DIEGO PREZ CUENCA MEMORIASEstas humildes pginas no estn escritas por una pluma literaria, si dictadas por un corazn que ha sabido amar al prjimo y aun contina poniendo a Dios por testigo, en esta narracin de mi biografa de las andaduras de mi vida, desde la niez hasta los 75 aos en que me decido a dedicaros esta memoria de las varias facetas en mi comportamiento cmo ciudadano en esta villa de Trigueros en lo privado y en lo pblico. Diego Prez Cuenca, nacido de padres campesinos, un 26 de diciembre de 1919, en la casa n 29 de la calle Huelva de la villa de Trigueros, actual domicilio hasta la fecha de nuestros das. A la edad escolar, fui matriculado como alumno en un colegio pblico, cuyo profesor fue don Manuel Fernndez Garrido (q. e. p. d.), hombre sumamente catlico y monrquico, padre de los actuales sacerdotes Himnos. Fernndez Caballero, sintindome como alumno aplicado y obediente, y con vocacin; hacia el sacerdocio. Frecuentaba mucho la iglesia, con asistencia a las misas y catecismos, siendo mis juegos favoritos, el organizar procesiones en las fechas cuando la Parroquia celebraba las fiestas de sus titulares respectivamente. Las imgenes hechas de arcilla de encargo a mi amigo y vecino Antonio Toscano Domnguez, que senta a la vez la vocacin de escultor. Pues de esta edad, comenc a vestirme de penitente para acompaar en el recorrido de las Hermandades de penitencia, que hacan estacin el jueves y viernes Santo. El jueves me senta feliz cuando vestido con la tnica haca la visita al Sagrario y altares, me haca la ilusin de verme convertido en sacerdote, por ser los sueos que anhelaba. Tal vez pueda producirle risa al lector, este comienzo de mi biografa, pues quiero que conozcis la de otro semejante que supo llevar el nombre de nuestro pueblo por distintos puntos de la geografa, como misionero de Cristo y orador sagrado, que repetidas veces ocup el plpito de nuestra parroquia en los novenarios de la fiesta de su titular, como fraile Capuchino de la Comunidad de Sevilla, la que lo bautiz con el sobrenombre de Fray Claudio de Trigueros. Este clebre monje, en su niez sinti la misma vocacin que la antedicha, fue amigo de mi padre, se dedicaban junto al pastoreo, con su ganado cabro en la campia triguerea; pues quiso Dios y los Condes de Carrin de la Condesa (Sevilla) que con su influencia ingres en el convento antes mencionado. Continuando con mi narracin, despus de mis juegos de mi niez, pasaba a la realidad social, reconociendo la actual circunstancia en la que viva la sociedad, las injusticias que vena sufriendo la clase trabaja dora desde tiempos muy remotos, que vena reinando en Espaa la dinasta Borbnica, hasta el reinado de D. Alfonso XIII, "con sus Cortes compuestas de condes, marqueses, duques y las altas jerarquas de la Iglesia y Catlica, aunque sta ltima hablaban y hablan en contra de estas grandezas en los pulpitos, de lo difcil que es la entrada de los ricos en el reino de los

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cielos, ms que la entrada de un camello por el ojo de una aguja. Pues en el reino de los cielos... pero en la Iglesia han entrado, Por la puerta grande y con preferencia. Cunto dao han producido a la clase proletaria e incluso a la misma iglesia, violando los mismos derechos de la clase trabajadora, tenindola viviendo en la miseria, cosa que no es del agrado de Cristo. Solamente se daba la triste limosna de la caridad., si no de sus derechos, para poder exigir sus deberes. El capitalismo, cumpla con la Iglesia, por sus donativos a la misma, sin reconocer que stos procedan de lo que le sustraan a los trabajadores en los sueldos, despus que eran insuficientes para vivir, dando por, resultado el odio a la religin, que no supo rechazar la colaboracin de estos seores, que presumiendo de cristianos, de corazones endurecidos, ante las necesidades del prjimo. Yo en esta fecha, empec a practicar la caridad, en cuanto estaba a mi alcance, ya que no contaba con medios econmicos, pero le sustraa a mis padres vales de pan, que ellos los adquiran a cambio de trigo que le entregaban al fabricante de harina y panadero, siendo repartidos en das invernales en los que el obrero agrcola no lo ganaba, por motivo de la lluvia. Algunos salan ante la inclemencia del tiempo para traer una carga de jara de los montes para adquirir el pan del da (lamentable circunstancia) para los activos, y para los ancianos que haban dado su prestacin, regando con su sudor los campos de los seores, que los visitaban montando a caballo, y cuando ya no les eran tiles, quedaban despedidos sin derecho a nada, teniendo que vivir de la mendicidad. Mi padre me deca algunas veces, conociendo mi condicin, que cuando l faltara, sera un desgraciado, puesto que no tena nada mo. Pues acert, no me queda, nada de su legado, pero me siento feliz, porque me conformo con lo que tengo. Pues siempre he caminado por camino distinto a la humanidad, sta ama al dinero con egosmo, yo a Dios y al prjimo. El egosta no tiene meta, el dinero endurece el corazn, venda la vista, no ve a Dios, ni la miseria en que viven algunos sectores, la caridad no debe tener frontera ni raza. Desgraciadamente, este metal es la palanca que mueve al mundo, y a ste, se le rinde honores, al que lo posee, tanto tiene, tanto vale, para los hombres, no para Dios. La sociedad precisaba un cambio social, para conseguir la libertad, para sacar, al hombre de la esclavitud que vena padeciendo, careciendo de los derechos que se le negaban. La libertad junto con el honor, es el mejor don con que nos ha obsequiado Dios. Fue uno de los fallidos intentos de implantar la libertad en Espaa, la iniciativa dedos bravos capitanes, que se sublevaron en contra de la monarqua en Jaca (Huesca), que siendo fracasados sus deseos golpistas, fueron fusilados por mandato del General Sanjurjo. El 14 de Abril, brot a consecuencia de esa sangre, rojas amapolas, y al mismo tiempo la Segunda Repblica Espaola, que sabiendo perdonar al mencionado general que orden la ejecucin de los mrtires de la libertad deseada por el pueblo espaol, qued proclamada. El monarca Alfonso XIII no queriendo que se derramara ms sangre, se marcha del pas con su familia. Los alumnos de los colegios pblicos, locos de alegra, sin saber lo que poda suceder en Espaa, por el solo hecho de producirse un cambio de gobernantes y del

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color de la bandera y la alegra de los mayores, nos adherimos con banderitas tricolor, siendo sus colores, grana, amarillo y morado, manifestndonos por el sentir deseado del pueblo libertad de ideologas y de expresin! Esta libertad naci sin justicia, para quien precisara su aplicacin, se convirti en un libertinaje y lucha por el poder entre los partidos polticos. Las masas obreras que tanto tiempo haban permanecido como mansos corderos se convirtieron al verse libres de las manos inquisidoras, en manadas de lobos hambrientos, atacando con salvajismo intolerable, con crmenes, incendios de Iglesias, conventos, etc. Terminada la fecha de admisin en el colegio, con una preparacin, segn el profesor, de que me encontraba en unas condiciones para sufrir un examen de ingreso en un instituto, aconsejando a mis padres, que era una verdadera lstima que dejara los libros para dedicarme a las faenas del campo. Pues ni mis padres teniendo medios econmicos, y tratndose de hijo nico, ni los curas de la parroquia, que observaron mi vocacin, no supieron prestarme el apoyo necesario para que mis sueos se convirtieran en una realidad, tal vez Dios, no quisiera, para que de otra forma pudiera serle til a l y al prjimo, trabajando en la sociedad, pues el hbito no hace al monje, son muchas las formas de servir y agradarle. Son muchos los que colgaron los hbitos, sus motivos tendran, pues le llamaban curas rojos, siendo encarcelados, tal vez por decir la verdadera doctrina de Jesucristo, en defender los derechos de los trabajadores. En el ao 1.935, lleg a mis manos la primera propaganda poltica por Falange Espaola y de la J.O.N.S, teniendo por fundador Jos Antonio Primo de Rivera, hijo del gran general, que supo terminar con la guerra de frica y con el exterminio de los perturbadores de la paz en Catalua; durante su reinado no se pona el sol en Espaa, siendo envenenado en una comida a la que fue invitado. Gloria a su memoria, Salve a Primo de Rivera, Salve cantbamos los nios de los colegios, al verlo pasar por Trigueros, y por algunas poblaciones ms. Fue un hombre sin ambicin, todo el dinero lo iba dejando a beneficio de la nacin. La Falange tena por lema: Patria, Pan y Justicia, no queriendo ni capitalismo explotador ni comunismo destructor, apoyaba al sindicalismo, para que la clase trabajadora pudiera afiliarse a sus respectivos sindicatos, para que stos les defendieran sus derechos. En tiempos del Papa Len XIII, tambin parece ser que quiso apoyar esta idea. Fue de mi agrado este programa, me afili como cadete, por contar slo 16 aos. En 1.936 despus del vil asesinato de don Jos Calvo Sotelo, que supo morir con honra antes que vivir con vilipendio, cuando se estaba cometiendo en Espaa toda clase de salvajismos antes mencionados, dando, lugar al levantamiento de las tropas africanas del protectorado espaol al mando del General Franco. El 18: de Julio del mismo ao, para afrentarse al gobierno actual, elegido por el pueblo democrticamente, en las urnas, llevando a Espaa a una guerra civil, llevando por nombre "La Santa Cruzada, que con la ayuda de los pases fascistas d Alemania e Italia, se prolong su duracin hasta tres aos de lucha de hermanos con hermanos. Yo comenc a prestar servicio en la retaguardia, por las milicias a las que

