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Tema : PLANIFICACIÓN FAMILIAR
Escuela : ESCUELA DE PNP DE PUENTE PIEDRA
Curso : DANZA
Docente :
Sección :
N° Ingredientes
2014
1
“Año de la Promoción de la Industria Responsable y del Compromiso
Climático”
ÍNDICE
Introducción..........................................................................................................................................4
La marinera............................................................................................................................................5
Marco teórico........................................................................................................................................6
Origen....................................................................................................................................................6
Corriente peruanista..............................................................................................................................6
Corriente hispanista..............................................................................................................................7
Corriente africanista..............................................................................................................................8
Variantes...............................................................................................................................................8
Marinera limeña....................................................................................................................................8
Marinera puneña...................................................................................................................................9
Marinera serrana...................................................................................................................................9
Marinera norteña..................................................................................................................................9
Definición..............................................................................................................................................9
Baile del Perú.......................................................................................................................................12
Patrimonio Cultural de la Nación.........................................................................................................13
Antecedentes......................................................................................................................................13
Baile Popular y Mestizo.......................................................................................................................13
Influencias...........................................................................................................................................14
Denominaciones..................................................................................................................................14
Estructura coreográfica.......................................................................................................................15
Mensaje de Amor................................................................................................................................15
Recomendaciones...............................................................................................................................16
Conclusiones........................................................................................................................................17
Bibliografía...........................................................................................................................................18
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Dedicamos el presente trabajo a
todos los miembros de nuestra policía
nacional del Perú, por la importante labor
que desarrollan en bien de la comunidad.
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Introducción
La marinera es una danza folclórica muy practicada en nuestro país, ya que es un
preciado reservorio cultural de color, estética y sobre todo de peruanidad que
demuestra originalidad, porte, elegancia y sobre todo cultura consciente de
transmitir a las generaciones venideras.
Por lo cual al ser un patrimonio cultural que se respeta y dignifica, en lo que
concierne a su práctica es que es un don preciado e indiscutible que no solo es un
recuerdo en la cultura del pasado sino es un presente que vive y renace cuando las
personas que lo practican demuestran el talento, las ganas y el arte que se requiere
para enfocar el alma con el baile, por lo cual al ser irrevelable su importancia es que
se dice que la marinera es símbolo de orgullo del Perú y que aun hoy sigue
gustando y desarrollándose en nuestra patria querida el Perú. En lo que es
innegable su importancia en nuestra cultura, a lo cual se puede decir de esta que es
una perspectiva propia que se debe seguir difundiendo no solo por ser de justicia
sino por ser parte de nuestra identidad cultural que inexorablemente es un legado
prominente en nuestro presente y que mañana más tarde formara un legado cultural
propio y autónomo de las generaciones venideras de orgullosos peruanos que se
deleitaran por tan maravilloso acto cultural resaltante de este tipo de danza la
marinera sangre peruana en el baile y en el corazón.
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La marinera
La marinera es un baile de pareja suelto, el más conocido de la costa del Perú. Se
caracteriza por el uso de pañuelos. Es un baile muestra del mestizaje hispano-
amerindio-africano, entre otros.
El especialista e investigador JOSE DURAND, considera a la Zamacueca como
antecesora y madre de la marinera. El investigador argentino CARLOS VERA,
afirma que este baile nace en Lince, posiblemente en 1610, clasificandole en el
grupo de danza de pareja suelta, independiente, picaresca y que utiliza como
aditamento el pañuelo.
Con la llegada de los españoles a América Latina, los ritmos diferentes del viejo
mundose refugiaron deleitados en nuestro Continente: vino el "Fandango" que
mezclado con las "Cashuas" determinó el nacimiento de otros bailes. Luego nació el
bullicioso Tas-be mejicano, el Cielo Gaucho argentino, el Zambo venezolano, el
Bambuco granadino, el Amor Fino ecuatoriano y la Sajuriana chilena (casi al igual
que en el Perú el Toro Mata que encandilara a los viejos negros en las noches
bohemias cerca a los viñedos).
