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Lo scopo di questo percorso quello dianalizzare e rintracciare
le possibili causedel male di vivere, quel senso diangoscia e
insoddisfazione che hacaratterizzato lanimo delluomo di tutti i
tempi e che ha risvolti e conseguenze in tutti i campi della
conoscenza.
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Italiano:Leopardi e ontaleLatino:!linio il "ecchio#ante:Il
viaggio di #ante$ilosofia:%chopenhauer e
&ier'egaard$rancese:(audelaireInglese:)he theatre of
absurd*(ec'ett %toria:$ascismo e +azismo
eografia astronomica:#al geocentrismo alleliocentrismo$isica:Le
leggi sul moto dei pianeti
atematica:Lellisse
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La felicit- impossibile a chi la desidera,perchil desiderio,s/
come desiderio assoluto di felicit-,e non di una tal felicit-,
senza limitinecessariamente,perch la felicit- assoluta indefinita,e
non ha limiti. #unque questodesiderio stesso cagione a se medesimo
di nonpoter essere soddisfatto. .Leopardi
ontale: :%pesso il male di vivere ho
incontrato:era il rivo strozzato che
gorgoglia,eralincartocciarsi della foglia riarsa,era il
cavallostramazzato0 0 0 0 0 0
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!linio constata amaramente come luomo sia in definitivalessere
pi1 fragile della natura,a tal punto che, quandonasce, il solo a
non poter usufruire di rivestimento alcuno:
tutti gli animali e le piante,infatti, vengono protetti
allanascita,solo luomo nasce nudo e indifeso. 2llora egli
farebbe bene a non sentirsi superbo e a prendere coscienzadella
propria fragilit- di fronte ad una natura che apparematrigna anzich
madre. 3!roblematica affrontata anchedal Leopardi4 5iferendosi
alluomo !linio scrive:nessunoha vita pi1 fragile,maggior cupidigia
di ogni cosa,nessunopaura pi1 confusa,nessuno ira pi1 aspra.
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Il viaggio di #ante un viaggio cheparte dalla selva oscura
che
rappresenta allegoricamente la crisidi #ante personaggio
chesimboleggia lumanit- e termina conla visione di #io,ordine
assoluto,nelquale viene risolta la crisi.
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Il fascismo e il nazismo furono un fatto o un morbointellettuale
e morale,di
sentimento,dimmaginazione,di volont-genericamente umana.30 4 %i
era fatto strada nelladepressione delle volont-,un moto audace
chemancava di ogni fede, di ogni sistema positivo di
idee,ma rinnegava tutto il passato,si rifiutava didare
giustificazioni alla sua presa di possesso deipoteri dello
%tato.(.6roce
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%chopenhauer mette in evidenza lacostituzionale mancanza
dellessere umanoe la sua sofferenza.I temi:La
volont-,larappresentazione,la sofferenza,laliberazione,il
nulla.
L a vita delluomo oscilla come un pendolo tra il dolore e la
noia.&ier'egaard ha considerato soprattuttolindividuo e la sua
interiorit-.I
temi:Lalternativa
esistenziale:aut*aut,ladisperazione,langoscia,il
singolo,ladimensione della fede.
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E un quadro costruito moltosemplicemente: tutto ruota attorno
alla
figura delluomo che si porta le mani allatesta, spalancando la
bocca in un urloallucinato in cui pare sfogare tutte le
proprie tensioni represse; intorno, grandistrisce di colore
(rosso, blu, giallo), chesembrano quasi propagare allinfinito
leonde sonore prodotte dal suo urlo, inmodo che tutti le sentano,
tutti siano
partecipi della sua dolorosa angoscia.
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#ans le fleurs du mal tous rentracent litin rairespirituel de
(audelaire cartel entre la tentationdu al et une aspiration vers le
(ien et vers
lId al.)out cela provoque chez le pote un profondd gout de
vivre.(oudelaire d signe cet tat damesous le nom de spleen. 6e mot
signifie en anglais larate,organe responsable,selon la
tradition,deprovoquer la bile nuoir et la m lancolie.(audelaire
lutilise mtaphoriquement pour traduire soncourement devant la
vie.
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)he theatre of absurd refers to the essential absurdit7of human
behaviour and of mans apparentl7purposeless role and position in
the universe.!la7s
produced in this vein illustrate mans solitude in ahostile
8orld,his sense of isolation from otherhuman beings.)he state is
called one ofmetaph7sical anguish.
(ec'ett in his 8or's e9press a pessimistic,dar' and
desolate tone.
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6on il passaggio dal geocentrismoalleliocentrismo viene
abbandonata la visione antropocentrica,che ponevaluomo al centro
delluniverso.Luomoperde ogni sua certezza vedendosiproiettato in un
cosmo infinito nel qualenon riesce pi1 a costruirsi una
dimensione
propria.
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Leggi di &eplero:I legge:I pianeti descrivono orbite
ellittiche,di cui il %ole
occupa uno dei due fuochi.II legge:il raggio
vettore,congiungente il centro del %ole con
il centro di un pianeta,spazza aree uguali in tempiuguali.
III legge:i quadrati dei periodi di rivoluzione dei pianetisono
proporzionali ai cubi delle loro distanze medie dal%ole.
+e8ton e la gravitazione universale:La forza gravitazionale con
cui si attraggono due corpi
direttamente proporzionale al prodotto delle loro massee
inversamente proporzionale al quadrato della lorodistanza.
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Lellisse il luogo dei punti del pianoper i quali costante la
somma delle
distanze da due punti fissi detti fuochi.La sua equazione in
forma
canonica :
12
2
2
2
=+
b y
a x
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