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perteneca, tales como orden pblico, desfiles y concentraciones en actos conmemorativos, en un Jueves Santo estuve dando escolta al monumento con fusil, y bayoneta. El jefe fundador de la Falange permaneca encarcelado. Franco despus de ser Generalsimo de los ejrcitos sublevados, cogi el mando de Jefe nacional de las milicias de "Jos Antonio", los caciques de los pueblos conquistados por las tropas de Franco, se disfrazaron con la camisa azul, cogieron las varas de mando de los ayuntamientos, dedicndose a darles rdenes a las escuadras pagadas, que vistiendo la camisa azul ms un detente en el pecho con el corazn de Jess, sin respetar el significado de esta condecoracin, que significa amor, perdn, indulgencia y clemencia para el pueblo. Pues estos militantes manipulados por el caciquismo explotador se dedicaron al fusilamiento de hombres sacados de las crceles maniatados y transportados en un camin basculante y los escanciaban en las paredes de los cementerios, donde haba de producirse la ejecucin siendo sepultados en una fosa comn, que Dios les haya concedido un eterno descans y perdonado a los que no supieron perdonar, sin reconocer que los delitos de estas vctimas fueron por la privacin de sus derechos y el abuso del capitalismo, llevndolos a la miseria y a la necesidad. Pues estos seores han querido y quieren, que slo la vida con, la abundancia sea para ellos, mientras que la mayora de los seres humanos vivan en la miseria. Hombres que presumen de cristianos, pero no lo demuestran, ciegos por el egosmo y por enriquecerse a costa de los dems. Son ciegos por la ambicin que les impide ver a Dios y, el camino trazado por el hacia los necesitados. Los representantes de la Iglesia no supieron manifestarse para que en stos momentos miraran al cielo y repetir las palabras del perdn; aunque no dependa de la justicia divina, sino de los seores gobernantes en la tierra. Pero haba bastante influencia entre gobernantes y clero, hasta tal punto de recibir la Iglesia bajo palio a su Excelencia el Caudillo". Esto seores que gobernaban en la retaguardia, estaban dominados por los pecados mayores segn la Iglesia, pero lo admitan y aplaudan, la soberbia, la ira, abuso de poder, conseguir el exterminio de los humildes con la venganza. Pues estos defendieron la Santa Cruzada en la retaguardia, para dar rdenes con el dedo los que haban de ser encarcelados; y en el mapa de los pueblos, que las tropas nacionales conquistaban, incluyndose al decir, hoy hemos tomado los pueblos tal y tal, y lo que tomaban ellos era caf en el casino. En abril de 1.938 al cumplir los 18 aos de edad, fui movilizado por mi quinta, que aunque esta se tena que incorporar al cuerpo de Infantera quedaban exentos aquellos mozos, que perteneciera a milicias, podan incorporarse a ella, aunque era mayor peligro, demostrar en el frente, pertenecer como militante, que como soldado, decid hacerlo por mi ideal, con la esperanza de que algn da tendramos como jefe a su fundador; haciendo mi ingreso en la 1s Bandera de la F.E. y de la J.O.N.S. de Huelva, de guarnicin en el frente de Jan. Parece que Dios supo donde destinarme a un frente, que jams se movi, a los 6 meses tuve ocasin de poder asistir a un curso para sargento, pero sabiondo que si asista sala, puesto que yo estuve dndole clases a 8 compaeros, regresaron aprobados, siendo destinados a frente tales corno el Ebro, Brete, etc., frente que haba que hacer uso de las armas, yo prefer continuar

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en el que me encontraba; teniendo un jefe que prefera tenernos, sin ropa ni calzado, para de esta forma, no poder operar, ya que l no quera ascenso a costa de sangre. Por este motivo no tuvimos que hacer uso de las armas, teniendo la conciencia tranquila, de no haber causado, baja en las filas de nuestros hermanos. Permanec en el referido frente hasta la terminacin de la guerra civil. Durante mi permanencia en esta unidad tenamos un capelln asturiano, llamado padre Carrera, dominico. Cantbamos con frecuencia "Asturias de mis amores", le acompaaba en la misa, y cuando iba a otra posicin montando a caballo, yo le llevaba de la brida, por temor que la cabalgadura pudiera caerlo. Una vez terminada la guerra fue disuelta la Bandera, siendo destinado a una unidad del ejrcito. Fui recibido por un oficial del arma de infantera, que al verme que vesta la camisa azul me dijo que la dejara para limpiar el fusil. Ante este desengao, y el haber sido asesinado su fundador en la crcel de Alicante, al que le tena puesta la esperanza, pues pudieron haberlo rescatado, pero como teman que pudiera ser el Jefe del Estado, rechazaron la propuesta de rescatarle. Jos Antonio Presente! Arriba Espaa! Para m, al morir, muri la esperanza en la Falange. Despus de la guerra, que duro tres aos, la que caus tanto derramamiento de sangre de hermanos, naci el negocio negro, "estraperlo por hombres que presuman de cristianos, que aumentaron, el capital a costa, del hambre, que caus muchas muertes, aquellas personas que econmicamente no podan soportar los abusivos precios de los alimentos, y principalmente el pan de cada da. El Seor: Miranda que actuaba como Gobernador Civil en esta provincia de Huelva, l fue concedida a costa del hambre que padeci sus habitantes, la clebre medalla de la economa, pero ni l, ni los seores alcaldes pasaron necesidad. Mientras la provincia pasaba estas vicisitudes por la falta del pan, primera necesidad alimenticia, el trigo amontonado en gran cantidad de toneladas, se convertan en estircol en el muelle de la capital onubense; Por ello, los ciudadanos se tenan que aplicar al consumo de algarrobas, boniatos y patatas cocidas. El alcalde, que dej sin pan a Trigueros, por haber decomisado la cosecha, fue mi ex-profesor, pero a el, no le falt. Desde mi incorporacin a filas del ejrcito a mi licenciamiento transcurrieron 6 anos de mili. La posguerra, tambin la sentimos; mi unidad de guarnicin en la finca de Las Almoraimas" (Jimena), provincia de Cdiz, reamos con los, cerdos por las bellotas de los quejidos, arboles parecidos al lamo negro, y su fruto mas amarg que las bellotas del alcornoque. Los desperdicios de los hoteles del Pen de Gibraltar nos parecan pasteles, pues se componan de recortes de pan pringados de mantequilla, chorizo o natillas; una vez boqueados y dejados como sobrante para el cubo de la basura. Ms tarde fui trasladado a la ciudad de Mrida (Badajoz), conocida tambin por la segunda Roma, destinado como ordenanza de la Auditoria de la Guerra, que resida en dicha plaza. Este organismo, donde se celebraban los Consejos de Guerra, para los procesados, encartados, por diversos motivos a consecuencia de la guerra.

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ramos cuatro los que prestbamos servicios en esta dependencia, teniendo, la misma misin que una Audiencia. Lo pasbamos bien, vestamos de paisano, tenamos una cocinera pagada por la entidad, nos asista la ropa. En esta ciudad conoca una joven, hurfana de padre, se dedicaba junto con su madre a la costura para ganarse el sustento; Fui enamorado de ella, no aceptando mis relaciones con ella por temor, que por tratarse de que era militar, tema que al licenciarme la dejase; actuaron como mediadores la seora cocinera, que era vecina de ella y un comandante de los que Formaban en Consejo de guerra que fue padrino del bautiz, le aconsejaron para que aceptara nuestras relaciones, de la que poda confiar, por mi formalidad, por supuesto mis pensamientos serian cumplir lo prometido al regresar a mi casa licenciado, continuamos por correspondencia; entrados mis padres se opusieron al compromiso contrado, hacindome la vida imposible, respetndolos como padres, rompiendo las relaciones en contra de mi voluntad y dolor de mi corazn, no cumplir mis promesas, terminando con la ruptura. Pasado algn tiempo, una vez conseguidos los deseos de mis padres pero sin olvidar el mal causado, de nuevo me enamoro de la que es mi esposa; se repite en ellos la misma opinin, teniendo por obstculo para ellos la pobreza, oponindose a la continuidad de las nuevas relaciones, por igual motivo cmo s el ser pobre fuera un desprestigio. Da comienzo la otra, guerra, entre padres e hijo por los motivos antes mencionados. Fue imposible romper la segunda relacin. Mi madre se encontraba enferma y precisaba una mujer extraa para hacerle compaa en las faenas de la casa, ya que no dispona de hija ni de hija poltica, por ser yo hijo nico, puse a su disposicin a mi prometida, siendo alabada por cuantos familiares y conocidos la observaban en su comportamiento, menos por mis padres, que ciegos por el egosmo continuaban haciendo desprecio a la pobreza (de este mal padece la humanidad). Desde el comienzo de mi enamoramiento de mi prometida hasta la misma noche de boda, se echaba a llorar, contndome los motivos sucedidos durante el da, desprecio y mal comportamiento; mi esposa slo se limitaba, a callar sin enfrentarse. Empieza mi vida de casado y continuamos, viviendo en el mismo hogar. El ao 1,951 fue visitado Trigueros por la Virgen Misionera de Ftima, que recorri la totalidad de las calles de esta villa, acompandola con fe en la mayor parte de su recorrido. Parece ser que la Virgen, cmo paloma mensajera, se pos en mi cabeza, como persona elegida entre los acompaantes, segn lo demuestra la foto que espontneamente fue sacada. La Virgen parece que supo agradecer mis acompaamientos tanto en su recorrido como en los rosarios de la aurora, debiendo concederme mis peticiones, en mis ruegos, en casos de socorros. Como primer caso, se dio al nacer, una ahijada, precisamente el da que visit la Virgen el pueblo, al pasar por la puerta de la recin nacida, su abuela materna la cogi con pocas horas, de nacida para ensersela a la Virgen, con la mala suerte, tal vez por los movimientos.de la criatura se le solt el cordoncito de la tripita, producindole una hemorragia. Reconociendo el peligro, se recurri a la matrona, y al prroco para qu le diera l; agua de socorro. Durante la actuacin, yo ofreca qu