Para el costumbrista FERNANDO ROMERO, la Zamba, baile colonial de bozales y
mulatos, fue madre de la Zamacueca y abuela de varias subformas coreográficas
peruanas entre las que se cuenta la Marinera.
La marinera toma el nombre en 1,879 cuando el periodista y gran folclorista costeño
ABELARDO GAMARRA "El Tunante", bautiza con ese nombre a la Zamacueca en
honor a las heroicidades del Huáscar que sorprende al mundo combatiendo en el
Pacífico a la gran flota chilena.
La marinera posee variantes en la costa, sierra y selva del Perú: la marinera
Limeña, la marinera Norteña, la marinera Serrana, Marinera con Caballo de Paso
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Marco teórico
OrigenCorriente peruanistaEsta corriente sostiene que este baile es exclusivamente peruano. El historiador
peruano Rómulo Cúneo Vidal indica que lazamacueca era una danza de descanso,
cuyo nombre proviene del quechua zawani, que significa baile del día de descanso y
que zamiquiqui era el descanso campesino luego de una semana de trabajo durante
el Virreinato del Perú. Sus afirmaciones se respaldan en huacos de la Cultura
mochica e Inca donde el hombre tiene la mano en la cintura y la mujer la mano en la
espalda y ambos sostiene un bolso o pañuelo.
6
Corriente hispanistaSegún esta corriente la marinera estaría inspirada en los bailes virreinales de salón
como el Minué, Cuadrilla, Rigodón, los que fueron copiados por la servidumbre y
luego el pueblo. Las melodías, los tonos, la guitarra y el arpa conforman el aporte
hispánico al baile.
Los ritmos europeos como el "Fandango" y las "Cashuas" permitieron la creación de
la Sajuriana chilena, el Zambo venezolano, el Cielo o cielito Gaucho rioplatense, el
Tas-be mexicano, el Bambuco granadino, el Amor Fino ecuatoriano y el Toro Mata
en el Perú.
El argentino Carlos Vega argumenta que la zamacueca nace en 1610 en el barrio de
Malambo, indicando que es una danza de pareja suelta, picaresca y donde los
bailarines usan un pañuelo en la mano.
Corriente africanistaEsta sostiene que su origen es afroperuana puesto que han sido zambos y negros
los principales danzantes recordando los bailes africanos. La denominación
"Zamacueca" provendría de "Zamba clueca" donde la "zamba" (mujer mestiza
negro/amerindio) realiza movimientos como una gallina "clueca" que ha puesto un
huevo. El músico Nicomedes Santa Cruz indica que la denominación proviene de
"Samba" y "Cuque" dialecto de Kimbundo que significa: "venia para empezar el
lundú".
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A inicios de 1800 el baile se llamó "Zamba" y luego "Zamacueca", que los
africanistas consideran el origen de la marinera y otros bailes como la "mozamala",
la "cueca", el "baile del pañuelito".
El costumbrista Fernando Romero indica que el baile colonial llamado "Zamba"
realizado por bozales y mulatos es la madre de la Zamacueca y abuela de la
Marinera. El investigador José Durand sustenta que la Zamacueca es la madre de la
Marinera.
VariantesLa marinera posee variantes en la costa, sierra y selva del Perú: la marinera limeña,
tumbesina, ayacuchana, puneña, cusqueña, lambayecana, piurana, cajamarquina,
arequipeña, liberteña, ancashina, iqueña, moqueguana, selvática, huanuqueña etc.
Marinera limeñaEs elegante, cadenciosa y usa un pañuelo. Puede interpretarse en tono musical
mayor o menor. La marinera de contrapunto o "canto de jarana" suele constar de
tres cuartetas, resbalosa y fuga (puede ser más de una). Siendo un contrapunto de
canto, la Marinera Limeña es improvisación pura, y es rica y compleja en su
ejecución. En cuanto a los instrumentos con que se interpreta, se encuentran hoy la
guitarra, el cajón y las palmas del público. Antiguamente, la marinera en la región
de Lima se interpretó también con arpa y ocasionalmente bandurria o laúd, en
cuanto a los instrumentos de cuerda. En cuanto a la percusión esta era enriquecida
con la presencia del tamborete, instrumento con la apariencia de una mesa (como
puede verse en la revista Mundial), del que lamentablemente no queda hoy ningún
ejemplar. Este instrumento fue luego reemplazado por el Cajón.
