambin lo pro%undo cambia el modo de pe
cambia todo en este mundo. )ambia el clima y con los a&os cambia el pastoreba&o y as$ como todo cambia que yo cambie no es e8tra&o. )ambia... t
cambia )ambia... todo cambia... Pero no cambia m$ amor por ms le0os queencuentre ni el recuerdo ni el dolor de mi pueblo y de mi *ente. lo
cambi ayer tendr que cambiar ma&ana as$ como cambio yo en esta t
le0ana.
A!#lisis del pasado
$ara analiar el pasado, los historiadores distinguen
realidad en diferentes aspectos o dimensiones" Estas sue
ser:
La econom#a, relacionada con las formas en que sociedades producen, consumen e intercambian lo necesa
para vivir.
La pol#tica, que inclu(e las formas de gobierno,
instituciones ( las formas en que se elige a los gobernante
La sociedad, vinculada a las formas de organiacin
las comunidades.
La cultura, que abarca las creencias, las ideas,
valores ( la produccin art!stica.
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U!idades de tie$po y cro!olo%asNinguno de nosotros se permitir!a dudar de que el tiempo
pasa ( hasta habr!a coincidencias absolutas en cuanto a que
el paso del tiempo transforma la vida de los hombres.
Los hombres descubrieron que una de las primeras cosas
que deb!an hacer era tratar de registrar el paso del tiempo, (
para eso, necesitaban medirlo. $ara medir el paso del tiempose utilian unidades de distinto tipo. %s!, por ejemplo, si
queremos calcular cu"nto tiempo falta para que pase el tren,
recurrimos a los minutos. Si, en cambio, queremos saber
cu"nto falta para que terminen las clases, usamos las
semanas o los meses. $ara situar los hechos histricos en el
tiempo, los historiadores no trabajan con unidades de tiempo
tan cortas. En la istoria son necesarias unidades de tiempo
m"s largas, como el a1o 3456 d!as7, el lustro 36 a1os7, la
d#cada 389 a1os7, el siglo 3cien a1os7 ( el milenio 3mil a1os7.
$ero con las unidades de tiempo no basta. $ara saber, por
ejemplo, en qu# siglo vivimos, es necesario recurrir a la
cronolog!a, que es la disciplina que tiene por objeto
determinar el orden de sucesin de los hechos histricos.
$ara elaborar una cronolog!a, se debe elegir como punto de
referencia un acontecimiento en funcin del cual ordenar
todos los dem"s.
-urante un lapso prolongado, estas medidas fueron
establecidas de acuerdo con fenmenos de la naturalea: la
ca!da del sol, el momento previo a la siembra, el momento dela cosecha... Sin embargo, estas medidas eran imprecisas (
por eso comenaron a dise1arse los calendarios, necesarios
para organiar sociedades m"s complejas. %s!, cada
civiliacin tuvo su calendario. El que rige actualmente en los
pa!ses occidentales tuvo su origen en la modificacin que
orden hacer el $apa regorio ;
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del siglo ;D
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PASAR A'OS A SI(LOS ) *ILE+IOS.Tener presente:3o e8iste el si*lo -i el a&o es antes de )risto Ia.).J, el si*lo y el milenio serna.). E0.: > a.).D si*lo 111 a.).K
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investigar.
4" -ormulacin de hiptesis" Las hiptesis son
suposiciones que, a trav#s de la investigacin, ser"n
corroboradas o desechadas. $or ejemplo, se plantea como
hiptesis que Ala ca!da del
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En consecuencia, la pretensin de objetividad es
solamente un deseo. En la pr"ctica, no e&iste ningn
historiador 3ni cient!fico, cualquiera sea su especialidad7
que pueda ser objetivo. )odos somos sub2etivos, (a que
analiamos las cosas desde e&periencias propias. %sumir esa
subjetividad es mu( importante para estudiar ( ense1ar
istoria, (a que nos permite reconocer m"s limitaciones (, a
la ve, aprovechar sus posibilidades. Esto no implica que
cualquier relato histrico sea v"lido. El conocimiento histrico
debe tener capacidad e&plicativa, ( adem"s, debe estar
fundamentado.
La Historia y el espacio
La istoria narra hechos ( acontecimientos del pasado
que tuvieron lugar en distintos espacios: plaas, pueblos,
ciudades, edificios, llanuras, selvas o desiertos... +odos ellos
fueron '( son' transformados por los seres humanos a trav#s
del tiempo. $ero no solo el ser humano modifica los espacios
sino que, a veces, la historia misma de las personas se ve
influenciada, entre otros aspectos, por aquellos espacios. $or
ejemplo, vas a estudiar que las primeras civiliaciones
surgieron junto a r!os, debido a que los recursos h!dricos
fueron necesarios para poder formar una civiliacin compleja
asociadas a la agricultura. $or eso es conveniente utiliar
mapas, siempre tiles cuando necesitamos saber cu"les son
las caracter!sticas del terreno en donde acontecieron los
hechos que estudias ( para poder determinar si tuvieronalguna incidencia.
La relaci.! e!tre los seres -u$a!os y elespacio
La vida de los seres humanos transcurre en un lugar
espec!fico ( en un tiempo determinado. $or esta ran,
cuando se hace istoria es mu( importante conocer la
especialidad ( la temporalidadde los acontecimientos del
pasado.
La relacin entre la sociedad ( el espacio geogr"ficoque habita ha sido interpretada de distintas maneras. %s!,
por ejemplo, una corriente de pensamiento llamada
determinismo consider que las condiciones geogr"ficas
son determinantes para entender los comportamientos de
los grupos humanos que viven en un determinado espacio.
Btra forma de entender la relacin entre la sociedad ( el
espacio es el posibilismo" Esta corriente afirma que si bien
el medio incide sobre el grupo humano que lo habita, este
tiene capacidad para transformarlo ( modificar
caracter!sticas. $or ltimo, ha( quienes sostienen que
medio es un espacio socialmente construido" Segn e
postura, existe una interaccinen la cual los seres human
constru(en su medio a partir de las caracter!sticas
posibilidades de este, es decir que transforman ( s
transformados por estos. Sea cual fuere la posicin que
adopte, los historiadores no pueden dejar de investigar
relacin que los integrantes de la sociedad del pasa
establecieron con su medio geogr"fico.
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2. LOSORIGENES
DELHOMBRELos primeros antepasados del hombre, loshom!nidos, surgieron hace cinco millones de a"os en#frica oriental. $esde aquellos hasta el hombremoderno, e%istieron di&ersas especies que seadaptaron de manera diferente a las condiciones delmedio ambiente y desarrollaron un estilo de &idapropio. $e todas ellas slo una pudo sobre&i&ir y
e%pandirse por el resto de la tierra, pues adiferencia de los otros seres &i&os los seres humanosse dieron cuenta que trabajando juntos pod!anresol&er los desaf!os diarios. '(mo eran estosprimeros hombres) '$e qu manera podemosconocer sus formas de &ida) '(mo lograronresol&er los desaf!os que les presentaba lanaturaleza)
'P'R*C*;/ &$ H+(7R& &/ $' )*&RR'
Cmo 0ue la evolucin de los hom#nidos!
El inter#s de las sociedades por conocer sus or!genes ha
sido una constante en todas las #pocas. Grente al enigma
compartido acerca del comieno de la especie humana, se
han ensa(ado distintos tipos de e&plicaciones.
$as interpretaciones religiosas encuentran la
respuesta en la e&istencia de uno o de varios seres
superiores que decidieron dar vida al mundo ( a todos los
seres que lo habitan, entre los que se inclu(e el hombre.
@omo afirman que el ser humano result de la accin
creadora de los dioses, se las conoce como teor#as
creacionistas" Segn esta perspectiva, el hombre semantuvo id#ntico e inalterado a lo largo del tiempo.
$or otro lado, a partir del siglo ;
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hombre es el nico animal que fabrica tiles, es decir, crea
deliberadamente elementos que no e&isten en la naturalea.
Los humanos ( los monos tuvieron como antepasado
comn a un tipo de primate, que vivi en las selvas de Pfrica
muchos millones de a1os atr"s. ace unos >9 millones de
a1os, empe a elevarse la temperatura del planeta ( el clima
se volvi m"s seco. Los cambios clim"ticos provocaron la
reduccin de las selvas ( los bosques, en el territorio del
actual continente africano, al tiempo que se desarrollaron
bosques m"s abiertos ( sabanas, que son grandes
e&tensiones de pastiales sin "rboles. %s!, las condiciones
naturales fueron cada ve menos beneficiosas para los
primates.
%l modificarse la vegetacin, los primates de las sabanas
del este de Pfrica debieron cambiar sus h"bitos, porque se
redujeron los frutos de los que se alimentaban, as! como
tambi#n las posibilidades de protegerse trepando a los"rboles. Estos primates, comenaron a erguirse sobre las
e&tremidades inferiores para poder divisar por encima de los
pastiales a los depredadores que pudieran atacarlos, %s!,
adoptaron el bipedismo, que consiste en mantener la
posicin erguida ( caminar en dos pies. Esto liber las otras
dos e&tremidades para la recoleccin de alimentos ( la
manipulacin de objetos para defensa.
+ambi#n incorporaron a su dieta ra!ces ( restos de carne
de animales muertos. &stas trans0ormaciones convirtieron
a estos primates en hom#nidos" Los primeros ejemplares de
hom!nidos fueron los"ustralopitecus.