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si la nia se salvaba se llevara a la iglesia, y delante del altar bautizarla con el nombre de Ftima. Parece que fui odo, sali del peligro que le amenazaba, s cumpli lo prometido, sintindome muy agradecido, dndole las gracias a la Santsima Virgen. Como segundo caso, fue tambin un ahijado que sufra un ataque de difteria, tambin parece que fui escuchado, sintindome agradecido por haber salido de tan peligrosa enfermedad infantil. Continuando en mi hogar el mismo enfrentamiento con mis padres, porque no cesaba el desprecio a mi esposa, decid desertar de casa antes que faltarles el respeto a mis padres. Aprovechando una crisis que pasaba el mercado del vino y teniendo mis padres en casa seis toneles de esta mercanca, le propuse que al parecer haba una zona donde, se consideraba consumir mucho producto, si se llevaba buena calidad. Me decid hablar con un buen qumico entendido en vinicultura, que preparndomelo para tal fin, me lance a la aventura de Dios. La expedicin la componamos tres, los padres de los nios antes mencionados como ahijados, partiendo para la isla arrocera del Guadalquivir, ellos fueron principalmente como negocio, yo solo por vivir en paz con Dios y evitar un escndalo en mi casa. Iba acompaado para mi defensa de todo mal de un crucifijo al cuello. Llegamos al destino felizmente, clavando mis rodillas en tierra y elevando mi crucifijo al cielo para dar gracias a Dios, imitando a Coln. La descarga de los toneles, fue atravesando parales para, atravesar el canal de regado que conduca el agua para abastecer la zona arrocera. Haba que hacerlo con un equilibrio como que anda por un alambre en el circo, porque al menor desequilibrio, s caera el tonel al agua y llevado por la corriente. Una vez colocado en el chozo habilitado para despacho y vivienda, pues era una cabila compuesta de chozos, el alumbrado de carburo, donde corra, el peligro que por la noche prendiera fuego uno de los chozos, saldran ardiendo todos a la vez como si fuera un reguero de plvora, por estar en contacto uno con el otro. No haba cura, guardia civil, guardia municipal, mdicos ni farmacias, solo los desterrados hijos de Eva, la escoria de la sociedad, vctima de la guerra civil. Mis amigos eran los nios, a los que reparta golosinas, me llamaban el del crucifijo, en algunas ocasiones asomaba entre botn y botn de la camisa, me sealaban con la punta de la navaja, dicindome que me lo quitara. La calidad del vino escandaliz toda la isla, se distribua en una canoa qu haca todo el recorrido de, los distintos puntos de la zona arrocera. Terminadas las existencias de mi cosecha, recurro al gran cosechero de esta villa de Trigueros, don Juan Peate Obel, actual alcalde de la misma, contndole el xito de la primera expedicin de vino procedente de nuestro pueblo, de que si se continuaba enviando igual calidad, se poda conquistar la referida zona, clebre por su consumicin. Enterado de las cualidades del vino, para poder transportarlo a esta zona, para poder ser consumido, me prometi que si, que sera preparado por un qumico para qu no se estropeara la calidad del vino. Se envi un camin con 6 toneles, para luego ser distribuido por garrafas a los distintos clientes, conseguidos gracias a la calidad del vino llevado por primera vez a esa zona, donde form el revuelo. Pero como despus de este el segundo camin servido por l alcalde del pueblo de Trigueros, dej en mal lugar y

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en peor circunstancia al que con tanto orgullo llevo tan buena calidad y el buen nombre del pueblo todo se vino al suelo, la prdida fue desastrosa, porque la clientela no pag la mercanca recibida por la mala calidad, de la que yo avergonzado, no me acercaba a cobrarle. Pero, para demostrarle mi honradez, le pague al seor Peate Obel hasta el ltimo cntimo. Los compaeros, ante este desastre, se vinieron para el punto de partida trayndose la parte que le corresponda en efectivo, y yo me quede con el libro de los deudores y las deudas pendientes, ya que yo fui el que dio la cara. Dos motivos fueron los causantes de continuar en la cabila, el no regresar con mis padres, y el tener una deuda que saldar, vindome obligado que a tener que trabajar en invierno en los canales de riego, con hielo y descalzo para limpiar las conducciones de riego, y vender higos chumbos en la puerta de un cine. El libro de los deudores fue tirado al rio, y cantarle la copla ay! Ay! Como se lo lleva el rio. Mi esposa continuaba con mis padres, un da recib una carta de ellos, en la que decan que con el tiempo que llevaba en el negocio y no les haba mandado dinero a mi esposa, que ellos la estaban manteniendo, les escriba vuelta de correos, dicindole que se viniera conmigo, yo la mantendr, que si tampoco se mereca la comida a cambio del servicio que le prestaba. Se puso en camino hasta llegar a mi humilde morada, que igual que un ermitao fue la vida de este hijo prodigo, que supo desertar antes que faltarles el respeto a sus padres. Una vez albergados en tal insuficiente chozo, que careca de lo preciso para vivir cmodo, empec a vivir la felicidad de mi matrimonio. De todo careca, pero abundaba la paz del seor, rezbamos todas las noches el rosario, bamos a misa en bicicleta, pues distaba unos 7 km. la capilla. Mi esposa se dedicaba a cocinar para un grupo de trabajadores de la zona arrocera, yo tuve que continuar trabajando, y por la tarde y la noche atenda a la venta del vino, como bar. Los vinos, por conducto de la Casa Pichardo de la Palma del Condado, siendo avalado por el seor Peate, ya que sus vinos me hicieron fracasar. Un da se present mi padre, rogndome para que dejase la cabila, porque para el era un cargo de conciencia vernos viviendo en un chozo, y el decir de las gentes, l se lamentaba de que mi madre se encontraba enferma, y que precisaba el asistimiento de mi esposa. Yo le respond de que si precisaba de ella que se fuera con l, pero yo no poda irme hasta que no saldara la cuenta deudora. Gracias a Dios pudo ser saldada, pudiendo regresar a Trigueros, como un caballero, y no como un fracasado, sin honor. Pude hacer liquidacin con el seor Peate sin dejarle a deber ni una peseta, no fui merecedor de un descuento, ya que fueron de importancia las perdidas sufridas por la mala calidad de sus vinos, que Dios lo tenga en su Santa Gloria. Transcurridos varios das, de mi llegada, se parti mi madre una pierna por la cadera, siendo operada, no siendo satisfactoria esa operacin, sobrevivi todo el tiempo en un silln de ruedas, sin poderse valer por s sola para nada, hasta que se meti en cama totalmente imposibilitada, precisando una persona pendiente a ella. Fue mi esposa, la que sin guardarle rencor, despus de tanto desprecio por su pobreza, la asisti con agrado y constancia hasta la hora de su muerte, en la que

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fueron sus ltimas palabras que la perdonara por lo mucho que la haba hecho sufrir. Esta frase es la humillacin ante la muerte. Nosotros tambin supimos perdonar para continuar viviendo bajo el mismo techo y trabajando con mi padre por la comida. Mi suegra se vino a vivir con nosotros por encontrarse viuda eligi a su hija Catalina, mi esposa. A mi padre tambin le sirvi de compaa, pasndose ms distrados los ltimos anos de su vida. Mi padre padeci una penosa enfermedad de mucha duracin en cama, con muchos dolores producidos por las muchas llagas en todo su cuerpo. Tambin muri repitiendo las mismas palabras que mi madre. Pues a mi esposa tambin le perteneci asistir a su madre en mi misma casa y falleci los 96 aos, fue madre de 8 hijos, sufri todas las penalidades de los tiempos en que la clase trabajadora pasaba hambre. Cuando visitaba, a su hija en la casa de mis padres, jams le dieron mis padres un bollo y se le ponan mohosos tenindolos que tirar a la basura. Nunca pensaron que aqulla mujer les haba regalado una hija para su, asistimiento en su vejez para negarle una limosna que se le da a cualquier necesitado desconocido. La hija con dolor de corazn no pudo darle ni un bollo ni una morcilla, porqu se las tea contadas y anotadas. Yo le sorprend la relacin. Tambin sufri la ejecucin de un hijo por tener ideologa socialista, y haberse negado a ir voluntario a la guerra civil. El les cont a los que le obligaban a ir de voluntario que tena dos hermanos en el frente, dos hermanas pequeas y los padres ancianos, siendo el nico que ganaba el sustento de la familia. Fue encarcelado y una maana, cuando esta buena madre se dispona a llevarle el desayuno a la crcel local, se encuentra con la desagradable noticia de que su hijo haba sido sacado maniatado y transportado en camin llamado "Juan Simn" para ser ejecutado, en la tapia del cementerio parroquial de esta villa. La desconsolada madre corri apresurada pero lleg tarde, ya haba sido enterrado, segn cuenta el enterrador, que lo ordenaron hacerlo aun teniendo respiracin. Quisieron confesarlo, negndose a hacerlo, puesto que no tena nada que confesar, dicindole al confesor que confesara a los verdugos que iban a cometer el crimen de un inocente. Fue enterrado junto con ms compaeros en una fosa comn, negndole el signo del cristiano, la Santa Cruz. Yo conoca su abuela materna, que muri con 98 aos, y siempre que le haca una visita me la encontraba rezando; la madre del ejecutado en vez de guardar rencor a los confesores, los perdon y continuaba igual que la madre rezando y componiendo oraciones. Debido a la prdida de este hermano, mi esposa comienza el luto los 17 aos, que sumndole algunos familiares y l asistimiento de 4 ancianos, permanece privada en toda su juventud. En 1960 continua en mi pensamiento el deseo de, hacer una obra social. Reconociendo la necesidad que haba de amparar 400 pequeos olivareros, que no eran admitidos en ninguna de las dos cooperativas que estaban funcionando, por el slo hecho de que eran pequeos lo discriminaban, eran explotados por los abusos de los compradores. Se precisaba hacer una tercera cooperativa para evitar que se continuara explotando a los ms dbiles. El Sr. Alfonso Cerero Pacheco, uno de los seoritos de los que montados a