Marinera ArequipeñaDentro de las Marineras la mas similar a la cueca, ya que desde la provincia de
Arequipa la antigua ´´Zamacueca´´fue llevada a países como la actual Bolivia, Chile
y Argentina, de caracter mas campesino y alegre a diferencia de la formal marinera
limeña o la elegante norteña, contrastando con la ultima en la arequipeña se usan
frecuentemente el acordeón, la guitarra y la mandolina, y en sus canciones es
común escuchar jergas arequipeñas que animan las melodías.
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Marinera puneñaArtículo principal: Marinera y Pandilla Puneña
Es una danza de carácter carnavalesco; con movimientos muy cadenciosos,
danzada una a continuación de otra.
La primera, de características similares a otras marineras ejecutadas a lo largo del
Perú pero originada en la ciudad de Puno, seguida de un huayno pandillero o
pandilla.
Creadas en el estrato social llamado "cholada" (hombres mestizos de Puno)
Marinera serranaTiene más influencia del Huayno. Generalmente en tono menor, con movimientos
lentos, se repite dos veces y termina en fuga de Huayno. Tiene más elementos de
mixtura (Mestizaje) tanto en sus pasos como en el vestuario e instrumentos, tales
como Cajamarca, Ayacucho, Ancash. Todas tienen tanto semejanzas como
diferencias entre sí, dependiendo de las influencias españolas y andinas de cada
sector o región.
Marinera norteñaDefiniciónLa marinera Norteña es jacarandoza, ferviente, vibrante, de ritmo alegre, presenta
mayor libertad en sus figuras coreográficas, tiene una estrecha relación con el
tondero, no tanto por su mensaje amoroso ni por su forma, sino por el fondo que es
el mismo. Es un baile de pareja suelta, de espacio bajo y picaresco, cuyo adorno
principal es el pañuelo. Sin él no hay marinera, así nació y perdura en el tiempo.
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La Marinera Norteña es el baile Nacional del Perú. Es la expresión musical del sentir
popular, libre y espontánea. La alegría de su ejecución con pasos y figuras donde
las parejas hacen derroche de gracia, picardía, habilidad, destreza y donaire nos
muestran un coloquio de insinuación y enamoramiento con las características
propias de un hecho folklórico. Originalmente se le conocía como el nombre de
"Zamacueca", pero en 1880 debido a la inspiración del escritor peruano Abelardo
Gamarra, conocido como “El Tunante”, se le bautizó con el nombre de Marinera, en
homenaje a la Gloriosa Marina de Guerra Nacional.
Es un baile de pareja, la elegancia de pie femenino, los suaves movimientos del
pañuelo en la mano, el varón conquistador y enamorado son elementos que
conforman la herencia de danzas europeas y africanas que fusionadas a las danzas
indígenas dieron como resultado la marinera.
La vestimenta de la mujer consta de una blusa y falda, ambas varían según la
región geográfica en la que se practique, por eso hay tanta variedad en cuanto a
colorido y diseño. Es un reflejo de la vestimenta de fiesta de la mujer peruana de
época colonial. Muchos de los trajes son bordados a mano o tienen finos encajes.
Para completar el vestuario, se acompaña de finísimas alhajas de oro o plata. En
cuanto a la vestimenta del varón, es mucho más sencilla: consta de traje, un poncho
de lino, una faja y un sombrero de paja.
Se desconoce su origen exacto. Adquirió características de bailes coloniales de
nativos norteños y fue conocida como marinera durante la Guerra del Pacífico.