0e los Australopitecus a los Ho$o
#os "ustralopithecus caminaban sobre dos e&tremidades
3probablemente aun balance"ndose7, pero todav!a sus
esqueletos muestran que conservaban la habilidad de trepar
a los "rboles. Msaban piedras, huesos ( ramas, pero no
sab!an fabricar tiles. Los sucesores de algunas especies de
"ustrulupithecus pertenecen al g#nero omo.Los primeros omo fueron los Homo habilis 3Ahombre
habilidosoA7 quienes vivieron hace dos millones ( medio de
a1os, ( fabricaron tiles ( armas. Sus sucesores, los Homo
erectus, aparecieron apro&imadamente hace un milln
ochocientos mil a1os. Estos hombres fueron capaces de
producir fuego ( se desplaaron fuera del continente africano
hacia territorios de %sia ( de Europa. ace alrededor de cien
mil a1os, apareci la especie de los Homo sapiens,que est"
relacionada directamente con la humanidad actual.
varios tipos de esta especie, segn los restos hallados
Europa, %sia ( Pfrica. ace unos treinta ( cinco mil a1
surgi una variedad de sapiens moderno: el Homo sapie
sapiens. +odos los humanos de la actualidad somos o
sapiens sapiens.
Las especies no fueron sucedi#ndose en forma ordena
una tras otra, sino que varias de ellas e&istieron al mis
tiempo en Pfrica, %sia o Europa. @ada hallago arqueolg
confirma que la evolucin humana es un proceso complej
no lineal
5#6-A+16Ho$%!idos. 5rupo de primates b$pedos, caracteriados poracortamiento de las e8tremidades superiores y la e"olucin de la m'ada una mayor %uncionalidad. Tu"ieron cerebros ms *randecomple0os que otros primates. #os 'om$nidos %ueron omn$"oros, per
base de su alimentacin eran los "e*etales. 6tra caracter$stica %ue%orma de "ida en redes sociales.Pri$ates. (am$%ero que, entre otras caracter$sticas, tiene ma
prensilesK es decir, manos con dedos articulados que pueden cerrpara a%errar ob0etos. Al*unos e0emplos de primates son el lmurc'impanc, el oran*utn, el *orila y el 'ombre
Qu nos 'ace 'umanos?
Los primeros hom!nidos eran primates, una clase
mam!feros que se caracterian por tener los miemb
superiores terminados en cinco dedos3uno de los cuales
pulgar, puede oponerse a los otros cuatro7 ( con posibilida
de agarrar objetos. Los primates poseen, adem"s, un cere
complejo ( visin frontal, ( sus hembras tienen un c
mensual de fertilidad se&ual. Los monos superiores
gorilas, los orangutanes ( los chimpanc#s7 tamb
pertenecen a la clase de los primates, pero en ellos no tu
lugar el mismo proceso de transformacin que en
hom!nidos.
-urante mucho tiempo, se pens que hab!a e&istido u
sola l!nea evolutiva, desde los primeros hom!nidos hasta
hombre moderno. En la actualidad, esa teor!a carece
valor. o( se sabe que e&istieron varias l!neas evolutivas q
partieron de un ancestro comn, pero que tuvieron diferenadaptaciones. %lgunas de esas especies desapareciero
otras, como el hombre, pudieron subsistir.
$ero si los hombres ( los chimpanc#s comparten tan
caracter!sticas biolgicas, en que radica la originalidad
nuestra especie0
En primer lugar ni los chimpanc#s, ni ningn otro anim
tienen una capacidad que es solamente huma
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trans0ormar la naturaleza y trans0ormarse a s# mismo, es
decir crear cultura. $or ejemplo usar piedras para la defensa
o para caar.
Btra caracter!stica e&clusiva de los seres humanos
es el lengua2e articulado, o sea la capacidad de dominar
palabras y construir 0rases. @on el correr del tiempo,
nuestros antepasados dejaron de comunicarse con se1as o
sonidos aislados para hacerlo a trav#s del lenguaje
articulado. El lenguaje se desarrolla junto con la inteligencia (
nos permite crear indefinidamente, conservar ( transmitir
cultura. %dem"s de intercambiar e&periencias para
defenderse de los desaf!os del medio ( transmitir la memoria
del grupo. En cambio los animales emiten sonidos que les
permiten transmitir solo una limitada cantidad de informacin,
necesaria para la supervivencia.
Fepasemos otras de las caracter!sticas propias de los
seres humanos: La postura erguida( la marcha b#peda 3caminar sobre
las e&tremidades inferiores7, que le permitieron al hombre
correr m"s, divisar en el horionte a los animales que
pudieran atacarlos ( tener las manos libres. @uando los
cient!ficos estudiaron los esqueletos de los primeros
hom!nidos confirmaron que caminaban de manera b!peda.
/u# elementos ten!an para asegurar esto con tanta
firmea0 En un ser b!pedo, la pelvis es m"s grande ( m"s
ancha que la de los simios, los dedos de los pies son m"scortos ( el pie desarrolla un arco plantar. La mano con el
pulgar ms largo y oponible, que le posibilit asir objetos
con m"s fuera ( tener precisin para utiliar ( fabricar
herramientas, ( as! pudo modificar la naturalea.
El cerebro humano m"s desarrollado que el de los
monos ( que le permite incorporar habilidades (
conocimientos durante toda su vida. $ara rotular a un ser de
g#nero homo debe tener como m!nimo entre J99 ( =99
cent!metros cbicos de capacidad craneana 3un chimpanc#
tiene menos de 6997.
%dem"s de estas caracter!sticas biolgicas, ha( otras que
son e&clusivas de los seres humanos, que no tiene ningn
otro animal: la capacidad de trans0ormar la naturaleza y
crear 8tiles, es decir, de crear cultura.
3. EL PALEOLITICO: LAVIDA DE LOSCAZADORES-
RECOLECTORES
Los hombres del paleol!tico fueron cazadoresrecolectores. *l tener que trasladarse continuamenhacia las regiones que tu&ieran los recursnecesarios para su subsistencia, no pod!an asentarde manera definiti&a, sino que eran nmades. Sembargo, no &agaban sin rumbo, sino que conoc!las rutas donde se desplazaban y cazaban y ten!an lugar de encuentro donde regresaban cuando acti&idades de caza finalizaban
La vida en la edad de piedra
El Paleol%tico1 la etapa $#s lara de la-u$a!idad$ara su estudio, la $rehistoria ha sido dividida en t
Edades o etapas, llamadas Edad de $iedra, Edad de ron
( Edad de ierro, segn los materiales que utiliaban para
fabricacin de herramientas necesarias para su superviven
( desarrollo.
$a edad de piedra fue una larga etapa de la $rehisto
que se e&tendi durante m"s de dos millones ( medio
a1os. % su ve, los cient!ficos la subdividen en tres etap
diferentes: una llamada paleol#tica, que significa pie
antigua >paleo% antiguo, l#tico ?piedra@A, otra mesol!tic
otra denominada neol#tica, es decir, piedra nueva 3n
nuevo7.
Fesulta mu( dif!cil estudiar cmo eran las personas
#pocas tan antiguas. La primera dificultad es que carecem
de escritura 3etapa "grafa7 ( que se conservan pocos rest
La informacin que tenemos nos llega a trav#s del trabajo
los arquelogos. $or ejemplo, los huesos de los animale
las semillas de plantas nos pueden indicar de qu#
alimentaban las personas. Los restos tan antiguos perdura
porque se convirtieron en fsiles, es decir, se petrificar
Estos restos, que los cient!ficos 3sobre todo, paleontlog
antroplogos ( arquelogos7 encuentran en los (acimient
son las fuentes para reconstruir la vida durante esa #poca.
El primer per!odo de la etapa "grafa de la humanidad
denomina Paleol#tico, que en griego significa Apiedra vie
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3en referencia a la forma rudimentaria en que se trabajaba
este material7. Esta es la etapa m"s larga (a que se e&tiende
desde los primeros hom!nidos hasta unos doce o trece mil
a1os.
-e acuerdo con los hallagos encontrados, se decidi
dividir esta etapa en tres partes segn el ma(or o menor
grado de destrea adquirida por las personas en el trabajo
con la piedra:
R Paleol#tico in0erior 3hasta hace >99.999 a1os7,
R Paleol#tico medio 3hasta hace 46.999 a1os7,
R Paleol#tico superior 3hasta alrededor del 89.999 a.
@.7.
La /ida e! u! reloa etapa *ra%a Icom=nmente llamada Pre'istoriaJ es el per$odoms lar*o de la 'istoria de la 'umanidad, que ya tiene alrededorde cinco millones de a&os. -i comparamos la 'istoria de la'umanidad con un d$a, la Pre'istoria ocupar$a >9 'oras y casi BGminutosK en cambio, desde el inicio de la etapa 'istrica quecomiena con la aparicin de la escritura solo 'abr$antranscurrido < minuto 9 se*undos.
Vida en permanente riesgo y lafabricacin de herramientas de piedra
La relaci.! co! la !aturale2aLos hombres del $aleol!tico practicaban una econom#a
predatoria, parasitaria o destructiva(a que aprovechaban
al m"&imo lo que la naturalea les ofrec!a porque no sab!an
producir alimentos.
Los primeros hom!nidos que comenaron a consumircarne eran o de animales pequeBoso carroBeros, es decir,
se alimentaban de los restos de animales muertos que
dejaban los leones ( las hienas. % veces se alimentaban
tambi#n de animales heridos o peque1os que se hab!an
alejado de la manada, arroj"ndoles piedras para matarlos.
+ambi#n recolectaban insectos, ra!ces, frutos, tub#rculos,
hojas, tallos tiernos, miel ( huevos, mientras que los que
viv!an cerca de las costas consum!an mariscos.
En un primer momento usaban piedras, huesos ( ramaspero aun no fabricaban sus utensilios. % lo largo del
$aleol!tico inferior ( medio comenaron a caar con la a(uda
de palos, huesos ( Ahachas de manoA 3piedras talladas de
ambas caras, tambi#n llamadas hachas bifaces7. Los
primeros hom!nidos aprendieron a utiliar las piedras. %s!,
descubrieron que las piedras rotas ten!an un filo con el que
pod!an cortar troncos ( ramas de "rboles, plantas ( carne,
pieles ( hasta huesos de animales. $oco a poco, aprendieron
tambi#n que ellos mismos pod!an romper las piedra
trabajarlas hasta obtener el filo deseado. @on a(uda
piedras afiladas cortaban la carne ( despu#s separaban
piel o el cuero de las presas. Luego, con a(uda
raspadores de piedra frotaban las pieles ( los cueros p
desprender los restos de carne ( dejarlos listos p
confeccionar sus vestimentas.
