OS INSTITUTOS SECULARES: A ESCUTA DE DEUS NOS SULCOS DA HISTÓRIA: A SECULARIDADE

FALA A CONSAGRAÇÃO

SECRETARIA DE ESTADO

Vaticano, 18 julho, 2012.

No 201.643

Caríssima Senhora,

EWA KUSZ

Presidente doConselhoExecutivo

Conferencia Mundial dos Institutos Seculares

Piazza San Calisto, 16 –ROMA

É-me grato fazer chegar aos membros dos Institutos Seculares a presente Mensagem do Santo

Padre, na ocasião do Congresso que se celebra em Assis e que está sendo organizado pela

Conferencia Mundial dos Institutos Seculares com a finalidade de tratar sobre o tema A escuta

de Deus nos sulcos da história: a secularidade fala a consagração.

Esta importante temática coloca o acento sobre a vossa identidade como consagrados que,

vivendo no mundo na liberdade interior e na plenitude do amor, que derivam dos conselhos

evangélicos, os reconhece como homens e mulheres capazes de um profundo olhar e do bom

testemunho no interior da história. Nosso tempo ascende à vida e a fé, interrogando

profundamente, embora ao mesmo tempo manifeste o mistério da nupcialidade de Deus. Na

realidade, o Verbo que se fez carne celebra as núpcias de Deus com a humanidade de cada

época. É o mistério de séculos em séculos escondido na mente do Criador do universo (Cfr. Ef.

3,9) e manifestado na Encarnação, projetado para sua realização futura, pois entrelaçado hoje,

como força redentora e unificadora.

Inserido no interior da humanidade a caminho, inspirados pelo Espírito, podemos reconhecer os

sinais discretos e às vezes escondidos que revelam a presença de Deus. Somente a graça e a

força da graça, que os Dons do Espírito podem iluminar os caminhos, constantemente

modificados nos acontecimentos humanos na orientação para a plenitude da vida em

abundância. Um dinamismo que representa, além da aparência, no verdadeiro sentido da

história os desígnios de Deus. A vocação de vocês é de está no mundo assumindo todos os

cargos, os anseios, com um olhar humano que coincida sempre com o divino, donde brota um

compromisso original, peculiar, fundamentado sobre a consciência de que Deus escreve sua

história de salvação no trama dos acontecimentos de nossa história.

Neste sentido, a identidade de vocês afirma também um aspecto importante sua missão na

Igreja: ajudá-la a realizar seu ser no mundo, a luz das palavras do Concilio Vaticano II:

“Nenhuma ambição terrena empurra a Igreja; ela somente busca isto: continuar, abaixo da luz

do Espírito consolador, a mesma obra de Cristo, que veio ao mundo para dar testemunho da

verdade, salvar, não condenar, servir, não ser servido (Const. Gaudium et Spes, 3). A teologia da

história é parte essencial da nova evangelização, porque os homens de nosso tempo têm

necessidade de reencontrar um olhar global sobre o mundo e sobre o tempo, um olhar

verdadeiramente livre e pacifico (Cfr. Bento XVI, Homilia na Santa Missa para a nova

evangelização, 16 de outubro, 2011). O mesmo Concilio nos recorda que a relação entre a Igreja

e o mundo há de ser vivido como sinal da reciprocidade, evidente que não é só da Igreja a

doação ao mundo, contribuindo para fazer mais humana a família e os homens com suas

histórias, também o mundo deve se doar a Igreja, de maneira tal que ela possa compreendê-la

melhor e viver melhor sua missão, (Cfr. Gaudium et Spes, 40-45).

Os trabalhos que vocês se dispõem a desenvolver se conserve logo no especifico da consagração

secular, na busca de como a secularidade fala a consagração, de como em suas vidas os traços

característicos de Jesus, pobre, casto e obediente adquire uma típica e permanente

“visibilidade” no meio do mundo (Cfr. Exorta. Ap. Vita Consecrata, 1). Sua santidade deseja

assinalar três âmbitos sobre os quais haverão de concentrar a atenção.

1. Em primeiro lugar, a doação de suas vidas como resposta a um encontro pessoal e vital

com o amor de Deus. Vocês descobriram que Deus é o todo para si mesmo, decidiram dar todo a

Deus, fazendo-o de maneira particular: permanecendo leigos entre os leigos, presbíteros entre

presbíteros. Isto exige particular vigilância porque seus estilos de vida manifestam a riqueza, a

beleza e a radicalidade dos conselhos evangélicos.

2. Em segundo lugar, a vida espiritual. Ponto firme e irrenunciável, referência segura para

nutrir aquele desejo de fazer-se unidade em Cristo que é força da existência total de todo

cristão, mas ainda, de quem respondeu a um chamado radical o dom do sim. Medida da

profundidade da vida espiritual de vocês não são as muitas atividades que exigem seus esforços,

mas sim a capacidade de busca a Deus no coração, mesmo em cada acontecimento e de

reconduzir para Cristo. É o “reunir” em Cristo todas as coisas como fala São Paulo (Cfr. Ef. 1,10).

Somente em Cristo, Senhor da história, toda a história e todas as histórias encontram sentido e

unidade.

Em oração, como, na escuta da Palavra de Deus se alimenta este anseio. Na celebração

Eucarística vocês encontram a razão de fazer-se pão de Amor partido para os homens. Na

contemplação, no olhar de fé iluminado pela graça, se enraíza o compromisso de compartilhar

com cada homem e com cada mulher as inquietações profundas que os habitam, para construir

esperança e confiança.

3. Em terceiro lugar, a formação, que não negligencia nenhuma idade estabelecida, porque o

que se trata de viver a própria vida em plenitude educa-se na sapiência sempre consciente da

criatura humana e da grandeza do Criador. Busquem conteúdos e modalidades de uma

formação que lhes faça, leigos e presbíteros capazes de desejar-se interrogar pelas

complexidades que atravessa o mundo de hoje, de permanecerem abertas as inquietações

provenientes das relações com os irmãos que encontram em seus caminhos, de comprometer-

se em discernimento da história e da luz da Palavra de Vida. Sejam disponíveis a construir com

todos os que buscam a verdade projetos de bem comum, sem soluções preconcebidas e sem

medo às perguntas que são sem respostas, e sempre prestes a colocar em risco a própria

vida, com a certeza que o grão de trigo quando cai na terra, dá muito fruto (Cfr. Jo. 12,24).

Sejam criativos, porque o Espírito constrói novidades; alimente olhares capazes de futuro e

raízes sólidas em Cristo Senhor para poder comunicar também ao nosso tempo a experiência

de amor que está na base da vida de todo homem. Estreitem caritativamente as feridas do

mundo e da Igreja. Acima de tudo, viva uma vida coerente e plena, acolhedora e capaz de

perdoar, por está fundada em Cristo Jesus, Palavra definitiva do Amor de Deus pelo homem.

Entretanto o sumo Pontífice lhe faz chegar estas reflexões, assegurando para o Congresso e

Assembléia uma especial recordação na oração, invocando a intercessão da Bem Aventurada

Virgem Maria, que viveu no mundo a perfeita consagração a Deus em Cristo. De todo coração

ele envia a vocês e a todos os participantes as Bênçãos Apostólicas.

Também me uno pessoalmente, com meus melhores desejos e aproveito esta circunstância

para chegar a vocês com sentimentos de grande estima.

TarcisioCard. Bertone,SDB

Secretário de Estado de Sua Santidade.