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En la marinera norteña el hombre baila con zapatos, en cambio la mujer, que
representa a la campesina, no los usa. Con la práctica constante las plantas de los
pies de las bailarinas se les curten y endurecen y pueden bailar descalzas sobre
suelos irregulares, muy ásperos y con frecuencia extremadamente calientes sin que
esto afecte la calidad del baile, algo muy apreciado por el público y que para ellas es
motivo de gran orgullo.
"La danzante de marinera debe presentarse en la pista de baile vistiendo sus
mejores trajes pero con los pies desnudos, de la misma forma que lo hacían las
campesinas norteñas del siglo XIX."
"Estando obligadas a bailar descalzas en cualquier superficie sin mostrar ninguna
incomodidad, las bailarinas profesionales deben practicar lo suficiente para
desarrollar callos gruesos en las plantas de sus pies."
"También se acostumbra que la mujer baile sin zapatos, al igual que las personas
del lugar, y que en un alarde de preservar la tradición las mujeres del lugar que
bailan la marinera asumen una actitud de orgullo al endurecer los pies con gruesos
callos para poder soportar el rigor de la danza en superficies difíciles, es de esa
manera como se exige bailar hoy en los diferentes concursos. Para el caso de los
hombres no hay tal disposición."
"La bailarina en este tipo de marinera baila descalza sin importar el suelo, y una
bailarina profesional de Marinera Norteña usualmente practica lo suficiente para
desarrollar callos gruesos en las plantas de sus pies de modo que pueda bailar
cómodamente en pavimento caliente o en asfalto áspero."
La marinera en el norte (departamentos de Lambayeque, La Libertad, Piura y otros)
es ágil, elegante, libre, alegre y espontánea, mostrando durante todo el baile un
coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía, astucia e inteligencia
expresando su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y
conquista a su pareja. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile y es
necesario que sea cantada como en el caso de la "Limeña", aunque también se
puede bailar con banda de músicos. Se trata de un baile de contrapunto donde el
varón y la dama deberán demostrar su destreza y habilidad.
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En lo referente al vestido típico de las damas debemos mencionar que no existen
vestidos de marinera, sino más bien las bailarinas deben lucir vestidos típicos de los
pueblos norteños a la usanza de como vestían a comienzos del siglo XIX, eso sí,
bailando siempre con los pies descalzos. Es completamente inaceptable el uso de
zapatillas, ballerinas o cualquier clase de calzado para la interpretación de este
baile.
En los varones es muy conocido el típico traje del cholo norteño, por algunos
conocidos ¨de chalán¨, con poncho de telar y de hilo, acompañado de sombrero de
paja de ala ancha. En algunos pueblos del norte se usa el terno de dril blanco de
cBostura simple, característico de toda la costa norte peruana. En cuanto al calzado
este debe ser negro y de vestir.
Baile del PerúLa Marinera Norteña que es un rasgo cultural que nos permite conocer y apreciar el
valor que tienen los bailes y danzas en todo grupo humano y que hace posible un
sello de identidad como miembros de la comunidad peruana; “la Marinera es la
Reina y Señora de los bailes peruanos”.
Patrimonio Cultural de la NaciónLa Marinera ha sido declarada Patrimonio Cultural de la Nación en sus diversas
variedades regionales y Trujillo es considerado como Capital Nacional de la
Marinera.
AntecedentesEl periodista trujillano Antonio Fernández Arce, sostiene que los mochicas habrían
sido los primeros ejecutantes del baile en pareja llevando en la mano derecha una
talega de coca, sus pasos habrían quedado para siempre representados en los
dibujos que decoran sus cerámicos y frisos de sus edificios.
Baile Popular y MestizoEs necesario precisar que como hecho folklórico es anónimo, desconociéndose su
verdadero origen. También es un baile plástico, es decir que se somete a los
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cambios en el tiempo y espacio, según el decir del estudioso Salomón Novoa
Ortigas.
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Este baile popular y mestizo tiene elementos propios de la cultura negra,
andina e hispana; de la primera especialmente de la Zamacueca, baile de
contrapunto de parejas, al son de los redobles de cajón, "baile de tambor" en
donde se invitaba a mover el "pandero" a las morenas que trabajaban en los
algodonales y cañaverales de los valles costeños.