En el $aleol!tico superior, las t#cnicas se perfeccionaro
comenaron a caar animales de gran tama1o. $ara e
elaboraron armas m"s complejas 'hachas, lanas, dard
arco ( flechas', con las que caaban caballos, cierv
bisontes, jabal!es, entre otros animales. $ara caar anima
mu( grandes como osos ( mamuts, rinocerontes lanud
caballos, ciervos ( jabal!es tambi#n instrumentaron t#cni
que requer!an del esfuero ( la participacin del gru
%dem"s, pescaban con trampas, redes, anuelos, peque1
arpones de hueso ( lanas.Los caadores aprovechaban al m"&imo los animales q
caaban. %dem"s de consumir la carne, quebraban
huesos para devorar la m#dula. @on los huesos fabricab
punones, agujas, puntas de flecha, dardos, anue
convert!an a las pieles ( a los cueros en vestimenta
viviendas tambi#n utiliaban el cuero como recipiente p
guardar l!quido, ( empleaban los tendones como atadur
Msaban la grasa como combustible 3para encen
antorchas7, ( en muchos sitios tambi#n los utiliaban p
untarse el cuerpo con el fin de protegerse del fr!o, ( utiliab
la sangre para elaborar las tinturas con las que usaban en
pinturas rupestres.
%l final del $aleol!tico, el trabajo de la piedra
complement con el de otros materiales, como huesos
animales ( s!le&, ( se fabricaron arpones para pescar, flec
mucho m"s estiliadas, aspadores para alisar pieles ( agu
para unir cueros.
@on estas herramientas, el omo erectus desarroll
caa sistem"tica de animales, que determin camb
importantes en el comportamiento de las personas. En prim
lugar, llev a la cooperacin entre los individuos de la fam
origin la reunin entre distintas familias ( deriv en
conformacin de comunidades ma(ores. En segundo luga
nueva econom!a mi&ta de caa ( recoleccin de frutos imp
cambios al interior de las comunidades, (a que surgi u
incipiente divisin se&ual del trabajo. Cientras las mujeres
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ocupaban de la recoleccin de alimentos vegetales ( el
cuidado de sus hijos, los hombres se encargaban de llevar el
producto de la caa al campamento 3es decir los
asentamientos temporales de los nmades7. Esta distribucin
del trabajo se tradujo, adem"s, en cambios en los patrones
de asentamiento. Las mujeres, los ancianos ( los ni1os
permanec!an en campamentos permanentes, ( los hombres
caadores se desplaaban hacia los lugares de abundancia
de recursos, donde practicaban sus actividades de caa. Esta
ma(or estabilidad poblacional permiti un amento en la
cantidad de nacimientos (a que, al no tener que desplaarse
constantemente, las mujeres pod!an dedicarse de manera
m"s estable a la procreacin ( el cuidado de sus hijos.
El !o$adis$o co$o ,or$a de /ida-urante el paleol!tico, los seres humanos subsistieron
tomando del ambiente lo que necesitaban para sobrevivir:
recolectaban frutos, hierbas, ra!ces, huevos de p"jaros, miel (
tambi#n caaban ( pescaban. @omo los recursos naturales
se agotaban ( los animales se desplaaban de un lado a otro,
los seres humanos deb!an desplaarse constantemente para
conseguir alimentos. $or eso se dice que eran nmadas,
carec!an de una residencia permanente porque se
desplaaban buscando onas donde pudieran conseguir
f"cilmente su alimento 3animales para caar ( plantas
abundantes para recolectar7.
Si el clima era c"lido, los grupos se refugiaban en "rboleso abrigos rocosos 3salientes de piedra que serv!an como
aleros7. Si, por el contrario el fr!o era mu( intenso, se
refugiaban en grandes cuevas ( cavernas ubicadas
preferentemente en lugares altos, (a que les brindaban ma(or
proteccin del fr!o, de la lluvia ( de los animales que pudieran
atacarlos.
Las migraciones constantes hac!a innecesaria la
construccin de viviendas complejas ( de materiales
duraderos, (a que tarde o temprano deb!an abandonarlos. En
algunos casos constru(eron chozas formadas por estructuras
de ramas o de huesos, cubiertas por pieles. Estas viviendas
provisorias eran de f"cil fabricacin, requer!an poco tiempo
de armado ( no implicaban la necesidad de instalarse en un
sitio fijo.
Bandas y clanes
Las pri$eras ,or$as de ora!i2aci.!-u$a!a
Los caadores paleol!ticos se organiaban en peque
grupos denominados hordas o bandas, que esta
integrados por varias familias. En una primera etapa,
hordas habr!an sido agrupaciones moment"neas, formad
con el objetivo de conseguir alimentos. Luego, estos gru
comenaron a mantenerse unidos ( a elaborar estrategias
supervivencia conjunta. -e esta manera, comenaron
dividir los trabajos entre los miembros del grupo ( a transm
los conocimientos adquiridos de generacin en generaci
Las hordas estaban dirigidas por un jefe, probablemente
caador m"s h"bil del grupo. Sin embargo, se trataba
sociedades igualitarias, en las que todos deb!an trabajar p
asegurar la subsistencia ( en las que no hab!a diferencias
la posesin de bienes.
En el paleol!tico superior, cuando se perfeccionaron
armas ( las t#cnicas de caa ( pesca, los grupos comena
a crecer ( se formaron clanes o macrobandas, conma(or nmero de individuos. Los miembros del clan
hallaban dispersos en una regin, pero reconoc!an un orig
comn. Este antepasado comn era el ttem, un obj
sagrado 3tambi#n pod!a ser una planta o un animal7, al q
todo el clan adoraba en distintas ceremonias, dirigidas por
hechiceros, brujos o chamanes.
$robablemente e&istiera en los primeros grupos human
una divisin del trabajo por se&os. La recoleccin a cargo
las mujeres ( la caa, de los hombres.
Guera de los jefes ( los chamanes, en estas prime
sociedades no hab!a diferencias de bienes o de poder en
sus integrantes, por lo que reciben el nombre de sociedad
igualitarias"
La 3co!quista3 del ,ueo y el le!ua&eSegn las investigaciones cient!ficas, el omo erec
logr dos avances fundamentales en la evolucin de
especie: el dominio del fuego ( el surgimiento del lenguaje
dominio del fuego fue una conquista tecnolgica fundamen
para el hombre primitivo.
En un primer momento, las bandas paleol!ticas s
sab!an conservar el fuego que se hab!a producido por cau
naturales, como la ca!da de un ra(o o la combus
espont"nea de materiales en un lugar seco ( caluro
@uando esto suced!a, se apresuraban a trasladar ram
encendidas al campamento o a la cueva donde viv
temporalmente. $osteriormente lograron dominar el 0uego
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ubo las diferentes t#cnicas que permit!an la generacin
del fuego: frotacin, rotacin ( percusin.
Las ventajas del dominio del fuego fueron mltiples (
cambiaron sustancialmente la vida de los primeros
habitantes. La conquista del fuego es una de las m"s
notables victorias humanas sobre la naturalea. Gue adorado
como un -ios ( forma parte de todas las mitolog!as. El fuego
permiti iluminar en la oscuridad de la noche (, de esa
manera, las actividades (a no se limitaron nicamente a los
momentos de lu solar. %dem"s, gracias al fuego, pudieron
protegerse de los intensos 0r#os, (a que brindaba calor,
ahuyentar a los animalespeligrosos ( realiar cambios en la
dieta mediante la coccin de los alimentos, que elimina
bacterias ( g#rmenes. Ginalmente, la e&istencia de 0ogones
0avoreci el contacto entre los grupos que se reun!an en
torno a ellos para realiar las tareas cotidianas.
%(ud a la socialiacin, (a que al reunirse en torno alfuego, el grupo se un!a. Estas actividades comunitarias
derivaron en la necesidad de una ma(or comunicacin entre
las personas, que comenaron a inventar palabras para
designar distintos elementos. -e esa manera, surgi el
lenguaje, el principal elemento que diferencia al hombre de
otras especies animales.
EL ORI(E+ 0EL LE+(UA4EMEl len*ua0e es el resultado de la "ida en sociedadK se aprende, seadquiere y nada tiene que "er con la 'erencia biol*ica Ien todo
caso lo que se 'ereda es la capacidad de aprender y emplear ellen*ua0eJ El len*ua0e es el "e'$culo de trasmisin cultural pore8celencia. Es la comunicacin simblica la que 'ace posible lae8istencia de cultura. 7ebido a ello el 'ombre si*ue siendo el=nico productor de "erdadera cultura. El 'ombre es el =nicocapa de 'ablar y sin len*ua0e no e8iste la culturaO
Alberto (aSinistan, El proceso de 'ominiacin, +osario,Almas*esto .
El orie! del le!ua&e
Las actividades realiadas de manera conjunta por los
grupos humanos ( la transmisin de las t#cnicas para la
fabricacin de herramientas, entre otros motivos, hicieron que
los hombres necesitaran comunicarse entre s!. -e esta
necesidad surgi el lenguaje, que es uno de los elementos
principales que diferencian al ser humano de otros seres
vivos.
Si bien otras especies desarrollaron sistemas de
comunicacin que les permiten relacionarse, el hombre lo
hace en forma compleja a trav#s de la palabra. $ara lograr
esta capacidad, tambi#n fueron necesarios camb
fisiolgicos en el cuerpo humano, como el aumento
tama1o del cerebro ( el perfeccionamiento del apar
fon#tico.