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caballo visitaba a los trabajadores en el campo, quiso fundar una cooperativa pero ms que una cooperativa, sus proyectos consistan en formar una sociedad limitada, comprando una fbrica entre varios seores de caballera y luego los pequeos olivareros serian los de infantera para llevar sus cosechas, que serian administradas por- stos tres. Ya que la eleccin de la Junta Administradora sera nombrada tras una votacin en la que cada olivo equivala a un voto, el resultado del escrutinio, sera que los tres de caballera, con miles de olivos, estaran siempre "mangoneando" por mayora para bien suyo. Un da me encuentro en la calle al promotor d la futura empresa, lo salude, le hable de lo que pretendan hacer en el pueblo de Trigueros, y empez a hablar sin dar esperanza de realizar nada ante la duda, y no siendo de mi agrado las condiciones nada favorables para los pequeos socios, le conteste que ellos, los ricos, ni hacen ni dejan hacer, y se rompi la conversacin, la conversacin, saliendo malhumorado, y quedando as la cosa. Continuaba m preocupacin por la misma iniciativa, y comenc a agitar a los pequeos olivareros que figuraban en lista como futuros socios d la futura cooperativa. Una vez los nimos encendidos hacia tal objetivo a conseguir, cmo obraba en mi poder la lista de los que. Aspiraban a tal fin fueron citados para celebrar una asamblea en los altos de Arroyo, para explicarles en la circunstancia en que nos encontrbamos. Coincidiendo con esta fecha el tener que asistir a la consulta de un mdico a Sevilla con mi esposa, y otro matrimonio ms, alquilamos un taxi. Cuando terminamos al regresar comentamos los diagnsticos de los pacientes segn el doctor no tena importancia, en prueba de agradecimiento, quisimos hacerle una visita a la Macarena para, dar las gracias. Durante el tiempo que estuve postrado a sus pies, le rogaba qu eligiera entre los olivareros el que tena que regir el destino de la nueva cooperativa, y que le iluminara el sendero, por bien de la misma. Recuerdo que cuando nos montamos en el coche, le dije al chfer qu acelerara para ver si llegbamos a tiempo para la reunin inicial; ya que yo no me consideraba, como otro olivarero cualquiera, ya que yo haba sido el impulsor hacia la meta. Gracias a Dios llegamos sin incidente alguno, con unos minutos antes de la hora sealada para la asamblea. Como promotor de la concurrencia me perteneca la apertura del acto explicativo, dndole gracias por haber asistido a mis propsitos, y el origen de la reunin, Haba que someter ante una votacin de la persona como alma de ese cuerpo que se quiera fundir como una comisin dispuesta colaborar, teniendo en cuenta la persona elegida, como cabeza principal, que asume la responsabilidad representativa de todos los socios, y sepa que aceptar la presidencia, es aceptar la cruz del sacrificio", no se debe, considerar como figura decorativa. Es para enfrentarse para vencer a los especuladores. Procediendo a la votacin, escrutinio en resumen, Dios quiso que cargara con la cruz de la presidencia seguida de la junta inicial, que aceptando todos menos uno, que no quiso molestarse por l prjimo, precisamente le corresponda el cargo de tesorero. Como broche final de este acto, fue el clebre levantamiento de los asientos de los seores socios capitalistas. Se marcharon sin dar las buenas noches. Me quede sin saber qu hacer ante la bofetada llevada, pues me recordaba cuando Cristo se la

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dieron, pona la otra mejilla. La Junta grito: adelante Diego, cuenta con nosotros, la haremos si Dios quiere! Mi propuesta la de activar la tramitacin necesaria para la fundacin de la cooperativa, entonces con una voz mayoritaria del 95% de los asistentes, fui proclamado como presidente inicial para enfrentarse con los obstculos. Al ser pronunciado mi nombre en la sala, se levantaron de los asientos los seoritos como desconfiando de mi persona, porque al ser pobre, cabe la desconfianza, ya que el honor no tiene valor para estos seores, para confiarme sus intereses, y marchndose todos sin dar las buenas noches, solo quedaron en el saln los pequeos olivareros, pues hasta con un olivo se hicieron socios de la prevista almazara. No tuve ms remedio que ponerme en pie y avergonzado por el desprecio de los tres adinerados, que se tenan credo ser los ms capaces, me dirig a la asamblea, y ofrecindome en m poco valor a cargar con la cruz de la presidencia ayudado por varios compaeros que estaban dispuestos a formar parte como miembros de la Junta Inicial. Dar comienzo mis andaduras sin ms influencia que la de mi crucifijo adquirido para colocarlo en la mesa del despacho, para que presidiera los actos y me iluminara el camino a seguir hacia el objetivo a conseguir, y consejero para mis momentos difciles, que bastantes veces fue baado con mis lagrimas en los momentos de amargura. Comenc por entrevistarme con los actuales presidentes de las dos cooperativas que estaban funcionando, proponindoles a ambos seores que teniendo en proyecto hacer una tercera almazara, porque ellos no le daban cabida a los 400 socios olivareros, desamparados de tal necesidad; pues se podan unir todas en una sola, al objeto de poder explotar las aceitunas al mximo. Adems de almazara tambin se poda montar la refinadora y extractora. Sus respuestas fueron las siguientes: uno que ellos estaban amparados, que el que no, que buscara el amparo; el otro que cada uno hiciera de su capa su sayo. Pues ah quedo la cosa, teniendo que tirar por otra acera. El orgullo y la soberbia es lo que impera en estos Sres., que no quieren la unin con los ms dbiles, por sentirse ellos ms poderosos. Se daba la circunstancia de que el comprador mayoritario de aceitunas de este pueblo tena una almazara a la que vena a parar las cosechas de los 400 olivareros desamparados, teniendo que recurrir al precio y a la bscula de este buen seor y dndose la coincidencia que ostentaba la vara de la alcalda de esta villa de Trigueros, por lo que solo me sirvi para obstaculizarme el camino que tena que andar. Censuraba las normas del gobierno, que apoyaba con dinero para que se hicieran cooperativas. Despus de muchos viajes a Huelva a los organismos oficiales competentes, y tener nombrada la Junta Rectora, que aunque se reunan cada vez que eran citados, por la maana cada uno se marchaba a su obligacin. Solo yo tena que gestionar lo acordado, que siempre aprobar lo propuesto por m, por creerlo positivo. Empec antes que nada a convencer uno por uno a los olivareros y hacerles firmar una declaracin jurada por la que se comprometa a ser socio del total de los olivos que posean, y a la vez, con su liquido imponible de los

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mismos, como garanta y avalar el prstamo de 4 millones de pesetas que haba que solicitarse para la construccin de la Cooperativa Olivarera San Antonio Abad; como habra de llamarse, aunque me hubiese gustado, y no por despreciar a nuestro patrn, sino porque le vena mejor Cooperativa de Nuestra Seora de los Desamparados, ya que al realizarse estos deseos quedaban amparados ms de 400 pequeos olivareros, aunque el Santo tambin ampara al que pide el favor. Todas las maanas haca un recorrido por los bares alrededor de la Plaza de la Constitucin, frecuentados normalmente por los olivareros a lo que invitaba antes de hablarles del asunto y de firmar su compromiso. Mi padre que me esperaba para irnos al campo, le daban las tantas d la maana esperndome, pues me entusiasmaba hablando para convencer y hacer socios, no me acordaba que tenamos que irnos al trabajo. Fue solicitado el prstamo por conducto del proyecto diseado por el Arquitecto Catedrtico de la Academia de Madrid D. Jos Camacho Matilla, habindole sido propuesto a la Junta de Gobierno, d que nos interesaba ste seor por varios motivos: por ser un buen arquitecto; por residir en Madrid, donde se encuentran los Ministerios pudiendo as agilizar los trmites necesarios para concedernos lo solicitado sin necesidad de desplazarnos la Junta a Madrid, que hubiese costado un buen importe. Para la ejecucin de las obras tambin fueron solicitadas por el seor Salvide de Huelva, el que quedo descartado, en primer lugar, por los fallos que tuvo la construccin de la cooperativa de Gibralen, por haber montado un moledero en un relleno y hacer los depsitos cuadrados, con lo que se esperezaron y reventaron algunos. Las obras fueron encomendadas a los maestros vecinos de esta villa, don Antonio Salas Bravo y Blas Flores Viudes, por acuerdo de la Junta de Gobierno. Los referidos maestros me cedieron la colocacin de la primera piedra, tambin fue por acuerdo de la Junta que durante la ejecucin de las obras permaneciera como vigilante de las mismas, por lo que se me dara un sueldo equivalente al de un pen de albail, cuya misin era la vigilancia de la riqueza de las mezclas, regar los muros con una manguera, preocuparme que no faltara material, y activar cuantas gestiones fueran necesarias para que en diez meses se pudiera molturar la cosecha. La obra fue construida con una solidez de muro de 1/2m., con ladrillos de aquella poca, que se llamaban bastos; se consumi todos los fabricados en Trigueros y Beas. S daba el cas que, cuando ms entusiasmado me encontraba actuando como bombero tena que soltar la manguera, cambiarme de ropa, y atender al arquitecto que llegaba. Todos los das haba visita, vindome obligado a recibirla y tener con ello atenciones, cuyo sueldo me lo gastaba en representaciones, ya que el tesorero no quera dedicar la partida de representaciones. Tena que ir a Madrid a hacer una gestin relacionada con la cooperativa, tambin era el deseo de algunos de los miembros de la Junta, pero hacer ese viaje cuatro o cinco personas y permanecer varios das para andar de ventanilla en ventanilla, le supona a la cooperativa unos respetuosos gastos. Record que tena un buen amigo en Madrid, llamado Huelva Banda, q.e.p.d. Me gestion el asunto tenindole que pagar slo 500 pesetas, l importe de un taxi y un aperitivo con una persona de la que tuvo que valerse para conseguir lo deseado. Al seor tesorero le