InfluenciasNo olvidemos la influencia andina, también en la Marinera se hace presente en
lo ceremonioso el rico acervo indígena perteneciente a bailes colectivos: la
cashua, el taqui, o la "llama llama", danzas con verdadero tono de laboreo en
donde se vive la alegría propia de los participantes y que a veces no se le
reconoce. El elemento hispano se hace presente en la cadencia de las
palmas, el uso del pañuelo y también en la elegancia de los pasos y letras de
las tonadas.
DenominacionesEs preciso recordar que este baile ha recibido diferentes nombres a través del
tiempo, se le ha conocido con el nombre de "resbalosa", "baile de tierra", "moza
mala", "zajuarina", "baile del pañuelito", "cueca", "zamba"; inclusive hasta el
año 1879 se le llamaba "chilena", pero fue Abelardo Gamarra Rondo "El
Tunante", quien la bautizó como MARINERA en homenaje a la acción heroica
de Miguel Grau Seminario y la Marina Peruana en general.
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Estructura coreográficaEn cuanto a la estructura coreográfica de la Marinera nos remitiremos a la gran
estudiosa y bailarina Mily Ahón de Iriarte. Ella precisa los siguientes momentos
en la ejecución de la Marinera, utilizando para desplazarse el llamado "paso
básico o lateral":
Espera: Responde a los primeros sonidos musicales de la banda o
conjunto.
Paseo: Es el desplazamiento en el espacio o lugar en donde se va a
bailar, se da una especie de reconocimiento en donde ambos se
saludan.
Coqueteo: Es lo vital, lo esencial, se reafirma la intención del baile; ese
llegar a ella y ese llegar a él. Se pone de manifiesto la coquetería y la
galantería.
Fuga: Es el momento del baile en que se da una especie de contrapunto
o de reto a través de los zapateos y cepillados, los cuales se han de
realizar con mucha exactitud.
Vuelta final: Es breve y precisa. Pone término al baile, expresando el
acto de entrega de los bailarines enamorados.
Mensaje de AmorComo baile de pareja tiene un mensaje: El cortejo o lance amoroso del varón
que con su porte gallardo y elegante trata de conquistar a la dama, quien de
manera muy coqueta y pícara lo esquiva, se le escapa... mostrando elegancia,
expresividad en su mirada y graciosos movimientos ante los cuales el varón
cae rendido. La Marinera "nos habla de un fino sentimiento amoroso.".
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Recomendaciones
Espera: Responde a los primeros sonidos musicales de la banda o conjunto.
Paseo: Es el desplazamiento en el espacio o lugar en donde se va a bailar, se
da una especie de reconocimiento en donde ambos se saludan.
Coqueteo: Es lo vital, lo esencial, se reafirma la intención del baile; ese llegar a
ella y ese llegar a él. Se pone de manifiesto la coquetería y la galantería.
Fuga: Es el momento del baile en que se da una especie de contrapunto o de
reto a través de los zapateos y cepillados, los cuales se han de realizar con
mucha exactitud.
Vuelta final: Es breve y precisa. Pone término al baile, expresando el acto de entrega de los bailarines enamorados
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Conclusiones
La Marinera Norteña que es un rasgo cultural que nos permite conocer y
apreciar el valor que tienen los bailes y danzas en todo grupo humano y que
hace posible un sello de identidad como miembros de la comunidad peruana;
“la Marinera es la Reina y Señora de los bailes peruanos”.
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Bibliografía
http://marinera-celendin.blogspot.com/2012/05/marinera-nortena.html
http://palacio.munilosolivos.edu.pe/taller_marinera.html
http://www.estampasperuanas.es/?p=55
https://www.google.com.pe/search?q=marinera+norte
%C3%B1a&es_sm=122&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=mwL4U56Q
HcnmsATvgoD4BA&ved=0CAgQ_AUoAQ&biw=1024&bih=637#facrc
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