La $aia1 el arte y los ritos ,u!erariosLos chamanes 3sacerdotes7 fueron los prime
hechiceros de las sociedades de @aadores'recolectores
aun lo son en la actualidad. Los hechiceros e
intermediarios entre el mundo real ( el mundo de
esp!ritus, que quienes se relacionan.
% veces, los sectores de las cuevas eran considera
puertas sagradas, ( el cham"n podr!a entrar ( salir por ella
traer a los esp!ritus a este mundo. Se cre!a que usaba s
poderes con fines ben#ficos para proteger, a(udar, cura
poner fin a una inundacin o sequ!a, obtener alimentos, e
$ero tambi#n pod!a causar da1o.
$os ritos 0unerariosEn el paleol!tico superior los grupos comenaron
enterrar a sus muertos con cuidados especiales, q
demuestran la creencia en una vida m"s all" de la mue
Los cad"veres eran enterrados en posicin fetal, con arm
adornos, ofrendas como comidas o estatuillas.
Los muertos inspiraban una actitud contradictoria.
rend!an homenaje coloc"ndoles un ajuar funerario, pero a
ve, les tem!an. +al ve, porque cre!an que pod!an volve
mundo de los vivos como esp!ritus malignos. $or e
algunos cuerpos fueron encontrados atados, o con
piernas ( braos mutilados, se cree que para evitar
regreso.
El arte rupestre y estatuillas$urante el paleol!tico se produjeron las primermanifestaciones art!sticas de la humanidad. Lhombres y mujeres del periodo fueron pintoresescultores que representaron su &ida, mediadi&ersas tcnicas. +stas son las manifestacionculturales ms antiguas de la humanidad
Los hombres del paleol!tico pintaron ( grabaron sobre
paredes de las cuevas a los animales que caaban porq
consideraban que lo que les suced!a a los animales pintad
o grabados les ocurrir!a en la vida real. Este tipo de arte, se
conoce como arte rupestre. Los que los pintaban eran
hechiceros ( sus a(udantes ( las pinturas eran consist!an
animales caados con flechas o lanas. Se pintaba tanto c
los dedos como con pinceles o soplando los polvos
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colores con tubos hechos de huesos de aves. No se pintaban
paisajes ( las pocas figuras humanas que aparec!an eran los
caadores, salvo una en la cueva de la %ra1a, en Espa1a,
donde aparec!a una mujer recolectando miel. En otras
pinturas se observaban personajes cubiertos de pieles que
llevaban en sus cabeas cuernos d animales, probablemente
hechiceros que dirig!an ceremonias m"gicas para que
hubiese buenas cacer!as. +ambi#n se pintaban manos.
Los artistas del paleol!tico tambi#n realiaban grabados de
animales sobre hueso ( marfil, ( estatuillas femeninas de
piedras o arcilla de no m"s de >9 cm., que carecen de rasgos
faciales definidos ( poseen mu( desarrollados los rasgos
relacionados con la fertilidad: vientre, caderas ( pechos. %l
ser las primeras representaciones femeninas encontradas, los
arquelogos los llamaron venus, como la diosa romana de la
bellea ( el amor.
Diferentes teoras
5.$o ,ue el po"la$ie!to a$erica!o?En %m#rica no se han encontrado antecesores del omo
sapiens. Se cree entonces que los primeros habitantes de
este continente llegaron desde %sia. ace cuarenta o treinta (
cinco mil a1os, durante una #poca de grandes cambios
clim"ticos, con las glaciaciones donde el intenso fr!o congel
las aguas de muchos r!os, que por lo tanto no llegaron a
desembocar en el mar. En consecuencia, los mares 'en parte
tambi#n congelados' descendieron de nivel, dejando al
descubierto grandes e&tensiones de tierra como, por ejemplo,
donde ho( est" el &strecho de 7ering. $or este estrecho
ingresaron desde Siberia, en el noreste de %sia, hasta %lasQa,
en el noroeste de %m#rica, grupos de caadores'recolectores
que segu!an las huellas de sus presas"
&l momento del poblamiento
$a 0echa del poblamiento de %m#rica an es mu( discutida.
Se pueden identificar dos teor#as di0erentes"
Lateor#a del poblamiento tard#o o @onsenso de @lovis. Gue
la hiptesis predominante hasta hace pocos a1os. Esta
teor!a se sostiene en el estudio de la cultura de @lovis, al sur
de los Estados Mnidos, segn la datacin por medio del
carbono 8I, tuvo lugar hace 84.999 a1os. Segn estos
datos, el poblamiento de %m#rica se produjo hace 8I.999
a1os.
La teor#a del poblamiento temprano"
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4. El neolt!o " el#o$o $e %$&'e$ent&(o
Las alteraciones climticas producidas luego de la ltima
glaciacin transformaron el modo de &ida de algunos gruposhumanos. * partir del a"o - a.(., la desaparicin de
plantas y animales que permit!an la subsistencia del hombre
lle& a la necesidad de modificar la forma de obteneralimento. La caza y la recoleccin fueron sustituidas, poco a
poco por otras acti&idades de carcter producti&o, como la
domesticacin de animales y el culti&o de la tierra. $e esa
manera, en algunas regiones se abandon el nomadismo ylos grupos humanos se con&irtieron en sedentarios y
productores de sus propios alimentos. Surgieron as! las
aldeas neol!ticas, que con el tiempo, dar!an lugar a lasprimeras ciudades.
Pro"le$as para co!seuir ali$e!to
ace trece mil a1os comen un proceso de aumento de
la temperatura que provoc el fin de la Edad de ielo. En
consecuencia, los mares, r!os ( lagos aumentaron su
volumen ( provocaron inundaciones en onas costeras. Esta
alteracin clim"tica produjo otros cambios: mientras en
algunas partes el clima se volvi templado ( hmedo, en
otras se produjo un proceso de deserti0icacin"%dem"s, la
fauna de gran tama1o 'que (a hab!a disminuido a causa de
las cacer!as del $aleol!tico superior' no pudo adaptarse al
nuevo clima: una parte se e&tingui ( otra se concentr en las
onas del norte, donde el clima fr!o persist!a.
La combinacin de estas condiciones negativas produjo, a
fines del $aleol!tico, una reduccin de las fuentes de
alimentacin 'carne ( vegetales'. Esta circunstancia provoc
en la poblacin la necesidad de procurarse otras formas de
obtener alimento. %nte la escase de los animales que sol!an
caar, la dieta sufri modificaciones, por medio de la
observacin de la naturalea, descubrieron el proceso de
reproduccin de las plantas. Este per!odo de aprendiaje, de
cambios lentos ( graduales, es conocido como Cesol!tico
3meso medio ( ltico, piedra7.
La re/oluci.! !eol%tica
La solucin al problema de la alimentacin se fue dando a
trav#s de un proceso de cambios que no se manifestaron en
forma simult"nea en los distintos continentes. %s!, en algunas
regiones, las personas comenaron a producir su aliment
esto trajo consecuencias profundas en su forma de vida (
sus relaciones sociales. Este proceso de cambios, que
inici alrededor del a1o 89.999 a.@., se llam Revoluc
/eol#tica. En un principio se desarroll en %sia ( Pfrica, lue
se difundi por Europa ( finalmente se produjo en %m#rica
Llamamos Neol!tico al per!odo que comiena hacia el a
89999 a.@. ( se e&tiende hasta el I999 a
apro&imadamente, Neol!tico significa )piedra nuevaA,
referencia al hecho de que en esa etapa comen a usarse
piedra pulida para realiar herramientas. Sin embargo,
hechos m"s trascendentes del per!odo no estuvie
relacionados con el trabajo de la piedra, sino con los camb
sociales ( econmicos. Estos cambios permitieron a
comunidades crear formas de organiacin mucho m
complejas que las del $aleol!tico. -urante este per!odo, el
humano comen a dominar el medio que lo rodeaba.La primera actividad productivafue la domesticacin
plantas, la agricultura, ( la de animales: la ganader!a. %lgu
grupos humanos comenaron a reproducir las plantas
medio de la seleccin de las semillas ( la preparacin de
tierra. -e este modo, se inici la pr"ctica de la agricultur
a cultivar vegetalesque hasta el momento crec!an en for
silvestre.La domesticacinconsist!a en la cr#a de anima
para su uso como alimento o como a(uda en las tare
agr!colas ( $ara realiar estas tareas, los hombres (
mujeres debieron asentarse de manera permanente en
territorio, es decir, los grupos humanos iniciaron un modo
vida sedentario ( constru(eron viviendas slidas
espaciosas para albergar a una poblacin que cre
constantemente, gracias al aumento en la cantidad
alimentos.
La primera regin donde se encontraron indicios
comunidades con estas caracter!sticas fue la llamada (e
$una -rtil, en el suroeste de %sia. Esta ona se denom
as! porque, si la observamos en un mapa, tiene forma de lu
en cuarto creciente. Ese territorio reun!a una serie
condiciones ambientales propicias para el desarrollo de
primeras actividades productivas ( formas de v
humana: el cultivo ( elpastoreode ganado, cambios en
organiacin del trabajo ( sedentariacin
Los pri$eros ase!ta$ie!tosEn la actual Turqu$a, 'ace ms de G. a&os IB a. ).Jconstruy la primera ciudad de la que tenemos indic
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materiales: Qatal /UyUS. 4ue descubierta en
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despojaba una parcela de tierra de los "rboles ( las plantas
silvestres que hubiera en ella. Luego, se cultivaba ( se
cosechaba. @omo despu#s de varias siembras la tierra perd!a
su fertilidad, se la dejaba descansar ( se pasaba a cultivar en
otro lugar. @uando suced!a lo mismo con la segunda parcela,
se volv!a a la primera, que (a hab!a recuperado sus
nutrientes. % este tipo de agricultura, en la que los grupos se
desplaaban en busca de tierras f#rtiles, se la denomina
itinerante.