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pareci cara la gestin, sin embargo, haba insistido par ir Madrid. Yo le di las 500 pesetas y algunos artculos ms por cuenta propia, ya que yo tome este asunto como cosa ma, sin importarme l tiempo perdido ms los gastos que hacia sin justificar. Una vez terminada la obra se procede a la solicitud de la puesta en marcha, dependiendo del seor Ingeniero Agronmico Sr. Salvide. Como no haba sido elegido para la ejecucin de las obras, trato de vengarse, no queriendo autorizar la apertura de la cooperativa para la molturacin de la cosecha, aproximada la fecha. Recurriendo a la nica persona que poda solucionar este problema, se trataba del Sr. Matas Lpez, alcalde en aquella fecha en Huelva. Los depsitos para la cooperativa haban sido fabricados en su taller de fundicin. Le expuse en las circunstancias en que nos encontrbamos, de que con todo preparado para amparar la cosecha de los 400 pequeos olivareros, y que por venganza de un seor tuviramos una vez ms que ser explotados por los compradores. Yo estaba dispuesto a jugrmelas todas, darle al interruptor sin autorizacin. Este seor al que me dirig, me dijo que no me preocupara, que esperaba solucionar el problema, ya que por mediacin de un hermano del seor ingeniero jefe, de quien dependa, lo tenia de segundo alcalde con l en el ayuntamiento de Huelva. Por este conducto se consigui lo deseado sin dejar de ser por varios das de gran preocupacin. En las fiestas de san Antonio Abad, todava en campaa, fue visitada la cooperativa por el Santo, siendo obsequiados los acompaantes del paso con abundantes tapas y bebidas. Yo fui sacado en hombros a la fuerza, igualmente el alcalde y el prroco hasta la entrada de la imagen del santo en su capilla. Fue para m, el da ms feliz de mi vida, al encontrarme con una obra felizmente terminada y haber dado comienzo la campaa de molturacin, marchando todo a la perfeccin. Yo le daba gracias a Dios, que tena su trono en la mesa de despacho de la cooperativa, para presenciar los acuerdos tomados por la Junta. Gracias a San Antonio Abad por haber bendecido en su visita la cooperativa que llevaba su nombre, la que amparaba a 400 pequeos olivareros, para que no fueran ms explotados y librarse del lucro de los usureros. En mi recorrido lloraba de emocin al verme rodeado por el pueblo, yo no tena nada que tirarle, como costumbre propia de la fiesta, yo tiraba besos de amor a mi pueblo, reparta simblicamente bendiciones, nada de mofas, como si cogiera mi corazn, hacia el simulacro, como diciendo, nada tengo que ofreceros, os ofrezco un corazn que os ama, y por vosotros me he sacrificado para dejaros un legado. 1 26 de Mayo de 1961 fue bendecido por el entonces prroco D. Emilio, l que oficio una misa habilitndose la almazara como capilla, la que s vio totalmente repleta, de asistentes. Mis pensamientos eran que continuara dicindose misa todos los domingos, sirviendo de capilla a la barriada, excepto durante la campaa, pues ya el prroco tena permiso del seor Obispo, incluso organizado un rosario acompaado de las representaciones d las distintas hermandades con sus estandartes. Un mal da lleg un componente de la Junta Rectora, al que yo le llamaba para mi interior "el Judas" viendo la mesa que sirvi de altar teniendo encima el crucifijo qu adquir para que presidiera los actos preguntndome qu hacan esos chismes en la cooperativa yo le dije que tena pensamiento de lo antes dicho, y enfurecido, atac al mueble, con un fuerte golpe y cay el crucifijo al-suelo,

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al que le rompi un brazo. Ya yo, indignado, me falt fuerza para insistir en llevar adelante mis proyectos, quedando mal con el prroco. Pues este buen hombre, que Dios lo tenga en su Santa Gloria, y qu sea perdonado como yo lo perdon, fue tambin de los detentes. El 24 de Julio de 1962 fue visitada la cooperativa por el Seor gobernador civil d la provincia, acompaado por el seor alcalde de esta villa el Comandante de Puesto de la Guardia Civil, Coadjuntor de la parroquia, Junta Rectora y numerosos acompaantes ms, siendo, muy satisfactoria la referida visita a los seores visitantes. Las actividades de la cooperativa, despus de la primordial misin que consista en amparar y defender la cosecha de aceitunas de los asociados, eran adquirir abonos, aperos de labranza, productos para los tratamientos con sus respectivas maquinarias, y una seccin de un tractor, todos al servicio de sus asociados. Mis aspiraciones eran tantas, que no tenan lmites, eran tantas cosas las que se podan hacer. Quiero hacer constar en mi narracin como ancdota lo siguiente: llega un da el Jefe de Venta de la casa Medem de la agencia de Huelva, el seor Morillo, hoy segn rumores se encuentra de administrativo en el Obispado de la misma capital, y que el mismo lo ha referido a nuestro paisano y compaero Rafael Mas Garcia, con el que puede atestiguar lo que a continuacin se expresa. Este seor se presento un da en representacin de la casa proveedora de los productos retirados al objeto de liquidarme la comisin de dichos productos, que ascenda en aquella fecha 1961/1962 a unas 40.000 pts., fueron rechazados por no considerar como intermediarios, solo como presidente, dicha cantidad fue canjeada por productos y maquinarias de mochila para tratamientos de arboles, que fueron puestos al servicio de los asociados. Transcurrido un tiempo precise una de las maquinas para usarla medio da y me cobraron 5.50 pts. De arrendamiento, pues las pague a gusto. Mi poltica fue siempre la de eliminar los intermediarios, que son los que encarecen los productos, Alfonso Garrido Garrido me deca que era tonto, que el da que saliera presidente, todas las comisiones serian para l. Despus de dos aos de presidente, se convoca una asamblea para nombrar nueva Junta, en la que Sal reelegido como presidente, aceptando, porque no quera salir hasta saldar la deuda pendiente, aceptando y agradeciendo a la vez la confianza en mi puesta por los socios, aunque algunos creyeran que el continuar me favoreca, y bien sabe Dios, que fue testigo de que me perjudique en mi casa. Transcurridos los dos aos de ser reelegido, cuatro de presidente y saldada la deuda totalmente, la cooperativa de Antonio Abad, a la que algunos llamaban la de Diego Prez Cuenca, se volvi a nombrar asamblea para nueva Junta. Los socios queran que me quedase a sueldo, cosa que rechace, para que nunca pudiese decir nadie que yo haba fundado dicha empresa para asegurarme un puesto de trabajo, aunque yo os aseguro, de que si yo continuo no hubiese ocurrido el desastre actual que padece la referida entidad desde que entraron los poderosos. Aunque rechace el puesto de trabajo, no fue por orgullo. Anduve buscando un trabajo, ya que la situacin econmica de mi hogar era mala, causada por los 4 aos que la tuve abandonada para atender los proyectos en beneficio de los pequeos

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olivareros. Se cuenta de que uno de ellos, llamado Agustn Obel Cruzado, llevo aceituna a la almazara de su primo Juan Peate Obel, no s lo que sucedi, que el hombre sali diciendo que ya no llevara mas aceitunas all, que las que le quedaban en el campo las llevara a la Cooperativa de Prez Cuenca. La deuda fue amortizada durante los cuatro aos de mi presidencia, el importe total de 4.000.000 ptas., un milln por campaa, con la diferencia que haba del precio del mercado de los compradores al precio que arrojaba en la cooperativa, por su transformacin de aceituna, al convertirse en aceite. Cual hubiese sido la utilidad de aceite a refinar y la extraccin de los orujos si se hubiese aceptado mis propsitos a los seores presidentes de las cooperativas, que los rechazaron sin escuchar; poda haberse incorporado alguna mas a nivel comarcal. Mis pensamientos eran sacarle a la aceituna el mximo de su transformacin, no en la recoleccin, con quitarle al sueldo lo que pueda cada uno. Antes de ceder la presidencia, di la voz a los seores que dieron la espantada en la noche de mi nombramiento como presidente en la primera asamblea de la Constitucin de la Junta Accidental, sin guardarles rencor de la bofetada de aquella triste noche, de que podan hacerse socios, y si no queran hablar conmigo no haca falta, la cooperativa tiene varias puertas, podis entrar por la que queris, y tenis un oficinista para que os hagan socios. Lo hicieron y entraron en la Junta para administrar y llevarla al caos como se puede ver en la actualidad. Mi sucesor fue D. Jos Snchez Garrido, que con su Junta Rectora acordaron hacerme un homenaje y la colocacin de una placa que se encuentra en la cooperativa, como se puede ver en la foto, cosa que agradec, aunque me hubiese gustado que figuraran los componentes de la Junta. 1.970. Encontr trabajo de pen de albail en la construccin de una fbrica para parquet. Por voluntad propia del perito industrial fui destinado al almacn, bscula y cubicacin de la entrada de la madera, pues me apreciaban. Un da le fue colocado encima de la mesa del despacho del director un pequeo crucifijo con unas notas escritas, para que se enmendara en su comportamiento con los obreros; estos saban que si se iba uno venan diez en su lugar, trabajaban a un ritmo acelerado, poco menos que con el ltigo en la mano, negndoles la mayor parte de las veces sus derechos. Al que hacia reclamacin le hacia la vida imposible. Una de las mujeres que destacaba en reclamaciones, la pusieron incomunicada estando con la gripe, la colocaron enfrente de una puerta grande donde entraba mucha corriente de aire, dicindole a ver si te mueres. Yo era enlace sindical en la empresa, y no pudiendo ver estas injusticias, ped la cuenta, no me la queran dar. Conmigo no se metan, al contrario, me piropeaban con alabanzas, pero un da le entregue al oficinista mi mono y le dije que el importe de la cuenta se lo dieran a Caritas y me vine. Segn me dijeron los compaeros, el director preocupado, preguntaba quien se haba metido conmigo, que ignoraba el motivo de marcharme sin despedirme. Al pasar varios das sin presentarme al trabajo, se desplazo el Jefe de personal a esta para hablar conmigo, a ver si poda convencerme, pero no lo consigui.