Los i!icios de la a!ader%a@omo sucede con el inicio de la agricultura, es mu( dif!cil
determinar el momento e&acto en que las comunidades
humanas comenaron a retener los animales que les
proporcionaban alimento. Los investigadores consideran que,
debido a los cambios clim"ticos ( la caa indiscriminada, la
cantidad de animales disponibles comen a disminuir.
El proceso de domesticacin de los animales tambi#n
fue gradual. La e&tincin de las grandes manadas produjo
cambios en los h"bitos de caa. @omo consecuencia, los
hombres comenaron a desarrollar una predacin o caza
selectiva, a partir de la cual evitaban la matana de animales
peque1os ( de hembras, a quienes conservaban para
garantiar la reproduccin de la especie.
C"s tarde empearon a capturar manadas enteras, que
eran encerradas en corrales para disponer de carne fresca a
largo plao, sin tener que realiar tantas e&pediciones decaa. @on el tiempo, comenaron a cuidar ( a alimentar a
estos animales de manera que pudieran garantiar su
reproduccin.
La primera especie domesticada fue la cabra, (a que se
trataba de un animal m"s peque1o ( menos salvaje que
otros. C"s tarde se inici la domesticacin de ove2as,
cerdos, vacas y caballos"
La cr!a de animales produjo modificaciones en la dieta, el
vestido ( el trabajo, pues algunas de estas especies
aportaron diferentes recursos, como carne, leche, cueros (
lana otras comenaron a ser utiliadas como animales de
carga o como complemento para las tareas agr!colas.
En aquellos lugares donde la tierra no era f#rtil, como en
%rabia, la domesticacin se combin con el pastoreo. Los
grupos se desplaaban con sus reba1os en busca de pastos
tiernos. En otros, donde el suelo era m"s productivo, la
domesticacin se practic junto con la agricultura. Este fue el
caso de la Cesopotamia asi"tica, Egipto,
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(ETA#E-?#os metales comenaron a usarse para la elaboracin de ob0etos'ace unos ;. a&os. Para esto %ue necesario el desarrollo deuna nue"a tcnica, la metalur*ia, que consiste en la e8traccindel metal de las piedras de mineral.El primer metal que se utili %ue el cobre, descubierto demanera accidental cuando se "io que, al acercar al*unas piedrasal %ue*o, una parte de ellas se derret$a.El uso del cobre no se *enerali rpidamente porque las'erramientas de piedra pulida se*u$an siendo ms resistentes
/.&'S -+R('S & +RD'/*='C*;/ S+C*'$% $''$&' /&+$*)*C'
% partir de la domesticacin de plantas ( de animales, los
grupos sedentarios desarrollaron un nuevo tipo de econom!a:
pasaron de la econom#a parasitaria 'caracter!stica del
$aleol!tico' a la econom#a productiva. La produccin de
alimentos permiti satisfacer las necesidades de la poblacin,
as! como tambi#n posibilit su crecimiento.
La agricultura ( la ganader!a impactaron en las formas de
asentamiento de la poblacin, que deb!a permanecer en un
sitio para cuidar los sembrad!os ( los animales dom#sticos.
%s! surgieron las aldeas peque1os poblados formados
por choas de forma circular o rectangular hechas de adobe.
Se ubicaban en elevaciones del terreno pr&imas a r!os (
sol!an rodearse de muros o fosos para protegerse de los
animales, de otros humanos ( la altura tambi#n las
preservaba de las inundaciones.
Las aldeas neol!ticas estaban formadas por 0amilias
emparentadas entre s!. @ada familia produc!a lo necesariopara su subsistencia. @ultivaba sus tierras, apacentaba sus
ganados ( fabricaba las manufacturas que utiliaba, como
tejidos, alfarer!a, cester!a, etc#tera. $ara realiar tareas m"s
complejas, como la construccin de viviendas o de canales
de riego, cooperaban entre todas.
Las primerascomunidades sedentarias se establecieron
en el @ercano Briente, en la Cesopotamia asi"tica. En
general, su poblacin era de algunos cientos de individuos,
pero e&istieron casos, como el de /atal R(RQ, en los que
albergaban a miles de habitantes.
Las aldeas estaban compuestas de viviendas construidas
sobre bases de piedra. Las paredes eran de arcilla meclada
con paja. Las casas ten!an una amplia habitacin principal
dividida con paredes en distintos espacios para dormir. %l
lado de esta habitacin se constru!a otra igualmente dividida
en espacios menores que funcionaban como cuartos de
almacenamiento" Estas viviendas daban a un patio abierto
donde se realiaban tareas dom#sticas, como el tejido (
molienda de trigo, ( 'hab!a corrales para los anima
dom#sticos. $roduc!an lo que necesitaban para subsi
aunque tambi#n podemos suponer que e&ist!a intercam
entre comunidades, (a que, en algunas aldeas, se h
encontrado objetos como adornos, s!le& ( algunos minera
procedentes de otros lugares, a veces bastante alejados.
E&ist!an talleres artesanales en donde se realia
objetos de piedra grandes ( pesados, como morteros
utensilios m"s peque1os elaborados mediante el pulido
piedras, herramientas de hueso, pinturas con masas de o
( materiales para hacer pigmentos de colores.
La co!strucci.! del espacio7urante el Paleol$tico, los 'umanos prcticamente modi%icaban la naturalea, sino que se adaptaban a ella. apropiacin del espacio estaba determinada por la disponibilide recursos se*=n las "ariaciones estacionales. na "e ocupaban un territorio, se mo"$an utiliando los recur
disponibles.A partir del 3eol$tico, la inter"encin de los 'umanos sobreespacio %ue mayor. Talaron rboles para *anar tierras culti"abrealiaron represas y des"iaron el curso de los r$os para constobras de re*ad$o, que les permit$an re*ular la cantidad del adurante todo el a&o.7e este modo, las sociedades comenaron a modi%icar el espase*=n sus necesidades.
El i!terca$"io
Las aldeas eran autosuficientes, pero no se encontra
aisladas unas de otras. $or el contrario, establec!an v#ncu
de intercambio que conectaban regiones distantes entre
% causa de las dificultades del transporte, los produc
deb!an tener poco peso ( un elevado valor. $or eso,
general se intercambiaban materiales para la elaboracin
herramientas ( ornamentos, como piedras y conch
marinas"
El m#todo habitual de intercambio era el trueque, es de
un producto era entregado a cambio de otro
intermediacin de dinero.
?unto con el trueque, se produc!a tambi#n transferencia de t#cnicas e ideas. -e este modo
comunicaban descubrimientos, estilos de decoracin ( dem
saberes que les permit!an a las diferentes culturas difundi
m"s all" de su lugar de origen.
La aparici.! de la di,ere!cia social
$oco a poco, el aumento de la poblacin favoreci
crecimiento de las aldeas. En paralelo, el perfeccionamie
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de las t#cnicas permiti incrementar la produccin de
alimentos, lo que genero la acumulacin de reservas,
llamadas e
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% partir del D milenio a.@. en el oriente pr&imo tuvieron
lugar una serie de transformaciones pol!ticas, sociales (
t#cnicas. Este proceso marc el final de la prehistoria ( el
comieno de la historia
&l uso del cobre
acia el 6999 a.@. las comunidades de %natolia
descubrieron la metalurgia: la posibilidad de fundir los metales
para elaborar herramientas. En otras regiones del mundo, esta
t#cnica fue descubierta m"s tarde: en Egipto ( los alcanes, en
el I999 a.@. en la ona del mar Egeo, hacia el 4999 a.@. ( en
%m#rica, para el 8999 a.@.
El primer metal trabajado fue el cobre, que hasta entonces
era moldeadoa golpes. $ero el desarrollo de la metalurgia se
descubri que, aplic"ndole calor, el metal se fund!a se le
pod!an dar diversas formas.
La bsqueda de (acimientos del mineral impulso un
proceso de e&pansin geogr"fica que permiti difundir la nuevat#cnica en otros territorios.
Se inaugur as! un nuevo periodo histrico, el calcol#tico
3gel griego, jalQos, cobre, l!tico piedra7, ltima fase de la Edad
de $iedra, que dar!a origen a la Edad de los Cetales.
Otros ca$"ios
-urante este periodo, que recibi si nombre por la
metalurgia del cobre, se produjeron importantes
trans0ormaciones pol#ticas, sociales y econmicas. En
primer lugar, se e&periment un aumento de la productividaden la agricultura como consecuencia de la adopcin del arado.
%dem"s en el mediterr"neo se desarrollaron nuevas t#cnicas
de regad!o ( se domesticaron la vid ( el olivo. -e este modo,
se ampliaron las superficies cultivables. En la ganader!a se
produjo la llamada revolucin de los productos derivados,
consecuencia del aprovechamiento de la fuera motri del
ganado, de la leche ( sus derivados, ( de la lana.
%simismo, gracias a la aparicin de la rueda3( con ella, de
los carros7, se produjo un crecimiento del intercambio entre las
distintas poblaciones.
$'S PR*(&R'S C*.'&SEl paso del r#gimen tribal a la vida en aldeas no cambi
radicalmente la organiacin interna de las comunidades
primitivas. Sin embargo, hacia el a1o I999 a. @, el crecimiento
demogr"fico de algunas aldeas ( la amenaa de poblaciones
vecinas hicieron que comunidades aldeanas se concentraran en
ncleos mejor protegidos ( con ma(ores recursos. El
surgimiento de la ciudad es resultado de un proceso en el q
algunos asentamientos fueron abandonados, en favor de otr
con mejores posibilidades de crecimiento ( proteccin.
Estas primeras ciudades fueron adquiriendo caracter!stic
espec!ficas segn los lugares en que se originaron.
$a agricultura y el origen de las ciudades-urante mucho tiempo se cre( que e&ist!a solo u
forma de evolucin posible, que habr!a llevado a los pueblcaadores nmadas a asentarse ( construir centros urbano
Segn esta interpretacin, la poblacin hab!a seguido tr
pasos esenciales. En primer lugar, la domesticacin de
plantas. Luego, el asentamiento permanente para cuidar
cultivos (, finalmente, a partir de esos asentamientos,
origen de las primeras ciudades.
Esta teor!a es mu( discutida en la actualidad. $or
lado, se comprob que la agricultura no condu
necesariamente al sedentarismo. %lgunos pueblos agr!col
del @ercano Briente mantuvieron un estilo de v
seminmada. $or otro lado, algunos sitios arqueolgic
correspondientes a las primeras ciudades revelan
e&istencia de poblados urbanos que surgieron a partir
otras actividades econmicas distintas a la agricultura.
%unque los investigadores no descartan la idea de que
agricultura ha(a estimulado la formacin de algunas ciudade
proponen otras teor!as para entender el surgimiento
algunos centros urbanos. Mna de ellas e&plica que hu
ciudades surgidas a partir del comercio. Btra est" vinculada
la religin ( plantea que los templos atrajeron poblacin, q
eligi asentarse en sus alrededores. Ginalmente, algun
historiadores llegaron a la conclusin de que hubo ciudad
que se originaron por necesidades defensivas. Segn esto
algunos ncleos urbanos habr!an surgido como centr
fortificados, en los que la poblacin se proteg!a de
posibles conflictos con otros grupos
La re/oluci.! ur"a!a
El proceso iniciado en el territorio delimitado por los r!
+igris ( Tufrates, entre los a1os I999 ( 4999 a.@., que origi
el paso hacia formas de asentamiento humano m
complejas, es denominado por los investigadores com
revolucin urbana. El t#rmino revolucin es utiliado p
la importancia de los cambios que se produjeron, ( no por
rapide del proceso.
Esta revolucin urbana es el resultado de un proceso q
no tuvo un nico AmotorA, sino que fue el resultado de
interrelacin de diversos elementos'mltiples causa
como: el desarrollo de la agricultura, de las t#cnic
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artesanales, el comercio a larga distancia, el uso del metal,
la invencin de la escritura, el avance tecnolgico, la
aparicin de los centros ceremonias, la diversificacin de
la produccin, la diferenciacin social, ( la organiacin
pol!tica. % estas innovaciones se sum el abandono
progresivo del nomadismo ( el inicio del proceso de
sedentariacin durante el Neol!tico. %ctualmente se acepta
que el cambio producido es el resultado de todos estosfactores interrelacionados, de modo tal que el desarrollo de
uno proporciona el impulso para el avance de los otros.
%dem"s de los cambios producidos, es importante su difusin
hacia otros territorios.
@ada uno de estos factores tuvo un rol fundamental en la
consolidacin de una nueva forma de organiacin social no
obstante, la ciudad coe&isti ( se relacion durante siglos con
grupos tribales.
Sin embargo, algunos investigadores le han dado m"s
importancia a unos elementos que a otros a la hora de
e&plicar el proceso a trav#s del cual se pasa de la aldea a la
ciudad como forma de asentamiento. $osiblemente la causa
m"s importante ha(a sido el aumento de productividad
agr#cola, que permiti a las comunidades producir
e&cedentes alimentarios. racias a esto, se gener una
divisin social del trabajo donde surgieron especialistas a
tiempo completo. % partir de ese momento los 2e0es
aumentaron el poder ( comenzaron a agrupar a los
especialistasen espacios urbanos, habitualmente en torno
a los centros ceremoniales. %s! la produccin agr!cola
ganadera qued en manos de las comunidades aldeanas,mientras que en los centros urbanos habitaban los
especialistas, conocedores de las mejores t#cnicas ( la
gente de ma(or prestigio que desempe1aban funciones
administrativas ( religiosas, ( que garantiaban la unidad de
la comunidad ( la organiacin del trabajo.
). Lo' E't&$o' $elCe(!&no O(ente
La organizacin del +stado produjo udiferenciacin dentro de la sociedad entre lgrupos que trabajaban y los que gobernaban. /a
ejercer su autoridad, los gobernantes estableciernormas y leyes que organizaban distintos aspectde la &ida de la sociedad. +n retribucin por estfunciones, la poblacin contribu!a con el pago tributos. La forma del mismo &ariaba de acuerdola imposicin del +stado y las personas deb!pagarlo0 pero generalmente pod!a ser en trabajcomo mano de obra o en productos.
EL SUR(I*IE+TO 0E LA AUTORI0A0
5.$o suriero! los pri$eros Estados?
El desarrollo urbano durante el @alcol!tico tconsecuencias en la organiacin de los pueblos. Se prod
una divisin social del trabajo, que implic la separacin d
sociedad en diversos grupos segn la funcin que cumpl!an
ella, ( aparecieron las sociedades de jefatura.
acia fines del milenio
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poseen una 0uerza militar permanente, con la cual pueden
hacer cumplir sus rdenes. En este punto, los Estados se
diferencian de las jefaturas, en las que los jefes deb!an
reafirmar constantemente su autoridad.
$or ltimo, en las sociedades estatales el pueblo debe pagar
tributos, aportes en especie o en trabajo, que sirven para
mantener a los gobernantes, a los funcionarios ( a los
ej#rcitos, que no trabajan en actividades productivas
0i,ere!tes i!terpretacio!esE8isten di%erentes teor$as que intentan e8plicar el sur*imiento
de los Estados. Para al*unas interpretaciones, el Estado sur*e demanera *radual y pac$%ica para poder or*aniar me0or la de%ensadel territorio o para realiar las obras p=blicas necesarias para lae8plotacin a*r$cola, como los canales de rie*o y los diques.
6tras interpretaciones ponen el n%asis en el con%licto: enal*unos casos se *eneraba en el interior de cada sociedadK y enotros, entre di%erentes 0e%aturas. 7e acuerdo con esta teor$a, elEstado sur*i de la conquista de nue"os territorios y delsometimiento de los pueblos conquistados a pa*ar tributos
Los disti!tos tipos de Estado
E&istieron diferentes formas de organiacin ( legitimacin
del poder, en diferentes #pocas 3eje diacrnico7 ( en diferentes
espacios geogr"ficos 3eje sincrnico7.
$odemos distinguir tres formas de organiacin estatal en el
mundo antiguo:
8. Las ciudadesFestado, en las cuales cada ciudad
ten!a un centro de poder independiente con sus propios
gobiernos, le(es ( funcionarios. E&ist!an relaciones de rivalidad
( dominacin entre ciudades. Mn ejemplo de esta forma de
organiacin son las ciudades de Cesopotamia asi"tica,
como Smer, o los olmecas en %m#rica.
>. Los reinos,en los que las ciudades ( sus territorios de
influencia se unificaban bajo un poder central (, en ocasiones,
intentaron homogeneiar culturalmente a todo su territorio
a trav#s de la difusin de la escritura, la lengua o las creencias.
Ejemplos de reinos son %QQad, o el Feino Cedio del %ntiguo
Egipto.
4. Los imperios, en aquellos casos en los que el poder estatalbuscaba e&pandirse ( conquistar otros territorios, e impon!a
el pago de tributos a las poblaciones conquistadas. %lgunos
ejemplos de formaciones imperiales son el
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primeras civilizaciones"
Las primeras civiliaciones surgieron en llanuras aluvialesG
es decir, atravesadas por r!os que les aportan sedimentos.
-ebido a la cercan!a con estos cursos de agua, se conoce a
las primeras civiliaciones con el nombre de civilizaciones
hidrulicas"
&gipto, cu(a civiliacin surgi en el norte de Pfrica, es
conocido con el nombre de Apa!s del NiloA. Esto se debe a
que, luego de las crecidas de este r!o, en sus orillas quedaba
limo negro que generaba la fertilidad de las tierras del valle: el
Nilo le daba vida a aquel pa!s rodeado de desierto.
Los egipcios debieron aprender a controlar las inundaciones
del r!o para que no perjudicaran el trabajo agr!cola.
Las primeras civiliaciones del Cercano +riente se
desarrollaron en un "rea denominada la medialuna 0rtil"
Gue en la Cesopotamia 3comprendida entre los r!os Tufrates
( +igris7 donde aparecieron los primeros Estados.%mbos nacen en +urqu!a ( son r!os de deshielo que
provocan crecidas irregulares anuales. En su desembocadura
se produce una ona pantanosa que ha( que drenar para
construir canales de riego ( diques de contencin para la
realiacin de la actividad agr!cola.
Po"la$ie!to de Orie!te
ace unos 6.999 a1os, algunos pueblos nmadas se
desplaaron por el @ercano Briente en busca de tierras
f#rtiles. Los investigadores clasificaron a estos pueblos entres grandes grupos, segn la lengua que hablaban: los
asi"nicos, los semitas ( los indoeuropeos
INDOEUROPEOS. +ran pastores procedentes del norte de
+uropa, centro de *sia y zonas cercanas a los mares 1egro y
(aspio. Llegaron a +uropa y a *sia en dos oleadas. La primera
se produjo en el 2 a. (., y en ella llegaron al (ercano
3riente los hititas, los arios, los iranios y a 4recia los aqueos.
+n un primer momento, se relacionaron con los pueblos de la
5esopotamia asitica mediante el intercambio pac!fico debienes. La segunda se engendr en el 62 a.(., y con ella
arribaron al (ercano 3riente los frigios, los lidios, los medos,
los persas y a 4recia los dorios. (on el tiempo, el crecimiento
de la poblacin impuls a los indoeuropeos a conquistar
&iolentamente los territorios para instalarse de manera
definiti&a.
SEMITAS. /ro&enientes de 7emen, en la pen!nsula *rabica.