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Transcurrido algn tiempo me sali una colocacin de encargado de un almacn de alta categora, puesto que entraba el caf crudo y el bacalao por vagones. Encerraba dicho almacn varios vagones de estas mercancas, ms artculos de ultramarinos de toda especie. Mi misin solo dependa de llevar la entrada y salida. La responsabilidad de la mercanca tena un buen sueldo, casa, luz y agua gratis, y los artculos para mi consumo a precio de almacn. Los dueos se encontraban satisfechos con mi comportamiento. Recuerdo que un da hacindole una visita al cortijo donde residan, dispona de una capilla, coincidiendo un domingo, escuche misa en ella, me ofrecieron que cogiera una vara del Palio para hacer un recorrido por ella con el Santsimo. Mi presentacin como encargado a los obreros fue muy modesta, ofrecindome a ellos como un compaero mas. En mi comportamiento lo demostr, ayudndole a empujar la carretilla, y al subirme un fardo de 70 kilos al hombro le daba una mano. Como estaba acostumbrado al trabajo no me importaba hacerlo. Les advert que cada uno lo suyo, lo que le correspondiera a ellos lo cobraran, pero lo del almacn para el almacn. Un da, estando haciendo un recuento de las existencias en presencia de ellos, escuche un ruido extrao en una de las naves. Me asome, iba saliendo uno de ellos con un saco de varios kilos de caf. Mande desalojar y cerrar los distintos departamentos con la idea de perseguir al citado empleado. Cuando llegamos al sitio ya vena de regreso el citado individuo, le pregunte donde haba dejado lo sacado de la cmara y transportado en su hombro a esconderlo en el montacargas. Lo neg y pude ver que lo haba escondido all, lo comprobaron todos sus compaeros. Les propuse que dara cuenta a los dueos, trataron de convencerme para que no lo hiciera, ya que se trataba de un padre de familia. Pero mi decisin no cambio, ya que se poda dar el caso de que se repitiera, y una vez perdida la autoridad, tendra que darle paso en lo sucesivo a todos. Como no consiguieron sus deseos, se volvieron contra m, hacindome la vida imposible. Tuve que decirle al apoderado que me mandara el relevo, si ms pronto se lo dije, mas pronto me lo mando. Fui a despedirme de los seores a la finca, les cont el motivo y me dijeron que el apoderado haca tiempo que tena que haber salido de all, pero como se trataba que era primo de padre Pues todos eran cmplices, y lo que sustraan lo vendan y se lo repartan. Si hubiese aceptado ser cmplice no hubiese pasado nada, pues me vine para mi casa. 1.977. En esta fecha me proponen cuatro vecinos de esta villa la construccin de unas naves para la crianza de pollos de engorde. Les dije que s, pero transcurridos varios das dos de los interesados se arrepintieron. Enterado otro de que haba una plaza de socio, se ofrece a ocupar la vacante. Me negu a admitirlo, puesto que por haberlo tratado en la empresa que organizamos en la zona arrocera de la Isla del Guadalquivir ya mencionada, le conoca. Pero insisti y me convenci; dice un refrn que el hombre es el animal que tropieza dos veces en la misma piedra. Nos decidimos para la construccin de las dos naves. Yo soy la persona que me entrego con todo lo que est a mi alcance y ofrezco 0.72 Ha. de terreno a 1 Km. De la poblacin, donde actualmente se encuentran enclavadas las mencionadas naves.

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Para conseguir los prestamos tenamos que ser fiadores unos de otros, para hacerle frente a los bancos. Una vez construidas las naves, decidimos sortearlas para que fueran atendidas una por dos socios, por ser ms fcil ponerse de acuerdo. Para su asistimiento una seria por mi e Ignacio Prez Ramos, y la otra, padre e hijo que formaban parte del negocio, para conseguir ms prestamos y ms tiempo de amortizacin era preciso hipotecar las naves, siendo obligatorio el tener escritura pblica del solar, otorgndola sin haber cobrado el importe; ya que mis deseos siempre fueron ayudar al mximo. El importe fue en aquella fecha 200.000 ptas. Me sali un comprador de otra finca en 600.000 ptas. Pens en ingresarlas en el banco, pero pensando en seguir ayudando en el negocio, lo invert en el. Era suficiente para atender las dos naves, un solo socio; me propusieron a m y acepte la responsabilidad dl asistimiento. Como yo no precisaba el sueldo para el mantenimiento de mi hogar, puesto que entre mi esposa y su sobrina que convive con nosotros, llevaba una en explotacin 4.000 pollos, que haba suficiente para atender los gastos domsticos. El importe de mi sueldo iba quedando retenido para dar facilidad al negocio. Parece ser que fueron dos aos los pagos al banco, que corrieron a cargo de mi compaero de nave y yo, ya que padre e hijo se negaban alegando que eran insolventes. Vindonos ya agotados, llamo por telfono mi esposa a la esposa del socio que no quera saber nada de los bancos, dicindole que ya no podamos hacer frente a los plazos de la entidad bancaria, la respuesta fue que para que fui fiador. Mujer de comunin diaria, yo he perdonado sus deudas, mi situacin econmica quedo mal, teniendo que pedir 300 o 400 pesetas para hacer la compra. Volviendo a hablar de mi cooperativa, siendo presidente D. Benito Idiondo Sez, en los tiempos que manipulaban los tres seores capitalistas la entidad, que con tanto sacrificio fue fundada, entraron los que se fueron para convertirla en saldo deudor bastante importante, por no haber pagado estos seores titulados Los grandes consumidores, las abusivas cantidades de abono retirados, dndose el caso de que algunos retiraban camiones enteros, los vendan, los cobraban y no pagaban. Pues en esa fecha que mi situacin fue penosa y pude percibir no el perdn de 3.000 ptas. Que adeudaba a mi nombre, y no mi persona, ya que el consumo lo realizo el mismo deudor de la nave; pero yo lo tena que pagar puesto que estaba a mi cargo. Lo sucedido respecto al agradecimiento del Sr. Ediondo fue como sigue. Segn D. Alfonso Garrido Garrido, que me debe el puesto, me dijo que cuando iba a pagar la deuda que tena pendiente con la cooperativa, esta deuda dentro de la campaa no muy vieja, yo le respond que me encontraba en mala situacin econmica, que tena que esperar unos das que cobrara los pollos. Transcurridos unos das, celebra la entidad proveedora una asamblea, en la que acuerdan nombrarme socio honorario, que aunque no tenia olivos siendo socio. Pues entre en la cooperativa con 100 olivos, y sal sin ninguno, tuve que vender por necesidad. Circunstancia heredada al tiempo perdido, ya que el tiempo es oro, casualmente, pasando por la puerta de la referida entidad, se encontraba en ella su administrativo, el Sr. antes mencionado, el que me dice que llevaba dos cartas a firma del Presidente, en la que se comunicaba en una la cuenta pendiente y en la otra el acuerdo tomado por la

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asamblea, sobre la cuenta le volva a repetir lo mismo. Despus de unos das, llega la carta de la cuenta, encontrndome al Sr. Garrido le pregunto qu me explicara el porqu haba recibido solo la carta de la cuenta y no la del nombramiento del socio honorario. D. Alfonso Garrido me contesto que era incompatible una cosa con la otra, o sea, como deba 3.000 ptas. No podan admitirme como socio honorario para seguir retirando productos. A los pocos das cobro los pollos, pago las 3.000 ptas. Mas intereses devengados por el tiempo transcurrido como demora. Y despus recib la carta del nombramiento del socio honorario. Que pronto se olvidan las cosas. Tales como 4 aos trabajando gratis, y las 40.000 ptas. De comisin en mi favor de la cooperativa, la colocacin de D. Alfonso Garrido. En fin, yo romp la carta, me limpie los zapatos para no pisar el edificio, y no asisto, aunque siguen mandando la citacin. Con todas las bofetadas recibidas en mi caminar cargado con la cruz de la responsabilidad, continuaba en el camino hacia la meta de hacer el bien al prjimo. Cierta noche, estando en mi casa cenando, llegaron tres individuaos pertenecientes a la Hermandad de Jess y Mara, entre ellos Jos Manuel Snchez Prez, siendo este el que se dirigi a m para decirme que se encontraba solo en la hermandad en la que actuaba como Hermano Mayor, que precisaba ampliar la Junta, y que si quera sumarme a ella. Yo le dije que contara conmigo, pasando a ocupar el cargo de secretario. En mi primera visita a la Misericordia, en la que se encontraba en aquellos momentos el prroco D. Emilio, me sent avergonzado al plantar los pies en dicha capilla. Le pregunte al referido prroco que si aquel local en la forma en que estaba era digno de que encerrara en el las imgenes que se encontraban. Era ms que una capilla una mala bodega en puro abandono. Le hable al que haca de hermano mayor, que solo se ocupaba de colocar los claveles al paso del Gran Poder, pues era muy devoto de esta imagen. Hablndole muy en serio le dije o te vas t o me voy yo, porque yo no sirvo para estar de figura decorativa. El me contesto que ocupara su lugar de hermano mayor, y acepte. (1.971) En 1.971 nace la idea de montar en dicho edificio un Beln Viviente, nombrando una Comisin para realizar dicho proyecto, siendo elegido como presidente y como organizador al artista en decoracin al clebre Jos Romn Contreras Cruzado. Por primera vez pone a la vista de los triguereos esta actividad navidea, que despus de muchas noches de sacrificios se consigue el gran xito del ingreso, para convertir una mala bodega en la actual capilla, digna de hospedar las sagradas imgenes. En la obra actu como pen de albail, tambin colaboro un curso de albailes, que colocaron la solera de baldosa, y otro electricista que hizo la instalacin elctrica. En esta modesta capilla han quedado albergadas las veneradas imgenes de las hermandades de Penitencia, Jess y Mara y Santo Entierro. Nace otra idea de la necesidad que tenamos los triguereos, la adquisicin de un coche fnebre, porque se daba el caso de que los que sacaban el cadver de la casa mortuoria hasta el cementerio no tenan relevo por los que acompaaban al cadver, charlando o contando chistes. Fue propuesta la idea al Sr. prroco, por si la