Se instalaron en el corredor Sirio8/alestino y en
5esopotamia, e impusieron lentamente su lengua a los pueb
asinicos. +ntre otros, pertenec!an a este grupo los acadios,
asirios, los amorreos, los felinos, los arameos, los hebreos y
caldeos. *lgunos semitas migraron hacia +gipto y se fusiona
con poblaciones originarias de esa regin.
ASIANICOS:/ro&en!an de *sia (entral. 1o formaron u
familia ling9!stica. +stos pueblos dejaron testimonio escrit
muchos se asentaron en la 5esopotamia. +ntre otr
encontramos a los sumeios, los hurritas y los elamitas
EL SUR(I*IE+TO 0E 5IU0A0ES;ESTA0O+n la 5esopotamia asitica, delimitada por los r:igris y ;ufrates, se desarroll a partir del
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%lgunas ciudades crecieron hasta albergar a miles de
habitantes ( e&tendieron su poder sobre las aldeas m"s
peque1as que las rodeaban: fue as! como se formaron las
ciudadesF&stado" Las primeras fueron Erid, Mr, MruQ,
Lagash, Uish, Nippur ( Mmma. @ada una de estas ciudades
era independiente y sol#an tener conflictos entre ellas por el
acceso a diferentes recursos. Las ciudades que resultaban
ganadoras, dominaban a las otras ( ejerc!an una jefatura
temporal.
En un principio, la m"&ima autoridad de las ciudades era el
ensi o sacerdote, que se ocupaba de hacer cumplir las le(es
( de organiar las fortificaciones ( las milicias. %dem"s, era el
encargado de la planificacin ( del mantenimiento de las
obras de infraestructura, de la organiacin de la produccin
( de la administracin de los e&cedentes. El centro de la
econom!a era el templo o zigurat, en donde se almacenaban
los e&cedentes. Eran pir"mides escalonadas que seconstru!an en terrenos elevados para destacarlos del resto de
los edificios ( protegerlos de las inundaciones.
$osteriormente, los guerreros aumentaron su poder. El
templo fue perdiendo las funciones administrativas ( surgi
un nuevo centro: el palacio" Los historiadores suponen que
fue la importancia creciente de la guerra la que provoc este
cambio. Los nuevos jefes militares, l lamados lugal,
concentraron el liderago en su persona.
Relii.! y astro!o$%a#a reli*in de los sumarios era polite$sta. )re$an en "arios diosesy los representaban con %i*uras antropomor%as que alud$an a los%enmenos de la naturalea: necesitaban de sus %a"ores di"inos
para obtener buenas cosec'as. )ada ciudad ten$a su dios tutelar,que estaba acompa&ado por di"inidades locales. Entre los diosesde mayor importancia se encontraban EnSi, se&or de la tierraK
3ana, el dios lunarK 1nanna, diosa del amor y la %ertilidadK Enlil,dios del "ientoK (arduS, dios creador, entre otros. Asimismo, lossumerios establecieron conocimientos bastantes e8actos sobre loscuerpos celestes. +ealiaron un calendario de meses con 9d$as. /ay que destacar que no cre$an en la "ida de ultratumba
La ora!i2aci.! eco!.$icaLa base de la econom!a de las ciudades'Estado sumerias
era la agricultura" Las obras para el riego ( el control de las
crecidas de los r!os les permit!an dominar las inundaciones,
aprovechar el agua de los r!os ( tener grandes e&cedentes
agr!colas.
La ganader#a tambi#n era importante. +en!an reba1os de
cabras, cerdos, asnos ( ovejas. Los cueros de los animales
serv!an para fabricar apatos, sandalias ( sillas en tanto que
el pelo de cabra era usado para hacer alfombras ( la lana
las ovejas, para la creacin de te&tiles de tan buena calid
que los vend!an en el e&terior.
-ebido a que en la aja Cesopotamia no ha
disponibilidad de ciertos recursos 3como madera, piedr
metales7, el comercio fue una actividad relevante.
contactos comerciales se e&tend!an hacia los cuatro pun
cardinales en regiones alejadas como Egipto ( con ot
ciudades del @ercano Briente. % partir de la creacin
barcos de vela resistentes, se comen a comerciar
pueblos ubicados en la costa de la pen!nsula ar"biga ( en
valles del r!o
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palacio, que requer!a un sistema de administracin ( de
contabilidad. Los especialistas en la escritura eran llamados
escribas. La escritura mesopot"mica era de car"cter
cuneiforme: sus signos ten!an forma de cu1a, cada signo
representaba un objeto o una cantidad. Se escrib!a sobre un
arcilla hmeda, que luego se coc!an en fuego.
@asi tan valiosa como la escritura fue la medicin del tiempo
( la creacin del calendario. -e los sumerios heredamos la
divisin de la hora en 59 minutos ( del minuto en 59
segundos. Estos c"lculos, al igual que los aplicados al
comercio ( los arquitectnicos, e&ig!an un complejo
conocimiento matem"tico.
Lo' #*e(o'*lgunos estados se e%pandieron mediante guerras
de conquista y sometieron a otras poblacionesdominando regiones de di&ersas lenguas y culturas, a
las que sometieron al pago de un tributo alemperador. /ara gobernar estos territorios e%tensos,se necesit un ejrcito poderoso y funcionarios que seencarguen de la administracin, que en algunasocasiones, estu&o en manos de funcionarios en&iadospor el poder central y, en otras, se deleg a gruposlocales. +stos +stados son conocidos como imperios.* partir del 2499 a.@., el desarrollo alcanado por las
comunidades urbanas del "rea atrajo a poblaciones
seminmadas semitasprocedentes del desierto ar"bigo, como
los acadios. Estos grupos llegaron a la Cesopotamia ( asimilaron
r"pidamente la cultura sumeria. La rivalidad e&istente entre
distintas ciudades'estado sumerias debilit su capacidad
defensa ( fue aprovechada por los acadios para destronar al
sumerio. % diferencia de los sumerios, los semitas tendiero
conformar imperios"
%UU%-$os acadios y la centralizacin pol#tica
acia el a1o >699 a.@., el norte de la Cesopotamia esta
habitado por un pueblo de origen semita: los acadios.
%lrededor de >469 a.@., Sargn, pr!ncipe de Uish, unific
norte de la Cesopotamia ( estableci su capital en %QQ
Luego, emprendi la conquista de los lugales, jefes sumer
una tras otra, las ciudades del sur fueron ca(endo en manos
conquistador.
El objetivo de Sargn era apoderarse de las ru
comerciales ( de los centros de aprovisionamiento de
materias primas e&tranjeras
Ginalmente, Sargn logr unificar toda la Cesopotamia ensolo reino, que se e&tend!a desde el golfo $#rsico hasta
costas orientales del Cediterr"neo, formando el primer impe
de la (esopotamia. Los acadios establecieron las bases de
gobierno centraliado en la figura de un nico monarca, re(,
poder absoluto que gobernaba como representante de
dioses. Este tipo de gobierno se llama teocr"tico. En ellos
poder de los gobernantes pr"cticamente no ten!a l!mites, (a
las decisiones de los dioses no se pod!an desobedecer. El
era el encargado de dirigir la pol!tica, la econom!a, la justiciareligin ( el ej#rcito.
Este nuevo Estado centrali las principales decisio
pol!ticas ( econmicas pero respet algunas caracter!st
propias de las ciudades dominadas, por ejemplo, mantuvo a
autoridades de cada ciudad en sus puestos para administrar
respeto la religin. El instrumento m"s importante del Esta
acadio para imponer su dominacin fue un efica ( renova
ej#rcito.
Sus sucesores emprendieron nuevas conquistas, p
despu#s de la muerte de su nieto, el poderoso Naram'sin
unidad del >99 a.@., %QQad fue arrasada por los guteos o los guti,
pueblo guerrero llegado desde los montes Hagros, en %rme
quedestru( las ciudades de %QQad.
$a *** dinast#a de .r
+ras la desaparicin del
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recuperacin. Se restableci el comercio ( se realiaron
nuevas obras de riego. +ambi#n se constru(eron nuevos
templos ( se repararon los antiguos. acia el >88> a. @., se
inici el segundo periodo de uni0icacincuando el lugal de
MruQ, Mr'Nammu, derrot a varias ciudades sumerias, se
proclam re( de Sumer ( de %QQad, ( fund la
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comerciales, como la re*ularon de la "enta de bienes y la %i0acinde preciosK y 1 enumeraba los delitos y sus casti*os. 7e aqu$
pro"iene la %amosa e8presin llamada ley del Talin o,equi"alente, o0o por o0o, diente por diente. Esta norma consist$aen imponer al culpable la misma a*resin cometida por l. Pore0emplo, si el culpable 'ab$a mutilado al*=n miembro del cuerpode la "$ctima, recibir$a como casti*o el mismo da&o %$sico. Enal*unos casos, si el delito era muy *ra"e, el casti*o era la pena demuerte.La sociedad "a"il.!ica
-in embar*o, los casti*os "ariaban de acuerdo con la posicinque la "$ctima ocupaba dentro de la sociedad. 7e acuerdo coneste criterio, cuando los delitos in"olucraban a personas de lamisma condicin social, la pena consist$a en que el causanterecibiera como casti*o el mismo da&o que su accin 'ab$a
pro"ocado. En cambio, cuando el damni%icado era considerado decate*or$a in%erior, el causante ten$a que pa*ar una compensacinmonetaria El cdi*o tambin establec$a las llamadas ordal%as o&uicios de 0ios> Estas consist$an en arro0ar al r$o, inmo"iliado, alacusado de un delito: si se a'o*aba, era culpable, y si sobre"i"$a, eraconsiderado inocente. se lo liberaba.
i0icultades para sostener la unidad
Los
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del valle. -e esta forma, los egipcios lograron obtener tres
cosechas anuales. La abundancia de alimentos fue,
entonces, el resultado de la accin conjunta de las fueras de
la naturalea ( de los hombres.
Esta actividad se centraba fundamentalmente en la
produccin de trigo, que era la base de la dieta campesina
de lino, utiliado para la confeccin de prendas de avena, de
mi2o ( de diversas hortalizas de cebada, para elaborar
cervea ( de papiro. La dieta se complementaba con la
pesca ( la ganader!a bovina, ovina ( caprina.
@FBNBLBV%
Centralizacin y 0ragmentacin del poder
$ara facilitar el estudio del antiguo Egipto se divide su
historia en varias etapas.
La historia de la civiliacin egipcia se caracteri por la
alternancia de etapas de unidad pol#tica con otras signadas por la
crisis ( la descentralizacin o 0ragmentacin pol#tica" Estas
ltimas fases fueron consecuencia de la debilidad de los faraones
frente a diferentes factores: las luchas internas por el poder ( las
invasiones de pueblos conquistadores. -urante estas etapas
quedaban conformados periodos intermedios: son momentos
en los cuales el faran no ten!a suficiente poder para imponerse
en todo el territorio ( los gobernadores locales aprovechan para
acentuar su autonom!a. $or ejemplo dejaban de enviar tributos o
de colaborar en las obras pblicas. -e esa manera iban
separ"ndose del poder central. 4899 a >=99 a. @. $eriodo +inita $a uni0icacin de
ambos reinos, llego hacia el 4899 a.@., los pastores del %lto
impusieron su dominio sobre los agricultores del -elta. %s! se
unificaron los dos reinos ( el nuevo re( (enes 3tambi#n
conocido como /armer7, se convirti en Garan: palabra
significaba se1or de la gran casa( rey. Btra versin supone
que la unificacin respondi a la necesidad de coordinar
esfueros para aprovechar ( controlar las inundaciones del
r!o. La primera capital fue la ciudad de )inis, ubicada en elvalle del rio Nilo. $or eso este periodo es conocido como
+inita
>=99 a >>99 a. @. Feino antiguo: -inast!as < a ;969 a.@'8J=9 a.@.
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re(es e&tranjeros7, hacia el 8569 a.@., agudi la crisis del
imperio Cedio ( marc su final. Los hicsos se instalan en la
ona del delta, desde donde dominan gran parte del pa!s por
varios siglos. Si bien eran semitas, hab!an incorporado
costumbres ( t#cnicas t!picas de los indoeuropeos: el uso del
caballo como animal para la guerra, los carros de combate (
las armas de hierro 3metal que los egipcios desconoc!an (
que era m"s fuerte que las dagas de cobre7 Esto les permiti
ocupar el delta desde donde dominaron gran parte del pa!s.
86=9 a 89=6 a.@.:
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%dministraba el pa!s, impart!a justicia, dirig!a los ej#rcitos,
establec!a le(es ( era el due1o de todas las tierras. %lgunos
elementos simblicos marcaban la unidad del Feino en la
persona del re( la barba postiza, la doble corona $la ro!a, del
"lto Egipto, y la blanca, del %a!o Egipto.& y el halcn.
La ora!i2aci.! del o"ier!o
-ebido a la e&tensin del Estado egipcio, el faran contaba conla a(uda de un cuerpo de 0uncionarios, a los que pod!a
designar ( remover de sus cargos.
Entre los principales colaboradores se encontraba el visir,
que estaba encargado, entre otras cosas, de controlar el
tesoro real. Los escribas eran funcionarios mu(
importantes por su manejo de la escritura se ocupaban de
llevar la contabilidad del Feino ( de redactar los documentos
oficiales. Los altos sacerdotes estaban encargados de las
ceremonias religiosas. $or ltimo, se encontraban los
nomarcas% ellos gobernaban las provincias, llamadas nomos.
Estos funcionarios gobernaban en el "mbito local.
.na sociedad 2errquica'omo la mayora de las civilizaciones de la "ntig(edad, la
egipcia era una sociedad !erarquizada. Esto quiere decir que
haba grupos que ten!an un poder ( determinados privilegios que
los hac!an diferentes de los dem"s.
En la cspide se ubicaban el 0aran ( su familia. %
continuacin, se encontraban los 0uncionarios, los sacerdotes y
los o0iciales del ej#rcito. Estos grupos conformaban una
especie de nobleza privilegiada" Fecib!an tierras (
trabajadores para que las e&plotaran, ( disfrutaban de una justicia
especial que les dispensaba un trato diferenciado. Llevaban un
estilo de vida opulento, en el que abundaban las fiestas ( los
banquetes. Estos grupos de nobles representaban una minor!a
destacada dentro del esquema social.
La ma(or!a de la poblacin estaba constituida por artesanos y
campesinos" Los artesanos especialiados que trabajaban parael faran sobresal!an dentro de este grupo. Los trabajadores
mejor remunerados eran los capataces y los escribas, mientras
que los que carec!an de especialiacin percib!an salarios en
especie m"s bajos.
Los campesinos eran el grupo social mayoritario" Su vida
consist!a en una sucesin de tareas rutinarias: arar, sembrar,
acarrear agua para el riego, cosechar, trillar ( cuidar de su
ganado.
uena parte de sus quehaceres cotidianos pueden
reconstruidos a trav#s de los dibujos ( de las inscripciones
las tumbas reales. Sus condiciones de vida eran miserable
se las compara con la riquea que rodeaba a los faraones.
Si bien, los campesinos eran personas libres, $a riqu
producida por los campesinos pasaba en gran medid
manos del 0aran a travs de tributos"$a suma que deb
abonar era determinada por censos peridicos realizad
por el &stado, que calculaba los recursos de cada regin
$arte de esos tributos eran destinados para alimenta
faran ( sus funcionarios. Btra, sobre todo granos,
almacenada en los depsitos reales para ser repartida
#pocas de malas cosechas ( para realizar intercambios c
otras regiones" %dem"s estaban obligados a traba
durante una parte del a1o 3las inundaciones ( los meses
que ten!an que aguardar a que los cultivos crecieran7 en
mantenimiento de los canales de riego ( en la construccde obras pblicas, templos, palacios ( pir"mides, o para
incorporados a los ej#rcitos reales en caso de guerra.
$or ltimo, en la base de la pir"mide social se ubicaban
esclavos" Este grupo adquiri importancia durante el *mpe
nuevo, como resultado de la e&pansin territorial llev
adelante por los faraones mediante sucesivas guerras co
sus vecinos.
Estos enfrentamientos proporcionaron numerosos prisione
que perdieron su libertad ( fueron convertidos en esclavos
servicio del Estado o de los nobles.
Esta estructura social no era totalmente r!gida sino q
e&ist!an posibilidades de ascenso social. $ara los hijos,
era obligatorio continuar el oficio de sus padres, ( tanto
campesinos como los artesanos pod!an llegar a e&perimen
una mejora en su condicin social si llegaban a
funcionarios estatales ( goaban de la confiana del faran
!os escribas y la escritura jeroglfica
Los escribas eran los funcionarios especialiados en
oficio de escribir, redactaban la correspondencia del fara
llevaban un registro preciso de los tributos entregados por
campesinos, de los granos almacenados en los deps
reales, de la cantidad de tropas disponibles, etc#tera. E
educados en costosas escuelas donde aprend!an c"lculo
escritura.
$ara administrar el Estado, los egipcios inventaron
sistema de escritura jerogl!fica 3nombre proveniente
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griego, 3gero sagrado ( gli0ica grabado7 que pintaban
sobre papiros. Este sistema estaba basado en ideogramas,
es decir, dibujos que representaban directamente ideas,
objetos o situaciones" %s!, por ejemplo, las armas
simboliaban un combate una corona, al faran ( las
palmeras, un oasis. $ero este sistema era poco pr"ctico, (a
que eran necesarias tantas figuras como ideas se quisieran
representar. Solo lo utiliaban los escribas ( los sacerdotes.
C"s tarde, los egipcios idearon una variante de escritura
jerogl!fica en la que cada signo representaba las s!labas con
que se formaban las palabras. La bsqueda de un sistema
m"s "gil se debi a las necesidades administrativas del
Estado: censos de poblacin para el pago de tributos,
pedidos de materiales para grandes construcciones, rdenes
militares, etc#tera. Este tipo de escritura, el demtico, fue
conocido ( empleado por sectores m"s amplios de la
poblacin.La relii.!: Eipto y sus !u$erosos dioses./ara los egipcios, la religin era muy importante.+ran polite!stas y los dioses eran representados conformas de humanos y de animales. La creencia en la&ida despus de la muerte hac!a que los egipciosrealizaran buenas acciones para asegurarse la &idaeterna. +ntend!an que todos los indi&iduos ser!ansometidos al @juicio a los muertos@, en el quedeber!an demostrar que en &ida hab!an obrado conrectitud. Los faraones y los funcionarios ms
importantes eran modificados y enterrados conobjetos de &alor para ser utilizados en la otra &ida.Las tumbas ms importantes se encontraban en lasmastabas y en piramidales que nos dejaron huellasdel pasado.
Los egipcios, como la ma(or!a de los pueblos de la
antigRedad, eran polite!stas, es decir cre!an en numerosos
dioses que controlaban el mundo ( sus vidas. No todos los
dioses se adoraban en el mismo lugar, en un principio cada
regin continu adorando a su dios particular.
@re!an que los dioses pod!an adoptar distintas formas (entonces los representaban de manera antropomorfa es decir
con rasgos humanos ( animales.
U! "re/e periodo $o!ote%sta
-urante el
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pir"mides.
Los ra!des te$plosLos egipcios constru(eron dos tipos de templos. Los
destinados al culto de los faraones ( los dedicados a los
dioses. Entre estos ltimos se destacan los de UarnaQ ( Lu&or,
ubicados cerca de la ciudad de +ebas.
L&' *&(te' e'en!&le' $e nt