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parroquia quera incluir este servicio tan necesario al pueblo, me encontr obligado a realizarlo a travs de la hermandad de Jess y Mara de la que yo era su hermano mayor, con el acuerdo mayoritario de la Junta de Gobierno. Me decid por la compra de una ambulancia usada, que fue transformada en coche fnebre. Los gastos y la compra fueron avalados por m, ya que la hermandad no dispona de medios econmicos. Ms tarde solicitamos al ayuntamiento un prstamo a largo plazo que se fue saldando con los ingresos de los servicios prestados al pueblo. Me origino muchos problemas el dicho mueble, ya que no tuvimos suerte con el primer chofer, se le ahogaba el motor y tenamos que empujarlo, y no pareca un entierro sino un circo, todos rean, hasta los familiares del difunto. Cambiamos de chofer y nos dio un buen servicio, quedando saldado el prstamo conseguido en el ayuntamiento. Se soluciona este problema y surge otro: no se encontraban costaleros para el desfile procesional de la Semana Santa, ni la Cruz Gua; esta la sacaba yo entregndole al prroco la vara de hermano mayor, y yo cargaba con la cruz de la Penitencia, todo gratis. El cura cobraba en aquellas fechas 500 pesetas por noche. Ante las dificultades de los costaleros nos vimos obligados a comprar un juego de ruedas para la salida de los pasos. El mandato de este cargo en la Hermandad de Penitencia fue de tres aos de duracin, dimit y otros que luchen. Tambin se acordaron de m para que fuera presidente de la Cooperativa de Consumo, cargo gratuito, como todos, para poder decir con toda claridad que no me he comido ni un rosco. Pagaba al mayordomo Custodio Ruiz cuando se me antojaba, cuando iba de madrugada para dar un vistazo. Dimit porque no me dejaron ampliar la Cooperativa de Ntra. Sra. Del Rosario con un Economato. En otra ocasin, un grupo de triguereos formaron una Comunidad de Vecinos, me incluyeron de presidente. Enfocamos la compra de una ambulancia de la casa Renault para donrsela al Ilmo. Ayuntamiento, para que la pusiera a disposicin del pueblo, negndose el entonces alcalde D. Manuel Peate Nez de hacerse cargo de nuestra entrega, no teniendo en cuenta que los ayuntamientos de los vecinos pueblos de San Juan del Puerto y Beas tenan cubiertos estos servicios, con ambulancias propias o adquiridas por los mismos municipios. No supo agradecer el sacrificio que nos acarreo dicha adquisicin, haciendo rifas, chiringuito, etc. Para poder reunir el total del importe. Despus de mucho insistirle al seor alcalde, acepto la donacin de la referida ambulancia, quedando al servicio del pueblo. Puedo contar como ancdota, que cuando le sucedi a mi seora el incidente de la trombosis cerebral, me vi obligado a recurrir al servicio de urgencia, que al momento fue negado por el guardia municipal la prestacin de dicho servicio; como motivo, el que ya se aproximaba la hora de soltar la vaquilla del aguardiente, la favorita del alcalde-presidente y no se poda ausentar la ambulancia. Gracias al vecino Juan Jernimo Fernndez lamo, que se prest con su coche pudimos llevarla. Pasamos los mayores inconvenientes para entrar en el coche, un cuerpo lnguido, dando por resultado de que se le

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lastimara el brazo derecho del que no se recupero despus de cinco meses de rehabilitacin. En el momento de arrancar el coche, se presenta la ambulancia, pues ya renuncie al traslado de volver a sacar el cuerpo, dndole otro movimiento ante el peligro que supona. Continan las ancdotas. La ambulancia tena una cuenta en Fydecaya. Se presento la compra de bomba de oxigeno, y no se pudo sacar el dinero por falta de las firmas. Yo puse el dinero, y que al otro da se poda retirar una vez firmado el taln; pero resulta que la entidad bancaria suspende la retirada de efectivo, y desapareciendo Fydecaya a Diego le toco perder la cantidad de 4.000 ptas. Mas 8.000 ptas. Que tena mi cuenta particular, hasta siempre Naci la idea de la restauracin de la capilla de san Antonio Abad, nombrndose una comisin de la que yo era vicepresidente. Pero como el presidente Dionisio Fernndez Minchn estaba en activo en la Unin Panadera como repartidor de pan no poda atender diariamente las gestiones relacionadas con la obra de la capilla. Nos pusimos de acuerdo para citarnos a las 8 de la maana en el Bar Gonzlez, para recibir rdenes del presidente, para realizarlas yo durante el da, ya que yo me encontraba libre. La antigua capilla fue totalmente derribada, se disearon varios anteproyectos, cada estilo de un arquitecto, que fueron puestos en exposicin para que el pueblo en referndum diera su voto, a su agrado, siendo elegido por mayora el estilo de la construida capilla. Se da comienzo a las obras, siendo muchos los albailes, peones, encofradores y materiales que aportaron los almacenes de construccin. Tambin fue recorrido el pueblo, para que voluntariamente aportaran su donativo, respondiendo generosamente el funcionario Jos Vivas Rebollo, que tambin aporto su granito de arena. Afortunadamente se vio culminada la obra, gracias al esfuerzo de todos y el de Dios como principal colaborador espiritual. Tambin quisiera resaltar una labor silenciosa y fructfera, la que llevo a cabo la perita aparejadora, que despus del proyecto, que tanto gusto al pueblo para la morada de su Patrn, de la direccin del arquitecto y la vigilancia de la obra, todos estos servicios que se deben a esta generosa seora de Villarrasa. Por un gran inters en trabajar en el tema de la residencia de ancianos, la referida agrupacin estaba compuesta por los miembros siguientes: Presidente: Diego Prez Cuenca Vicepresidente: Heliodoro Domnguez Garcia Secretario: Jos Ms Vallejo Tesorero: Manuel Gonzlez Suarez Coordinador: Antonio Martn Montiel Vocales: Elvira Conde Ramos / Francisca Valles Aguilar / Narcisa Sayago / Teresa Salas Macas / Antonia Polo Rodrguez / Amalia Fernndez Snchez / Francisca Oliva Vzquez / Cati Romero Sancho / Rafaela lvarez Esteban / Josefa Prez Cuadri. Colaboradores: Domingo Prieto Garcia / Zoilo Fernndez Rodrguez / Antonio Lpez Montiel. De esta comisin organizativa naci la Asociacin Virgen del Carmen, que fue

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constituida oficialmente, aprobados sus estatutos y registrado su nombre como tal asociacin, sin nimo de lucro. Se organizan rifas, tmbolas, cotillones, para conseguir fondos, con el fin de construir una residencia de ancianos. En el mismo ao fueron distribuidas por el pueblo hojas informativas con la conformidad d los seores componentes del Patronato Benfico Docente, radica en el edificio del colegio del Carmen, el cual se encuentra en precarias condiciones, precisando de importantes reparaciones para sr acondicionado en el futuro como residencia de nuestros mayores. Esta informacin fue acompaada de la entrega de la llave del edificio y verbalmente me autorizaron para hacer limpieza y comenzar la obra en la fecha que creyera conveniente. Entonces dispona la asociacin de un dinero. Yo, como cosa lgica le exiga hacer un documento ante notario y el consentimiento de la Junta de Gobierno e la asociacin. Estas condiciones fueron rechazadas por D. Celestino Cuadri Vides, solo aceptaba un documento privado entre l y yo, cosa que rechace, porque yo solo poda disponer de la cantidad del dinero que dispona la asociacin. Se solicito ayuda a los organismos oficiales, que fue concedida, pudindose dar por realidad, se neg a dar comienzo a la obra, diciendo que no quera nada con los organismos oficiales, ni con la Junta de Gobierno, solo quera tratar conmigo, tal vez para no poderse llevar el asunto adelante hacia feliz trmino para la residencia. Qu pena de la prdida del edificio, al que le tome cario, como yo tena la llave, todos los das lo visitaba creyendo ver realizados mis sueos. Dedique muchos das a la limpieza del local, de donde salieron varios tractores de basura. Cuando entregue la llave, llore como el rey moro cuando entrego la llave de la ciudad de Granada. En la maana del 17 de Mayo de 1.982, conseguimos para la asociacin el total del solar del Morillo, de unos 5.000 m2, donado por D. Antonio Snchez Garrido. Por la tarde quedamos citados, el referido donante, el Sr. Vicario en representacin de la Dicesis y un servidor como presidente. El propsito del Sr. Snchez de donar a la asociacin el total de los 5.000 m 2 en usufructo, al no ser utilizado pasara a la dicesis, de la maana a la tarde fue a la inversa. Pues dono 1.000 m2, de los cuales al cumplir los diez aos y no habindose utilizado para el fin que se pretenda pasara a la Dicesis de Huelva. Todas las gestiones para conseguir nuestros propsitos fueron intiles, ni basto la influencia del paisano Domingo Prieto, que se vali de sus amistades. Termino por decirse que era anti-econmico de hacer una residencia habiendo una tan cerca una en Huelva y otra en Gibralen. Desde esa fecha se ha construido otra en Beas costeada por el pueblo. Nos dieron esperanzas de que nos pudieran conceder un Club de Da para la tercera edad. Pues dirigimos rumbo hacia este puerto, caminando siempre con la fe en Cristo. En esta fecha se encontraba de alcalde Manuel Peate Nez, hombre de ideologa comunista, al que todos los de distinta ideologa tenan cierto reparo, ms bien miedo porque no era de iglesia. Pues precisamente es donde hay que acercarse, para atraerlos. Pues yo me acerque, su esposa se encontraba en la Junta de Gobierno. Las reuniones las presidia con mi crucifijo, no tema. La mayora crea y me consideraban que me haba abandonado a mi Cristo Crucificado, ni la muerte me

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separara, porque yo lo llevare conmigo. Pues jams escuche a esta gente la palabra matar, odiaba que los nios jugaran con pistolas, ametralladoras, etc. Sin embargo, los que presumen de cristianos los he sorprendido hablando de que la nica solucin es de matar todos los das unos cuantos. Yo pertenezco al socialismo de Cristo, colaboro como hermano en varias hermandades. Como se dispona de algn dinero, se daban meriendas a los mayores. En una de estas meriendas sali la idea de alquilar un local, donde se pudiera reunir la tercera edad mientras se consegua el nuevo. Fue en la calle Pozo Nuevo, propiedad de D. Damin Gonzlvez, en que permanecimos hasta el 1 de Junio de 1.989, que fue inaugurado el actual Centro de Da para la 3 Edad. El ayuntamiento, siendo alcalde nuestro amigo Domingo Prieto Garcia, que patrocino la inauguracin con actos muy brillantes, actuando la popular cantante Blanca Villa. Hacindome entrega el Sr. alcalde de una placa conmemorativa en reconocimiento de mi iniciativa y entusiasta colaboracin desinteresada para conseguir la institucin que felizmente se inauguraba en este da. Es de agradecer tambin la anterior colaboracin en agilizar en los organismos oficiales, consiguiendo de estos llevar este proyecto a feliz trmino. Como no, agradecer a Ana Prez Castilleja, vecina de esta villa, la colaboracin que vena desempeando con mucha anterioridad a esta fecha a Hogar y Asociacin Virgen del Carmen, trabajando contra la drogodependencia como asistenta social. Llevando en esta entidad todo lo relacionado con lo burocrtico, mas tarde y por su experiencia, paso por orden de la Jefatura Provincial a ejercer el cargo de directora, el que viene desempeando hasta la fecha actual. Me encuentro en igual circunstancia de hacer resaltar la colaboracin de la Srta. Isabel Valles Silvan, que dio comienzo como administrativo desde el cese del tesorero Manuel Gonzlez Suarez, que de manera desinteresada lo ejerci hasta que contrajo matrimonio, ya que se vio obligado a residir en Almonte. En la fecha ya indicada de la inauguracin me fue entregado por la Junta de Gobierno inicial, la que trabajo incansable mente por recaudar fondos para la asociacin, con el objeto de crear una residencia de ancianos, haciendo rifas, tmbolas, cotillones y fichas. Dichos fondos no pudieron ser gastados en lo previsto, debido a que los organismos oficiales no autorizaron hacer el edificio para tal fin. Despus de habernos sacado 500.000 ptas. El Colegio de Arquitectos por un anteproyecto, dicindonos el arquitecto Sr. Cubelo que si no se hacia la ejecucin, se devolvera el importe; la obra no se ejecuto y el dinero no se devolvi. Lo sobrante de lo recaudado se utilizo en invitaciones, espectculos antes y despus de la inauguracin. Respecto a mi vida poltica, desde 1.935 que vi el resultado final de los ltimos aletazos de los partidos polticos, que con la libertad sin lmite por luchar por el poder, dejando el amor patrio olvidado, promet, aunque en aquella fecha no tenia edad suficiente para entender muchos detalles de la poltica. Pertenec mas como militante que como poltico, por mis 17 aos solo pertenec a cadetes de las milicias de F. E. de las JONS. Nunca me gustaron los partidos polticos. Pues en esta democracia que estamos viviendo, en 1992, con una libertad, que mas que libertad es libertinaje, porque no acta la justicia con su balanza nivelada, en un brazo los derechos y en el otro los deberes. No se aplica el castigo merecido,

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para que nos enmendemos de nuestros errores, empezando por casa, dando ejemplo los padres del pas, que es el gobierno. Si los padres estn enfermos, no podrn tener hijos sanos, ya que esta enfermedad es hereditaria, transmitida por la sangre. Pues igualmente ocurre en las familias. De ellas se forman los municipios, ciudades, que todas giran en torno al padre central, que es el gobierno, que no educan a sus hijos (sus ciudadanos jvenes) en una formacin con balanza, no saben nada ms que derechos y los deberes del buen ciudadano, que bonito es un pas donde exista la buena ciudadana. De qu sirve pasar por la universidad si se olvidan las lecciones de urbanidad. Se estn formando sin fe al trabajo, sin economa, principales pilares para el sostn de un pas. Tres cosas fundamentales: La economa es base de riqueza El estudio es la base de la ciencia el buen comportamiento es la base de la felicidad El economizar no consiste en gastar mucho ni poco, sino saberlo gastar. Tuve un acercamiento a la poltica local cuando el partido de los independientes tenan por lema: por un ayuntamiento transparente. Bonito lema la transparencia en todos los rdenes. Ojala el mecanismo del cuerpo humano estuviera protegido por una tapa transparente que se pudiera apreciar como es el interior de ese hombre. Ms tarde el PSOE presento su candidatura, con el lema: Por un buen camino. Pues es lo que deseamos todo ser humano, el buen camino, todos los caminos no nos conducen a casa. Nadie quiere el camino espinoso, pedregoso, y menos el de sacrificio por la Patria. Vivimos olvidados del patriotismo, que quiere decir patrimonio de todos, el que miramos con desprecio, como si no fuera cosa nuestra. Que un nio rompe farolas, rompe jardines, los asientos de los paseos, que nos importa, es nuestro acaso? Que los sonidos molestos nocturnos producidos por los jvenes estudiantes que estn de vacaciones y no trabajan de da y de noche se pasean molestando a la vecindad, con las motos sin silenciador, y las discotecas con sus altos sonidos, no importa, no pasa nada. Mi acercamiento a los polticos nunca fue con la intencin de vivir de la poltica. Todo lo que se mueve es poltica, pero no es lo mismo vivir para lo que se mueve que vivir de lo que se mueve. Pues yo siempre he vivido para lo que he realizado, solo con conseguirlo he quedado satisfecho, nunca he caminado en busca de inters creado. Se presentan unas elecciones municipales. Al parecer el PSOE no encontraba un tonto para que se llevara la guanta del partido de Manuel Peate Nez, que se encontraba actuando como alcalde, y un pueblo que vibraba porque fuese reelegido. Yo estuve un poco acercado a el porque de el dependa la donacin del terreno para la ubicacin del Club de la 3 Edad. Se reuni el pleno en el ayuntamiento, pero al parecer este alcalde, hacia el ensayo la noche antes fuera del ayuntamiento, con su mayora, partidista de concejales, entre copas y copas de un rico aguardiente, sin manchado mostrador. Como presidente del deseado Club, asist al pleno al objeto de exponer todos

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los edificios y solares que a mi parecer mejor estaban situados para el fin que se pretenda. Fue abierta la sesin por el alcalde, siendo testigo de la propuesta de los terrenos que tenamos a la vista, reuniendo unas condiciones maravillosas para el Hogar. Solo que tenan que comprarlo, Se somete a votacin del pleno, el se aparta como demostracin de neutralidad del terreno que ofreca el ayuntamiento, ya que este terreno que llevaba toda la vida sin poderse edificar por no figurar como zona urbana. Se daba el caso de que era de su madre poltica, renuncia a la madre, acepta la poltica, dejando la votacin a criterio del ensayo realizado bajo la direccin de su camarada el Sr. Cubelo, con el sequito de los dems camaradas. Estos camaradas (la palabra significa hermanos) eligen la tierra de la madre poltica, del hermano mayor de la comunidad, de hermano con el V B del Sr. Cubelo, que rechaza uno de los ofrecimientos por la Junta de Gobierno del futuro Hogar, siendo esta la casa donde est enclavado el actual supermercado de Heliodoro Domnguez Garcia, que estaba de vicepresidente en la Junta de Gobierno. En vez de exigirle responsabilidad al Sr. Cubelo lo destinaron de arquitecto a la Excma. Diputacin Provincial. Debido al agradecimiento adquirido por el entonces diputado en la Cortes, nuestro paisano Domingo Prieto, que actu como buen colaborador en los trmites oficiales respecto al Hogar, me vi obligado a aceptar el encabezamiento con los miembros de la Junta de Gobierno. Viendo que los socios no colaboraban, fue acordado por la Junta el poner un hombre de noche a sueldo cuando comprobamos que tardaba mucho el abrir el Hogar, levantamos la guardia. Le propusimos al Sr. Peate que se hiciera cargo el ayuntamiento del mobiliario en uno de sus almacenes, porque en el Hogar corra peligro. Me contesto que a el no le haba notificado la Junta de Andaluca de hacerse cargo de esa entidad. Entonces ante el riesgo que haba al dejarlo abandonado sin vigilancia, seria entregarle la bolsa al ladrn, propuse hacer un inventario en presencia de los miembros de la Junta y la que iba a ser directora, para llevrmelo a mi casa permaneciendo en ella hasta que se abri el club para inaugurarlo. Me he llevado luchando para conseguir el Club y vencido obstculos presentados durante los trmites y ejecucin, comenzando en 1.981, y queriendo ser relevado desde hace tiempo, pero como nadie se presenta a candidatura, ya que el cargo es gratuito. Estamos en el renombrado ao 1.992 que quisiera cerrar este captulo del Club, por tratarse de que no es preciso, puesto que dispone de una directora y una ordenanza, ambas con sueldo. Debido al agradecimiento adquirido por el entonces diputado en las Corte, nuestro paisano Domingo Prieto, como buen colaborador en los trmites oficiales respecto al Hogar, me vi obligado a aceptar el encabezamiento de la candidatura del PSOE para las elecciones municipales para enfrentarme con la Manuel Peate Nez. Este tambin quera incluirme en la suya, siendo rechazada al aceptar la primera. Dispuesto a sufrir la derrota que se esperaba, lo sent porque el pueblo creyera que yo luchaba por el poder. Pues no me quiso mi patria chica, para su alcalde, pues de agradecer porque tal vez me devolviera la vida, porque yo sufro tomndome las cosas en serio. Con mi ofrecimiento a mi pueblo natal, en mi poco valer, aunque se dice que mas hace el que quiere que el que puede, quedando a la entera disposicin de los

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triguereos, sea de la ideologa que sea, siempre y cuando sea la idea progresista en bien de nuestra patria chica. Un abrazo fraternal para todos los hijos de este pueblo que saben celebrar las fiestas de su Patrn. Pero exigira una cosa del agrado del Viejo Abad, que imitemos, en lo mas, las virtudes que honra a nuestro anciano Patrn, que supo vencer todas las dificultades para no caer en las tentaciones, que igual que un potente imn lo atraa hacia el pecado. Que reine en nuestro pueblo el amor, ya que donde existe el amor reina la paz, la paz que viene del perdn El perdn es la expresin mxima del amor! Que nuestro pueblo progrese para bien de todos, para sentirnos orgullosos de ser triguereos, y poder celebrar con alegra y honor la Gran Fiesta Patronal, que sus hogueras caldeen nuestro pueblo con el calor del amor, salido del humo que se eleva a lo alto del cielo, que impulsado con la fuerza de nuestros corazones podamos gritar Viva San Antonio Abad!

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